保佑南京图片文字

‘壹’ 南京有什么好玩的地方，推荐一下呢~~~最好有图片。。。

珍珠泉

位于浦口以西6公里处，现已建成南京地区唯一的省级旅游度假区，面积1400多公顷。相传明万历年间，金陵大旱，唯浦口以西一带因得益于珍珠泉水，农作物依然丰收，当地农民居然不知旱情。当时人认为这是龙王爷的保佑，纷纷捐资兴建龙王阁及其它园林建筑，以表示对龙王的感谢，这就是珍珠泉的由来。
进入大门左边不远处就是珍珠泉的泉眼，泉水从石缝中涌出，酷似成串的珍珠，因此得名。泉边石壁上有古人刻下的“万斛明珠”四字。泉眼前是一个水池，远远望去，池中水珠像雨点在水面跳溅，如同晴天细雨，故称晴雨泉。如在此鼓掌或唱歌，则池中水珠又随声音大小而变化，是极为罕见的自然声控喷泉，其状仿佛喜迎宾客，又称“喜客泉”。右边是一大片水域，称镜山湖，现在有竹筏可供游人乘坐，观赏湖光山色。湖右岸是我国珍稀动物扬子鳄养殖场。泉眼后面是定山阁餐厅，餐厅后建有骆驼园、跑马场，供游人观赏、乘坐。左边有射箭场和野营服务中心，如在夏日可租帐篷去山坡草地上野餐烧烤，露宿帐中领受大自然风情的沐浴，尽享闲情野趣。
交通：鼓楼乘鼓珍线公交车可达

海底世界
新加坡投资与中山陵园管理局合作兴建的南京海底世界坐落于南京市风景秀丽的中山陵梅花山旁。是融科普教育、观赏娱乐为一体的大型海洋生物展示工程。投资额约2亿人民币，占地面积3.2万平方米，建筑面积1万多平方米。

中山陵
是伟大的革命先行者孙中山先生的陵墓。
中山陵坐北朝南，其中祭堂为仿宫殿式的建筑，建有三道拱门，门楣上刻有“民族，民权，民生”横额。祭堂内放置孙中山先生大理石坐像，壁上刻有孙中山先生手书《建国大纲》全文。
中山陵的主要建筑有：牌坊、墓道、陵门、碑亭、祭堂和墓室等。从空中往下看，中山陵像一座平卧在绿绒毯上的“自由钟”。山下中山先生铜像是钟的尖顶，半月形广场是钟顶圆弧，而陵墓顶端墓室的穹隆顶，就像一颗溜圆的钟摆锤。
音乐台在中山广场南面。舞台面积近250平方米，台后建有弧形大照壁，具有汇聚声音的功能。台前有弯月状莲花池。池前依坡而建扇形观众席，可容纳观众3000余人。
交通：乘游1、游2、游3可达，9路车也可到达

如果你偏爱美食~ 那么夫子庙是一定要去哒~
不好意思 图片只能传一张哎~

‘贰’ 南京景点介绍一下

南京，有着6000多年文明史和2400多年建城史.与北京、西安、洛阳并称为“中国四大古都”。自公元229年东吴孙权迁都南京以来，历史上先后有10个朝代在此建都，故有“十朝都会”之称。
1.玄武湖
位于东北城墙外，由玄武门和解放门与市区相连。它在六朝以前称桑泊，晋朝时称北湖，是训练水军的场所。湖内有环洲、樱洲、梁洲、翠洲、菱洲，5个洲各有特色。玄武湖湖岸呈菱形，周长约10公里，占地面积437公顷，水面约368公顷。湖内有5个岛，把湖面分成四大片，各岛之间有桥或堤相通，便于游览。湖水深度不超过2米，湖内养鱼，并种植荷花，夏秋两季，水面一片碧绿，粉红色荷花掩映其中，满湖清香，景色迷人。

2.古城墙
南京城墙全长33.5公里，高度为12米以上，厚7.62米至12.19米。城以花岗石为基，巨砖为墙，每砖侧石均有造砖者的府县官衙和年月日，规格一致，筑成时用石灰、桐油、糯米汁混合夹浆，十分坚固，屹立数百年，巍然无恙。城墙上有碉堡2000座，城门24个。保存比较好的有城南中华门、西北挹江门、城东北玄武门、城东的中山门等。

3.总统府旧址
位于长江路292号，这里原是天王府，晚清又将这里重建为两江总督衙门。
天王府西花园的西侧有幢西式平房，原系清末两江总督端方的私人花厅，共7间。1912年元旦，孙中山在这里就任临时大总统，后孙中山就将此作为总统办公室和会议室。西花园东北侧的一座中式楼房，后称“中山堂”，是孙中山先生的卧室、餐室和浴室，楼下是警卫人员的住房。
国民党统治时期，天朝宫殿一度成为蒋介石的办公处，末期改为总统府。在后面建造了一座子超楼，蒋介石在二楼119房间办公，副总统李宗仁在对面118房间办公，三楼会议厅是当时举行国务会议的所在。
4.鸡鸣寺
位于城北鸡鸣山东麓，是南京着名古寺之一。本是三国吴后苑，晋为廷尉署。梁大通元年（527年）在此建同泰寺，侯景叛兵围台城时，寺毁于兵火。杨吴建台城千佛院，南唐建净居寺，又改圆寂寺，宋为法宝寺。明洪武二十年（1387年）在同泰寺旧址建鸡鸣寺。相传此地是古战场，元时是刑场。明初迎请西番僧立坛施食，超度幽灵，故名施食台。清同治年间（1862-1874）重修，规模亦缩小。光绪时建豁蒙楼，民国初建景阳楼。楼下山麓，有胭脂井，相传为陈后主与张丽华、孔贵嫔避隋兵之所，传说以帛拭井栏石，石脉有胭脂痕，故称胭脂井，又称辱井。其处北临玄武湖，湖光山色，风景佳丽，是南京着名风景区之一。
5.梅园新村纪念馆
位于长江路东段，汉府街偏北的梅园新村30号、35号和17号，是中国共产党代表团的办公原址。1946年5月至1947年3月，以周恩来为首的中国共产党代表团，在这里同国民党政府进行了10个月零4天的谈判。
6.鼓楼
位于市中心鼓楼岗，建于明洪武十五年（1382年）。其建筑规模之大国内少见，分上下两层，下层为拱形无梁城阙状，上层为重檐四坡顶，龙飞凤舞，雕梁画栋，十分壮观。楼上原为明代迎王迎妃、接诏报时之所，原有报时和仪仗用的大鼓两面，小鼓二十四面，云板一面，点钟一面，牙杖四根，壶房铜缸一座，以及其它乐器。明亡后这些陈设均已散失。现楼基是明代原建，楼上建筑为晚清重修。康熙在1684年南巡时曾来鼓楼，次年在楼上建一巨碑，改鼓楼为碑楼，但当地人仍习称其为鼓楼。

7.南京博物院
位于城东明故宫旁边，是中国国内最负盛名的几家博物院之一，民国时候的国立博物院，与故宫博物院，上海博物馆齐名。
博物院目前有各类藏品42万件（上海博物院是20万），国宝级文物和国家一级文物有二千件以上，其中考古发掘品、少数民族文物、外国文物、宫廷器皿、清代文书以及日寇投降仪式的文物，都是全国独有的罕见品，科学价值较高。院藏中外专业图书近30万册，其中还有全国少有的善本书和殿版书。南京博物馆集中全国第一流珍品约二、三十万件，其中包括绘画中的《历代帝后像》、《唐明皇幸蜀图》；铜器中的《毛公鼎》、《司母戊鼎》等稀世国宝。一批着名专家云集于此，如李济、吴金鼎、夏鼐、曾昭橘、王天木等。在**战争内迁西南期间，进行考古发掘、民族调查，并出版有《云南苍洱境考古报告》、《么些象形文字字典》、《博物馆》等许多专着。
8.朝天宫是江南规模最大、保存最为完好的一组古建筑，占地面积3万多平方米，依山而建。朝天宫的历史可上溯到公元前5世纪，在今朝天宫所在的冶山上就曾建有南京最早的城邑之一——冶城，此后历朝历代，均在此地建有名楼佳构，成为名士登临之地。整组建筑分为三列，当中是文庙，东侧为江宁府学，西恻为卞公祠堂。

9.明故宫遗址
是北京故宫的蓝图，由皇城与宫城两部分组成，合称皇宫。明故宫殿宇重重，楼阁森森，雕梁画栋，万千门户，气势恢宏，曾作为明初洪武、建文、永乐三代皇宫，长达54年之久。直到明永乐十九年（1421年），明成祖朱棣迁都北京，南京明故宫才正式结束王朝皇宫的使命，但仍由皇族和重臣驻守，地位十分重要。
都城北迁后南京明故宫渐趋冷落，此后数百年间，风吹雨打，自然损坏也很严重。到了清咸丰、同治年间，由于太平军与清军的作战行动，明故宫又经受了一次较大的破坏，除了地下埋藏的石构件基础外，“楼台金粉已沉销……月落宫垣春寂寂”，只剩下一片残垣碎瓦的废墟。
今天在明故宫的遗址上建起了明故宫广场和午朝门公园。
10.红山森林动物园
位于城北的红山，东眺紫金山，西靠南京火车站，南临玄武湖，北望幕府山，占地68公倾。园内地形起伏，曲径通幽。树丛中分布着鸟类区、猛兽区、灵长类区、大型食草动物区和大型动物表演场、动物摄影场、儿童动物园、狮虎山等37个场馆，依山就势，布局奇巧。

11.夫子庙
即孔庙，始建于宋，位于秦淮河北岸的贡院街旁。夫子庙以庙前的秦淮河为泮池，南岸的石砖墙为照壁，全长110米，是全国照壁之最。每年农历正月初一至十八，这里举行夫子庙灯会，热闹非常。
1985年，南京市政府修复了夫子庙古建筑群，还改建了夫子庙一带的市容，许多商店、餐馆、小吃店门面都改建成明清风格，并将临河的贡院街一带建成古色古香的旅游文化商业街；夫子庙既恢复了旧观，又展现了新容。
夫子庙建筑群由孔庙、学宫、江南贡院荟萃而成，是秦淮风光的精华。明远楼是贡院内楼宇之一，位于贡院中间，原是用来监视应试士子的行为和院落内执役员工有无传递关节的设施。“明远”是“慎终追远，明德归原”的意思。楼下南面曾悬楹联，系清康熙年间名士李渔所撰并题：“矩令若霜严，看多士俯伏低徊，群器尽息；襟期同月朗，喜此地江山人物，一览无余。”从联中也可看出明远楼设置的目的和作用。大门上悬有横额“明远楼”三个金字，外墙嵌《金陵贡院遗迹碑》，记述了贡院的兴衰历史。
如今这里是南京最着名的步行商业街区，也是最具老南京风味的地方。

