① 道教符咒大全108图，道家符图有哪些
提起大全108图，大家都知道，有人家图有哪些，另外，还有人想问大全，你知道这是怎么回事？其实，要图的，下面就一起来看看图有哪些，希望能够帮助到大家！
（1)天象图
这类箓是表述天体运化、消息的，与天文、星宿、气象、天时、季节、生态等有关联。认为，图是由天地之凝聚而成，是对宇宙的，通地过它判天地，运，表述宇宙演衍的图式。许多图都绘有北斗、南斗、三台、二十八宿等各种星宿，或是风、雨、雷、电等等图文，广泛应用于兴云、布雨、起电、招雷、祈晴、祈雨、呼风等仪式中。五雷。
天象中代表性的是系列图。所谓“”，即指宇宙间最原始的能量——神和气。《上品妙经图》卷上曰：“神降为灵，气聚为宝，神降气聚，具质成形，无所不生，无所不明，无所不立，无所不成。”意气之，总括天地人三才，包容无涯，天地万物，莫不由之营化。“故其道也，弥纶万天，范围十地，推运，调和寒暑，统行八卦，率御三元，部制神，保育民物。”神气的真实载体就是日月山川人物鸟兽，箓则是它的象征图物。在系列图中，表现天地人三才演化的象征图式，以始青变化图、碧落空歌图、大浮黎土图三道大最为驰名。99种自己能画。
《始青变化图》，相传为天真皇人亲身体验了初分运化的自然元始气象，用紫书描绘出的图。但它的结构无拘无束，超越了实在物象，线条变化多端，潇洒自如，生动流畅，显示出自由奔放的气韵，浸透着生命与精神的活力，是一幅十分而又充满生机的宇宙气象形态图，表现出“之气，变化之象”显着特征。此种图，主天地万物和人世间的生养之道，给人、畜、物以生机活力，因而能“保生延年，神气不散，固全生道也。佩之则生气，返老回婴，应运灭度，身经太阴，带服始青变化之图，始青帝君与兆同升，逍遥太空也。”正因为它是天地初生形态的象征，所以又是修真的瑰宝，静观冥想，体验天人合一的，达到主客一体的境界。
《碧落空歌图》，是一幅天地变化图，同时表现了天象与人体的关系，也是一幅人体脉络图。认为，宇宙中的之气与始青之气，产生碧落之气；天人同体，先天元始之气为其共同根源。碧落之气在天则聚合成星，凝结为斗；在人则演变为缕脉筋络，边贯穿注，如同圆环，“生脉，经，络，又生眇络、支络、丝络、□络，大范之气以为其元，中结此文以成图。”这种天人合一的脉络图，更是把人同自然的密切联系表现得尽致。
《大浮黎土图》。浮者，虚浮也，以其虚而不实故曰浮；黎者，黑也，暗然无光之所谓也；“黎土”，乃先天真土之称，意为宇宙未开之际，浮黎真土遍布太空，历经数劫，运化，天地分判，黎土凝结而成世界。因此天真皇人紫笔定书，“以青为地，黄为文。赤为界，封此图为浮黎土者，区贯庶穴之所在也。中黄明梵之气，回旋流演，以正域内宫阙楼观之所存。”在人而言，“此图主人脾胃，荣养太和”，故可用于养生长命。
(2)地象图
地象图是对山川风水自然环境的理性观察与神秘体验相结合，探求天象、山川、建筑、环境与人类生存发展的协调关系与状态的产物。从万物有灵的观念出发，认为山川河流、天地万物都是有灵感的生命体，由此而绘制成的地象图，“一切感到妙应齐备，或天或人，或山或水，或飞或沉，或文或质，皆是真精之信，有字总号为。”因此，“受佩带，妙气入身，智慧通达，厌恶，精则有微，微则神降，所愿必谐。”(见《五岳真形图记》)
地象图又叫地理或风水，被广泛地运用于环境、建筑、生产、生活的各个领域中，对风水地理学有着深远的影响。如《黄石宅护法》所记五岳镇宅、镇土府、救宅、镇观、武帝应用，《混元三部》中的解秽、安宅、辟火、辟土、止耗、、辟、田种、利蚕、四季诸，计有三十九类，皆是由地象演变而来的风水地理。在东方传统文化之中，自然、环境具有高度的精征意义，将“天人合一”“天人”等古老的哲学命题引入人类生活，注重在整个自然界与生态环境中寻求有机秩序和普遍，与天地万物亲密无间、共生共存关系，从而自身的发展与精神的恬静，达到天、地、人三才一体共存，即所谓天时、地利、人和的美好境界。这种人与自然共存的思想，无论过去、现在或未来，都是人类发展中的永恒主题。最厉害的三道。
地象的代表作是魏晋南北朝时就已广泛流行的《五岳真形图》。《洞玄五岳古真形图》说：“五岳真形者，山水之象也。盘屈回转，陵阜形势，高下参差，长短卷舒，波流似于奋笔，锋芒畅乎岭鹤，云林玄黄，有台书字之状。是以天真道君下观规矩，拟纵趋向，因如字之韵，随形而名山焉。”此图为所看重，在图占有很重要的地位。《内篇·遐览》称：“之重者，莫过于三皇内文、五岳真形图也。”家认为，《五岳真形图》象征着众多与真，是达灵的信物，修真的。正如《洞玄五岳古真形图》所说：“子有东岳形，令人神安命延，存身长久，入山履川，百芝自；子有南岳图，五不加，辟除火光，谋恶我者，返还自伤；子有中岳形，所向惟利，致财巨亿，愿愿克合，不劳身力；子有西岳形，消辟五兵，入刃不伤，山川名神尊奉司迎；子有北岳形，入水却灾，百灭伏，役使蛟龙，长享福禄；子尽有五岳形，横地，弥沦四方，我，人神攸同。”
《道》所收五岳真形图，除五岳外，还有霍山、□山、庐山、青城四辅，各有真形图二幅，一幅有文字说明，一幅为列字图。道书称文者为“上五岳真形”，有文者为“下五岳真形”。据《洞玄五岳真形古本真形图》所言，原本为三色彩图，“黑色山形，赤色水源，黄点者洞也。画小则丘陵微，画大则陇岫壮，谓高下随形，长短取象。”但是，流传下来的仅黑白刻本，以黑色屈曲的长方形表示山体，黑色山体中的曲线表示水流，空白处是修真隐居的宫观、洞天。图中用文字标明每座山岳的地形、高度、范围、水源、物产、、宫观、交通等。显然，这是一种古代山岳的平面图，具有一定实用价值。由此而形成地图学中的一个派别，其地理学和地图学价值，曾得到国内学者的充分肯定。日本学者小川琢治教授将《五岳真形图》中的《东岳真形图》同现代等高骊绘制的《地形图》相对照，认为二者很相似(见日本《地学》第号载小川琢治《近世西洋通以前的地图》)。(3)人像图门上贴黄是死过人吗。
