存在与意识文字图片

Ⅰ Freud对意识、前意识和无意识的图解

弗洛伊德对意识的划分是精神分析早年的重要观点和贡献，他认为人的大部分心理活动，存在于潜意识，潜意识内容永远无法进入意识。意识只是人类能够意识到的那部分心理活动，它受着潜意识的影响和基础性的控制。在潜意识和意识之间是前意识，这个部分连接这意识和潜意识，只有潜意识进入前意识层面后，才有可能进入意识。

不知道这样回答，能否为你解惑。如果还不清楚，你可以继续补充提问。（这里无法贴图，所以只能用文字表述）

Ⅱ 简述社会存在和社会意识的辩证关系（从图中摘取一部分)

一.社会存在决定社会意识。
社会存在是第一性的，是社会意识的根源。社会意识是第二性的，是对社会存在的反映。（1）社会存在是社会意识的前提和基础。人们必须先进行物质生产， 在此基础上才能进行精神生产。（2）社会存在决定社会意识的内容和形式。有什么样的社会就会有什么样的社会意识与之相适应。 （3）社会存在的发展变化决定社会意识的发展变化。社会意识的发展变化归根到底都是同社会存在的发展变化相适应的，社会存在发生了变化，社会意识也会相应地发生变化。
二、社会意识对社会存在具有反作用。（1）从质的方面看不同性质的社会意识对社会存在起着不同性质的作用。（2）从量的方面看，无论社会意识对社会发展起什么性质的作用都有程度深浅，范围大小，时间久暂的不同。

Ⅲ 如何运用社会存在与社会意识辩证关系的原理分析我国当今社会的思潮 ps：200字左右

1、社会存在决定社会意识.社会存在是第一性的,是社会意识的根源；社会意识是第二性的,是对社会存在的反映.
（1）社会存在是社会意识的前提和基础.人们必须先进行物质生产,在此基础上才能进行精神生产.
（2）社会存在决定社会意识的内容和形式.有什么样的社会,就会有什么样的社会意识与之相适应.
（3）社会存在的发展变化决定社会意识的发展变化.社会意识的发展变化归根到底都是同社会存在的发展变化相适应的,社会存在发生了变化,社会意识也会相应地发生变化.
2、社会意识对社会存在具有反作用.
（1）从质的方面看,不同性质的社会意识对社会存在起着不同性质的作用.（2）从量的方面看,无论社会意识对社会发展起什么性质的作用,都有程度深浅、范围大小、时间久暂的不同.
分析物质文明、政治文明和精神文明的相互关系
1、物质文明是政治文明和精神文明赖以建立和发展的基础.
2、政治文明、精神文明对于物质文明的建设和发展有着巨大的促进作用.
3、物质文明和政治文明、精神文明在平衡与不平衡的交错中发展.
论述中国特色社会主义社会的经济、政治和文化的协调发展的意义
社会主义社会的经济、政治和文化的关系是互为条件、互为目的的.
1、社会主义社会的经济建设是社会主义政治文明和文化建设不可缺少的基础.没有一定的物质文明作基础,就根本谈不上社会主义的政治文明和精神文明的发展.
2、社会主义政治建设和文化建设又是社会主义经济发展不可缺少的条件,它对经济建设不但有巨大的推动作用,而且保证它的发展方向.经济建设的不断进步,离不开政治建设提供的政治动力和政治保障,离不开文化提供的精神动力和智力支持.
3、社会主义社会应该是经济、政治和文化的协调发展、全面发展的社会,实现现代化的过程是包括经济、政治、文化发展在内的社会不断全面进步的过程.深刻认识这一点,对于我们自觉地把握和运用客观规律来加快现代化建设,是一个关系全局的重大问题.

