A. 十二生肖简介配图文字
十二生肖简介配图文字
十二生肖简介配图文字，在我们的传统文化当中，十二生肖是其中不可缺失的一部分。从人们的生肖属相、每一年过年的属相年份、以及一些建筑中我们都能看到生肖的影子。下面看看十二生肖简介配图文字。
十二生肖排序表图
十二生肖的排序为鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
上古时期根据十二个时辰的启发，发明了子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪的排列顺序。
十二生肖排列顺序表是根据动物的生活特征以及出没时间，每一种动物为一个时辰。
第一位鼠
生肖排序中鼠也叫子鼠，在夜深人静，漫天繁星的时候，就是我们常说的子夜时分，夜晚的十一点到凌晨的一点钟，这是老鼠时常会出来活动的时候，古人经常会在这个时间段看见老鼠，于是就把子夜这个时间段和老鼠联系在一起了，当作新的一天的开始，老鼠就排在了生肖属相的第一位。
第二位牛
牛在古代具有很重要的地位。家家户户都要有耕牛，喂好牛就是最重要的事情，古人一般在凌晨一点到三点的时候，就会起来喂牛了，那个时候更好是丑时，牛就排在了生肖的第二位，也就是我们常说的丑牛。
第三位虎
老虎经常会昼伏夜行，这个时候的老虎是最凶猛的，一般在凌晨三点到五点，很多农家经常会听到虎啸的声音，于是就把这个时辰和老虎联系在了一起，也就是我们常说寅虎。
第四位兔
在五点到七点的时候一般就是天亮了，这个时候就是兔子出窝的时候，就会去吃一些露水的青草，这个时候人们就会把这个时辰和兔子联系在一起，就是我们常说卯兔。
第五位龙
七点到九点之间是最容易起雾的时候，在古代人们认为龙能够腾云驾雾，只有在有雾的时候龙才有可能会出现，龙是处在传说中的动物，只有在大雾的时候，才会看到一些龙过得幻象，于是人们就会把这个时间段和龙联系的一起，就是我们说的辰龙。
第六位蛇
九点到十一点的时候，大雾散去，太阳高照，蛇就会从洞中出来嗮太阳恢复体温，这个时间段是蛇最活跃的时间段，所以古人自然就把这个时间段和蛇联系在一起了，就是我们常说的巳蛇。
第七位马
十一点到十三点的时候，烈日当空，这个时候马是人类最好的帮手，马的性格也像太阳一样火烈，这个时间段就和马联系在一起了，就是我们常说的午马。
第八位羊
十三点到十五点，太阳把草的露水晒干，正是放羊的好时间。这个时间段和羊联系在一起，就是我们常说的未羊。
第九位猴
十五点到十七点是太阳偏西准备落山或者雨过天晴的时候，这个时候是猴子最爱出来玩耍的.时候，人们就把猴和这个时间段联系在一起，有了申猴。
第十位鸡
十七点到十九点太阳落山，鸡就会回到窝里睡觉，也是我们吃饭的时候，这个时间段和鸡联系在一起，于是有了酉鸡。
第十一位狗
十九点到二十一点是人们晚上准备睡觉的时候，这个时候狗会跟随着主人巡视一番，这个时间段就和狗联系了起来，有了戌狗。
第十二位猪
二十一点到二十三点是深夜，会听见猪拱槽的声音，人们会非常的高兴，有的还会起来给猪添加食物，这个时间段就和猪联系起来了，于是就有了亥猪。
十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
它们依次与十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）相配，形成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。华人常以农历新年作新一年的生肖，及作其出生年的象征动物为生肖，循环一次为一轮。
