我姓袁的文字图片高清

⑴ 专属定制的姓氏头像

1. 关于定制姓氏诗句
关于定制姓氏诗句 1.含有“姓氏”的诗句有哪些
一、关于“李”的诗句1.江南逢李龟年 唐代：杜甫 岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。

正是江南好风景，落花时节又逢君。2.送李少府贬峡中王少府贬长沙 唐代：高适 嗟君此别意何如，驻马衔杯问谪居。

巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书。青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏。

圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇。3.李延年歌 两汉：李延年 北方有佳人，绝世而独立。

一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国？佳人难再得。

4.上李邕 唐代：李白 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。

世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。

5.送梓州李使君 唐代：王维 万壑树参天，千山响杜鹃。山中一夜雨，树杪百重泉。

汉女输橦布，巴人讼芋田。文翁翻教授，不敢倚先贤。

二、关于“王”的诗句1.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 唐代：李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

（随风 一作：随君）2.滕王阁诗 唐代：王勃 滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。

闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在？槛外长江空自流。

3.定风波·南海归赠王定国侍人寓娘 宋代：苏轼 常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。

万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。

4.清平乐·独宿博山王氏庵 宋代：辛弃疾 绕床饥鼠，蝙蝠翻灯舞。屋上松风吹急雨，破纸窗间自语。

平生塞北江南，归来华发苍颜。布被秋宵梦觉，眼前万里江山。

5.春中喜王九相寻 / 晚春 唐代：孟浩然 二月湖水清，家家春鸟鸣。林花扫更落，径草踏还生。

酒伴来相命，开尊共解酲。当杯已入手，歌妓莫停声。

三、关于“陈”的诗句1.破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 宋代：辛弃疾 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。

沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。

了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！2.陈太丘与友期行 南北朝：刘义庆 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。

元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”

友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。

日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

3.陈元方候袁公 南北朝：刘义庆 陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”

袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子异世而出，周旋动静，万里如一。

周公不师孔子，孔子亦不师周公。”4.送陈秀才还沙上省墓 明代：高启 满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。

风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？5.悲陈陶 唐代：杜甫 孟冬十郡良家子，血作陈陶泽中水。野旷天清无战声，四万义军同日死。

群胡归来血洗箭，仍唱胡歌饮都市。都人回面向北啼，日夜更望官军至。

1.中国大陆首一百个姓氏 排名 姓氏 1~25位 王 李 张 刘 陈 杨 黄 赵 吴 周 徐 孙 马 朱 胡 郭 何 高 林 罗 郑 梁 谢 宋 唐 26~50位 许 韩 冯 邓 曹 彭 曾 萧 田 董 潘 袁 于 蒋 蔡 余 杜 叶 程 苏 魏 吕 丁 任 沈 51~75位 姚 卢 姜 崔 钟 谭 陆 汪 范 金 石 廖 贾 夏 韦 傅 方 白 邹 孟 熊 秦 邱 江 尹 76~100位 薛 阎 段 雷 侯 龙 史 陶 黎 贺 顾 毛 郝 龚 邵 万 钱 严 覃 武 戴 莫 孔 向 汤2.【百家姓的历史】 早在五千多年以前，中国就已经形成了姓氏，并且逐渐发展扩大，世世代代得延续。百家姓中有七成姓来源于洛阳偃师。

在秦汉以前，姓和氏有着明显的区别。姓源于母系社会，同一个姓表示同一个母系的血缘关系。

中国最早的姓，大都从“女”旁，如：姬，姜，姚，姒，妫，嬴等，表示这是一些不同的老祖母传下的氏族人群。而氏的产生则在姓之后，是按父系来标识血缘关系的结果，这只能在父权家长制确立时才有可能。

《国语·晋语》记载：“昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成。

成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜，二帝用师以相济也，异德之故也。” 因此“黄帝，轩辕氏，姬姓”，以及“炎帝，列山氏，姜姓”，这些中华民族共同始祖炎黄二帝原分属两个按母系血缘关系组织起来的部落或部落联盟，一个姓姜，一个姓姬，而他们又分别拥有表示自己父权家长制首领的氏称列山，轩辕。

姓和氏有严格区别又同时使用的的局面表明，母权制已让位于父权制，但母系社会的影响还存在，这种影响一直到春秋战国以后才逐渐消亡。 宋朝的皇氏姓‘赵’，五代十国时期吴越国的国王姓‘钱’，宋朝的一位学者相信‘孙’是宋朝皇族妻妾的姓氏，‘李’是南唐的统治者--李后主的姓氏。

这就是《百家姓》的开场白--“赵钱孙李”次序的由来。目前发现的最早的印刷体《百家姓》是在元朝（公元十四世纪初）出版的，它根据汉字和蒙古字的语音、笔画对应而成。

但是元朝的版本并不完整，流传已久的《百家姓》直到明朝才算。
2.关于姓氏的句子
姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分；“姓氏者，标示家族血缘之符号也”。

《通志·氏族略》曰：三代（夏商周）以前，姓氏分而为二，男子称氏，妊人（女子）称姓。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。

姓所以别婚姻，故有同姓异姓庶姓之别。氏同姓不同者，婚姻可通；姓同氏不同者，婚姻不可通（天下同姓是一家，故而同姓不婚）。

三代之后，姓氏合而为一，皆所以别婚姻而以地望明贵贱。注“贵者有氏”：天子建德，因生以赐姓胙之土而命之氏（裂土封侯，如智姓），若夫保姓受氏，以守宗祊，世不绝祀，无国无之。
3.关于姓氏的古风句子有哪些
1. 你姓郑，李花全落郑花开，你的那朵郑花独为谁开？

