‘壹’ 志字书法怎么写,大图的
志字书法楷书的写法如下图:
拼音:zhì
部首:士
笔画:7
五笔:FNU
释义:
1.志向;志愿:立~。得~。~同道合。
2.志气;意志:人穷~不短。
3.姓。
4.称轻重;量长短、多少:用秤~~。拿碗~一~。
5.记:~喜。~哀。永~不忘。
6.文字记录:杂~。县~。
相关组词:
1.斗志[dòu zhì]
战斗的意志:激励~。~昂扬。
陈毅 《昆明新年》诗:“跃进斗志更奋发,不畏长征有困难。”
2.志愿[zhì yuàn]
志向和愿望:立下~。他的~是当个教师。
巴金 《家》十二:“只要使弟妹们长大,好好地做人,替爹妈争口气,我一生的志愿也就实现了。”
3.心志[xīn zhì]
意志:~不移。
许地山 《缀网劳蛛·命命鸟》:“现在瞧出她底心志不在那里,他就决意回去要求婆多瓦底同意,把她娶过来。”
4.标志[biāo zhì]
表明特征的记号:地图上有各种形式的~。这篇作品是作者在创作上日趋成熟的~。
杨朔 《前进,钢铁的大军!》:“每件武器也都带着光荣不朽的历史印记,标志着几十年 中国 革命的伟大进程。”
5.远志[yuǎn zhì]
远大的志向:胸怀~。
鲁迅 《且介亭杂文·韦素园墓记》:“呜呼,宏才远志,厄于短年。”
‘贰’ “文”字草书写法是什么
“文”字草书写法是如上图。
一、拼音:wén
二、释义:
1、事物错综所造成的纹理或形象:灿若~锦。
2、刺画花纹:~身。
3、记录语言的符号:~字。~盲。以~害辞。
4、用文字记下来以及与之有关的:~凭。~艺。~体。~典。~苑。~献(指有历史价值和参考价值的图书资料)。~采笑祥(a.文辞、文艺方面的才华;b.错杂艳丽的色彩)。
5、人类劳动成果的总结:~化。~物。
6、自然界的某些现象:天~。水~。
7、旧时指礼节仪式:虚~。繁~缛节(过多的礼节仪式)。
8、文华辞采,与“质”、“情”相对:~质彬彬。
9、温和:~火。~静。~雅。
10、指非军事的:~职。~治武功(指礼乐教化腔稿和军事功绩)。
11、指以古汉语为基础的书面语:~言。~白间杂。
12、专指社会科学:~科。
13、掩饰:~过饰非。
14、量词,指旧时小铜钱:一~不名。
15、姓。
三碰圆搏、例句:
五章以奉五色。——《左传·昭公二十五年》。注:“青与赤谓之文,赤与白谓之章,白与黑谓之黼,黑与青谓之黼。”
美于黼黼文章。——《荀子·非相》
茵席雕文。——《韩非子·十过》
织文鸟章,白旆央央。——《诗·小雅·六月》
斑文小鱼。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》
四、字形:
象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。
‘叁’ “天道酬勤”这四个字用行书怎么写(加图片,要繁体字)。楷书也行。
天道酬勤的行书写法如下图所示:
楷书也叫正楷、真书、正书。由隶书逐渐演变而来,更趋简化,横平竖直。《辞海》解释说它“形体方正,笔画平直,可作楷模”。这种汉字字体端正,就是现代通行的汉字手写正体字。
天道酬勤的意思是上天会按照每个人付出的勤奋,给予相应的酬劳。多一分耕耘,多一分收获,只要你付出了足够的努力,将来也一定会得到相应的收获。
(3)文字书写法图片大全扩展阅读
“天道酬勤”出自《论语》,“天道”即“天意”,“酬”即酬谢、厚报的意思,“勤”即勤奋、敬业的意思,就是说“天意厚报那些勤劳、勤奋的人”。所以总的意思是说:上天会实现勤劳的人的志愿。有耕耘就会有收获,我们只要不懈努力,最大限度的完善充实自己,千方百计的提高自己的竞争实力,就会有一个美好光明的明天。
