⑴ 古埃及的文字
古埃及象形文字距今5000多年前，古埃及出现了象形文字，后来被欧洲人称作Hiérpglyphe——这是希腊语“神圣”与“铭刻”组成的复合词，即“神的文字”。古埃及人认为他们的文字是月神、计算与学问之神图特（Thoth）造的，和中国人“仓颉造字”的传说很相似。古埃及语属于闪-含语系埃及-科普特语族。这个语族最早的语言是古埃及语，就是我们见到的象形文字所记载的语言，到大约4世纪，它演变为科普特语。现在，科普特语还用在宗教仪式上。
⑵ 埃及文字怎么写啊
本文由埃及学者李晓东教授授权转载，未经许可严禁转载了解更多请查看 http://www.egyptchina.com/bbs/古埃及象形文字浅说古埃及象形文字是人类最古老的文字之一。到过埃及或对古埃及文明感兴趣的人都能一眼认出这种人类最古老的文字，其栩栩如生的图画构成的书写规矩的文字让人一见便印象深刻，深深喜爱。然而，“古埃及象形文字”这一称呼其实并不准确。人类的文字都是从象形开始的，但大多走向了拼音化。唯有很少的文字如汉字走了另外一条与拼音文字完全不同的道路。回顾一下文字的历史，我们很容易发现真正纯而又纯的象形文字是不存在的。因为象形字对于记录语言来说有着先天的不足，人可以同图画表示，兽可以用个图画表示，甚至山川大河都可以用图画表示，但已经做过的事和正在做的事用图画如何区分？因此，即使是以象形为主的文字体系也一定参杂有许多表音的成分才能使文字与语言统一。而文字最主要的功能就是记述语言，不然就只能是绘画而非文字。埃及的象形文字其实并不是纯象形的，只是所有的音符都用图画书写而已。一个字的完整结构是音符+意符（埃及学术语是音符+定符），尽管音符定符都由图画式的符号充任。
给图画赋予音值是文字发展史上的一大革命。在这个过程中，私有观念起了及其重要的作用。我们应该记住，现有语言，后又文字。文字诞生的历史也就五千多年，可人类诞生不久便会使用了语言。漫长的历史进程中人通过语言给周围的食物起名，以便能够用语言描绘不在身边的食物。这时还没有文字。人不仅为周围的事物起了名字，也为自己起了名字。既然有了张三李四的名字，张三李四这些名字就和这些人密切联系在了一起。大家一起过原始共产主义生活的时候似乎还没有文字出现，但随着时代的发展，人类必然发展处私有观念。这时候，属于自己的东西便会用特定的符号来标识，以表明此物是我的。如果这个符号是一条水波纹，而这个人叫尼，每当人们看到这个符号的时候就会脱口而出“尼”。时间一久人们就将水波纹与“尼”这个音联系在了一起。这样的符号一多，聪明人就会立即想到能不能用这些符号拼写简单的语言。拼音文字由此诞生。古埃及早期的壁画和浮雕上仍然能看到以图画为主记述事件，其上用很简单的符号标记辅助图画记录事件的情形。如那尔迈调色板上那尔迈的名字。
古埃及文字的情形也是这样，主要是拼音的，尽管表音的符号都是图画。古埃及文字中真正象形的都是些书写不完整的文字，有的省略了音符，只剩下表意的定符，使文字和读音脱离。但完整的文字还是既有音符又有意符的。古埃及象形文字是中国的称呼，希腊人称之为圣书文字，因为希腊人看到这些文字的时候大多是在圣庙里，同时有些肃然起敬的感觉。因为最早到埃及的中国学者不懂古埃及看上去想图画一样的文字，且中国文字创造之法中有象形一说，所以就称这些文字为象形文字。后来约定俗称就这样叫下来了。
⑶ 古埃及的象形文字是不是属于图案文字