12.雨花台烈士陵园
为城南制高点，天雨落花的故事即源出于此。国民党统治时期这里成了屠杀革命者的刑场，解放后，在这里兴建了烈士陵园。建有革命烈士纪念馆和烈士事迹陈列馆，凭吊人流长年不断。

13.莫愁湖

相传南朝时洛阳少女莫愁，家贫卖身葬父，远嫁金陵，不容于舅姑，投湖自尽，因此得名。明朱元璋时，在此建别墅，后称“金陵第一胜地”。

14.南京大屠杀死难同胞纪念馆

坐落在南京江东门，是侵华日军集体屠杀遗址和遇难同胞葬地。为悼念遇难同胞，南京人民于1985年修建了纪念馆，1995年又进行扩建。该馆占地面积28000平方米，建筑面积3000平方米。建筑物采用灰白色大理石垒砌而成，气势恢宏，庄严肃穆。是一处以史料、文物、建筑、雕塑、影视等综合手法，全面展示南京大屠杀特大惨案的专史陈列馆。
该馆共分为外景展区、遗骨陈列、史料陈列三个部分。外景展区由群雕、立雕、浮雕、标志碑、纪念碑、诗碑、赎罪碑、枯树、断垣残壁、遇难者名单墙、绿树草坪等诸多景观，构成了生与死和悲与愤为主题的纪念性墓地建筑风格。外形为棺椁状的遗骨陈列室内，陈列着建馆时从“万人坑”中挖掘出的部分遇难者遗骨，是侵华日军大屠杀的铁证。呈墓穴形状且半地下的史料陈列大厅内，陈列着1000余件珍贵的历史照片、文物、图表和见证资料，采用灯箱、沙盘、泥塑、油画、复原景观、多媒体触摸屏、电影电视等现代陈列手段，再现南京大屠杀的悲惨历史，揭露日本军国主义者的血腥暴行。
该馆成为国际间祈祷和平与历史文化交流的重要场所，同时也是“全国爱国主义教育示范基地”。
15.瞻园
南京现存的两个古典园林之一。原为徐达的王府。园中东部以一组古建筑为主，西部为园林，园中以假山及水榭着称。假山“仙人峰”相传为宋徽宗时“花石纲”遗物，静妙堂为鸳鸯厅，均是南京园林的佳作。
16.白鹭洲
古人所说的白鹭洲位于现在南京城西2.5公里处的长江中，因当时洲上多聚白鹭而得名。李白曾有咏其名句“二水中分白鹭洲”。
今天的白鹭洲公园位于南京城南武定门内北侧，秦淮河利涉桥及古桃叶渡的南边，是秦淮风光带上的景点之一。原是明中山王徐达的东花园，园中景物毁于太平天国时期。1923年，一宜兴人在此经营茶庐，建有绿云斋、沽酒轩、藕香居、吟风阁、话雨亭等。当年在藕香居中有一副对联，上联是“此地为东园故址”，下联为“其名出太白遗诗”，比较清楚地解释了公园的历史。1929年，整修东园故址时，辟为公园，取名“白鹭洲公园”。1937年公园遭破坏，到了1949年建国前夕，仅存断桥残垣，荒地数亩。1951年结合整治秦淮河，白鹭洲公园始得到扩建，开设四个园门，北门前竖石狮一对，书法家费新我题门额。园内堆积湖石假山，遍植花木。除整修鹫峰寺、藕香居外，还增建了烟雨轩、回廊、小桥、拱桥、水榭、风景亭、溜冰场和少年之家等。
17.清凉山石头城
位于南京城西，景色清幽，有“城市山林”之称。清凉山上，名胜古迹随处可寻，有“驻马坡”、“南唐古井”、“清凉寺”、“崇正书院”及“扫叶楼”等。石头城在清凉山后，南北全长约3000米。城基遗迹为赭红色，内有大量河光石，一般高出地表0.3－0.7米，最高处为17米，系自然山岩凿成。中段几块突起的红色水成岩，酷似丑脸，故称鬼脸城。此城原为楚威王的金陵邑，筑于楚威王七年（前333年）。
东汉建安十六年（211年），吴国孙权迁至秣陵（今南京），翌年在石头山金陵邑原址筑城，取名石头。东晋义熙年间（405－418）加砖累甓，明洪武二年（1369年）石头城为应天府城（今南京）的一部分重加修建。扼守长江险要，为兵家必争之地，有“石城虎踞”之称。
18.渡江战役胜利纪念碑
位于下关热河路广场中心，建于1979年。远远望去，整座纪念碑如同一艘乘风破浪的战舰。碑座正面镌刻邓小平手书“渡江胜利纪念碑”，背面镌刻毛泽东手迹《七律·人民解放军占领南京》。

19.燕子矶

长江三大名矶之一，在南京北郊观音门外。是岩山东北的一支。海拨36米。山石直立江上，三面临空，形似燕子展翅欲飞，因称燕子矶。清初康熙、干隆二帝下江南时，均在此泊舟。矶顶有碑亭，亭中石碑下面有清干隆帝书“燕子矶”，背面是他的题诗。夜晚登临，水月皓白，澄江如练，为“金陵四十八景”之一。
燕子矶附近有弘济寺、观音阁，寺废阁存。岩山原有12洞，大都是悬崖绝壁，为江水冲击而成。现在只有头台洞、二台洞、三台洞比较有名。其中以三台洞最为深广曲折。洞中有观音泉、小有天等名胜；洞右有石梯，可达一线天；再上有石阶百级，飞阁凌空，别开境界。

20.南京长江大桥

位于南京市西北面长江上，是一座我国自己设计建造的双层双线公路、铁路两用桥，1968年12月29日竣工。
上层的公路桥长4589米，车行道宽15米，可容4辆大型汽车并行，两侧还各有2米多宽的人行道；下层的铁路桥长6772米，宽14米，铺有双轨，两列火车可同时对开。其中江面上的正桥长1577米，其余为引桥，公路引桥采用富有中国特色的双孔双曲拱桥形式。公路正桥两边的栏杆上嵌着200幅铸铁浮雕，人行道旁还有150对白玉兰花形的路灯，南北两端各有两座高70米的桥头堡，堡内有电梯可通铁路桥、公路桥及桥头堡上的了望台。堡前还各有一座高10余米的工农兵雕塑。南堡下是一个风景秀丽的公园。
南京长江大桥共有9个桥墩，最高的桥墩从基础到顶部高85米，底面积约400平方米，比一个篮球场还大。正桥的桥孔跨度达160米，桥下可行万吨巨轮。整座大桥如彩虹凌空江上，十分壮观。尤其是晚上，桥栏杆上的1048盏泛光灯齐放，桥墩上的540盏金属卤素灯把江面照得如同白昼，加上公路桥上的150对玉兰花灯齐明，桥头堡和大型雕塑上的228盏钠灯使大桥像一串夜明珠横跨江上。

21.静海寺

建于明代永乐初年。明成祖朱棣为表彰郑和七下西洋使海外平服，并祈望海神护佑，敕建静海寺。
1842年，英军侵入南京，静海寺成为中英《南京条约》“议约”地。8月29日，中国历史上第一个不平等条约——中英《南京条约》，在停泊于静海寺附近的一艘英国军舰“汉丽华”号上正式签订。静海寺是中国近代遭受外国列强侵略与凌辱的历史见证人。

12.南京长江公路二桥
位于南京东北郊，是南京绕城高速公路的北跨江工程，南起尧化门，经江中的八卦洲到江北的大厂区，是国内第一大斜拉桥，在世界上仅次于日本的多多罗大桥和法国的洛曼底大桥，居第三位。2001年3月竣工通车，它的建成大大缓解了已有30多年历史的南京长江大桥的交通压力。

13.珍珠泉

位于浦口以西6公里处，现已建成南京地区唯一的省级旅游度假区，面积1400多公顷。相传明万历年间，金陵大旱，唯浦口以西一带因得益于珍珠泉水，农作物依然丰收，当地农民居然不知旱情。当时人认为这是龙王爷的保佑，纷纷捐资兴建龙王阁及其它园林建筑，以表示对龙王的感谢，这就是珍珠泉的由来。
进入大门左边不远处就是珍珠泉的泉眼，泉水从石缝中涌出，酷似成串的珍珠，因此得名。泉边石壁上有古人刻下的“万斛明珠”四字。泉眼前是一个水池，远远望去，池中水珠像雨点在水面跳溅，如同晴天细雨，故称晴雨泉。如在此鼓掌或唱歌，则池中水珠又随声音大小而变化，是极为罕见的自然声控喷泉，其状仿佛喜迎宾客，又称“喜客泉”。右边是一大片水域，称镜山湖，现在有竹筏可供游人乘坐，观赏湖光山色。湖右岸是我国珍稀动物扬子鳄养殖场。泉眼后面是定山阁餐厅，餐厅后建有骆驼园、跑马场，供游人观赏、乘坐。左边有射箭场和野营服务中心，如在夏日可租帐篷去山坡草地上野餐烧烤，露宿帐中领受大自然风情的沐浴，尽享闲情野趣。

14.老山国家森林公园
地处长江北岸，东临南京长江大桥，西靠安徽滁河。公园占地8000公倾，森林覆盖率80%。山峦起伏，古木苍翠，秀竹林立。园中有寺、墓、泉、洞，自然景观与人文景观融为一体。
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15.柱子山石柱林
占地面积约13.3公顷，位于六合县城东北，石柱每根直径约40－60厘米，高20－30米，横切面呈规则或不规则的六边形、五边形等，根根平直挺拔，排列密集整齐，极为壮观，是地质旅游的胜地。

16.栖霞山
古称摄山，位于南京市太平门外22公里处。山有三峰、东峰如龙称龙山；西峰似虎称虎山；主峰三茅宫又称凤翔峰，海拔286米。山西侧称枫岭，有成片的枫树，每到深秋，满山红遍，景色十分迷人，是栖霞山吸引游人的主要景致。另外栖霞山古迹名胜很多，奇岩怪石不少，因之成为远近闻名的旅游胜地。
17.舍利塔

