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① 求。十法界 每个法界的图片！上图加分！

佛说十法界图解

佛说十法界图解

万法唯心造自己是什么心就现什么境界十法界任自己选南无阿弥陀佛！

【前言】

十法界中的佛法界,那是超出众生之外,其余的九法界--菩萨、缘觉、声闻、天、人、阿修罗、

畜生、饿鬼、地狱,都还在众生之内,所以都叫众生。

十法界分为四圣与六凡，四圣是指佛、菩萨、缘觉、声闻四种圣者的果位，乃圣者之悟界；

六凡则指天、人、阿修罗、畜生、饿鬼及地狱等六界，为凡夫之迷界，亦即六道轮回的世界。

【四圣】佛、菩萨、缘觉、声闻，已证解脱圣果，永离生死，不复往返六道，

是出世间的四种圣人。

一、佛：

佛是世、出世间，最究竟圆满的圣者，度众功行圆满，达到自觉、觉他、觉满，

能够利益一切众生，是出世圣人中最高的境界。

二、菩萨

为“菩提萨埵”之简称，意为“觉有情”，谓既能自觉，又能觉悟一切有情。

菩萨发大慈悲心，除了转化自己的烦恼，并广修六度万行，以自利利他之行，

逐渐圆满一切功德。

三、缘觉

又称“辟支佛”，分为二种：一种是生于佛世，闻佛说十二因缘，修证成道，

称为“缘觉”；另一种是生于无佛之世，由前世的善根，春观百花开，秋睹黄叶落，

观自心、外境的变迁而悟无常、苦、空、无我的道理，证到缘觉果，称为“独觉”。

四、声闻

声闻修习四谛法而得证圣果。声闻极果为阿罗汉，罗汉含有三义：一、杀贼义，

谓杀尽烦恼贼。二、应供义，谓已断尽三界诸惑，道高德重，堪受人天供养。

三、不生义，谓已出三界，不再受分段生死。

【六凡】

一切众生，沉沦三界之内，由其所造作之罪业不同，因而轮回六道当中。

六道有善恶之别，天、人、阿修罗属于三善道；畜生、饿鬼、地狱属于三恶道，亦称三涂，

即血涂、刀涂、火涂。

一、天

天有欲界天、色界天、无色界天。欲界天乃修十善所感，所谓十善即身不造杀、盗、淫；

口不言妄语、两舌、恶口、绮语；意不行贪、瞋、痴。若修十善，又修四禅八定，

将来所感的果报，即是在色界天和无色界天。

二、人

受持五戒，来世得生为人。五戒是指不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。

若受上品五戒，则大富大贵，若只持少分戒，虽得人身，却感贫穷或六根不具的果报。

由于每一个人戒行持守不同，因此将来所得的果报就有贫富、寿夭、智愚、

美丑、高矮……等不同。

三、阿修罗

过去生修下品十善，但因其持戒、修福，做种种善事时，心存瞋恚、傲慢……等恶念，

有天人之福，无天人之德，遂感修罗的果报。

四、畜生

众生因贪欲痴想心，造作下品十恶，而感畜生的果报。畜生道常为他所宰杀，

或彼此弱肉强食，互相残害，故又称为“血涂”。

五、饿鬼

若悭贪不舍，不知布施、修福，不明白因果，不遵守戒律，多行恶事，造诸恶业，

则感饿鬼的果报。饿鬼道又有胜劣之别，有福者为神，无福者常在饥饿当中，

经常受刀杖驱逼之苦，称为“刀涂”。

六、地狱

六道当中，地狱道最苦。凡造五逆?十恶、谤法破戒，皆招感地狱果报在地狱当中，随个人业力所感，苦报与寿命各不相同。地狱有根本地狱、近边地狱、孤独地狱地狱道众生常受寒冰或猛火的煎熬，故称为“火涂”。

以修道而言，天道耽于游乐，修罗道虽有天之福却瞋心重，三恶道多苦难、多愚痴，故此五道皆难修行；惟有人道，苦乐参半，智能较高，最适宜修道。

【结论】

十法界不离吾人当前这一念心，悟者为圣，迷者为凡，所谓“三点似星相，横勾似月斜，

披毛从此出，作佛亦由它”，每起一念，即落一道。菩萨畏因，众生畏果，

若能时时注意自己的起心动念，从善如流，依圣者之路，从因上努力，

人生必定愈来愈光明，终而超凡入圣，果证菩提

阿弥陀佛是西方极乐世界教主阿弥陀佛以四十八愿接引十方一切众生往生极乐世界不退成佛，往生的条件必须发菩提心一向专念阿弥陀佛。

我们这一生与阿弥陀佛有缘，绝不要错过这个机会，一定要看破放下，

放下一切执着，随缘行善，老实念佛，发愿往生极乐世界，往生后乘愿再来度一切苦难众生，我们早一天成就与我们有缘的众生就早一天得度，

只有我们成就了，才能有能力帮助他们解脱，愿一切众生早日圆成佛道！

阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！

② 佛说人生感悟的句子

佛说人生感悟的句子如下：

1、任难任之事，要有力无气；处难处之人，要有知无言。

2、与其相见，不如怀念，与其纠缠，不如随缘。

3、人生如行云流水，回归本真，这便是参透人生，便是禅。

4、心善自然美丽，心真自然诚挚。

5、莫随意看轻任何人，须知下下人往往有上上智。

6、看破红尘天地宽。名不贪婪，利不贪婪。真诚清净悟真禅，平等慈悲，普度人间。

7、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。

8、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。

9、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

10、茶不入禅，皆为俗事。禅不入心，皆为文字。

11、拈花微笑，喝茶悟道。

12、酒越喝越糊涂，茶越喝越清醒。品至清至洁的茶，悟至灵至静的心。

13、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

14、祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。

15、能善分别诸法相，于第一义而不动。

③ 佛说的人生感悟句子

佛说的人生感悟句子

在学习、工作或生活中，我们时常会因不同的人和事内心会有所触动，产生不同的想法，避免会忘记，不如写篇感悟的文章，记录下来吧。不过，是不是不太会写感悟？下面是我精心整理的佛说的人生感悟句子，希望对大家有所帮助。

佛说的人生感悟句子 篇1

1、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

2、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

3、慈悲是你最好的武器。

4、只要面对现实，你才能超越现实。

5、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

6、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

7、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?