距今5000多年前，古埃及出现了象形文字，即埃及文字，埃及文字是最古老的文字，由法老王那默尔的铠甲关节板上的最早期象形刻记起（公元前3,100年），到现在用在教堂内的古埃及文字。后来被欧洲人称作Hiérpglyphe——这是希腊语“神圣”与“铭刻”组成的复合词，即“神的文字”。古埃及人认为他们的文字是月神、计算与学问之神图特（Thoth）造的，和中国人“仓颉造字”的传说很相似。古埃及语属于闪-含语系埃及-科普特语族。这个语族最早的语言是古埃及语，就是我们见到的象形文字所记载的语言，到大约4世纪，它演变为科普特语。现在，科普特语还用在宗教仪式上。
埃及象形文字有25个单音字（但是只有24个音，主要是s对应两个符号，一般将两个符号分别对应s和z，但是，这两者发音类似，故这里将其归为一个音），137个双音字（其实真正的双音节字数目是比137略多的，但是，考虑到之间的差别很小，故将其归为一类符号，这里仅将js音中的三个符号拆开来单独计数，其次，这137个符号仅对应101个双音，也就是说，一个双音是可以对应几个双音字的），和72个三音字（这里的72个三音字是按照三音的个数来计数的，三音中，同一音对应的象形文字符号基本类似）[2] ，也有直接能够同时表示意义和声音的图形字符，像这类真正的表形文字不多，多数是借数个表形文字的读音来表示其它的概念。类似于汉语的借音用法。限定符则类似于汉语中的偏旁部首的作用。埃及象形文字中表形、表意和表音相结合，其意符和声符都来源于象形的图形。与汉语所不同的则是它们依然保持单独的图形字符。有趣的是，这种文字可以横写也可以竖写，可以向右写也可以向左写，到底是什么方向则看动物字符头部的指向来判断；至于在单词单元上则怎么匀称美观怎么写，只要不影响意思，上下左右天地自由。这可以说是埃及象形文字的书法特征之一。我们讲埃及象形文字一般是指圣书体，主要用于比较庄重的场合，多见于神庙，纪念碑和金字塔的铭文的雕刻。僧侣体则多用于书写于纸草上，相当于汉字的行书或草书。而世俗体则是对僧侣体的简化。
⑷ 古埃及的象形文字是不是属于图案文字
象形文字
（Hieroglyphic Writing of Ancient Egypt ）
古埃及直接描摹物体形象的文字符号。世界上最古老的文字体系之一。自公元前3500年起逐渐形成，一直使用到公元2世纪。所记语种属古代埃及语,主要使用者为僧侣。这种文字通常被刻在庙墙和宗教纪念物上，因而在古希腊文中，称为“神圣的雕刻”或“圣书”。译成中文时，则借用了“象形文字”这一习惯用语。1822年,法国学者J.-F.商博良成功地译读了象形文字。目前这方面的研究已有很大进展，对其语法、词汇等有了系统的总结，成为埃及学的重要内容。
古埃及的象形文字系由原始的图画符号演变而来。按符号在文字体系中的作用可分为表意文字（意符）和表音文字（音符）两类。表意文字表现所描摹的实物或与之有关的某些事物的概念；表音文字则是用来拼音的符号，它原为表意文字，但又具有了标音的意义。据统计,当时经常使用的文字符号共计700个左右。古埃及象形文字的书写方式有直式和横式两种。直式是从上往下写；横式是从左向右或从右向左写。区别左右书写的方向是根据象形文字所表现的物体形象面向何方。古埃及的象形文字通常刻在庙墙、陵墓、石棺、调色板、雕像、洞穴峭壁等石质材料上，有时也写在陶片、木料和纸草上。前一类铭文刀法古拙，形状规整，其中具有重大研究价值的有金字塔铭文（见金字塔）、卡纳克遗址神庙铭文以及在萨卡拉墓地和阿拜多斯遗址等处发现的墓壁铭文。后者则主要是纸草文书（见纸草学）。