人像图又叫做人体或精气，是以气为本的哲学观念在箓中的运用。“气”是中国传统文化的核心，许多哲学派别都把气看做人与自然相互交感的介物，实现天人的节点。例如天地人三才学说、金木水火土五行学说等都持有这样的观点，的天论，也是这样认为的。《内篇·至理》说：“夫人在气中，气在人中，自天地至于万物，无不须气以生者也。”不仅以“气”为核心建立了自已的哲学观，并具体运用于气法丹道、中。炼丹修真，首先要注重人体与天地之气；书念，也要做到精气为本，为用。总之，无论内外丹法，箓禁，都必须以气为核心，做到、天、地人与精、气、神的相谐和合。人象图正是这种以气为核心的哲学观在图中的运用。《云笈七签》“一切万物莫不以精气为用，故二仪三景，皆以气行乎其中万物即有，亦以精气行乎其中也。是则五行六物，莫不有精气者也。以道之精气，布于简墨，会物之精气，以却伪，辅助正真，召会群灵，生死，劫运，安镇五方。然此本于结空，太真仰写天文，分置方位，区别图象书之异。”所以说箓特别是人象人体与气场的结合，把天地气场、人体功能、等融贯一体，有理有法有诀，使人们可以了解法的内容，懂得其中的奥秘。在这方面较有建树的，主要是宋元时期的净明派、清微派、派等。《净明黄素真文》收集了三十一道，明白表示出都是内气运行、神化丹凝的修真图。
人象图的代表作即为《净明黄素真文》中的《黄素真文图》和《五脏真形图》。《黄素真文》由八十一个篆组成，明白表示天地梵气运化、人体吐纳之气的轨迹。该书卷一说：“凡欲学，必知真文。真文者，天地梵气也。”“人之身不得黄素，真文不生，皆天宝、、神宝之祖气也。祖气结而成字，合而。”“真文八十一字者，脾、肾中气也。天地五行，土、水中气也。自一至八十一，吐之则见其出出，咽之则见其人，各长三寸，阔三寸也。”《五脏真形图》也是五脏真形的图法，持者按照图式，精思存想，由精入神，则身神可见，修真有成。人之五脏，各有其神，“神各有形，霰各有气，气者神之本也，形者气之体，而脾之形寓于；上者之中，此人所以未达其理也。欲理五脏，先知其神，知其神长生，使之亦有道，想之亦有法。”正规七十二道图。
此外，还有神霄派、清微派、派、也大量采用箓以助内气，所用炼气养神、修真证道图甚多。神霄派有神光、二气、九阳气、脑、心、肝、脾、肺、肾、精、血；清微派有气宇、关脉通开、、服食、服气、明性、明目；派有三光正气、、真火九芒、真水十芒、初阳赤辉化生内景图、神光无上虚澄内景图、素华始元内景图、金光含真内景图；派有五芽真文、玉婴神变、日、月、天罡正气、青帝、赤帝养气、白帝侍魄、黑帝通血、大洞十八玉、二十四真、十二络、八十一品等等。
人象图作为天人、天人合一的媒介和道与天地、人体的联系通道，是天地造化、消息的显示轨迹及天人合一的全息摄影。这种以人体精气神为本的录之术，将、、丹法融合在一起，内观外施成，有一定的效应，因而能在人们的各个生活领域得到广泛地运用，曾在历史上产生过较大的影响
以上就是与图有哪些相关内容，是关于图有哪些的分享。看完大全108图后，希望这对大家有所帮助！
② 爱情表白谜语短信
以下都是本人原创爱情表白字谜诗，看看能不能满足题主需要。
001猜四个字：荼草隐，星日腾，二足会，尔人同。（答案：余生是你）
002猜四个字：鹅鸟飞，心相偎，今心放，尔人随。（答案：我想念你）
003猜八个字：怀心飞离，禽北远移，身处杯后，草长云低，脉脉闭月，塘前人一，旦日藏迹，伴走随己。（答案：不离不弃永在一起）
004猜四个字：怀心飞放，亭前人藏。相依心共，燕尔人旁。（答案：不停想你）
005猜四个字：莞尔人中，提手无踪。羞遮娥女，叆云飞腾。（答案：你是我爱）
006猜四个字：女临高台，丝随冬来。叆云飞去，燕尔人怀。（答案：始终爱你）
007猜九个字：堂前山横，燕尔人同，瓜洲伴子，婵女藏容，倏尔人至，北禽云中，相依心共，携走己从，主人一言，九字谁懂?（答案：当你孤单你会想起谁）
008猜四个字：双会心田，身处郡前，芳草右面，无语诳言。（答案：思君若狂）
009猜四个字：心系画中，今会心同，羞藏妩女，棋后月逢。（答案：思念无期）
010猜四个字：东边点点，燕尔人旁，待后竹盛，寺外人双。（答案：为你等待）
011猜四个字：东边点点，燕尔人牵，思念之后，半醉石前。（答案：为你心碎）
012猜四个字：娥女藏容，双人眼东，叆叇云隐，倏尔人逢。（答案：我很爱你）
013猜四个字：蛾虫去，嬉女藏，又炊后，尔人旁。（答案：我喜欢你）
014猜四个字：远飞鹅鸟影无踪，嬉女羞藏未见容，汉水奔流炊火隐，旎音莞尔望人同。（答案：我喜欢你）
015猜四个字：鹅鸟飞空，汉水奔腾，相随心共，莞尔人逢。（答案：我又想你）
016猜四个字：蛾虫飞空，金钟无踪，心音与共，燕尔人同。（答案：我中意你）
017猜四个字：相依心共，娥女无踪，李下飞横，殿后水腾。（答案：想我了没）
018猜四个字：相聚心随，燕尔人偎，妩女羞掩，西楼人会。（答案：想你无休）
019猜四个字：挽衣人旁，燃火飞扬，嫒女羞藏，莞尔人傍。（答案：依然爱你）
020猜七个字：子不了然，星日遮掩，识言无影，叆云飞边，卓尔人间，兰中横线，天涯无双，七字永践。（答案：一生只爱你一人）
021猜四个字：嫒女羞掩，手遮目空，莞尔人会，竹夭嫣容。（答案：爱看你笑）
022猜四个字：嫒女羞藏，莞尔人旁，殿后水长，浣水飞扬。（答案：爱你没完）
023猜五个字：嫒女羞藏，燕尔人旁，春日人去，芳草珠翔，扁舟随之，五字情长。（答案：爱你三万遍）
024猜五个字：叆云隐隐，莞尔人偎，兰前不见，芳草珠飞，二人互倚，五字情随。（答案：爱你三万天）
025猜四个字：嫒女羞藏，望尔人旁，青芜草隐，咫尺蝶双。（答案：爱你无尽）
026猜四个字：峨山行去，叆云腾飞，羞前凝目，莞尔人偎。（答案：我爱着你）
027猜十二个字：取道日前，烁火无边，怀心飞放，随之寺南，燕尔人倚，女子同牵。撮手不见，镁金未现，木隐杯边，村后走牵，倏尔人至，夭夭竹嫣。（答案：最乐不过你好，最美不过你笑）
028猜四个字：峨山隐隐，竹寺双随，北看蝶两，燕尔人偎。（答案：我等着你）
029猜四个字：鹅鸟飞空，相会心融，吟思后聚，卓尔人中。（答案：我想念你）
030猜四个字：娥女羞藏，斋后雨扬，细腰闭月，莞尔人旁。（答案：我需要你）
