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㈠ 侯马盟书经典书法作品

侯马盟书笔锋清丽，其书法犀利简率，提按有致，舒展而有韵律。对于我国研究先秦时代的书法字体有着很重要的作用。下面是我为你整理的侯马盟书经典书法作品，希望对你有用!

侯马盟书经典书法作品欣赏

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侯马盟书简介

侯马盟书，春秋晚期晋定公十五年到二十三年(公元前497~前489) 晋国世卿赵鞅同卿大夫间举行盟誓的约信文书。1965年山西省文物工作委员会在发掘山西侯马晋国遗址时发现，同年11月至次年5月发掘。丛早盟书又称"载书"。《周礼·司盟》"掌盟载之法"注:"载，盟誓也，盟者书其辞于策，杀牲取血，坎其牲，加书于上而埋之，谓之载书。"当时的诸侯和卿大夫为了巩固内部团结，打击敌对势力，经常举行这种盟誓活动。盟书一式二份，一份藏在盟府，一份埋于地下或沉在河里，以取信于神鬼。侯马盟书是用毛笔将盟辞书写在玉石片上，字迹一般为朱红色，少数为黑色。字体近于春秋晚期的铜器铭文。它的发现对研究中国古代盟誓制度、古文字以及晋国历史有重大意义。

盟誓遗址的发掘 "盟誓遗址"在侯马晋国遗址的东南部，面积约3800平方米，分"埋书指郑念区"和"埋牲区"两部分，埋书区集中在西北部。在盟誓遗址内共发现坎(埋牲的土坑)400余个，坎的底部一般都瘗埋有牺牲，大坎埋牛、马、羊，小坎埋羊或盟书。绝大部分坎的北壁底部还有一个小龛，其中放一件古时称为"币"的祭玉，个别坑埋有数件。埋盟书的坎没有龛和玉币。这些玉币和牺牲都是在盟誓时向神或祖先奉献的祭品。用作祭祀的玉币有璧、 璜、瑗、玦、珑、璋、 圭和残碎玉料块，都是用透闪岩等石料制成，雕琢纤细，颇为精美。书写盟书的玉石片，绝大多数呈圭形，最大的长32厘米，宽近4厘米，小的长18厘米，宽不到2厘米。

侯马盟书的价值

数以千计的侯马盟书，其完整而有系统的盟辞内容，在我国历史文献中是非常罕见的。侯马盟书这批珍贵的历史文物，为我们研究春秋后期奴隶制社会向封建制社会，奴隶主专政向地主阶级专政转变过程中的政治，以及经济、文化、军事等方面，都提供了重要的实物资料。

出土"盟书"的侯马，正相当晋国晚期都城"新田"所在的汾浍两河之交地区。"侯马盟书"正是晋国迁都到新田以后的产物。侯马盟书这批珍唯困贵历史文物的发现，证明了今天侯马地区，就是"晋都"的宗庙"上宫"所在地，"定宫"一词的出现，也进一步证明侯马晋国遗址晋国晚期都城"新田"有着密切的关系，为确认古"新田"，即是今日侯马，提供了可靠的文字证据。

侯马出土的盟书多达5000余件，能辩识文字的就有653件，其总字数约3000余字。除去重复，单字也有近500个。这批珍贵的文物，为研究东周文字提供了可靠资料，就研究我国书法艺术历史方面 ，它无疑也是一批宝贵的实物资料。

侯马盟书是我国春秋晚期晋国的官方文书。盟书文字是用毛笔朱色或是墨色书写在石片和玉片上的盟辞誓言。这一批文字是我国目前所发现的古代文字中用毛笔书写而篇章完整的古人手书真迹。

朱书的侯马盟书盟辞文字，其风格与铜器《栾书缶》、《晋公 》有相似之处，其笔法与战国楚之帛书，信阳简书亦有相同之处，但是，略具浑厚风格。

侯马盟书文字，书法非常熟练，有的纤巧，有的洒脱，均出自"诅祝"人之手，不是一个人的笔法。有的字迹小到0.2公分，但是，笔锋仍然非常清晰，可知其文字必然是用柔软而有弹性毛笔书写，这是无疑的。

侯马盟书的书法艺术独具风采，别具一格。盟书文字的时代，晚于甲骨文，与金文时代大体相同。经考古研究侯马盟书辞文书法与甲骨文、金文不相同。甲骨文是我国最早的能够记录语言的成熟文字，是契刻在"龟甲、牛胛骨、鹿头骨"等甲骨上的文字，有用土红色书写而后契刻的，也有直接契刻成的。有前期和后期之分，前期文字线条僵挺粗犷，后期渐趋秀丽。 但是，甲骨文字笔画多为表示"刻意"，很少有书写的"笔意"。金文有"商、西周、春秋、战国"之分，但是金文皆为范 铸铭文，缺少书写的风韵。