中王国时代开始以芦苇笔为书写工具，因而从象形文字中演变出一种简化的速写形式。这种新的文字通常是由僧侣写在纸草上，所以称为僧侣体或僧侣文字。前7世纪左右,僧侣体又演变出一种书写速度更快的草书体文字,通常用于日常公文的书写,因而称为世俗体。世俗体文字和僧侣体文字一样，一般是由右向左写。象形文字、僧侣体和世俗体 3种文字形式一直使用到希腊、罗马统治埃及的时期。罗马帝国统治后期,大约从前3世纪起，古埃及文字逐渐被科普特文字代替。
⑸ 谁有埃及的象形文字的简介和图片
埃及
埃及（Egypt）全称阿拉伯埃及共和国。位于非洲东北部，面积100.2万平方千米。人口6587万(2000)，主要为阿拉伯人，信奉伊斯兰教；科普特人约占11.8%，信奉基督教；此外还有贝都因人和努比亚人。官方语言为阿拉伯语。首都开罗。
地理 埃及地跨亚、非两洲，大部分位于非洲东北部，苏伊士运河东的西奈半岛位于亚洲西南角。西连利比亚，南接苏丹，东临红海并与巴勒斯坦接壤，北濒地中海，海岸线长2700多千米。全境96%为沙漠。最高峰为凯瑟琳山，海拔2642米。尼罗河纵贯南北，注入地中海，境内长1530千米，两岸形成宽约3～16千米的狭长河谷；入海处形成2.4万平方千米的三角洲，99%的人口聚居在仅为国土面积4%的河谷和三角洲地带。苏伊士运河是连接欧、亚、非三洲的交通要道。主要湖泊有大苦湖、提姆萨赫湖以及阿斯旺高坝形成的非洲最大人工湖——纳赛尔水库(5000平方千米)。全境干燥少雨，尼罗河三角洲和北部沿海地区属亚热带地中海式气候，1月平均气温12℃，7月26℃；年均降水量50～200毫米。其余大部地区属热带沙漠气候，炎热干燥，气温可达40℃。年平均降水量不足50毫米。每年4～5月间常有“五旬风”，夹带沙石，损坏农作物。
历史 埃及为世界四大文明古国之一。早在公元前3100年，由南方的美尼斯统一了上埃及和下埃及，建立第一个奴隶制王朝。这时埃及文化已趋于成熟，开始使用象形文字，开创法老专制政治。历代王朝陆续建造了一批称为世界奇迹的金字塔以及狮身人面像和大量雕像。640年阿拉伯人侵入埃及，埃及先后沦为倭马亚和阿拔斯王朝的一个省。后阿拉伯人虽多次更朝换代，但埃及的被统治地位依旧，且接受了伊斯兰教。1517年土耳其人入侵，又沦为奥斯曼帝国的行省。1798年法国拿破仑一世入侵，统治了3年。1882年英军占领埃及，成为英国的殖民地，但名义上仍属奥斯曼帝国。第一次世界大战爆发后，英国宣布埃及为英的“保护国”。由于埃及人民的抵抗，英国于1922年2月28日宣布埃及为独立国家，但保留对国防、外交、少数民族等问题的处置权。
1952年7月23日以纳赛尔为首的自由军官组织推翻法鲁克王朝，成立“革命指导委员会”，掌握政权。1953年6月18日宣布成立埃及共和国，M.纳吉布出任第一任总统兼总理。1954年11月纳赛尔取代纳吉布任总统。1956年纳赛尔宣布将苏伊士运河收归国有，并挫败英、法、以联合军事干预。1958年埃及与叙利亚合并为阿拉伯联合共和国，1961年叙利亚发生政变，阿联解体。1970年纳赛尔病逝，萨达特继任总统。1971年9月1日埃及改名为阿拉伯埃及共和国。1981年10月6日萨达特遇刺身死，穆巴拉克当选总统。穆巴拉克对原来的政策逐步调整，强调国内安定，适当开放民主，与反对党对话，同时加强社会治安，镇压制造恐怖活动的极端主义分子；重视发展民族经济，实行开放性政策，积极吸引外资，坚持国营和私营企业并举，注意改善人民生活。在外交方面重点改善同阿拉伯国家的关系。1990年10月12日，议长马哈古卜遇刺身亡，穆巴拉克当日宣布解散议会，并于11月举行议会选举，民族民主党获胜，继续执政。1991年政府提出“把国内稳定放在首位”，有限度开放民主，缓和与反对党的关系，坚决打击制造恐怖活动、暴力事件、暗杀等罪行；经济改革采取稳妥措施，注意照顾社会承受力。