031猜四个字：夫人一去，身处观东，顷刻人至，思后重逢。（答案：一见倾心）
032猜七个字：娥后，水又几，潭前望去，亭边人相倚，芷草隐无踪迹，西楼美目藏心底，莞尔同观佳人玉立。（答案：我没法停止想你）
033猜四个字：半遮娥女不知容，相倚心随念伴同。燕尔人偎君意晓，一别送子往辽东。（答案：我想你了）
034猜四个字：鹅鸟飞空，相倚心同，倏尔人至，一别子逢。（答案：我想你了）
035猜九个字：峨山隐隐，相依心共，身在咏后，园内走同，叶前禾长，莞尔人逢，一人塘前，旦日飞空，己身奔走，九字谁懂?（答案：我想永远和你在一起）
036猜六个字：鹅鸟影无踪，滇水跃飞腾，素白芍草隐，嬉女羞藏容，炊后又相聚，莞尔人与同。（答案：我真的喜欢你）
037猜四个字：娥女藏容，取道日腾，醉前随己，燕尔人拥。（答案：我最配你）
038猜四个字：妩女羞藏，眼后耳旁，托腮闭月，今共心翔。（答案：无限思念）
039猜四个字：旦日飞腾，植木无踪，相随心共，燕尔人同。（答案：一直想你）
040猜四个字：咏后相逢，元日走同，羞藏嫒女，莞尔人中。（答案：永远爱你）
③ 自古英雄出少年，你能举出几个少年英雄的例子吗 【一个小孩的、讲明白点(50字左右）】
少年行——霍去病
霍去病（公元前 140——前 117年），西汉王朝的骠骑将军、大司马，中国历史上最杰出的军事天才、常胜将领。
(英雄不问出身)
霍去病出生在一个传奇性的家庭。他是平阳公主府的女奴卫少儿与平阳县小吏霍仲孺的结晶，这位小吏不敢承认自己跟公主的女奴私通，于是霍去病只能以私生子的身份降世。父亲不敢承认的私生子、母亲又是个女奴，看起来霍去病是永无出头之日的。
然而奇迹降临在这个家庭。
大约在霍去病刚满周岁的时候，他的姨母卫子夫进入了汉武帝的后宫，并且很快被封为夫人，仅次于皇后。霍去病的舅舅卫长君、卫青也随即晋为侍中。卫氏家族从此改变了命运。
——这时候恐怕没有人想到被改变命运的不仅仅是卫青和霍去病，被改变命运的还有多年来汉匈之间的攻守易形。
汉武帝刘彻是中国历史上武功颇盛的帝王，而当时的汉王朝，边境不稳，时时遭受匈奴人的侵扰。作为游牧民族的匈奴，几乎把农耕为生的汉朝当成了自己予取予求的库房，烧杀掳掠无所不为。而面对这样的局面，长城内的国家却从秦以来就无力从根本上改变，胜利的时候极少，更多的时候只能寄希望于以和亲以及大量的“陪嫁”财物买来暂时的相对平安。
雄才大略的汉武帝希望改变这样的形势，而他很快就在身边找到了和自己有志一同的人，他就是卫子夫的弟弟卫青。
元光五年(公元前130年)，卫青拜车骑将军，和另三员将领各率一支军队出塞。在这一次出兵过程中，四路大军出塞三路大败，尤其离谱的是老将李广竟然被匈奴所虏，好不容易才逃归。反而是第一次出塞领兵的“骑奴”卫青，出上谷直捣龙城，斩敌七百，成为真正的“龙城飞将”。
卫青的军事天才使汉武帝刮目相看，他从此屡屡出征，战果累累。
(横空出世)
在卫青建功立业的同时，霍去病也渐渐地长大了，在舅舅的影响下，他自幼精于骑射，虽然年少，却不屑于象其它的王孙公子那样呆在长安城里放纵声色享受长辈的荫庇。他渴望杀敌立功的那一天。
元朔六年（公元前123年），汉武帝再次筹划了一场大规模的对匈反击战（即历史上着名的漠南之战）。未满十八岁的霍去病主动请缨，武帝遂封他为骠姚校尉随军出征。
在战场上，霍去病再三请战，卫青便给了他八百骑兵。霍去病凭着一腔血气骁勇，率领着自己的第一批士卒，在茫茫大漠里奔驰数百里寻找敌人踪迹，结果他独创的“长途奔袭”遭遇战首战告捷，斩敌二千余人，匈奴单于的两个叔父一个毙命一个被活捉。而霍去病的八百骑兵则全身而返。大喜过望的汉武帝立即将他封为“冠军侯”，赞叹他的勇冠三军。
霍去病的首战，以这样夺目的战果，向世人宣告，汉家最耀眼的一代名将横空出世了。
(战神无敌)
汉武帝对霍去病的用兵天份啧啧称奇，也许是为了再试探一次霍去病的天赋和勇气，元狩二年（公元前121）的春天，汉武帝任命霍去病为骠骑将军，让他独自率领精兵一万出征匈奴。这就是河西大战。
19岁的统帅霍去病不孚众望，在千里大漠中闪电奔袭，打了一场漂亮的大迂回战。六天中他转战匈奴五部落，一路猛进，并且在皋兰山与匈奴卢侯、折兰王打了一场硬碰硬的生死战。
在这场战斗中，霍去病和他的部下迎战以逸待劳的匈奴军队，完完全全是以从上到下都视死如归的决心奋勇拼杀。
最终，霍去病取得了酷烈的胜利，一万精兵仅有三千人回师长安。而匈奴更是损失惨重——卢侯王和折兰王都死于战阵，浑邪王子及相国、都尉做了俘虏，斩敌八千九百六十，匈奴休屠祭天金人也成了汉军的战利品。
在这一场血与火的对战之后，汉王朝中再也没有人质疑少年霍去病的统军能力，他成为汉军中的一代军人楷模、尚武精神的化身。
同年夏天，汉武帝决定乘胜追击，展开收复河西之战。
此战，霍去病成为汉军的统帅，而多年的老将李广等人只作为他的策应部队。
令人哭笑不得的是，配合作战的公孙敖等常跑大漠的“老马”还不如两年前的长安公子霍去病，居然在大漠中迷了路，没有起到应有的助攻作用。而老将李广所部则被匈奴左贤王包围。
霍去病遂再次孤军深入，并再次大胜。
就在祁连山，霍去病所部斩敌三万余人，俘虏匈奴王爷五人以及匈奴大小瘀氏、匈奴王子五十九人、相国将军当户都尉共计六十三人。
经此一役，匈奴不得不退到焉支山北，汉王朝收复了河西平原。曾经在汉王朝头上为所欲为、使汉朝人家破人亡无数的匈奴终于也唱出了哀歌：“亡我祁连山，使我六畜不蕃息
④ 上帝的老婆是谁
呵呵~圣母
上帝的老婆是谁但实际上这个问题细想起来提的应该是有一定深度的.因为"上帝是否有老婆"看似简单,实际上已经触及到基督教的基本理论体系中的一些东西.
问题的提出应该是基督教自己的教义造成的.因为基督教说,耶稣是上帝之子.如果这个说法为真,人们理所当然认为上帝必然有老婆,否则耶稣是怎么来的呢?
如果否定了耶稣是通过人们所理解的方式出生的,那么就必然就可以导出的结论是,耶稣具有同上帝一样的神性.但这又是基督教这种一神教的特性所不能接受的结论.
