有种婚姻图片文字

A. 婚姻很累很压抑的说说图片

婚姻很累很压抑的说说图片

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婚姻很累很压抑的说说图片1

1、时间一天天过，好像什么也没变，但当你回头看，每个人都变了。

2、孤单的夜，虚幻的醉，我们曾经的爱情很美。

3、明明是夫妻，却搞得比陌生人还陌生，夫妻之间没了共同语言，没了信任，过的是一人世界。

4、结发为夫妻，恩爱两不疑。

5、最害怕突如其来的变化。

6、我们都是戏子，在别人的故事里，流着自己的眼泪。

7、我以为我足够坚强，却一天天失望。

8、此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说?

9、有些伤口，无论过多久，依然一碰就痛;有些人，不管过多久，也还是一想起就疼。

10、知我意，感君怜，此情须问天!

11、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

12、别等到失去后才拼命回想我的好，可惜那时我不会心慈手软，因为你曾经伤害我遍体鳞伤了。

13、你把好话全都说给了她听我知晓的全是谎话。

14、夫妻一方出轨成性，却因为孩子一而再，再而三的委曲求全，原谅对方。

15、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

16、发生在自我身上的事故，在别人眼里，永远都是故事，也只能是故事。

17、一个人爱不爱你，在不在意你，你是感觉得到的，不要骗自我，也不要勉强自我。

18、牵了别人的手就不再是我的英雄。

19、心累了；就用沉默代替一切。我，不会问，不会提。

20、我没事，只是心累了，睡一觉，所有的伤口也许就都愈合了。

21、以前想认识很多温暖的人，此刻不想了，一个人该堕落就堕落，伤害自我比较趣味。

22、我们能不能不要再纠缠不清。

23、我真的感觉不到你的在乎，哪怕是一点点也感觉不到

24、每次都需要我热情主动维持的关系，都让我感觉到异常累。

25、当试图挽回已经失去的东西的时候，或许会失去更多。

26、你嫌我给的少，可那都是我的全部。

27、遗憾吗，我们就这样，莫名其妙的，谁也不喜欢谁了。

28、你是我误删的照片，错过的航班，丢失的日记本，经久不息的.遗憾。

29、有些话随风，有些人如梦。

30、心累了，就用沉默代替一切。我，不会问，不会提，难过了，心痛了就一个人不停的走，用沉默代替一切。

婚姻很累很压抑的说说图片2

1、终于走出了爱情的坟墓。

2、含泪饮喜酒，吞声祝白头。

3、笑容背后总有与之相反的伤。

4、该失望的事从来没有辜负我。

5、妒忌最终撕碎你最后一层防线。

6、爱情太贵，我又怎么会玩得起。

7、我讨厌这个社会，但我没能力毁灭。

8、我配不上你，连喜欢都感觉很吃力。

9、回忆还是温热的，但承诺已经冷却了。

10、我们都在怀念过去，失去才懂得珍惜。

11、我对你仍有爱意，我对自己无能为力。

12、心悄然藏起，爱肆意播撒，情各种玩弄。

13、曾经的太多期待，现在也已经不复存在。

14、最怕现在的义无反顾到头来是一场笑话。

15、可能还会有些不甘但最终还是被失望填满。

16、幸好你给的失望够多，我的离开也算值得。

17、往后滚滚红尘势不两立，但我真的好想你。

18、天总会黑，人总要离别，谁也不能永远陪谁。

19、我们都是远视眼，模糊了离我们最近的幸福。

20、能陪伴长大却没办法共老是否这就叫做遗憾。

21、谎言就算是包装一百种形式，也依旧是谎言。

22、如果你已经不爱叻，请你衮吧，别让莪在心痛╮

23、婚姻是爱情的坟墓，而且还是一段不幸的婚姻。

24、很多时候，沉默并非是无话可说，而是一言难尽。

25、爱情不是轰轰烈烈的誓言，而是平平淡淡的陪伴。

26、也罢，姑娘在这里祝公子，从今往后，娇妻配良缘。

27、截屏的原因是知道以后再也没有可能听到那样的话了。

28、你是我义无反顾撞过的南墙，是黄粱一梦的空欢喜一场。

29、喜欢烟扔进水中熄灭的声音，恩，就像我的热情被耗尽。

30、成熟的人不问过去；聪明的人不问现在；豁达的人不问未来。

婚姻很累很压抑的说说图片3

1、又是一年过去了，好累，身心都疲惫很累很压抑这种婚姻不知道还能维护多久。这种的男人真的还值得我守护。

2、人家说婚姻是幸福的可我觉得是不幸的，很压抑过得很累。看着身边的人一家人幸福美满很羡慕。

3、婚姻不易，婚后生活让我感觉很累很压抑，家庭的不和睦，夫妻不齐心，生活的各种压力。

4、总之，心里真的很累，心里很压抑，受够了这样的婚姻，真不知道这个枷锁应该怎么打开。

5、婚姻生活好累，感觉快坚持不下去了，很压抑，每天都在受气，感觉自己快生病了，就像这个芒果，外表好好的，内里已经稀烂了。

6、如果一段婚姻并没有带来幸福感，但又没什么大是大非，还有一个孩子，可是这段婚姻让人很累很压抑，是该这样维持还是放弃呢！

7、心很累总是想要放弃这段婚姻，每天的负能量满满，好想逃离现在的生活。

8、注定不会幸福的婚姻已经很累，何苦再去累人累己。不被期待的爱慕会成为对方的压力，自己的痛苦。

9、如果婚姻让你和他都感觉很累并且互不理解，有矛盾谁也不去化解，冷战无线期限，该怎样走下去，很难过。

10、所有的女人都应该结婚，设法叫她们的丈夫赚钱来养活她们，但如果过得很累，还是离了吧！