政治 1971年9月11日经公民投票通过的永久宪法，规定埃及是“以劳动人民力量联盟为基础的民主和社会主义制度的国家”，经济上“国家所有制、合作社所有制和私人所有制”三种形式并存；总统是国家元首、武装部队最高统帅；总统由人民议会提名，公民投票选出。1980年5月22日经公民投票修改宪法，规定政治制度“建立在多党制基础上”；“总统可多次连选连任”，并增加了“建立协商会议”的条款。人民议会是最高立法机关。议员由普选产生；议长、副议长每年选举1次。主要职能是：提名总统候选人；主持制订和修改宪法；决定国家总政策；批准经济和社会发展计划及国家预算、决算；对政府进行监督。
埃及自1952年革命后，曾宣布解散一切政党。1976年萨达特宣布实行多党制。主要政党有6个：①埃及民族民主党，执政党。1978年7月成立。②埃及新华夫脱党，主要反对党。1978年2月成立。③埃及社会主义工党。1978年12月成立。④埃及自由社会主义者工党。1976年1月成立，其前身是自由社会主义者论坛。⑤埃及民族进步统一集团党。前身是1975年成立的民族进步论坛，1976年11月改用现名。⑥乌玛党。1983年7月成立。
经济
1952年纳赛尔推翻法鲁克王朝后，对原有较大的工商业、银行、保险业、运输业和进出口贸易实行国有化。1974年萨达特总统宣布实行“经济开放”政策，积极争取外援，大力引进外资，开发自由区和经济特区，发展私营企业，促进国营企业。1974～1982年，经济年增长率达8%。穆巴拉克执政后，继续调整经济政策，进行财政、经济和管理改革，实行“生产性开放政策”。在发展国营企业的同时，继续放宽对私营企业的限制。强调增产节约、提高效率、限制进口、鼓励出口，以自力更生精神克服经济困难，经济有所发展。1991年，由于埃及在海湾战争中持反对伊拉克侵吞科威特的立场，受到美国等西方国家和海湾阿拉伯国家的赞赏，先后有20多个国家和国际金融机构向埃及提供贷款和紧急援助。另外，美国免去埃及所欠军债，科威特、沙特阿拉伯、阿联酋和卡塔尔也取消了埃及所欠债务。同年5月，巴黎俱乐部债权国免除埃及约110亿美元的债务。埃及经济困难得到了缓解。1999年国内生产总值832亿美元。1998年汇率：3.39埃镑兑1美元。
埃及资源丰富，初步探明储量：石油60亿桶，天然气3284亿立方米，磷酸盐约12亿吨，铁矿1.82亿吨；此外还有锰、煤、金、锌、铬、银、钼、铜、滑石等。埃及工业以纺织、食品加工等轻工业为主。石油、铜、铁、电力、化肥、水泥、机械等重工业有较大发展，石油工业发展尤为迅速。
农业在埃及国民经济中占有重要的地位。农村人口占全国人口的52%。1998年全国可耕地占全国面积的3.5%。政府极为重视农业发展和扩大耕地面积。主要农作物有棉花、小麦、水稻、高粱、玉米、甘蔗、亚麻、花生、水果、蔬菜等。
埃及文化灿烂、历史悠久，名胜古迹宏伟丰富，具有发展旅游业的极为优越的条件。主要旅游点有金字塔、狮身人面像、爱资哈尔清真寺、古城堡、希腊罗马博物馆、卡特巴城堡、蒙塔扎宫、卢克索神庙、卡纳克神庙、王陵之谷、阿斯旺水坝等。旅游收入是埃及外汇的主要来源之一。