犹太人在<旧约>中描述上帝的出现是极具想象力的,在犹太人看来,上帝就是上帝,不需要再解释什么.我说极具想象力是说犹太人在<旧约>中对上帝的出现没有作任何的铺垫和说明,一下子就光芒四射的显示在人们眼前.套用哲学家的一个观点,真理往往是最简单的.相似的例子是,孩子一定是女人生的,这也是真理.
<新约>对耶稣出现的描述没有采用<旧约>的方式,而是老老实实地承认耶稣是由一个名叫玛利亚的人生下的.玛利亚是人不是神,所以她不是上帝的老婆.
接下来的问题是,基督教为什么要否认玛利亚是上帝的老婆?在宗教历史上基督教在这上面也有过争论.这个争论就是在"三位一体"和"两位两性"上展开的.据历史记载,这个争论达到了你死我活的程度.
原因在于基督教是一神教,不能允许出现除上帝以外的神.如果玛利亚是上帝的老婆,那就是第二个神,如果耶稣产生具有神性,那就是第三个神.这种神的体系,将对基督教产生致命的打击.因为这意味着基督教就不是一神教了.
那么最终基督教确定的神是"三位一体",即圣父圣灵圣子三位一体.而玛利亚终于被排除在神的体系之外,就不是上帝的老婆了.
主张"两位两性"的那一派在争论中失败,并受到教会的"绝伐"和追杀,最终他们流落到中国,那就是后来着名的"大秦景教".
写到这里,到使我想到一个问题,基督教神的体系安排的这么别扭,只能说明一个问题,那就是耶稣这个人在历史上一定存在过.
耶稣在历史上是否存在过是一个迷.因为与耶稣同时代的历史学家的着作中没有记载,而基督教又把耶稣的来历整得很神秘,所以有的学者否认耶稣的存在.但从基督教所构建的"三位一体"的神来看,是把一个极其简单的问题复杂化了.说上帝和耶稣是两个神不行,说上帝就是耶稣也不行.反正是非要有耶稣一个位置.这说明作为基督教的创始人耶稣确实存在过.或者换句话说,没有耶稣就没有基督教,所以不能没有耶稣.这已经是题外话了.
总之.如果你信仰宗教,那么基督教告诉你,上帝是唯一的神,没有另一个可以和他老人家平起平坐的老婆.如果你不信仰宗教,那更不用说了,既然没有上帝哪来的上帝的老婆.不论怎样都可以确定,上帝没有老婆.
⑤ 道家符图有哪些
下次问清楚，是道教的，不是道家的。道家没有符图。到家讲究的是修身，不信鬼神的。
⑥ 在成长过程中 每个人都会有欢笑……关于的600字作文
给你推荐几篇，你选一下
第一篇：成长的喜悦
每一个人从出生后,就不断的在成长,身体逐渐的由小变大,行为也由幼稚无知,变为成熟懂事,在一连串的蜕变过程中,有冒险,也有惊喜,彷佛青苹果的味道,酸中带甜,甜中带酸,这种成长的滋味,格外让人难忘.其实成长代表着一连串的改变,过程虽然苦涩,但结果却是甜美的.也uh
记得放暑假期间,我无意中打开以前的相簿,竟然发现有一张自己刚出生模样的照片,小小的手,眯眯的眼睛,看起来像个小傻蛋,妈妈告诉我:“那时的我,什么都不会,只会吃喝拉撒睡.”慢慢的,我开始翻,坐,爬,并且长出牙齿,吃着美味的食物.不久,在摇摇摆摆中,我跨出了人生中的第一步,从此世界变得更加辽阔,可以自由自在的到处游走.
后来,我开始牙牙学语,知道喊“俄俄”就会有东西吃,要“车车”就会有玩具玩,不想洗澡就说:“不要!”懂得用语言和人沟通,世界变得更不一样了,这种成长的喜悦,是笔墨所难以形容的.
而现在的我,不只是会走,还会跑,会跳:不仅会说,还会写,会画,会交朋友,头脑里的知识更是愈来愈丰富,上自天文,下至地理,无所不包;待人处事也愈来愈成熟,知道待人要诚心诚意,做事要勇敢负责.
在不久的将来,我会进入青春期,外表上,声音会变粗,会长喉结,会长青春痘;心理上,会变得更为成熟,更加稳重,而经过这一连串的改变后,我就会像毛毛虫破茧而出,成为美丽的蝴蝶,迎向新的未来.
成长是每个人必经的过程,只要以平常心面对,将会发现过程虽然有点惊心动魄,但也处处充满惊喜!
第二篇：走在成长的路上
成长,对许多人来说,或许只是躯体的长高,长壮!这都是人们的刻版
印象,所谓的成长,而是指随着年龄的增加,经验的累积,而是言语或行为
有所改变的历程,谓是成长.一个人的成长,是要走过无数坎坷的道路,是
要经过无数残酷的挫折,和着苦涩与喜悦,才称得上是成长.
学习,是成长的重要方针.每个人,都必须透过学习,才能有所成长.
在学校学习每一科的一般课程,是要增进智力的成长;我们学习美一向专业
知识,也是技能方面的成长.在团体生活中,我们学习着如何与人相处,学
得何以关怀,做人的处世之道,以培养彼此间互相忍让之高尚情操,这是人
格方面的成长.在学校各种教育的薰陶下,我们努力从多方习得德业,日亦
成长.
我们很庆幸的能够生在此进步的时代,不用饱受战乱之苦,现今人人生
活宽裕,社会教育普及,我们更应力争上游,提纲挈领,将来才能成为国之
栋梁,成为下一代的好榜样.我们应在德,智,体,群,美五育方面均衡发
展,并融会贯通,才能不负学习的目的.
在成长之余,我们更应心存感恩心,感谢每个曾扶持过我们的每一个人
.自呱呱落地,到现在成为一个青年,我们何尝不是受过许多人的关爱与呵
护呢？就因如此,至今才能顺利的学习并成长,在家,我要感谢父母,兄弟
;在校,我要感谢老师,同学;在社会,我要感谢每一个人,改谢天地自然
万物.
我们愈是成长,就更该心存感恩.受私慎勿忘,点滴必报,何况,我们
学习与成长,是一段受尽别人恩惠的历程,我们何不心存感恩心呢？大家应
心怀感恩努力学习,才能成长得更坚,更牢,更美好.
第三篇：我的成长充满阳光
生命的成长是一件令人欣喜的事情.在我的成长过程中,有着雨水的滋润,阳光的照耀;有着亲人的关心,他人的帮助.感恩之情充溢于我的心中,希望自己可以做的更好,以不辜负他们曾经为我的付出亲情
现在出门总是一个人走,开始怀念以前,爸爸妈妈陪伴在身边的日子.小时侯,每天读书都需要父亲的接送,那时并不懂得珍惜,把它当成了一种理所当然.长大些才发现,每天挤车那是一种煎熬,不用担心迟到,那原来也是一种幸福.怀念不如感恩,感谢父母无私的爱,让我度过了一个无忧无虑的童年.
都说血浓于水,亲情在我的心中具有无可替代的地位,我想每个人都会如此想吧.也许很多人认为父母该为儿女付出,也有许多父母都是这么做的,我却不是很认同.我总觉得,在这个世界上,没有谁应该为谁付出,父母的爱是无私,是伟大,而不是应该.这样想,就会觉得惭愧了,承载了那么厚重的亲情,自己却无以为报,只有不断进取,才能让父母的心聊以慰藉了.