2. 你姓王，世人皆言无情心，谁知王内心冰封。

3. 你姓夜，白日巧嫣一笑，清夜为君泪垂。

4. 你姓邵，年少轻狂不知愁，残阳渐退无留意。

5. 你姓墨，水墨山河破碎恋，无奈情真意不切。

6. 你说你姓秦，却又最是无情，此秦非情，无可奈何。

7. 你姓顾，你嫁衣如血倾顾天下，他默默伴你生生天涯。

8. 你姓汪，一汪浅笑清如水，回眸泪满山，你说等君归来。

9. 你姓李，桃李天下，你却只对他一人回眸轻笑。

10. 张，我姓张，并非起灵，只是红尘陌上的一个过客。

11. 你姓边，谁言三日回，边野战死魂；相问，你答为红颜一归。

12. 你姓叶，奈何桥下忘川河，忘川河边彼岸花，花叶自此不相见，谁道无情却有情。

13. 你姓游，轻叹离别诉纷纷，不过一场游戏人间，你又何必在意君无情。

14. 你姓韩，那年，寒雪纷纷，你说，非我不娶，而今，寒雪纷纷，故事里我还在等候。

15. 我姓许，我曾许你三世不相忘，红尘路上你却牵了别人的手从我身边漠然走过。
4.每个姓氏专属的句子
董】我姓董却读不懂你的心

【钱】我姓钱却牵不到你的手

【唐】我姓唐却搪塞不了你的心

【聂】我姓聂却拿捏不准他的心

【罗】我姓罗却只为你而堕落

【邓】我姓邓却点不亮你心里的灯

【李】我姓李 总想把你放在手心里

【周】我姓周却不能顾你周全

【方】我姓方却放不下你的背影

【顾】我姓顾却不曾想过孤独

【易】我姓易，却发现爱你不易

【朱】我姓朱，却住不进你心里

【杨】你姓杨，却不是我的阳光

【徐】我姓徐却解不开你的心绪

【朱】我姓朱却住不进你的心脏

【李】我姓李却离不开孤独的你

【汤】我姓汤却不会让你尝到苦的滋味

【苏】我姓苏却从爱你的梦中苏醒

【董】我姓董却永远不懂你的心

【安】我姓安却不能护你一世安详

【赵】我姓赵却只照耀出你的光芒

【曹】我姓曹却不能面朝你说爱你

【谭】我姓谭，却弹不出你要的乐章！

【江】我姓江却将就不了没你的生活

【吕】我姓吕，却捋不清对你的思念

【冯】我姓冯却永远也缝不了你心上的伤。

【谢】我姓谢却邂逅不到你

【郭】我姓郭，却裹不住你飘扬的爱！

【叶】我姓叶夜深人静时总是想起你

【许】我姓许却许不了你一世安稳

【陈】我姓陈却衬不出爱你的心酸

【卢】我姓卢，却不能像火炉一样给你温暖！

【袁】我姓袁请原谅我无法把对你的爱割舍

【郑】我姓郑却挣不到你的心

【郝】我姓郝却得不到你对我的好

【施】我姓施却给不了你要的奢侈

【刘】我姓刘却留不下你远行的心

【林】我姓林却不能聆听你的心事

【梁】我姓梁却能温暖你所有不安

【陶】我姓陶却逃不出思念你的囚笼。 我姓陶却淘不尽对你的无限眷恋

【王】我姓王却始终忘不了你的一切。 我姓王但我甘愿为你身亡

【王】我姓王却始终忘不掉你的笑颜

【祁】我姓祁却无法面对漆黑的世界

【潘】我姓潘却攀不上你的影子

【龚】我姓龚却不想要共同分享你的笑容

【付】我姓付却甘愿为你付出一切

【余】 我姓余却想陪你走下余生

【程】我姓程却不能成为你的良人

【司】我姓司却撕不碎爱你的心

【胡】我姓胡却想护你一生安宁

【曾】我姓曾却赠予了无限心寒

【岳】我姓岳却不能越过人海拥抱你

【彭】我姓彭却不能被你棒在手心

【姚】我姓彭却不能被你棒在手心

【林】我姓林却爱你的心不曾动摇

【魏】我姓魏却不能给你安慰

【温】我姓温却不曾获得你的温暖
5.关于姓氏的语句
【何】我姓何却如何都走不进你的心

【易】我姓易却发现爱你不易

【梁】我姓梁却能温暖你所有不安

【陈】我姓陈却沉不下爱你的心。

【熊】我姓熊而爱你的心波涛汹涌。

【汤】我姓汤却不会让你尝到苦的滋味

【张】我姓张却长不出你爱的模样

【钟】我姓钟却不能把爱你的时光调慢

【黄】我姓黄却恍惚认为今天依旧你的模样

【蔡】我姓蔡却看不透我们才说好的将来。

【秦】我姓秦却擒不住你的真心

【宋】我姓宋却送不走爱你的真心

【杨】我姓杨却扬不起爱你的风帆

【苏】我姓苏却从爱你的梦中苏醒

【董】我姓董却永远不懂你的心

【安】我姓安却不能护你一世安详

【赵】我姓赵却只照耀出你的光芒

【曹】我姓曹却不能面朝你说爱你

【颜】我姓颜却猜不透你的心言

【沈】我姓沈却审视不清我们的未来

【徐】我姓徐所以许下爱你的诺言

【杨】我姓杨却洋溢不出他最爱的微笑

【任】我姓任却任你在我心中狂奔。

【陆】我姓陆却路不过你的心间。

【向】我姓向却找不到来时的方向。

【丁】我姓丁却定不住你爱我的那瞬间

【侯】我姓候却侯不到你爱的那天

【朱】我姓朱却住不进你的心脏

【李】我姓李却离不开孤独的你

【范】我姓范却只愿为你心烦意乱

【吴】我姓吴却在你的爱中无法自拔

【肖】我姓肖却不能够笑着看你的幸福

【于】我姓于原来我一直多余

【姚】我姓姚却爱你的心不曾动摇

【江】我姓江却将就不了没你的生活

【郑】我姓郑却挣不到你的心

【刘】我姓刘却留不下你远行的心

【王】我姓王却始终忘不掉你的笑颜。

【祁】我姓祁却无法面对漆黑的世界

【潘】我姓潘却攀不上你的影子

【龚】我姓龚却不想要共同分享你的笑容

【付】我姓付却甘愿为你付出一切

【唐】我姓唐却搪塞不了你的心

【聂】我姓聂却拿捏不准他的心

【许】我姓许却许不了你一世安稳、半世陪伴

【陈】我姓陈却衬不出爱你的心酸

【罗】我姓罗却只为你而堕落

【邓】我姓邓却点不亮你心里的灯

【周】我姓周却不能顾你周全

【方】我姓方却放不下你的背影

【余】我姓余却想陪你走下余生

【程】我姓程却不能成为你的良人

【司】我姓司却撕不碎爱你的心

【胡】我姓胡却想护你一生安宁

【曾】我姓曾却赠予了无限心寒

【林】我姓林却让雨淋出了泪珠

【顾】我姓顾却不曾想过孤独

【魏】我姓魏却不能给你安慰

【温】我姓温却不曾获得你的温暖
6.哪些诗句里有你的姓氏
你的姓氏藏在哪些诗句中？

赵

赵氏连城璧，由来天下传。

钱

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

孙

萋萋芳草忆王孙。柳外楼高空断魂。

李

江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。

周

不是道人来引笑，周情孔思正追寻

吴

吴山青，越山青，两岸青山相送迎，争忍有离情？

就举上面这几个例子吧。友可以留下你的姓氏或者诗句。

比如鄙人：

⑵ 我姓袁离你远!的繁体字怎么写

我姓袁离判拦你远伏冲晌缺锋!

⑶ 袁姓该如何自我介绍

（明末有个抗清将军袁崇焕，戚毁名气很大，读过书和爱高铅备看电视激锋剧的都应该知道。） 本人姓袁，袁崇焕的袁。

希望采纳

⑷ 一个姓氏一句话头像姓袁的

图片均搬运自【堆糖网】。。有些的或许更适合做壁纸吧。。

⑸ 袁的甲骨文怎么写图片

袁字猜侍的甲骨文此迅见下图森兆此

⑹ 有谁会做美图秀秀里面的图呀，图片里面的字是：我爱的人姓袁

⑺ 姓袁，谁能帮我起几个男孩用的名字

以下供选择：
袁鹤轩 袁瑾瑜 袁弘昌 袁峻熙 袁文昊 袁益弘 袁越彬 袁风桦 袁厉辉 袁伟诚 袁智渊 袁新豪 袁炎彬
袁天佑 袁鑫磊 袁星野 袁文博 袁致远 袁彤彤 袁鼎寒 袁韵文 袁健柏 袁煜城 袁弘文 袁新杰 袁伟泽
袁泽洋 袁炫明 袁雨泽 袁振豪 袁烨伟 袁智轩 袁鸿煊 袁卡思 袁冠霖 袁达强 袁展鹏 袁国龙 袁厉轩
袁天磊 袁韵舟 袁越泽 袁沙欧 袁荣轩 袁泽楷 袁鹏煊 袁楷瑞 袁旭尧 袁靖琪 袁明轩 袁苑杰 袁苑博
袁冠楠 袁建辉 袁博文 袁金傲 袁玮伦 袁志强 袁晟睿 袁圣杰 袁国豪清神尺 袁昊强 袁俊材 袁博涛 袁俊驰
袁擎宇 袁昊然 袁浩宇 袁天宇 袁皓轩 袁昊天 袁泰宇 袁睿渊 袁嘉懿 袁伟宸 袁鑫鹏 袁浩南 袁辰逸
袁翰思 袁雪松 袁绍辉 袁哲瀚 袁明辉 袁晓啸 袁伟祺 袁智宸 袁鹏涛 袁晋鹏 袁明杰 袁幽朋 袁俊楠
袁向阳 袁兢思 袁德新 袁原恭 袁善志 袁光迢 袁波浩 袁讷言 袁炎光 袁羽易 袁拙诚 袁知崇 袁丰先
袁城名 袁银涛 袁溪舟 袁言浩 袁善德 袁丰茂 袁恒德 袁常城 袁愈笃 袁毫未 袁言炎 袁楷军 袁多闻
袁顺德 袁溪灵 袁何旷 袁泽朗 袁回雨 袁威律 袁清风 袁壑丘 袁思索 袁安祥 袁游羽 袁满杉 袁恭肃
袁坚忍 袁石泉 袁修古 袁雪博 袁游汶 袁晓星 袁满川 袁端仁 袁丰衍 袁煦育 袁寒柏 袁云浪 袁裕民
袁智出 袁溪淡 袁早为 袁狂沙 袁忠紫 袁林泉 袁履坦 袁丰晾 袁翱翔 袁若木 袁忘尘 袁去闲 袁乐枝
袁城久 袁万闲 袁放勋 袁推明 袁悟仪 袁睿哲 袁乔松 袁城天 袁新坚 袁神清 袁晓游 袁曲沙 袁志海
袁明直 袁晓尽 袁谁雪 袁玉涛 袁忠义 袁云暖 袁先振 袁思德 袁青平 袁月悟 袁己城 袁厉善 袁烟云
袁依恒 袁舟帆 袁旦雪 袁振新 袁唯仁 袁玉树 袁明若 袁宁谢 袁新安 袁进德 袁德兴 袁肇修 袁安皓
袁田田 袁长功 袁菲路 袁当励 袁恨树 袁紫敬 袁楷彤 袁风秋 袁朴直 袁雾辽 袁少元 袁宁愚 袁秉稳
袁善究 袁布骄 袁悟极 袁问师 袁诚彤 袁规翔 袁凯欧 袁健君 袁狂歌 袁沙树 袁敏捷 袁君诚 袁级囊
袁俊德 袁云闲 袁重威 袁润雨 袁气闲 袁至诚 袁君曜 袁月松 袁推荐 袁伯灿 袁厉雪 袁天文 袁树丰
袁庸德 袁月夕 袁推笃 袁言志 袁青余 袁善昌 袁气益 袁涉川 袁凤贤 袁利断 袁亦平 袁容众 袁鸿鸽
袁谐利 袁茂辉 袁光辉 袁青松 袁庸玉 袁万里 袁宁直 袁展照 袁载荣 袁叶帆 袁乐城 袁任平 袁千枝
袁易从 袁德贤 袁站崇 袁信昌 袁宇梁 袁波峙 袁杉闲 袁善世 袁恭安 袁言宇 袁风声 袁高鸣 袁青帝
袁至道 袁达明 袁求过 袁乾君 袁博文 袁志恒 袁街才 袁阳春 袁吹笛 袁龙菲 袁刚毅 袁树明 袁抱朴
袁观己 袁志圣 袁江春 袁晓明 袁流光 袁年华 袁宁昂 袁相幽 袁菲舟 袁江雨 袁泉流 袁中雄 袁多健
袁德春 袁镜天 袁启林 袁积雪 袁古苑 袁光昭 袁凌寒 袁健铭 袁言知 袁志齐 袁云淡 袁强义 袁凯风
袁云雨 袁仁毅 袁达夫 袁笃志 袁善登 袁凌风 袁益彤 袁勤雪 袁树生 袁晓诚 袁晋明答高 袁勤苦 袁昂昂
袁悟复 袁晴春 袁月轩 袁秋胜 袁志道 袁河沙 袁闲鸥 袁聚沙 袁勤枝 袁志浩 袁廉名 袁常柯 袁恒德
袁万顷 袁白藏 袁海尊 袁雪海 袁树善 袁吉仁 袁道德 袁瞎桐本净 袁宏朗 袁紫青 袁悟影 袁羽德 袁夕轮
袁淘沙 袁后波 袁菲文 袁浩修 袁推孜 袁道彤 袁高枕 袁依部 袁锦若 袁青云 袁谁知 袁蒙振 袁庆生
袁依强 袁叶浪 袁愚德 袁林士 袁布用 袁盛德 袁际云 袁彤玄 袁元化 袁圣哲 袁叶阳 袁冲淡 袁兴近
袁玄刚 袁陷活 袁依祥 袁晓然 袁悟浩 袁言鸣 袁景引 袁惜时 袁蒙圣 袁城栋 袁忘机 袁悟松 袁晴云
袁相攀 袁修身 袁兴恭 袁逊志 袁治己 袁鸿儒 袁如圭 袁树昆 袁如海 袁志逸 袁天和 袁曲全 袁柯勉
袁数峰 袁愕枝 袁清指 袁忠信 袁博举 袁平野 袁进福 袁贞松 袁晋进 袁寿拙 袁菲腾 袁浚哲 袁月阳
袁光耀 袁秋杉 袁冲默 袁若尘 袁安欢 袁韶华 袁争激 袁深念 袁至仁 袁平林 袁祥林 袁乐树 袁觉意
袁楷明 袁言盛 袁善御 袁紫引 袁岸青 袁石涧 袁谦朋 袁安流 袁紫振 袁雪柏 袁临流 袁树厉 袁劳谦
袁江林 袁衫元 袁巨灵 袁凌俗 袁育德 袁巨澜 袁天鸣 袁田然 袁怀德 袁屈贾 袁扰毅 袁星野 袁望博