埃及的交通运输十分便利。海陆空运输能力增长较快。铁路全长7000千米。开罗第一条地铁全长42.5千米，第一期工程已于1987年9月竣工通车。公路全长4.8万千米。有海港7个，年吞吐量3050万吨，主港口有亚历山大、塞得港、苏伊士等。有国际机场5个，开罗机场是连结亚、非、欧的重要国际航空港。财政来源除税收外，主要靠石油、侨汇、运河和旅游四大项收入。
埃及同120多个国家和地区有着贸易往来，它的主要贸易对象是美、法、德、意、英、日等国。埃及还较多地接受外国援助。美国是埃及的主要援助国。向埃及提供援助和贷款的国家和组织还有德国、日本、英国、意大利、比利时、荷兰等国及世界银行、国际货币基金组织。1990年海湾战争后，西方和海湾国家减免了埃及的债务共255亿美元。此外，埃及还从海湾国家、美国、西欧各国、日本、加拿大以及韩国获得了10亿多美元赠款或紧急援助。
在人民生活方面，埃及政府长期实行家庭补贴制度。另外还对大米、面粉、食油、糖和能源等实行物价补贴。
文化教育 埃及实行普及义务小学教育制度。全国有综合性大学13所，包括开罗大学、亚历山大大学、艾因•舍姆斯大学、爱资哈尔大学等，有大学教师3万名；中学25000所，教师75万名。
埃及现有日报7家，期刊70多种，主要为阿拉伯文，有少数为法文和英文。报纸有《金字塔报》、《共和国报》、《晚报》、《消息报》，均为阿拉伯文；较有影响的法文报有《埃及前进报》、《埃及日报》。期刊均为阿拉伯文，有《金字塔经济学家》、《最后一点钟》周刊、《图画》周刊、《鲁兹•尤素福》周刊。
中东通讯社为国家所办的惟一通讯社，1956年成立，在伦敦、巴黎、华盛顿、纽约、波恩等地驻有10多名记者。国家广播电台用30多种语言向国内外广播，每天播出约170小时，另有中东广播电台和亚历山大广播电台。埃及电视台为国营，建于1960年。
对外关系 穆巴拉克执政后，奉行独立自主、和平、友好和不结盟政策，主张在相互尊重和不干涉内政的基础上同世界各国发展友好合作关系。主动改善并加强了同阿拉伯国家的关系。1989年5月恢复了阿拉伯联盟成员国资格。
埃及还强调自身的非洲属性，要努力发展同非洲国家的友谊和合作，努力推动南南合作和南北对话。同美国保持“特殊关系”，但不结盟。苏联解体后，承认原苏联各加盟共和国并与其建立外交关系。不断发展同西欧和日本的关系。埃及已同165个国家建立外交关系。
埃及是第一个承认中国并同中国建交的阿拉伯、非洲国家，建交日期为1956年5月30日。
埃及同美国的关系有过曲折。1967年六•五战争后，埃及宣布同美国断交。1974年两国复交。1979年埃及同以色列签订和约，美国每年向埃及提供经援、军援。在中东和平问题上，埃及重视美国的作用。
埃及同苏联的关系也颇为曲折。穆巴拉克执政后，两国关系逐步改善。苏联解体后，埃及与俄罗斯签订了贸易协定。
埃及同西欧的关系，自1956年挫败英法联军干预埃及将苏伊士运河收归国有事件后，一直较冷淡。自1973年10月中东战争后，埃及同西欧国家的关系有较大发展。
埃及与叙利亚有特殊关系，1958年2月，两国曾合并为阿拉伯联合共和国，1961年因叙国内发生政变而解体，两国间维持一般外交关系。海湾危机时，两国立场一致。双方过往甚密，在中东问题上协调行动。
埃及与利比亚曾因边界等问题断交。后双方都表示了改善两国关系的愿望，并采取了一些行动。1991年双方又致力于两国一体化进程，双边关系在各个领域里全面迅速发展。
埃及同以色列在1948、1956、1967和1973年先后4次爆发战争。1978年萨达特总统同以色列总理贝京、美国总统卡特在美国签署了戴维营协议。1979年3月26日，萨达特和贝京在华盛顿签署了和平条约，宣布结束两国间的战争状态。1980年两国建立大使级外交关系。1989年3月15日，以色列撤离塔巴，埃及收回包括塔巴在内的西奈半岛全部以占领土。