从栖霞寺南侧围墙外山路向东行不远，就可看到舍利塔，该塔用白石砌成，五层八面，高约18米。塔外壁上刻有浮雕，形象姿态生动传神。塔基上刻着释迦牟尼出家修道的故事。

栖霞寺
是南京最大的寺庙，位于栖霞山中峰西麓。始建于南齐永明年间，清光绪年间重建，现主要建筑有山门、天王殿、毗卢殿、摄翠楼、藏经楼等。
18.千佛岩

千佛岩是从南朝齐永明二年至梁天监十年（484-511年）逐渐开凿而成。所有佛像或五六尊一龛，或七八尊一室。佛像始有515尊，分凿于294个佛龛中，号称千佛岩。后来，唐、宋、元、明各代相继在纱帽峰都有开凿，连南朝在内，共有700尊。佛像大者高数丈，小者仅盈尺。
据古文献记载，这里曾有过一尊很精致的佛像，堪与云冈和龙门石窟媲美。但由于这里的石质属石英砂岩，易于风化，又经明代太监争修，致使这里佛像的艺术价值大打折扣。1925年起，栖霞寺住持若舜等人用水泥把全部造像涂缮一新，并“施唇以朱，画眼以墨”，以便观瞻。
19.中山陵
是伟大的革命先行者孙中山先生的陵墓。
中山陵坐北朝南，其中祭堂为仿宫殿式的建筑，建有三道拱门，门楣上刻有“民族，民权，民生”横额。祭堂内放置孙中山先生大理石坐像，壁上刻有孙中山先生手书《建国大纲》全文。
中山陵的主要建筑有：牌坊、墓道、陵门、碑亭、祭堂和墓室等。从空中往下看，中山陵像一座平卧在绿绒毯上的“自由钟”。山下中山先生铜像是钟的尖顶，半月形广场是钟顶圆弧，而陵墓顶端墓室的穹隆顶，就像一颗溜圆的钟摆锤。
音乐台在中山广场南面。舞台面积近250平方米，台后建有弧形大照壁，具有汇聚声音的功能。台前有弯月状莲花池。池前依坡而建扇形观众席，可容纳观众3000余人。

20.明孝陵

明太祖朱元璋的陵墓，是我国古代最大的帝王陵寝之一，至今已有600多年的历史，被教科文组织评为世界文化遗产之一。位于钟山南麓独龙阜玩珠峰下。现存下马坊、大金门、碑亭、石兽、望柱、翁仲石人、“治隆唐宋”碑殿、大石桥、享殿、方城和宝城等古迹。自下马坊至方城，纵深2.62公里，当年围绕的红墙周长22.5公里，植松10万株，养鹿千头，陵前还专设“孝陵卫”，派万名士兵守卫。
明孝陵神道从下马坊起，包括神烈山碑、大金门、红门和西红门（此两门已毁）、四方城（即“大明孝陵神功圣德碑”亭）到石刻止。800米长的神道石刻，颇为壮观。前半段两侧立石兽6种12对，依次是：狮、獬、骆驼、象、麒麟、马，每种4只，两立两卧。石兽尽端立石望柱（又称华表）一对，过此折向北，列石翁仲8躯，文臣武将各四，分立道旁。孝陵石人、石兽均为整块石料雕凿而成，体量高大，生动粗犷，是明代皇陵石刻中的经典之作。

21.海底世界
位于中山陵四方城2号，占地面积3.1平方米，是一家集科普、观赏、娱乐于一体的大型海洋生物展示工程，古庙型的主建筑与中山陵景区融为一体，深蓝色的瓦顶让游人联想到仙境之处那生气盎然的海底世界。主建筑分为四层：水族馆、礼品部、美食阁、仿真电影院。馆内有近200种、10000多只海洋生物，主要由大厅、热带雨林区、企鹅馆、触摸池、海底隧道、人鲨共舞表演1区、海底影院等组成。置身“海底”，与鲨鱼同游，您会体会到漫步海底的奇特感受。
22.紫金山天文台
在钟山西峰上。出太平门向右转弯，循盘山公路可直达。该台建成于1934年，是解放前我国唯一的天文台。当时，天文台主要配备有口径20厘米的折反射望远镜和口径60厘米的反光望远镜以及一些小型的仪器。1937年日军侵逼南京，天文工作者携带望远镜主要部件迁往内地，留下的仪器设备遭到严重破坏。建国后，逐步恢复。它藏有我国古代一部分珍贵的天文仪器，还拥有我国自制的60厘米折反射望远镜、太阳望远镜等许多现代化的测量天体的仪器和设备，成为我国一个综合性的天文研究机构。该台开展了对太阳、恒星、行星、人造卫星、射电天文、历算、时间、天文仪器等方面的观测和研究工作，编算出我国的《天文年历》，相继发现一批小行星、彗星、耀星和变星等新天体，为开展行星空星物理、太阳系演化、恒星物理和演化等研究课题提供了宝贵的资料，在人造卫星运动理论、天文仪器制造和天体物理研究等方面，也取得了一定成果。
新建的紫金山索道，全长2350米，高差330米，是我国目前最长的吊椅式索道。从太平门地堡城经紫金山天文台到头陀岭。天堡城与地堡城是太平天国时期修筑的两个重要的军事要塞。天堡城在西峰山上，今紫金山天文台内，筑于绝壁之寂，可以俯瞰全城。地堡城在西峰山下、太平门外，炮台坚固。上下呼应，易守难攻。头陀岭是钟山第二峰，海拔425米，观光索道终点站在此。此处巨岩壁立，山峰险峻，无限风光尽在其中。

23.灵谷寺
始建于明初。古寺四周极富林泉野趣，古有“灵谷深松”之称，是寻幽探胜的佳境。包括无梁殿、灵谷塔、松风阁等景点。
1929年，中山陵的主要工程完工以后，在灵谷寺后建“国民革命军阵亡将士纪念塔”，现叫灵谷塔。塔九层八面，高66米，全部以钢筋水泥建筑，顶覆以绿色琉璃筒瓦。外有走廊，围以栏杆；内部建螺旋式扶梯，可循级登至塔顶，举目远眺，冈峦城阙，似入画境。
无量殿在灵谷寺内，因供奉无量佛而得名。又因整座建筑全用砖石砌成，无梁无椽，故又称“无梁殿”。该殿是灵谷寺仅存的一座古建筑。建于明洪武年间（1368-1398），虽几经重修，主要结构始终未变。殿平面为长方形，长50余米，宽30余米。殿顶为重檐九脊琉璃瓦，大屋脊上竖有3个琉璃制小喇嘛塔。殿前是宽敞的月台，殿后有平坦的甬道。正面5开间，每间一券，每排5券。中央一间券洞最大，横跨11米余，高14米。内部为券洞，外部为仿木结构，檐下有挑出的斗拱，立面还建有门窗，为一采用多样券法，错综连合构成的建筑。明正统年间（1436-1449），曾在殿内藏经，中立3尊大佛，两旁塑二十四诸天像。清康熙、嘉庆、道光年间，均修过。太平天国时，清军江南大营设此。1928年，国民政府在殿后建国民革命军阵亡将士公墓和纪念塔，殿前建大门和石坊，利用无量殿为享殿，现已对外开放。

24.紫霞湖
紫霞湖因紫霞洞而得名，紫霞洞原名朱湖洞，即道书中所说的“第三十一洞天”。元末道士周巅隐居洞中，朱元璋做皇帝后，封他为紫霞真人，洞也因此得名。湖周林木青翠，红枫姣艳。

25.梅花山
在中山门外钟山南，处于明孝陵神道环抱中。梅花山，因山上多红梅而得名，旧名孙陵岗，三国时吴帝孙权与步夫人葬于此。梅花山园内外梅花繁茂，每年的2月28日－3月18日在这里举行南京国际梅花节，来此赏梅的游客络绎不绝。
孙权墓也是南京地区最早的六朝陵墓。明初朱元璋建孝陵时，主持建陵工程的中军都督府佥事李新，曾向朱元璋建议把孙权墓移开，朱元璋说：“孙权也是一条好汉，留着给我看门吧！”这样在建孝陵时，仅将孙权陵前的石麒麟迁往别处，孙陵在原地完整地保存了下来。
26.藏经楼
位于中山陵与灵谷寺之间的茫茫林海中，又名孙中山纪念馆。是中国佛教协会于1934年11月发起募建的，次年10月竣工。
此楼专为收藏孙中山先生的物品而建，包括主楼、僧房和碑廊三部分。主楼为宫殿式建筑，外观又像一座寺院楼，共三层，底层为讲经堂，并有夹楼听座；二楼为藏经、阅经及研究室；三楼为藏经室。楼后有回廊式建筑，长125米，壁面镶砌的是冯玉祥将军捐赠的“三民主义”学说全文碑刻，共6讲138块，计15万5千余字。每讲分别由当时的书法家张乃恭、陈天锡、连声海、李启琛、叶恭绰、郑洪年、陈仲经、蔡允、胡涤、彭醇士、王宜汉、李宣倜、王贤、邓粪翁等人书写，是一组书刻俱佳的珍贵文物。

27.正气亭
正气亭在紫霞湖东岸，紫霞洞前，介于中山陵和明孝陵之间。亭为方亭，重檐飞角，上盖蓝琉璃瓦，苏州花岗石基础，大红立柱，彩绘顶梁，金碧辉煌。亭后花岗石档土墙中央镶嵌一块碑刻《正气亭记》，碑文为孙科撰写。

28.中山植物园

原名总理陵园纪念植物园，实际上它也是中山陵纪念性建筑物之一。位于钟山南麓，明孝陵附近，建于1929年，后屡经战乱，遭受严重破坏，1954年经中央人民政府政务院正式批准，定名为南京中山植物园。现在已是我国植物科学研究、观赏和植物学知识普及教育的基地。
该园占地187公顷，有花木展览温室、药用植物园、植物分类系统园、树木园、蔷薇园、地中海景区园、经济植物选育园、科普及展览区、水生植物展出区、试验苗圃、研究办公室、科学成果推广区以及自然植被保护区等，共收集培育了三千多种植物，与世界上60多个国家建立了联系。1980年与美国密苏里植物园建立了姐妹园关系。

‘叁’ 为什么南京的市徽有貔貅

中国南方的政治文化中心，有着丰富的历史遗产和厚重的文化底蕴，更有六朝古都的美名，相信这三个词一出，大家就能知道指的是南京。而在南京中山门外有一个标志性的雕塑，它是南京市的标志也是南京市的市徽，它就是貔貅。

南京作为是历代古都，其悠久的历史更是孕育和保留了很多优秀的传统文化，貔貅文化就是南京的特别标志之一。在南京中山门外有一个标志性雕塑，那就是貔貅，而且它也是南京市的标志，当年市徽上的图案正是貔貅。

如今它已经成为南京、城、郊的分界地标，远来的客人、归家的游子从沪宁高速看见这对貔貅雕塑就知道到达南京了。曾经南京的市徽就是貔貅的造型。

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1、每逢新春元宵佳节或喜庆之日，广东湛江的吴川市梅菉头的群众都要舞貔貅（读音：píxiū），或配合国技武术队伍和各式飘色，共同游行表演庆贺节日，以祈福驱邪，保佑平安。这种古老又独一无二的民间舞蹈，至今已承传27代人。