8、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

9、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

10、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

11、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

12、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。

13、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。

14、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。

15、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子

16、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。

17、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已

18、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。

19、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

20、今生种种皆是前生因果。

21、一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。

22、万法缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。

23、缘起即灭，缘生已空。

24、修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。

25、让我普渡芸芸众生。

26、世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。

27、凡事都是有定数的，不能强求。

28、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

29、握紧拳头，你的手里是空的;伸开手掌，你拥有全世界。

30、菩提本非树，明镜亦无台。本来无一物，何处染尘埃。

31、千灯万盏，不如心灯一盏。

32、人就是苦今生修来生。

33、人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。

34、这世间，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生诸多烦恼，烦恼无以排遣故有心结，人就陷入“无明”状态中，从而造下种种惑业。

35、放下红尘之事得人间大道!好淬炼舍利子得正菩提!浑忘世间一切烦恼。风声，雨声，一世的相思。涅磐，顿悟，一世的禅锋。

36、万物皆无常，有生必有灭;不执着于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。

37、每一滴水都是海。人因有自我，便产生了痛苦!由自我的观点产生了过去、未来，产生了好、坏、顺、逆，人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时，那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。

38、不可因传说而信以为真;不可因经典所载而信以为真;不可因合乎传统而信以为真;不可因合乎逻辑而信以为真;不可因根据哲理而信以为真;不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。

39、地狱在哪里?地狱在我们的身心里。我们由于欲望难以满足，而产生贪欲之渴与憎恨不满之火，焚烧我们的身心。 期求解脱之道的人，亦必须远离欲望之火。就像背负号草的人见到野火须走避一样……

40、见到美色，唯恐心受到诱惑、连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱惑的主角，邪恶之心如能斩断，作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。

41、如果人不执着世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物，他们才会变得不快乐……

42、佛叹道：一切皆流，无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中。

43、宇宙与人，皆有五类：色、受、想、行、识，合为五蕴。物质世界的五蕴炽盛，引诱着人的五蕴炙盛，于是种种贪欲翻卷了起来，将人掀入欲望的三千弱水之中，一沉一浮。所谓的只取一瓢饮，成了昏黄卷册中一句死气沉沉的偈语，丧失了当年棒喝震耳的亢然音效。那一根空心的芦苇，再渡不起我们沉重的身躯。

44、由爱故生忧，由爱故生怖。

45、皮囊好恶，原是无常。

46、人应该学会放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

47、出世间。

48、万物于镜中空相，终诸相无相。

49、苍生难渡。

50、道高一尺，魔高一丈。

51、道是修行，魔是心魔。

52、万法缘生，皆系缘分!

53、缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。

54、百态之世原是苦海，看破红尘方为上岸。

55、每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。

56、万物皆无常，有生必有灭，不执着于生灭，心便能安静不起念，而得到永恒的喜悦。人因企求永远的美好，不死而生出了痛苦。

57、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

58、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

59、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

60、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢?

佛说的人生感悟句子 篇2

1、此三业如是相似，我施设意业最重。《中阿含经》卷三十二，《优婆离经》

2、人生只有三天，活在昨天的人迷惑，活在明天的人等待，活在今天的人踏实。

3、心若简单，生活就简单;心若复杂，生活就充满痛苦。

4、生命犹如一片绿叶，随着时间的流逝，慢慢变的枯黄，但他的叶脉，还是那么清晰可见。

5、发心就有能力，发心就有因缘，发心就有福报。

6、来时赤身无一物，我悲，众人乐。去时豪装身上留，我喜，众人悲!富贵荣华皆是梦，梦醒还是一场空，何不此时勤修?

7、财富如流水，布施如挖井。(当代、圣严《1(18自在语》

8、一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。

9、没有经历过失败的人是不完美的，是孤独的，是无味的，是缺乏激情的。唯有挫折可以磨炼你的意志，提升你的境界，充实你的人生!

10、佛语有云：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

11、播种一个行动，你会收获一个习惯;播种一个习惯你会收获一个个性;播种一个个性，你会收获一个命运!

12、世间没有好也没有坏只有因果在。

13、人生的苦与乐都是我们自己控制的。

14、木桶最短一节决定其容量;铁链最弱一环决定其强度;人最大的缺点决定其是否成功。完善自己，让梦想不再是幻想，让未来充满希望。

15、人生就像是一次旅行，人们总是忙于奔赴目的地，却往往忽略了路边的风景!

16、物资生活要往下比，人格品德向上提升。

17、要培养一分清净无染的爱。在感情上不要有得失心，不要想回收，就不会有烦恼。

18、人，不能做得太假，假了难以交心。人生最大的痛苦就是心灵没有归属，不管你知不知觉，承不承认。

19、人总是在克服一个一个困难的前提下才能够有所收获有所成功。只有迎难而上知难而进，这才是应有的精神。

20、因缘本自无，不生亦不灭，见诸有为法，石女虚空华。《入楞伽经》

21、立志要如山，行道要如水。不如山不能坚定;不如水不能曲达。

22、爱的力量，可以抚平心灵的不安，让社会安定祥与，消除一切的'灾难。

23、世界上总有走不完的路，也有过不了的河，这是人生旅途中的真实存在。走不完的路适可而止，过不了的河及时掉头，也不失为一种智慧。

24、人生如蔷薇，弃世者鄙其刺，乐世者乐其芬。

25、若值无道，俎醢之酷，汤火之厄，终不释正从彼妖蛊也!《六度集经》

26、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得;现在事，现在心，随缘即可;未来事，未来心，何必劳心。

27、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。

28、当面对两个选择时，抛硬币总能奏效，并不是因为它总能给出对的答案，而是在你把它抛在空中的那一秒里，你突然知道你希望它是什么!

29、凡事若都能懂得舍去，便能有所收获。生命的意义在于付出，内心的清净在于无求!

