‘壹’ 百家姓故事的苗姓来源
百家姓故事的苗姓来源
苗姓在宋版百家姓排行53,在2013版按人口多少百家姓排行为146。下面由我为大家整理的百家姓故事的苗姓来源,希望可以帮到大家!
1。上古初祖起源:
上古时有熊国君少典氏,妻附宝生:轩辕。
轩辕黄帝,妻嫘祖生子:玄嚣、昌意、风后,另有二十二宗。
昌意、昌仆子:颛顼。
颛顼子:成(古作称)、穷蝉、伯鲧、臬陶。
成(古作称)子:卷章(亦曰老童)。
卷章子:重黎、吴回。
吴回子:陆终。
陆终子:昆吾、参胡、彭祖、曹姓、会人、季连。
季连子:附阻。
附咀子:尢熊。
其后世系失记。
尤熊后裔:鬻熊。
鬻熊子:熊丽。
熊丽子:熊狂。
熊狂子:熊绎。
熊绎子:熊艾。
熊艾子: 熊。
熊子:熊胜、熊扬。
熊扬子:熊渠。
熊渠子:熊母康、熊挚红、熊廷。
熊廷子:熊勇、熊严。
熊严子:伯霜、仲雪、叔堪、季徇。
季徇子:熊鄂(“鄂”无“阝”)。
熊鄂(“鄂”无“阝”)子:熊仪(即若敖)。
若敖子:霄敖、斗廉、斗章、斗北比。
斗北比子:子文、子良。
子良子:斗越椒
斗越椒子:贲皇
贲皇逃于晋国苗邑,后裔姓苗,
2。得姓始祖:
远祖始苗智杰于春秋时期。春秋时期,公元前五四七年,在若敖之乱中,楚国大夫伯芬因罪被杀,其子贲皇逃到晋国后,受到晋国的优待,受封于苗邑(今河南济源县西), 贲皇的子孙后代就以封地名为姓。苗姓是楚国王族的后代,因此,苗姓起源于楚国王族之姓。苗姓起源于芈姓。
具体史实为此, 春秋时,楚君若敖的儿子伯比有封邑在斗,后代便以斗作为姓氏。伯比有三个儿子,大儿子子文任楚国令手,二儿子子良任司马。子良的儿子叫斗越椒,生下来的时候子文就说:“这孩子样子像熊虎,哭声像狼叫,将来长大后一定会祸害全家,别养活他吧!”子良没有同意。后来子文临死前,把全家人叫到跟前,告诫他们说:“如果有一天斗越椒在楚国执政,大家赶快离开楚国,别让若熬氏绝了后!”斗越椒长大以后继任司马,当时任令尹的是子文的儿子斗般,斗越椒指使另一个大臣到楚庄王面前去说斗般的坏话,楚庄王便杀死了斗般,让斗越椒当了令尹。不久,斗越椒又想篡夺王位,楚庄王先用文王、成王、穆王三族子弟做人质同他讲和,可是斗越椒不同意,于是双方便摆开阵势交起战来。斗越椒死在乱军之中。其儿子贲皇逃到晋国,晋君把苗邑(河南省济源县西南)封给他,所以又叫苗贲皇。他的'后人便是苗氏。
3, 繁衍播迁
苗贲皇的苗邑,据考就在今河南济源的西部,现在该地还有一处地名“苗亭”,据说就是二千六百多年前苗邑的遗址。苗姓最初的发源地,当然也该在个地方。河南省济源县是苗姓起源地,地处济水之源而得名。济源县古时被称为苗邑,这里苗姓人占全县人口得1.66,约九千多人。
三家分晋后,苗姓因仕宦等原因,在今山西、河北等地落籍。战国后期,秦国穷兵黩武,中原是其扩张的第一个目标,苗姓祖居地济源也深受战火侵扰,故大批苗姓或北徙今山西长治,或东迁今山东定陶一带,后经繁衍发展,昌盛为苗姓上党郡望和济阴郡望。两汉时期,见诸史册之苗姓有兵技巧家苗子,王莽国师苗讠斤,刘秀时代的父城(今河南宝丰)长苗萌,幽州牧苗曾以及汉末的苗祀,尤可一提的东汉时东阿侯苗光,史书称其保全了封邑,则表示苗光子孙落籍于今山东东阿。魏晋南北朝时期,由于社会激烈动荡,苗姓同其它中原士族一样,为了躲避兵火,取道南下,跨过长江,进入江东。其中一支苗姓辗转于今浙江金华一带,后经繁衍,形成了苗姓历史上的第三大郡望——东阳郡。苗姓在浙江省东阳郡(东汉置长山县。三国吴置东阳郡。南北朝梁改置金华郡。隋废郡改置婺州,改县为金华)发展成望族,世称东阳望。当然,在魏晋南北朝至隋唐之际,苗姓主要还是昌盛于上党、济阴二郡,如苗姓历史上唯一一位宰相苗晋卿便是上党壶关人。唐代中后期,有陕西之苗姓为避国都附近纷扰不断的战乱,迁居今甘肃、宁夏一带。两宋之际,苗姓以上述三大郡望为主源,散布之地更广,尤其在宋赵王室偏安江南后,苗姓人在今南方省份,如安徽、江苏、浙江、湖南、江西等地定居。需要指出的是,繁衍于今山西长治一带的苗姓依旧名人不断,竞现于史。明初,山西苗姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于河南、河北、山东、甘肃、江苏、陕西等地。明中叶以后,苗姓已分布于全国大多数地方,并有渡海赴台者。清中叶以后,伴随闯关东的风潮,有冀鲁豫地之苗姓入迁东三省。如今,苗姓在全国分布较广,尤以山东、甘肃、河南等省多此姓,上述三省之苗姓约占全国汉族苗姓人口的百分之五十二。苗姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。
4。堂号
惠化堂:源自唐代潞州壶关人苗晋卿事。唐李固的《幽闲鼓吹》中,曾记苗晋卿一事。苗公落第归乡,途中遇一老人,自称知未来事。苗公于是问道:“我应举已久,有一第之分吗?”老人答道:“何止此,大有来头,只管再问。”苗公道:“我久困于贫变,但求一郡守,能够得到吗?”老人道:“更向上。”苗公问:“那么按察使呢?”老人道:“更向上。”苗公惊异,再问:“为将为相吗?”老人答道:“更向上。”苗公发怒,说:“将相更向上,难道能作天子?”老人笑道:“真者不能得,假者即可得。”苗公以为事属怪诞,惊出一头汗。后来苗公果然出将入相,唐德宗驾崩,苗公以首辅居摄政三日,应了老人“真者不能得,假者即可得”的预言。可见命皆前定,安知人间没有第二个苗公?苗氏堂号“惠化堂”由此而来。
5。历史名人:
苗姓当今虽不算大族,但其名人却不绝于史书。宋代有曾经大破鬼章,军功彪炳的大将苗援;讨降生羌、威镇洮西,又与李宪取定西域的名将苗绶等,也是苗姓之中的重要人物。
苗晋卿,字符辅,潞州壶关人。擢进士第,累迁吏部郎中,知选事。久之,进侍郎。天宝二载,较书判,以御史中丞张倚之子奭为第一,议者不平。帝御花萼楼覆实,奭持纸终日,笔不下,人谓之曳白。坐贬安康太守,俄充河北采访使。肃宗召赴行在,拜左相。广德中,以太保致仕。永泰初卒,谥懿献。诗一首。
苗发:唐代壶关人。擅长写诗,与卢纶,吉中孚,司空暑,钱起等九人齐名,合称大历十大才子。
