一年级纪念孔子简单图片

A. 写一幅纪念孔子的对联

毛泽东：革命先驱置身沙场群书，开国大帝续写中华历史。

孔子：华夏之师，传道解惑为莘莘学子；贤德之圣，奔走讲说扬中华文明。

孟子：传承儒家之术，轻君贵民；倡导性善理论，为和处世。

吕不韦：商业精英驰骋天下国政；有进无退引发嫪毐之乱。

呵呵，本人自己写的，以前也写过的，希望对你有帮助！到我空间来，有问题CALL我啊

QQ568684090

B. 纪念孔子

呵呵 这可大有特别了 因为 孔哥他老妈是前551年把他带到这精彩的世上的啊
所以 前五五一年 加上 二零零六年 正好不是 2557 年么 笨蛋。。。。。。
孔哥 也真是英人早逝啊 到前479年就崩了 哎 才七十几岁 。。。。55555~~~``~~~

不会吧 为什么不会是2557 而是2556呢？ 前551年加上现在的2006 你说是2557还是2556？？

C. 说说我们应该怎样纪念孔子

9月28日，据说是中国古代伟大思想、教育家孔子诞生2555周年纪念日，在山东曲阜举行了首次由官方主持的祭祀大典活动，有来自20多亇国家和地区的客人出席，盛况可谓空前。

孔子的学说和他一生在教育事业上的贡献，是众所周知的。因此，纪念孔子，发扬他的精神业绩，弘扬华夏文化的伟大，当然很有意义，我很赞成。但是，由官方主持的这届纪念活动，却变成了一种纯粹的祭祀，而且在礼节上大搞复古，不仅服饰上采用古代装束，宽袖长袍，峨冠博带，而且以所谓“古韵”进行唱赞，还让现代舞蹈演员跳八佾之舞，活生生地搞了一场复古的表演，使人看上去并不是纪念、发扬孔子精神而纯粹是演出的一场古典闹剧，这就完全变味了，是形式上的作秀，与孔子精神并不沾边。

孔子的伟大在什么地方？我以为，主要是体现在他那闪光的思想和对教育事业的执着追求、身作力行的精神上。孔子通过《论语》等伟大着作，实际上在思想、硩学和封建精神文明上作出了四亇方面的贡献：一是他确立了中国封建社会的统治秩序，如有关“君君、臣臣、父父、子子”的论述，关于“天下有道”的论述等均是；二是他确立了行政、治国之道，所以北宋宰相赵普称自己曾以“半部《论语治天下》”，如《论语》中讲的“无为而治者其舜也舆？”、“民可使由之，不可使知之” 、“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民之时” 以及关于施仁政的论述等；三是确立了当时社会文明的道德规范，如“克亡复礼为仁”、“言必信，行必果”、“听其言观其行”、“君子成人之美”、“岁寒，然后知松柏之后雕也”、“诲人不倦”等；四是提出了个人的品行修养和精神追求标准，如“君子坦荡荡，小人常戚戚”、“学而时习之，不亦说乎” 、“每事问”、“朝闻道，夕死可矣”、“无欲速”、“见小利，则大事不成”，等等，孔子的这些思想，不仅给历代封建统治者受用不尽，而且他关于社会文明道德规范和亇人品行修养方面的论述，至今仍发挥着作用，成为社会主义精神文明的内容。我们今天弘扬孔子思想，主要是继承他在这方面对中华民族的伟大贡献，正是孔子思想的伟大，他在中华文明史上的地位，早已过了历代所有的帝王。

今天纪念孔子，当然不是为了肯定他对历代封建统治者治国行政思想的指导作用，而是发扬他在确立中华民族传统文明道德方面的思想，肯定他的思想对中华民族文化融化的作用，肯定他与孟子一起创立的儒家思想对增强民族凝聚力的作用，等等。因此，我以为这种纪念活动，应以宣传孔子的思想，普及孔子的思想为主，结合现代社会的文明道德思想，把社会精神文明提高到更新更高的水平。而搞复古、持羽跳八佾之舞、以古韵唱赞等外在的、形式主义的东西，应应当坚决摈弃，因为这样做的后果，必然是一场纪念孔子活动下来后，给当地老百姓、外来游客留下的印象便只剩下对古怪的舞蹈和唱赞的回忆，那就不是在纪念孔子，而是在丑化孔子了。

孔子生前就反对不分场合、不讲规矩进行八佾之舞的表演，济宁市和所属曲阜市的官员，不知是否读过《论语》？因为在《论语. 八佾篇第三》中，孔子对季氏说：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”在孔子看来，这代表“八行”即分为八行、并由八八六十四名舞蹈演员演出的舞蹈，只有天子才有资格享用，现在，曲阜这个县级市祭孔大典也用了八佾之舞，显然是违反孔子提倡和认可的礼义的，假如孔老夫子地下有知，对这种违反礼义的做法，不气得破口大骂才怪。所以，曲阜的祭孔表演，其实与孔子的儒家思想规范格格不入，实际上是在糟塌孔子，是极端无知的表现。我们现代人纪念孔子，应当以现代人的方式，为什么要用所谓的古典礼仪？何况这古典礼仪又不按孔子的规矩办事，不走闹剧是什么？至于搞什么经贸洽谈、把孔子诞辰之日定为现代教师节的主意，更与纪念孔子的伟大风马牛不相及。

