文字象形石图片

A. 象形石的象形石简介

在奇石的自然造型中，动物象形石较为常见。它以各种不同的艺术形式反映了某种动物形象，具有再现与表现的意味。动物象形石以其各具特征的造势，表现出瞬间的勇猛、顽强、恬静的形神美。因此，鉴赏此类奇石只要捕捉到它的灵气，便可获得较好的审美效果。 根据动物象形石常见的形体结构，一般不苛求其躯体完整，四肢齐全，而是主要看它是否具备“活相”，即所谓的灵气。动物象形石中有一种造型，头部清晰，躯体完整，四肢齐全，变化显着。另一种造型虽然头部清晰，但肢体模糊。从审美角度上讲，无论鉴赏何种形态的造型石，只要它形神皆备，焕发灵气，具有表现力度，一般都会给人留下深刻的视觉印象。
有的动物象形石，它的躯体、四肢完整，但是由于某些结构缺少变化，必然会显得呆滞、木纳和缺乏灵气，难以激发起人的审美情趣。有的动物象形石，它的躯体、四肢不完整，较难反映出类似动物的全貌。因此，其头部构造的完整和局部变化的适度就成了整体造型的关键。
总之，这类奇石必须要有逼真的形态、生动的灵气。让人一见就能将其与现实世界中的某种动物联系起来。鉴赏时要有宽容的心态，不计较它隐身藏足，只要头像真实且有灵气，能够表现出典型的瞬间动作或状态，就可获得满意的审美效果。
鉴赏动物象形石，还应注意石体厚度是否达到一定要求。有些动物象形石，正视时轮廓清朗、形象鲜明，每一部位的结构都较合理，十分逼真。但是，侧视时由于石体偏平、单薄，往往给人一种失真的感觉，大大降低其艺术价值和观赏价值。为此，奇石爱好者在收藏动物象形石时一定要对它进行全方位鉴别判断，遇上“势单力薄”的造型，宁可舍弃。按照奇石的评审标准，石体饱满、构造和谐是放在第一位的，它直接关系到动物造型是否真实，也关系到其整体形象是否丰满，以及所能产生的生命力量。
总而言之，鉴赏动物象形石，必须掌握其头部特征、轮廓线条、体态变化、形神意蕴等方面，其中头部特征居首位。我们可以通过这类奇石鬼斧神工的自然造型，多维多寓的艺术意蕴，感受其灵动的魅力，挖掘其含蓄的内涵。收藏奇石不但是收藏一种眼光，而且是收藏一种雅趣。因此，缺乏生命力的动物象形石必然难以激发起人的审美情趣。我们与石对话，就是要从它的灵气中去感悟生命的价值，创造生命的奇迹，从而提升自己赏石的审美境界。

B. 比较逼真的象形的天然奇石你有哪些可以一起欣赏吗

象形石为奇石中独特观赏石之一，以其形态可掬逼真且有很强的美感，逼真传神富有情趣，而倍受广大奇石爱好者追捧和喜爱。形象石造形以人物和动物居多，展示的不同形态给人带来无限遐想，真可谓大自然艺术大师的巧夺天工之作。

对于不玩石或玩而不懂的人来说，石头就是冰冷坚硬的物体，顶多做个摆设而已。但对于懂石的人来说，石头却是有内涵、有表情、有故事、有温度的。

它们既有春夏秋冬，也有风霜雨雪；既有日月星辰，也有山川河流；既有琴棋书画，也有花鸟鱼虫；既有诗情画意，也有喜怒哀乐。今天，奇石圈就和各位石友分享一下奇石的各种表情，共同感受一下奇石的内心世界。