苗 衷:明代学者(1370-1450),慷慨有大志。官侍读学士、兵部侍郎,永乐九年(1411年)至正统十年(1445年)擢任礼部尚书、丞相。着有着《雪窝稿》、《史阁记闻》、《归田录》等。
苗 夔:清代语言学家。字先麓(1783-1857),直隶肃宁人。不好制举文,嗜六书形声之学。治许氏《说文》,精研力索,若有夙悟。后又得顾亭林《音学五书》,慕之弥笃,曰:“吾守此终身矣!”年二十余,即纂《毛诗韵订》,继又纂《广籀》一书。授徒穷乡,教帖括不中程,学子稍稍引去,弗顾也。县令王君闻而敬异,聘主翼经书院。道光辛卯,举优贡生。高邮王氏父子睹其着述,折节下交,与畅论音学源流,由是誉望日隆。初佐汪编修振基衡文山右,继入江苏学使祁文端公幕,所至甄拔名宿,复以暇日编摩撰述,从事于其所谓声韵之学。祁还京,乃醵金刻所着《说文声订》二卷,《说文声读表》七卷,《毛诗韵订》十卷,《建首字读》一卷。大旨以为叔重遗书多为后人妄删或附益者,乃订正《说文》声类八百余事。顾氏《音学》所立古音表十部,宏纲已具,然犹病其太密;而歌、麻既杂西音,不应别立一部。于是并庚、清及蒸、登于东、冬部,并歌、戈于支、脂部,定以七部,檃括群经之韵。书出,识者叹其精审。后数年,襄校山东,未毕役先归。至是亦齿衰而倦游矣。居京师,自祁公外,恒与何绍基、张穆、陈庆镛诸人游。并为曾文正公所推服,时时徒步过从,与辩论前世音学,暨江、戴、段、孔诸家部分之多寡,意指之得失,褒讥亭决,穷日夜不倦。卒年七十五岁。余书尚有《说文声读考》《集韵经存韵补正》、《经韵钩沉》各若干卷,未刊。
苗时中:宋代名宦。字子居,其先自壶关徙宿州。以荫主宁陵簿。邑有古河久陻,请开导以溉田,为利甚博,人谓之苗公河。调潞州司法参军。郡守欲入一囚于死,执不可。守怒,责甚峻,时中曰:“宁归田里,法不可夺。”守悟而听之。熙宁中,以司农丞使梓州路,密荐能吏十人,后皆进用,人卒莫之知。讨蛮时以创立折运法,使得军粮供应无缺,因功升迁两阶,为发运副使、河东转运使,加直龙图阁、知桂州,进宝文阁待制、户部侍郎。
苗再成:南宋名宦,着名抗元三杰之一。历官真州安抚使、濠州团练使、真州知州,慷慨有大志。德祐元年(1275年)守真州,与文天祥在真州定计抗元兵。元军猛攻,守将苗再成誓曰:“我苗再成,宁为玉碎,不为瓦全!”城陷而落入敌兵之手却英勇不屈而死。
苗坦之:字平野,贬名苗二赖子,清代干隆至咸丰年间江苏省连云港人,南宋苗再成十九世孙。在世七十多年,十五岁时陪父苗培元到海州衙门打官司,开始诉讼。十八岁中秀才,辅许乔林编校《海州文献录》一书。因其劲悍剽轻、机智超群,官府便黜其廪生资格,而终身未举乡试。虽平生布衣,但苗二赖子不畏强暴、斗贪官、惩劣绅、治恶痞、助穷苦、济贫弱、平冤屈、扬正气、深受广大群众称颂,其故事在民间广为传播。
苗自芬:清代干隆至咸丰年间江苏省连云港人,嘉庆辛末科进士,官国子监学正衔。
5。现代名人:
苗树春(1941.3-——),黑龙江省巴彦县兴隆镇人。高中毕业后,被保送到军队院校学习。1961年7月参加中国人民解放军。 先后在几所军队和地方院校学习军事、技术、外语和国际关系等专业,后在中国人民解放军部队、院校、空军司令部、总参谋部等任职。先后在中国驻伊朗伊斯兰共和国大使馆任陆、海、空军副武官,中国驻加拿大共和国陆、海、空军武官,中国驻印度共和国大使馆任陆、海、空军武官。现任中国国际战略学会副会长兼秘书长。 1996年由大校晋升为少将军衔。
苗圩: 东风公司总经理
苗继宗(1917.10.18_2001.8.18),山东寿光苗家桥人,1938年参加八路军,先后参加对日反扫荡四保临江四平攻坚战锦州战役辽西会战平津战役汉洵间渡江战役广西战役和抗美援朝战争,在锦州战役中任营长,率部攻克辽西伪的政府大楼,荣立大功,在海南战役中任师侦察科长,参与指挥率部799人完成我军首次渡海作战任务,荣立大功.2001年离休,正师职,行政11级.
苗子瑞(1985.10----)此人志向高远,立志成功。是金子尚未有发光之日。
;‘贰’ 苗字在百家姓中排第几
苗姓在宋版百家姓排行54,在2013版百家姓排行为146,人口较多,全国均有分布,相对分布较多的省为河南、山东、山西、河北、浙江、安徽、江苏、四川、广西、湖南等,约占全国人口的0.07%,约有110万人。
姓氏源流:
源流一:
源于芈姓,芈姓中的一个分支,即是源自楚国的姓氏。最直接的得姓史祖是楚国公族大夫伯棼(斗越椒)之子斗贲皇的封地,属于以封居名称为氏。据《通志·氏族略》、《元和姓纂》及《风俗通》等所载,春秋鲁襄公二十六年(公元前547年),楚国若敖之乱,楚若敖之孙、楚大夫伯棼以罪诛,其子贲皇奔晋,食采于苗(故城在今河南济源西)。在晋国与楚国的交战中,伯棼之子贲皇技献晋国使晋国取得战斗胜利。后世传有楚才晋用的典故:
初,楚伍参与蔡太师子朝友,其子伍举与声子相善也。伍举娶于王子牟,王子牟为晋公而亡,楚人曰:“伍举实送之。”伍举奔郑,将遂奔晋。声子将如晋,遇之于郑郊,班荆相与食,而言复故。声子曰:“子行也!吾必复子。”
及宋向戌将平晋、楚,声子通使于晋。还如楚,令尹子木与之语,问晋故焉,且曰:“晋大夫与楚孰贤?”对曰:“晋卿不如楚,其大夫则贤,皆卿材也。如杞、梓、皮革,自楚往也。虽楚有材,晋实用之。”
苗,遂为商周古国,西周初国亡,成为周邑。
在贲皇的后裔子孙中,以先祖封邑名称为姓氏,遂成苗氏,并尊贲皇及其父亲斗越椒为得姓始祖。这也是汉族苗姓人口最主要的来源。楚国氏族伯棼及其子孙定居河南济源苗亭,遂这支楚国大夫子孙姓氏为‘苗’。
在河南济源当时记载土壤肥沃适宜耕种,有对联曰“草长莺飞光景好,田肥禾茂人财兴”,描述当时地理环境。
源流二:
