至的甲骨文字图片

㈠ 至和致的区别

“已至”和“已致”的区别为：意思不同、侧重点不同、出处不同。

一、意思不同

1、已至：表示在时间、数量、范围、程度等方面的延伸，一般表示从小到大，从少到多，从浅到深，从低到高，有时也用于相反的方向，有“直到”“直至”的意思。

2、已致：只有一种用法，即连接分句，用在后一分句开头，表示由于上述原因而造成的结果(多指不好的或说话人不希望的)。

二、侧重点不同

1、已至：情况的程度很深而形成的结果。

2、已致：多指不好的结果。

三、出处不同

1、已至：明·王阳明《大学问》：“君臣也，夫妇也，朋友也，以至于山川鬼神鸟兽草木也，莫不实有以亲之。”

白话译文：（仁者有仁爱之心）以至于对待山川鬼神、鸟兽草木也是一样，并把它们视为自己身体的一部分而加以爱护，以此来达到我的万物一体的仁德。

2、已致：茹志鹃 《在社会主义的轨道上》：“我不觉浑身燥热起来，以致火车已走过了 镇江 ，我才想起我原来的打算。”

相关词语解释：

一、至今[ zhì jīn ]

基本解释

1、直至此刻。

2、直到今天。

二、至少[ zhì shǎo ]

基本解释：表示最小的限度。

三、甚至[ shèn zhì ]

基本解释：表示所提出的是突出的、进一步的事例。

㈡ 智志之至 这四个字的甲骨文、金文、小篆、行书、楷书、草书、 谢谢

给你提供个参考，详见附图。

“智志之至”四字的甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书、行书、草书写法。

其中，甲骨文中没有“志”字。

图片较大，点击图片查看原图。

附图：

㈢ 至字的偏旁部首是什么

一、至字的偏旁部首是至，拼音zhì。

二、释义：

1、到：～今。自始～终。～死不屈。

2、至于：甚～。

3、极；最：～为感谢。你要早来，～迟下星期内一定赶到。

三、字源解说：

“至”是“到”和“倒”的本字。至，甲骨文

二、相关组词：

1、至嘱[zhì zhǔ]

极恳切地嘱咐（多用于书信）。

2、冬至[dōng zhì]

二十四节气之一，在12月21、22或23日。这一天太阳经过冬至点，北半球白天最短，夜间最长。见〖节气〗、

3、至极[zhì jí]

达到极点：可恶～。

4、至多[zhì ō]

表示最大的限度：他～不过四十岁。老师～是从头到尾讲一遍，要纯熟还得靠自己多练习。

5、周至[zhōu zhì]

（做事、思考）周到：叮咛～。

㈣ 甲骨文的资料

甲骨文距今已有三千余年，它不仅是研究我国文字源流的最早而有系统的资料，同时也是研究甲骨文书法重要的财富。从书法的角度审视，甲骨文已具备了书法的用笔、结字、章法一共三个基本要素。

甲骨文的内容大部分是殷商王室占卜的记录。商朝的人大都迷信鬼神，大事小事都要卜问，有些占卜的内容关于天气，有些是农作收成，也有问病痛、早生贵子的，而打猎、作战、祭祀等大事，更是需要卜问了。所以甲骨文的内容可以隐略了解商朝人的生活情形，也可以得知商朝历史发展的状况。

甲骨文因镌刻、书写于龟甲与兽骨上而得名，为殷商流传之书迹； 内容为记载盘庚迁殷至纣王间二百七十年之卜辞，为最早之书迹。殷商有三大特色，即信史、饮酒及敬鬼神；也因为如此，这些决定渔捞、征伐、农业诸多事情的龟甲，才能在后世重见天日，成为研究中国文字重要的资料。