C. 象形石的古今名石和种类分布

和氏璧 疑是子牙乌(产于神龙架，有变色反应，已失传)
米芾灵璧石《砚山》，(宋代)
灵璧石《锁云》，( 明朝)
寿山石《山子》，长34cm 黄色 (清代中期)
寿山石《山子》，高35cm 黑色 (清代)
故宫宁寿宫中《天 然凿玉》 高78cm (清代早期)
《柏枝玛瑙鼻烟壶》， 高6cm 透明显珊瑚技 (清代中期)
故宫《海参石》， 珊瑚排泄物化石 (明朝初期)
太湖石《山子》，高35cm (清代)
北海公园《汉自玉雕供石》， 高60cm (清代)
故宫千秋亭《灵璧石》， 高96cm (清代)
杭州西湖《绉云峰》， 高2.6m 英石，青黑 (清代)
上海豫园《玉玲珑》 高3m余，太湖石 ( 明朝)
苏州《瑞云峰》 高5m余，宽3m，70多孔洞，现第10中学(原织造暑旧址)，
打列江南三大名石第一.
位于小方厅北亭院内的《九狮峰》
明朝
北京中山公园四宜轩前的太湖石《绘月》
岱庙中包浆厚重的《扶桑石》
在宋江方塔园内的《美女峰》
故宫御花园中的《老翁拜斗》
苏州《冠云峰》， 留园 (清代）
北海公园《云起》， 高3m，太湖石 (清代)
北京中山公园《青莲朵》，高2.1m，芙蓉石，后干隆提名《青莲朵》
南宋
苏东坡《雪浪石》，现河北定州51039医院 ( 宋代)
米芾《石丈》(又名：石圣拜石)，现安微无为县图书馆 (宋代)
北京宁寿宫《须弥坐灵璧石》，声若洪钟 (清代中期)
北京故宫博物院《红釉随形笔山》，13.5*5.8*6cm (明朝)
台北故宫博物院《翡翠白菜》，镇馆之宝之一 (清代)
台北故宫博物院《腊肉石》，镇馆之宝之一 (清代)
四川江油太北洒厂的《石牛》 《血胆金莲》内含血胆彩色玛瑙，天价（评估为1.65亿元）


《绉鸡》 戈壁玛瑙， 重91.2克， 天价(评估为1.3亿元)
《岁月》一老妇头象，戈璧玛瑙一公斤(评估为0.96亿元)
《东方的维纳斯》戈壁玛瑙象形石，天价（评估为1.6亿元）
《红头鱼》阿拉善玛瑙象形石，天价（评估为1.2亿元）
《弥勒大佛》产自广西来宾的黑珍珠， 重约50公斤(北京) 因为石种命名方法不同，各地习惯叫法不一，全国己查到资料的石种有四五百，现选较为有名或各地主要石种简录如下，仅供参考。
传统石：灵壁石(安徽)、太湖石(江苏)、英石、昆石。
广西：大化石、马安彩陶石、贺州黄蜡石、柳州草花石、柳州墨石、三江彩卵石、三江黄蜡石、来宾纹石、石胆、三江黑卵石、百色彩腊石、天峨卵石、邕江石、浔江石、运江石、马山石、大湾卵石、灵山花石、安陲青石、桂平太湖石、柳州彩霞石、武宣石
广东：潮州黄蜡石、阳春孔雀石、花都菊花石
湖南：排碧乡穿孔石、渫水浪纹石、湖南水冲彩硅石、渠水奇石