周易里讲到“劳谦君子,有终吉。” 至尚书就有“天道福善祸淫”和“天道酬勤”的说法。韩愈曾题词“天道酬勤”勉励后来者。
‘肆’ “人”字的甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、楷书、行书、魏碑体 分别怎么写的
“人”字的字体分别如下图所示:
人字的用法:
1,本义,名词:躬身垂臂的劳作者,会创造符号、自觉进化的动物。组词如:人保,人才,人杰,人臣,人君,人丁,人民,人士,人潮,人海,人流,人为,人造,人格,人品,人意,人才辈出,人才济济,人财两空,人道主义,人迹罕至,人山人海,人声鼎沸,人杰地灵 ,人人自危,人心所向,人如潮涌等。
2,名词:代指身体,多用于口语。组词如: 人不舒服,人在心不在。
3,代词,指每人,一定人群中的每一个。组词如:人人,人不可貌相。
4,形容词,指人为,人造成的 。组词如:人厄,人火,人患,天灾人祸。
(4)文字书写法图片大全扩展阅读
文言版《说文解字》:人,天地之性最贵者也。此籒文。象臂胫之形。凡人之属皆从人。
白话版《说文解字》:人,天地间品性最高贵的生物。这是籀文。字形像垂着手臂、挺着腿胫的形象。所有与人相关的字,都采用“人”作边旁。
组词解释:
1,人才辈出,拼音为rén cái bèi chū ,形容有才能的人不断地大量涌现。出自清·李渔《闲情偶寄·词曲·格局第六》:“犹之诗、赋、古文以及时艺,其中人才辈出,一人胜似一人。”意思是尤其是诗文,赋,古文等这方面的人才辈出,一人比一人厉害。
2,人才济济,读音为rén cái jǐ jǐ ,济济:众多的样子,形容有才能的人很多。出自《书·大禹漠》:“济济有众,咸听朕命。”意思是众多人才,都听我的。
3,人杰地灵,读音为rén jié dì líng,谓山川秀丽之处有灵秀之气,能孕育出杰出的人才。也有说杰出人物所生、所到过的地方,地因人而灵秀。杰:杰出;灵:好。
出自唐代王勃《滕王阁诗序》:“人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。”意思是因为大地有灵气,所以英杰辈出,陈蕃专为徐孺设下几榻。
4,人如潮涌,拼音为rén rú cháo yǒng,是指人像潮水般涌来。形容人很多而且拥挤。出自明代施耐庵《水浒传》第七十四《燕青智扑擎天柱李逵寿张乔坐衙》回:“说言未了,只见人如潮涌。”
5,人品,拼音为rén pǐn,释义:人的品质,人的品格。茅盾 《昙》五:“我也不是老朽昏庸的顽固派,只听媒人的话就说行;我让你自己也去看看人品,还不好么?”
‘伍’ 一二三四五六七八九十的甲骨文,金文,小篆,隶书,楷书,行书 怎么写
一的甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书、行书 的书写方式如下:
(5)文字书写法图片大全扩展阅读
一字的说文解字:
文言版《说文解字》:一,惟初太始,道立于一,造分天地,化成万物。凡一之属皆从一。弌,古文一。
白话版《说文解字》:一,开天辟地之初、万物形成之始,道立于一体化的浑沌,然后造化分出天地,化成万物。所有与一相关的字,都采用“一”作边旁。 弌,这是古文写法的“一”。
二字的说文解字:
文言版《说文解字》:二,地之数也。从偶一。凡二之属皆从二。弍,古文。
白话版《说文解字》:二,表示地的数。由成双的“一”构成。所有与二相关的字,都采用“二”作边旁。“弍”,这是古文写法的“二”。
三字的说文解字:
文言版《说文解字》:三,天地人之道也。从三数。凡三之属皆从三。弎,古文三从弋。
白话版《说文解字》:三,代表天、地、人之道。由三画构成。所有与三相关的字,都采用“三”作边旁。“弎”,这是古文写法的“三”,采用“弋”作边旁。