11、生活很苦，婚姻很累，没人爱没有关系，父母还在，你就不能倒下，自己为自己遮风挡雨，我的爱真的不想在拾起给谁了。

12、我从没想过我的婚姻会变成，一个人睡，一个人吃喝，一个人玩乐，没人关心，没人理解，我的婚姻很失败。

13、说婚姻有七年之痒，熬过去了后面的日子就过得好了，但是结婚十年后，却很多人都动了离婚的念头。

14、都说婚姻是爱情的坟墓，但是你们不要担心，只要两个人互相理解，一定会过得很幸福。希望你们相亲相爱，永远幸福，愿你俩情比海深。

15、有人说，现代的婚姻，很多与爱情无关，只不过是自已刚好走累了，刚好有张椅子，就顺便坐下。

16、三观比五官更重要，婚姻生活中，三观不合真的很累，永远都是不一样的想法，总是沟通不了啊。

17、感觉日子过到头，婚姻过到头，很累的生活，你家人的嘴脸我都看透，往后余生日子这么长，在没有什么强颜欢笑可以一起生活。

18、许多痛苦的婚姻里，离婚会是一种解脱，但不可否认，那些在婚姻里过得很惨的姑娘们，离了婚，也未必过得更好，甚至，会更惨。

19、真的想离婚了。这样的婚姻真的很没有意义。即使现在不离婚，以后的某一天还是会离婚。有了孩子只会更惨。

20、婚姻不是条件合适，年龄匹配就能结合的，一辈子的时间很长，如果一直将就就会很累吧。

21、很累，婚姻到底带给了女人什么？失去的和带来的哪个更多，更重。

22、婚姻到底给女人带来了什么，男人永远只会说我很累，好像女人就不会累一样。

23、今年刚结婚，本是很愉悦的！奈何上天就如此喜欢捉弄人，我的婚姻连三保期都还没过，就面临着离婚了！这世界都怎么了？

24、婚姻就像铺就的水泥路，隔上一段就要留出一条缝隙来，不留缝隙，路面很快就会膨胀起来，膨胀过的路面很快就坏掉了。没有距离的婚姻最容易出现问题。

25、真正让人想放弃的婚姻，必然不是只有一个原因，而是感受不到爱，尊重，理解，是很多很多说不出的心寒。

26、并不是所有人都会真心对待你，也不是你自己的付出就会有回报。我的婚姻很失败，一个这样的人无数次的折磨我，我自己想笑啊。

27、婚姻生活很不幸福，对老公失望至极！不挣钱，不管家！想离婚，没勇气，怕对孩子未来造成伤害。不离婚，这种形同虚设的婚姻我将痛苦一生！

28、很多人说，只要女性愿意，很多人就能一起度过幸福的一生。生活本来就是妥协的很多人都是这样来的。每次看到女人想离婚，心里都会想到这句话。

29、结婚七年，我一无所有，我没想到和我一起生活七年的人，伤我最深，对我最狠，孩子现在都不给我，我的婚姻很失败。

30、十年的婚姻很平淡，但是我们过的很真实，很幸福。

B. 婚姻伤感的图片有哪些种

婚姻最怕的不是冷战也不是吵架，而是不再相互信任，还有不再有感情了！

C. 有种婚姻叫搭伙过日子-婚姻有两种,一种叫搭伙

有种婚姻叫搭伙过日子,虽然说他们两个人之间的感情已经非常的淡薄了，甚至说他们两个人现在在一起生活，可以说完全没有带着感情去过日子，但是要让他们放弃这样的婚姻生活也绝对不会是容易的事情，因为他们除了爱之外，还有一种责任的存在，如果说我们不想要把自己的婚姻过成搭伙过日子，就要去认真的面对婚姻生活当中的任何事情，即使是两个人发生了矛盾之后，也需要你积极的去解决，以乐观的态度去面对任何的矛盾，只有我们在有了矛盾或者说在有了对于对方不满的情绪产生之后，去积极的面对，去好好的证实一下，去找对方诉说一下你对于这段感情的真实想法，相信当你向他敞开心扉之后，他也绝对不会对你藏着掖着，两个人都能够去认真的面对这段感情，我们还怕婚姻生活慢慢的发展成为搭伙过日子吗?

一、有种婚姻叫搭伙过日子

有种婚姻生活叫做搭伙过日子，你每天干着你自己的事情，他每天干着他的事情，两个人谁也不去过问，而且在一个屋檐下生活，即使在一张床上睡觉，两个人也绝对不会有任何的交流，这样的婚姻会让两个人都感觉到十分的痛苦，虽然说这样的生活也绝对不会让你们向对方提出离婚二字，但是会让你们的心情非常的沮丧，会让你们不愿意回家，愿不愿意回家，你们的这种状况就越得不到改善，所以当我们意识到婚姻生活出现问题的时候，就一定要以积极的态度去面对，不要到了这样的状况时才去想着改善，即使能够改善也需要你花费很多的精力，只有及时的发现，及时的去解决，及时的去弥补，才能够不会让你们把婚姻生活过成搭伙过日子。

二、有一种婚姻叫为了孩子

有一种婚姻叫做为了孩子，也就是说如果没有孩子，你会义无反顾的选择与对方离婚，但是你的这种自以为为了孩子好，其实对于孩子造成的伤害才是最深的，毕竟一个幸福的家庭才能够让孩子在健康的环境下成长，虽然说现在你们两个人还在一起生活，可是如果说双方没有了交流，在这个家庭当中看不到欢声笑语，那么孩子也是会比较介怀的，所以说为了孩子而去继续维持这段婚姻这也是很不理智的行为。

幸福的婚姻生活不仅仅要让两个人对于对方的爱非常的强烈，而且也要有能力去解决婚姻生活当中所遇到的任何事情，任何困难，任何矛盾。

有种婚姻叫搭伙过日子，如果说我们现在把婚姻生活已经过成了大伙过日子，相信不仅仅是你，还有对方，都会觉着10分的沮丧，即使他每天都会回家，而且你每天也都会变着花样的为他做一些饭菜，但是在吃饭的过程当中，如果说少了交流少相互夹菜的这些细微的小动作，会让你们两个人觉着有他无他都是一样的，也会让你们觉得越来越不愿意回家了，家庭是避风的港湾，家庭是每一个人都特别期望的一个地方，如果说现在你们两个人处于这样的婚姻状况，就一定要去及时的改变一下，或者说两个人都做出努力之后，两个人都改变了相处模式之后，会给对方都有一定的新鲜感，新鲜感来了自然你们的激情期也会再一次的来临。