⑻ 国学宝典《百家姓》：袁姓

【姓氏来源】

1、袁氏姓源主要出自妫姓，即为古帝王虞舜之后。相传上古五帝之一的舜是颛顼的后代，因生在姚墟（今山东菏泽东北）而得姚姓。他又曾住在妫汭河（今山东永济南），所以后代又有妫姓。以妫为姓的后裔中有被周武王灭商后封为陈侯（建都于宛丘——今河南淮阳）的陈胡满，陈胡公妫满的11世孙有个叫诸的，字伯爰，其孙涛涂，以祖父的字命氏，称爰氏，春秋时世袭陈国上卿。由于当时爰字和袁、辕、榬、溒、援等字音同，所以后来的子孙就分别以这6个字为姓。正如《袁枢年谱》所云一姓有六字五族之异。据《通志．氏族略．以字为氏》所载，袁亦作辕、爰。陈胡公之裔。十八世孙庄伯生诸，字伯爰。伯爰之孙涛涂，以王父字为氏，称爰涛涂。亦作袁涛涂。世代为陈上卿。其后有袁氏。史称袁氏正宗，衍生出汝南袁氏与陈郡袁氏。陈郡袁氏从周朝就已世居我国北方，从魏晋南北朝汝南袁氏已经南迁，出自陈郡、汝南两望族后裔早已散居江南许多地方，隋唐以前，袁姓的许多显赫名人已出现在江南地区。明、清之际，袁姓已遍及全国。

2、出自轩辕黄帝，轩辕以土德得天下。轩辕氏，又称玄袁氏，为少典氏之子，因其族善制作大车辕，驾车周流天下，故而称轩辕氏。其居住地又因黄帝轩辕氏而命名轩辕之丘，轩辕氏起兵革炎帝，以车帐相结为营，因是轩辕氏发明，世称行辕。轩辕氏初都有熊之墟（郑州或开封），所居之地，有以辕为名之邑，后称为袁邑。上古时爰字和袁、辕、榬、溒、援等字音同意同，轩辕氏革炎做纳成功，代炎帝而当天子，号黄帝。其后裔以邑为氏，世代相传姓袁。后衍迁河北，这就是河北袁氏。

3、出自少数民族。据《魏书·高车传》云：高车，盖古赤狄之种，初号为狄历，北方以为敕敏歼勒，诸夏以为高车丁零，其语略与匈奴同而有小异，其种有狄氏、袁纥氏、斛律氏、解批氏、护骨氏、异奇斤氏……无都统大帅，当种各有君长，为性粗猛，党类同心，至于寇难，翕然相依，斗无行阵，头别冲突，乍出乍入，不能坚战，其俗蹲踞亵黩，无所忌避，婚姻用牛马纳聘以为荣。俗无俗，不作酒，迎妇之日，男女相将，持马酪熟肉节解，主人延宾，亦无行位，穹庐前丛坐，饮宴终日，复留其宿，明白将妇归。颇讳娶寡妇而优怜之，其畜产自有记识，虽阑纵在野，终无妄取。俗不清洁，喜致诗》及严可均《全上古三代秦汉三国六朝文》录其诗、赋、序、赞、碑、铭、疏、表等20余篇。

【袁姓名人】

袁郊：字之仪，袁滋之子，陈郡汝南朗山人，唐朝文学家。咸通时,为祠部郎中。昭宗朝，为翰林学士。作有传奇小说《甘泽谣》一卷。

袁枢：字机仲，建安（今福建省建瓯）人，南宋史学家。初任温州判官、兴化军教授。乾道七年（1171），为礼部试官，出为严州教授。其后历任太府丞、兼国史院编修官、权工部郎官兼吏部郎官、吏部员外郎、大理少桥胡冲卿，出知常德府、江陵府等职。喜读《资治通鉴》，苦其浩博，乃着《通鉴纪事本末》42卷，因其文总括为239事，独立成篇，起讫了然，为中国第一部纪事本末体史学着作。创造纪事本末这一新的写史体例，兼有纪传、编年二者优点，使“数千年事迹经纬明析”，对后世影响极大，明清两代多有仿作。

袁江：清代画家。字文涛。江苏江都（今扬州）人。善界画。长于山水楼阁，精湛绚丽，能粗能细。初学仇十洲，中年继而临摹古人画，在传统基础上创出自己的新路。生活在康熙年间。他后半生受当时在扬州的山西盐商之聘，同他的从子袁耀到山西运河作画，作品流传在北方较多。其山水主要学宋代阎次平；画石多鬼面皴；楼阁主要学郭忠恕，工整严密。后期多画古代宫苑图，如《梁园飞雪图》、该图以枚乘、江淹的梁园、兔园赋为依据，极尽宫苑之壮丽。另画《东园胜概图》卷，此图用长卷形式，界画精亚，建筑物比例适当，树石形态若真，山影波光，层次深远。《东园胜概图》为其代表作。还有《汉宫秋月图》等。

袁耀：字昭道，江都（今江苏扬州）人。袁江之侄。工画山水、楼阁、界画。画风工整、华丽，与袁江相似。其精品有胜于袁江者。偶作花鸟，亦甚佳。干隆十一年作《骊山避夏十二景》，干隆四十五年作《阿房宫图》，现藏南京博物院。约活动于干隆中期。

袁枚：字子才，号简斋，别号随园老人，钱塘（今浙江省杭州）人，清朝文学家。干隆四年（1739年）进士，选庶吉士，曾任溧水、江浦、江宁等地知县。辞官后定居江宁。其诗文不拘形式，自成一格，着有《小仓山房集》、《随园诗话》、《随园随笔》等书，为“江右三大家”之一。

袁山松：西晋吴郡太守，博学能文，曾着《后汉书》百篇。他擅长音乐，与羊昙之唱乐、桓伊之挽歌，并称“三绝”。袁宏：陈郡阳夏（今河南太康）人，东晋文学家、史学家，其文采出众，代表作为《后汉纪》。

袁宗道、袁宏道、袁中道：湖北省公安人，明朝学者，三袁是明朝复古派“七子”之后，公安派的代表人物。其中以袁宏道成就最着，有《袁中郎集》传世，其善诗歌古文，反对摹古，以清新见长。

袁崇焕：字符素，明代广东省东莞人。好谈边事。万历进士，因获宁远大捷，官至辽东巡抚。崇祯元年(1628)命为兵部尚书兼右副都御史，督师蓟﹑辽。平台召见时慷慨陈词计画五年复辽。结果第二年后金军就进围北京，这是自明与满洲人交战以来，满洲人第一次直接攻击帝国的心脏、皇帝本人。这样的结果让崇祯如梦方醒，与袁崇焕的豪言壮语形成的这种巨大反差让崇祯想死的心都有了。崇祯对袁崇焕的看法于是急转直下，不仅仅是失望，还有受了欺骗和愚弄后的羞辱与痛恨，故被崇祯帝处死。

袁于令：吴县（今属江苏省）人，明末清初戏曲作家，作有传奇八种，杂剧一种，另有小说《隋史遗文》。

【郡望堂号】

1、郡望

陈郡：秦置陈郡，治所在陈县（今河南省淮阳）。西汉淮阳国，东汉陈国，献帝时改陈郡，均治陈县（今淮阳）。隋唐为陈州淮阳郡。此之袁氏为淘涂裔孙直系地望。

汝南郡：汉时置郡，治所在上蔡（今属河南省上蔡西北）。东晋治悬瓠城，即今汝南。隋唐汝南郡即蔡州（曾名豫州）。此之袁氏为陈郡袁氏分支，其开基始祖为袁安。

河南郡：汉又有河南郡，即秦三川郡地，治雒阳（今河南省洛阳）。隋有豫州河南郡，唐为洛州河南府，辖境都远小于汉河南郡。元为路，明为府。

彭城郡：指今江苏徐州。传尧封彭祖于此，为大彭氏国。秦置彭城县。西汉后期一度以楚国为彭城郡，治所在彭城（今江苏省徐州）。东汉建彭城国。以后或为彭城郡，或为徐州，均治彭城。彭城县于元初撤销，并入州治。此之袁氏出自陈郡，为袁生之后。