湖北：长江石、 襄阳石、穿天石、汉江石、黄石孔雀石、渔洋石、三峡雨花石、黄荆石、堵河卵石、下坪河石
山东：长岛球石、崂山绿石、济南绿石、竹叶石、泰黄石、崮山卵石、紫金石、梅石、淄博文石
福建：九龙壁
浙江：锦纹石、天竺石
江西：庐山菊花石
江苏：南京 雨花石、栖霞石
安徽：栖真石、景文石、安徽紫金石
云南：龙泉石、巧宁石、大理石、黄玉石
河北：曲阳雪浪石、涞水云纹石、太行豹皮石
北京：燕山京谷石、北京星辰石、金海卵石、房山青石、拒马河石
内蒙古：葡萄玛瑙、巴林石、戈壁石
河南：河洛石、嵩山石
东北：松花石、釉岩玉、长白山
陕西：汉江石
甘肃：西夏风砺石、兰州石
宁夏：黄河石、宁夏玛瑙石、贺兰石
新疆：大漠奇石
青海：河源黄河石、青海丹麻石、玉树彩纹石、青海星辰石、青海桃花石
四川：长江石(宜宾以下)、乐山福石(岷江流域主要是绿泥石、葡萄石、红黄蜡石、碧玉、汉白玉、马边河彩玉石等45种以上)、金沙彩、达州卷纹石、绵阳彩花石、茂县大理石
重庆：夔门千层石、龙骨石、重庆花卵 、长江石
贵州：贵州青、乌江石
台湾：龟甲石、台东梅花玉、油罗溪石、绿泥石、台东西瓜石、台东黑石、澎湖黑石、铁钉石、台湾玫瑰石、澎湖玄武石、关西黑石、宜兰石胆、关西梨皮石、花莲金瓜石、埔里黑胆石、高雄砂积石、埔里铁丸石、南投龟甲石、南投铁丸石、国姓铁丸石 奇石按大小与搁置地分手玩石、居石、雅石、园林石与景观石。最具修身养性的奇石应属手玩石。
手玩石以上手感觉柔和舒服者为佳，一般的均已卵石水洗度好石质细腻酯润为上品，有活络脉之效。
手玩石体积较小，一般在10cm以下，重在1.5kg以内。三闲者(有爱奇石的闲情，有闲钱，有闲时)用于摩裟、活动手指血脉，促进循环，增强握力与臂力。玩石者一边玩石，一边品味小石的形、质、色、纹、韵味，修炼自已的情趣。手玩石小巧，易于捎带，玩时在手，不玩时放进衣裤口袋，还利于以石会友。
手玩石的优劣，主要在形、质、色、纹、韵的综合构成情况。有一些俗成看法：形状以球状、椭圆状，表面光洁者为佳；质地以玉石、玛瑙及石质细蜜、脂润者为好；色泽以深冷色(黑、绿、兰)为上，被手摩裟后不显脏，被皮肤上的油脂浸润后，还会形成亮丽诱人的包浆；手玩石的纹以简约(图案简洁)或纹带变化规律者为妙；手玩石的韵味主要体现在形状上，既利于手指翻转与用力平衡，将石放在平板上旋转，其轨迹还给人以浮想、灵动之美！
手玩石的大小配置，因人而易。身体强壮者可选大点的，一般重1.5kg左右；身体一般的，可用1kg左右；老弱病残者可选0.5kg以下的。
手玩石因常被自已或朋友们赏玩，其表面孔穴中易藏脏物或细菌等，应常用热水与肥皂清洗，凉干后再用，用一两天又变得光泽亮丽。
家有小孩的，尽量不让他们玩，一是防止吞入口中；二是防备不慎打破玻璃陶瓷制品等。

