Ⅰ 人字的演变过程是什么
人字的字形演变如下图所示：
一、人的释义
1、能制造工具并使用工具进行劳动的高等动物。
2、每人；一般人。
3、指成年人。
二、组词
人群、忙人、才人、人们、雪人等。
组词
一、人群 [ rén qún ]
成群的人。
二、忙人 [ máng rén ]
忙于做各种事情的人；工作繁忙的人。
三、才人 [ cái rén ]
才子；有文学才能的人。
四、人们 [ rén men ]
指许多人。
五、雪人 [ xuě rén ]
用雪堆成的人形。
Ⅱ 汉族古代文字“人”怎么写
人字的演变：
人，中国汉语名词，音rén，象形字。表示一个懂得鞠躬、谦逊的直立动物。人之所以能够鞠躬，是因为内心会思考，明白个体力量的不足，需要与他人合作。
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中国汉字的演变经历了几千年的漫长历程，经历了甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书等阶段，至今仍未完全定型。
至唐代楷化为今日所用的手写字体标准——楷书我们现在写的字是解放后的简化字，之前的相对就成为繁体字（港澳台使用的汉字）。
文字的本质是字形，[ii]所谓创造文字就是创造字形，文字是一种以“形”示“义”的视觉符号系统。文字和语言是有区别的，语言“一发即逝”，而文字可以“传于异地，留于异时”，文字和语言又是有联系和相互作用的。
文字的普遍价值是：文字是人类使用的书面交际工具，是文化的重要载体。文字的产生是人类发展史上的重大事件，有了文字，人类克服了只靠语言进行口头交际的不足，突破了交际在时间和空间上的局限，通过文字这一文化载体，人类创造的精神财富得以传承并广泛地得到应用。
文字的使用提高了人类的文明程度和语言交际能力，促进了人类社会的进步和发展。
1、汉字具有突出的书面交际功能 中国是个方言众多的国家，中国占人口绝大多数的汉族人虽然说不同方言，但却使用汉字作为统一的书面交际工具。
也就是说，人们说不同语，但书同文，汉字作为书面交际的工具具有突出的超越方言的功能，汉字可以不受方言区的限制，在中国的广大地区通用。
使众多使用口头语言不能交际的中国人能够通过文字来进行交流，正是由于汉字具有这种突出的功能，才使汉字成了世界上使用人口最多的文字。
2、汉字具有突出的文化载体功能 汉字是从古代象形文字发展来的，历史悠久，是古文字的活化石。汉字字形的表义方式是可以进行理性分析和描述的。
汉字字形所承载的信息使我们可以了解到古人创造文字的智慧，了解到古代中国人的生活、劳作、习俗、思维方式以及历史等文化印迹。
另外，两千多年来汉字一直被中国历史上的各个朝代所使用，从未中断过。在漫长的历史进程中，中国人创造了两种不同的文体，一种是文言文，就是文章的形式和两千多年前的古文一样。
另一种是白话文，就是文章读出来与口说的语言比较接近的一种形式。
因为白话文是在文言文的基础上产生的，继承了文言文中的大量表义成分，而且两种文体都是用汉字写成的，汉字字形也没有改变。
只是在“字”的使用上发生了一些变化，所以白话和文言是有区别的，但又是不能截然分开的，因此在中国历史上就出现了文言和白话两种文体并用的情况，而且这种状况一直持续到现在。
就是今天的中国人还是既学白话文，又学文言文，今天我们中国人虽然说现代汉语，但还可以读懂两千多年前的古文，而且古文中的句子和词汇还可以出现在现代白话文中。
正是由于汉字可以沟通古今，具有突出的文化载体的功能，所以中国古代大量的优秀文学遗产和历史文献不仅被完整地保存下来，而且至今还能被中国人学习和使用，从而使中国的传统文化世代相传，使中国成为了一个具有厚重文化底蕴的文明古国。