2、貔貅是传说中的怪兽，兽头直径宽1米左右，蒙着黑白两色为主的薄布，兽身为一块长约2米、黑白斑驳的长布，尾部为一条毛茸茸的大尾巴。舞动时，貔貅的眼、耳、口、须能分别作出眨睑、扇动、开合和拂动等动作。当地群众告诉记者，貔貅舞类似民间的舞狮子，但貔貅的神态和狮子截然不同，复杂的舞蹈花样和形式更是独绝。

3、经过民间艺人的提炼和创新，貔貅上牌山（又名盾牌叠罗汉）和牌山顶上采青等舞法成为貔貅舞中最精彩的一幕。街道两旁的住户和店铺，在貔貅舞游行队伍经过前用竹竿系根长红绳，扎吊着红包和几片青菜叶，“悬青”以奖赠演员。采青时，貔貅舞的演员数十人用盾牌相托，搭成3层人塔。貔貅从人梯登上“塔”顶，在上面起舞、采青。舞蹈时，人塔随着锣鼓节奏慢慢旋转移动。

‘肆’ 南京特色民俗风情

南京白局
民间曲艺。始自明代织锦工人用南京方言演唱俗曲、小调、民歌以自娱，逐步发展成为曲艺曲种。因演唱者不取报酬，"白唱一局"，故名"白局"。南京白局常用曲牌主要有：《满江红》、《银纽丝》、《穿心调》、《数板》、《梳妆台》、《剪剪花》、《下河调》、《汉阳调》等，形成曲牌联缀体。曲目近百个，内容以反映现实生活为主。如《机房苦》是织锦工人对自身苦难的控诉，《抢官米》和《打议员》则反映了光绪二十四年和民国8年南京发生的抢官米和打议员两起风潮。清末民初后，"南京白局"随着织锦业一起衰落。1949年后，曾成立专业剧团，现在只有少数业余演唱者。

南京白话
民间曲艺。用南京方言说相声，所以又名"南京相声"。流行于南京及其毗邻地区，相传始于20世纪30年代。起初只是简单模仿相声，后来逐渐有所发展。相声用第三人称，南京白话则用第一人称，演员便成为剧中人，所以演重于说。代表性曲目有《老相识》、《包您满意》、《人情债》、《庙上风情》、《商业新风》等。现在常有"南京白话"节目在报刊、电台、电视台发表和播出，颇受读者、听众和观众欢迎。

南京评话
民间曲艺。南京有记载的评话历史很长。明末着名评话艺术家柳敬亭曾长期寓居南京。"南京评话"又称"讲评词"。相传始于明末清初的"说善书"，清末民初为鼎盛时期，流行于南京及其毗邻地区，并曾流入南京。"南京评话"以长篇讲史为主，主要剧目有《三国》、《隋唐》、《水浒》、《岳飞传》等，"说""演"并重，常于书中穿插许多南京的风土人情、历史掌故、名胜古迹，富有浓厚的地方色彩。南京评话近年日渐衰落，但尚有专业演员坚持演出。

花香鼓
民间歌舞。流行于南京、扬州地区。相传始于明代，清末为鼎盛时期。因舞者手执花香鼓，故名。又因原为奉祀祈祷娘娘，求子求福，故又名"跳娘娘"，还因为主要动作以凤鸟动态取名，亦名"凤舞"。舞蹈以锣、鼓、铙、钹等打击乐伴奏，夹唱"鼓词"。主要动作有"凤凰朝拜"、"凤凰点头"、"丹凤朝阳"、"凤凰展翅"、"凤凰抖毛"、"飞凤盘龙"等。1949年后，花香鼓经过加工改编，成为观众喜爱的民间舞蹈，并被吸收到着名民族舞剧《小刀会》、《雷峰塔》中。所唱"鼓词"曲调，成为扬剧的曲调。

跳当当
民间舞蹈。又名"龙凤胜会"。流行于南京溧水县，相传始自明代。过去在每年农历正月初一至十六日演出。舞蹈动作基本保持两腿半蹲的"马步"状，上身略前倾，两臂始终伸直，动作舒展，跨步大，有静有动，明显地保留了中国武术的韵味。主要动作有"三星相会"、"过坝"、"百鸟朝凤"、"凤凰三点头"、"犀牛望月"、"枯树盘根"、"童子拜观音"等。整个演出阵容呈八卦形排列，敲击大锣大鼓伴奏，无演唱，酷似锣鼓助威的习武场面。

解表
祭祀性舞蹈，又名"跳表"。流传于南京六合县及其毗邻地区。此舞为香火神会的组成部分，为独舞。由香火童子扮演王灵官将表(即公文)解送交付诸神。舞者手执花香鼓边唱边击鼓起舞。舞蹈步法跳动性强，自始至终跳动不止，步法灵活矫健，富于弹性。舞蹈中举手投足要求直线运动，动作古朴刚健，干净利落，灵活流畅。每完成一个动作时，都有明显的短暂的亮相，这些都突出了此舞独具的气质。

麻雀蹦(方山大鼓)
民间舞蹈。因以模拟麻雀蹦跳为主要动作，故名麻雀蹦。又因为开始流行于南京市江宁县方山乡一带，故又名方山大鼓。相传明末时由河南移民带来。太平天国时期是"麻雀蹦"发展的鼎盛期。《天朝田亩制度》使农民有了土地，每年秋收后跳"麻雀蹦"以庆丰收。而舞蹈中所摆阵势，也与太平军作战时的某些阵法相似。大锣大鼓在舞蹈中既是道具，又是伴奏乐器。此舞的基本动作和鼓点有"七五三"、展翅、啄稻、亮翅、抱窝等5种。舞蹈时，双膝始终贴鼓成半蹲，学麻雀蹦跳状，膝部屈伸，带动身体上下起伏，围鼓作上下左右前后大幅度蹦跳。整个舞蹈节奏鲜明，动作形象生动，英武矫健，活泼热烈。近年"麻雀蹦"常在大型庆典中演出，深受群众喜爱。

高淳阳腔目连戏
是一种古老的戏曲剧种。以南京市高淳县为中心，流传于江苏的溧水、溧阳、宜兴、江宁、句容和安徽的郎溪、广德、宣城、当涂等地。被称为"戏娘"的目连戏，遍布于大江南北。相传始于元代的高淳阳腔目连戏，是一个只演目连戏的独特剧种。这个有600多年历史的古老剧种，从来没有专业演员和职业戏班，所有演员和乐手，都是临时集合的农民和工人。高淳阳腔目连戏剧目，包括《台城》、《九世图》、《目连》，都是演目连的故事。

洪山戏
地方戏曲。起源于南京市六合县，流传于江苏的仪征、江宁、句容和安徽的天长、来安、盱眙。又名香火戏、童子戏，由洪山香火神会发展演变而成。形成于19世纪末，20世纪初已有专业戏班。洪山戏的曲调，由基本调(七字、十字)、神曲、联弹和杂曲组成，多为一字一腔的说唱型曲调。唱腔为无管弦伴奏的徒歌，以锣鼓击节，间或有一唱众和的帮腔，属板腔体。洪山戏的表演粗犷、朴实、生动活泼、幽默风趣，具有鲜明浓郁的地方风格。

抖空竹
又名“抖空钟”、“抖空筝”、“抖嗡子”，是一种民间传统玩具。它是由陀螺发展演变而来，专指在空中抖动，嗡嗡作响的那种空竹玩具。
在空中旋转的空竹其形制可分为单轴和双轴两种。轴内是空的，每个轴上有四五个，孔内木片作笛以利发声，连着轴有一个圆柱形的把，把的中段稍细。其玩法是，把空竹悬系在两根小棍顶端的细绳上，玩者两手各持一棍来回拉动，便可产生旋转，并随速度加快发出“嗡嗡”的响声。当它转到一定速度时，玩者还可将它抛向空中，作出种种花样动作，然后再将它接住。其花样技巧“鹞子翻身”、“飞燕入云”、“响鸽铃”“攀十字架”、“扔高”、“张飞骗马”、“猴爬竿”等。其中“扔高”一技，有的竟能将空竹抛向空中数十丈高，待其下落再以抖线承接，准确无误，堪称一绝。
每逢春节在夫子庙可见空竹出售。明故宫遗址公园、夫子庙等南京的市民广场，常有三五健身的中老年人一边在抖空竹，一边在切磋技艺。

跳五猖
起源于3000多年前的殷商时期。“五猖”为邪恶之神，在人间常做坏事，偷东西、抢劫、放火、调戏妇女；但他们又喜欢恶作剧，把偷抢张家的东西，又放到李家去，要是看某人顺眼，就把所有的东西都给他。老百姓对“五猖”既怕又敬，于是就祭起来以博其高兴，会降福给自己。另一说是明太祖朱元璋夺取了江山在南京建立大明政权后，大封有功之臣，却忘了捐躯的官民，这些战死者“阴魂”向他诉苦讨功。于是朱元璋就想出了以东、南、西、北、中五路之鬼魂概括为“五猖”，让百姓举行活动纪念。高淳跳“五猖”有一套程式：由着古装的村民或挑篮、或扛旗、或敲锣、或打鼓、造成热闹欢腾的场面，然后主要人物一一登场。先是由5个手持五色华盖、着五色服装的壮汉进场；接着由4个着彩衣、戴面具扮成道士、土地爷、和尚、判官入场；随后是五人身穿铠甲，肩插金翎、手执双刀威风凛凛的“五猖”入场。这些身穿红、蓝、黄、黑、白五色衣（即代表五方天地，又暗合木、火、金、水、土五行之色），戴五色面具，手持五色行具的表演者，在锣鼓声中，或行、或舞、或趴、或跃，做着稀奇古怪的舞蹈动作，给人以古老神奇之感。此项活动，高淳定端口镇韩桥村至今仍在举办。

飞镗表演
飞镗表演是一项民俗体育活动，是民间武术项目之一。南京地区，主要是在六合县有着广泛的群众基础。
飞镗，原为古兵器，是中国武术运动的长兵器械之一。它形似三股叉，正锋为双面利刃，状如剑尖，长约八九寸，左右各有刀牙，呈弧形上弯，叉头镶嵌于柄，柄长六七尺。柄端有三棱铁钻曰“樽”，用于击刺架格。因长而重，故为长兵器中的重器械。今已演变为人们强身健体，娱乐身心的表演器械。
飞镗这项民间技艺在六合得到了很好的发扬，不仅有男队员，而且有女队员，一些年近花甲的老人也参加了飞镗表演。
每逢春节、元宵节和其他喜庆日子南京都有舞龙灯的娱乐活动。舞龙灯，也叫耍龙灯，是一种民间舞蹈。其历史久远，形式多样。

舞龙灯
舞龙灯的民俗起源于古代人们对龙的崇拜。古人将龙视为能呼风唤雨、将福消灾的神物，舞龙灯就是为了祈祷神龙的保佑。
舞龙一般用草、木、竹、布、纸扎成，节数不等，多为单数，以图吉利。除颜色的区别外，还有用荷花、蝴蝶组成的“百页龙”；用木板凳制作的“板凳龙”；用稻草扎成的“草龙”；用布糊制成的“布龙”。龙身内燃烛的称“龙灯”，插香火的为“火龙”或“香龙”。
南京地区的龙灯，在造型和表演风格上最具有独特的有溧水县的龙灯和栖霞龙舞。

