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彭姓起源参考之一历史来源一：以国名为氏，据《元和姓纂》所载，大彭为商代的诸侯，大彭国在江苏徐州氏。其后有彭氏。一说大彭即为“彭祖”。 二：为古代少数民族的姓氏。据《晋书》所载，安定胡水胡有彭氏。又据《姓氏考略》云;西羌，南蛮皆有彭氏。 家族名人彭祖 尧的臣子籛铿。陆终氏第三子，帝颛顼之孙，历虞夏至商，相传活了七、八百岁。因封于彭城，故称为彭祖。后世用以比喻长寿。 彭蒙 战国齐的隐士，田骈之师，思想与庄子的齐是非说相近。 彭越 字仲，昌邑人。为汉初功臣。佐高祖定天下，封梁王。后因人告他谋反而被杀，被刘邦诛杀他的三族。 彭绍升 字允初，号尺木，又号知归子及二林居士，际清是他受菩萨戒的法名。江苏长洲县人。清代着名的居士。干隆三十四年进士及第，授县官，辞不就。因结织罗有高与阅读明朝高僧紫柏的全集，受到感动而归心佛法，尤深信净土。他在净土教义上除莲池外，最推重省庵。平日常闭关念佛，发愿回向。着有一行居士集、居士传、阿弥陀经约论、一乘决疑论等。对清代净土信仰的推展有重要的影响。 彭德怀 中华人民共和国的开国元帅之一，骁勇多智，曾领导朝鲜战争，为一代伟人。 地望分布：甘肃陇西郡，江西宜春郡。 彭姓起源参考之二：彭氏与武夷 福建武夷山市景区管委会彭汝茂：现在的徐州，历史上叫彭城。彭城是尧帝赐封的，赐封的是因为彭祖的贡献，所以封为彭城。 商末时，纣王为求长生不老，派人窃取了彭祖的长生秘诀，为独占此术，阴谋害死彭祖。为躲避灾祸，彭祖只好离开彭城，云游天下。 福建武夷山市景区管委会彭汝茂：彭祖晚年不得志，所以带领两个小儿子跋山涉水来到现在的武夷山。彭祖从徐州来了之后，当时的年代，这个地方洪水泛滥、野兽出没，荒无人烟，彭祖和他的两个小儿子彭武、彭夷首先疏浚河道，拓宽河床，让洪水顺流而下。随之开荒造田，发展农业文明。 由于彭祖父子三人诛草拓荒，开发武夷，立下了汗马功劳，因而倍受后人的崇敬。 因为历史久远，有关彭祖父子隐居幔亭，开发武夷的种种说法已难以考证，但武夷山的彭氏后裔都乐于接受这些美丽的传说。显然，他们希望借助彭祖这位长寿之神寄托宗族繁衍，五谷丰登的良好愿望，用彭武、彭夷开辟武夷的大无畏精神激励本族子弟进取向上。 根据崇安的史志，彭氏从中原迁入武夷山有文字的记载，始于唐代的彭迁。祖籍江苏镇江的彭迁是唐朝的开国功臣，青年时曾辅佐秦王李世民平定隋末之乱，建立了赫赫战功。彭迁年迈退休后，不图个人的安逸享受，来到武夷山的吴屯定居。彭迁为人豪爽，他把朝廷赏赐给他的钱财，金帛捐献出来，募集大批流民拓荒造田、引水灌溉，使得吴屯一带阡陌纵横，沃野连片。自彭迁定居吴屯之后，彭氏宗族繁衍，人才辈出。在1400年间，仅地方志记载的有功名者就达近百人。如北宋的特科状元彭路，南宋的诗词名家彭奕；清代杰出的外交官彭光誉等人。明末，武夷山的彭氏后裔开始迁居台湾和海外。目前彭姓在台湾属于第31大姓，其主要分布和居住在新竹和苗栗两县。 福建武夷山市景区管委会彭汝茂：彭祖的后裔有很大的特点，吃苦性强，创业性也很强。随着海峡两岸关系的改善，台湾的彭祖后裔最近几年不少回来寻根问祖，来到武夷山，来到福建。 彭姓起源参考之三 彭姓在当今中国姓氏中排名第三十九，在台湾排名第三十五。彭姓出自黄帝，关于彭姓的起源，有两种说法。第一种是说，彭姓是黄帝的后代祝融的后裔。祝融的后裔有八种姓氏，彭姓就是其中的一种，其他还有象董，秃，己，曹之类。第二种是说，彭姓是祝融的弟弟吴回的后代。吴回的儿子陆终有六个儿子，其中第三个受封于彭，传说他因为献了一碗野鸡肉汤给上帝，上帝很高兴，就赐他长生不老。据说他一共活了八百岁，被后人尊称为“彭祖”。彭祖建立了大彭国，后来被商高宗武丁所灭，后人就以彭为姓，从此姓彭。发展和演变：彭姓还有其他一些来源。古时候，匈奴，南蛮，西羌等少数民族都有彭姓，后来有一些就融入了汉族。彭姓最早在中国西部和西南部发展，主要在湖南，湖北一带，到晋朝，已经发展到山东，陕西，甘肃，江西，四川，福建等地，宋英宗时，彭姓首次进入广东，并在清代迁入台湾。彭姓的主要聚居地有：淮阳，陇西，宜春，昌邑，豫章，广汉，崇安，阳夏，安定，瀛州，庐陵，浦口，漳州，泉州，梅州等