3、汉字具有独特的字形 。汉字作为书面交际工具和文化的载体之所以能超越方言、沟通古今，具有突出的超越时空的文字功能，这是由汉字的字形决定的。
文字的本质是字形，而汉字字形在世界文字中是独特的，正是汉字这独特的字形才使汉字具有了突出的文字功能。
世界上文字的字形分两种，一种是音形文字，就是文字的字形是根据语音创制的，看到字形容易读出字音；一种是义形文字，就是文字的字形不是根据语音创制的，而是根据意义创制的，看到字形不容易读出字音，但是容易看懂字义。
汉字是目前人类所使用的文字中唯一的义形文字。看到汉字字形不容易读出字音，但方形的字体，可以横写，也可以竖写，个体突出，一目了然，使人容易看懂字义。
因为文字的本质是字形，不是字音，字音只是文字和语言联系的中介，所以义形的汉字在字形不变的情况下就可与各种方言建立联系，就可与不同历史时期的语言建立联系。
就可以有不同的字音，因此才使得汉字字形能不受方言、不受人类迁徙所引起的语言变化的影响，具有了突出的超越方言、沟通古今的功能。
而音形文字由于是根据语言的语音创制的，看到字形发出字音是容易，但文字的表义功能却受到了影响。
因为语言随着人类的迁徙是要发生变化的，为了使字形和语言的语音保持一致，容易读出字音，于是就要不断地改变字形，字形变了，后人就看不懂前人书写的文字了，文字作为文化载体的功能就削弱了，因此文化的传承就容易发生断裂。
另外，一种语言会分化成两种或数种方言或语言，如果根据语言的语音来创制文字，那么随着语言的分化就会创制出不同的字形，产生不同的文字，讲不同方言或语言的人就不可能使用统一的文字。
那么一个国家或民族就有可能因语言和文字的不同而发生分裂，分裂成两个或数个讲不同语言，使用不同文字的国家或民族。
中国历史上方言多，人口众，疆土辽阔，但仍能保持统一，而不发生分裂，汉字独特的字形所起的作用是不可低估的。
独特的汉字字形不仅使汉字具有了突出的文字功能，而且还使字形的书写成为了一门独特的艺术。中国书法艺术在世界艺术的殿堂中独树一帜。
另外，中国书法艺术以及由此而派生出的石刻、碑刻和篆刻艺术的独特魅力使人爱写、爱练、爱张贴、爱悬挂、爱雕刻、爱欣赏、爱收藏，从而也大大增强了汉字在历史和现实中以视觉符号作为书面交际工具和文化载体的功能。
文字字形书写的难易与快慢也会影响文字作为书面交际工具的使用效率，进入信息时代以来，人类书写文字的方式发生了重大变化，目前人类已经进入了用键盘在电脑上书写和打印文字的阶段。
正是由于汉字具有独特的字形，今天人们用键盘来书写汉字，与书写音形文字相比，不仅容易而且书写速度之快也是十分突出的。 上述三点说明汉字具有文字的突出普遍价值。
Ⅲ 人的演变过程
大约450万年前，人和猿开始分化，产生腊玛古猿，以后在由腊玛古猿演化成200万年前的南方古猿，进一步再发展为现代人类。关于人类的发展过程，一般将其划分为四个阶段：
1、早期猿人阶段。大约生存在300万年到150万年前，已具备人类基本特点，能直立行走，制造简单的砾石工具。
2、晚期猿人阶段。大约距今200万年到30万年前，身体象人，脑量较大，可以制造较进步的旧石器，并开始使用火，如我国北京周口店的北京猿人。
3、早期智人（古人）阶段。距今10-20万年到5万年前，逐渐脱离猿的特征，而和现代人很接近，如德国的尼安德特人。