师恩
从小学到高中,已经走过了漫漫11年的学习之路,在这其中也经历了许多的老师,由衷的感谢他们,为我的成长所做的辛勤耕耘,许多许多我都铭记在心.
因为课题而获奖,是我一直为自己骄傲的一件事,而这,是断然离不开老师的倾力相助的.研究课题是一个很漫长,很艰辛的历程,困难不时地挡在我们的面前,不断打击我们的信心.这时,老师给予了我们很多帮助,当我们遇到问题难以解决时,总可以去找老师探讨;当我们快要放弃时,是老师的不断鼓励让我们又重拾信心.没有老师,我想也许我就不会坚持到最后吧
第四篇：成长中的快乐
我，一个十四岁的中学生，一个生长在党的温暖怀抱中的青少年，我感到无比高兴，无比快乐。
自从我呱呱落地，无知的我就有一个愿望：好好学习，报效祖国。从我上小学时，我便发奋学习，学习中充满了快乐。
刚迈进小学校门时，我听从爸妈的教诲，向一位老师鞠躬问好。老师听了会意一笑， 既而又鼓励我说：“好好学习，你是一个有礼貌的孩子。”我当时听了，甭提多高兴了。从此，上天就塑造了一个开朗活泼的性格。我坚强地对自己说：“以乐度终身”随着年龄的增长，周围的喜事乐事也越来越多了。
上初一时，我学习一直很不错，可是就临近考试，那无情的病魔从天而降，使我未能考第一次试，当看着同学们的卷子上各个鲜红的高分，两手空空的我曾潸然泪下。可过后一想，下次下决心考吧！不必太伤心。第二次的考试我做了充分的准备，也许由于吾之诚意感动了上天，终于如愿以偿，实现了我的愿望。学校当在“表彰大会”中念到我的名字时，我既激动、快乐，又自豪。当我迈着轻盈的步子领奖，我看到了爸妈的笑脸，老师们真诚和善的眼睛，同学们赞赏而羡慕的眼神。那一刻，我高兴地想要放声歌唱，但我并没有这样做，而是沉着的，稳重的接过奖，端端正正地敬了一个礼。当时我心中虽然好高兴，好快乐，可我最想说：“谢谢老师们的无诲教导，谢谢同学们的至爱关怀。”快乐、高兴之余，我又想：这个成绩应该不是最理想的，我要像我崇拜的居里夫人那样，永远奋斗，永不满足。生活中处处有快乐，特别是我们这一代生长在红旗下、新社会的儿童少年。但在尽情享受快乐的时候，可别忘记我们的使命：好好学习，振兴中华！成长之路能与快乐相伴是我最大的荣幸，但祖国的快乐才是最伟大、最神圣、最真实的快乐——祝愿祖国人民快快乐乐，祝愿祖国北京2008奥运会顺利进行，祝愿中国足球冲出亚洲，走向世界！
快乐啊，你飞吧！
第五篇：成长的烦恼
成长的步伐到来了，成长的烦恼也紧随而来。让人整天都笼罩在忧郁中。
“你怎么这么粗心，英语的大写字母写成小写字母；数学不是小数点忘了加，就是脑筋转不过弯；语文也是，不该错的总是错。……成绩总是没有提高！”从上初一开始，这类话就常常在我心头萦绕。有时候是父母批评的话语，有时候是我的自训，有时候却是妹妹的挖苦。
我也想要把成绩提高上去，不过总不能称心如意。不是这一科失手，就是那一科败下阵来。这些都是我始料未及的。谁不想考个好成绩，可是每个人的能力不同，所尽的努力也不同，所以收获的“果实”也有干瘪和饱满之分。因此我也只能说一身一声：“尽力而为”
人生有竞争才会精彩——这是我安慰自己的话。但尽管如此，仍有不少烦恼让我挥之不去：作为一名学生，我告诉自己成绩不能太差；作为女儿，我告诉自己不能让父母大失所望；作为姐姐，我告诉自己要给妹妹一个好榜样……因此，烦恼也就日益增多。可是反过来想想，如果好成绩那么容易就让我得到，那岂非大失它本身的意义，也失去了人们想要拥有它的欲望吗？这样想想，烦恼固然减少了许多。却有另外一种看法在脑海中形成——这以上的话虽具有一定的道理，但未免太过于幼稚，就有点像吃不到葡萄就说葡萄酸。没有努力争取，好成绩是不会送上门来的。所以，烦恼仍像一个影子，无时无刻都在跟随着我。这也许是庸人自扰，但的的确确，这应该是大部分同学所面临的烦恼。
要解决这个烦恼的办法是学习，学习，再学习。“最近比较烦，比较烦……”我现在终于明白这首歌曲实际上唱出了我们青少年面对学习的烦恼所表现出的无助与茫然。成长的烦恼在不断涌来，希望我们能招架住所有烦恼的“袭击”，学着在烦恼中健康成长！！！
⑦ 作文题目：爱情的滋味 关于新笑傲江湖的 东方不败和令狐冲的爱情故事 一定感银的作文600字 好的加分！！
世人责她冷酷无情。
而她，又何尝被世人温柔对待。
她的童年并不是没有生老病死的国度。动乱的民间，抛弃自己的父母，让她于世，于家都无望。
所以她下定决心，要做一个强者，做一个男人，继承师傅的衣钵。
从此，弱肉强食就是她生存的秘诀。
一个少女，如花的年纪，就是把自己裹在男装里，在重兵把守的黑木崖度过的。
师父告诉她，想要活下去，只有比强者更强。
往昔的灾痛与耻辱历历在目，成为最强者的愿望占据了她的心。
所以她设计杀掉任夫人，暗算任我行，登上了日月神教教主之位。成为强者的愿望已经实现，一统江湖的大权唾手可得。
刚刚当上教主的她，一身大红。红得妖冶，红得夺目，红得无情，红得惊心。
此时的她，想必是非常得意的。“假亦真时真亦假”。原本是深闺中的少女，先是被迫做男人，为了掩人耳目，又要身着女装。这句话，想必也有自嘲的含义在吧。
黑木崖的生活想必是枯燥的。她在深闺之中绣花鸟，实则是研习葵花宝典。
江湖之中的所谓正派视魔教如仇敌，又怎能容她一个人们口中的妖女一统江湖，直欲杀之而后快。她自然明白，便叫人四处打听消息，留神江湖的一举一动。
而她也有胆色，敢用自己的真名混迹于似水年华之中。一句“处理掉”，就能无声无息地了结一个人的性命，不留一丝痕迹。手段凌厉狠辣，一如当年。
那时她是黑木崖上最张扬的一抹红。那样夺目的光采，美得惊心动魄。她的屋子，似深闺，似禅房，似炼狱。乱舞的红线和绣花针，看似花团锦簇实则暗藏杀机的花鸟图，迷乱的不只是向问天的眼睛，还有整个黑木崖。
那是她的锦绣芳华。也是她无处排遣的寂寞。
她的故事便由此开始。
机缘巧合的一个水袖，拂乱的不仅仅是令狐冲的眼，还有她自己宁静如冰湖的心。
你就这样，不经意地刻在我心底。爱上你，是我无法控制的意外。
人生若只如初见。我说一见钟情是种命运，你相不相信？
走到偏僻的小巷中，打算两根针结果了那两个鼠辈，偏偏撞见他来多管闲事。她也不点破，只是背对着他们不言不语，态度倨傲得像一个真正的红姑娘。
那两个小贼落荒而逃。高傲的东方姑娘，这也许是她平生第一次被人保护吧。
是魔教教主，江湖中人望风而逃的杀人不眨眼的妖女。然而这世上仍有许多事情她并不懂得。比如，信任有加的贴身服侍的玉娘，为什么会背叛她。
玉娘说，等你遇到爱情的那一天，你就会明白。因为爱情，她宁愿用生命来换一次倾心的相遇。
在她不明白玉娘为什么这么傻的时候，她没有预料到，未来的自己，比玉娘还要傻。
的疑惑，可以和谁说呢？