D. 象形文字的各国（地区）象形文字

象形文字都是从原始的图画发展而来，古埃及的原始岩画虽然没有欧洲岩画古老，但却比大洋洲岩画流传得长久，时间在一万年以上，是世界上岩画延续时间最长的地区之一。根据风格艺术、石垢的色泽、所表现的动物种类、服饰及武器等差别，可分为四期：
(1)古代水牛时期(约公元前9000一前3500年)。
(2)牧养公牛时期(约公元前3500一前1500年)。
(3)马时期(约公元前1500年至公元2世纪)。
(4)骆驼时期(约始于2世纪)。非洲的撒哈拉岩画，位于阿尔及利亚和利比亚边界不远的撒哈拉中部阿尔杰尔高原，是世界各国学者公认的“世界上最大的一个史前艺术博物馆”。
古印度的象形文字同样来源于图画发展，主要分布于印度中部文迪亚山脉的丘陵地带。最古的岩画可追溯到距今2万年前的旧石器时代晚期。根据风格，印度岩画大致分为：自然主义的岩画，以描绘单独的野生动物为主，造型古朴写实。风格化的岩画，开始从色块中提炼出线条，用简略粗重的线条勾勒人和动物的轮廓。或者是剪影式的平涂与粗线条的浅描并用。动物比较写实，人物则是图案化的，几何形的。折衷的岩画，多描绘骑马、骑象或步行和金属使用。
大汶口文化是新石器时代晚期重要的遗存之一，因首先发现于山东省泰安县大汶口遗址而得名，其分布范围北濒渤海、南抵苏皖、西进河南，始自公元前4300年，到公元前2500左右发展成山东龙山文化。大汶口文化的陶器特征明显，居民盛行青春期拔牙的风俗，这是中国东南沿海古代先民拔牙习俗的发源地。大汶口文化的社会经济已发展到较高水平。已发现的许多刻划符号被认为是象形文字的前身。从后来出土的兽骨和陶器、石器上的图案可以判定，万年以前，中国就出现了半图象的图画、花纹符号。 根据语言学家研究：中国近代大量出土的曾在商代(公元前一千八百年至公元前一千二百年)广泛、成熟使用的“甲骨文”。期间中国的陶器制作、居室建造、壁画艺术、丝织生产等，各种高级文化陆续发明、使用。
甲骨文又称契文、龟甲文或龟甲兽骨文，是一种很重要的古汉字资料。在总共10余万片有字甲骨中，含有4千多不同的文字图形，其中已经识别的约有2500多字。
甲骨文中形声字约占27%，可见甲骨文已是相当成熟的文字系统。从殷商的甲骨文看来，当时的汉字已经发展成为能够完整记载汉语的文字体系了。在已发现的殷墟甲骨文里，出现的单字数量已达4000左右。其中既有大量指事字、象形字、会意字，也有很多形声字。这些文字和我们如今使用的文字，在外形上有巨大的区别。但是从构字方法来看，二者基本上是一致的。
国际语言学界公认殷商甲骨文所记录的语言属于上古汉语(old chinese)，而非上古或者原始的其他语系的语言。瑞典汉学家Klas Bernhard Johannes Karlgren在其着作《汉语的本质和历史》一书里面就详细研究过殷商甲骨文，以甲骨文【麦/来】同字，【扣/口】同【口(ku)】字根等事实依据，证明殷商甲骨文是汉藏语系汉语族的早期形式，而非其他语系语言的早期形式。
专家研究发现，8000年前河南裴李岗文化的贾湖契刻与比它晚四、五千年的殷墟甲骨文有着惊人的相似，一是书写工具相同，皆以利器为工具把符号刻在龟甲、骨器上；二是作用相同，商代甲骨文是用来记载占卜内容的，而贾湖契刻也与占卜相关；三是造字原理相同，贾湖契刻是事理符号，而甲骨文的事理文字很多。专家认为“贾湖契刻的发现，为商代甲骨文的历史源头探索提供了可靠的证据”。贾湖刻符和后来的甲骨文、金文和现代的汉字一样，从书写特征看也有3个结构层次，贾湖契刻与商代甲骨文是一致的，因为同样刻在坚硬甲骨等物体上，笔划遒劲，撇折有矩。
古埃及的象形文字经过上万年前的图画、花纹发展，公元前4000年（6000年前）左右产生成体系的象形文字——圣书字。它同苏美尔文、古印度文以及中国的甲骨文一样，都是独立地从原始社会最简单的图画和花纹产生出来的，但这种文字最初仅仅是一种图画文字，后来才发展成象形文字——由表意、表音和部首三种符号组成。表意符号是用图画来表示一些事物的概念或定义。但是表意符号都不能表示字的发音，因此古埃及人又发明了表音符号。表音符号也是一些图形，它共有24个子音，在这一基础上，又构成了大批的双子音和三子音。如口为单子音，发“Y”的音，燕子为双子音，发“Wr”音，甲虫为三子音，发“hpr”音等，但这些发音都表示不止一种意思，为了有所区分，古代埃及人又发明了部首符号。这种部首符号的作用主要是为了区分不同范畴的符号，类似于汉字中的部首偏旁。绝大多数的埃及文字都有部首符号。这种文字常被刻在庙墙、宗教纪念物和纸草上，主要使用者是僧侣和书吏。埃及象形文字对以后的字母文字产生了重要影响。