30、人生只不过是一个中转站，在人间拼命追求名和利，追求那些带不走的东西，浪费和损失的是自己的慧命，所谓的得到不过是梦幻泡影。

佛说的人生感悟句子 篇3

1、放下是解脱，放弃是罪过！

2、世上的事，不如己意者，那是当然的。

3、觉了一切法，犹如梦幻响。

4、结有德之朋，绝无义之友。

5、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

6、狂妄的人有救，自卑的人没有救。

7、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。

8、现代人只知外求，是外道，不是修行。

9、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。

10、此身已在含元殿，更向何处问长安。

11、但悟一心，更无少法可得。

12、救人一命，胜造七级浮屠。

13、千灯万盏，不如心灯一盏。

14、愚人除事不除心，智者除心不除事。

15、皮囊好恶，原是无常。

16、我不入地狱，谁入地狱。

17、归元性无二，方便有多门。

18、于一切相，离一切相，即是无相。

19、智者任物不任己，愚人任己不任物。

20、梦里明明有六趣，觉后空空无大千。

21、本净明心非别处，惟在众生妄心中。

22、一切皆流，无物永驻。

23、一花一世界，一叶一菩提。

24、内心没有分别心，就是真正的苦行。

25、不要让今日的无知，变成明日的后悔。

26、今日的执着，会造成明日的后悔。

27、唯心所现，唯识所变。

28、念念无相，念念无为，即是学佛。

29、在顺境中修行，永远不能成佛。

30、永远扭曲别人善意的人，无药可救。

31、放大心胸看事，立定脚跟做人。

32、无法可说，是名说法。

33、知见立知，即无名本。

34、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

35、你随时要认命，因为你是人。

36、我身本不有，憎爱何由生。

37、但契本心，不用求法。

38、世出世间思维遍，不念弥陀更念谁。

39、把单纯的事情看得很严重，你会很痛苦。

佛说的人生感悟句子 篇4

1、佛说：只要面对现实，你才能超越现实。

2、佛说：不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

3、佛说：缘起即灭，缘生已空。

4、佛说：心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。

5、佛说：不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

6、佛说：这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

7、佛说：我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。

8、佛说：自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

9、佛说：握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。

10、佛说：逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

11、佛说：人的习性不同，各如其面。修行必须走入人群，和不同习性的人互相磨练、适应，并圆融共处、和睦相待。

12、佛说：说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

13、佛说：你要感谢告诉你缺点的人。

14、佛说：当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

15、佛说：坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。

16、佛说：眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的？

17、佛说：一沙一世界，一尘一劫，仿佛我们每一次重逢和离别，如同三生石上刺破手指滴落的血。千里暗香拂过，铭刻着你我的生死契。

18、佛说：当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

19、佛说：狂妄的人有救，自卑的人没有救。

20、佛说：世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。

21、佛说：请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

22、佛说：知道反省过去，才是正确的人生。若只是随着日子消逝而纸醉金迷，就叫做“颠倒众生”。

23、佛说：当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？

24、佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

25、佛说：仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

26、佛说：你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

27、佛说：别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

28、佛说：毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

29、佛说：认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

30、佛说：不可为了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到头来落得伤身败德，害了他人也害了自己。

31、佛说：活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

32、佛说：人自身的烦恼，比身外的冤家更厉害！因此，应该常常警惕自己，莫让良知睡着了。良知一旦睡着，则杀、盗、淫、妄等种种罪业都会侵袭你的思想。

33、佛说：人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

34、佛说：人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

35、佛说：这个世间只有圆滑，没有圆满的。

36、佛说：别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

37、佛说：看别人不顺眼是自己修养不够。

38、佛说：你永远要感谢给你逆境的众生。

39、佛说：心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

40、佛说：不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

41、佛说：行善要及时，功德要持续。如烧开水一般，未烧开之前千万不要停熄火候，否则重来就太费事了。

42、佛说：有些人的爱只执着于自己的眷属，倘若眷属不能符合自己的要求，就容易产生怨恨。

43、佛说：我们应为别人的成就生欢喜心，视他人的成功犹如自己的成就，这就是菩萨心。常常抱持利益众生之心，就可永远不离喜乐。

44、佛说：如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。

45、佛说：当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

46、佛说：不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。

47、佛说：当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？

48、佛说：多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

49、佛说：人不全是坏的，只是习气罢了，人人都有习气，只是深浅不同而已。

50、佛说：世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。

51、佛说：每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

52、佛说：你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，这样你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

53、佛说：能为别人设想的人，永远不寂寞。

54、佛说：忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

55、佛说：不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。

56、佛说：凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

57、佛说：见到美色，唯恐心受到诱惑、连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱惑的主角，邪恶之心如能斩断，作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。

58、佛说：人心与佛陀一样，都有同等的爱心；但因后天的习惯及习气不同，以致有不同的言语行动。所以，修心养生必须自己下功夫。

59、佛说：业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。每一种创伤，都是一种成熟。

60、佛说：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。

61、佛说：万物皆无常，有生必有灭；不执着于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。

62、佛说：人间寿命因为短暂，才更显得珍贵。难得来一趟人间，应问是否为人间发挥了自己的良能，而不要一味求长寿。

63、佛说：你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

64、佛说：如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

65、佛说：不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

66、佛说：良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

67、佛说：如果一个人只为自己的生活及爱欲而追求，这种生命轻如鸿毛！反之，若能发挥生命力，积极造福人群，这种生命价值则重如泰山。

68、佛说：根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

69、佛说：创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

70、佛说：为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

71、佛说：恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。

72、佛说：沉默是毁谤最好的答复。

73、佛说：人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。

74、佛说：如果有所付出就想有所回报，将会招来烦恼；所以，希施若不是真正心存喜舍，则非但没有功德，反增烦恼业。

75、佛说：不可因传说而信以为真；不可因经典所载而信以为真；不可因合乎传统而信以为真；不可因合乎逻辑而信以为真；不可因根据哲理而信以为真；不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。