这些资料均出自图中那块甲骨上红色印章中，

非常全的甲骨文资料大合集目录：

《甲骨文合集释文》《甲骨文合集释文》《甲骨文—汉字对应表》

《甲骨文》《甲骨拼合续集》《甲骨金文拓本精选释译》

《郭沫若全集考古编第01卷 甲骨文字研究及殷契余》

《中研院甲骨文》《殷墟甲骨学 带你走进甲骨文的世界》

《殷墟甲骨文实用字典》《殷墟甲骨刻辞摹释总集校订》

《殷墟：一个王朝的背影》《甲骨文献集成》

《甲骨文合集（中华书局） 甲骨文合集释文、甲骨文合集材料来源表》

《新甲骨文编》《说文解字注》《裘锡圭学术文集（甲骨文卷）》

《今昔文字镜甲骨文汇编》《甲骨学基础讲义》《甲骨学110年 回顾与展望》

《甲骨文字学纲要》《甲骨文字形字典》

《甲骨文字诂林4》《甲骨文字诂林3》《甲骨文字诂林2》《甲骨文字诂林1》

《甲骨文字典》《甲骨文与殷商史 新二辑》《甲骨文与青铜器》

《甲骨文农业资料考辨与研究》《甲骨文简明词典：卜辞分类读本》

《古文字笔记p1-23 甲骨文金文部分》《从甲骨文字形考察殷商社会的婚丧习俗》

《从甲骨卜辞看殷商妇女的社会地位》《从人字说起》（萧启宏着 东方）》

㈤ 甲骨文数字象形字对照图片

甲骨文数字象形文字图片：

甲骨文，是中国的一种古老文字，又称“契文”、“甲骨卜辞”、殷墟文字或“龟甲兽骨文”，象形文字（hieroglyph）是由图画文字演化而来的，是一种最古老的字体。与表音文字不同，象形文字属于表意文字。学习和使用难度较表音文字大，但信息密集度高于单纯的表音文字。

(5)至的甲骨文字图片扩展阅读：

甲骨文自发现以来，学者从不同角度提出过多种不同命名：

1、从书写材料角度，其文字刻写于龟腹背甲和兽骨之上，因而有龟甲文字、龟版文、龟甲兽骨文字等名称。

2、从文字用途角度，其文字用于占卜记录，因而有卜辞、贞卜文字、甲骨卜辞等名称。

3、从书写方式角度，其文字为刀笔刻划，因而有契文、殷契文字等名称。

4、从文字发现位置角度，甲骨文大多出土于河南安阳小屯村殷墟遗址，因而有殷墟卜辞、殷墟书契、殷墟文字，简称卜辞、殷契、契文。

㈥ 古代的至字怎么写

至，，象形、会意，下来也。像鸟飞从高下至地也。或像射来的箭落到地上。从一，一犹地也。不，上去；而至，下来也。
到：～此。自始～终。从古～今。～于。以～。甚～。
极、最：～少。～亲。～交（最相好的朋友）。～诚。～高无上。～理名言。
至是会意字，甲骨文字形像射来的箭落到地上，表示到达。至的本意为到，引申指到达了极点，完全达到，又引申指极、最，用做副词，还引申表示一件事已经做完，再做另一件事情。
与“致”的区别：
致：表达；集中精力； 到达 实现； 招引； 情趣； 精细

㈦ 甲骨文图片，来历，传说，故事。

1、来历

甲骨文是镌刻或写在龟甲和兽骨上的文字。出土在河南安阳小屯一带，因为这里曾是商代后期商王盘庚至帝辛的都城，史称为“殷”。商灭国，遂成为了废墟，后人便以“殷墟”名之。

因此，甲骨文也称“殷墟文字”。其内容绝大多数是王室占卜之辞，故又称“卜辞”，或“贞卜文字”。这种文字基本上都是由契刻而成，又称“契文”、或“殷契”等。

2、传说：

商代统治者非常迷信，例如十天之内会不会有灾祸，天会不会下雨，农作物是不是有好收成，打仗能不能胜利，应该对哪些鬼神进行哪些祭祀，以至于生育、疾病、做梦等等事情都要进行占卜，以了解鬼神的意志和事情的吉凶。

占卜所用的材料主要是乌龟的腹甲、背甲和牛的肩胛骨。通常先在准备用来占卜的甲骨的背面挖出或钻出一些小坑，这种小坑甲骨学家称之为“钻凿”。

占卜的时候就在这些小坑上加热使甲骨表面产生裂痕。这种裂痕叫做“兆”。甲骨文里占卜的“卜”字，就像兆的样子。从事占卜的人就根据卜兆的各种形状来判断吉凶。

3、故事

在殷墟发现的一块残骨上，刻有关于某次战争战绩的记事残文（《殷墟卜辞综述》图版16，甲骨学者或称为“小臣墙刻辞”）。据现存文字推算，原文的字数当超过100字。甲骨卜辞的语言，一般很精红练。

例如有一条卜辞说：“辛未卜争贞（‘争’是管贞卜的人的名字）：妇好其比伐巴方，王自东探伐，戎（陷）于妇好立（位）？”（《殷墟文字乙编》）；

意思是：让妇好和某某一起去征伐巴方，而王则亲自从东方深入进击巴方，敌人会陷入妇好的埋伏吗？这20个字所包含的意思相当丰富，而且表达得颇为清楚。

(7)至的甲骨文字图片扩展阅读：

甲骨文的发展历程：

甲骨文因镌刻、书写于龟甲与兽骨上而得名，为殷商流传之书迹；内容为记载盘庚迁殷至纣王间二百七十年之卜辞，为最早之书迹。殷商有三大特色，即信史、饮酒及敬鬼神；

也因为如此，这些决定渔捞、征伐、农业诸多事情的龟甲，才能在后世重见天日，成为研究中国文字重要的资料。商代已有精良笔墨，书体因经契刻，风格瘦劲锋利，具有刀锋的趣味。受到文风盛衰之影响，其大至可分为五期，底下分别介绍。