源于芈姓,出自上古时期神医苗父,属于以先祖名字为氏。民间传说:“在上古时候,有一位神医叫苗父,世人称其为“古医鼻祖”,其后裔子孙以先祖名号为姓氏,称苗氏,得姓时间要远早于苗贲皇,但史无记载。”其实,在史书中对苗父其人还是有记载的。苗父,上古巫医,一称弟父。在历史文献《韩诗外传》中记载:“吾闻上古医曰弟父。弟父之为医者,以莞为席,以刍为狗,北面而祝之,发十言耳,诸扶舆而来者,皆平复如故”。按照《史记·扁鹊仓公列传》里中庶子的说法,苗父是一个“上古为医者”,即上古时代的一个医生。他所说的“上古”并非确指,但按他自己的相对说法,是在黄帝时代以前的某个时代。民间传说苗父是一个医生,只是因为他能让所有求助于他的病人病愈和康复,并不意味着他和后世医家们在诊、疗疾病的方法上有任何相同之处。其实,他的诊治手法和过程是非常奇特而超常的:他把菅草(多年生草本植物)拿来编成席子,供病人和自己坐、卧,又用草把子扎成狗的模样。对于任何前来求助的病人,他都拿起一只草狗,面对北方,口中念念有词,但每一次治病都只念十个字。于是,无论是扶着来的,还是抬着来的病人,立刻就能康复如初。
由于苗父根本不象后世医生们那样用“四诊”去诊病、用“八法”去治病,甚至也不用任何手术治疗,因此他只能算是一种巫医,如今看来,大概使用的是精神疗法,或心理疗法。在传说中,他为众多病人治过病,而且还疗效卓着,称其为“医”并不过分,因此,人们把他认为是“上古为医者”。
源流三:
源于百济民族,出自唐朝时期朝鲜半岛百济国,属于汉化改姓为氏。汉、唐时期,朝鲜半岛的百济民族中,有汉姓苗氏。百济,是古代朝鲜半岛西南部的一个割据国家,存在于公元前18~660年。百济国与伽倻国、新罗国是古代韩民族的三国,为古老的马韩民族五十四个部落中的百济部落所建,公元前一世纪逐步形成奴隶制国家。公元前一世纪末,百济部落兴起于朝鲜半岛西南部的汉江下游,建都于汉江南岸慰礼(今韩国汉城附近)。传说,在西汉成帝刘骜鸿嘉三年(公元前18年),高句丽王子温祚率领部分臣民来到汉江北岸,以其军事实力在慰礼定都称王,国号百济,马韩百济部被其融合。后百济国将王都迁至汉江南岸的汉山城(今韩国京畿道广州)。东汉建安年间,公孙康置带方郡后,百济国王迎娶公孙康之女为妃,得到带方郡的协助,逐渐强盛起来。至晋穆帝司马聃永和二年~晋孝武帝司马曜宁康三年(公元346~375年),即百济古尔王在位期间,仿照汉制初步建成了较为完备的国家体制:中央政权设六佐平分理朝政,分官爵为十六品,地方上设五方,二十二檐鲁(郡县),国家机器初步巩固。古尔王模仿北燕国的例制,定出有尊卑差别的紫、绯、青三等官服服色,开始实施严格的身份制度。
晋怀帝司马炽永嘉七年(公元313年),高句丽占据了乐浪郡后,形成了朝鲜半岛上三国对峙的局面,其中的百济国势力较为弱小。因此,在晋孝武帝司马曜太元十六年(公元391年),百济国临津江流域被高句丽攻占。到北魏孝文帝元宏延兴五年(公元475年),王都汉山城又被高句丽攻陷,被迫迁都于熊津(今韩国公州)。西魏文帝元宝炬大统四年(公元538年),百济国势更衰,再迁都到泗沘(今韩国忠清南道扶余郡),改国号为南扶余。在抵抗高句丽的共同北进目标下,百济国与新罗国于北齐文宣帝高洋天保二年(公元551年)结成了联盟,并共组成联军收复了汉江下游地区。但很快联盟破裂,收复之地于北齐文宣帝高洋天保四年(公元553年)被新罗国所攻占。百济国为了夺回地,又反过来联合高句丽,频繁进攻新罗国。新罗国面对两国联盟束手无策,频频失败,于是向大唐王朝求援。唐高宗李治正对高句丽的势力不断扩张而反感,更不希望高句丽的有两猛势力的存在,于是应邀出兵干预。大唐神丘道行军大总管苏定方率军与高句丽和百济联军的战争中,在新罗国的配合下,于唐显庆五年(公元660年)彻底灭了百济国。百济国灭亡后,领土被新罗国统一。而后,在唐乾封元年~总章元年(公元666~668年),唐高宗又令大唐辽东道行军大总管李勣率唐军与高句丽鏖战,在农历9月彻底灭亡了高句丽。
灭亡后的百济、高句丽国民,被唐朝政府内迁辽中、辽西、河北等地,其中有部分族人改汉姓为苗氏,以别于当地汉民。在唐王朝灭亡后的五代十国时期,该支苗氏族人有部分人“去草为田”,改苗氏为田氏,世代相传至今。
源于蒙古族,出自明、清时期厄鲁特蒙古四部之一的土尔扈特部沙毕纳尔氏族,属于汉化改姓为氏。蒙古族沙毕纳尔氏,汉姓为苗氏,源出蒙古土尔扈特部。蒙古土尔扈特部,是明、清时期厄鲁特蒙古四部之一,元朝时期重臣翁罕的后裔。土尔扈特部原游牧于塔尔巴哈台附近的雅尔地区,公元十七世纪三十年代,其部首领和鄂尔勒克因与准噶尔部首领巴图尔浑台吉不合,遂率其所部及部分杜尔伯特部、和硕特部牧民西迁至额济勒河下游流域(今俄罗斯伏尔加河),自成独立的游牧部落,但仍不断与厄鲁特蒙古各部联系,并多次遣使向清朝政府进表贡。
在清康熙五十一年(公元1712年),康熙大帝派出图理琛使团,途经俄国西伯利亚地区,两年后至伏尔加河下游,探望土尔扈特部。到了清干隆二十一年(公元1756年),土尔扈特汗敦罗布喇什遣使吹扎布,假道俄罗斯,历时三年到达北京,向干隆大帝呈献贡品、方物、弓箭袋等。土尔扈特部族人自迁至伏尔加河下游后,不断反抗沙皇俄国的侵略与奴役。公元十七世纪六十年代,俄罗斯着名农民领袖拉辛领导顿河农民起义后,居于伏尔加河两岸的土尔扈特人民纷起响应。公元十七世纪末期,土尔扈特着名首领阿玉奇汗率领部众积极支持巴什基尔人的起义。公元十八世纪初,土尔扈特人民仍不断掀起武装起义,反抗沙皇俄国在伏尔加流域的统治。
清干隆三十五年(公元1770年)农历1月,土尔扈特部为摆脱沙皇俄国的残酷压迫,维护民族独立,在第七代首领渥巴锡(阿玉奇汗的曾孙)率领下发动了武装大起义,之后,渥巴锡带领着三万三千户族人从伏尔加河东岸出发,经过一年多的时间历尽艰辛,于清干隆三十六年(公元1771年)春季来到伊犁附近的塔麻干地方,史称“土尔扈特东归”。
源于回族,出自明朝太祖皇帝朱元璋赐姓,属于帝王赐姓改姓为氏。回族中的苗氏,源自明朝皇帝朱元璋的赐姓。据《赛典赤家谱》记载:“咸阳王(赛典赤)奉旨征平西夏,以得胜之兵戍守宁夏、渭南等处,所有兵将保属哈密征调。以名为氏。明太祖朱元璋定鼎金陵后,历代明朝皇帝赐予回族将领许多汉姓:闪、者、白、苗、冶、乌、达、木、金、陕、翦、千、保、卯、张、马、丁、郑、朱、安、薛、禄……
此后,在回族中即有苗氏一族。苗氏回族今天主要分布在东南沿海地区及青海等地。