她没有朋友，也没有可以信任的人。向问天的野心她不是不知道，曲洋和任盈盈把葵花宝典给她的用心她不是不清楚，魔教众多教众和她篡位时的盟友，也不过是因利而聚。他朝利尽，便可一拍两散。
她的疑惑，也只好同玻璃缸里的那条蛇说。
她问它：“爱情是什么？你说如果我遇到爱情，我会变成什么样？”
那条蛇是不会回答她的，而且，它连像狗那样叫两声也不可以。她的问话在空荡荡的大堂里显得飘渺而孤零。她的生活，从来就是这样尊贵而寂寞。
又是一次巧合，她遇见了他。她以男儿装扮和他坐在房顶上偷酒。
这样潇洒随性的日子，她是不是也心生向往？
这样热心快乐的男孩，她是在此刻动心的吗？
片稻香里，他们饮酒舞剑。
一酒一剑寄浮生。
曾经有那么一个时候，漫天的蒲公英为他们而舞。
她调皮地抽走了他的发带。
她月下舞剑的风姿，在他脑海中久久挥之不去。
日后想起这一刻，该是怎样的惊艳，怎样的温暖与怅惘。
她清秀的脸与明皎的月光渐渐融为一体。
那样美丽的地方，时光静静流淌。那是她人生中难得的温柔岁月。
最美不过少年时。红尘走马，步步相随。
当时只道是寻常。
按照师父的意愿去做一个男人，按照师父的意愿去做一个强者，独没有按师父的意愿去忘掉她的妹妹。
时隔十二年，她终于找到了妹妹，多年的隐忍和委屈在此刻爆发，所有的温情和压抑已久的亲情让她喜极而泣。而她不敢告诉妹妹她东方不败的身份。她知道她忌惮着，武林中人都忌惮着。
可即使是多年未见的亲妹妹，却也因为令狐冲的事情和她说：“你要是再叫我为难，我就真的不能再见你了。”
她在心里默叹，仪琳呀仪琳，你不知道有机会喜欢一个人，已经很幸福了。有些人喜欢一个人，却只能默默放在心底，不能说。
她胁迫田伯光把令狐冲带来。她为什么不自己去？
是不愿？不甘？还是不能？
爱情无望，亲情无用。她还是一个人。
她不会将自己的誓言说得感天动地，只会默默地思念。把他的发带小心保管，隐藏自己细密的心事。
青青子衿，悠悠我心。
她的世界，稀薄得只有他一个人。
只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。
她三番五次救他性命，连自己也不知道为什么。为了救他，自己的内力也大受损害。
以自己的生命来换他的生命，这哪像是一个心在天下的人所为？
如果，值得呢？
以我命换你命，终究不能以我心换你心。
思过崖，她大战华山高人风清扬，未落下风。那时的她还是意气风发，狂傲自大。华山山水如画，伊人如玉。那调皮而自得的清越的笑，在阳光下，在水波漾漾的湖面分外惹眼，仿佛她的生命之前的种种压抑和矛盾都不曾存在过，仿佛她不再是黑木崖深闺中浓妆艳抹的古怪狂肆的红衣女子，仿佛她不再是一朵致人死命的徒有美名的罂粟花，而是一个真真切切有着如花生命的普通女孩，带着自己情窦初开的期待与羞赧。
华山思过崖的日子，也许是她今生最快乐的时光。
穷其半生，能和她尽兴舞剑喝酒，还敢把她拉下水的人，只有一个令狐冲。
如果真的能一直这样快乐下去该有多好。无论是谁家的天下，这小小的山洞，也是他们的天下。
而此刻的宁静安谧，终究要被日后的尔虞我诈、腥风血雨洗刷得一干二净。
她清楚了令狐冲在华山的处境。替他解围，暗讽小师妹，戏耍林平之，无视岳不群。身为客居，便敢在华山一派大肆树敌。她不知道危险吗？
那时的她是有些活泼调皮的。华山派名门正派，她并不放在眼里。也许日后相见便是仇敌，可她还是出手解决掉了接任掌门的封不平。一切都只是为了他而已。
暗藏期许，小心翼翼，如猛虎细嗅蔷薇。
她本来就惹人疑窦，而且在华山广泛树敌。魔教是岳不群多年的心病，他岂能容她，便联合整个华山派暗算她。
一代魔教教主，她何曾被人害得这样窘迫和难堪，再加上内功大减，几乎不曾丧命。她一心以为是令狐冲同人合起来害她，愤恨不已，在断崖边发誓要让华山派变成无门无派。
她又遇到了他。虽然有误会，她却又救了他一命。
她质问他：“你为什么要害我，是不是你和你那个伪君子师父串通好的？”
他不解：“我为什么要害你？”
她说：“因为我是魔教的妖女。”
“那你是吗？”
“如果我是，你真想杀我吗？”
“我当然不会！”
他甚至不知道师父害她的事。只是这几句话，她便能相信他。只是这几句话，她便能解除对他的误会。
可是令狐冲，你做得到吗？
你对她的误会，是不是从来不相信她的解释？
如伊佳人，如斯深情，你从来不曾领会。
直到有一天，令狐冲和任盈盈一起撞进了她的视线。
于是她不安。她当然看得出任盈盈的心思。
对这段感情，她本来就是这样骄傲而不安，更何况，对面站着的还是她一直忌惮的前任教主的女儿，比她更年轻灵动，更心思细腻，更名正言顺。任盈盈背后，是她看得见却又看不真切的危险。
差阳错，他们一起挂在于悬崖的树上。那么脆弱的小树枝，怎么禁得起两个人的重量，可是她不愿放手，直到两人一起掉了下去。
可是后来，令狐冲，你是不是在黑木崖的悬崖边上松开了她的手？
你说，我们两个是不是很有缘哪，每次不是你就我就是我救你，好像在唱大戏一样。只是不知道，最后的结局是什么。”
他们并不知道此时的一语成谶。阳光依然温热，树林清爽，山川庄严温柔。
她的结局里有你，你的结局里没有她。
她的痛苦里有你，你的幸福里没有她。
她的孤光自照，肝胆冰雪里有你，你的琴瑟在御，莫不静好里没有她。
你们并不知道日后的结局，你们此刻很快乐。
狐冲，她冒着生命危险为你取雪狼的胆，那一刻，你是真正担心的吧？
你冒着雨跑到山上，看到寒冷恶劣的天气，看到凶恶可怖的雪狼，看到狼群中娇小柔弱却坚定无比的她，那一刻，你有没有心痛过？
她却逞强：“你来做什么，几只雪狼我还对付不了吗？”
那时她的绿襦裙血迹斑斑。若不是内力损耗过度，堂堂的东方教主怎么会对付不了几只雪狼？
尽管她很爱他，可她心里想的却还是要把他带到自己的亲妹妹仪琳那里。她的私心，从来不留给自己。
他们对待感情的矛盾显露了出来。他不解。
他自然是不解的。他不知道民间战乱失散多年的亲人重聚，尤其是对她这样举目无亲了十年的女子来说有多可贵。一旦失而复得，即使自己是牺牲付出的一方，也在所不惜。
她抱住你的手缓缓缩了回去。
你抱住她，是因为感激还是感动，或者是同情，或者是爱？
她的话，你有没有细听。
感情是不能勉强的，而且也不能靠近。
是谁告诉她这句话，又为什么要告诉她？
也许是她的师父警告她，要成为强者，绝对不能动感情。
⑧ 大家都知道C.K沉珂吧！ 我想知道她的全部资料！
姓名：沉珂（C.K）
性别：女
星座：天秤座
血型：B型
故乡：湖南
生日：1987年10月22日
性向：双性恋，和异性玩精神上的恋爱，和同性玩肉体上的交缠。
关于c.k的资料真是少之又少，所以很多事情并不是很清楚。
编辑本段C.K之死
地点：医院
过程：拔掉输液管.