D. 古代几种婚姻形式

古代几种婚姻形式

摘要：不同社会历史阶段有不同形态的婚姻制度，从婚制的演变可以看出社会进化发展的轨迹。古代婚姻形态主要有媵妾制、转房制、掠夺婚，其产生及演变情形值得认真研究。 关键词：古代婚姻；媵妾制；转房制；掠夺婚 中图分类号：C913文献标识码：A文章编号：1671-1297(2008)12-069-01 我国古代婚制经历了数千年的历史沿革，从原始社会的血亲杂交、血缘群婚、族外群婚，到氏族社会的对偶婚和最后的一夫一妻制，婚制的变化与风俗的形成反映了人类自身的进步、社会的发展和文明的程序。但在实际生活中，在一夫一妻婚制的外观下，许多原始婚姻的遗风以各种形式残存下来，奴隶主、封建主始终都过着一夫多妻制的生活，他们只娶一个嫡妻，而媵、妾却有几个乃甚一群。最突出的一夫多妻制就是媵妾制。 一、媵妾制 媵制起源很早，《尸子》中推测尧嫁二女于舜就是媵制，“妻之以皇，媵之以英”。媵制是原始社会的族外婚向对偶婚演变的一种过渡形式，即“与长姊结婚的男性有权把她的达到一定年龄的姊妹也娶为妻”。春秋时期，各国统治者都实行媵制。据《仪礼·士婚礼》：“媵，送也，谓女从者也。”又《公羊传·庄公十九年》载：“媵者何?诸侯娶一国则二国往媵之，以侄、嫡从。”意思是说诸侯娶一国之女为妻(嫡夫人)，女方以侄(侄女)、嫡(妹妹)随嫁，同时，还有两个和女方同姓的国家也可送女子作为陪嫁，这些随嫁女子统称为“媵”。媵的身份比妻低、比妾高，介于二者之间，《诗经》中有几首诗就写到这种嫁女陪媵制。《诗·大雅·韩奕》：“韩候娶妻……诸嫡从之，祁祁如云。”这是说韩侯娶妻，妻子的妹妹也陪嫁而来，“祁祁”，众多貌，陪嫁的妹妹多如云，可见媵的数量之多：《卫风·硕人》讲齐庄公的女儿庄姜嫁到卫国的情形，诗中“庶姜孽孽”就是说一群陪嫁的齐国姑娘都打扮得很漂亮。 在婚姻发展史上，媵制是西周和春秋时期特有的婚制，是远古群婚习俗的遗迹。进入战国，社会制度发生巨大变革，嫁女陪媵制随之没落，但陪送侍女丫环、妻死妹续弦等现象一直延续到近代，这可以说是媵制的一种演变。 妾制的出现比媵制稍晚，妾的名称最早见于《礼记》。据《礼记-内则》：“聘则为妻，奔则为妾。”妻子是经过正式聘娶仪式明媒正娶的，纳妾则不拘礼数，因此妾常遭受社会歧视，“父母国人皆贱之”。既然无需正式聘娶，那么妾的来源就多种多样：可以是买来的贫家妻女，可以是家中的女仆或家仆的女儿，可以是战争中掠夺的女俘，可以是罪犯的妻女，也可以是亲朋所馈赠的“礼物”。《汇宛》：“妾，接也。言得接见君子而不得伉俪也。”《礼记·坊记》郑玄笺：“妾合买者，以其贱同于公物也。”可见妾的地位不仅比正妻低，而且比媵也低，她们是奴隶主、封建主的妻子群中地位最低的人。后代的宫女、富家的姬妾都是先秦妾的余脉。 二、转房制 转房制，又叫收继制，指子弟在父兄死后，娶庶母及嫡嫂为妻的婚制，该婚制是“夫兄弟婚”、“妻姊妹婚”的残余习俗及一夫多妻制的变相形式，是氏族社会群婚制的遗迹。转房制在后世被认为是大逆不道的淫秽 *** 行为，法律绝对禁止，犯则处以极刑。然而在先秦时期，这种婚姻实不鲜见，在儒家典籍中不乏其事。如嫁给晋文公的怀赢，曾先嫁怀公，妻从夫諡，故称怀赢：穆公又纳于重耳，重耳为怀公之叔，这是叔侄间的转房。据《左传·庄公二十八年》：“楚令尹子元欲蛊文夫人，为馆于其宫侧而振万(舞)焉。夫人闻之，泣曰：‘先君以是舞也，习戎备也，今令尹不寻诸仇仇，而于未亡人之侧，不亦异乎?’”子元是楚文王之弟，哥哥死了便去诱惑嫂子，虽遭拒绝，却也不以为耻。 “烝”“报”是春秋时期流行于各诸侯国统治阶级中的转房制遗俗的一种。“薰”是父亲死后，儿子娶其妾、媵为妻；“报”指伯父、叔父死后，侄子娶其妾为妻。《左传》中记载：夷姜是春秋时期卫宣公的庶母，而卫宣公“烝于夷姜，生急子，属诸右公子”，还是这个卫宣公，先是烝了庶母，后又占儿媳宣姜为妻，宣公死后，他的另一个儿子公子顽又烝了宣姜，并生下齐子、戴公、文公、宋桓夫人、许穆夫人等子女：齐姜，是晋武公妾，晋武公之子献公“娶子贾，无子。烝于齐姜，生秦穆夫人及太子申生”。这些在当时都是公开进行，燕报所生子女有的还成为国君或国君夫人。 从汉代到清末，转房制一直不绝于史，古代游牧民族中尤为盛行。西汉的匈奴、西羌、乌桓，宋代的女真族，元代的蒙古族，都实行这种婚制。我国西南地区的怒族、彝族、佤族、独龙族、阿昌族、苗族和东北地区的鄂伦春族、鄂温克族等，也都较长时间地流行过这种婚制。 三、掠夺婚 “掠夺婚”又叫劫夺婚、佯战婚，是以掠夺的方式来达到成婚目的一种婚姻仪式。该婚制是在母系氏族社会向父系氏族社会过渡的历史阶段中产生的。原始氏族成员由男从女居转为女从男居，是人类所经历的最急进的革命之一，而掠夺婚就是完成上述转变的一种表现形式。 掠夺婚主要盛行于奴隶制时代，是假劫真婚，《易经》爻辞中的“匪(非)寇，婚媾”意思是说：不是来抢劫财物，而是模拟战斗，缔结婚姻。在这里，劫夺只是假抢、是佯战、是形式，并不是攻杀劫妇，成逼成婚，这与奴隶主把从战争中掠夺来的女俘杀掉或纳为妾不同。《仪礼·士婚礼》规定，男方“亲迎”要用全副的黑色装备(“载鬼一车”)就是受到劫夺婚的影响。魏晋以后，我国爨族依然实行掠夺婚制。唐代是我国各民族的大融合时期，掠夺婚被当时婚仪所吸收，成了“坐地安帐(也称‘青庐’)”、“下婿”、“弄妇”等节目。 清人桂馥的《黔南苗蛮图说》用插图和文字对贵阳、都匀一带少数民族的掠夺婚作了形象化的记叙。在夺婚前，青年男女已约定时间、地点，但在男子掠夺时，女子还要装出呼救姿态，通知家人和邻里营救，男子则带着伙伴设法逃走，或把女子拖走，再派媒人正式向女家求婚。由此可见，掠夺婚在举行仪式前，男女已有爱情关系，而不是男子强迫女子。直到解放前，我国云南的景颇族、傈僳族和傣族都实行掠夺婚。不过，随着社会的发展进步，掠夺婚已成为历史的陈迹。 总之，我国历史悠久，民族众多，在长期的社会发展中，出现了多种婚姻形态，除了媵妾制、转房制、掠夺婚，还有聘娶婚、买卖婚、交换婚、入赘婚等等。自从阶级社会产生后，这些婚姻都打上了鲜明的时代烙印，体现了男性支配婚姻的色彩。