商代晚期自盘庚迁殷至商纣王共约273年，经历8世12王，这一时期的甲骨文也应有早晚先后之分。

对商代甲骨的分期断代研究，有多种说法，如今主要采用的是董作宾依据世系、称谓、贞人等十项标准划分的五期说，即第一期：盘庚、小辛、小乙、武丁；第二期：祖庚、祖甲；第三期：廪辛、康丁；第四期：武乙、文丁；第五期：帝乙、帝辛。

㈧ 至和致的区别是什么

区别在于意思不同。至的意思：到达、极、最的意思。致的意思：集中精力、到达、实现、招引、情趣、精细。

至是会意字，甲骨文字形像射来的箭落到地上，表示到达。至的本意为到，引申指到达了极点，完全达到，又引申指极、最，用作副词，还引申表示一件事已经做完，再做另一件事情。

它们都有到达的意思。但是“至”是不借助外力。用作副词，如《劝学》中，故不积跬步无以至千里。而“致”是借助外力或工具，有动词、名词、形容词、副词四种词性。如《劝学》中，假舆马者，非利足也，而致千里。借助车马的人不是脚走得快，却能到达千里之外。

“至”

1、出处:至，鸟飞从高下至地也。一-《说文》

2、组词:至少、乃至、将至。

3、造句:

(1)新年将至，百货公司门庭若市，人山人海。

(2)他太善良了，乃至姑息养奸铸成大错。

(3)花谢了，落在泥土上，但至少她曾经绚烂过，无怨无悔。

“致”

1、出处:致，送诣也。——东汉·许慎《说文》

2、组词:致密、细致、雅致。

3、造句:

(1）人的头盖骨结合得非常致密。

(2）通过她细致的描摹，一只憨态可掬的小熊跃然纸上。

(3）她的居室虽小，但家具和布置都很雅致。

㈨ 甲骨文的字有哪些

甲骨文汉字有孙、周、吴、郑、王等。

一、孙

[ sūn ]

1、儿子的儿子。

2、跟孙子同辈的亲属。

[ xùn ]

古同“逊”。

组词：孙子、子孙、孙女、王孙、重孙等。

二、周

1、周围；圆形的外围。

2、环绕；绕一圈。

组词：一周、周到、周边、四周、圆周等。

严整期

自帝乙至帝辛，约八十九年。书法风格趋于严谨，与第二期略近；篇幅加长，谨严过之，无颓废之病，亦乏雄劲之姿。

甲骨上细瘦的笔迹，也受到刀刻的影响。占卜时常用“是”或“否”刻于龟甲中央纵线两侧，自此中线向左右书写，故两旁对称和谐，具有行款对称之美。且契刻后，大小字分别填上墨朱，或正反面分填朱墨，更深具艺术之意味，堪称书史奇迹。

㈩ 有关甲骨文的资料

甲骨文，是中国的一种古老文字，又称“契文”、“甲骨卜辞”、殷墟文字或“龟甲兽骨文”。是汉字的早期形式，是现存中国商朝时期一种成熟文字，最早出土于河南省安阳市殷墟。

甲骨文发现于中国河南省安阳市殷墟，是商朝(约公元前17世纪-公元前11世纪)的文化产物,距今约3600多年的历史。

甲骨文，具有对称、稳定的格局。备书法的三个要素，即用笔、结字、章法。从字体的数量和结构方式来看，甲骨文已经是发展到了有较严密系统的文字了。汉字的“六书”原则，在甲骨文中都有所体现。但是原始图画文字的痕迹还是比较明显。

(10)至的甲骨文字图片扩展阅读：

记载内容：

(一) 经过加工和刮磨的龟甲和兽骨，由专门负责的卜官保管。卜官在它们的边缘部位刻写上记述这些甲骨的来源和保管情况的记事文字，称"记事刻辞"；

(二) 卜官在占卜时，用燃着的紫荆木柱烧灼钻凿巢槽，使骨质的正面裂出"卜"形状的裂纹，这种裂纹叫作"卜兆"，是据以推断卜问事情吉凶的依据。在时代较早的甲骨卜兆下面，刻写出占卜进行顺序的数字，这种数字也叫"兆序"；

(三) 甲骨文的主体部分是卜辞，即占卜活动结束后记录占卜活动进行情况与结果的刻辞。 大多刻写在甲骨的正面，也有部分刻写在反面的；

(四) 以天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)和地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)相配组成的六十个干支名称的干支表，可说是我国最早的日历。