玩石担和石锁
石担是用青石凿成两只圆形（磨子状），中心打一圆孔，装在竹杠两头。两圆石间距一般为1.6米到2米之间。练功者以单手或双手握杠，抓起石担放在他的脚心上，时而慢慢转动，时而沉下挺上。玩石担的动作名称很多：有顶花、推举、穿花、单臂举、仙人背纤、风摆荷叶等。石担的重量不等，一般都在80斤到200多斤之间。石锁也是以青石凿成长方形石块，长边上侧凿一圆形手柄，形如旧时锁状。石锁一般重量为三四十斤。玩时是以单手抓起做各种动作。其动作花样有：单龙、双龙、托塔、顺锁、倒锁、架肘、背纤、外对月等。石担石锁还有二人对练、四人对练。
南京地区的石担、石锁活动，据传始于明代，有山东、河南民间武术名流到江浦县献艺收徒而传播开来。现在作为农村群众体育活动的内容正在被大力提倡推广。

‘伍’ 贩夫走卒皆有六朝烟水气——南京

朱自清先生曾用“贩夫走卒皆有六朝烟水气”来点评南京。仔细回忆，似乎早已想不起具体是何时开始对南京有一种莫名的情愫，总是凭空去想象自己心目中的南京。从东北老家出来上学、工作，不断南下，虽然现如今工作的上海举例南京仅有一个小时的车程，仍是四年来从未去过，并非是没有机会，而是怕去了看了就会失望，怕不及心中的那股味道而让整座南京城因我的过分期待而黯然失色，恰逢这次有机会，索性狠下心就去了，去的忐忑，但索性并未让人过分失望，好一个南京城，好一座六朝古都。

记得之前看过一本书，上面评价了南京城的历史意义和风水堪舆，尤其记得书上说的南京西北濒临长江，东有“龙盘”紫金山，西有“虎踞”清凉山，北有玄武湖，南有雨花台，山水环抱，地形极为险要，又占得青龙白虎朱雀玄武的王霸格局，所以古达六朝定都自然而然也就可以理解了，也怪不得蜀国军师诸葛亮先生顺江而下时，见到金陵古城，不禁大声惊叫：“钟山龙蟠，石头虎踞，真乃帝王之宅也！长江从芜湖以下流经东梁山和西梁山峡谷，绕南京半周后折东入海，像是打了一个巨大的情结那样依依不舍。李白在《望天门山》中称：“天门中断楚江开，碧水东流至此回”，指的就是这段水势。南京的风水可见非同一般。

言归正传，这次的南京之行本身也是因为临时决定准备的格外仓促，所以来也匆匆的赶个早办高铁就到了。从南京南站出来后因为时间尚早预定的酒店还不能办理入驻，所以索性直接1号线坐到玄武门走一走，先去初步沾染下明城墙的历史沧桑。

来之前就有读到过，玄武门是赫赫有名的乞丐皇帝明太祖朱元璋定都南京时开始修筑的，历时21年建成。中间历经了多少风霜不得而知，不过看那斑驳的城墙似乎印证了许许多多或悲痛或凄凉或雄姿英发的动人故事。

之前就听说城墙是以条石砌基，巨砖砌身，城砖用优质粘土和白瓷土烧成，每块重20斤到40斤。砖上还印有制砖府县和烧砖人的姓名和烧制日期。仔细看过许多块，当真如此，真的叫人感慨。斑驳的城门也让人看到后似乎一下子就被带入到古代的氛围中，让人难得的安静下来。

过来城门，映入眼中的便是玄武湖，书中记载它在六朝以前称桑泊，晋朝时称北湖，是训练水军的场所。历史上除了训练水军之外，它一直是帝王大臣们的游乐地，1909年辟为公园。当时称元武湖公园，还曾称五洲公园、后湖等。宋文帝元嘉二十五年(448)五月，因见湖中有黑龙，便改名为玄武湖。明朝朱元璋建都南京后，曾在玄武湖建黄册库，贮藏全国户口粮赋簿册。现在的专家怀疑史料中记载的黑龙应该是鳄鱼，而明朝后将此地作为贮藏全国户口粮赋簿册的地方，可见此地的重要意义。不过回过头来说，或许是见多了湖景的缘故，笔者并未觉得玄武湖的美，脑中只不断徘徊的那斑驳胸阔的明城墙，至今难忘。

从玄武门再次走出的时候已经接近中午，去了狮子桥吃了女朋友心心念的回味鸭血粉丝，之后就半走半逛的去了酒店，在这里，真的不得不提一下位于中山路的中心酒店，外面看着很是让我担心了一把，内部却让人惊艳，内部天台，封顶玻璃窗，很干净，又不贵（578元/晚），个人觉得是最近几年住的最舒服的一个酒店了。

因为早上起得很早，所以进了酒店不多会就睡过去，醒了已经晚上5点，出门继续出发.

本来是打算去夫子庙之后继续去别的地方的，不过到了夫子庙就停不下来了，小吃很多，不过作为北方人的我并不喜爱也没胃口，秦淮河水抽干了做着不知名的土木作业，古代科举大登科小登科的夫子庙也没进去，唯独对卖纪念品的南京礼品很是感兴趣，匆匆吃了顿晚上基本整晚都泡在了店里，个人觉得很棒，是我见过的除了迪士尼世界商店外最有心的周边店，里面的状元郎小玩偶和文武财神这是爱不释手，最后给女友买了套福禄寿就走了，实在因为本人较懒，不想拎太多东西，仅此而已。

出了礼品店，胡乱走到了一座桥，隔壁在演状元登科的表演，桥上的风景让人忽然变的安静，走过桥就能看到一家店，里面的木雕真的让人爱不释手，只是....太贵了，没舍得买。

后来在陆陆续续的逛其实就有些心不在焉了，本身很累，其次也确实觉得好的东西看完后对其他的主观降低，也就坐地铁回了酒店，折腾了会，就此睡下。

再次醒来已是第二天的中午，在上海，很少有机会能睡的这么踏实，基本每天早上7点起来后出门遛狗跑步，再就是赶着早高峰上班了，每天的生活节奏很快，快的人喘不上气。但是南京真的是个能够让人慢下来的城市，唯一遗憾的便是没有早上去爬鸡鸣寺，等到打车到地方后已经午饭时间。

曾经看过无数本书中都着重描写过鸡鸣寺，比如看过无数遍的《陈二狗的妖孽人生》《南京城》以及无数的正史、野史，所以来了南京，鸡鸣寺是我必去的地方，没有之一。（话外音：鸡鸣素菜馆的素面，真的好吃！）

南京该去的地方太多，处处透露着一股情怀。到了鸡鸣寺，似乎了却了我多年的心愿。先上香，后拜佛，按着规矩走到山顶，在鸡鸣香海上了香，周末的太阳很暖人，哪怕只是那么静静的站着，也会觉得格外的舒服和安逸。

看见了鸡鸣寺中那尊倒做菩萨，上题：问菩萨为何倒坐，叹众生不肯回头。

去了药师佛塔，感受了顺时针三圈的洗礼，也进塔中安静感受过万千佛陀的注视保佑。

每座庙每尊佛，似乎都诉说着自己不同的过往和人生感悟，寺庙真的是个神奇的地方，神奇到可以让一向焦躁易怒的我变的安静，神奇到让我希望死后可以躺在这安静的庙中与佛为伴。

除了鸡鸣寺，忽然觉得这次来南京的目的都已经达成了，再也没有欲望去其他地方浏览也没兴趣再去品读，似乎一座鸡鸣寺一尊菩萨像，就足够我消化许久都难以消化干净。

赶往南京南站的路上路过大行宫和总统府匆匆一瞥，就此踏上了回沪的列车。很庆幸这次能够鼓足勇气走进南京，南京给了我一个非常不错的印象，安静、和谐、人情味十足。也很遗憾这次的短暂旅行没有去更多的地方，不过可以下次继续想想也就心安了许多。脑中只是不停的回想着那句话：问菩萨为何倒坐，叹众生不肯回头。