蒙古族的几种婚姻形式

一、抢婚 （亦称掠夺婚）：这种婚制是奴隶制时期的产物。蒙古族自七世纪到十二世纪以来，开始从奴隶制向封建制转化。在婚姻形式上，聘婚已经盛行起来。《蒙古秘史》卷一之首就记载：都蛙锁豁儿为弟聘妇，途中遇一群百姓，就“有一女子甚好，倘未嫁人，为吾弟朵奔篾儿干聘之。”《蒙古秘史》中关于聘婚、许婚有许多记载。元代前后，聘婚已经成为一种普遍实行的婚姻制度。但是，直到十三世纪，掠夺婚并不少见。《秘史》中也速该把阿秃儿（成吉思汗之父）和诃额仑夫人的结合，就是正在打猎的也速该遇见另一部落的娶女归来，见颜容无比，遂引其弟，助其抢来为妻。在战争中掠夺婚则更不胜数。一二○二年击灭塔塔儿后，成吉思汗下令：“为父祖报其仇，雪其恨，比辖而屠之，杀之，屠而绝尽之，奴其所余者”。塔塔儿的成年女子多被掠来成婚。随着历史的发展，掠夺婚逐渐减少了，消失了，为聘婚所代替。但人们仍不忘其旧，把象征性的抢婚形式，作为一种结婚习俗接受过来。据说草地蒙古人，男女双方相许后，男方故意将新娘抢走，然后送牛、马作聘礼，再把新娘带回婆家，怀孕后娘家才宣告许配成婚。结婚后，妇女也不许再嫁，“以为死人之妻难以共居”叫“鬼妻”（见《北史??室韦列传》）。 十三世纪时，有的聘女后，姑娘父亲宣布；现在我的女儿为你所有了，你在哪里找到她，就把她带走。可是，这时姑娘躲在亲戚家，新郎把姑娘找到，佯装使用暴力把她抢过来，并带回家去。（见《鲁不鲁乞东游记》123页）。到了清末，仍有类似的作法。有的采取：双方同意，并交过聘礼以后，新郎在亲属及年轻朋友的陪伴下，骑马来到新娘的毡包，这时新娘坐在那里，被她的女友们团团围着。照例新娘不是被领走，而是从她的女友手中被抢走。她喊着、推打着，挣扎着，那些强壮的小伙子们却灵巧地把她驾走，让她坐在马上，有时干脆把新娘横放在马鞍上，就这样驰向新郎毡包。这时，新郎家里大摆喜宴，款待亲友，大家尽情吃喝，唱歌，跳舞，骑马赛跑，射箭摔跤，嬉闹逗笑，非常开心。不过，这些实质已不是抢婚，只是一种婚俗形式。就是这些，近代也不见了。 二、表亲婚：蒙古族实行族外婚制，禁止血亲结婚，但不限制姻亲结婚。因而常常到舅族求婚。帖木真九岁时，也速该把阿秃儿就打算从帖木真舅族的诃额仑母家，斡勒忽讷兀惕百姓处聘女，但因途中遇到德薛禅，聘了其女孛儿帖才没有去成。这种古 *** 俗一直延续到现代。但这种表亲婚多限于姑作婆，很少有舅家娶外甥女的，因人们认为那是“姑血倒流”。我国《婚姻法》严禁近亲结婚。这种亚血缘婚姻已被禁止。 三、转房婚：加宾尼在《蒙古史》中谈他的东游所见，谈到寡妇的婚姻时说：“在地们的丈夫去世以后，妇女们是不容易第二次结婚的。但弟弟可以在哥哥去世以后，同他的嫂子结婚。”据《马可波罗游记》、《加宾尼蒙古史》、《鲁不鲁乞东游汜》载；十三世纪时，儿子在父亲死后，也可以秘除自己生母以外的父亲的其他妻子结婚。《三国志??东夷传》记载扶余及其他民族婚俗时说：“兄死妻嫂，与匈奴同俗”。以此看来，这种“转房婚”，恐为北方民族所共有的婚姻习俗。这种“妻姐妹婚”和“夫兄弟婚”，正是母权制氏族社会族外群婚制的遗俗。这种婚制直到现代仍个别的存在着夫兄弟婚。它多因家境不大富裕弟嫂结合（民间称就合），可免花很多钱另娶，另也因嫂的品德好，为全家所赞佩，不忍相离。妻姐妹婚，多因姐夫人品好，又怕姐的遗子受继母气，而姐夫与小姨结合成妻姐妹婚。 四、妻方居住婚：“妻方居住婚”有的是“入赘婚”，有的是“服役婚”。这不仅南方存在，北方也存在。《旧唐书??室韦传》载“婚姻之法，男先就女舍，三年役力，因得亲迎其妇，役日已满，女家分其财物，夫妇同车而载，鼓舞共归”。这种“妻方居住婚”到十二世纪仍然存在。也速该把阿秃儿带领帖木真到德薛禅家聘婚，聘后说：“可留我子入赘。”遂赠其从马为聘礼留帖木真而去。不过，正如《蒙古秘史》所载；“女子之命刁；可老于生身之门”，可见当时人们并不十分赞同这种入赘婚。这种婚俗虽然一直存在下来，但直到解放前也是较为不多见的。东北地区个别边远草原，妻方居住婚还有另一种情形，就是结婚得子后，夫妇共归，如结婚多年未有生儿育女，可以离婚另娶。 五、妻婚：是一种古老的封建迷信的婚姻形式。它是以男女两方用死者联姻的婚嫁关系为特点。古代，蒙古族信奉萨满教，笃信灵魂的存在，虔诚地崇拜天、地、山、河。因而也就非常相信这种冥婚。当时，家里如果有儿子天亡，而另有——家女儿也早逝的话，他们就彼此替自己亡故的儿女，象他们生时一样办理婚事。在纸上画一些侍从和马匹，各种动物，衣服，金钱和日用器皿，把这些纸片和正式婚约用火焚化，以便送到阴间，供给他们的儿女享用，让他们彼此成为正式夫妻，组织家庭。双方父母办过这种仪式后，也成为亲家，宛如他们的儿女真正结了亲一样来往（见《马可波罗游记》）。 六、买卖婚：元朝日寸，蒙古族进入了封建社会。明，清以来，随着封建制的发展，聘婚制也就成了买卖婚。买卖婚是以男方相当数量的财物为代价娶妻成亲的。蒙古族大多数都是用牛，马、羊为聘礼的，也有的用金银首饰、衣物，土地的。草地蒙古族聘礼多为牛马羊等牲畜。 蒙古族视九为吉数。聘礼，都由一九到九九，如九只，四十五只，八十一、只等。有些穷苦牧人常因拿不出聘礼而终生不娶。一些情投意合的青年男女，也多因拿不出聘礼而被拆散，造成遗恨终生的婚姻悲剧。在东北，有的蒙古族地区非常讲究陪送和嫁妆。有的要陪送一架新的蒙古包，有的一个箱子装一勒勒车，一套被褥装一勒勒车。人们专门查数，看娘家陪送多少车嫁妆。 七、抱斧婚：这是蒙古族奴隶制社会遗留下来的一种非常残忍的婚制。它始于何时不详，没有文献记载，但直到清末，东北蒙古族地区还存在这种婚姻。它规定，府内女奴如违犯府规，就强行叫她抱斧成亲。成婚仪式是，她怀抱斧子（代表她的丈夫），她前面放着猪食槽子，塔头墩子，意为愿她象堵一样、象塔头草—样为王公繁殖奴隶。祝词歌手还要唱些与这内容相同的“赞歌”。从此她可以任人欺凌污辱。实际上，这是封建王公对女奴——种示威性惩处。据说哲里木一带也有与碾子成亲、抱公鸡成亲的（见吉林人民出版社《不愿作奴隶的人们》），形式虽异，实质相同。