侯马盟书辞文，是晋国人用毛笔手书的文字真迹，最能直接地，真实反映，春秋时代古人书写艺术的一批书法珍品。盟书文字，字形古雅，运笔流畅，书体章法自然是其特色。由于盟书辞文书写是出自多人之手笔，故其字体风格呈现出有的浑厚凝重，有的飘逸洒脱。盟书辞文在书写运笔中强烈展示出柔软毛笔特有的弹性韵律，行笔轻重有度，具潇洒秀劲之 风格，又不失古朴典雅，变化繁杂，是其文字的又一特色。它反映了盟书是秦统一之前，文字的风格，属大篆体系。

侯马盟书文字书写笔法特点是，运笔出锋。即侯马盟书文字运笔之笔锋外露明显，它区别于向左右的斜笔画，经常出现有收笔自然回勾的笔意，它是毛笔手写熟练快速自然形成的。这种运笔方法在盟书中十分多见，反映东周时代文字的风貌。

侯马盟书为写在石、玉片上的朱书文字。我国古代有杀牲取血、血写誓辞之说。侯马盟书文字却是用红色矿物质颜料写成的。这是血书盟辞习俗的延续与改进 ，既保持了盟书的内涵，又突出了北方文化的特色。

侯马盟书辞文书法是古代先民创造的精美艺术品，是晋文化发展到一定阶段的必然产物，也是中国古代书法艺术中的一枝奇葩。

这批资料已全部收入《侯马盟书》一书，可供查阅研究。

中新网4月29日电 (刘士斌 秦明忠)记者29日上午获悉，由山西省委宣传部、临汾市委、市政府主办的第六届"山西侯马·晋国古都文化节"将于5月26日开幕。

此次文化节的主题为:"传承、合作、发展"，活动内容精彩纷呈:谭晶、蔡国庆、屠洪纲等着名歌手在出开幕式上亮相演出。主办方将举办 "晋国古都与区域性中心城市发展研讨会"、 秦晋豫黄河金三角古玩交易会， "裴氏后人书画巡回展首展"、"晋南七县市书法展"，彭真铜像落成典礼等活动。

山西侯马，古称"新田"，是二千五百多年前春秋时期晋国晚期的都城。据《左传》记载，公元前585年,晋景公以"土厚水深、居之不疾"而迁都新田，传位十三世，历时209年。晋国的起源，是山西省简称"晋"的由来。在新田，韩、赵、魏三家分晋，结束了晋国的历史，揭开了战国七雄逐鹿华夏的序幕。

悠久的晋国历史，为侯马留下丰富的文化资源。"侯马晋国遗址"，1961年被国务院列为第一批全国重点文物保护单位，此间出土的具有重大考古价值的"侯马盟书"、"晋侯鼎"、"空首布币"等晋国文物世人罕见，其中，"侯马盟书"震惊中外史学界，1995年被评为建国以来全国十大考古发现之一。辉煌灿烂的晋国古都文化，成为三晋文化乃至华夏文化的发祥地之一。

㈡ 汉字起源于什么时候

一、中国真正行和轿意义上的汉字（即最早的甲骨文）起源于公元前14世纪的殷商时期。

二、汉字的起源

关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。

按中国古文字学家的意见，甲骨文是“目前所能看到的最早而又比较完备的文字”。它已经比较复杂，已发现多达3000个以上字汇。“甲骨文”被认为是“汉字”的第一种形式棚颂，直到今天，各种字体纷纷诞生。

三、甲骨文简介

甲骨文为商朝后期用写或刻的方式，在龟甲、兽骨上所留下档肆的文字，其内容多为"卜辞"，也有少数为"记事辞"。甲骨文大部分符合象形、会意的造字原则，形声字只占20%。其文字有刀刻的，有的填满朱砂，也有直接朱书墨书的。

因文字多为图画文字中演变而成的，象形程度高，且一字多体，笔画不定。这说明中国的文字在殷商时期尚未统一。

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甲骨文的发现过程

光绪二十五年(899年)年过半百的王懿荣身患疟疾，一位着名的老中医开了“龙骨”这味药，职业的敏感性让他觉得这些大小不一的“龙骨”上的非常有规律的符号，十分像古代文字。

为了一探究竟，他大量收购“龙骨”。王懿荣对"龙骨〃进行了反复推敲、对比、拼合，深厚的金石功底让他很快了解到这些“龙骨”是龟甲和兽骨，而上面的符号是用刀刻上去的，裂纹则是高温灼烧所致。最后王懿荣确定这些刻在甲骨上的符号是一种文字，而且早于金文和篆书。

并且王懿荣进一步追根溯源，最终发现这些甲骨大都产自河南章德府安阳县小商屯，进而发现了“殷墟”。

㈢ 行隶书书法作品欣赏

行隶带有隶书笔意的行书。康有为 《广艺舟双楫·行草》：“吾以 山谷 为行篆， 鲁公 为行隶， 北海 为行分也。”下面是我为你整理的行隶书书法作品欣赏，希望对你有用!