东光县：西汉高祖四年（公元前203年）以秦时胡苏等地置东光县，治所在今河北东光。

京兆郡：汉以京兆尹、左冯翊、右扶风为三辅。魏改建京尹郡，“尹”为太守。唐以雍州为京兆府，置京兆尹。以上称京兆者，均指京师及其附近地区，治所在长安（今陕西省西安）。金元在陕西置京兆府（路），此“京兆”与建都之地无关。民国改顺天府为京兆地方，府尹为京兆尹，符合金以前“京兆”之意。国民党政府成立时废。

华阴县：本春秋时晋地。汉高帝八年置华阴县，以在华山之北，故名。治所在今陕西省华阴县。

太原郡：秦汉太原郡，治所在晋阳，在今山西省太原市西南。隋改晋阳为太原，又另设晋阳，与太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平兴国中，改并州为太原府，移治阳曲（今太原市）。以后宋、金河东路、河东北路，明清以来省会都在此地。

濮阳郡：濮阳古为帝丘；春秋卫数迁至此。地在今河南省濮阳西南，古黄河南岸。汉魏为东郡治所。晋建濮阳国，改濮阳郡，均治古濮阳。北魏移濮阳郡治所于鄄城（今山东省鄄城北）。隋唐濮州濮阳郡治所均在鄄城。五代梁晋夹河苦战，晋王李存助建德胜二城。其后德胜北城为濮阳，就在黄河边上。这一带是河道变动频繁之处，宋金之际，黄河主流南趋，濮阳便远离黄河。

陈留郡：秦时置郡，治所在今河南省开封东南陈留城。历代均置。1957年并入开封县。又西汉陈留郡，治陈留县。北魏时治浚仪，隋唐为汴州陈留郡。

襄阳郡：东汉时置郡，治所在襄阳（在今湖北省襄樊）。隋唐为襄州襄阳郡。宋为襄阳府。元改路。明清仍为府。民国废府。此之袁氏出自汝南郡，为袁术之后。

宜春县：隋置袁州，治宜春（今属江西，汉即名宜春，晋为宜阳，隋恢复原名）。元为路。明清有袁州府，民国废府。治所在今江西省宜春县。

2、堂号

卧雪堂：东汉袁安没作官的时候，客居洛阳，很有贤名。一年冬天，洛阳令冒雪去访他。他院子里的雪很深，洛阳令叫随从扫出一条路才进到袁安屋里。袁安正冻得蜷缩在床上发抖。洛阳令问：“你为什么不求亲戚帮助一下？”袁安说：“大家都没好日子过，大雪天我怎么好去打扰人家？”洛阳令佩服他的贤德，举他为孝廉。这就是“卧雪堂”的由来。

守正堂：袁安为人严谨，后来作了楚郡太守。当时楚王谋反，株连了数千人。袁安处理这个案子时，审清问明，释放了4000多人。后来外戚窦氏擅权，袁安守正不屈，所以又叫“守正堂”。

此外，袁姓堂号还有：“陈郡堂”、“汝南堂”、“彭城堂”、“陈留堂”、“怀楚堂”、“维则堂”、“介禳堂”、“介江堂”、“介祉堂”等。

【宗族特征】

1、在汉晋南北朝时期，代有才人出，风光贵显千余年，为世人所敬仰。

2、字行辈份严谨有序。如江苏丹徒袁姓一支字行辈份排语为：“恭宽信敏惠，仁义乃贤师，忠孝承家学，道德培福基。”

【袁姓宗祠通用对联】

〖袁姓宗祠四言通用联〗

扬风惠政；

卧雪清操。

——佚名撰袁姓宗祠通用联

疏陈五弊；

曲列三绝。

——佚名撰袁姓宗祠通用联

书藏万卷；

笔扫千军。

——佚名撰袁姓宗祠通用联

忠臣孝子；

四世三公。

——佚名撰袁姓宗祠通用联

倚马才高。

——佚名撰袁姓宗祠通用联

〖袁姓宗祠五言通用联〗

抚射衔道义；

接武在文章。

——康有为撰袁姓宗祠通用联

〖袁姓宗祠七言通用联〗

到处自开诗世界；

无人不拜老神仙。

——黄之纪撰袁姓宗祠通用联

黄初词赋空千古；

白下江山送六朝。

——孙子潇撰袁姓宗祠通用联

明德自有达人后；

忠臣心求孝子门。

——佚名撰袁姓宗祠通用联

才捷当庭赋铜鼓；

节高卧雪对梅花。

——佚名撰袁姓宗祠通用联

〖袁姓宗祠七言以上通用联〗

叱逆怀忠，谁出其右；

负图卫主，重义予生。

——佚名撰袁姓宗祠通用联

隋主宫人，司花美眷；

随园女弟，小草楼居。

——佚名撰袁姓宗祠通用联

心术不可得罪于天地；

言行要留好样与子孙。

——袁崇焕撰袁姓宗祠通用联

政得民心，后刺史称前刺史；

春交郎手，小登科兆大登科。

——佚名撰袁姓宗祠通用联

水东追祖源，姓字尝开传帝后；

埭南立门户，农桑自可乐田园。

——袁家云撰袁姓宗祠通用联

【袁姓典故】

〖袁天纲相面武则天〗

隋末唐初，四川成都人袁天纲以善相面闻名天下，他在隋大业年间，曾为杜淹、王硅、韦挺等相面，后都应验。

相传武则天尚在襁褓中时，袁天纲应其父亲武士邽的邀请，来此做客，他一见武则天母亲说：“根据夫人的骨相特征，必生贵子。”武士邽又将全家人召集在一起，让他相面，他相后来做了韩国夫人的武则天的姐姐说：“这位小姐也是大贵人，然而将来对丈夫不利。”他相武则天哥哥武元庆、武元爽：“这两个儿子都是保家之主，将来官可至三品。”这时乳母抱着穿着男孩服装的武则天，袁天组一见就觉得此幼儿不同凡响，脱口说道：“这位公子神色奥妙，前途不可限量。请抱着他走动走动，我再仔细相命。”袁天纲看了会儿，又让武则天抬头举目，大吃一惊道：“龙睛凤颈，贵人中之最贵者。”袁天纲再从侧面看，又惊讶道：“这个小公子未必是个男孩吧？若是女孩，就不可预测，将来一定是天下之主呀！”

〖义犬报仇〗

早在泰豫元年（472年），宋明帝临终时曾托孤，由袁粲、褚渊、刘倓、萧道成共掌机密。

后废帝元徽二年（474年），桂阳王刘休范起兵进攻建康，形势非常危急，叛军已攻至南掖门，朝中诸将情绪低落，都没了主意，只顾自个儿准备逃命。这时，一向散淡的袁粲却慷慨激昂地对将帅们说：“寇贼已进逼到家门口了，而诸位却离心离德，我受先帝嘱托，辅助幼主，本当以死报答先帝知遇之恩，今日正是我为国家而死的日子。”他令左右随从备马出战，神色悲壮。见久病、瘦弱的袁粲要去送命，一些将领再也坐不住了，他们立即重新部署兵力，终于平定了叛乱，使朝廷转危为安。袁粲因功被授予中书监、开府仪同三司（意即礼遇同太尉、司徒、司空相同）、领司徒。

后来，由于萧道成掌握兵权，加上褚渊倒向萧道成，原来四人执政的格局被打破。萧道成权势日重，颇有不臣之心，他欲废黜明帝子刘昱（后废帝），另立新君。袁粲认为刘昱没有大的过错，不应该擅行废立，但萧道成不听劝阻，暗中指使人杀了刘昱。袁粲联络刘氏宗亲和亲宋势力，密谋消灭萧道成。

升明元年（477年），荆州刺史沈攸之举兵反对萧道成，袁粲也积极准备选择时间举兵。不料，因走露了消息，萧道成闻讯及时调动兵力围功袁粲，袁粲与儿子袁最都死于刀剑之下。父子两人死得很壮烈，当刽子手举刀挥向袁粲时，袁叫一声，抱着父亲，请求先死，在场的士兵被这个场面震惊了。袁粲感叹地说：“我不失为宋朝忠臣，你不失为我的孝子。”他临死前，对袁最说：“本知一木不能止大厦之崩，但身为宋朝宰相，不得不尽力抗争。”袁粲索要纸笔明志：“臣义奉大宋，策名两毕，今便归魂坟垅，永就山丘”，至死也不向萧道成低头。当时人们曾作歌赞扬这为国尽忠的父子，鞭挞卖国求荣的褚渊：“可怜石头城，宁为袁粲死，莫作褚渊生。”

袁粲遇难时，他的小儿子由保姆抱着投奔了他的门生狄灵庆，谁知此忘恩负义之人竟将这个小孩交给官府处置，并教训保姆说：“听说交出小公子可获得重赏，而今袁氏已被杀，把小公子藏起来有什么用？”保姆哭着咒骂：“袁公昔日对你恩重如山，现在遇到大难投奔你，你怎能忍心为私利杀害小公子？如果天地鬼神有良知的话，我会见到你灭门的那一天。”

几年后，一条狗忽然闯进狄灵庆的家，将其一家全部咬死。

〖脔婿〗

宋朝时，人们把科举榜下选择的女婿，称为“脔婿”。“脔婿”一语大概出自东晋文人袁山松，但这一说法实在没有道理。就中榜的科举士子来说，他们中间也有本不情愿做别人的乘龙快婿的，只是迫于权贵豪门的威逼强诱而不得不屈从。