现代婚姻有哪几种形式啊 急用

婚前同居、情感婚、现实婚、虚拟婚、婚外同居。

中国古代重要的婚姻形式

一 娃娃亲 即是两家关系好，又有年纪相仿的儿女，在他们出世没多久就定亲。
二 媒婆说媒 看到心仪的女子，就去找媒婆去女子家说媒求亲。

无效婚姻有哪几种形式

对于婚姻效力的审理不适用调解，因此无法以调解书的形式确认婚姻的效力。
《婚姻法解释（一）》
第九条 人民法院审理宣告婚姻无效案件，对婚姻效力的审理不适用调解，应当依法作出判决；有关婚姻效力的判决一经作出，即发生法律效力。涉及财产分割和子女抚养的，可以调解。调解达成协议的，另行制作调解书。对财产分割和子女抚养问题的判决不服的，当事人可以上诉。

古代书信有哪几种形式

文言书信格式举要
称谓后附提称语，用于文言书信，如，运使学士阁下(王安石《上杜学士言开
河书》)、虹生十四兄亲家年大人情右(龚自珍《与吴虹生书》)；再如，某公道席
、某先生台鉴、母氏慈鉴、贤弟如晤，等。现将常见提称语列表如下：
这里再对较常见的提称语约略作些解释。
足下 古代最初用为下对上的敬称，后来书信中多用于同辈之间。
膝下 旧时子女致父母的信，多以“父母亲大人膝下”起首。人幼时常依于父
母膝旁，家书中用“膝下”，既表敬重，又示出对父母的亲爱、眷依之情。

古代婚姻

如果是皇上或太后给将军大人们赐婚的话，应该可以。除非娶得是太后皇上异常宠爱的王公贵族小姐，那要是娶妾，那位小姐肯定会去告诉皇上。
如果是驸马或郡马（公主或郡主的夫君），是不能娶妾的。除非是公主或郡主生不出孩子，执意要求驸马另娶的才可以。不过也只能悄悄地养在外面，不能张扬，否则公主的名声就完了。一般驸马都不会另娶的。

中国古代有哪几种经济形式

中国古代经济是农耕为主体的经济形态，自然经济是其主体，小农经济是主要经济形式。其包括农业、手工业、商业三大经济部门，发达的农业、先进的手工业、繁盛的商业为古代文明萌发、发展提供了雄厚的经济基础，塑造了辉煌灿烂的中国农耕文明。至明清时期，从中分离出迥异的资本主义萌芽这一先进的生产方式，但自然经济的固守、封建制度的保守、传统重农抑商、闭关锁国政策观念的抵制严重阻碍了资本主义萌芽的发展，一直处于萌芽状态，导致了近代的迟滞、落后、挨打。

自然经济和商品经济

E. 有一种婚姻叫为了孩子

有一种婚姻叫为了孩子

有一种婚姻叫为了孩子，谈恋爱容易，但是婚姻却又是另一回事，每个家庭的婚姻情况都不相同，但是离婚无疑是这段婚姻关系画上终点，也有不少人为了孩子选择不离婚，本文内容是有一种婚姻叫为了孩子。

有一种婚姻叫为了孩子1

有一种婚姻叫做为了孩子，也就是说如果没有孩子，你会义无反顾的选择与对方离婚，但是你的这种自以为为了孩子好，其实对于孩子造成的伤害才是最深的，毕竟一个幸福的家庭才能够让孩子在健康的环境下成长，虽然说现在你们两个人还在一起生活，可是如果说双方没有了交流，在这个家庭当中看不到欢声笑语，那么孩子也是会比较介怀的，所以说为了孩子而去继续维持这段婚姻这也是很不理智的行为。

幸福的婚姻生活不仅仅要让两个人对于对方的爱非常的强烈，而且也要有能力去解决婚姻生活当中所遇到的任何事情，任何困难，任何矛盾。

有种婚姻叫搭伙过日子，如果说我们现在把婚姻生活已经过成了大伙过日子，相信不仅仅是你，还有对方，都会觉着10分的沮丧，即使他每天都会回家，而且你每天也都会变着花样的为他做一些饭菜，但是在吃饭的过程当中，如果说少了交流少相互夹菜的这些细微的`小动作，会让你们两个人觉着有他无他都是一样的，也会让你们觉得越来越不愿意回家了，家庭是避风的港湾，家庭是每一个人都特别期望的一个地方，如果说现在你们两个人处于这样的婚姻状况，就一定要去及时的改变一下，或者说两个人都做出努力之后，两个人都改变了相处模式之后，会给对方都有一定的新鲜感，新鲜感来了自然你们的激情期也会再一次的来临。

有一种婚姻叫为了孩子2

其实每个家庭的婚姻情况都不相同，孩子的接受程度也不同，不可能完全听从别人的意见，无论我做什么决定，都要从目前自己的婚姻情况而出发，这段婚姻到底有没有继续下去的必要