D. 纪念孔子诞辰2566周年的手抄报资料

我华夏向称东方礼仪之邦，以文明仁德着称于世界，薪火相传数千年，影响及于全球，历久弥新，凡绍述先贤教化之功，莫不归誉于孔子，以为万世之师表。
《论语》称“慎终追远，民德归厚”，今惟孔子诞辰2566周年，当此华夏文明复兴之际，邀约学界硕儒、社会贤达共襄盛业，以释奠古礼，祭祀先师孔子，弘扬华夏传统文化、再现诗书礼乐教化之盛况，移风易俗、敦厚人伦，此诚有裨于世道人心之盛事。
曲阜孔庙、孔庙和国子监博物馆、中国孔子基金会、岳麓书院国学研究与传播中心、贵阳孔学堂文化传播中心、凤凰网等海内学术重镇及媒体代表，谨向华人朋友们发出倡议：于九月二十八日孔子诞辰，遵从传统仪轨，吟诵经典、起兴舞乐，共同缅怀先师孔子，以礼乐致敬先贤，弘扬中华传统文化：
礼敬先师传承文脉
尊师重道是中华民族的传统美德。师者，为弘道明德、传承文明关键所在。孔子以“有教无类”，收致学者三千之众，开启中国社会教育先河，被誉为“万世师表”。教育之发展、传统文化传承体系之构建，都有赖于师道尊严之体现。强师德、正师风、颂师情、念师恩，复兴礼仪、传承文脉从礼敬先师孔子开始。
联合祭孔共筑梦想
值此孔子诞辰2566周年纪念日，各界贤达参与祭孔活动，地点则因利乘便，形式则因事置宜，不拘泥于流程，唯以虔诚恭敬之心，向先师孔子表示敬意，全球华人同一时间发声，为复兴中国传统文化，构建共同精神家园，汇聚能量，共筑梦想。
媒体力量光大国学
有志于参与联合祭孔各机构及社会人士，可加入“纪念孔子诞辰2566周年联合祭孔大典联盟”，成为联盟中一名国学传播者和践行者。夙具中华情怀，全球视野的华人媒体凤凰网将以直观立体的方式，运用互联网技术，在“新媒体+”语境下推动国学传播，光大传统精神，向全球传播祭孔盛典。
“周虽旧邦，其命维新”，华人朋友们，让我们联合起来，共同致敬先师，传承文明，以崇高的敬意传承和弘扬中华优秀传统文化，复兴中国文化之梦

E. 后人怎么纪念孔子

孔子游于缁帷之林，休坐于杏坛之上。弟子读书，孔子弦歌、鼓琴。曲阜孔庙的杏坛自然是后人为纪念孔子的一种附会。早在汉唐时，杏坛是孔庙的正殿。宋代乾兴元年扩大庙制，将享殿移后，用旧基做成砖坛，周遭栽了杏树，称杏坛。金代在坛上盖了一个亭子，明隆庆三年(公元1569年)，改建成重檐十字脊亭，四面歇山；台基有石栏，藻井斗拱，雕缕绘彩，十分精细，看上去庄重典丽，仪态大方，在亭建筑中属于难得的佳制。

F. 关于孔子的小故事，越多越简洁越好

《中华名人故事》网络网盘免费下载

链接:

有关孔子的小故事：

1、孔子有许多弟子，其中有一个名叫宰予的，能说会道， 利口善辩。他开始给孔子的印象不错，但后来渐渐地露出了真相：既无仁德又十分懒惰；大白天不读书听讲，躺在床上睡大觉。为此，孔 子骂他是“朽木不可雕”。 孔子的另一个弟子，叫澹台灭明，字子羽，是鲁国人，比孔子小 三十九岁．子羽的体态和相貌很丑陋，想要事奉孔子。孔子开始认为 他资质低下，不会成才。

但他从师学习后，回去就致力于修身实践， 处事光明正大，不走邪路；不是为了公事，从不去会见公卿大夫。后 来，子羽游历到长江，跟随他的弟子有三百人，声誉很高，各诸侯国 都传诵他的名字。

孔子听说了这件事，感慨他说：“我只凭言辞判断 人品质能力的好坏，结果对宰予的判断就错了；我只凭相貌判断人 品质能力的好坏，结果对子羽的判断又错了。”

2、子路曾经问孔子：“听说一个主张很好，是不是应该马上实行？”

孔子说：“还有比你更有经验、有阅历的父兄呢，你应该先向他们请教请教再说，哪里能马上就做呢？”