源于满族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲旗分内尼堪姓》记载:满族乌扎库氏,亦称乌札库氏,满语为Ujaku Hala,世居噶哈里(今吉林珲春图们江沿岸)、倭济石(今吉林图们与珲春之间)、绥分(今中俄交界的绥分河流域),其后裔中有议政大臣、江宁将军苗齐纳,在他的子孙中,有冠汉姓为苗氏者,世代相传至今。
满族康仪理氏,亦称康吉里氏,满语为Kangyili Hala,汉义“苗条”,世居费尔塔哈村(今吉林市西南二百五十公里处),后大多冠汉姓为康氏,亦有取汉义为姓氏者,称苗氏。
源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。在今苗族、朝鲜族、维吾尔族等少数民族中,均有苗氏族人分布,其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓苗氏,世代相传至今。
‘叁’ 苗姓起源及简介 姓苗的名人有哪些
导读: 苗姓是中国人口最多的第一百四十六位姓氏,豫、鲁、冀、辽、晋是苗姓占优势的地区。当今苗姓人群大约占了全国人口的0.071%,总人口大约有89万多。那么,苗姓的起源是什么?苗姓氏怎么来的?历史上姓苗的名人有哪些呢?姓苗的明星有哪些?快点随我了苗下苗姓起源及简介吧。
苗姓起源及简介
苗姓出自芈姓。苗,商周古国,西周初国亡,成为周邑,春秋时属晋。春秋鲁襄公二十六年(公元前547年),楚国若敖之乱,时若敖之裔楚令尹伯棼(即斗越椒)以罪被杀.其子贲皇奔晋,晋平公使其食于苗邑,故地在今河南济源西南,为晋附庸小国,其后裔以邑为氏。芈姓苗氏有2600历史。
外族基因的流入
苗姓的外来基因的流人直到南北朝时才发生,时朝鲜半岛南部的百济国人中有苗姓,入中原者被同化为汉人。唐宋以来,经西北丝绸之路进中原的回回人中有苗姓。清朝初期,满洲八旗纷纷改用汉姓,满洲人、蒙古人中均有改姓苗氏。因此,北方地区的苗姓可能与以上外族的改姓有关。
历史上苗族的分布和迁移
苗姓起源于河南西北,先秦时期主要活动在河南一带。汉晋时期,苗姓东涉河北、山东地区。进入唐朝,苗姓始居山西,并通安徽过长江踏入江苏。宋朝苗姓西移陕西,抵甘肃,南挺江西,居浙江。
宋朝时期,苗姓约有近6万5千人,大约占全国人口的0.08%,排在第一百五十位。全国苗姓主要集中于陕西,大约占苗姓总人口的61%。其次分布于陕西、河南、安徽、江苏、浙江等省。全国形成了以山西为中心的苗姓聚集区。
明朝时期,苗姓约有1万8千人,大约占全国人口的0.05%,排在第二百位之后。当时的山东为苗姓的第一大省,约占苗姓总人口的33%。全国苗姓主要分布于山东、江苏、山西三省,大约占了苗姓总人口的80%。其次分布于河北、河南、安徽、湖南等。全国重新形成了以山东为主、西连山西、南牵江苏的苗姓聚集带。
当代苗姓的分布
当代苗姓的人口大约89万多,为全国第一百四十六位姓氏,大约占全国人口的0.07l%。自宋朝至今1000年中苗姓人口的增加率是呈V形的态势。河南是苗姓的第一大省,大约占全国苗姓人口的32%。全国苗姓主要分布在河南、山东、河北、辽宁、山西.这五省大约占总苗姓入口的70%。其次分布在内蒙古、江苏、吉林、甘肃、陕西、黑龙江。这六省又占了苗族人口的20%。全国形成了以河南为中心的苗姓分布带。
历史上姓苗的名人
《中国人名大辞典》收入了苗姓历代名人2 9名,占总名人数的0.06%,排在名人姓氏的并列第二百一十三位;苗姓的着名文学家占中国历代文学家总数的0.03%,排在并列第二百五十四位;苗姓的着名医学家占中国历代医学家总数的0.02%,排在并列第三百。六位;苗姓的着名美术家占中国历代美术家总数的0.01%,排在并列第三百三十二位。
苗姓历代重要人物有:西汉长水校苗浦;唐朝太保、韩国公苗晋卿,诗人苗发;宋朝检校工部尚书苗训,天武都指挥使苗履,保康军节度使苗授,武当军节度使苗傅,户部侍郎苗时中;金代骠骑大将军、留守中都苗道润;元朝御史中丞苗好谦;明朝兵部尚书苗衷,天启进士、南赣巡抚苗胙土;清朝音韵学家苗夔,太平天国奏王苗沛霖。
姓苗的男明星
苗侨伟、苗皓钧、苗天、苗振宇、苗亮等等。
姓苗的女明星
苗可丽、苗圃、苗可秀、苗苗、苗乙乙、苗金凤、苗嘉丽、苗芳等等。
‘肆’ “苗”在中国姓氏排第几
排第48
赵 钱 孙 李 周 吴 郑 王 冯 陈 褚 卫 蒋 沈 韩 杨
朱 秦 尤 许 何 吕 施 张 孔 曹 严 华 金 魏 陶 姜
戚 谢 邹 喻 柏 水 窦 章 云 苏 潘 葛 奚 范 彭 郎
鲁 韦 昌 马 苗 凤 花 方 俞 任 袁 柳 酆 鲍 史 唐
费 廉 岑 薛 雷 贺 倪 汤 滕 殷 罗 毕 郝 邬 安 常
乐 于 时 傅 皮 卞 齐 康 伍 余 元 卜 顾 孟 平 黄
和 穆 萧 尹 姚 邵 湛 汪 祁 毛 禹 狄 米 贝 明 臧
计 伏 成 戴 谈 宋 茅 庞 熊 纪 舒 屈 项 祝 董 梁
杜 阮 蓝 闵 席 季 麻 强 贾 路 娄 危 江 童 颜 郭
‘伍’ “苗”这个姓的来历
[编辑本段]寻根溯源
苗姓来源有三:1、出自芈姓。据《通志·氏族略》、《元和姓纂》及《风俗通》等所载,春秋时楚若敖之孙、楚大夫伯棼以罪诛,其子贲皇奔晋,食采于苗(故城在今河南济源西),其后以邑为氏。2、据《姓氏五书注》所载,相传上古有名医曰苗父,苗姓当始于此。3、出自他族或他族改姓而来。百济(朝鲜古国)大姓有苗姓;清满洲人姓,世居沈阳;拉祜族黑苦聪人阿沙普氏,汉姓为苗;今满、彝、畲、蒙古、维吾尔、东乡、回等民族均有此姓。
[编辑本段]得姓始祖
苗贲皇。楚国公族,伯棼(又名斗越椒)之子。伯棼为楚国大夫,素怀不臣之心,后趁楚庄王问鼎中原之机,发动兵变,但不久即被诛杀。贲皇恐祸及己,遂亡命晋国。晋待他礼遇有加,并令其食采于苗地。后晋楚交恶,在鄢陵大战,时楚军势大,晋军将士均怀恐惧之心,贲皇使献计于晋君,告之楚之精兵俱在中军,可先击左右两军,然后乘胜合攻中军,定可一举击溃楚军。晋君纳之,大败楚军。是故史传楚材晋用之佳话。因贲皇食采于苗,后世子孙便以邑为氏,称苗姓,并尊贲皇为其得姓始祖。
苗姓是中华民族大家庭中的一个古老姓氏。