谈恋爱容易，但是婚姻却又是另一回事，这需要技巧，关系技巧，我们在成长过程中学会了人际关系，不幸的是，我们大多数人并没有很好地学习榜样，即使我们有很好地榜样，我们也可能选择一个不那么幸运的伴侣，如果我们没有足够的人际关系技巧，知道如何共同为人父母，沟通，解决冲突，妥协，建立关系的优势，我们的婚姻生活就会失败。

简单而言，虽然可以理解为为什么婚姻不幸福的人会把未来想象成过去的悲惨延续，但事实并非如此，婚姻可以在适当的帮助下治愈，改变和改善。

为了孩子维持不幸的婚姻有必要吗？

结婚时间长短：如果是结婚两年左右的话，给你的意见是暂时不要离婚，结婚对于每个人来说，前两年本身就是处于磨合期，由刚长大的孩子变成要负责任的父母难免会有所不适，吵架也是正常的，有小孩还是要三思而后行，试着培养一下感情，但如果已经结婚多年了，两人依旧无法磨合，家庭的战争不断，谁也无法为谁而改变，那就要考虑离婚了。

孩子的接受能力：你可以说为了孩子来维系婚姻，但这样做是否也伤害到了孩子，目前孩子因为你们未离婚的状态是否幸福，是否开心，现在孩子早熟的很，孩子的感觉是非常敏锐的，家庭的和谐，是真是假，他是有察觉和分辨能力的，在孩子已经具备理解能力的情况下，可以侧面征求一下他的意见，无论离婚与否，和孩子沟通都非常的重要。

如果必须离婚，孩子在3到18岁之间，在离婚前让孩子知道，父母离婚的原因不是因为不爱他，而是彼此生活了这么多年以后，发现不管怎么努力也不适合在一起生活，就算父母不一起生活，就会像没离婚之前一样疼爱他。

孩子在18岁以上，这时候他的心智发展已经初步成熟，对父母分开的原因或多或少已经心里有数，不管双方离婚的理由是什么，甚至是因为某一方的重大过错导致的离婚，受伤害的一方不应该在孩子面前过多地责备另一方，这样会导致孩子对父母有怨言，甚至发展到长大成人之后的性格缺陷。

感情的破裂程度：如果夫妻双发只是为了一些琐事争吵，磕磕绊绊，个性不合等，婚姻还是要维持下去的，这是因为你既然选择了婚姻，就要履行婚姻的责任与义务，当你选择婚姻的那个时刻，你就注定要和你眼前的那个伴侣相伴到老，这是一种对人生负责的态度。

一个人没有责任心，没有担当精神，朝三暮四，这山望着那山高，就意味着你和谁也过不好，但如果夫妻关系到了相互仇恨的地步，有一方人品上自私，贪婪，歹毒，性格上人性，偏执，极端，行动上有家暴，吸毒，酗酒，嗜赌成性，出轨成瘾等恶习，且从来不会因为自己的不足去反思，悔改，只会抱怨，恶意相逼，这个事件一定要果断抉择，不要为了孩子去维持这即将破碎的家。