‘陆’ 快说:南京有哪些风光、习俗按要上交！

江苏民俗可以吗，最后面有一点南京民俗

农事和节气的风俗 根据二十四个节气进行农事和安排生活。如“春打六九头，耕牛满地头”，元旦日如阴则“岁朝乌云秃，高低田稻一齐熟”。立春日举行探春、采春、迎春和打春及迎春牛和送“春牛图”。夏日有“雨打立夏，无水浇耙”、“小暑不见日头，大暑晒开石头”，立夏人们吃补食、称体重。秋季“雷打秋头，百事无收”、“八月十五云遮日，来岁元霄雨打灯”。寒冷的冬季主要是田间管理“庄稼要收成，土地要冬耕”、“冬季清除田边草，来年肥多害虫少”。冬至大如年，人们吃年糕、做汤圆、穿新衣服、祭祀祖先。
农事的祭祀风俗 清明前后下稻，下要选时辰、选经验丰富的男性老农，说话要讨口采。第一天插秧，谓“开秧门”，除一套程序外还需祭土地神，若干旱不雨，则去城隍庙祈求降雨。为了防治病虫害，正月半夜“甩火把”。太湖一带如遇上虫害，将扫帚插在田中，称为“扫虫”，或将刘猛春将军菩萨请出来巡游。中秋节后举行土地会、青苗会、稻花会和庆丰会。
手工业习俗 世代相传“百作拜师”，学徒拜师要有“荐保”、“保头”，签定合约。学徒期间尊卑上下等级分明，学业期满，要举行拜师仪式，办“满师酒”，向师傅、师母行“三拜九扣”之礼。各行各业有自己的祖师爷，逢先师生日、过年过节和开工之日都要进行祭祀活动。如石匠、木匠的师是鲁班，理发业是吕洞宾，烧炭业是陈老相公，雕刻业是邱弥陀，陶瓷业是范蠡，制笔业是蒙恬，竹篾匠是泰山等等。丝绸业十分发达，明代的苏州“家家养蚕、户户刺绣”。机工们崇尚机神，建庙塑像。旧时织机分为提花机和素机，只有男性织工坐提花机，织出有各图案的丝绸供宫廷官吏享用，女性织工只能上素机织绸，为平民百姓衣帛。苏州刺绣历史悠久，历代朝官府十分重视，刺绣业尊顾名世为祖师，民间的刺绣名师培训刺绣艺人。无锡惠山的泥人深受人们喜爱，妇女买“大阿福”讨吉祥，蚕农买“春牛”祈求农事顺利，市民喜爱“观世音”，“钟馗”等期望神灵保佑。吴县西山的碧螺茶享有盛誉，每年在春分至谷雨前后采茶女经过沐浴更衣，去山上采茶。茶农最担心旱灾或虫灾，逢到这情况，茶农就宰猪杀羊供奉龙王菩萨、孟姜菩萨，有的还抬着菩萨到茶山上走一圈。除夕人们把采制的头茶供奉菩萨，初一清晨先泡一杯茶，供奉在灶神堂前
渔业习俗 江苏河网密布，渔民世代从事养鱼捕鱼活动。太湖渔民供奉传说中治水的大禹，于是在昂山上造禹王庙,每年春季的全猪全羊斋禹王神，并请戏班子演戏酬谢神灵保佑。每年五月至七月渔民出湖捕鱼前，要举行请神及会餐活动，俗称“做公堂”。早上开网，第一网捕到鲫鱼或鲤鱼，认为是大吉大利，如捕到黑鱼，兆“黑心”，当日一定会捕到很多鱼，如果捕到的是白鲦，则认为这天要白辛苦。小塘捕鱼，干塘时焚纸烧香，祭祀塘神。
市集民风
一般较大的庙会在农闲季节举行，少则一日，多则十天。庙会期间，庙内烟火缭绕，锣鼓喧天，庙外各行各业商贩叫卖、杂耍、小吃一应具全。成千上万的人乘船、步行从四面八方涌向庙会。集市上小商贩除了吆喝叫卖外，还有各传承的打击声，如货郎担摇皮鼓，铜匠担晃铜串，糖粥担打竹梆，算命打鼓敲小锣，收废品摇铃等等。坐商的招牌花色更多，如典铺在高墙上写个“当”字，茶馆悬挂“茶”字招牌，酒店多悬黄白旗帘，理发门前竖红、黄、蓝三色转动圆柱灯，浴室挂红灯笼等。正月初五财神诞辰日，早时商店都设财神堂，并举行祭祀活动，传说财神菩萨是赵公元帅，还有五路神。各行各业还有一套“行话”，谓“切口”，店主和职工当首买主面，用切口交谈价格，使买主不得而知。
饮食风俗 江苏饮食选料讲究，四季有别。南京厨师素有“天厨”之称，南京板鸭又称“官礼板鸭”和“贡鸭”、桂花盐水鸭饮誉中外。扬州菜是我国四大风味菜之一，以清蒸鲥鱼、“三套鸭”、清炖蟹粉狮子头为代表。苏州的松鼠鳜鱼、原闷鱼翅、酱鸭名气也很大。家常菜有炒螺蛳、葱烤鲫鱼、霉干菜烧肉等，南京地区钟爱吃野菜，有菊花脑、马兰头、芦蒿、母鸡头等。小吃多达140多，根据季节变化制作多时令小吃。如初一吃糕团，新春吃春卷，元霄节吃元霄、青团，立夏吃五香茶叶蛋，夏天吃绿豆糕，中秋吃月饼、南瓜烧糯米饭，九月蟹黄包，十月烘年糕，腊月是腊八粥、鸡丝粥。名茶有苏州碧螺春、宜兴阳羡茶、南京云雾茶、雨花茶。农村有太湖之滨的重豆茶，南京地区用开水冲蜂蜜或糖的“糖茶”。用开水打入鸡蛋的“称砣茶”，用茶叶煮的蛋则称“元宝蛋”。各地区还有很多茶馆，这些茶馆不仅是解渴之处，还是重要的社交场合。颇有名气的是扬州富春茶社。此外还有戏茶厅，观众可以一边听戏，一边饮茶、嗑瓜子，茶房还需给观众茶、点烟，此间还有卖小吃的商贩来回座位间。饮酒也名目繁多，大致有“年节酒”、“散福酒”、“元霄酒”、“端午酒”、“七月半酒”、“中秋酒”、“重阳酒”、“冬至酒”、“喜酒”、“会亲酒”、“三朝酒”、“进屋酒”、“剃头酒”、“满月酒”、“周岁酒”、“寿酒”、“豆腐酒”及“插秧酒”、“丰收酒”、“开业酒”、“利市酒”、“分红酒”、“拜师酒”、 “ 满师酒”、“接风酒”、“饯行酒”、“洗尘酒”、“竖屋酒”、“搬场酒”、“社酒”、“会酒”等等。服装头饰
服饰习俗 苏州地区的妇女早时喜穿中式大襟、对襟衫，常以土林蓝黑相对的布料作面料，下 穿黑色长裙，或以腰兜为裙。喜欢包头，包头和腰兜很有讲究，包头常用靛蓝布，两旁边沿镶首花布滚边，两端用白布或黑布贴角，包头上绣有彩色图案。腰兜两侧有细密的褶裥，腰带上缀有流苏，腰兜上也绣五色图案。太湖渔民则喜爱穿对襟格子土布衫。
居住风俗 民居的建造过程中十分讲究吉利，从选地、选材、择日、立柱、上梁到落成庆贺均按照繁褥的传统方式进行。如选地要请“阴阳先生”用八卦盘定地点、朝向。正月初三上山择定作栋梁的树林，用红纸围贴下部，并祭祀山神，砍伐时树木不能直接落地，不在山上剥树皮，严禁跨越。上梁时选择吉日，梁上张贴横批，两边栋柱贴对联，上梁时喊“上梁，大吉大利”，鞭炮齐鸣，边唱“上梁歌”，上好后将馒头、红枣等往下抛。房子建好后，往往在墙门上画一些辟邪的图画，有的还建刻有历史故事和植物图案的砖刻门楼。
生育习俗 在妇女怀孕期间，普遍存在着诸如判断婴儿性别的传统经验、孕妇保健的惯例、催生举动、送礼庆贺、取乳名、三朝仪式，以及庆贺满月、百日、周岁等礼仪。
嫁娶习俗 主要表现在婚姻观念、婚姻形式、婚姻礼仪和离婚制度上。婚姻程序的第一阶段是围绕男女双方家族进行的，有“问名”、“纳吉”、“行聘订婚”、“纳征”等仪式。第二阶段以“请期”，也称“送道日”开始，然后“铺床”、“饿嫁”、“拜堂”、“闹房”。第三阶段于婚后第二天起有“开脸”、“讨红喜蛋”等仪式。婚姻形式有买卖婚、典妻婚、表亲婚、交换婚、童养婚、指腹婚、冥婚、自愿婚等。
寿诞习俗 一般60岁以下叫“做生日”，60岁以上称“寿辰”，还有认为人到25、29、33、36、66岁为关口，逢到这些生日都有所活动。江苏人的规矩是“做九不做十”、“男不做四十、女不做三十”。做寿还有“暖寿”和“正寿”之分，正寿要设置寿堂，上供王母、寿星，寿礼比较讲究，有的还请和尚来做道场，拜寿结束主人请客吃面，请戏班子演出。寿诞一般都由子女操办。长辈过世逢70、80、90、100岁生辰，子女还要做阴寿。
丧葬习俗 有沐浴、停尸、报丧、守灵、治丧、家祭、送殡、安葬等多名目。江苏人比较尊奉“入土为安”的信条，现在即使采用了火葬，仍然以最后入土才放心。
岁时节日风俗 春节，广义指农历正月初一至十五日，几乎天天有欢庆活动。元霄节又称“上元节”或“灯节”，这个节日张灯结彩，一般正月十三日“上灯”，十四日“试灯”，十五日“正灯”，十八日“落灯”。这期间家家吃汤圆。农历五月初五“端午节 ”，这天吃各色粽子，还有“五黄”：黄鱼、黄瓜、黄鳝、咸蛋黄和雄黄酒；“五白”：白切瓜、白蒜头、白豆腐、白斩鸡和茭白。插艾草和菖蒲，举行龙舟竞渡活动。农历八月十五“中秋节”，家家赏月、吃月饼。农历九月初九“重阳节”，人们高赏菊、吃重阳糕。除夕夜祭灶王爷，贴春联、换门神，除夕晚上祭祖、吃年夜饭。另外民间还有祈求丰稔的“中和节”，踏青祭祖的“清明节”，舍财布施的“浴佛节”，祭拜游戏的“乞巧节”，祭祖奠先的“中元节”。
文化娱乐风俗 有特点的有昆山的昆曲、苏州的评弹、扬州的扬剧、无锡的锡剧、南京的白局。民间文学有神话、传说、民间故事、民谣、民歌、谚语、谜语。江南丝竹开始产生于明代的苏州一带。“丝”指丝弦乐器，如胡琴、月琴、琵琶、三弦、秦琴、扬琴等。“竹”指管乐器，如笛、箫、笙、唢呐等，演奏的乐曲来自婚丧喜庆和调会活动中的风俗音乐。
江苏风土人情
苏绣图案典雅，色彩秀丽，针工精细，与湘绣、粤绣、蜀绣合称为我国四大名锈。刺绣发迹在苏州。相传孙权的姬人赵夫人，能在方帛上绣出五岳、河海、城邑、行阵等景物，当时人称为“针绝”。以后历代相传，便成为一种妇女特有的艺术。特别是苏州城西30公里、滨临太湖的光福乡，乡村每家妇女，除养蚕外，都娴熟这种艺术。刺绣的原料有缎底、凌底、纱底等不同，有用绒、用线、用发（实际多用黑纱代）等绣法。近年来，苏州刺绣厂又创造了“双面异绣”，使苏绣艺术登上了一个新高峰。

陶器是苏南着名的手工业产品。由于历代劳动人民运用智慧，积累经验、不断地发明创造，使质量逐步提高，在我国历史上留下了辉煌的一页。着名的陶都——江苏宜兴丁蜀镇，生产的日用工艺陶瓷，技术精湛，造型优美，犹如百花丛中盛开的艺术鲜花，光彩夺目，逗人喜爱。

紫砂茶壶，是陶都是珍贵的工艺产品，已有上千年的历史，早就驰名中外，享有天下“神品”之称。古人对名手制壶，视为“贵重如衍璜”、“珍重比流黄”、“价疑 琳”，觅汤一壶，赛过无价之宝。

紫砂茶壶之所以名贵，主要有七绝：一、茶无浴汤气，色香，味皆蕴；二、夏天泡茶，隔日不易馊；三、冬天泡茶，沸水注入不炸裂；四、茶壶久用，不放茶叶，仍有茶香味；五、传热缓慢，壶热而不烫手；六、壶盖严密，倒茶无落“帽”之忧；七、壶色和谐不褪，久用越发光亮。 “茗荧莫妙于砂”，妙就妙在紫砂泥料有着特殊的性能。紫砂泥料蕴藏于深岩之中，开采后又经人工精选，故有“岩中岩”、“泥中泥”之称。泥色红而不嫣，紫而不姹，黄而不骄，黑而不墨，质地细腻且含有砂性，经高温烧成，仍具有较好的透气性能，得天独厚的紫砂陶土，使茶壶、茶杯产生了独有的功能。