四字的说文解字:
文言版《说文解字》:四,阴数也。象四分之形。凡四之属皆从四。
白话版《说文解字》:四,阴数。像四分的形状。所有与四相关的字,都采用“四”作边旁。
五字的说文解字:
文言版《说文解字》:五,五行也。从二,阴阳在天地闲交午也。凡五之属皆从五。
白话版《说文解字》:五,金、木、水、火、土五行。依据“二”为字根,“二”表示天地两极,“乂”代表阴气和阳气交错,“五”表示阴阳两气在天地间交错。所有与五相关的字,都采用“五”作边旁。
六字的说文解字:
文言版《说文解字》:六,《易》之数,阴变于六,正于八。从入,从八。凡六之属皆从六。
白话版《说文解字》:六,《周易》常用的数,阴爻称为六,即阴爻的变数为六,阳爻的变数为八。字形采用“入、八”会义。所有与六相关的字, 都采用“六”作边旁。
七字的说文解字:
文言版《说文解字》:七,阳之正也。从一,微阴从中衺出也。凡七之属皆从七。
白话版《说文解字》:七,阳的正数。字形采用“一”作字根,“一”表示阳气,折笔表示微弱的阴气从中斜斜冒出。所有与七相关的字,都采用“七”作边旁。
八字的说文解字:
文言版《说文解字》:八,别也。象分别相背之形。凡八之属皆从八。
白话版《说文解字》:八,划分、区别。像一分为二、相别相背的形状。所有与八相关的字,都采用“八”作边旁。
九字的说文解字:
文言版《说文解字》:九,阳之变也。象其屈曲究尽之形。凡九之属皆从九。
白话版《说文解字》:九,阳的最大变数。字节像事物曲折变化直至穷尽的样子。所有与九相关的字,都采用“九”作边旁。
十字的说文解字:
文言版《说文解字》:十,数之具也。一为东西,丨为南北,则四方中央备矣。凡十之属皆从十。
白话版《说文解字》:十,表示十进位所需数都已具备。“一”代表世界的东西,“丨”代表世界的南北,“一”和“|”相交成“十”,则表示东西南北中齐备。所有与十相关的字,都采用“十”作边旁。
‘陆’ 禾的甲骨文,金文,小篆,隶书,楷书,草书,行书是怎样的
禾的甲骨文,金文,小篆,隶书,楷书,草书,行书如下图所迅族禅示:
禾一般做名词使用:
1,本义,名词:粟的植株,谷类植物的统称,结穗的谷类作物的总称。组词如:禾稼,禾谷,禾粟 ,禾畴,禾颖,禾绢,禾,禾稿,禾菽,禾卉。
2,名词,特指初生没有吐穗的水稻。组词如:禾场,禾秆,禾苗,稻禾,禾把,禾米,禾头生耳。
(6)文字书写法图片大全扩展阅读
文言版《说文解字》:禾,嘉谷也。二月始生,八月而孰,得时之中,故谓之禾。禾,木也。木王而生,金王而死。
白话版《说文解字》:禾,嘉谷。二月开始生长,八月成孰,处四季之中,得阴阳之和,所以称它为禾(和)。禾,属木,因此它的地理木旺而生,金旺而死。
组词解释:
1,禾头生耳,读音为hé tóu shēng ěr,禾头:农作物的顶端;耳:耳状物,指谷物经雨而亩尘长出的芽。庄稼顶部出芽,那么这种庄稼也就报废了。此为灾年的征兆。唐·杜甫《秋雨叹》:“禾头生耳黍穗黑,农夫田妇无消息。” 意思是庄稼顶部出芽,稻谷也黑了,农夫和田妇都没有了消息。
2,禾粟,读音hé sù,汉语词汇,解释为谷粟。《左传·襄公三十年》:“聚禾粟,缮城郭,恃此二者而不抚其民。”意思是他们积聚粮食,修理城郭,靠穗旅了这两条而不安抚百姓。
3,禾田,读音为hé tián,是汉语词语,解释为稻田。碧野《没有花的春天》第八章:“这些日子街市上泥鳅落禾田,乱成一片。”
4,禾黍,读音为hé shǔ,禾与黍。泛指黍稷稻麦等粮食作物。郭沫若 《中国古代社会研究》第一篇第一章第二节:“由草料的恐慌,发生了刍秣的栽培;由刍秣的栽培,更发明了禾黍的种植。”
5,禾秧,读音为hé yāng,稻的秧苗。许地山 《蜜蜂和农人》:“禾秧要水养,各人还为踏车忙。”