公元前11世纪,西周建国后,封黄帝的后裔熊绎为楚王。传16世到庄王。楚庄王九年(前605年),任楚国令尹的若敖氏反叛,很快被楚王扑灭,若敖氏族子贲皇害怕被杀逃亡到了晋国。晋成公封贲皇为大夫,食苗邑。贲皇到苗邑后,很快把苗邑治理得井井有条,受到当地民众的爱戴。依照当时习俗,子孙以邑为氏,尊称贲皇为苗氏始祖。
苗邑在今河南济源市西部。太行山八陉之一的轵关陉,就在它的北边,相距只有几公里。据史料记载,苗邑在商代是一个小国。马世之《中原古国历史与文化》说:苗国于周初灭亡,成为周的苗邑。春秋时期,苗邑属晋,其后成为楚人贲皇的采邑,故而《路史·国名纪三》云,“苗,贲皇邑,河内轵县(今属济源)有苗亭”。《古今姓氏书辨证》说:“(楚若敖曾孙)越椒,字伯棼,以罪诛。其子贲皇奔晋,晋侯使食苗邑,为大夫,以苗为氏,其地河南轵县苗亭是也。”近几年,经济源市姓氏文化研究会初步考证,济源市封门口南7公里的苗王寨(属大峪镇)一带,可能就是古苗邑遗址。
上述是苗姓的主要来源。除此以外,还有一些其他支派。如传说上古时候,有位神医叫苗父,人称“古医鼻祖”,其后代也姓苗,得姓时间要早于苗贲皇,但史无记载。我国少数民族如苗、回、满、蒙古、朝鲜、维吾尔等民族,也有苗姓。
二
苗姓产生后,经过长期的繁衍生息,其子孙先后北越王屋、太行等山,南渡黄河、长江等水,走向了祖国的四面八方。
周安王二十六年(前376年),晋国被魏、韩、赵三国瓜分。晋亡后,苗邑先属韩国,后“在周显王十年(前359年),魏与韩交换部分土地,取得轵道”(见《济源市志》),苗邑又属魏国。在这种形势下,苗邑人民为了生计,都纷纷出走,其中有一支向北过轵关,迁徙到了山西潞州(今长治市)。其中熊轼一支迁潞后,世代繁衍,人丁兴旺,分迁今长治、壶关、长子、平顺等地。据说壶关县北皇村,原名叫贲皇村,因为“贲”和“北”音较接近,后来就演化成北皇村了。
魏晋南北朝时期,上党地区逐步形成了苗姓郡望。 苗姓人口在上党地区迅速发展,到隋唐时,名人贤士接连涌现,如唐时上党有:官至左相的苗晋卿,大历十才子之一的苗发,大历监察御使苗丕,这是壶关县的父子三人。还有苗愔、苗恽、苗恪兄弟三人,相继登科,入朝为官,他们也是壶关人。他如郡守苗奉倩,谏议大夫苗拯,都是唐时上党名人。众多的苗氏英才,不仅为家族争了光,也为上党添了彩。上党苗氏家族通常使用的堂号叫东阳堂。
隋唐时期是苗姓发展的鼎盛时期,除上党郡望外,还有东阳郡、济阴郡等地方也形成了苗姓的郡望。《通志·氏族略》说:“苗氏,望出东阳。”东阳的治所在浙江金华,济阴郡在今鲁西定陶县一带。
宋代上党地区的苗氏仍很兴盛,名人如:河州节度使苗授,都指挥使苗履,护送隆佑太后南渡的统制官苗傅,他们是出自上党的祖孙三代。他们的后裔随宦游落户生根,苗姓分布的地域更加广泛。
南宋时期,山西析城冶方里(今阳城东冶镇)有一支苗姓,迁回到了苗邑故里。他们在济源勋掌村落脚创业,子孙繁衍,后来分支迁到本县东苗店,后又从苗店分迁本县庙街村。济源市目前有苗姓近万人,分布在十几个村庄,但多数都是从勋掌迁出,然后又不断地外迁。据不完全统计,仅从庙街分迁的就有河南偃师、西峡、孟县、新安以及山西垣曲等地。
元末明初,战乱纷起,苗姓又被迫迁徙。据江苏沛县等地《苗氏族谱》载:元末明初,河南永城县东四十里苗桥苗氏家族,分七支向外迁徙:一支迁汴京(今开封),一支迁夏邑,一支迁江苏沛县,一支迁山东,一支迁安徽,两支迁山西。明初,政府从山西向河南、河北等地大规模移民,山西长子县西张堡村苗子实迁到河南武陟县西南大封村。苗子实有4子,长子迁今武陟大司马村,后裔分迁今温县赵堡等地;次子迁今新乡市七里营,后裔分迁南庄、河头等村;三子迁今武陟乔庙,后裔分迁今荥阳市古荥等地;四子仍住大封村,后代迁修武、焦作、温县等地。据不完全统计,苗子实的这一支后裔目前有11000余人,仅大封村苗姓就有3500多人。另据河南西平县苗堂村《苗氏族谱》载:始祖苗公于明洪武年间自山西洪洞迁西平县苗堂村,后分居于苗张村。河南禹县《苗氏宗谱》载:明洪武二十九年(1396年),一老妪率子、侄四人迁来河南,长子苗立本定居禹县神垕镇,次子苗立家定居郏县苗黄庄,三子苗立诚定居襄县苗府村,侄苗国宝定居禹县白沙村。
清朝以来,苗姓不断向周边省区和海外发展,经过2600多年的繁衍发展,至今已遍布全国,总人数达90多万。
改革开放以来,不少苗姓后裔到海外经商、求学、办企业,有些已成为当地的知名人士。与此同时,东南亚、美国、加拿大等地和台湾地区也有不少苗氏子孙回中原和故乡寻根谒祖,投资办厂。苗氏子孙不管在国内国外,都用自己的聪明才智为当地的经济、文化建设做出了宝贵的贡献。
‘陆’ 苗姓的来源和历史是什么
1、源自少数民族改姓,灭亡后的百济、高句丽国民,被唐朝政府内迁辽中、辽西、河北等地,其中有部分族人改汉姓为苗氏。蒙古族,回族中的汉姓,出自明朝太祖皇帝朱元璋赐姓,满族中的苗姓,属于汉化改姓为氏。
其他少数民族也有姓苗的,属于汉化改姓为氏。在今苗族、朝鲜族、维吾尔族等少数民族中,均有苗氏族人分布,其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓苗氏。
2、源出自上古时期神医苗父,属于以先祖名字为氏。由于苗父根本不象后世医生们那样用“四诊”去诊病、用“八法”去治病,甚至也不用任何手术治疗,因此他只能算是一种巫医,如今看来,大概使用的是精神疗法,或心理疗法。
在传说中,他为众多病人治过病,而且还疗效卓着,称其为“医”并不过分,因此,人们把他认为是“上古为医者”。
传统文化:
西汉时期置郡,三国时期孙吴国宝鼎元年(丙戌,公元266年)再分会稽郡置东阳郡,郡治在今浙江省金华分城区,其时辖地在今浙江省金华市一带。明朝成化七年(辛卯,公元1471年)金华府领金华、兰溪、东阳、义乌、永康、武义、浦江、汤溪八县,故有“八婺”之称。
伊犁得名于着名的伊犁河,那是一块古老而神奇的土地,历史悠久,文化发达,民族众多,自古就同新疆和内地息息相关。远在汉朝,伊犁就以“伊列”之名载入史籍《汉书》。
‘柒’ 姓氏图片文字我姓苗
问你一下:
是所答非所问呢,还是准确的回答你的标题?