F. 婚姻只有两种，一种叫将就，一种叫余生！

1

其实婚姻只有两种，一种叫将就，一种叫余生！

假如两个人在一起，只是为了生活，而日子里没有惊喜，没有关爱，没有浪漫，没有交流……

那这种日子只能叫做 ——将就

懂你、知你、爱你、保护你，为你付出，不让你委屈难过，给你足够的信赖感，让你心安的人，才配得上你的 ——余生！

要知道：

心情不是人生的全部，却能左右人的一生。

心情好，什么都好，心情不好，生活都乱了。

婚姻，最不需要的就是将就，不管你和谁结婚，在选择结婚对象这方面，希望你不要将就。

如果婚姻一开始就是将就，那之后的一切都无从幸福可言。

2

围城中的人，希望你能明白“不将就”这三个字。

不管婚姻中遇到了什么问题，都不要一破罐子破摔的心态，不要动不动就说“算了，反正已经结婚了”。

你要知道，对婚姻问题的一次两次将就没什么，但是你要是一直将就，那再小的问题也会发展为大问题。

比如，爱人对你的态度不好，爱人的脾气不好，甚至爱人背叛婚姻。

你发现了这些问题要想着去解决，而不是放任自流，这种将就的心理是对自己极大的不负责任。

一场婚姻走到无论是接受还是付出都感到一丝丝害怕的时候，那么请放手吧，不要美其名曰：为了孩子。

没有谁可以在没有安全感的环境中过得幸福快乐。整日担惊受怕，孩子也会没有安全感。

作为夫妻的任何一方都可以尽全力给孩子一个安定安宁的环境，让孩子平安长大。

3

人生苦短，没有必要坚守痛苦，哪怕人到中年，未来依然可以追求幸福！

世界上最孤单的事，不是深爱的人离你而去，而是漫长的一生都和不爱的人在一起。

我们终其一生，不过只是想找一个谈得来、看着顺眼，在一起舒心，分开了就会想念的人。

宁可孤独，也不违心，宁可抱憾，也不将就。

能入我心者，我以诚待之，不入我心者，不屑以敷衍。

指缝太宽，时光太瘦，生而不易，不难为自己，一辈子很短，找个有趣的人，度过余生，

有趣的单身胜过将就的婚姻！生活就要这样才有意思！

G. 过得太累想离婚的说说（有一种婚姻活得太累）

有一种婚姻活得太累，走又走不了，离又离不了，问题是，自己还要在这段婚姻里走下去。

生活中我们会遇到很多事，有时你的全心全意付出不一定就会得到同等的回报，也不一定就如你心中想象的那样，会有一个完美的收获。

即便有那么一丝收获了，也可能要低于你的期待值。

在一段婚姻里，你习惯性妥协，迁就，忍让，选择让对方好过，让自己难过。

最后，受伤的自己没有人心疼。

觉得这样的婚姻活得太累，偏偏走又走不了，离又离不了。

因为始终狠不下心。不是因为孩子，就是伤得不够深，要不就是心里还有一丝期待，希望对方能回到一开始相爱的时候。

一天又一天过着，被这样的婚姻束缚住，却又没有足够的勇气说离婚。活得很累，感觉背上有一个巨大的包袱，想丢也不掉，压得自己透不过气来。

其实，婚姻需要两个人一起经营，彼此在付出的时候也要有相应的回报。一个人维系的婚姻，时间长了，就会活得很累。

不幸福的婚姻，越过越累；幸福的婚姻，越过越好。

有一种婚姻活得太累，表面要演自己是拥有幸福的女人。事实上，婚姻里自己只是一个人在唱独角戏。

有多少夫妻，从甜蜜无间到无话可说。

很多东西都在悄无声息地改变，很多事说不清，你更不知道是什么导致婚姻变了质，讲不清楚，但不爱了是事实。

当你有一天发现，从原来爱得幸福到如今爱得太累的时候，可能你在这段感情中的付出已经超支了。相爱一生的想法不知不觉中发生了转变，从希望变成失望。

爱不在了，心在这一刻也就有了想要逃开的冲动。然而，婚姻中存在很多问题让你不如单身时那样，走又走不了，离又离不了。

有多少人说离婚就能离婚，想要一切重新来过就能一起从头开始？

若不是一段婚姻让自己活得太累，痛苦到极致，没有多少人真的能潇潇洒洒离开一个爱过的人。

很多人闹过，吵过，逃过，最后，习惯了寡言。

委屈了，独自承受；受伤了，一个人疼；心累了，找个地方休息。

维持这样的婚姻很累，想走又走不了，想离又离不了，因为心里还有不舍，还有牵挂。

就这样，你每一天都在这样的婚姻中总将就，妥协，熬过一天又一天。偶尔你发现自己好像苍老了，有了白头发，眼角有了小细纹。

虽然人生没有回头路，人生无法重来，却有重新开始的机会。

幸福的婚姻是两个人的事情，若对方不愿再与你一起过下去，又何必让自己过得那么累？

每个人都有选择改变人生的权利，一个人生活，好过在这样的婚姻中失去真实的自己。

如果可以，给自己一个全新开始的机会。

有时候，想要一些东西，必然要舍弃另外一些东西。

有舍才有得，婚姻也是这样。

-END-

今日话题：你觉得婚姻变质了，还要继续过下去吗？

本文配图：来源网络

H. 婚姻感情的句子经典语录

婚姻中的情感经典语录大全

说说十二生肖
快传号 | 19-11-25 00:10
婚姻的殿堂，万众瞩目，绚丽的礼花，漫天飞舞。欢歌笑语萦绕着每一对走向婚姻殿堂的人儿。以下是小编为你精心整理的婚姻中的情感经典语录，希望你喜欢。

婚姻中的情感经典语录
1) 婚姻的神奇之处在于点金成石，温柔被经年的婚姻一过滤就成了琐碎，美丽成了肤浅，才华成了卖弄，浪漫成了浮华，情调成了浪费，很难见到夫妻多年还能够彼此欣赏相互爱慕。

2) 一个人真的遇见爱情，恐怕还是要结婚的。婚姻应该是爱情的自然的归宿。爱情是双方相互理解、相互欣赏、相互交融的过程。爱情达到这样一个程度，就需要婚姻这个形式。婚姻家庭既是物质的承载，也是心灵的港湾。它给你提供了一种慰藉，不管经历了什么，你不要任何理由，就可以回到这个港湾。

3) 夫妻不要滥用对方给自已的宽容和自由权力。夫妻双方当然有各自的生活圈子和交往的自由，但一定要知道在你享受这种自由和宽松氛围的同时，不要忘了考虑一下对方的感受。对方给自已以信任，要对得起对方的信任;对方给自已以宽容，要对得起对方的宽容;对方给自已以自由的空间，更要对得起这种自由。

4) 有的婚姻像橘子，剥开哪一瓣都是甜的;有的婚姻像椰子，挺大的壳原来里边没有多大甜头。

5) 结婚以后，结婚前的经过也就变得无足重轻的了，不管当初是谁求谁，反正一结婚之后就是谁不讲理谁占上风。

6) 男人最需要一位能与他水乳交融的知音伴侣，当男人为情色所惑之时，正是妻子自已把丈夫推向诱惑的最前沿，别的女人也就正好乘虚而入。让老公远离情色诱惑的最好法宝就是女人自已做好自已，抓住了老公的心就抓住了老公的人，所有的诱惑也就不堪一击。当然男人是否能抵住情色诱惑，关键在自已，男人自已得争气，明明娇妻在家却仍是身在福中不知福，这样的男人就无可救药。

7) 婚姻的殿堂，万众瞩目，绚丽的礼花，漫天飞舞。欢歌笑语萦绕着每一对走向婚姻殿堂的人儿。宾客散去，礼花飘落，最后能留下的，只有寂静的日子来陪我们走过生活的每个角落。平凡的日子，不平淡的生活;一样的时光，却又不同的过活着，我们、你们、他们能够携手一生而彼此相爱吗?

8) 我用一辈子，换你一个转身。

9) 我爱你，与爱有关，与你无关。

10) 不知道明年的今天，我是否还在等待。

婚姻中的情感经典句子语录
1) 偶尔忆起你在说爱我时笨拙的认真，恍若隔世，逝旧梦。

2) 从别后，忆相逢。几回魂梦与君同。今宵剩把银缸照，犹恐相逢是梦中。

3) 往日如风沙般掠过，却挽走了名叫幸福的外衣。

4) 曾经的快乐都烟消云散，我们还能回到从前吗?

5) 秋，瑟瑟而来，轻轻飘过疼痛的十月，倔强地掠过叶子的脸庞，枫红了眼睛，落魄了影子，却依旧执拗地不肯放晴蓝天白云。我想，它的伤口是不是开始皲裂。

6) 到了最后，已然明白，只有在对的时间遇见对的人，才能获得一生的幸福。对于不适合自己的人，能做的就是慢慢的遗忘。-未曾酒醉已清醒，未曾深爱已无情!

7) 在爱的心田里，将一颗相思的种子连根拔掉，从而开始一段新爱情。但却无法做到，他是那样地喜欢她。若是放弃了对她的爱，他的生活还会有什么情趣呢，他不能想象。

8) 不要以为你的高傲是一种本领，本人看不起。

9) 爱情是灯，友情是影子，当灯灭了，你会发现你的周围都是影子。朋友，是在最后可以给你力量的人。

10) 如果今生我们有缘，让我们紧紧的相拥，轻轻地依偎，笨笨地相爱，永远在一起。

11) 有时候，即使变成了陌生人，只要彼此相爱，那就还是幸福的。

12) 许多的事情，总是在经历过后才懂得。一如感情，痛过了，才懂得如何保护自己;傻过了，才懂得如何适时的坚持与放弃，在得到与失去中我们慢慢的认识自己。

13) 一语道尽爱情的残酷。情到深处人孤。痛苦使人成熟，坚强的人会感悟爱的真谛，而脆弱的人徒生怨恨。

14) 不曾站在原地守候的人，不会懂得站久了双腿都无法弯曲的滋味。

15) 信任是这个世界上最容易失去的东西也是最难挽回的东西。

16) 我想变成你，见你所见，爱你所爱。

17) 当你对我说出，你不了解她时，你有没有想过你又了解了我多少?