76、佛说：把单纯的事情看得很严重，你会很痛苦。

77、佛说：如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

78、佛说：如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

79、佛说：多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

80、佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

④ 请问这张图片的含义 旁边的文字是什么意思 有什么讲究

这个是般若法眼，有两个版本，此图不仅可以开佛法之五眼，每日早晨看一遍此图案，即使眼睛逐渐清晰明亮。诵持《佛说眼明经诵》和《观音菩萨洗眼咒诵》

⑤ 佛说人生经典语录精选

听佛说人生，你有什么感悟呢?以下是我为你精心整理的佛说人生经典语录，希望你喜欢。

佛说人生经典语录精选
1) 佛说：坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。

2) 佛说：爱不是要求对方，而是要由自身付出，无条件地奉献，做到事事圆满。

3) 佛说：每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

4) 佛说：人的习性不同，各如其面。修行必须走入人群，和不同习性的人互相磨练、适应，并圆融共处、和睦相待。

5) 佛说：人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。

6) 佛说：沉默是毁谤最好的答复。

7) 佛说：不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。

8) 佛说：有些人的爱只执着于自己的眷属，倘若眷属不能符合自己的要求，就容易产生怨恨。

9) 佛说：自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

10) 佛说：人出生时，是一身赤裸裸地来;在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走!
佛说人生经典语录最新
1) 佛说：不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。

2) 佛说：我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。

3) 佛说：如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。

4) 佛说：恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。

5) 佛说：心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。

6) 佛说：多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

7) 佛说：粒米成箩--将一小粒、一小粒的米集合起来，就可积成一箩米;如果因一粒米小而轻视它、漏掉它，怎能积成一箩的米?

8) 佛说：请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

9) 佛说：狂妄的人有救，自卑的人没有救。

10) 佛说：创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

11) 佛说：人若能时时反观自照，检讨心念是否贪着名闻利养，久久之，心灵自可提升到“月至上品诸风静，心持半偈万缘空”的境界。

12) 佛说：不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与 经验 的正确判断，通常都会有错误的。

13) 佛说：凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

14) 佛说：当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

15) 佛说：说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

16) 佛说：人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

17) 佛说：知道反省过去，才是正确的人生。若只是随着日子消逝而纸醉金迷，就叫做“颠倒众生”。

18) 佛说：这个世间只有圆滑，没有圆满的。

19) 佛说：一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

20) 佛说：活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
佛说人生经典语录集锦
1) 佛说：人自身的烦恼，比身外的冤家更厉害!因此，应该常常警惕自己，莫让良知睡着了。良知一旦睡着，则杀、盗、淫、妄等种种罪业都会侵袭你的思想。

2) 佛说：不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

3) 佛说：不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

4) 佛说：你要感谢告诉你缺点的人。

5) 佛说：人之所以虚伪，只因贪欲心起。若能弃除贪欲烦恼，也无杂念，无欲无为，才能得到真“善”和快乐。

6) 佛说：眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的?

7) 佛说：即所说的每一句话，都能鼓励人心向上，并解开众生的心结;所以“言重”则“有法”。

8) 佛说：当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么?得到什么?所谓的输，你又输到什么?失去什么?

9) 有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?

10) 不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。

11) 感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

12) 凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

13) 学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。

14) 佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。

15) 所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。

16) 说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

17) 一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

18) 是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办?真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执着心通通放下。

19) 如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。

20) 要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。

21) 别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。

22) 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

23) 未成佛果,先结善缘.

24) 清珠投于浊水,浊水不得不清.佛号放入乱心,乱心不得不佛.

25) 无明实性即佛性,幻化空身即法身.

26) 法本法无法,无法法亦法.今付无法时,法法何曾法.令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜.

27) 月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机.

28) 人天福报非久计,苦海茫茫莫留连.

29) 身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃!

30) 每一种创伤都是一种成熟。

31) 你不要一直不满人家，要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。

32) 修行是修正自己错误的观念。

33) 毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

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佛说 佛语经典语录

若观佛作清净光明解脱之相，观众生作垢浊暗昧生死之相，作此解者，历河沙劫终不得菩提。下面是语录网我Lynn整理的经典语录。(更多语录信息请关注语录网)