‘捌’ 姓氏求源:苗
一、姓氏源流
苗(Miáo)姓源出有二:
1、出自芈姓,为始祖伯棼之后,以地名为氏。据《风俗通义》、《左传》及《通志·氏族略·以邑为氏》等所载,春秋时期,楚国公族大夫伯棼因罪被杀,其儿子贲皇逃亡到晋国,受到晋国君主的礼遇,令其食采于苗地(在今河南省济源县西南),所以又叫苗贲(Bēn 音奔)皇。苗贲皇也为 晋国出了不少力。有一年,晋国和楚国在鄢陵大战,楚军势大。晋军将士均有恐惧之心。贲皇便告诉晋君说:“楚国的精兵都在中军,只要先攻被其左右两军,再乘胜合攻中军,就可以打败楚军。”晋君采纳了他的建议,果然取得了胜利。晋君非常器重他。他的后代以地名为姓,遂成苗氏。因此,也有人认为,贲皇才是苗姓的始祖。
2、出自回族中的苗姓,源自明朝皇帝朱元津的赐姓:据《赛典赤家谱》载:“咸阳王(赛典赤)奉旨征平西夏,以得胜之兵戍守宁夏、渭南等处,所有兵将保属哈蜜(密)征调。以名为姓。明太祖定鼎金陵,赐为十姓:曰闪、曰者、曰白、曰苗……,”苗姓回族主要分布在海南沿海及青海等地。
得姓始祖:伯棼。根据《通志·氏族略》上的记载,苗氏是黄帝轩辕氏的后裔,起源于芈姓,远祖始于春秋时期楚国大夫伯棼。春秋时期,公元前547年,在若敖之乱中,楚国大夫伯棼因罪被杀,其子贲皇逃到晋国后,受到晋国的优待,受封于苗邑(今河南省济源县西),贲皇的子孙后代就以封地名为姓,称为苗氏。苗姓是楚国王族的后代,因此,苗姓起源于楚国王族之姓,故苗氏后人奉伯棼为苗姓的得姓始祖;也有苗氏后人尊伯棼的儿子贲皇为苗姓的始祖。
二、迁徙分布
(缺)苗姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。河南省济源县是苗姓起源地,地处济水之源而得名。济源县古时被称为苗邑,这里苗姓人占全县人口得1.66%,约九千多人。春秋时,楚君若敖的儿子伯比有封邑在斗,后代便以斗作为姓氏。伯比有三个儿子,大儿子子文任楚国令手,二儿子子良任司马。子良的儿子叫斗越椒,生下来的时候子文就说:“这孩子样子像熊虎,哭声像狼叫,将来长大后一定会祸害全家,别养活他吧!”子良没有同意。后来子文临死前,把全家人叫到跟前,告诫他们说:“如果有一天斗越椒在楚国执政,大家赶快离开楚国,别让若熬氏绝了后!”斗越椒长大以后继任司马,当时任令尹的是子文的儿子斗般,斗越椒指使另一个大臣到楚庄王面前去说斗般的坏话,楚庄王便杀死了斗般,让斗越椒当了令尹。不久,斗越椒又想篡夺王位,楚庄王先用文王、成王、穆王三族子弟做人质同他讲和,可是斗越椒不同意,于是双方便摆开阵势交起战来。斗越椒死在乱军之中。其儿子贲皇逃到晋国,晋君把苗邑(河南省济源县西南)封给他,所以又叫苗贲皇。他的后人便是苗氏。苗姓在浙江省东阳郡(东汉置长山县。三国吴置东阳郡。南北朝梁改置金华郡。隋废郡改置婺州,改县为金华)发展成望族,世称东阳望。苗姓当今虽不算大族,但其名人却不绝于史书。宋代有曾经大破鬼章,军功彪炳的大将苗援;讨降生羌、威镇洮西,又与李宪取定西域的名将苗绶等,也是苗姓之中的重要人物。
三、历史名人
苗 发:唐代壶关人,审相晋卿之子。擅长写诗,与卢纶、吉中孚、司空暑钱起等九人齐名,合称“大历十大才子”之一。
苗 衷:明代学者(1370-1450),慷慨有大志。官侍读学士、兵部侍郎,永乐九年(1411年)至正统十年(1445年)擢任礼部尚书、丞相。着有着《雪窝稿》、《史阁记闻》、《归田录》等。
苗 夔:清代语言学家。字先麓(1783-1857),直隶肃宁人。不好制举文,嗜六书形声之学。治许氏《说文》,精研力索,若有夙悟。后又得顾亭林《音学五书》,慕之弥笃,曰:“吾守此终身矣!”年二十余,即纂《毛诗韵订》,继又纂《广籀》一书。授徒穷乡,教帖括不中程,学子稍稍引去,弗顾也。县令王君闻而敬异,聘主翼经书院。道光辛卯,举优贡生。高邮王氏父子睹其着述,折节下交,与畅论音学源流,由是誉望日隆。初佐汪编修振基衡文山右,继入江苏学使祁文端公幕,所至甄拔名宿,复以暇日编摩撰述,从事于其所谓声韵之学。祁还京,乃醵金刻所着《说文声订》二卷,《说文声读表》七卷,《毛诗韵订》十卷,《建首字读》一卷。大旨以为叔重遗书多为后人妄删或附益者,乃订正《说文》声类八百余事。顾氏《音学》所立古音表十部,宏纲已具,然犹病其太密;而歌、麻既杂西音,不应别立一部。于是并庚、清及蒸、登于东、冬部,并歌、戈于支、脂部,定以七部,檃括群经之韵。书出,识者叹其精审。后数年,襄校山东,未毕役先归。至是亦齿衰而倦游矣。居京师,自祁公外,恒与何绍基、张穆、陈庆镛诸人游。并为曾文正公所推服,时时徒步过从,与辩论前世音学,暨江、戴、段、孔诸家部分之多寡,意指之得失,褒讥亭决,穷日夜不倦。卒年七十五岁。余书尚有《说文声读考》《集韵经存韵补正》、《经韵钩沉》各若干卷,未刊。
苗晋卿:字符辅,唐代潞州壶关人。擢进士第,累迁吏部郎中,知选事。久之,进侍郎。天宝二载,较书判,以御史中丞张倚之子奭为第一,议者不平。帝御花萼楼覆实,奭持纸终日,笔不下,人谓之曳白。坐贬安康太守,俄充河北采访使。肃宗召赴行在,拜左相。广德中,以太保致仕。永泰初卒,谥懿献。诗一首。
苗时中:宋代名宦。字子居,其先自壶关徙宿州。以荫主宁陵簿。邑有古河久陻,请开导以溉田,为利甚博,人谓之苗公河。调潞州司法参军。郡守欲入一囚于死,执不可。守怒,责甚峻,时中曰:“宁归田里,法不可夺。”守悟而听之。熙宁中,以司农丞使梓州路,密荐能吏十人,后皆进用,人卒莫之知。讨蛮时以创立折运法,使得军粮供应无缺,因功升迁两阶,为发运副使、河东转运使,加直龙图阁、知桂州,进宝文阁待制、户部侍郎。
苗再成:南宋名宦,着名抗元三杰之一。历官真州安抚使、濠州团练使、真州知州,慷慨有大志。德佑元年(1275年)守真州,与文天祥在真州定计抗元兵。元军猛攻,守将苗再成誓曰:“我苗再成,宁为玉碎,不为瓦全!”城陷而落入敌兵之手却英勇不屈而死。
苗坦之:字平野,贬名苗二赖子,清代干隆至咸丰年间江苏省连云港人,南宋苗再成十九世孙。在世七十多年,十五岁时陪父苗培元到海州衙门打官司,开始诉讼。十八岁中秀才,辅许乔林编校《海州文献录》一书。因其劲悍剽轻、机智超群,官府便黜其廪生资格,而终身未举乡试。虽平生布衣,但苗二赖子不畏强暴、斗贪官、惩劣绅、治恶痞、助穷苦、济贫弱、平冤屈、扬正气、深受广大群众称颂,其故事在民间广为传播。
苗自芬:清代干隆至咸丰年间江苏省连云港人,嘉庆辛末科进士,官国子监学正衔。
四、郡望堂号
1、郡望