制作紫砂茶壶，工艺十分讲究。在长期的劳动实践中，艺人们创造的制壶技艺，各有风格，成千种茶壶“方圆非一、器型各异，有讲究线条的茶壶，古色古香，清新悦目，有注重浮雕装饰的茶壶，多姿多态，以壶传艺；有富于生活情趣的象形茶壶，形态逼真，见壶生景；还有集文字、书法、绘画、篆刻诸艺术于一体的茶壶，字随壶传，壶随字贵。优美的紫砂茶壶，在我国工艺美术产品中放射着灿烂的光芒。

泥塑相传于孙膑，他研究阵法，捏制泥人兵马布阵，泥塑就流传下来。惠山泥人则盛于明、清二代。山有粘土，土质细腻，可塑性强，适于泥塑之用。三、四百年来“惠山泥人”驰名中外。

惠山地区居民家家善彩塑，户户做泥人。惠山泥人有深厚的群众基础。它取材于神话故事、民间传说和江南人民的日常生活，宣扬正义，反对邪恶，表达了劳动人民的意愿、爱憎和对美好生活的向往。许多造型生动的泥塑作品，如“惠山大阿福”、“我爱北京天安门”等，就具有独特的艺术风格，受到群众的喜爱。惠山泥人厂泥塑作品千姿百态，年产300多种，600万件，产品畅销全国各地及世界60多个国家和地区，每年接待成千上万的外宾参观。这一古老的民间世术将在四个现代建设中大放光彩。

1958年，郭沫若同志去无锡时，曾挥折题诗：“人物无古今，须臾出手中，衣冠千代异肝胆一般同，造化眼前妙，流传城外雄，集中人数百，童叟献神功”高度赞扬惠山泥塑工人的创造精神。

金陵灯会
始于六朝，盛于明清。相传明代洪武年间，朱元璋下令闹花灯，以示与民同乐，共庆升平。现在的灯会集中在夫子庙地区举办，自春节始，为期一月。尤其在元宵夜，秦淮河两岸灯如海，人如潮。
春•南京国际梅花节
梅花，是南京的市花。探梅、赏梅是南京的习俗，自六朝至今不衰。而今南京的珍珠泉、溧水傅家边、古林公园等处均有梅观，尤以梅花山为最佳。每年的2月底至3月中旬，南京都要举办国际梅花节。
夏•江心洲葡萄节
江心洲，南京城西南部长江中的一个岛，风光旖旎。每逢7月至8月，岛内千亩葡萄园硕果累累，游人登洲可观大江风貌，享天然氧吧，还可尽情体验采摘葡萄的野趣。
秋•南京雨花石艺术节
雨花石，南京标志物之一。每年金秋九月，南京都要在雨花台景区举办“天降雨花”表演、雨花石精品展、采石游等活动。雨花石主要产地六合县同时开展分会场活动。
冬•迎新年听钟声活动
南京人乐于在钟声中迎接新年的到来。迎新年听钟声活动通常在栖霞寺钟楼举行，由寺院法师念经祈祷和平、祝愿民安，再由主持与宾客共同撞响铜钟108次，迎接新年的到来。

‘柒’ 南京锁是什么意思

南京锁意思是浓缩的朋克式的爱情和朋克式的自毁放纵。最先源于Sex Pistols(性手枪合唱团)的贝斯手Sid Vicious，他的女友Nancy Spungen送给他一条琐，希望锁住彼此的心和感情。

只是翻译成南京锁(跟南京没有关系)，因为是NANSY送给SID的，所以以NANCY的名字命名，音译的就“南京”锁了 。南京锁或黄山锁(即紧密的挂锁)和爱情的联系被人使用，Sid Vicious今天已经成为朋克精神的本质和美学标准，无政府主义、极端暴力、质疑一切、仇恨社会、毒品和性。

南京锁的前身是‘黄山锁’传说中一把钥匙只能开一把锁，南京锁也是如此，每个锁都是特制的，一锁分为二体，通常男生佩戴锁，女生佩戴钥匙，锁和钥匙的上面，分别刻有‘心’型标记，有的则是刻人的名字。

相关介绍

1、南京锁能保佑真心相爱的人永远在一起，如果是单恋，男方/女方，把锁（钥匙）送给对方，则对方会对你有好感！

2、南京锁能保佑你的爱人，可以平安，开心，但是送锁给爱人的人，会折寿一年，很多人不知道这个禁忌，因此我要强调这一点，送锁不要太随便！

3、南京锁不是随便玩的，切忌送给同性朋友！

4、如果相爱的人结婚了，可以把南京锁送给自己的孩子，因为这时的南京锁已经注入了很多‘爱’可以保佑‘爱情的结晶’逢凶化吉！

5、不需要南京锁的时候，可以把他挂在树上，南京锁会消失，真爱的人也会得到祝愿！

‘捌’ 南京是一座什么样的城市

南京（Nanking.Nanjing)，博爱之都，别称石城、石头城、秣陵、金陵、建业、建邺、建康、白下、集庆、应天、江宁、天京等。简称：宁。南京是中国七大古都之一，又被称为“六朝古都”和“十朝都会”，曾是东吴、东晋、宋、齐、梁、陈、南唐、明(京师和留都),太平天国、中华民国几个时期的国都.自古是江南以及华东地区的经济、文化和政治中心，也是长江下游流域重要的商业和经济中心。目前是长江三角洲地区重要的产业城市和经济中心。南京是长江下游地区和华东地区的交通枢纽，拥有长江上第一座由中国自行设计建造的双层式公铁两用桥——南京长江大桥、亚洲最大的内河港口南京港、禄口国际机场以及众多连通中国北方、南方和中西部的铁路和公路干线。南京是“山、水、城、林”一体的城市，有着丰富的自然景观和历史遗存。

南京位于北纬31度14分至32度37分、东经118度22分至119度14之间。
城市坐标：E118°46′ N32°03′
总面积：6582.31平方千米，其中市区面积4723.07平方千米
人口：2006年末户籍人口为607.23万人，其中市区524.64万人，全市户籍非农业人口418.39万人，其中市区400万。2007年末户籍人口为617.17万人。

全市共有51个民族，其中汉族占总人口的98.56%。1999年少数民族77,394人，其中回族64,823人，占少数民族人口的83.76%，其次为满族2311人，壮族533人。南京少数民族以建邺区为最多，共有13,692人，占全区人口的9.13%。特点:以汉族为主体的多民族混居（南京是东南沿海各省回族最为集中的城市，约有8万人）.

市花：梅花;市树：雪松

【区划】

南京是中华人民共和国江苏省人民政府所在地。政府驻地：玄武区北京东路，明朝时武庙所在地，背靠明城墙、玄武湖，西临鸡鸣寺、北极阁（江苏省气象台所在地）东面是九华山、太平门，南面为历经百年沧桑的东南大学。截至2006年12月31日，南京市辖11个市辖区、2个县，75个街道、39个镇。

南京市 面积6582.31平方千米，人口617.17万人（2007年）。
玄武区 面积 75.17平方千米，人口48.9万人。邮政编码210018。
区人民政府驻兰园街道。

白下区 面积 26.46平方千米，人口46.62万人。邮政编码210002。
区人民政府驻洪武路街道。

秦淮区 面积 22.69平方千米，人口24.77万人。邮政编码210001。
区人民政府驻秦虹街道。

建邺区 面积 82.66平方千米，人口20.44万人。邮政编码210004。
区人民政府驻滨湖街道。

鼓楼区 面积 24.77平方千米，人口69.62万人。邮政编码210009。
区人民政府驻宁海路街道。

下关区 面积 28.30平方千米，人口29.93万人。邮政编码210011。
区人民政府驻中山桥街道。

浦口区 面积 912.33平方千米，人口50.44万人。邮政编码211800。
区人民政府驻江浦街道。

六合区 面积1467.12平方千米，人口87.22万人。邮政编码211500。
区人民政府驻雄州镇。

栖霞区 面积 376.09平方千米，人口41.43万人。邮政编码210046。
区人民政府驻尧化门街道。

雨花台区 面积 134.60平方千米，人口20.72万人。邮政编码210012。
区人民政府驻宁南街道。

江宁区 面积1572.87平方千米，人口84.55万人。邮政编码211100。
区人民政府驻东山街道。

溧水县 面积 1067.26平方千米，人口40.59万人。邮政编码211200。
县人民政府驻永阳镇。

高淳县 面积 791.98平方千米，人口42万人。邮政编码00。
县人民政府驻淳溪镇镇兴路。

【地理】
南京大部分为低山丘陵地形，境内的紫金山、幕府山、栖霞山等构成宁镇山脉西段。长江在南京从西北折向东南进入镇江，江中较大的沙洲有八卦洲、江心洲、潜洲等。秦淮河是南京最重要的地区性河流。它的南北两源分别在句容和溧阳发源，在江宁方山汇合后在南京城通济门（东水关）外又分为内外两支。内秦淮河流经南京城南，为着名的“十里秦淮”夫子庙位于其岸，出西水关与外秦淮复合后汇入长江。南京其他重要的水域还包括城北的金川河，从六合区流过的滁河，高淳的固城湖、溧水的石臼湖等等。市区内还有玄武湖、莫愁湖、南湖、前湖、琵琶湖等大小湖泊。
南京属于亚热带季风气候，四季分明，冬夏长而春秋短。夏季气温可达40度，盛行西南风，号称“长江沿岸三大火炉”之一，冬季气温可达零下，盛行东北风，年平均温度15.7℃。南京雨水充沛，年平均降雨117天，平均年降水量1106.5毫米，一般在6月下旬至7月中旬处于阴雨连绵的梅雨季节，夏季和秋季还有西太平洋台风带来的大量雨水。
南京城中，有大小丘陵数十座。有紫金山、幕府山、栖霞山、狮子山、五台山、九华山、北极阁、清凉山、八字山、老虎山、雨花岗、石子岗、古平岗、鼓楼岗等。构成了“龙蟠虎踞”的地势格局。自古以来被认为有帝王之气。

【沿革】

南京古为吴地，位于“天下九州”之一的古扬州地域。前495年，传说吴王在此筑冶城。前472年，范蠡筑越城，位置在今中华门外秦淮河南岸。前333年，楚威王于石头山（今清凉山）筑金陵邑，故南京别称“金陵”。秦始皇三十七年（公元前210年）改金陵邑为秣陵县，属会稽郡。

211年，吴大帝孙权在石头山金陵邑旧地筑石头城。229年在此建都，名“建业”.太康三年(282年)改建业为“建邺”。建兴元年(313年)，为避司马邺之讳，改为“建康”。589年隋灭陈，擒陈后主，平毁城邑宫苑，在石头城置蒋州。唐朝初年置江宁郡，后置升州，再后改为金陵府。南唐（937年—975年）在金陵建都，称江宁府。宋置升州，北宋称江宁府，南宋改称建康府，为江南东路首府。元朝时为集庆路。