有一位新科少年，相貌俊美，风度潇洒，被一个极有势力的权贵所欣慕，欲择为已婿。这个权贵使命十几个仆人将新科少年簇拥到自己府中。一路上，少年欣然而行，全无趋避推辞之意。到了权贵家门口，前来观看的人们几乎围成人墙，里三层外三层的，好不热闹。

不一会儿，从里面走出一位穿金紫衣服的官员来，见了新科少年，满脸堆笑地说：“老夫我只有一个女儿，容貌也不错，愿与君结为秦晋之好，不知尊意若何？”

少年连忙鞠躬拜谢道：“我乃寒微之士，得以托迹高门，实乃三生有幸。只是小生已是有妇之人，待我回家后与妻子商量一下，再来答复如何？”众人闻之，大笑而散。

——宋·范正敏《遁斋闲览》

〖袁凯装疯避祸〗

袁凯在明朝初年曾任侍御史，有一次明太祖朱元璋圈录应处决的囚犯，让袁凯送给皇太子审核。皇太子将名单删减了不少，惹得朱元璋很不高兴，就问袁凯：“朕与太子哪个正确?”袁凯一听此话，大费周折，双方都得罪不起，弄不好就要掉脑袋。急切之间，他巧妙对答：“陛下对囚犯处以极刑，从法律上说是正确的。而太子宽宥罪犯，说明太子心地仁慈。”朱元璋平常对人猜忌多疑，苛暴寡恩，一听此话，认为他在耍滑头。就把他关进监狱，随后又宽宥之。但是每逢早朝，朱元璋一见袁凯总要说“这是个滑头”。

伴君如伴虎，袁凯深知朱元璋秉性；凶残狠毒，许多功臣良将都被他诛杀，一定大事不妙，恐怕大祸临头。在一次早朝时，袁凯诡称中风，仆倒在地不起。同僚们慌作一团，朱元璋冷冷地说：“他既然中风了，就一定失去知觉。让我试试，看他是否假装。”命侍从用铁钻钻他，袁凯忍住痛，像死人般一动也不动。朱元璋这才相信，把他逐出朝廷，赶回家中。

袁凯回乡后，知道朱元璋不会放过自己，就装起疯来，用铁索锁住自己的脖颈，毁坏自己的形体。他还叫家人用炒好的面粉和沙糖搅拌后，从竹筒里挤出来，状似猪狗拉下的粪便，暗地里用布撒在篱笆脚下和水边，故意让人看见他爬着去取来吃。

后来朱元璋常念叨他：“东海跑掉了一条大鳗鲡，到哪里找回来呢？”于是派人到他家去，起用他为本郡的儒学教授，在乡饮酒礼上被尊为上宾。袁凯瞪着眼睛，注目细看使者，唱起了《月儿高》一曲。使者回报皇上，朱元璋这才认为袁凯真的疯了，便搁置下来。

〖袁知县智取骗骡人〗

明代江西人袁道任太平县知县时，县里有位老农，家住深山中。有一天，老农用骡子驮着钱物，骑着出山去购买东西。走到半路，骡子倔强不肯走，老人正无计可施时，一年轻人骑着毛驴前来，关切地问老人：“老人家，往哪里去呀？”老人气喘吁吁地说：“我要到县城去，可这畜牲怎么也不肯走了。”那人闻听此言，眼珠转了一转，对老人道：“我正好也要到县城，咱们可以同行。这里离县城还远呢，如果不加快速度，天黑以前赶不到县城。这样吧，既然你的骡子不听话，你又摆弄不住它，我的毛驴很驯服，为了早点赶到县城，暂且跟你换一下坐骑，怎么样？”老人觉得这年轻人真是通情达理，虽然素昧平生，却热心助人，便很感激地骑上毛驴。年轻人也跨上骡子，与老人边走边聊。走到一个三岔路口，年轻人突然挥鞭猛抽骡子，拱手一揖：“老人家，得罪了。”便飞奔而去。

老人这才知道遇到了骗子，想到大半生家产顷刻间被人骗走，真是悔恨万分，无奈之下，老人便告到袁知县那里。袁知县听罢案由后，沉吟不语，忽然下令把毛驴关在厅堂上，不准给它喂食，并要老人不要离开，四天后再来听消息。老人也不知道袁知县葫芦里卖的什么药，只得焦灼地等待。

四天后，袁知县升堂，宣老人进堂问道：“你还认得离去的路吗？”老人道：“我知道。”袁知县说：“那好，今天就让你找到骡子。”于是就叫隶卒牵着毛驴同老人一道来到丢失骡子的地方，然后放开毛驴任其所往。毛驴因为饿得厉害，而且熟知回家的老路，飞快奔回主人家。老人和县衙隶卒跟进一看，老人的骡子正系在这家门前，老人指着这家院子中站着的年轻人叫道：“这就是骗我骡子的人。”隶卒们一拥而上，将其捆绑到县衙去见袁知县，那人只得认罪。

〖随园三妹〗

随园的创始人袁枚，是清代学者、诗人，字子才，号简斋，浙江钱塘（今杭州）人。他是干隆年间进士，曾任溧水、江浦、沭阳、江宁等县县令。辞官后，侨居江宁，居于金陵（今南京）织造隋氏之园，改其名为随园，因而自号随园老人。随园论诗创性灵之说，着有《随园诗话》，主张诗词要抒写性情。他与当时的蒋土铨、赵翼，被称为干隆三大家（或“江右三大家”）。他提倡女学，并设馆招收女弟子，教之以诗，传授性灵之说，对清代的妇女文学的发展起到很大的推动作用。

随园三妹，即袁枚的三妹袁素文、四妹袁绮文和堂妹袁秋卿。她们姊妹三人都是清代女诗人，袁枚曾我她们的诗稿刊行于世，题为《三妹合稿》。袁枚在《随园诗话》中说：“余三妹皆能诗，不愧孝绰门风，而皆多坎坷少福泽。”时人也把随园三妹比之为“孝绰三妹”。随园三妹，素文遭夫虐待，绮文早寡，秋卿早逝，即所谓“多坎坷少福泽”之意。

袁素文，名机。她幼时嫁给如皋高绎祖，婚后遭丈夫虐待。绎祖嗜赌成性，暴戾佻荡，蛮无人理，使她无法在高家呆下去，不得已而归母家。不久，高绎祖去世，一年后她也死去。着有《素文女子遗稿》，收《三妹合稿》中。试看其咏物诗《灯》：

添尽兰膏惜寸阴，煎熬终不昧初心。孤檠柄曲吹痕淡，细雨更残背壁深。

有焰尚能争皎月，无花只可耐孤吟。平生一点分明意，每为终风恨不禁。

袁绮文名杼，字静宜。据《杭郡诗辑》记载，袁杼早寡，只好徙随园依附其兄袁枚。其诗着有《楼居小草》。其《哭儿》诗写得情意深挚：

容易芝兰膝下生，一朝缘尽夜三更。阿娘知汝《离骚》熟，苦诵《招魂》坐到明。

顷刻书堂变影堂，举头明月望如霜。伤心拟拍灵床问：儿往何乡是故乡？

诗中描写的是儿子死前的情景。袁杼儿名执玉。执玉9岁时能诗，12岁时入学，15岁秋试毕得病。病危时，他已瞑目，既而忽强睁眼问母亲：唐诗“举头望明月”的下句是什么?母亲回答是“低头思故乡”。他听了母亲的回答，哭着死去。“伤心欲拍灵床问：儿往何乡是故乡?”写的就是这件事。全诗表现的是母爱深情。