东阳郡:吴宝鼎元年(266年)分会稽郡置东阳郡,郡治在今浙江省金华分城区。隋治在今城区。隋开皇十三年(593年)改置婺州。故城区有婺城之称,后历为州、路、府治和专署驻地。
2、堂号
惠化堂:源自唐代潞州壶关人苗晋卿事。唐李固的《幽闲鼓吹》中,曾记苗晋卿一事。苗公落第归乡,途中遇一老人,自称知未来事。苗公于是问道:“我应举已久,有一第之分吗?”老人答道:“何止此,大有来头,只管再问。”苗公道:“我久困于贫变,但求一郡守,能够得到吗?”老人道:“更向上。”苗公问:“那么按察使呢?”老人道:“更向上。”苗公惊异,再问:“为将为相吗?”老人答道:“更向上。”苗公发怒,说:“将相更向上,难道能作天子?”老人笑道:“真者不能得,假者即可得。”苗公以为事属怪诞,惊出一头汗。后来苗公果然出将入相,唐德宗驾崩,苗公以首辅居摄政三日,应了老人“真者不能得,假者即可得”的预言。可见命皆前定,安知人间没有第二个苗公?苗氏堂号“惠化堂”由此而来。
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【苗姓宗祠通用对联】
〖苗姓宗祠四言通用联〗
源自芈氏;
望出东阳。
——佚名撰苗姓宗祠通用联
全联典出苗姓的源流和郡望。
源出苗邑;
系承贲皇。
——佚名撰苗姓宗祠通用联
全联典指贲皇为楚大夫伯棼之子,因故(见题头《一、姓氏源流》)奔晋,晋人以苗地相赠,其子孙因以为氏。
惠行魏郡;
威震河州。
——佚名撰苗姓宗祠通用联
上联典指唐代壶关人苗晋卿,字符辅,进士出身,历官中书舍人、吏部侍郎、安康太守、魏郡太守,政事与教化并行,惠政为人称道。肃宗时,任左相,封韩国公。下联典指北宋上党人苗授,字授之,历官供备库副使、西上阁门使,因功任河州知州。跟随李宪讨伐羌族叛乱,威震洮西。元佑年间官室保康军节度使。
惠行魏郡;
威镇熙河。
——佚名撰苗姓宗祠通用联
同上。
古医鼻祖;
新历乾元。
——佚名撰苗姓宗祠通用联
上联典出上古神医苗父,相传他以管作席,以刍为狗,向北祝愿,就能把很重的病人治好。后人尊崇他为古医中祝由科的鼻祖。下联典出北宋司天台主簿苗守信,河中人。长于造算。当时因应天历稍有差讹,诏命他另造新历。他重制的乾元历,非常精密。官至殿中少监。
长水校尉;
龙峰真人。
——佚名撰苗姓宗祠通用联
上联典出汉代有长水校尉苗浦。下联典出唐代画家苗龙,失其名,因善画龙,人们以苗龙呼之。后得道仙去。会稽龙瑞宫东南一峰崛起,上平如砥,相传为苗龙飞升处。
十才列选;
两弟登科。
——佚名撰苗姓宗祠通用联
上联典指唐苗发工诗,为“大历十才子”之一。下联典指唐苗愔以兄弟二人相继登科事。
祝由肇祖;
韦皋乘龙。
——佚名撰苗姓宗祠通用联
上联典出《古今医统》:“苗父上古神医,为祝由科之祖。”下联典出唐张延赏之妻苗氏,能鉴人,特选进士韦皋为婿。
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〖苗姓宗祠七言通用联〗
农桑辑要恩泽远;
说文声订韵源长。
——佚名撰苗姓宗祠通用联
上联典出元代司农丞苗好谦,城武人。勤政善学,官至御史中丞,有《农桑辑要》。下联典出清道光优贡生苗夔,字先簏,肃宁人。治《说文》,精于音韵之学,撰有《说文声订》、《说文音读表》、《毛诗韵订》、《建首字读》等书。
草长莺飞光景好;
田肥禾茂人财兴。
——佚名撰苗姓宗祠通用联
此联为鹤顶格嵌苗姓——“苗”字的析字联。
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〖苗姓宗祠七言以上通用联〗
棣萼联辉,三场科名之盛;
词华藻发,十人才子之班。
——佚名撰苗姓宗祠通用联
上联典指唐代人苗愔,长庆年间进士,他弟弟苗恽、苗恪也相继登科。下联典指唐代苗晋卿的儿子苗发,擅长写诗,与卢纶、司空曙等人齐名,为“大历十才子”之一。官至都官员外郎。
义胆忠肝,佥羡真州明府;
文华本行,特美太原参军。
——佚名撰苗姓宗祠通用联
上联典出宋代名宦苗再成,守真州,慷慨有大志。德佑中文天祥败走真州。再成延入城,与定抗元兵,城陷,不屈死。下联典出唐代名人苗蕃的事典。
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附录:【中国小数民族:苗族】
〖苗族的姓名〗
苗族每个人都有自己的苗名。当婴儿诞生满月后,母亲就要背婴儿跟婆婆、妯娌们一起带些礼物去娘家请满月酒,并由外祖父母或舅父母给取名。
苗族的苗名,不论男女,都是单音名字,女名有“榜(bangx)、欧(eb)、妮(nil)”等等;男名有“宝(box)、金(jinb)、翁(ongd)”等等。当长辈称呼晚辈时,可以直呼其单音名;如果引称其苗名时,就必须与其父相连成为子(女)父连名制的苗名。例如:子的单音苗名为“宝(box)”,父的单音苗名为“翁(ongd)”,那么“宝(box)”的引称苗名应当呼为“宝翁(box ongd)”;如果是一般对称,则要在其单音名前加上尊称词“喋(dial)(哥)”,成为“喋宝(dial box)”。黔东南地区,除子(女)父连名制之外,还有个别地区采用子、父、祖三代连名制的,譬如:子名为“宝(box)”,父名为“翁(ongd)”祖父名为“里(lix)”,那么子名“宝”的引称苗名则为“宝翁里(box ongd lix)”。这种子、父、祖三代连名的连名制使用的地区不广泛。如果以二十五年为一代,由子(女)父连名制的家族谱系追溯上去,就可知道某个家族延续至今的历史年代。
湘西、黔东北和黔中等地区的苗族,不使用子(女)父连名制,而是使用以父系家庭为中心的血缘近亲集团的专用名称。这种专用名称,人们都认为是苗族支系的苗姓。例如,湘西地区的苗族内部分有“代卡”、“代瓜”、“代华”、“代晓”、“代略”、“代来”(“代”是词头)等等,如果“代卡”这个支系中有一个名叫“金玉”的人,那他的苗名就叫“金玉卡”即在这个支系人的名字后面连上支系专称“卡”,表示苗姓。
苗族现时使用的汉名汉姓,都是与汉人交往频繁之后产生的。在湖南的沅陵、叙浦、麻阳、城步等地的苗族,早在唐宋时期就开始使用汉名汉姓。在湖南五溪地区的腊尔山区苗族,大约在元代开始使用汉名汉姓,明代以后更加普遍。在贵州黔东南一带的苗族,也在明代开始有极少数人使用汉名汉姓,到清代雍正年间改土归流后,清王朝统治者认为“苗人多同名”,就饬令“各照祖先造册”,凡“不知本姓者,官为之立姓”。
目前,黔东南的苗族是同时使苗族的子(女)父连名制苗名和汉姓两个名称的。
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〖苗族的两种姓氏〗