Ⅳ 存在与意识的偏差是什么意思

如人的表达能力是永远低于人的思想意识的，认识到的道理在思想上很清楚，但用语言或文字却很难表达清楚，所以只可意会不能言传。这就是偏差所在

Ⅳ 增强四个意识是指

增强四个意识是指必须增强“四个意识”。“四个意识”即政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识,探究的一般过程是从发现问题、提出问题开始的,发现问题后,根据自己已有的知识和生活经验对问题的答案作出假设．设计探究的方案,包括选择材料、设计方法步骤等．按照探究方案进行探究,得到结果,再分析所得的结果与假设是否相符,从而得出结论．并不是所有的问题都一次探究得到正确的结论．有时,由于探究的方法不够完善,也可能得出错误的结论．因此,在得出结论后,还需要对整个探究过程进行反思．探究实验的一般方法步骤：提出问题、做出假设、制定计划、实施计划、得出结论、表达和交流．
科学探究常用的方法有观察法、实验法、调查法和资料分析法等．
观察是科学探究的一种基本方法．科学观察可以直接用肉眼,也可以借助放大镜、显微镜等仪器,或利用照相机、录像机、摄像机等工具,有时还需要测量．科学的观察要有明确的目的；观察时要全面、细致、实事求是,并及时记录下来；要有计划、要耐心；要积极思考,及时记录；要交流看法、进行讨论．实验方案的设计要紧紧围绕提出的问题和假设来进行．在研究一种条件对研究对象的影响时,所进行的除了这种条件不同外,其它条件都相同的实验,叫做对照实验．一般步骤：发现并提出问题；收集与问题相关的信息；作出假设；设计实验方案；实施实验并记录；分析实验现象；得出结论．调查是科学探究的常用方法之一．调查时首先要明确调查目的和调查对象,制订合理的调查方案．调查过程中有时因为调查的范围很大,就要选取一部分调查对象作为样本．调查过程中要如实记录．对调查的结果要进行整理和分析,有时要用数学方法进行统计．收集和分析资料也是科学探究的常用方法之一．收集资料的途径有多种．去图书管查阅书刊报纸,拜访有关人士,上网收索．其中资料的形式包括文字、图片、数据以及音像资料等．对获得的资料要进行整理和分析,从中寻找答案和探究线索

Ⅵ 什么是存在和意识的关系

这不是一个简单的问题。因为网络科学中关于存在词条的定义是错误的，字典中存在的定义也是错误的，几乎人类没有正确地回答这个问题，当然联系理论的作者除外。

首先要知道存在是一个概念，是要概括所有现象与事物的总的概念，例如杯子里面有水是存在，无水也是一种存在，我们的意识也是一种存在，几乎所有的现象，意识到的，没有意识都可以是存在，知道是存在，是大脑达成意识的状态存在，不知道也是存在，大脑未达成意识的状态存在。

因为存在是总的概念，所以要理解存在，就需要理解存在包含的所有成分。例如事，这个定义就是联系理论定义的，人类在联系理论定义之前知道什么是事，但是没有确切的答案。所以联系理论将人类的文明提高到一个全新的高度，在这样的高度上，所有概念得道澄清，因此存在的概念完全释解。

因此，存在就是所有规律、现象与事物的总和。成为最通用的代词，可以代替一切。例如我，你、他是人称代词，存在就是一切的代词。你，我是中国人，中国人是你我的分类抽象，那么存在就是一切的分类抽象，世界上分两种，存在与不存在。就好比，分是中国人与不是中国人一样。

在不同场合，根据特性区分的时候，可以用存在什么特征与不存在什么特征，来分，在存在的基础上，进一步的判定存在的性质，用是。或者说用"存在"分类后，用"是"来引用分类进行判定。

例如，把黑眼睛黄皮肤的存在（人）叫东方的，把蓝眼睛白皮肤的存在（人）叫西方的。我来了，可以用你是东方的具体应用存在的分类。

意识从属于存在，所以把存在定义为不以意识为转移是内涵倒错。

事物引发意识，不是存在决定意识。要清晰的界定两者关系，必要清楚意识发生机制，可以通过深刻地理解联系理论解决，因为只有联系理论才将意识阐释的十分透彻，产生感觉是联系的过程，也是主观与客观统一的过程：

"联系的各个层次、层面中矛盾双重性对立统一贯穿生命诞生、成长、发展的整个过程：生命摄取能量的动力来源于能量的消耗。伴随能量的流动、转化，整体性分化完形的本能产生主观。客体环境支持了反映整体性分化的主观引导物质运动按特征组合生成整体的形式过程。无机运动的绝对性与静止的相对性表现为联系具象的冲动、表象的位置，两者共同的抽象是有机特征极与空，基于有机特征再抽象成为极空统一的反观抽象，构成简易联系。"

"与通过耦合内化客观因素、有序提升整体性的方式相反，外化的主观因素构成本体反观，产生自我意识，在因素到结果的必然演进中，随着主观因素的效应被独立确认而上升为无我意识，无我意识中独立的因素效应再抽象成能力与结果的象征形式，有序组合以符合既定目标的要求，象征能力与目标的统一，产生整体性的反观形式——理性。"

结论：

因为以前的哲学没有极空统一体的阐述，也没有人给理性下一个准确地定义，所以你的问题找不到确切的答案。有了联系理论，才认识到我们人是极空统一的整体，具有理性，即具有反观能力，我们感知的过程就是联系的过程，简易联系让我们简易地把握事物的象征意义。