在古代埃及历史的不同阶段，埃及的象形文字随着社会生活的需要出现过多次变化。中王国时期出现过祭司体，后期埃及时出现过民书体，在罗马统治期间又出现了科普特文字（用改造过希借字母书写的埃及文字）。由于种种历史原因，古代埃及文字没能发展成字母文字。但是，古代埃及文字却对腓尼基字母的形成有着重要的影响。在纪元前1500～1000年左右，地中海东岸崛起的腓尼基人与埃及人进行交易，这时饱学的腓尼基僧侣们把简单的象形文字改写成有秩序的字母，帮助其商贸往来。
由于古代埃及象形文字的繁难，随着古埃及的灭亡，这种文字逐渐变成死文字，完全被人们遗忘。正是由于罗塞达石碑的发现和商博良对埃及象形文字解读的成功，才使古埃及历史全部展现在我们面前。
字体
圣书字有3种字体 ：碑铭体、僧侣体和大众体。碑铭体起初是雅俗通用的，后来成为雕刻在金字塔和神庙石壁上，以及绘写在石器和陶器等器物上的庄严字体 ；同时也是3种字体的总称 。其符号外形很像图画，但实际上大都早已失去象形功能。碑铭体是装饰性的正体，僧侣体是实用的草体，主要用于宗教写经。这两种字体的内部结构完全一致。大众体又称书信体或土俗体 ，它是僧侣体的简化形式。
发现
1799年，拿破仑率军远征埃及时，他手下的一名军官布夏尔带领士兵在罗塞塔城附近修筑防御工事时，发现了一块黑色玄武岩断碑。碑上用两种文字三种字体刻着同一篇碑文。最上面用的是古埃及的象形文字，中间是古埃及的草书体象形文字（亦称民书体文字），下面是希腊文字。这就是后来被世人称之为“罗塞塔碑”的着名石碑。
要想真正了解古代埃及的文化和历史，就必须要读懂埃及的象形文字。所以，发现“罗塞塔碑”的消息在当时的《埃及通讯》报上发表后，立即引起各国学者的浓厚注意。他们纷纷试图译解碑上的文字。碑上的希腊文很快就被读通了。碑中间的那段文字也很快就被确认是古埃及的民书体文字。但是，尽管学者们能借助碑上的希腊文，领悟到象形文字和民书文字的含义，却依然没有解开古埃及的象形文字之谜令人惊奇的是，年仅11岁的法国少年商博良 决心揭开“罗塞塔碑”上古埃及文字的秘密，让石碑说话，告诉人们古埃及的秘密。为了读懂埃及象形文字，他勤奋工作了21年。商博良发现，古埃及人写国王名字时，都要加上方框，或者在名字下面划上粗线。“罗塞塔碑”上也有用线条框起来的文字，是不是国王的名字呢？经过不断探索，商博良终于对照着希腊文，读通了埃及国王托勒密和王后克里奥帕特拉这两个象形文字，它们可以从右到左，也可以从左到右，或者从上到下拼读出来。商博良由此确信，象形文字中的图形符号，总的来说，代表的是发音的辅音符号。经过努力，到了1822年，这个在1000多年期间始终令人茫然不解的埃及象形文字之谜，终于被商博良解开了。
原来，“罗塞塔碑”上的碑文是公元前196年埃及孟斐斯城的僧侣们，给当时的国王写的一封歌功颂德的感激信。这位国王就是第十五王朝法老托勒密。他登上国王宝座后不久，取消了僧侣们欠交的税款，并为神庙开辟了新的财源，对神庙采取了特殊的保护措施，给僧侣们带来了一系列好处，所以很快赢得了僧侣们的敬仰。于是僧侣们写了这封感激信，并用三种字体写的两种文字刻在这块黑色玄武岩碑石上。
小小的罗塞塔城，由于有了这块借以解开埃及象形文字之谜的碑石而举世闻名。不过，这块着名的碑石早已不在该城，它被收藏在伦敦的大英博物馆里了。
由于古代埃及象形文字的繁难，随着古埃及的灭亡，这种文字逐渐变成死文字，完全被人们遗忘。正是由于罗塞达石碑的发现和商博良对埃及象形文字解读的成功，才使古埃及历史全部展现在我们面前。
约公元前3200年左右由苏美尔人在底格里斯河和幼发拉底河流域发展。在其约3000年的历史中，楔形文字由最初的象形文字系统，字形结构逐渐简化和抽象化，文字数目由青铜时代早期的约1000个，减至青铜时代后期约400个。已被发现的楔形文字多写于泥板上，少数写于石头、金属或蜡板上。书吏使用削尖的芦苇杆或木棒在软泥板上刻写，软泥板经过晒或烤后变得坚硬，不易变形。