生肖以干支纪年为基础，以“立春”为起始点，即阳历的2月4日或5日，立春是二十四节气之一，属于阳历而非阴历。
不过生肖以立春作为转换节点仍有争议，因为地支首先是用于纪月，且“干支配对生肖纪时纪日纪月”出现的时间也比“干支纪年”和“二十四节气”的出现要早，而生肖属相作为纪年的图腾本意是便于民众记忆使用，而非达成精确计算的科学性目的。
生肖的记录大多是以阴历正月初一为转换点。古代历法由官方制定并颁布，具有不容置疑的权威，历代官颁历书，均有记载干支纪年和生肖，且都是从正月初一转换干支和生肖。不过从命理学严格定义，应从立春算起。
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十二生肖的传说。话说上古时代，人类知识有限，连年、月的计算与区分都不知道。于是，玉皇上帝应人类的请求，想出以十二种动物来做各年的名字，让一般平民百姓方便记忆。
但选什么动物不好确定，最后经过左思右想，玉帝决定在自己生日当天办个动物渡河比赛，取前十二名的动物作为十二生肖，以为纪年。
消息传开后，所有动物无不铆足劲，跃跃欲试，想在十二个生肖里取得一席之地。其中，感情很好的小老鼠和小猫咪也想赴会，却苦于体形小又不会游泳。于是便商请平日早起又脾气温和的水牛帮忙载它们一程。
玉帝生日当天一大早，小老鼠去叫醒睡眼惺忪的小猫咪。可是小猫咪醒不来，水牛就叫老鼠不要理会他，赶快启程。就在他们快到达终点时，水牛心里想着“得第一”的念头，但是老鼠跳到牛前面，抢得第一。
水牛只得到第二名。老虎全身湿答答的赶来，得到第三。兔子透过别的动物帮忙渡河，再飞快的蹦到玉帝面前，取得第四。因为职责所在，降了场雨才赶来赴会的巨龙，错过第一，只排到第五。
接着是马，但其实蛇隐藏在马下面。蛇一出现，马就受惊。因此蛇抢得第六位。接着羊、猴和鸡坐在木筏上，到了岸边。三个决定将第八名让给了羊。接着是猴和鸡。然而，狗很会游泳，但在水里嬉戏太久，只抢得第十一名。最后一名的猪则偶然间胜出。
正当玉皇大帝郑重宣布：“十二生肖经由比赛结果，排名是：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡……”时，落水的小猫咪狼狈的赶到：“我呢?我呢？我得第几名？”
玉皇大帝告诉它来晚了，比赛已经结束。这时，小猫咪气到极点，以为小老鼠故意不叫它，因此伸出了利爪，往小老鼠抓去。
原本是好朋友的小老鼠，虽然在十二生肖中拔得了头筹，从此却过着提心吊胆的日子，生怕猫咪随时找它报仇。所以每当遇上了猫咪，只有死命地窜逃，甚至躲在墙洞里或天花板上，不敢随意到处自由活动。
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪，十二生肖口诀和儿歌陪伴着一代又一代人成长。
十二生肖是中国文化的一个重要组成部分。它们所代表的十二年正好是一轮之数，而一轮之数也是一个人群时代的结束，某总意义上十二生肖代表着开始和结束。
最早完整记录十二生肖而且与今天传承记载的相同的是东汉王充的《论衡》。《论衡》卷三《物势篇》：寅木也，其禽虎也；戌土也，其禽犬也；丑未亦土也，丑禽牛，未禽羊也。木胜土，故犬与牛羊为虎所服也。亥水也，其禽豕也；
巳火也，其禽蛇也；子亦水也，其禽鼠也；午亦火也，其禽马也……午马也，子鼠也，酉鸡也，卯兔也。水胜火，鼠何不逐马？金胜木，鸡何不啄兔？ 亥豕也，未羊也，丑牛也。土胜水，牛羊何不杀豕？巳蛇也，申猴也。火胜金，蛇何不食猕猴？
但实际上的十二生肖源头远比这要悠久很多，古文献记载未解决十二生肖的文化源头。比较出名的有四个学说：星宿说、岁星说、图腾说、外来说。