Ⅶ 简述社会存在和社会意识的辩证关系

辩证关系

1、社会意识

社会存在是第一性的，是社会意识的根源；社会意识是第二性的，是对社会存在的反映。

（1）社会存在是社会意识的前提和基础。动物必须先进行物质生产，在此基础上才能进行精神生产。

（2）社会存在决定社会意识的内容和形式。有什么样的社会，就会有什么样的社会意识与之相适应。

（3）社会存在的发展变化决定社会意识的发展变化。社会意识的发展变化归根到底都是同社会存在的发展变化相适应的，社会存在发生了变化，社会意识也会相应地发生变化。

2、反作用

（1）从质的方面看，不同性质的社会意识对社会存在起着不同性质的作用。

（2）从量的方面看，无论社会意识对社会发展起什么性质的作用，都有程度深浅、范围大小、时间久暂、作用方式、反馈方式的不同。

3、独立性

社会存在的变化最终会引起社会意识的相应变化，但是社会意识的变化与社会存在的变化并非一定同步进行，意识在思维层面也有自己的发展规律，思维的深度和广度可以与现实的社会存在相对的分离，因此社会意识有时候会滞后于社会存在的变化，有时候也会超前的对未来的社会形式进行思考和规划。

4、存在的形式

社会存在最主要的形式是经济基础与上层建筑。生产力的发展使生产力和生产关系发生了变化，必定会使经济基础和上层建筑发生相应的变化。这样的社会存在又会产生出新的社会意识，新的社会意识又反作用于社会存在，使社会按照新的发展模式发展。

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历史唯物主义认为，社会存在为第一性，社会意识为第二性，社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映。

马克思指出：“物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活过程。不是人们的意识决定人们的存在，相反，是人们的社会存在决定人们的意识。”(《马克思恩格斯选集》第2卷第82页)社会意识具有相对独立性，对社会存在有巨大的反作用。

违背社会发展要求的落后、腐朽的社会意识，阻碍社会的发展;适应社会发展要求的先进社会意识，促进社会的发展。在一定条件下，社会意识对社会存在的发展具有决定性的意义。马克思恩格斯创立的社会存在和社会意识的辩证关系原理，是历史唯物主义的根本原理。

它从根本上揭示了人类社会存在的物质基础和发展的客观规律，划清了唯物主义和唯心主义的界限，克服了机械唯物主义的片面性，把关于社会的学说奠定在科学的基础上，对于人们研究复杂的社会生活现象，具有指导性的方法论意义。

Ⅷ 存在包含意识吗意识存在吗要求给出相应的哲学原理。

存在是否包含意识是哲学的基本问题！存在和意识都是第一性问题。同时存在和意识有无同一性，也就是意识是否认识存在的问题。存在意识是众多形态之一。是理论化、系统化的世界观，是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结。存在与意识的问题观念我们可以从论哲学的基本思想来简单论讨一下。就我个人对这个问题的了解认为，“存在”与“意识”不能分离,存在与意识的每个方面都是彼此对应的。当然这种认为你可以从康德那里找出很多项典型的例子,我就不多举例子了。另外在广义上也可以说,与康德互为对照的黑格尔也不是舍弃意识在存立场的人。再从费希特的知识学是“知识的原理说”,他在晚年把“意识事实”作为对知识学的准备,区别了知识学本身与意识。这足已证明存在是包含意识的，尽管这在哲学上不是唯一的真理，也不是绝对的论证，但应该可以让我们相信存在意识的存在。

Ⅸ 生命、意识、存在、本体的现象与解释

我们生活在一个有序的宇宙中
生命
意识
本体
存在
有生命才能产生意识才能知道有本体的存在
也许你会感觉这是一句废话
你的1和2
我看都是差不多
人体就是一款生物电脑
外界的刺激就是一种指令
本体就会发出不同的反应
至于为什么没个人的反应不同
对同一件事的处理也不一样
同样的一台电脑安装软件不同
所表现的功能也就不一样
但基本的情况差不多
会饿
会渴

Ⅹ 社会存在和社会意识的辩证关系原理是什么

社会存在和社会意识的辩证关系原理是：

1、社会存在决定社会意识即社会意识依赖于社会存在主要表现在：社会意识的内容来源于社会存在；社会意识随社会存在的发展而发展；在阶级社会中社会意识的某些形式具有阶级性。

2、社会意识对社会存在的反作用即社会意识具有能动性：先进的社会意识对社会存在的发展起积极的推动作用；落后的或反动的社会意识对社会存在的发展起阻碍作用。

社会意识的特点：

1、社会意识依赖于社会存在，具体表现在：首先，社会意识的内容来源于社会存在。其次，社会意识随着社会存在的发展而发展。再次，在阶级社会里，作为社会存在的反映，社会意识的某些形式具有鲜明的阶级性。

2、社会意识具有相对独立性，具体表现在：首先，社会意识与社会存在变化发展的非完全同步性。其次，社会意识与社会经济发展水平的不平衡性。再次，社会意识的发展具有历史继承性。最后，社会意识各种形式之间相互作用、相互影响。

3、社会意识具有能动性。这是社会意识相对独立性的一个重要表现。社会意识的能动性亦称社会意识对社会存在的反作用，这种反作用有两种情况。

一是先进的社会意识对社会存在发展起积极的推动作用，促进社会向前发展一是落后的或反动的社会意识对社会存在发展起阻碍作用，延续历史发展的进程。