1. 杯子扑落地，响声明沥沥，虚空粉碎也，狂心当下息。

2. 佛者，心清净是。法者，心光明是。道者，处处无碍净光是。

3. 声闻住空修空被空缚，修定住定被定缚，修静住静被静缚，修寂住寂被寂缚。

4. 不求名利不求荣，只么随缘度此生，一个幻躯能几日，为他闲事长无明。

5. 绿水无忧，因风皱面;青山不老，为雪白头。

6. 向外驰求即是“迷”，回光返照就是“密”。

7. 能观心者究竟解脱，不能观者永处沉沦。

8. 莫道无心便是道，无心犹隔一重山。

9. 禅非语文可阐扬，祛除妄心能品尝，人人心中皆有禅，心外觅禅空自忙。

10. 时时自觉，念念自知，事事心安，天天惬意。

11. 但求一席安心地，谁与龙蛇论是非。

12. 生计恰为一野鹤，粗疏饮啄总随缘。

13. 天地原为一逆旅，江湖何处是吾家。

14. 心中自有菩提意，窗外秋山始入帘。

15. 佛本是自心作，那得向文字中求。

16. 不逢出世明师，枉服大乘法药。

17. 终日不离一切事，不被诸境惑，，名自在人。

18. 前际无去，今际无住，后际无来。

19. 着力今生须了却，谁能累劫受余殃。

20. 认得心性，可说不思议。

21. 但有诸见，即是无边身。若有见处，即名外道。

22. 法不孤起，仗境方生。

23. 真性心地藏，无头亦无尾，应缘而化物，方便呼为智。

24. 但学无心，顿息诸缘，莫生妄想分别，无人无我，无贪嗔，无憎爱，无胜负。

25. 夫法本无法，一落言诠，即非实义。

26. 息念忘虑，佛自现前。

27. 举心动念，即乖法体，即为着相。

28. 但悟一心，更无少法可得，此即真佛。

29. 无心者，无一切心。如如之体，内如木石，不动不摇，外如虚空不寒不碍，无能所，无方所，无相貌，无得失。

30. 言下便自认取本法。此法即心，心外无法，此心即法，法外无心。心自无心，亦无无心者。将心无心，心却成有，默契已。

31. 直下无心，本体自现，如大日轮升于灵空，遍照十方更无障碍。

32. 不即不离，不住不着，纵横自在，无非道场。

33. 当下无心，便是本法。

34. 如来藏本自空寂，并不停留一法。

35. 忘机是佛道，分别是魔境。

36. 无法，无本心，始解心心法，法即非法，非法即法，无法无非法，故是心心法。

37. 一切法本空，心即不无，不无即妙有。有亦不有，不有即有，即真空妙有。

38. 无名即是一切诸法得道之处。

39. 心不可传，以契为传。心不可见，以无为见，契亦无契，无亦无无。

40. 无心似镜，与物无竞。无念似空，无物不容。

41. 欲求大道。先正其心。

42. 妄念无生，乃名真心不动。

43. 妄息心空，真知自现。

44. 自性无非，无痴无乱，念念般若观照。

45. 大圆镜智性清净，平等性智心无病，妙观察智见非功，成所作智同圆镜。

46. 不见一法存无见，大似浮云遮日面，不知一法守空知，还如太虚生闪电，此之知见瞥然兴，错认何曾解方便，汝当一念自知非，自己灵光已显现。

47. 妙湛圆寂，体用如如，五阴本空，六尘非有，不出不入，不定不乱，禅性无住，离住禅寂，禅性无生，离生禅想，心如虚空，亦无虚空之量。

48. 常离法相自由自在纵横尽得。

49. 因守无常心，佛说有常性，不知方便者，犹春池拾砾，我今不施功，佛性而现前，非师相授与，我亦无所得。

50. 道由心悟，岂在坐也。

51. 修道之人，倘不以智慧照破烦恼，无始生死，凭何出离。

52. 说一切法，莫离自性。

53. 说有无之过患，如是之人累劫不可见性。

54. 但听依法修行，又莫百物不思而于道性窒碍。

55. 法性本无生灭去来。

56. 一切无有真，不以见于真，若见于真者，是见尽非真。

57. 心地含诸种，普雨悉皆萌，顿悟花情已，菩提果自成。

58. 此心本净，无可取舍。

59. 自性若悟，众生是佛，自性若迷，佛是众生。

60. 离相为离念之方便，离念为离相之究竟。

61. 能不起念，一切相不离自离。

62. 取相之病若除，则内而五蕴，外而山河等一切法，便如楞严经所说咸是妙净明心净明体。

63. 性乃本具，万古恒常，非由因缘聚会而生者也。

64. 此真如体无有可遣，以一切法悉皆真故，亦无可立，以一切法皆同如故。

65. 诸法缘生者，谓一切法本来无生，但由因缘聚会，假现生相耳。

66. 夫众生处处执着，一言执着，便有能所。就能执一面言，无非妄念。就所执一面言，便是诸法。

67. 欲遣我执，最妙观空。

68. 佛称医王，又称空王，即谓能医众生执实之病耳。

69. 本无一切法，离即是法，知离者是佛。

70. 不得一法，名为传心。

71. 认得心性时，可说不思议。了了无所得，得时不说知。

72. 诸法如梦，亦如幻化。故妄念本寂，尘境本空。诸法皆空之处，灵知不昧，即此空寂灵知之心，是汝本来面目。

73. 道元圆成，不用修证。道非声色，微妙难见。如人饮水，冷暖自知，不可向人说也。唯有如来能知。

74. 若欲见佛，须是见性，性即是佛，若不见性，念佛诵经，持斋持戒，亦无是处。

75. 欲得作佛去，不舍众生心，但莫污自性，即是解脱义。

76. 圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。

77. 智人调心不调身，愚人调身不调心。

78. 一念不起即十八界空，即身便是菩提华果。

79. 佛法以心为本，以身口为末。

80. 心外见法即是外，若悟自心，即离生死，即是涅盘。

81. 佛与众生，唯止一心，更无差别。此心无始以来、无形无相，不曾生，不曾灭，当下便是，动念即乖，犹如虚空，无有边际。

82. 心体离念，离念相者，等虚空界，无所不遍，法界一相。

83. 若观佛作清净光明解脱之相，观众生作垢浊暗昧生死之相，作此解者，历河沙劫终不得菩提。

84. 非有之有为妙有，非空之空为真空。

85. 空心静坐，百无所思，以为究竟，即着空相，断灭诸法。

86. 至人用心若镜，不将不迎，应而不藏。

87. 种种形貌，喻如屋舍。舍驴屋入人屋，舍人身至天身，乃至声闻缘觉菩萨佛屋，皆是汝取舍处，所以有别。本源之性，无取无舍，何得有别。

88. 无得无证者，即是证佛法身;若有得有证者，即邪见增上慢人，名为外道。

89. 即色即空，名为等觉;二性空故，名为妙觉。