姓氏表明家族的符号,任何民族都一样。
苗族有两种姓氏,一种是苗姓,一种是汉姓。苗姓原本固有的;汉姓是后业输入的。因为过去苗族没有文字书写自己的苗姓,却用汉字书写汉姓,以致使人误认为只有汉姓,而不知有苗姓。”。“苗姓”是苗族固有的姓氏文化;“汉族”是后来输入的,但却是后来居上,成为苗族普遍使用的姓氏。“苗姓”不像汉姓那样,一个家族中的子孙历代皆以一个或两个(复姓)固定的文字语音为标志,而是以“父名”或“始祖名”为姓,故苗族的姓氏有“子父连名制”和“子祖连名制”两种形态。
子父连名制 黔东南苗族的姓氏形态是“子父连名制”,即子以父名为姓。例如某甲名“九”,其父名“汪”,子父连名“九汪”,即为某甲之姓名(按苗语词序应称名胜);接下去,“汪宝”则是“九”之父的姓名,其中的“宝”又是其祖父名,即其父以其祖之名为姓;再接下去,“宝荣”系“九”之祖父与其尊祖父连名,即“九”的祖父之姓名。照此缀连下去,可上溯若干代。又如黔东南支的苗姓是“子父连名”。例如某人的苗名叫做“Xà”(夏),其父苗名叫“Jǔ”(久),那么这个人的苗族姓名就是“Xà Jǔ”(夏久)。川黔滇支和湘西支的苗姓是“子祖连名”或“子父祖”连名。例如主人公的苗名叫“Dū”(都),他的社父苗名叫“Lā”(拉),那么主人公的苗族姓名就是“Dū Lā”(都拉);假如他的高祖或始祖苗名叫“Wū”(乌),那么这个人的苗姓名又是“Dū Lā Wū”。
子祖连名制 湘西和黔西北的苗族姓氏是“子祖连名制”,每个人的名字都与其最早的始祖名缀连,即都以始祖为姓氏。贵州松桃凡汉姓苗人都姓“戛赖”。“戛”是词头,无意义,“赖”是姓,亦即始祖名。如某男人苗名叫“纠”,其姓名则是子祖连名叫“纠赖”; 某女人苗名叫“桑”,子祖连名“桑赖”,即为其姓名。凡是汉姓吴的苗族都姓“戛修”(戛系词头),“修”是姓,亦即其始祖,如某男人名叫“福”,则其姓名为“福修”;凡是某女人苗名叫“嫦”,则其姓名为“嫦修”。凡是汉姓龙的苗人都姓“戛毕”。如某人名叫“汪”,则“汪华”为其姓名;某女人名叫“花”,则其姓名为“花毕”。凡汉姓麻的苗人都姓“戛垮”。如某男人名叫“旦”,则“旦垮”为其姓名;某女人名叫“娜”,其姓名则是“娜垮”。凡汉姓杨的苗人,姓“戛戛”(前戛读低降调,后戛读高降调)。如男某人名叫“跃”,其姓名叫“跃戛”;某女人名叫“茶”,她的姓名就是“菜戛”。凡汉姓贺的苗人,都姓“姬朽”(复姓)。如某男人名叫“刚”,则其姓名为“刚姬朽”;某男人名叫“劳”,“劳姬朽”为其姓名。凡汉姓石的苗人都姓“戛寡”。如某男人名叫“友”,其姓名就是“友寡”;某女人则叫“桃”,其姓名即是“桃寡”。
如今,苗族姓氏基本上都已奴姓化,不妨认为,这是一种“融合”现象。姓氏文化也是一个动态发展体系,苗族古代没有文字,不能把自己的民族的姓氏人名书写流传;至汉姓输入,才使苗汉姓氏文化融合。这是好现象,不管它怎么来的,已成为历史,而且早已约定俗成,为苗族人民所接受。
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【中国人民解放军苗姓当代将军生平简介】
苗树春少将
苗树春(1941.3-——),黑龙江省巴彦县兴隆镇人。高中毕业后,被保送到军队院校学习。1961年7月参加中国人民解放军。
先后在几所军队和地方院校学习军事、技术、外语和国际关系等专业,后在中国人民解放军部队、院校、空军司令部、总参谋部等任职。先后在中国驻伊朗伊斯兰共和国大使馆任陆、海、空军副武官,中国驻加拿大共和国陆、海、空军武官,中国驻印度共和国大使馆任陆、海、空军武官。现任中国国际战略学会副会长兼秘书长。
1996年由大校晋升为少将军衔。
‘玖’ 苗姓的基本介绍
苗姓不像其他姓氏,都不知道自己祖先是谁,因为祖先太多了。。。汉族苗姓的祖先就是一个人苗贲皇
苗姓在宋版百家姓排行53,在2013版按人口多少百家姓排行为146。人口较少,但是人才辈出。春秋时期楚国公族贲皇后裔,姓氏数千年传承一脉,流向清晰。天下苗氏皆出济源,渊源单一;七刘八张十二王,天下无二苗,血统纯净。全国均有分布,相对分布较多的省为河南、山东、山西、河北、浙江、安徽、江苏、四川、广西、湖南等,约占全国人口的0.07%,约有110万人。
也就是说只要你是汉族姓苗的,全是一个祖先,苗姓祖先跟孔子同时代。
苗姓在宋版百家姓排行53,人口较少,但人才辈出。春秋时期楚国公族贲皇后裔,姓氏数千年传承一脉,流向清晰。天下苗氏皆出济源,渊源单一;七刘八张十二王,天下无二苗,血统纯净。全国均有分布,相对分布较多的省为河南、山东、山西、河北、浙江、安徽、江苏、四川、广西、湖南等,约占全国人口的0.07%,约有110万人。
“苗父”一说为衍生出来的衍文。去之。“按照《史记》里中庶子的说法,苗父是一个‘上古为医者’……”,查史记记载为“俞跗”,并非“苗父”;《韩诗外传》中庶子言有“弟父”和“逾跗”两个神医,无苗父;《淮南子》里有“扁鹊、俞附”,无苗父;《说苑》有“俞柎”,无苗父……。
查《史记》中庶子所言者为“俞跗”,并非“苗父”;《韩诗外传》中庶子所言有“弟父”和“逾跗”两个神医,无“苗父”;《淮南子》里有“扁鹊、俞附”,无“苗父”;《说苑》有“俞柎”,无苗父。所以苗父之说为个别用心险恶之人附会之谈。
所以汉族苗姓是唯一的只有一个祖先的纯净的姓!!!!!!!!!
首先那个上古时代根本不可能以第一个字苗作为姓,其次历史上根本没有这个人,再次也没听哪个汉族苗姓族人说祖先是苗父。。。。
只听说苗贲父,苗贲父就是苗贲皇!!!!
最重要的是提出苗姓祖先为苗父的那本所谓的《姓氏五书注》根本是本假书,以讹传讹,根本本就是胡编乱凑的。可笑的是还拿来当引经据典的!!
汉族苗姓只有一个祖先。那就是苗贲皇,DNA也能证明!!!!
所以大家以后见到汉族苗姓族人,都可以称兄道弟,都可以论资排辈,都是一个祖先!!!!
‘拾’ 苗字在田字格里怎么写
苗字在田字格里这样写,如图:
(10)姓氏苗图片文字扩展阅读:
相关词组:
1、树苗[shù miáo]
可供移植的小树,多在苗圃中栽培。
2、苗木[miáo mù]
培育的树木幼株。一般种植在苗圃里,可以用种子繁殖,也可以用嫁接、扦插等方法取得。
3、豆苗[dòu miáo]
豆的幼苗。
4、禾苗[hé miáo]
谷类作物的幼苗。
5、苗床[miáo chuáng]
培育作物幼苗的田地。用人工方法加温,促使幼苗生长的叫温床;只有玻璃窗等设施而利用太阳能保温的叫冷床。