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❺ 历史上姓彭的名人有哪些

有：彭越、彭宣、彭龟年、彭孙贻、彭兆荪等。

1、彭越

彭越（？—公元前196年），字仲，砀郡昌邑（今山东省菏泽市巨野县）人。西汉王朝开国功臣。

秦朝末年在魏地举兵起义，后来率兵归顺刘邦，拜魏相国，封建成侯，协助刘邦赢得楚汉之争，与韩信、英布并称汉初三大名将。西汉建立后，封为梁王，定都于定陶（今山东菏泽市定陶区）。公元前196年，以“反形已具”罪名，诛灭三族，废除封国。

彭越是世界战争史上第一个正规使用游击战战术的军事家，可以说是游击战的始祖。论军事谋略与指挥才能，他不如韩信，但论功绩，他却有过之而无不及。

在楚汉战争中，正是由于他率部在楚军的后方开展游击战，打击楚国的补给，用敌进我退，敌退我追的战术，使项羽两面作战疲于应付，使楚军的粮食装备得不到补给。

也给了前线汉军不被项羽歼灭的机会，楚汉战争正是在刘邦的正面防御，韩信的千里包抄，和彭越后方游击战的基础上，才在最后的垓下之战中有机会歼灭项羽麾下疲惫的部队，并取得了最终的胜利。

2、彭宣

彭宣字子佩，淮阳阳夏人。研究《周易》，师从张禹，被推荐做了博士，又升做东平太傅。

后来张禹又因彭宣是皇帝的师傅的关系，对他格外尊重信任，向朝廷推举彭宣说他明经有威严，可任政事，由此进入京都做了右扶风，升为廷尉，后来因为彭宣是诸侯国人，又只好离京都做太原守。

彭宣是张禹成就突出的弟子，官至大司空；而张禹的另一得意弟子是沛郡戴崇，官至少府九卿。彭宣为人恭顺俭朴有法度，而戴崇性和乐多智，二人品行不同。张禹心里喜欢戴崇，敬重彭宣而疏远他。戴崇每次侍候张禹，常责老师应置酒设乐同弟子一起快乐。

张禹将戴崇带入后堂饮酒，妇女相陪，优令奏乐铿锵，极尽欢乐，深夜乃止。而彭宣来的时候，张禹便处接待，谈论经义，白天请他吃饭，不过是一碗肉一杯酒相待。彭宣未能到得后堂。等到两人都知道这些，也各自都认为这很合适。

3、彭龟年

彭龟年（1142—1206）字子寿，号止堂，南宋乾道五年进士。

龟年七岁而孤，生性聪颖，读书常废寝忘食。从朱熹、张栻而学。历官左迪功部、袁州宜春县尉、从政郎、安福县丞，改宣教郎主管建昌军仙都观，太学博士，兼魏王府教授，迁国子监丞，以侍御史林大中荐为御史台主薄，司农寺丞，进秘书郎兼嘉王府直讲，吏部侍郎，并待读。

龟年操行鲠直，数论韩仛胄权势重于宰相，并加指斥。庆元二年被落职，嘉泰元年复原官，起赣州以疾辞。除集英殿修撰，并举武夷山冲佐观。开禧二年，其忠宁宋诏赠宝谟阁直学士，加赠龙图阁学士。

龟年忠君忧国之忱，先见之识，直言敢谏之气，皆人所难，善恶是非辨析甚严。所居曰“止堂”。龟年学识博广，着有《解经祭仪正致录》、《奏议外制》、《内治圣鉴》、《止堂集》等。

4、彭孙贻

彭孙贻（1615~1673年），字仲谋，一字羿仁，号茗斋，自称管葛山人，浙江海盐武原镇（今浙江海盐市）人。明末清初学者，彭孙遹从兄，南明隆武朝太常寺卿彭观民之子。

博闻才辩，五试于学使，皆列第一。明崇祯十五年（ 1622 ）乡试，经同考官绍兴府推官陈子龙推荐，主试翰林院编修吴国华、吏科给事中范淑泰，皆极为赞赏，定为第一。未料因病不能终场，报罢。

陈子龙语海盐知县刘尧珍说：“恨彭生不得出吾门。吾虽不及欧阳（修），此子实不愧子赡（苏轼）也。”孙贻感知已，遂称弟子，次年以贡生首拔于两浙。

明朝灭亡后，杜门侍母，终身布衣蔬食。当道有重其才，劝其出仕，谢绝勿应。自负文名，亦节义自许，不妄交游，人皆服其品格。卒后门人私谥为“孝介先生”。

5、彭兆荪

彭兆荪（1769～1821）， 清代诗人。字湘涵，又字甘亭，晚号忏摩居士。镇洋（今江苏太仓）人。有文名，中举后屡试不第。曾客江苏布政使胡克家及两淮转运使曾燠幕。

彭兆荪青少年时，随父宦居边塞，驰马游猎，击剑读书，文情激越，"故其诗有三河年少、扶风豪士之概"。

后来遭遇父丧，变卖家产，又因累试不第，落魄名场，常为生活而奔波，诗中"遂多幽忧之旨"。清代张维屏认为他"诗多沈郁之作"《听松庐诗话》，龚自珍则将他与舒位并举，称赞他的诗作"清深渊雅"。

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