死因：自杀
c.k 在最后绝望的时候，
服了80多片安眠药，
还注射了冰
用匕首在大腿和手腕处不断的割
其中手腕有一刀深的见骨，
但在第二天早上9点左右被阿姨发现，
自杀未成功，
被救护车带到了医生。
抢救成功后的第一天夜里。
她再次选择了自杀。拔掉了输液管。
编辑本段关于C.K
她爷爷是爱尔兰人，她有四分之一的爱尔兰血统。
说实话，她长的有些让人不敢靠近，很恐怖的样子。
其实，她很可爱得。
她死了，挺可惜的。
她，其实也挺有才的，
很多唱片公司都找过她，但是不知道为什么直到死了， 才知道有她。
她是药剂师，是一个哥特式女子。
她小脸尖下巴，
左脸纹有黑蝎子。
曾一次性打过五个洞，
一个眉钉 、一个舌钉 、两个唇钉，
还有一个恐怖的乳钉。
她说：
我将一次又一次的死去，来证明生命是无穷无尽的。
她声音很特别，写得歌词很特别。
她，C.K/沉珂，一个特别的名字，
特别的姓，特别的死之迷。
总之，她很特别。
让我们怀念C.K，怀念那个谜一样的女子。
编辑本段C.K最后的日记
肚子好疼。
姿势怪异地僵在软椅里窝着。
全身是汗。
大概是饿了。
强打着精神站起来去找了点小苏打饼干吃。
胃更加痉挛了。
冲进洗手间干呕。
什么也吐不出来。
只能又习惯性地蹲下去抠喉咙。
手指才伸进去就一阵反胃。
终于吐出来一点，胃液润滑了食道。
只想把这不舒服吐干净。
抠了一两分钟，指尖愈发用力过猛。
有血滴在白瓷砖上。
不知道是指甲戳伤了喉咙还是在流鼻血。
总之喉咙和鼻子都开始涌血，混着胃酸跟秽物一起咕噜往外涌。
满脸满手的血和唾液。
有些歇斯底里了，只想把胃里的东西吐干净，吐干净才能舒服点。
站起来时眼前一片黑。
摇摇晃晃扶着墙壁靠了好一会。
眼前模糊地盯着洗手间镜子里狼狈的自己。
这个几乎每年每天都在重复的一幕。
好厌倦。
今天是什么节日呢。
好像是除夕。
到处都在放烟花，窗外夜幕照得如同白昼。
耳朵，却听不见任何声音。
鼻血还在流。
滑过嘴角，顺着下巴滴在锁骨，胸前。
满口的腥甜。
胡乱用冷水拍洗了脸。
仰着脖子一动不动，好不容易才止了鼻血。
回房间。
上线。
电脑幽幽的光。
看着她签名里写着关于白先生和白夫人的小笑话。
看着她好长一段时间依旧是灰色的头像。
忽然就哭了。
编辑本段C.K对所有人说的话
摘自 c.k空间
我一不是艺人二不是什么公众人物，所以我不需要忍受谁，讨好谁，尤其不过是个网络。
你愿意就看看，觉得无法苟同就滚蛋。
那些故意加着我在Q上找麻烦的挑刺的，我还是习惯性一律删除。
那些在这空间里说我不乐意听的话的，我还是习惯性一律删除。
你有没有个性关我什么事。
我又没惹你，固定在自己的小地盘上梦梦游，从不招惹谁。
你爪子刮着我了我随时就能把你轰出去。
我没惹你你能不能也少烦我。
有些人加了我吹嘘你所谓的音乐所谓的HIPHOP所谓的摇滚这这那那的。
抱歉，以上我一样也没兴趣。
准确说我不是讨厌音乐，我是讨厌大多自以为是的这些摇滚泛儿黑泡泡泛儿的。
一个个幻想自己全世界见解最犀利最有才华最有脾气只是你的盖世才华未被发掘，满口偏激的呆堕落样儿。
你自己虚荣自我幻想就算了，还非得让我认同你。
我回个信息回慢了也能给你整得破口大骂，你不伤肝啊？
所以可能我无法回应你的激动及热情，让你觉得自尊受创，很愤青地对我人身攻击，
或主动删除我，对你那圈同样可爱的小朋友圈儿们宣扬今天CK找你说话了你没理她她是个多无聊的人。
行那你就那么呆着吧。
你看我像你那么空虚过跑去你地盘拉一堆不营养的东西完了赶紧又溜回来到处和我朋友们宣扬你坏话吗。
要不就编点儿故事最好编成我暗恋仰慕你的风度翩翩到歇斯底里失去控制，你只好不小心就和我有了一腿。
想证明什么？
证明你是光明与正义的化身啊。
还是证明你是哥斯拉魔王，黑暗界你最黑你最性感最无敌。
变形金刚吧你。
我实在学不会把你放在眼里。针对以上说的这群。
爱谁谁。
然后关于这空间。
给一些善意的朋友，
喜欢这的话随时欢迎你来，这里也许不会让你多开心，但至少能让你有片刻安宁。
我有留意到过这的每个人。
感谢你留下的每一句小祝福以及问候。
并衷心希望你们离开时没有带走这儿的消极，而这儿也没有带走你的快乐以及充实。
我喜欢能读懂这个小房间的每一个人。
所以我愿意只对这些人敞开门，让我的好朋友在这一小片虚幻的黑色里感受短暂温暖。
哪怕只有一秒钟。那么它对我来说就很有价值。
给一些好奇心过剩或是豪迈过头的朋友，
我只好在这里说明，我的确是个心有城府和敏感多疑的人。尤其是网上。
我绝对不是你想的那样神秘，我只是对自己废话多了点而已。简单说，离开电脑我也是一样要吃吃拉拉的。
所以你也许有时候看过我的某篇日志，亦或是看到哪张照片让你对我有了疑问，
你就会大喇喇地开始问问题。
出发点也许有关心，有纯粹好奇，有讥讽，有同情，
不管是什么，但你一定就会发现我对你不是那么友好。
因为很简单，我讨厌聊关于情绪的话题。尤其我们还没有算得上很熟。
我不管你问问题的时候心里怎么想，总之你的问题会伤到我自尊。
那么，以后有问题想问的，纯粹希望闲聊的，青春期想交友的，建议不要再加我QQ。
我怕你印象毁灭。
深表遗憾，我也许根本不是你想象中那个样子。也的确不是那么好相处。
准确说我真是属于超级百厌星的类型。你多打了个句号我都会看你不顺眼。
而且似乎和我认识时间长了的朋友都清楚，我这人一旦和谁熟了就脾气很冲，并且举止暴力说话下流。
建议你还是不要“了解了解”我了。会后悔。
3，关于背景歌曲，求求你们，麻烦别再一直问我要不停了。
还有前两首M和C的歌名，我用全家发誓，我自己真不知道它叫什么。