⑹ 埃及文字图案是不是象形文字图案
是
古埃及文字是象形文字
btw：象形文字记载在纸莎草上，注意发音：3 suo1 cao3
⑺ 古埃及象形文字中的百家姓 最好是图片 快！！
http://www.hbschool.com/activity/cartouche/cartouche.html
自己去看吧
⑻ 有没有关于埃及文明成果的图片或者文字介绍
古老的埃及文明
1799年，拿破仑的法国远征军在埃及沙漠中发现神秘的斯芬克斯巨像。一个青年军官又在尼罗河口的罗塞塔发现了一块刻有3种文字的黑色石碑，其中一种为希腊文，还有一种像小图画一样的古埃及圣书体象形文字。通过这些文字，人们翻开了古埃及这部尘封已久的史书，罗塞塔石碑是希腊人入主埃及与法老政权交替时期的产物，埃及历史借助希腊文整合并连贯起来。
埃及学逐渐成为世界性学科。美国人在开罗办起了美国学院，法国人在开罗办起了法国学院，意大利人在罗马办起了开罗学院，都从事埃及学的研究，科研证实了埃及文物的价值，客观带动了更大规模的开掘和非正当渠道的获取。
文物流失严重
在阿拉伯人入主埃及的十多个世纪中，由于种种原因，他们对古埃及这份珍贵的文明遗产似乎不感兴趣，而且漠视这份遗产遭到破坏和大量流失。
从18世纪开始，西方各国大量窃掠古埃及的珍贵文物，遍陈于世界各地的博物馆之中，其中不乏价值连城的极品。如今，几十万件文物闪亮在英、美、法、德、意的博物馆中，仅法国卢浮宫就有4．5万件，而意大利都灵博物馆的埃及文物典藏仅次于开罗博物馆的10万件。具有讽刺意义的还有，狮身人面像上的石刻胡须部分收藏在大英博物馆中。欧洲最大的一座方尖碑，是从卢克索神庙塔门前搬到卢浮宫旁的协和广场中央的，碑座上还镌刻着将这250吨重的整块石碑搬迁过程的画面。
古埃及人是世界石造建筑的鼻祖，是欧洲人的先师，从许多艺术形式的演变中可以看出，古埃及人的文化成就通过希腊人、罗马人和西亚人传到欧洲，为欧洲人所继承，古埃及文明应该是欧洲文明的先导。在西方各历史艺术博物馆见到的陈列，开篇即是古埃及，这不难理解。而许多博物馆都专设埃及馆和埃及厅，则更是文物流失和掠夺的佐证。
无奈的文物保护
现代埃及人逐渐认识到文物遗产的价值。埃及政府自1859年就设置了“文物服务局”，即现在的埃及最高文物委员会。政府将文物保护的司法权赋予委员会下属的相关部门，还专设旅游警察驻守在各古迹景点，形成了文物保护的广泛阵线。最高文物委员会一直致力于文物的回收和追讨工作，已经使不少文物回归故土。
然而，历史和人为因素给追讨工作设障重重。埃及博物馆100年大庆时，向大英博物馆借展罗塞塔石碑，却被婉言拒绝；埃及历史上最美的皇后雕像现仍在德国。
受综合国力和科技发展水平的局限，埃及考古科研存在自身能力有限、过分依赖外援的弱点。而外国科研机构垄断研究资料，让埃及自身考古科研能力的提高更加举步维艰。时至今日，埃及考古业依然维持着一种被迫的兼容并蓄。波兰在尼罗河上游的哈吉舍普苏特女王神庙进行石质建筑和壁画维护，时间长达25年之久；卡纳克神庙建筑群同时有德、意、法、英等十几支考古队长年留守；意大利人在哈夫拉金字塔神庙前、在卡纳克神庙内，以实景演绎威尔第的经典歌剧《阿依达》。古埃及的爱情故事虽然还原了地点场景，却改变不了用异国语言传唱的不争事实。
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