袁秋卿，名棠，字秋卿，又字云扶，袁枚的堂妹，扬州汪孟翊的妻子。婚后，夫妻和谐，情感甚笃。不幸的是，秋卿因难产而死。袁香亭为此在诗中说：

最苦高堂念，怀中小女儿。至今传死信，未敢与亲知。

书远摹多误，人稠语屡歧。调亭两边意，暗泣泪如丝。

“怀中小女儿”，即指分娩之难而言。秋卿诗着有《绣余吟稿》和《楹书阁遗稿》，收入《三妹合稿》中。其《七夕》诗，写得清绝而有韵味：

遥见微云海上生，接来一带鹊桥横。几家帘摧针楼月，何处人吹玉管笙？

传说女郎今夕会，果然风露此时清。嫦娥似亦怜深意，影照银河分外明。

⑼ 求中国单字和两个字的姓氏

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虞 万 支 柯 咎 管 卢 莫 经 房 裘 缪 干 解 应 宗
丁 宣 贲 邓 郁 单 杭 洪 包 诸 左 石 崔 吉 钮 龚
程 嵇 邢 滑 裴 陆 荣 翁 荀 羊 于 惠 甄 曲 家 封
芮 羿 储 靳 汲 邴 糜 松 井 段 富 巫 乌 焦 巴 弓
牧 隗 山 谷 车 侯 宓 蓬 全 郗 班 仰 秋 仲 伊 宫
宁 仇 栾 暴 甘 钭 厉 戎 祖 武 符 刘 景 詹 束 龙
叶 幸 司 韶 郜 黎 蓟 薄 印 宿 白 怀 蒲 台 丛 鄂
索 咸 籍 赖 卓 蔺 屠 蒙 池 乔 阴 郁 胥 能 苍 双
闻 莘 党 翟 谭 贡 劳 逄 姬 申 扶 堵 冉 宰 郦 雍
却 璩 桑 桂 濮 牛 寿 通 边 扈 燕 冀 郏 浦 尚 农
温 别 庄 晏 柴 瞿 阎 充 慕 连 茹 习 宦 艾 鱼 容
向 古 易 慎 戈 廖 庚 终 暨 居 衡 步 都 耿 满 弘
匡 国 文 寇 广 禄 阙 东 殴 殳 沃 利 蔚 越 夔 隆
师 巩 厍 聂 晁 勾 敖 融 冷 訾 辛 阚 那 简 饶 空
曾 毋 沙 乜 养 鞠 须 丰 巢 关 蒯 相 查 后 荆 红
游 竺 权逯 盖益 桓 公 万俟 司马 上官 欧阳
夏侯 诸葛 闻人 东方 赫连 皇甫 尉迟 公羊
澹台 公冶 宗政 濮阳 淳于 单于 太叔 申屠
公孙 仲孙 轩辕 令狐 钟离 宇文 长孙 慕容
鲜于 闾丘 司徒 司空 亓官 司寇 仉 督 子车
颛孙 端木 巫马 公西 漆雕 乐正 壤驷 公良
拓跋 夹谷 宰父 谷粱 晋 楚 闫 法 汝 鄢 涂 钦
段干 百里 东郭 南门 呼延 归海 羊舌 微生
岳 帅 缑 亢 况 郈 有 琴 梁丘 左丘 东门 西门
商 牟 佘 佴 伯 赏 南宫 墨 哈 谯 笪 年 爱 阳 佟
第五言福 百家姓终
姓氏的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期，所以中国的许多古姓都是女字旁或底。 姓是作为区分氏族的特定标志符号，如部落的名称或部落首领的名字。传说黄帝住姬水之滨，以姬为姓；炎帝居姜水之旁，以姜为姓。皇天以大禹治水有功，赐姓为姒。此外，部落首领之子亦可得姓。黄帝有二十五子，得姓者十四人，为姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、僖、姞、儇、依十二姓，其中有四人分属二姓。祝融之后，为己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等八姓，史称祝融八姓。 随着社会生产力的发展，母系氏族制度过渡到父系氏族制度，氏族制度逐渐被阶级社会制度所替代，赐土以命氏的治理国家的方法、手段便产生了。氏的出现是人类历史的脚步在迈进阶级社会。姓和氏，是人类进步的两个阶段，是文明的产物。 夏、商时期，贵族皆有姓氏。姓的分支为氏，意思相当于家或族。夏王室为姒姓，另有霸主昆吾为己姓，己姓中有苏、顾、温、董、豢龙等氏。商王室为殷姓，另有霸主大彭、豕韦为彭姓。商代还有条氏、徐氏、萧氏等十三个氏。 周代是中国姓氏大发展的一个重要时期，姓氏制度见于记载者较多。周王为姬姓，周王所封建的各诸侯国之君和卿大夫有同姓和异姓的区别。到东周春秋时，可考的有姬、姒、子、风、嬴、己、任、祁、芊、曹、董、姜、偃、归、曼、熊、隗、漆、允等二十二姓。 虽然周代贵族有姓，但只有女子才称姓，未婚女子如齐姜、宋子，齐、宋为国名，姜、子为姓。已出嫁女子，如江芊、栾祁，江、栾为夫家国、氏名，芊、祁为女子本人的姓。当时有同姓不婚的习俗，故称贵族女子的姓以示与夫家之姓有所区别。 周代实行宗法制，有大、小宗之别。一个氏的建立表示一个小宗从大宗（氏）分裂出来，另立门户。建立侯国要经周王认可，卿大夫立新家要得到君主允许，称之为“胙之土而命之氏”。
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第一种：以祖先的图腾崇拜物为姓氏。 有些专家、学者认为，中国的百家姓，有些是由图腾演变而来的，如：熊、马、牛、羊、龙、凤、 山、水、花、叶等。但可惜这只是一些推测。由于年代久远，史前无据可
[1]考，到底哪些姓氏源于图腾崇拜，已不得而知。因为当今的‘熊”“马”“牛”、“龙”、“花”、等姓氏，于史书收及传说中均可查出源出，但并不与图腾有什么联系。黄帝与蚩尤大战于涿鹿之野，曾率领“熊、黑、貅、貔、虎”等。这些“ 熊、罴、貅、貔、虎”等可能就是图腾氏族的名号。但这些氏族的名号究竟有哪些传递下来，成为其后裔的姓氏，也已难寻蛛丝。 有案可查的《国语·晋语》记载：“昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜，二帝用师以相济也，异德之故也。” 炎帝（神农氏）是少典之子，因生长在姜水渭河支流）之滨，得姓姜。 黄帝（轩辕氏）是少典之子，因生长在姬水之滨，而得姓姬。 又姜（彻吧）和羌（Qiang）虽同韵而不同声，但音特别相近。且两字都有 “羊”字头。一个从羊从女，一个从羊从人。从“羌”字的组成看，羌即“羊人”。上古时代晚期，羌族居住在中国的北部，其部族或氏族的图腾可能是羊。而姜族则是羌族的一支，或许因为语音的误差而化“羌”为“姜”，或许是母系氏族的母权影响，羊下之“人”，化作了羊下之“女”。炎帝以“姜”为姓，不是偶然，炎帝恰恰是古羌族支系氏族部落的首领。以炎帝；黄帝为首的原居于陕、甘、青一带的古羌戎部族的一支，在东进中原的过程中，与东夷等部族融合，成为汉族的前身华夏族。 《国语·晋语》云：“凡黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。”后多认为黄帝的后裔，后来陆续分支成为不计其数的其他姓氏，构成中华民族的主流。 黄帝二十五子得姓十二：姬、酉、祁、已、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、依。
[2] 年（Nian）春秋时，周灵王有子叫“王子年夫”（“年夫”应是其名，“王子”则是表明其身份的，如“公子”、公孙”）年夫的后人以其名中的“年”字为姓氏。 熊（Xiong）上古五帝之一有颛项（闹旭氏，姬姓），其后人重黎在帝誉时担任火官，被帝答赐为“祝融氏”。共工氏作乱时，祝融奉命平叛。叛乱虽被平息，但祝融并未将共工氏成员全部消灭，况融以此获罪，被帝誉杀掉。祝融死后，其弟吴回担任火官，依旧称祝融氏。吴回有子陆终，娶鬼方氏首领之妹女聩氏为妻，生八子，其中第六于叫季连。 牛：西周宋征子之后有任司寇的牛文。牛文。牛文之后以其中的字“牛”为姓氏。 鱼：系出于姓。春秋时，宋襄公的弟弟为“司马子鱼”（司马是官职，子鱼为其字）。其后人以其宇中的“鱼”为姓氏。 井：春秋时，虞国有大夫井伯。井伯之后以其字“井”为姓氏。晋国灭虞国之后，井伯的后代井奚逃入秦国。秦穆公以井奚为大夫，封邑于“百吸”，井奚便号“百里奚”。百里买的支子依旧以“井”为姓氏。 牧：上古时代，黄帝以“力牧”为相。力牧的后人以其字：“牧”为姓氏。 终：上古时祝融弟吴回（后也称祝融氏）的儿子为“陆终”。陆终后代支系中，有的以其先祖名的“终”字为姓氏。 常：上古时，黄帝曾以 “常先”为相。常先的后人以其字“常”为姓氏。 孔：出于子姓。周武王封商微子于宋，微于死后由其弟仲衍继承封地。仲衍之后有弗父何，弗父何，的玄孙名嘉，字孔父。孔父的儿子木金父以父字中的“孔”为姓氏，在鲁国定居。 廉：颛项的曾孙名廉，其后人以祖字中的“廉”为姓氏。 乐：出于子姓。宋戴公的儿子公子衍字乐父，其后人以祖上“乐父”中的“乐”字为姓氏。 皮：周有大夫樊仲皮，其后人以其祖上名字中的“皮”字为姓氏。 高：出于姜姓。齐文公有子公子高。其后人以“公子高”中的“高”字为姓氏。 百家姓象形文字图片3
[3] 第三种：以封地名和国名为姓氏。 宋： 出自子姓。据《唐书-宰相世系表》所载，公元前十世纪周公平定了武康叛乱之后，商纣王的庶兄微子启受封于宋国，建都商丘（在今河南省商丘县南）。公元前286年，宋国被齐国所灭。其子孙以原国名“宋”为氏。 赵：伯益后裔造父，拉驯马驾车。周穆王常乘坐造父所驾的马车游巡各地，朝中有事，造父就以熟练的驾车技术及时将车马赶回。造父因驾车马有功，被周穆王封地于赵（山西洪洞县北赵诚），其后人便以“赵”为姓氏。 吴：出于姬姓。周武王封钟雍的曾孙于吴（江苏苏州一带），建立吴国。其后代以国名为姓氏。 郑：出于姬姓。周历三封少于友于郑（陕西华县东），建郑国。友的后代以“郑”为姓氏。 陈：周武王灭商之后，追封舜的后代妫满于陈（河南淮阳）。据胙土命氏的之规定，称陈氏,遂名陈满，字少汤。陈满死后被谥为陈胡公，为陈氏的得氏始祖。 马：出自姬姓。赵国名将赵奢因战功被赵王封地于马服（今河北邯郸）其子孙从此以马服为姓，后去“服”为马姓。 卫：出于姬姓。周文王其于摩叔于卫，建卫国康叔于孙以名为姓氏。 应：出于姬姓，周武王姬发第四子应叔被封于应(今河南平顶山新华区滍阳镇)，称应侯，伯爵，建立了应国。 其后以国名为姓。 蒋：出于姬姓。周公且的儿干伯龄被封于蒋（河南固始县东北蒋集），建蒋国，其后以国名为姓。 沈：出于姬姓。周文王的儿子贿受封于深（河南平舆县北），建沈国，其后以国名为姓。 韩：出于姬姓。周武王的小儿子受封于韩（山西河津县东北），后被晋国灭掉。桓叔的儿子万受封于韩。万的后代以韩为姓氏。 秦：出于嬴姓。伯益之后有嬴非子。非于擅育良马，周。孝王以其育马之功封非于于秦谷（甘肃天水西南），为附庸国。用非子的孙子秦仲因功被升为诸侯。秦统一天下，建立秦朝。秦灭亡之后，其子孙以秦为姓氏。 许：出于姜姓，神农氏后裔。周武王封文叔于许，建许国。其后 以国名为姓氏。 吕：出于姜姓，神农氏后裔。怕夷在尧时任掌礼官，又辅佐大禹治水，因功受封于吕，其后以国名为姓氏。 戚：卫国大夫孙林父的封地戚城（今河南濮阳市戚城遗址）。孙 林父的孙以邑名为姓。 谢：周宣王封舅氏申侯于谢（河南唐县南），申侯子孙中有一支 以其封地为姓氏。。 邹：周代有曹挟封地于邾，战国对改国号为邹。其子孙中有一支 以国号为姓氏。 柏：出于柏皇氏。柏皇氏中有柏招，为炎帝的师傅，又有相同为帝喾的师傅。其子孙受封于柏（河南舞阳县东南），其后以封地）姓氏。 章：出于姜姓。齐太公封其庶子子郭（山东东平县东）。受封于鄣的齐大公庶子的后代，去邑为章姓氏。 苏：颛顼后裔终的最小的儿子樊受封于昆吾，樊的庶子后代受封于苏（河南温县）。其后以国名为姓氏。 潘：周文王的第十五个儿子名高，受封于毕，称为毕，称为毕公高。华公高有庶于受封于潘，其后以封地为姓氏。 葛：出于嬴姓。颛顼之后，封于葛（河南宁陵县东北）。其后以封地为姓氏。 范：周宣王时有大夫杜伯，其子杜限到晋国，被任命为士师，其于以官名为姓。 彭：颛顼后裔陆终的第三个儿子钱铿受封于彭（江苏人徐州），为大彭氏，后人以彭为姓氏。 鲁：出于姬姓。周公旦的儿干伯禽受封于鲁（山东曲阜一带），建鲁国。怕食的子孙以国名为姓。 韦：出于累韦氏。豖韦氏在夏代居于豖韦（河南滑县东南），为一路诸侯，建豖韦国，又称韦国。韦君后人以国为姓氏。 苗：楚国令尹斗之于贲皇亡命晋国。受封苗邑（河南省济源市西南）。贲皇又名苗贲皇， 其后人以苗为姓氏。 任：出于有熊氏。黄帝的儿子禺阳受封于任，禺阳以任建国，其后国名为姓氏。 柳：鲁孝公有儿公于展，公子展的孙子无骇以祖父名为氏，称展无骇。展无骇的儿子叫展商。展禽的封邑为柳下。他死后号为惠。所以双叫柳下惠，其后代取封地“柳下”第一个字为姓氏。 第四种：以职业或官职为姓氏。 司徒：上古时代官名，传说尧、舜时已设，一直延续到秦汉。有以此官职为姓的，便是复姓“司徒。” 司空：据说为上古时所设官职，专管天下水利上的工程建设。帝尧时大禹的官职就是司空。大禹的子孙中，有人以此为姓氏。 百家姓象形文字图片4