楔形文字被许多古代文明用来书写其语言，但这些语言之间并不一定属于相同关联的语系，例如赫梯人和波斯帝国同样采用楔形文字，但这两个语言是与苏美语无关的印欧语系。另外阿卡德人虽然也采用楔形文字做为书写工具，但阿卡德语和苏美语差异相当多。由于多在泥板上刻画，所以线条笔直形同楔形，使用芦苇杆或木棒来压印在泥板上来方便书写，因此文字笔画大都为具三角形的线条，而字形也随着文明演变，逐渐由多变的象形文字统一固定为音节符号。 玛雅文字最早出现于西元前后，但出土的第一块记载着日期的石碑却是西元292年的产物，发现于提卡尔。从此以于，玛雅文字只流传于以贝登和提卡尔为中心的小范围地区。五世纪中叶，玛雅文字才普及到整个玛雅地区，当时的商业交易路线已经确立，玛雅文字就是循着这条路线传播到各地。 是美洲惟一留下文字记录的民族。在公元初期，他们创造了象形文字，是世界上最早的五种文字之一。
玛雅文字非常奇妙，它既有象形，也有会意，也有形声，是一种兼有意形和意音功能的文字。是象形文字和声音的联合体，玛雅雕刻文字既代表一个整体概念，又有各自独特的发音。
玛雅文字的一个字符中大的部分叫做主字，小的部分叫做接字，字体有“几何体”和“头字体”两种，另外还有将人，动物，神的图案相结合组成的“全身体”，主要用于历法。玛雅文字的读法为，从上至下，两行一组，以“左→右→（下一段）左→右”的顺序读。玛雅文字艰深晦涩，至今能译解的不足三分之一。 以统计学的方式来处理和分析，文字每个字都有四个音节。文字呈方块图形，类似于中国的印章。图形上一部分是意符，一部分是音符，属“意音文字”。 东巴象形文字是丽江地区纳西族的文字，属于象形表意文字类型，包括象形、会意、指事、形声等字体。文字总数约1600个左右。
东巴文的表意方法主要是用一个字或几个字代表一句话，字句从左至右，自上而下。这种文字大约产生于公元11世纪以前，是一种十分原始的图画象形文字，从文字形态发展的角度看，它比甲骨文还要原始，属于文字起源的早期形态，最早是写画在木头和石头上的符号图象，后来发明了纸，才把这些符号图象写在纸上，成为东巴文经典。由于东巴掌握这种文字，故称东巴文。
随着纳西族社会的发展和民族文化的相互影响，在明末清初，丽江的一些东巴，创造了格巴文。格巴是弟子的意思，格巴文的意思是东巴什罗后代弟子创造的文字，格巴文是对东巴文的改造和发展。纳西族创造了两种古文字，而且至今还使用着这两种古文字，它不仅是解开人类文字产生之谜的宝贵史料，而且也是丰富、发展中国传统书法和篆刻艺术的理想字体之一。东巴文被誉为是如今世界上唯一保留完整的活着的象形文字，它是世界上最古老的象形文字之一，是人类社会文字起源和发展的“活化石”。 水族的古文字和纳西族的东巴文，是世界上最后的象形文字。水书是一种类似甲骨文和金文的文字符号系统，是记载水族古代天文、地理、宗教、法学等古老文化的典籍，可谓水族的“网络全书”。它主要靠手抄、口传流传至今，被誉为象形文字的“活化石”。据专家研究考证，异体字，水族古文字目前有2500个。
水族古文字的结构大致有以下三种类型：一是象形字，有的字类似甲骨文、金文；二是仿汉字，即汉字的反写、倒写或改变汉字形体的写法，三是宗教文字，即表示水族原始宗教的各种密码符号。书写形式从右到左直行竖写，无标点符号。见到的水族古文字的载体主要有：口传、纸张手抄、刺绣、碑刻、木刻、陶瓷锻造等。水书由于其结构多为象形，主要以花、鸟、虫、鱼等自然界中的事物以及一些图腾物如龙等所撰写和描绘，仍保留着远古文明的信息，在水族地区仍被广泛使用。
水书的发现
2012年6月20日，贵州省古籍保护中心陈琳主任发来广西平果县出土古石刻未知文字图片（见附图），请我馆代为辨别释读。我局立即召集有关水书专家对提供的3块约300多古文字石刻进行研究、辨别、释读。经专家组研读，一致认为该石刻未知文字为水族文字—水书！这个文字或为最早的水书文字遗存载体、早期中国象形文字始祖之一。其考古价值和历史价值有待进一步挖掘和考证！ 纳西象形文字为一种图画象形文字，共1300多字，有1000余年历史。纳西文是现今世界上保留完整的象形文字，有“文字活化石”之称