18) 什么样的夫妻最幸福?一句话，知道自已幸福的夫妻最幸福--身在福中而知福。最大的不幸是身在福中不知福，身在福中不知福的人，在别人看来再大的幸福他都看不见，因为他不知福，也就永远不幸福，至少不是最幸福;而最大的幸福是身在福中而知福，因为知福才能享福，知福才是有福人。所以，不要放过生活中每一个简单的细节，不要无视婚姻中每一次平凡的感动，做身在福中而知福的人。

19) 无论是幸福还是不幸，其中必然有它的理由在里面，幸福不是天生的，不幸也不是天生的，在羡慕别人婚姻幸福、哀叹自已婚姻不幸的时候，你是否想过其中的缘由所在?除了一些你无法改变的外界因素和力量，婚姻不幸的苦酒绝大多数都是夫妻亲手酿成的，而我们往往只知抱怨却不知反思自已。

I. 有种婚姻叫搭伙过日子，这是真的吗

对于现时代的婚姻生活，人们是评价为搭伙，或者是合作伙伴，或者是最熟悉的陌生人，或者是室友，一个屋檐下，两个人却形同陌路，没有了过去的温存，但是也没有分道扬镳，就这样，生活在同一个环境里面，没有过多的交集。有事打电话并且非常简短，无事不联系，没有沟通，也没有温存，过的像单身却不是单身，网友们都调侃，一个方丈和一个师太生活在一起。手机是对象，同一个被窝一个朝南一个朝北，要么就是一床两被子，再或者就是两人一人一间房。

还有生活多年的夫妻，因为不断积压的失望，隐忍，和怨恨，慢慢的觉得生活无法改变时，就改变了自己的心态，不埋怨，不计较，但是也不会再理会，因为只有改变自己的心态才能让自己舒坦些。

J. 有种婚姻叫搭伙过日子-相互不信任

在人海之中，有一种婚姻，叫搭伙过日子；两个人在一起，没有感情，没有真心，两个人在一起，还要分你的我的，而且还要在生活之中，实行AA制，请看有种婚姻叫搭伙过日子。

在婚姻生活之中，并不是每一对夫妻生活在一起，都会有真情真爱的存在；有很多的夫妻之间，从来就不知道，爱是什么滋味；两个人在一起，就是因结婚而结婚；在两个人的心中，你的是你的，我的是我的；两个人之间，根本就没有同一条心；就连家庭开支和生活费，都得要一人一半；如果谁多出了一分一文，还特别的不开心，非常的不高兴；那么为什么说有种婚姻叫搭伙过日子呢？

婚姻的概念，是需要以感情为基础的；可是有很多的人结婚在一起，根本不知道感情是什么？因为他们在一起，是已经到了谈婚论嫁的时候，没有找到自己合适的人生对象，于是就随随便便找一个人结婚；最典型的例子，就是相亲以后马上就结婚的人；两个人之间，根本就不了解彼此，也没有经过一定时间的了解；所以在并不熟悉，也不了解对方的情况下，就走进了婚姻的殿堂；这样的婚姻，就是没有感情为基础的婚姻，这样的婚姻，就是叫搭伙过日子。

两个人结婚，没有感情为基础，这样的婚姻，就算是搭伙过日子；两个人之间，尽管说，也会做夫妻之间该做的事情，也会行夫妻之实，更会生儿育女；但是两个人之间，其实根本就没有感情；做什么事情，就好像是完成任务一样；生儿育女，并不是因为爱，而就是为了传宗接代；每一个人都想让自己在这个世界之上，留下一点的血脉；这样的婚姻，在社会之中，还占具着相当大一部分，是非常可悲的；但是因为没有办法，找不到自己爱的人，所以大部分的人，也乐在其中。

夫妻之间，结婚在一起以后，就应该是一家人；男人的一切，就属于女人的；而女人的一切，也属于男人的；两个人生活在一起，不应该分彼此，也不应该互相算计；可是有一些夫妻，结婚在一起，从来就没有想过对方，而想着的就是自己；什么事情，都害怕对方占了自己的便宜，什么事情，都得要划一个界限；自己的，对方不能占有，对方的，跟自己无关；这样的婚姻，是真正的最可悲的婚姻。

两个人在一起，还分你的和我的，这样的婚姻，就是打火过日子；最典型的案例，就是婚前签财产协议；好像对方跟自己在一起，就是要算计自己的财产一样；尽管说，这是一种合法的行为；但是夫妻之间，刚刚要结婚，就把你的我的，分得那么的清楚，这其实就是在算计对方的一种表现；有很多的人，都能接受这样的婚姻；可是这从传统道德上来说，是相当龌龊的一种行为；因为这失去了夫妻之间，互相信任，互相忠诚的含义；这就是害怕对方有一天离开自己，把自己的财产分走了；所以女人要是遇到了这样的婚姻，也是女人一生最大的悲哀。

在恋爱的时候，很多的人，为了不给对方增添困难，于是就会实行AA制；这其实是真爱一个人的表现，是不想让对方因为爱情，从而寸步难行；特别是对于那些上学的学子们，恋爱的时候AA制，对两个人都非常的公平；因为他们没有收入，而父母不可能在他上学的时候，给他钱去恋爱；可是两个人结婚了以后，还要AA制而生活；那么这就是一种算计，也是一种不是真爱的行为表现；因为两个人一定会因为AA制，在生活之中，发生更多的矛盾，也可以看出两颗心，并不是一条心。

家庭里的开销，两个人实行AA制，就是打火过日子，最明显的表现；因为夫妻结婚在一起，本来就是一个整体；男人有多少钱，本就是属于夫妻共有的，而女人有多少的存款，也是属于两个人共有的；所以两个人在生活之中，还对开销AA制，那么这太过于陌生，也太过于现实；特别是对于一个女人来说，其实就是一种侮辱；因为女人要把自己的青春，自己的一生献给男人，可是还要自食其力，自己养活自己，这是多么可悲的人生；这样的男人，也是多么的自私自利。

有种婚姻叫搭伙过日子；首先，两个人结婚，没有感情为基础；而就是到了结婚的年纪的时候，为了结婚而结婚，而不是因为爱而结婚，这是婚姻路上，最大的忌讳，可是很多的人，都品尝着这样的生活。其次，两个人在一起，还分你的和我的；就好像陌生人一样，分彼此，这样的婚姻毫无意义。最后，家庭里的开销，两个人实行AA制；这是一个女人，最可悲的婚姻，因为这样的男人，是世界之上最自私的男人。