1356年，明朝定都于此，为京师应天府。永乐十九年，明成祖迁都北京,将应天府改为南京（留都）。1645年，南京降为江宁。清初时为江南省省府，以后直到清末一直是两江总督（统辖江苏、安徽、江西三省）驻地。1853年－1864年，太平天国也定都于此，号“天京”。

1927年（民国16年）中华民国奠都南京，同年置南京特别市。1929年（民国18年）6月1日置首都特别市。1930年（民国19年）更改为院辖市（直辖市）。1931年，根据民国二十年六月一日公布的《中华民国训政时期约法》第五条，“中华民国国都定于南京”。1937年（民国26年）12月，中华民国首都南京沦陷，发生了“南京大屠杀”的悲剧，国民政府西迁陪都重庆；1946年（民国35年），日本投降后，中华民国国民政府还都南京。1949年4月21日，中国共产党军队进攻国民党反动派中心南京，4月23日南京解放。国民政府南迁广州，又转迁台北。

1949年（民国38年）10月1日中华人民共和国成立，南京成为中央直辖市，1950年1月改由新成立的华东军政委员会领导，仍为中央直辖市，同时政务院设有驻宁办事处。1952年江苏建省，南京降为江苏省省会。1989年为中央计划单列市，1994年为副省级城市。

【交通】

南京位于中国华东地区和长江下游流域的中心，是重要的交通枢纽。

市内公共交通.南京街头各种交通工具南京市拥有较为便捷的公交网络，目前由四家公司运营(总公司、中北巴士、雅高巴士和新城巴士)，有170多条线路通达城市主城区所有部分。南京地铁一号线已经投入使用两年，在“十运会”期间获得好评，二号线将于2009初投入运营，南京市规划于2050年建成长达433公里的包括地铁和轻轨的轨道交通网络。
公路 南京有60多条国道和省道连接中国其他区域。有沪宁、宁合、宁杭、宁通、宁连等高速公路。南京都市圈建设宁扬（州）、宁镇（江）、宁淮（安）、宁蚌（端口）、宁合（肥）、宁芜（湖）、宁杭（州）和宁高（淳）等8条运输通道。南京市内有公路里程230公里，密度为3.38公里/平方公里。

铁路 .京沪铁路（北为津浦线、东为沪宁线）、宁芜铁路和宁启铁路(现只到南通)交汇于南京，使南京成为连接北部、东部和中部的重要交通枢纽。规划建设的有宁西铁路、宁杭铁路、宁淮铁路以及沿江铁路。
航空

禄口国际机场距南京市中心直线距离为35.8公里，目前可满足年旅客吞吐量1200万人次、年货邮吞吐量40万吨；总体规划为年飞行36万架次，年旅客吞吐量4000万人次，货邮吞吐量100万吨。2004年实际旅客接待量457.4万人次，货邮吞吐量13.8万吨。目前机场有85条国内国际航线，国际客运航线目的地有日本、韩国、泰国和新加坡等地，货远航线目的地有韩国、新加坡、泰国、美国、荷兰等地。

水运 . 南京港是中国最大的内河港口，2004年吞吐量1.18亿吨，外贸集装箱吞吐量为近50万标箱。港区全长98公里，有64个泊位，其中16个可停靠万吨级船舶。南京港同时是长江沿岸最大的集装箱港。

【经济】

地区生产总值：2773.78亿元 （2006年），2007年初步核算3275亿元。
中国百强城市：2004年列第7位.

财政．2006年南京市财政总收入603.91亿元，其中地方财政一般预算收入246.44亿元。2007年财政总收入628.5亿元（新口径，包括上划中央收入和地方财政一般预算收入，不包含政府基金预算收入和社保收入），其中地方财政一般预算收入330.2亿元。

工业．南京的工业以电子信息、石油化工、汽车机械、生物制药、食品饮料、仪器仪表等产业占有重要地位。2006年规模以上工业总产值4692.81亿元，全部工业增加值1196亿元，利税总额407.98亿元，利润总额214.88亿元。2007年预计规模以上工业总产值（新口径，年销售收入1000万以上的工业企业）5735亿元，实现利税590亿元，利润360亿元。全部工业增加值预计1405亿元。预计规模以上工业完成高新技术工业总产值2340亿元，实现主营业务收入2420亿元。

着名企业．熊猫电子，扬子石化，金陵石化，跃进汽车， 江南光电 ．着名的私营企业有雨润、太平洋建设、苏宁电器、五星电器、金盛、斯威特、力联、石林、天地等。

2006年南京旅游总收入达到462.80亿元人民币，其中国际旅游创汇达6.77亿美元，2007年预计实现旅游总收入590亿元，其中国际旅游创汇8.1亿美元。2006年末，全市拥有A级旅游景点28个，其中4A级景区7个，旅游星级宾馆饭店127家，其中五星级宾馆8家，各类旅行社410家，其中从事国际旅游业务的旅行社27家。2007年末，全市拥有4A级旅游景点8家，5A级旅游景点2家，旅游星级饭店138家，各类旅行社436家，其中从事国际旅游业务的旅行社27家。

【文化】

图书馆．南京图书馆：原中央图书馆、江南图书馆，中国最早的公共图书馆，中国三大图书馆之一，新馆目前已经建成。全市公共图书馆藏书2006年末为1186.8万册，2007年末为1190万册。

博物院．主要博物馆：南京古生物博物馆、南京地质博物馆、南京明城垣史博物馆、南京博物院。南京博物院简介：原名中央博物院，中国第一座现代综合性大型博物馆，中国最大的博物馆之一。2006年末文物藏品537826件。

美术机构．主要美术机构：江苏美术馆、南京美术馆、南京书画院、金陵书画院、江苏国画院、江苏省国画院。

戏剧演艺机构 ．主要戏剧演艺机构：南京小红花艺术团、南京歌舞团、南京民乐团、南京市京剧团、南京市越剧团、南京市杂技团、江苏昆剧院、江苏京剧院、江苏歌舞剧院、江苏省地方戏曲剧院、南京电影制片厂。

‘玖’ 谁能详细解释下《南京南京》片末那段日军祭奠舞的内容与含义

更好的理解应该是：那段舞蹈告诉我们，他们对死去人们的怀念，不仅仅是死去的日本人，还有死去的其他国家的人，但是他们却不得不做那么残忍的事情当然其中也有包含战争胜利的意思，他们觉得人们的牺牲换来了和平，这样的结局无可厚非是人人想要的结果，虽然付出的代价是巨大的。另外还有一点，这段舞蹈，宣读的是人类的共同语言，告诉我们，没有死亡的战争，是可怕的，有了死亡的战争，才是和谐的。有战争，就有死亡。

‘拾’ 游南京夫子庙说说，我想发个朋友圈怎么说，男生

游南京夫子庙说说，可以这样写：配文“幸甚至哉，歌以咏志”，再配上南京夫子庙的图片。

所谓“古秦淮”,其实是条古街，位于秦淮河岸之南，东西走向，街两头分别建有骑街牌坊,“古秦淮”之名就镌刻在牌坊上。别看这街小,可名气却不小。

这里既有久负盛名的南京夫子庙，又有风情万种的秦淮河；既有儒林士子争跃龙门的江南贡院，又有“桃花扇底送南朝”的秦淮名妓李香君的故居；还有“天下文枢”的古牌坊。六朝古都，金粉之地，温柔之乡，都能在这里找到注脚，寻得踪迹。

从西面入街，只见商铺如林，游人如织,满街灯火照彻夜空，照得秦淮河两岸一片通明。沿街漫步，悠然徜洋，饱览着“古秦淮”的迷人夜景。古街两侧都是商埔，卖着各种南京名小吃及一些旅游商品。是南京最着名的步行商业街区，也是最具老南京风味的地方。

沿着古秦淮的古街一直往里走，在中心有个大广场，广场南面有块“天下文枢”的古牌坊。牌坊后面就是秦淮。

广场北侧就是着名的南京夫子庙。这座始建于北宋景佑(1034)年,后屡毁屡建的大成至圣文宣王庙感慨万千。

它兵火烧不尽，春风吹又生，现存的棂星门、大成殿、明德堂、崇圣祠、聚星亭等主要建筑，皆为清同治八年(1869)再度重建。它以秦淮河为泮池，南岸有双龙照壁与之辉映，仿佛一座世人永远也无法摧毁的丰碑。

穿过大成门就是大成殿。大成殿是夫子庙的主殿，高16.22米，阔28.1米，深21.7米。殿内正中悬挂一幅全国最大的孔子画像，高6.50米、宽3.15米。

殿内陈设仿制2500年前的编钟、编磬等十五种古代祭孔乐器，定期进行古曲、雅乐演奏，演出反映明人祭孔礼仪的大型明代祭孔乐舞，使观众听到春秋时代的钟鼓之乐、琴瑟之声，展现二千多年前另古乐风貌。

大殿四周是孔子业绩图壁画，形神并具。庙院被两庑碑廊环抱，墙上镶有三十块由赵朴初、林散之、沈鹏、武中奇等着名书法家撰写的墨宝真迹碑刻。碑廊里陈列着被誉为“中华一绝”的雨花石展览。

夫子庙始建于宋，位于秦淮河北岸的贡院街旁，庙前的秦淮河为泮池，南岸的石砖墙为照壁，全长110米，高10米，是全国照壁之最。北岸庙前有聚星亭、思乐亭；中轴线上建有棂星门、大成门、大成殿、明德堂、尊经阁等建筑；另外庙东还有魁星阁。

江南贡院是夫子庙地区主要建筑群之一，秦淮河畔也因贡院、夫子庙的存在而一度繁荣起来，是中国最大的科举考场。

其鼎盛时期仅考试的号舍就拥有20644间，加上官房、膳房、库房、杂役兵房等数百间，占地超过30万平方米，其规模之大、占地之广居全国各省贡院之冠，创造了古代科举考场中国之最。

明远楼是贡院内楼宇之一，位于贡院中间，原是用来监视应试士子的行为和院落内执役员工有无传递关节的设施。“明远”是“慎终追远，明德归原”的意思。

楼下南面曾悬楹联，系清康熙年间名士李渔所撰并题：“矩令若霜严，看多士俯伏低徊，群器尽息；襟期同月朗，喜此地江山人物，一览无余。”从联中也可看出明远楼设置的目的和作用。贡院的大门上悬有横额“明远楼”三个金字，外墙嵌《金陵贡院遗迹碑》，记述了贡院的兴衰历史。

站于楼内，向南往去是繁华的泰淮河畔。身处其境，我仿佛感受到当年的为考取功名的士子的心情，十年寒窗，夺取功名，尽享荣华。