E. 象形石多不多，价格咋样

不多，所谓象形石指纯天然形成未经过人工打磨修饰具有象形特质的奇石。所以，历代藏石者都把象形石列为首选。象形石是非常难得一种奇石，其市场的价位是有着天壤之别的，所以象形石如果像真的一样，价格是无价之宝如“东坡肉””小鸡出壳“价值连成。谢谢

F. 什么样的象形石值钱

象形石指纯天然形成未经过人工打磨修饰的奇石。好的象形石非常难得，历代藏石者都把象形石列为首选。象形石必需要求比例合适，貌全、动感、线条勾勒流畅，轮廓显现清晰，造型形神皆备，只有达到上述审美条件者，才是极品象形石，如：台北故宫珍藏的《东坡肉》、评估价1.3亿的《小鸡出壳》以及玛瑙石《岁月》、来宾石《弥勒大佛》、估价达1.65亿元的《血胆金莲》等。
个人认为：象形石讲究奇，具备瘦、漏、皱、透、和质、形、色、纹、韵，就是值钱的可收藏的好石头。（常见的象形石有人物、动物、山水以及器物等）。

G. 象形石的介绍

常见的象形石有人物、动物、山水、花草、器物等等，品种有山石和水石，如：灵璧石、太湖石、英石、武陵石、古铜石、玛瑙、大化石、长江石、黄河石等等。好的象形石是指纯天然形成，未经过人工打磨修饰的奇石，精品非常难得。纵观极品象形石：台北故宫珍藏的《东坡肉》、评估价1.3亿的《小鸡出壳》以及玛瑙石《岁月》、来宾石《弥勒大佛》、估价达1.65亿元的《血胆金莲》等，都具备比例合适，貌全、动感、线条勾勒流畅，轮廓显现清晰，造型形神皆备之特点。总之，象形石只要达到瘦、漏、皱、透、和质、形、色、纹、韵的标准，就是可玩可收藏的好奇石。

H. 这样的文字石值钱吗，一块石头可以读出三个字来，算奇石吗

奇石指天然形成的形状不一般的石头，其材质、造型、色彩及花纹不同寻常，能够满足人们的猎奇或审美习性，可供观赏收藏把玩，奇石在我国历史上又称为怪石、象形石、雅石、供石、案石、几石、玩石、巧石、丑石、趣石、珍石、异石、孤赏石等，我国台湾及港澳称谓雅石，日本称水石，在韩国称寿石。 从广义上来讲，凡是具有观赏价值的自然石均可称为奇石。
个人觉得这块石头，材质图案都比较一般，和奇石还是有一定的差距，就看你个人喜好了，喜欢就留着。

I. 石字象形文字怎么写

石字的象形文字如下图所示：

一、石的释义

[ shí ]

1、构成地壳的坚硬物质，是由矿物集合而成的。

2、指石刻。

3、古代用来治病的石针。

[ dàn ]

容量单位，10斗等于1石。

二、字源解说

山崖（“厂”）旁边有一块石头（“口”），本义是“石头”。作为容量单位的“石”，等于十斗。又指重量单位，一“石”等于一百二十斤。

三、组词

沙石、飞石、石块、石像、石子等。

(9)文字象形石图片扩展阅读：

一、沙石 [ shā shí ]

沙和碎石子。

二、飞石 [ fēi shí ]

古时战守之具。置石于大木之上，发机以击敌。

三、石块 [ shí kuài ]

块状的石头。

四、石像 [ shí xiàng ]

石雕的人像。

五、石子 [ shí zǐ ]

1、小石头；小石块。

2、璞中的玉。

J. 石字象形文字怎么写

石字的象形文字如下图所示：

一、石的释义

[ shí ]

1、构成地壳的坚硬物质，是由矿物集合而成的。

2、指石刻。

3、古代用来治病的石针。

[ dàn ]

容量单位，10斗等于1石。

二、字源解说

山崖（“厂”）旁边有一块石头（“口”），本义是“石头”。作为容量单位的“石”，等于十斗。又指重量单位，一“石”等于一百二十斤。

三、组词

沙石、飞石、石块、石像、石子等。

(10)文字象形石图片扩展阅读：

一、沙石 [ shā shí ]

沙和碎石子。

二、飞石 [ fēi shí ]

古时战守之具。置石于大木之上，发机以击敌。

三、石块 [ shí kuài ]

块状的石头。

四、石像 [ shí xiàng ]

石雕的人像。

五、石子 [ shí zǐ ]

1、小石头；小石块。

2、璞中的玉。