90. 无觉无无觉，名为妙觉。

91. 无法可说，是名说法。

92. 般若体毕竟清净，无有一物可得，是名无法可说;即于般若空寂体中，具恒沙之用，即无事不知，是名说法。

93. 如来五眼：见色清净名为肉眼;见体清净名为天眼;与诸色境乃至善恶，悉能微细分别，无所染着，于中自在，名为慧眼;见无所见名为法眼;无见无无见名为佛眼。

94. 言语道断，心行处灭。

95. 尽无尽。为二性空故，见闻无生是尽，尽者诸漏尽。无尽者，于无生体中，具恒沙妙用，随事应现，悉皆具足，与本体中亦无损减，是名无尽。

96. 天地在乎，万化由心。

97. 圣人妄念忽起，即同凡夫;一念回机还同本得，凡夫即圣。

98. 深深拔，有些子。平生事，只如此。

99. 深潭月影，任意撮摩。清谈对面，非佛而谁。

100. 青青翠竹，悉是法身。郁郁黄花，无非般若。

⑦ 以前看过一个佛教故事，大意是说佛就像牛一样，饿了吃草渴了喝水。求出处。

我估计你记错了一点点，应该是禅宗十牛图，也就是禅宗里面以放牛为比喻，用10张图来说明佛法。具体的文字和图片如下：

寻牛

忙忙拨草去追寻，水阔山遥路更深，

力尽神疲无处觅，但闻枫树晚蝉吟。

着语：从来不失，何用追寻？由背觉以成疏，在向尘而遂失。家山渐远，歧路依差；得失炽然，是非蜂起！

见迹

水边林下迹偏多，芳草离披见也么？

纵是深山更深处，辽天鼻孔怎藏他？

着语：依经解义，阅教知踪；明众器为一金，体万物为自己。正邪不辞，真伪奚分？未入斯门，权为见迹。

见牛

黄鹂枝上一声声，日暖风和岸柳青；

只此更无回避处，森森头角画难成。

着语：从声入得；见处逢源；六根门着着无差，动用中头头显露。水中盐味，色里胶青；眨上眉毛，非是他物。

得牛

竭尽神通获得渠，心强力壮卒难除；

有时纔到高原上，又入烟云深处居。

着语；久埋郊外，今日逢渠；由境胜以难追，恋芳丛而不已。顽心尚勇，野性犹存；欲得纯和，必加鞭挞。

牧牛

鞭索时时不离身，恐伊纵步入埃尘。

相将牧得纯和也，羁锁无拘自逐人。

着语：前思才起，后念相随；由觉故以成真，在迷故而为妄。不由境有，惟自心生；鼻索牢牵，不容拟议。

骑牛归家

骑牛迤逦欲还家，羌笛声声送晚霞，

一拍一歌无限意，知音何必鼓唇牙。

着语：干戈已罢，得失还无。唱樵子之村歌，吹儿童之野曲。横身牛上，目视云霄；呼唤不回，牢笼不住。

忘牛存人

骑牛已得到家山，牛也空兮人也闲。

红日三竿犹作梦，鞭绳空顿草堂间。

着语：法无二法，牛且为宗。喻蹄兔之异名，显筌鱼之差别。如金出矿，似月高云，一道寒光，威音劫外。

人牛俱忘

鞭索人牛尽属空，碧天辽阔信难通。

红炉焰上争容雪？到此方能合祖宗。

着语：见情脱落，圣意皆空。有佛处不用激游，无佛处急须走过。两头不着，千眼难窥；百鸟衔花，一场懡锣！

返本还源

返本还源已费功，争如直下若盲聋？

庵中不见庵前物，水自茫茫花自红。

着语：本来清净，不受一尘；观有相之荣枯，处无为之凝寂。不同幻化，岂假修治？水绿山青，坐观成败。

入廛垂手

露胸跣足入廛来，抹上涂灰笑满腮。

不用神仙真秘诀，直教枯木放花开。

着语：柴门独掩，千圣不知；理自己之风光，负前贤之途辙。提瓢入市，策杖还家；酒肆鱼行，化令成佛！

⑧ 莲花带禅语的图片

莲花带禅语的图片

菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃以下是特意为你准备的莲花带禅语的图片，欢迎阅读欣赏!
花带禅语的图片(1)

花带禅语的图片(2)

花带禅语的图片(3)

佛家关于爱情的禅语
1 . 石头问：我究竟该找个我爱的人做我的妻子呢?还是该找个爱我的人做我的妻子呢?

佛笑了笑：这个问题的答案其实就在你自己的心底。这些年来，能让你爱得死去活来，能让你感觉得到生活充实，能让你挺起胸不断往前走，是你爱的人呢?还是爱你的人呢?

石头也笑了：可是朋友们都劝我找个爱我的女孩做我的妻子?

佛说：真是那样的话，你的一生就将从此注定碌碌无为!你是习惯在追逐爱情的过程中不断去完善自己的。你不再去追逐一个自己爱的人，你自我完善的脚步也就停滞下来了。

石头抢过了佛的话：那我要是追到了我爱的人呢?会不会就……

佛说：因为她是你最爱的人，让她活得幸福和快乐被你视作是一生中最大的幸福，所以，你还会为了她生活得更加幸福和快乐而不断努力。幸福和快乐是没有极限的，所以你的努力也将没有极限，绝不会停止。

石头说：那我活的岂不是很辛苦?

佛说：这么多年了，你觉得自己辛苦吗?

石头摇了摇头，又笑了。

2 . 石头问：既然这样，那么是不是要善待一下爱我的人呢?

佛摇了摇头，说：你需要你爱的人善待你吗?

石头苦笑了一下：我想我不需要。

佛说：说说你的原因。

石头说：我对爱情的要求较为苛求，那就是我不需要这里面夹杂着同情夹杂着怜悯，我要求的是发自内心的爱我，同情怜悯宽容和忍让虽然也是一种爱，尽管也会给人带来某种意义上的幸福，但它却是我深恶痛绝的，如果她对我的爱夹杂着这些，那么我宁愿她不要理睬我，又或者直接拒绝我，在我还来得及退出来的时候，因为感情是只能越陷越深的，绝望远比希望来的实在一些，因为绝望的痛是一刹那的，而希望的痛则是无限期的。

佛笑了：很好，你已经说出了答案!

3 . 石头问：为什么我以前爱着一个女孩时，她在我眼中是最美丽的?而现在我爱着一个女孩，我却常常会发现长得比她漂亮的女孩呢?

佛问：你敢肯定你是真的那么爱她，在这世界上你是爱她最深的人吗?

石头毫不犹豫地说：那当然!

佛说：恭喜。你对她的爱是成熟、理智、真诚而深切的。

石头有些惊讶：哦?

佛又继续说：她不是这世界最美的，甚至在你那么爱她的时候，你都清楚地知道这个事实。但你还是那么的爱着她，因为你爱的不只是她的青春靓丽，要知道韶华易逝，红颜易老，但你对她的爱恋已经超越了这些表面的东西，也就超越了岁月。你爱的是她整个的人，主要是她的独一无二的内心。

石头忍不住说：是的，我的确很爱她的清纯善良，疼惜她的孩子气。

佛笑了笑：时间的'任何考验对你的爱恋来说算不得什么。

4 . 石头问：为什么后来在一起的时候，两个人反倒没有了以前的那些激情，更多的是一种相互依赖?

佛说：那是因为你的心里已经潜移默化中将爱情转变为了亲情……

石头摸了摸脑袋：亲情?