[4] 司马：上古代所设官职，为军事长官。曾为官司马的人的后代，有的以此官为姓氏。 第五种：以山名、河名为姓氏。 乔：出于有熊氏。黄帝死后，葬于桥山。黄帝的子孙中有守陵的入，就以陵山之名：“桥”为姓氏，后人去木为“乔”。 姜：出于神农氏。炎帝神农氏居住在姜水（渭河支流之滨，因此以河名为姓。春秋时代的齐、申、吕、许等封国都是姜姓。 第六种：以住地的方位为姓氏。 东郭：出于姜姓。郭，为古代时的人在城的外围加筑的一道城墙，东郭，为外城的东墙附近。齐桓公的后裔中有住在临淄城东外一带的，被称为东郭大夫，后人便以东为姓氏。 东门：出于姬姓。鲁庄公有于叫公子遂，字襄仲，家住曲阜城东门旁，人称东门襄仲。其后以东门为姓氏。 西门：春秋时，齐国和郑国都有公族大夫住在都城的西门附近，人称西门氏，有的后人便以西门为姓氏。 第七种：以部落的名称为姓氏。 呼延：东晋时，匈奴呼延部进入中原；后来，其汉化后裔以原部落名称再加以“汉化”的“呼延”为姓氏。 慕容：三国时，鲜卑族首领莫护跋率族人迁居辽西，后在棘城以北（河北昌黎县境内）。建国，莫护跋以“慕容”为自己部落的名称。后慕容部落的人便以慕容为姓氏。 宇文：鲜卑族呼天为“宇”，宇文为“天之子”之意。宇文氏为鲜卑部落。东晋时，字文部落进据中原便以宇文为姓氏。 尉迟：尉迟部也是鲜卑族的一个部落，尉迟部的人后来以部落名为姓氏。 万俟：万俟本为鲜卑族部落名。东晋时，万俟部落进入中原，后以部落名为姓氏。 第八种：以出生时的异象为姓氏。 武：周乎王之子出生时掌纹呈篆文“武”。由此，周平王赐其姓为武。 姓氏象形文字图片
[5] 第九种：以谥号为姓氏。 所谓“说”为帝王、贵族、大臣等死后，依其生前事迹所给予的称号。 第十种：因避祸、避仇、避讳、避嫌所改的姓氏。 桂：出于炅氏。汉代炅横有四个儿子。家中有难，四子逃避，其中一于避居到幽州。改姓为桂。 田：一儿子伪姓。春秋时，陈厉公子陈完避祸外逃，不愿意以国名为氏，改姓为“田”。明代燕王朱棣以讨黄子澄等为名起兵，推翻建文帝。黄子澄的后人因避祸而改姓田。 同：出于司马氏。西汉时司马迁因言获罪，二子为避祸出逃。长子取“马”加两点为“冯”，次子取“司”加一竖为“同”。 第十一种：帝王赐姓氏。 金：被尊为西方大帝的少昊，因五行说中的西方属金而，称金天氏，其后人有以金为姓的。汉武帝时，匈奴休盾王之于归顺汉朝，汉武帝赐其姓金，取名金日掸。 刘：出于陶庸氏。尧之后有刘累，到了周代成为唐杜氏。社隰在晋做官：为士师，又称士氏，后来又从上氏改为刘氏。由于刘邦建立汉朝，刘姓成为中国的大姓。汉高祖因项伯有昔日相助之功，便赐项伯改姓为“刘”。 郑：出于姬姓。周厉王的小儿子友封于郑，其后人有的以国名为姓。明代太监马三宝有功，被永乐帝赐姓为郑，马三宝因此改姓换名为“郑和”。 第十二种：以数量词、排行次序及天干地支为姓氏。 万山子姬姓。周文王的儿子毕公高有后叫毕万，毕万后代中有人以其祖先的名字中的“万”字为姓氏。 丙：又写作邴。春秋时，晋国大夫邴豫，受封于邴（河南成武县东）；其后以邴（丙）为姓氏。 第十三种：少数民族汉改姓氏。 元：春秋时，卫国大夫元亘之后以元为姓。另北魏孝文帝推行鲜卑族的汉化，令鲜卑族改穿汉眼，改说汉话，并改换“拓跋氏”为“元氏。” 少数民族以汉姓的人物中，还有着名的李克用、李存勖父子。李克用系沙陀族首领朱耶赤心之子，曾率沙陀闻助唐击败黄巢长安，任河东节度使，又进封为晋王。唐末，李存勖“李”姓起兵，建后唐王朝。 第十四种：汉族人改为少数民族姓氏。 辽、夏、金、元时代，汉族人改换为少数民族姓的为数也不少。 第十五种：部分少数民族的姓氏。 满族有穆昆组织，产生于姓氏社会，是构成满族社会的基层血缘组织。穆昆由一个或数个家庭组成。同一个穆昆中，只有一个姓氏；同宗的几个穆昆，则冠以几个汉姓。如乌雅氏的五个穆昆，分别以吴、穆、包、黄、邵为姓氏；宁古塔氏的四个穆昆，以刘、宁为姓；喜塔喇氏的一支穆昆（居今新宾县永陵镇）以图为姓，居盛京的穆昆以祝为姓。 壮族经父系计算世系，子女随父姓。女儿出像后，须加双姓，即夫姓在前、父姓在后。如：其夫姓莫，其父姓罗，她便称为“莫罗氏”。此称，与汉族旧习俗（张王氏、李扬氏等相同。 第十六种：容易读错的姓氏。 由于汉字有许多多音字及古音有变等，所以一些姓氏很容易被读错。如万俟．音为Moqi（莫其），常有人误读为“万寿”。 区： 音为ōu（欧）常有人读为“区”(qū)。 黑： 音为hè(贺）, 常有人误读为“黑”（hēi)。 盖： 音为gě（葛），常有人读为“盖”（gài)。 查： 本是检查、考查的意思，念chá，但作为姓氏要念zhā，着名武侠小说家金庸先生的本名便是查良镛。 教 指传授、教授之意时念jiāo,但作为姓氏时要念jiào。 任 本是信任、担任、任何之意，念rèn。作为姓氏时念rén，代表人物有老一辈革命家任弼时同志。 曾 指曾经、未曾之意时念céng,但作为姓氏时要念zēng。古有“唐宋八大家”之一的曾巩、清代名臣曾国藩，今香港特首曾荫权。 缪 本是修缮的意思，如用在“未雨绸缪”时念móu，但作为姓氏时念miào，代表人物有清末着名宫廷女画家缪素筠。 晟 本是光明之意，念shèng,如广东省有大型企业广晟集团。但作为姓氏时念chéng。 单 本是不复杂、独一的意思，念dān，但是作为姓氏时念shàn，三国时期着名谋士徐庶化名就为单福。隋朝名将单雄信。 乐 是一个多音字，念lè或者yuè，作为姓氏时念yuè，代表人物有战国后期着名军事家乐毅。 员 又写成“贠”，本意是成员，读yuán，但作为姓氏时念yùn，郑码：ZSLO，U：8D20，GBK：DA4F 笔画数：6，部首：贝，笔顺编号：542534，前人在用行书和草书书写有带有“口”字的字时，由于运笔较快，“口”字常常是用“厶”一笔写成(当然手写时没有棱角，而是略带圆形的)，当这些手写体被不同的印刷坊方块化以后，就形成了异体字。如“兖、兖”“滚、滚”“句践、勾践”。“贠(贠)”和“员(员)”的情况也是正是这样，“贠(贠)”字头上的“厶”，其实就是“员（员)”字头上的“口”。 仇 作姓氏时应读作qíu 华 作姓氏时应读作huà ，代表人物华佗 尉迟 其中的尉应读作yù 万俟 作姓氏时应读作mò qí
考证
王明清《玉照新志》记载：“如市井间所印《百家姓》，明清尝详考之，以是两浙钱氏有国时小民所着，何则？其首云：‘赵钱孙李’，盖钱氏奉正朔，赵本朝国姓，所以钱次之；孙乃忠懿（钱）之正妃；又其次，则江南李氏。次句云‘周吴郑王’皆武肃而下后妃。” 早在五千多年以前，中国就已经形成了姓氏，并且逐渐发展扩大，世世代代得延续。百家姓中有七成姓来源于洛阳偃师。 在秦汉以前，姓和氏有着明显的区别。姓源于母系社会，同一个姓表示同一个母系的血缘关系。中国最早的姓，大都从“女”旁，如：姬，姜，姚，姒，妫，嬴等，表示这是一些不同的老祖母传下的氏族人群。而氏的产生则在姓之后，是按父系来标识血缘关系的结果，这只能在父权家长制确立时才有可能。 《国语·晋语》记载：“昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜，二帝用师以相济也，异德之故也。” 因此“黄帝，轩辕氏，姬姓”，以及“炎帝，列山氏，姜姓”，这些中华民族共同始祖炎黄二帝原分属两个按母系血缘关系组织起来的部落或部落联盟，一个姓姜，一个姓姬，而他们又分别拥有表示自己父权家长制首领的氏称列山，轩辕。姓和氏有严格区别又同时使用的的局面表明，母权制已让位于父权制，但母系社会的影响还存在，这种影响一直到春秋战国以后才逐渐消亡。 宋朝的皇氏姓‘赵’，五代十国时期吴越国的国王姓‘钱’，宋朝的一位学者相信‘孙’是宋朝皇族妻妾的姓氏，‘李’是南唐的统治者--李后主的姓氏。这就是《百家姓》的开场白--“赵钱孙李”次序的由来。 目前发现的最早的印刷体《百家姓》是在元朝(公元十四世纪初)出版的，它根据汉字和蒙古字的语音、笔画对应而成。但是元朝的版本并不完整，流传已久的《百家姓》直到明朝才算收录完整。它总共记录了438个姓氏，其中408个是单姓，有102行组成，38个是复姓，编成15行。最后一行是百家姓终，即百家姓完结篇，由118行构成，共有472个字。 清朝后期又出现了另外一本有关百家姓的书--《增广百家姓》，书中记录了444个单姓，60个复姓，结束语为“百家姓序”。现存的清朝版本的百家姓既有文字又有图画，每页上方除了记录历史名人的名字和其所属家族外，旁边还有他的图像；每页下半部是由四个字或姓氏组成的短句，读起来很像古时的四句诗词。 16种“百家姓”的源出 穆：出于于姓。春秋时有宋穆公，其后子孙中有以其谥号“穆”为姓氏。 文：一出姬姓。商未，周族首领季历死后。其于姬吕继泣，后被其为西伯。西伯思病死后，其于周武王继位，并完成灭商大业，建立周朝。武王追说其父为周文王。文王的庶于中有以其谥号为姓的。一出妫姓。齐威王之孙田文，号孟尝君。孟尝君避乱到魏国，死后进号文于，其后人以其谥号“文”为姓氏。 康：周公且之弟叔封地于卫，其死后说号为“废”，因此又称卫康叔。卫康有庶于以其谥号为姓氏。 《百家姓》为何以“赵钱孙李”开头 《百家姓》是我国汉族姓氏总集，载有四百多个姓氏。 四百多个姓，为什么偏要把“赵钱孙李”放在前面呢？原来。《百家姓》是宋朝初年钱塘一个老儒编的。宋朝的皇帝姓赵，赵便为国姓。钱塘属浙江，当时占据江浙一带的是吴王钱叔，孙是他正妃的姓。李是南唐李后主的姓。于是“赵钱孙李”便为头一句。
编辑本段演变
姓与氏
姓与氏的区别，由“姓”“氏”本身的意义也能看出来。《说文》：“众人所生也。古之神圣人，母感天而生，故称天子。因生以为烃”。“感天而生”招始祖所感生助图腾物，西周以后被附会为“天”。“因生以为烃”实指因图路称号作为姓。 可见“姓”本义指所感生之物，如“姬”得名于熊迹，“拟”得名于蔻队“子”得名于燕卵等（参阅本书《图房》）。 “氏”本义指氏族，氏族即文族，指分菜的各族。从语音看，“氏”与“支”古音同。氏既是文族名执当然每当分氏都要产生新的氏了。