4，我从不会用其他的东西放进这个空间。
所以显然，你在这儿看见的一切图片，文字，一定都是我自己的。
那么就请不要再把我的东西放到你自己那儿去，
然后因为心虚特意跑来告诉我说是你在其他地方看到拿来用的，还一副“哇，怎么这么巧”的白痴样。
这很低级。
当然，比起一些神奇地以为我是瞎子，就在我眼皮底下，长期隐伏在我Q里，
定期第一时间用我最新的照片日记资料等等东西塞进自己房间的人，的确又高级了点。
最后，如果还有用的话，我就再说一次
要转载这里的任何东西，可以的话，请尽量留言说一声。
要是是属于低调类或者害羞类，那就请在转载时注明作者本人。
我不说尊重原创，但至少请你尊重我本人。
我不需要这些东西被多少人看着，还有所谓的点击率
关起来设置密友的时候又一直有朋友问为什么
原因就是以上。
我必须态度强硬以打击青少年犯罪。
此致敬礼，谢谢
一个已经逝去的MC，在这里先说声：“Rest in peace!”玩歌特和视觉系的，唇钉儿,烟熏...费尼克斯的徒弟，两人合作过一曲《忧郁童话》。此外和光光合作最多。相当低调的一个人，甚至低调要过于费尼克斯,关于c.k的资料真是少之又少，所以很多事情并不是很清楚。比如：c.k是不是曾经在广州念书？她的这些照片是否是其真人？她到底是哪天走的？自杀的原因是什么？这些我都不确定，但也十有八九。c.k的歌总是充满着伤感，好像她的生活就没有过快乐，甚至一直由痛苦陪伴，如果是这样，那么天堂可能才是她真正幸福的家，所以她那么早就走了，留下了这些悲伤的声音。有人说她的形象恐怖、音乐消极。首先她是歌特，又是玩视觉系的，所以形象问题已经不是问题；其次，她的音乐表达的都是真实的情感，绝对不是伪hipa！第一次听到c.k的声音是在《saywut?mc!》这首跟小五合作的歌里，此后便知道了这个人，C.H.U Vol.9里收录了c.k和光光合作的《伤心的歌》。但我一直都不知道，直到听过《嘻游记》Mixtape Vol.2里的《起义之日》那首有光光唱的歌中的那句“宋岳庭rest in peace n homie gal c.k rest in peace”后，我才突然感到了一个震撼的事实，于是问过很多的homiez,可一直没有谁能够给我提供有关c.k的确切详细信息，甚至连她是否已经死了都没几个人清楚，这也是她过于低调的结果。当然她确实已经走了，走得那么安静，至于她的死因应该就是自杀了，自杀的方式好像是割腕（我不确定），但自杀的具体原因我又不很清楚了，而自杀的时间，看过她主页上面的fans的留言后（c.k的歌迷好多啊，而且很痴狂），估计是在08年1月12日至2月21日之间的某一个可恶的日子，带走了这个一直努力做音乐、表达自己最真实的想法的、低调痛苦地生活的女孩。之前我以为EB写过的两首歌里面的几句歌词唱到的是c.k，是在纪念她，如果那样她就是在06年就走了，但现在看来她是在之后死的，whatever,让我们为不在的灵魂再说一句：R.I.P
⑨ 七擒孟获的白话文100字
一百字不够说啊
东汉末年，魏、蜀、吴三分天下。蜀丞相诸葛亮受昭烈帝刘备托孤遗诏，立志北伐，以重兴汉室。就在这时，蜀南方之南蛮又来犯蜀，诸葛亮当即点兵南征。到了南蛮之地，双方首战诸葛亮就大获全胜，擒住了南蛮的首领孟获。但孟获却不服气，说什么胜败及兵家常事。孔明得知一笑下令放了孟获。放走孟获后，孔明找来他的副将，故意说孟获将此次叛乱的罪名都推到了他的头上。副将听了十分生气，大声喊冤，于是孔明将他也放了回去。副将回营后，心里一直愤愤不平。一天，他将孟获请入自己帐内，将孟获捆绑后送至了汉营。孔明用计二次擒获了孟获，孟获却还是不服，诸葛亮便又放了他。这次，汉营大将们都有些想不通。他们认为大家远涉而来，这么轻易地放走敌人简直是像开玩笑一样。孔明却自有道理：只有以德服人才能真的让人心服；以力服人将必有后患。孟获再次回到洞中，他的弟弟孟优给他献了个计谋。半夜时分，孟优带人来到汉营诈降，孔明一眼就识破了他，于是下令赏了大量的美酒给南蛮之兵，使孟优带来的人喝得酩酊大醉。这时孟获按计划前来劫营，却不料自投罗网，被再次擒获。这回孟获却仍是不甘心，孔明便第三次放虎归山。孟获回到大营，立即着手整顿军队，待机而发。一天，忽有探子来报：孔明正独自在阵前察看地形。孟获听后大喜，立即带了人赶去捉拿诸葛亮。不料这次他又中了诸葛亮的圈套，第四次成了瓮中之鳖。孔明知他这次肯定还是不会服气，再次放了他。孟获带兵回到营中。他营中一员大将带来洞主杨峰，因跟随孟获亦数次被擒数次被放，心里十分感激诸葛亮。为了报恩，他与夫人一起将孟获灌醉后押到汉营。孟获五次被擒仍是不服，大呼是内贼陷害。孔明便第五次放了他，命他再来战。这次，孟获回去后不敢大意，他去投奔了木鹿大王。这木鹿大王之营极为偏僻，孔明带兵前往，一路历尽艰险，加上蛮兵使用了野兽入战，使汉兵败下阵来。这之后汉兵又碰上了几处毒泉，使情况变得更为不妙。幸亏不久孔明得到伏波将军及孟获兄长孟节指点，他们才安全回到大营。回营后，孔明造了大于真兽几倍的假兽。当他们再次与木鹿大王交战时，木鹿的人马见了假兽十分害怕不战自退了。这次孟获心里虽仍有不服，但再没理由开口了，孔明看出他的心思，仍旧放了他。孟获被释后又去投奔了乌戈国，这乌戈国国王兀突骨拥有一支英勇善战的藤甲兵，所装备的藤甲刀枪不入。孔明对此却早有所备，他用火攻将乌戈国兵士皆烧死于一山谷中。孟获第七次被擒，孔明故意要再放了他。孟获忙跪下起誓：以后将决不再谋反。孔明见他已心悦诚服，觉得可以利用，于是便委派他掌管南蛮之地，孟获等听后不禁深受感动。从此孔明便不再为南蛮担心而专心对付魏国去了。