佛继续说：当爱情到了一定的程度的时候，是会在不知不觉中转变为亲情的，你会逐渐将她看作你生命中的一部分，这样你就会多了一些宽容和谅解，也只有亲情才是你从诞生伊始上天就安排好的，也是你别无选择

的，所以你后来做的，只能是去适应你的亲情，无论你出生多么高贵，你都要不讲任何条件的接受他们，并且对他们负责、对他们好……

石头想了想，点头说道：亲情的确是这样的。

佛笑了笑：爱是因为相互欣赏而开始的，因为心动而相恋，因为互相离不开而结婚，但更重要的一点是需要宽容、谅解、习惯和适应才会携手一生的。

石头沉默了：原来爱情也是一种宿命。

5 . 石头问：大学的时候我曾经遇到过一个女孩，那个时候我很爱她，只是她那个时候并不爱我，可是现在她又爱上了我，而我现在又似乎没有了以前的那种感觉，或者说我似乎已经不爱她了，为什么会出现这种情况呢?

佛问：你能做到让自己从今以后不再想起她吗?

石头沉思了一会：我想我不能，因为这么多年来我总是有意无意中想起

6 . 一切皆为虚幻。

第一句语出金刚经：所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。

美好的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的!

梁山伯与祝英台的真挚，罗密欧和朱利叶的忠贞：原来一个是传说，一个是小说。

牛郎和织女的凄美，白雪公主与白马王子的浪漫：竟然一个是神话，一个是童话。

《泰坦尼克》沉没了，《魂断蓝桥》陨落了，《乱世佳人》在飘摇，《人鬼情未了》也已经离逝了!

可是虚幻的爱情却也是最美的!如坠梦中，近在眼前，却触摸不到;遥远的总是最美，因为遥不可及，充满想象，却难以了解。真正的最美，在于人心所营造的幻境。

这种美，值得我们凡人一直去追寻，即使花去毕生的时间，得到心碎的结局，却依然在憧憬。

佛说：在这个世界上，什么是最重要的?它既不是你失去的，也不是你没有得到的，而是你正拥有的!

7 . 不可说

很多的东西都是“只可意会不可言传”的!佛的很多境界需要你自己去悟，去修心，如果什么都依靠别人告诉你，那么你就达不到自己修行开悟的目的了!佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态!所以“说“这一行为本身需要一个妄念才能实行，所以不可说!之所以佛陀有这么多经书，这么多语录是为了教化众生不得已而为之，故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理。

看了再多的爱情电影，再经典的爱情小说也只是惘然，爱情是只有自己体会了才会明白!因为爱情也是不可说的。

陷入爱情的人是痴的，周围的人永远都不会明白局中人的感受!因为这种感受，如人饮水，冷暖自知!虽然1000个幸福的结局都是相同的，可是其中的爱情经历却各不相同!只有恋人们自己知道他们的小秘密，对外人不可说!

8 . 色即是空，空即是色。

色不异空，空不异色出自般若波罗密多心经!全经260字，短小精悍博大精深，唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓!全句为“色不异空.空不异色.色即是空.空即是色.受想行识.亦复如是.”这里的“色”和大家平常想的是两个概念，佛家讲“色“是指眼睛所看到的一切，大概就是指物质的表象!

拥有美丽的容颜的女人，总是会获得众多的青睐!可是再美丽的女人，依然会有苍老的一天!当你老去以后，曾经的一切是否依然?原来当美丽凋谢的时候，一切才回归本来面目!一切的风光与繁华，甜言与蜜语也只是过眼云烟。女人，找个真正爱你的人，拥被入眠吧!

9 . 人生在世，如身处荆棘之中!心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑。只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑。否则就会痛苦绕身。

充满诱惑的尘世间，爱情是否真的那么牢固呢?爱，是一种容易凋谢的花朵!而你，是清晨风中最让人无可奈何的那朵玫瑰。当新的诱惑出现的时候，心中的欲望开始萌动!原来，爱情也是一种原罪。可是，偷食禁果之后的惩罚呢?迷失的人儿早已经沉迷而无法自拔!

也许也只有体会真爱的人，面对着五色，才可以做到旗动、风动、心不动吧!

10 . 一花一世界，一佛一如来。

语出《佛典》，昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐。从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂，佛祖就是佛祖，谁人能有这样的境界?!佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。

这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草!

现在很多相爱的人，会因为对方的贫穷而离开!这是真正的爱情吗?也许会有人说爱情和面包的理论!可是，过去的老人们都说，有情饮水饱。我也相信：真正爱1个人，虽然贫穷，但是只要和心爱的人在一起，只是喝水都觉得饱!爱就是这样的一种心境：得到了爱，就仿佛已经得到了全世界!

当面对自己心爱的人，不管身在何处，也如沐春风。记得天龙八部里，西夏选驸马。当问到：平生之中，在什么地方最逍遥快乐?段誉答到：枯井底，污泥处。为什么呢?因为他在那里得到了真爱!

11 . 前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。

今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。

你说：缘是山中高士晶莹雪，世外仙姝寂寞林。我说：缘是众里寻她千网络，那人却在灯火阑珊处。你说：缘是纵然两情相悦，仍难逃宿命之劫。我说：缘是无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我，傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。

12 . 大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

还记得阿甘正传里面的阿甘。所有的追随跑步者看到他突然停下来的时候，以为圣人要大讲一番道理，他看了看成群的追随者说到：Iamtired。

爱情不一定是轰轰烈烈的，只有平平淡淡才是真!最羡慕那些黄昏下，互相搀扶的老夫妻，他们一起回家，即使没有说一句情话，可是只是一个微笑也已经胜过前言万语!他们做到了“执子之手，与子谐老”的爱情境界，只是在这平静的画面中!

13 . 苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

这是佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。语出宋·释普济《五灯会元》卷五十三：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛。”

现实生活中的男人，常常说自己喜新不厌旧，他们就像贪玩的孩子，总会瞅准一个空偷着出去玩玩，玩累了他们自然会回家。在外，他们可以风流快活;在家，他们也想做好丈夫好父亲。他们脑子中的界限分得十分清楚，老婆和情人，最好是一举两得。他们中有些人即使曾失足变心，但在现实利弊轻重的权衡之下，在结发之妻眼泪的攻势之下，在亲朋好友群起而攻之的严峻形势下，大多能改邪归正、痛改前非，正所谓浪子回头金不换。

而女人，她们往往视爱情若生命，在她们骨子里，爱情这两个字神圣而不可侵犯。而大多数女人又都是怀旧的，如果没有伤及灵魂痛彻心骨的经历她们是绝不会轻言放弃的，而女人一旦决意放弃，那她曾视之为生命的那份爱情定已全然摧毁，她早已没有了退路。所以，女人一旦变了心绝了情，那是永远都不会回头的了。就如同那只飞离主人肩膀的鸟儿，一去不返。女人的爱，因为忠诚，所以毅然决然。

14 . 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃

五祖弘忍要求大家各写一偈来确定接班人，夺冠呼声最高的神秀写的是“身如菩提树，心如明镜台，朝朝勤拂拭，莫使惹尘埃”......当时慧能还是个勤杂人员，还不识字，找了个小沙弥给念了一遍，然后就说出了那个现在很知名的偈子(还得找人帮着写在原作边上)，五祖看了之后轻描淡写的说了一句“该同志尚未悟道，擦了吧”，但是半夜把慧能叫来上了一课小灶(有点西游记的意思)，然后为了避免纷争，传了学位就让六祖赶快带了衣钵溜了!