4、晚期智人（新人）阶段。大约4-5万年前，这时的人类的进化出现了明显的加速，在形态上已非常象现代人，在文化上，已有雕刻与绘画的艺术，并出现装饰物。如1933年发现的周口店龙骨山山顶洞人。此时原始宗教已经产生，已进入母系社会。在晚期智人阶段，现代人开始分化和形成，并分布到世界各地。这是一张关于人类进化的示意图，从图片上我们可以看到，人类从一只猿猴，慢慢学会直立行走，然后有了智慧，开始懂得使用工具，接着进化成了真正的“人”，但是在图的最右边，却又进化成了猿猴的形态，变成了“程序猿”。对于很多人来说，这就是人类进化的过程，当然还有一部分恶搞的成分，人类还不容易站起来做人了，可最后又成了猿猴形态，多少有点讽刺的含义。
此外，还有一张人类进化图也充满着恶趣味，当小编第一眼看到这幅图的时候，真的觉得有点搞笑，猿猴进化着，拼命吃结果最后进化成了猪，显然这是用来讽刺那些“吃货”。但是，当我们冷静下来想想，这些恶趣味的创作背后意味着什么呢？在小编看来，这张所谓的“生物进化图”是误导了那些对生物了解并不深的人们。
比如说在1965年，有一幅图揭示了人类的“早期进化”的过程，图名叫做《进步的行进》。此图的作者的是鲁道夫·扎灵格。
但是小编觉得这幅图还是缺少证据，不够充分，所以小编认为美国人类学家弗兰西斯·克拉克·豪威尔所制作的这幅图更加权威，因为上面的缩影都是经过研究之后挖掘出来的化石模型，能够更加直观地了解人类进化的过程。但是在这些化石中，有一些并不是人类化石，是人类旁系化石。可是大家发现没有，当我们看这幅图的时候，会发现这一切都很顺利，很完整，那到底是哪里错了呢？
Ⅳ 人字的繁体怎么写
[ 人 ] 字未简化，无繁体字，见图片“人”字形演变。
[ 人 ] rén〈名〉
象形。甲骨文字形，象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义：能制造工具改造自然并使用语言的高等动物。
人，天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。——《说文》
Ⅳ 人字的来历
一、“人”字的来历
人，甲骨文是象形字，字形像是垂臂直立的动物形象。金文基本承续甲骨文字形。篆文突出了弯腰垂臂、脸朝黄土背朝天的劳作形象，像是双手采摘或在地里忙活。隶书变形较大，弯腰垂臂的形象完全消失。
造字本义：名词，躬身垂臂的劳作者，地球上唯一会创造文明符号、自觉进化的动物。
“私”即“厶” ，是头部朝下、尚未出生的神秘胎儿；“了” * 是刚出生的、性别确然可辨的幼婴；“子”是挥动两臂、两腿包裹在襁褓中、尚不能独立活动的幼儿；“大”是顶天立地的成年人；“人”是双手采摘或在地里忙活的劳动者。
二、“人”的字形演变
(5)人的演变过程文字图片扩展阅读
“人”字的释义与组词
一、释义
人（rén）
1. 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：～类。
2. 别人，他人：“～为刀俎，我为鱼肉”。待～热诚。
3. 人的品质、性情、名誉：丢～，文如其～。
二、组词
1、人类
【解释】：①泛指人。
②人的总称，指人的全体。
【示例】：刘大白 《国庆》诗：“要给全世界人类创造光明，只有再仗着壮烈的牺牲，别开途径。”
2、待人接物 [ dài rén jiē wù ]
【解释】：物：人物，人们。指跟别人往来接触。
【示例】：他对事能从各方面看，能有充分的谅解精神，因此他的～都有很合理的态度。
【语法】：联合式；作主语、宾语、定语；指对人的态度。
3、文如其人 [ wén rú qí rén ]
【解释】：指文章的风格同作者的性格特点相似。
【示例】：古人每爱说“～”，然如像光慈的为人与其文章之相似，在我的经验上，却是很少见的。 ——郭沫若《革命春秋·创造十年续篇》