可是冉有也同样问过孔子：“听说一个主张很好，是不是应该马上实行呢？”

孔子却答道：“当然应该马上实行。”公西华看见同样问题而答复不同，想不通，便去问孔子。

孔子说：“冉求遇事畏缩，所以要鼓励他勇敢；仲由遇事轻率，所以要叮嘱他慎重。”

3、春秋时期，孔子和他的学生们周游列国，宣传他的政治主张。有一天，他们驾车去晋国，一个孩子在路当中堆碎瓦片玩，挡住了他们的去路。

孔子说：“你不该在路当中玩儿，挡住我们的车！”

孩子指着地上说：“老人家，您看这是什么？”

孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说：“您说，应该是城给车让路还是车给城让路呢？”

孔子被问住了，他觉得这孩子很懂礼貌，便问，“你叫什么名字，几岁了？”孩子说：“我叫项襄。7岁！”

孔子对学生们说：“项襄7岁懂礼，他可以做我的老师啊！

4、一次孔子到了郑国与弟子走散，孔子呆在城墙东门旁发呆。

郑国有人对子贡说：“东门边有个人，看他劳累的样子就像一条“丧家之狗”。子贡把这段话告诉了孔子。

孔子说：“把我的外表说成这样，实在是夸过头了。不过说我像条无家可归的狗，确实是这样！”

5、楚国某县尹问孔子弟子，请他谈谈对孔子的看法，弟子木讷小心，一言不发，县尹只得怏怏而回。

孔子得知后，很不高兴，怨道：你为什么不说：我的老师是个发愤忘食，乐而忘忧的好学者啊!

弟子一听马上明白，愧道："老师，是我糊涂啊，现在我终于明白了。今后若有人再问我，我必遵师嘱答之。"

孔子一听舒服，欣然笑道："好，好，好。"

G. 一年级用纪念造句子

1、来！照张相，纪念咱们这一见如故的缘分。

2、这张照片留给你做个纪念吧！

3、临行前，我把一部珍藏多年的“三希堂字帖”送给他，作为纪念。

4、毕业时，同学们互相题词，留做纪念。

5、首都各界人士举行仪式，纪念孙中山先生诞辰一百五十周年。

(7)一年级纪念孔子简单图片扩展阅读

纪念解释：

释义：形容对人或物的一种留恋怀念的情绪。

引证：巴金《关于〈父与子〉》：“再过五年便是屠格涅夫逝世的一百周年纪念。”

用法：可作动词，也可作名词，作谓语、宾语。

示例：青年节的设立，是为了纪念黄花冈七十二烈士。

H. 孔子的外貌特征

孔子的容貌可谓是“奇人异相”。他身高196.8cm，相当于古代版的“姚明”。孔子刚出生下来的时候，头顶中间凹陷，就好像是一个山丘，他的母亲看到后以为是一个怪物，甚至差一点将他抛弃。

长大后的孔子容貌上也存在着多种缺陷，包括鼻孔外翻，眼睛凸出，大暴牙齿，大耳垂肩，双手过膝，身材不匀等特征。但是这些仅仅是孔子的外部形象，“人不可貌相”，只要与孔子接触过的人，都会被他温和而充满正气，威严而不凶猛，谦虚而和气的内在气质强烈吸引。

而且，孔子远非后世某些人认为的文弱书生的形象。他臂力过人，曾单独推出陷入泥潭的马车。孔子酒量也是深不可测，周游列国，豪宴百次，以一挡十，但是从来就没有喝醉过。

(8)一年级纪念孔子简单图片扩展阅读：

孔子后世纪念：

孔庙即孔子庙，是纪念祭祀孔子的祠庙建筑。在中国古代建筑类型中，堪称是最为突出的一种，是中国古代文化遗产中极其重要的组成部分。

在中国、朝鲜、日本、越南、印度尼西亚、新加坡、美国等国家分布着2000多座孔庙，其中中国国内1600多座，而国内保存较好的孔庙只有300余座，列入国家重点文物保护单位的有21座。

自汉代以后，各地祭孔活动延续不断，在各地逐渐建成孔庙。其中位于山东省曲阜市南门内的孔庙为本庙，另外在福州、北京、衢州、德阳等地都有孔庙。

I. 为什么要纪念孔子

对陈腐的旧社会和封建礼仪的悼念吧

J. 现在人们如何纪念孔子

①孔子是我国古代的大思想家、大教育家，儒家学派的初始人。他提出“仁”的学说，要求统治者能体察民情，爱惜民力，反对苛政和任意刑杀。他的学说后来被封建统治者利用和改造，成为我国两千多年封建文化的正统思想。
②孔子也是一位大教育家，他广办私学，注意“因材施教”，要求学生“温故而知新”和养成老实的学习态度
③孔子晚年编订了古代文化典籍《诗经》《尚书》等，还根据鲁国历史材料编成《春秋》。孔子的言行由他的弟子整理成《论语》一书。