这四句主要讲的是要人们懂得放下，也就是佛经中说的四大皆空，但是又不执着于空!

前两句只不过借菩提树和明镜来讲明：不要执着与事物。后两句讲自己的境界，明明想得道，但是太执着于道，反而与道越来越远。禅宗主要阐述了人人皆有佛性，重在修心和意，而不是外在的!

这种爱，是沉静;是一种内蕴深厚，隽永深沉的爱。它没有昙花一现的惊艳，没有“山无棱，天地绝，乃敢与君绝”的壮烈誓言。这是一种真真切切，实实在在的爱;是携手一起慢慢变老，共守日落日出从容的爱。这种爱，是流泻指间清逸舒缓的琴音，涤荡浮躁的灵魂，舒展纷乱的心情，梳理出沉静平和的人生。

15 . 我不入地狱，谁入地狱

当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛!“于是有一这句话的由来，属于佛教的大乘。

记得木村演的一部电影里曾经这样诠释“爱”，说爱一个人就是当他幸福的时候你比他更幸福，当他痛苦的时候你比他更痛苦……

其实给别人幸福，被别人需要着，是一件能给自己带来很大满足与快乐的事情，至少我会很享受别人对自己的依恋，也同时依恋着别人，这是我与外部世界对话的方式，也愿意相信这样活着才算是完整而纯粹的人生吧。 ;

⑨ 佛说情感感人语录大全

佛说万事有因果，魔说一切皆在我。众生万相皆无相，成佛成魔皆是我。一起来看看佛说情感感人语录吧!!以下是我为你精心整理的佛说情感感人语录，希望你喜欢。

佛说情感感人语录

1) 佛说：活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

2) 佛说：人自身的烦恼，比身外的冤家更厉害!因此，应该常常警惕自己，莫让良知睡着了。良知一旦睡着，则杀、盗、淫、妄等种种罪业都会侵袭你的思想。

3) 佛说：人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

4) 佛说：人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

5) 佛说：这个世间只有圆滑，没有圆满的。

6) 佛说：别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

7) 佛说：看别人不顺眼是自己修养不够。

8) 佛说：你永远要感谢给你逆境的众生。

9) 佛说：心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

10) 佛说：不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

佛说人生情感感人语录

1) 佛说：行善要及时，功德要持续。如烧开水一般，未烧开之前千万不要停熄火候，否则重来就太费事了。

2) 佛说：有些人的爱只执着于自己的眷属，倘若眷属不能符合自己的要求，就容易产生怨恨。

3) 佛说：我们应为别人的成就生欢喜心，视他人的成功犹如自己的成就，这就是菩萨心。常常抱持利益众生之心，就可永远不离喜乐。

4) 佛说：如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。

5) 佛说：当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

6) 佛说：不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。

7) 佛说：当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么?得到什么?所谓的输，你又输到什么?失去什么?

8) 佛说：多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

9) 佛说：人不全是坏的，只是习气罢了，人人都有习气，只是深浅不同而已。

10) 佛说：世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。

11) 佛说：每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

12) 佛说：你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，这样你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

13) 佛说：能为别人设想的人，永远不寂寞。

14) 佛说：忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

15) 佛说：不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。

16) 佛说：凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

17) 佛说：见到美色，唯恐心受到诱惑、连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱惑的主角，邪恶之心如能斩断，作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。

18) 佛说：人心与佛陀一样，都有同等的爱心;但因后天的习惯及习气不同，以致有不同的言语行动。所以，修心养生必须自己下功夫。

19) 佛说：业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。每一种创伤，都是一种成熟。

20) 佛说：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。

佛说情感感人经典语录

1) 佛说：只要面对现实，你才能超越现实。

2) 佛说：不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

3) 佛说：心净则国土净，我们要时常保护心念，不要被贪瞋痴等毒害侵袭;更要积极救护世界，不要让暴力充斥社会，让灾难破坏家园、污染大地。

4) 佛说：心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。

5) 佛说：不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

6) 佛说：这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

7) 佛说：我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。

8) 佛说：自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

9) 佛说：握紧拳头，你的手里是空的;伸开手掌，你拥有全世界。

10) 佛说：逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

11) 佛说：人的习性不同，各如其面。修行必须走入人群，和不同习性的人互相磨练、适应，并圆融共处、和睦相待。

12) 佛说：说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

13) 佛说：你要感谢告诉你缺点的人。

14) 佛说：当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

15) 佛说：坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。

16) 佛说：眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的?

17) 佛说：一沙一世界，一尘一劫，仿佛我们每一次重逢和离别，如同三生石上刺破手指滴落的血。千里暗香拂过，铭刻着你我的生死契。

18) 佛说：当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

19) 佛说：狂妄的人有救，自卑的人没有救。

20) 佛说：世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。

21) 佛说：请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

22) 佛说：知道反省过去，才是正确的人生。若只是随着日子消逝而纸醉金迷，就叫做“颠倒众生”。

23) 佛说：当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么?

24) 佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

25) 佛说：仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

26) 佛说：你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

27) 佛说：别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

28) 佛说：毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

29) 佛说：认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

⑩ 阿弥陀佛的图片

南无阿弥陀佛：阿弥陀佛第十八愿：我做佛时，十方众生，闻我名号，至心信乐。所有善根，心心回向，愿生我国。乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆，诽谤正法。