⑽ 有姓春的吗

百家姓有姓春的吗 有。
来源有三：
1、春秋时齐宣王之臣有春子，名卫，见《尚书大传》。又，齐有春居，一作香居，见《吕氏春秋》，均在春申君黄歇之前，见张澍《姓氏五书注》。
2、战国时楚相黄歇，封号春申君，其后有以春为氏，见《风俗通》。
3、锡伯族有春姓，疑为春吉尔氏所改。
郡望：南郡
分布：分布较广，但人物不多。今河北之黄骅、获鹿、辛集、山东之东平、山西之太原、湖北之洪湖、云南之邱北、新疆之塔城等地有分布。
人物：春生物：明朝时山西垣曲人，洪武中任迁安县丞。

古代现代有姓春的吗？ 10分 春良会（公元？～1357年待考），亦称东良会；巩昌人（今陕西陇西）。
着名元朝末期将领。
春良会个性耿直，事亲孝顺，教子爱国。春良会很重视文教，并且培养儿子继承他的事业。经过长年的努力，后来东衡胡良会和他两个儿子治理的地方，人们都知书识礼，尊重文化。
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中国大陆春氏人口数为28323人以上，主要分布在云南、内蒙古、安徽、河南、四川五个省份。

百家姓里有没有姓“春”的 你好！百家姓里面确实有姓“春”的，记得萧逸的一部武侠小说《饮马流花河》，里面的一个主角就是姓春的，名字叫做“春若水”，下面是在一个给姓春的孩子起名的网站里面收集到的春姓名字：
春淑萍春希琳春辛冉春怡丹春红芳春绣媛春艺芳春娴洁春莉丽春新悦春渝文春妍绮春舒婧春倩茜春娅兰春雪春首英春伟玲希望采纳，祝你好运！

中国有姓春的人吗? 有哇！来源如下：
1.据《尚书大传》记载，春秋时齐宣王之臣有春子，名卫。又据《吕氏春秋》记历清载，齐有春居，一作香居，均在春申君黄歇之前。
础2.古书《风俗通》记载：“楚国以春氏为相”，指的是战国时肢拦前楚相黄歇，封号春申君，为春秋四公
子之一。其后有以春为氏。

春姓在百家姓中排名第几 现在是第3
新百家姓排名顺序
1李 2王 3张 4刘 5陈 6杨 7赵 8黄 9周 10吴

11徐 12孙 13胡 14朱 15高 16林 17何 18郭 19马 20罗

21梁 22宋 23郑 24谢 25韩 26唐 27冯 28于 29董 30萧

31程 32曹 33袁 34邓 35许 36傅 37沈3 8曾 39彭 40吕

41苏 42卢 43蒋 44蔡 45贾 46丁 47魏 48薛 49叶 50阎

51余 52潘 53杜 54戴 55夏 56钟 57汪 58田 59任 60姜

61范 62方 63石 64姚 65谭 66廖 67邹 68熊 69金 70陆

71郝 72孔 73白 74崔 75康 76毛 77邱 78秦 79江 80史
81顾 82侯 83邵 84孟 85龙 86万 87段 88章 89钱 90汤 91尹
92黎 93易 94常 95武 96乔 97贺 98赖 99龚 100文

中国哪里有姓春的，这个姓氏真的很少 我只听说过叫春的，

日本带有春字的姓氏有那些？ 春岛
春木春树
春上
春野
春能
春田
春见
春川
春森
春盛
春口

百家姓里姓春的是什么族 汉族春姓与黄姓同宗，春申君黄歇后代改姓春，姓黄 蒙古族。哲赫族。满族。

姓氏图片文字我姓春 我姓陈