【语法】：主谓式；作谓语、分句；指文章的风格同作者的性格特点相似。
Ⅵ “人”字的来源为什么“人”字要这样写呢.觉得很奇怪
人，音为rén。甲骨文是象形字，字形像是垂臂直立的动物形象。金文基本承续甲骨文字形。篆文突出了弯腰垂臂、脸朝黄土背朝天的劳作形象，像是双手采摘或在地里忙活。
隶书变形较大，弯腰垂臂的形象完全消失。造字本义：名词，躬身垂臂的劳作者，地球上唯一会创造文明符号、自觉进化的动物。“人”是双手采摘或在地里忙活的劳动者。
字形演变：
(6)人的演变过程文字图片扩展阅读
一、字源解说
文言版《说文解字》：人，天地之性最贵者也。此籒文。象臂胫之形。凡人之属皆从人。
白话版《说文解字》：人，天地间品性最高贵的生物。这是籀文。字形像垂着手臂、挺着腿胫的形象。所有与人相关的字，都采用“人”作边旁。
二、相关词汇解释
1、友人[yǒu rén]
朋友：国际～。
2、行人[xíng rén]
在路上走的人：～走便道。
3、老人[lǎo·rén]
老年人。
4、有人[yǒu rén]
谓有杰出的人物。
5、爱人[ài ren]
指丈夫或妻子。
6、忙人[máng rén]
忙于做各种事情的人；工作繁忙的人
Ⅶ “人”字从甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隶书 → 楷书 → 行书的变化过程
“人”字的字形演变如下图所示：
人字的用法：
1，本义，名词：躬身垂臂的劳作者，会创造符号、自觉进化的动物。组词如：人保，人才，人杰，人臣，人君，人丁，人民，人士，人潮，人海，人流，人为，人造，人格，人品，人意，人才辈出，人才济济，人财两空，人道主义，人迹罕至，人山人海，人声鼎沸，人杰地灵 ，人人自危，人心所向，人如潮涌等。
2，名词：代指身体，多用于口语。组词如： 人不舒服，人在心不在。
3，代词，指每人，一定人群中的每一个。组词如：人人，人不可貌相。
4，形容词，指人为，人造成的 。组词如：人厄，人火，人患，天灾人祸。
(7)人的演变过程文字图片扩展阅读
文言版《说文解字》：人，天地之性最贵者也。此籒文。象臂胫之形。凡人之属皆从人。
白话版《说文解字》：人，天地间品性最高贵的生物。这是籀文。字形像垂着手臂、挺着腿胫的形象。所有与人相关的字，都采用“人”作边旁。
组词解释：
1，人才辈出，拼音为rén cái bèi chū ，形容有才能的人不断地大量涌现。出自清·李渔《闲情偶寄·词曲·格局第六》：“犹之诗、赋、古文以及时艺，其中人才辈出，一人胜似一人。”意思是尤其是诗文，赋，古文等这方面的人才辈出，一人比一人厉害。
2，人才济济，读音为rén cái jǐ jǐ ，济济：众多的样子，形容有才能的人很多。出自《书·大禹漠》：“济济有众，咸听朕命。”意思是众多人才，都听我的。
3，人杰地灵，读音为rén jié dì líng，谓山川秀丽之处有灵秀之气，能孕育出杰出的人才。也有说杰出人物所生、所到过的地方，地因人而灵秀。杰：杰出；灵：好。
出自唐代王勃《滕王阁诗序》：“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。”意思是因为大地有灵气，所以英杰辈出，陈蕃专为徐孺设下几榻。
4，人如潮涌，拼音为rén rú cháo yǒng，是指人像潮水般涌来。形容人很多而且拥挤。出自明代施耐庵《水浒传》第七十四《燕青智扑擎天柱李逵寿张乔坐衙》回：“说言未了，只见人如潮涌。”
5，人品，拼音为rén pǐn，释义：人的品质，人的品格。茅盾 《昙》五：“我也不是老朽昏庸的顽固派，只听媒人的话就说行；我让你自己也去看看人品，还不好么？”