行隶书书法作品欣赏

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隶书的评价

隶书的出现是代表了一次承上启下的作用，隶书的出现则是今文字的开端，是汉字发展史上的一次重大转折，它上承秦篆书，下启魏晋楷书的先河。无声的支援了两个时代，成为其中的重要过渡。

隶书分为有秦隶和今隶。秦隶是指秦至西汉初期的隶书，亦称古隶。古隶源可追溯到战国时期，近年来，据考古发现了战国时期的木牍、竹简(四川省青川县郝家坪出土的木牍、湖北省云梦县睡虎地秦墓出土的秦简)隶书，形体正方、长方、扁方不拘，笔画肥瘦、方圆、刚柔极富变化，点画中还出现了明显的起伏和波势，改变了篆书笔画整齐划一，形体也有严整持重，落落大方，遒美丰腴的。在章法的用笔上为东汉碑刻奠定了基础。

汉隶是在西汉隶书的基础上进行改易的，初追求整齐美观，有规律的运用波磔，字形左舒右展，有分张外拓之势，如：1977年河北宣县40号汉墓出土西汉宣帝时期的简书。隶书达到了成熟的阶段，是在西汉晚期。到东汉，隶书已发展为高峰阶段。所以，汉隶主要指的是东汉碑刻上的工整隶书，此种隶书也称为“八分书”。“八分”的主要说法有，唐张怀瓘《书断》云：“渐若八字分散，故曰八分。”清包世臣《艺舟双楫》说：“言其势左右分布相背然也。”八分书的典范有：《史晨》、《曹全》、《乙瑛》、《礼器》等东汉碑刻。《史晨》结体方整，端庄典雅，用笔圆润，疏密匀称，提按得法，被后世誉为“八分正宗”。《曹全》结体略取侧势，笔法圆腴遒劲，美艳匀整，秀美飞动。《乙瑛》结体方整中有跌宕之姿，笔划规矩有法度，捺画沉着有力，用笔方圆结合。《礼器》结体富于变化，字形有长、有方、有扁、有大、有小，极为生动，秀丽典雅，笔画瘦朗劲健，收笔处多见方析，捺画特别肥厚，斜度大，长笔的波画下重笔，尾部尖挑状。

隶书，既有实用性，又有艺术性，不同风格的隶书书体，点画的生动有力，结体的绮丽多姿，错落有致的章法，飞动的神情，须娴熟的书法家用笔技法及个人情感的抒发来达到。为此，对隶书的品评必须具有字内工夫，技法和字外工夫，修养两方面。

从商周的甲骨文、金文至秦的小篆，称为古文字。隶书的出现则是今文字的开端，是汉字(书法)发展史上的一次重大转折，它上承秦篆书，下启魏晋楷书的先河。

隶书分为有秦隶和今隶。秦隶是指秦至西汉初期的隶书，亦称古隶。古隶源可追溯到战国时期，近年来，据考古发现了战国时期的木牍、竹简(四川省青川县郝家坪出土的木牍、湖北省云梦县睡虎地秦墓出土的秦简)隶书，形体正方、长方、扁方不拘，笔画肥瘦、方圆、刚柔极富变化，点画中还出现了明显的起伏和波势，改变了篆书笔画整齐划一，形体也有严整持重，落落大方，遒美丰腴的。在章法的用笔上为东汉碑刻奠定了基础。

汉隶是在西汉隶书的基础上进行改易的，初追求整齐美观，有规律的运用波磔，字形左舒右展，有分张外拓之势，如：1977年河北宣县40号汉墓出土西汉宣帝时期的简书。隶书达到了成熟的阶段，是在西汉晚期。到东汉，隶书已发展为高峰阶段。所以，汉隶主要指的是东汉碑刻上的工整隶书，此种隶书也称为“八分书”。“八分”的主要说法有，唐张怀瓘《书断》云：“渐若八字分散，故曰八分。”清包世臣《艺舟双楫》说：“言其势左右分布相背然也。”八分书的典范有：《史晨》、《曹全》、《乙瑛》、《礼器》等东汉碑刻。《史晨》结体方整，端庄典雅，用笔圆润，疏密匀称，提按得法，被后世誉为“八分正宗”。《曹全》结体略取侧势，笔法圆腴遒劲，美艳匀整，秀美飞动。《乙瑛》结体方整中有跌宕之姿，笔划规矩有法度，捺画沉着有力，用笔方圆结合。《礼器》结体富于变化，字形有长、有方、有扁、有大、有小，极为生动，秀丽典雅，笔画瘦朗劲健，收笔处多见方析，捺画特别肥厚，斜度大，长笔的波画下重笔，尾部尖挑状。

隶书，既有实用性，又有艺术性，不同风格的隶书书体，点画的生动有力，结体的绮丽多姿，错落有致的章法，飞动的神情，须娴熟的书法家用笔技法及个人情感的抒发来达到。为此，对隶书的品评必须具有字内工夫---技法和字外工夫和修养两方面。

中国书法历史悠久，给人们留下了大量美的享受。其中以隶书最具有代表性，希望今后大家能够多了解一下隶书，陶冶情操，修身养性。