莲花台手绘图片简单

Ⅰ 洛克王国材料大全带图片的来!

（注明：数字是获得数量）

风灵石
家园
到好友家串门，回答串门时的意外卡片，有几率会出现家园经验加成的对战选择，选择“开战吧”进行对战，有一定几率获得风灵石
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魔法灵石
山姆大叔的农庄
在山姆大叔旁边有一个稻草人，鼠标移动到稻草人身上，稻草人头上出现一个草莓，点击稻草人下方的一颗成熟的草莓，稻草人会吃掉它，就可以得到一个魔法灵石。请查看图文攻略
洛克王国魔法灵石山姆大叔的农庄魔法材料
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木灵石
家园
到好友家串门，回答串门时的意外卡片，有几率会出现家园经验加成的对战选择，选择“开战吧”进行对战，有一定几率获得木灵石
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植物园
原来在朵花上面有个绿色的植物，像竹笋一样包着，鼠标移上去会发光的那个。点六下跳出了小家伙，点下这个小家伙就得到木灵石了。
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木板
商店街
宠物道具店的门口放着一个木桶，点击木桶，无论用掌还是用脚，打开来就得到木板
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水滴
月光桃源
打开月光桃源下方的酒瓶，就有几率获得水滴，几率不定
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白落落村
点击白落落村的雪人，旁边的房子里传出声音“回家吃冰激凌啦。”点击房门，继续传出声音“别玩儿了”点击雪人，雪人跑回屋里，并扔出来一个冰激凌。点击地上的冰激凌，得到水滴
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宠物农庄
点击在海边的海闪星，他就会开始钓鱼，点击鱼竿的竿头部位，会钓起来一只水蓝蓝，水蓝蓝吐出水滴，点击得到
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风铃岛
在风铃岛右上角的 五角星点下 出现3个小水泡 点破可以得到水滴。
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马戏团
点击马戏团门口小丑头上帽子的铃铛去钳小丑的鼻子，最后点小丑左边眼睛就得到水滴。
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特制HP药水
幽暗空间二层
点击左手边的镜子，进入到上一个通道，点击一朵类似向日葵的花，再点击它旁边的机器，让它4个指针都是心形那头朝外。就可以得到一瓶特制HP药水
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小瓶PP泉水
拉布朗水晶矿场
进入拉布朗水晶矿场玩“开启匣子”小游戏，过关就获得奖励
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普通咕噜球
亚特兰蒂斯卫城
进入亚特兰蒂斯卫城，右边的蘑菇冒着泡泡，表示自己“被魔法禁锢”了，使用星星魔法，砸向冒着泡泡的蘑菇，帮蘑菇解除魔法禁锢，就可以得到一个普通咕噜球。可以查看图文攻略哦：洛克王国亚特兰蒂斯卫城获取普通咕噜球
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拉布朗矿山
拉布朗矿山门口，轨道上有个“铁条”，拿起来把边上的大石头撬开
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火灵石
彩虹河流
点击飞船边上晃动的小球，会跑出来一只冥狐，点击“我愿意”并把冥狐的蓝色幽火移动到飞船任意位置上，冥狐会说“飞船的能量充满了，就可以获得火灵石啦~
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占星台
地球仪上方有一束蓝光，点击就会射到紫的螃蟹那，再点紫螃蟹会射到另一只上，继续点转移到蓝色的应该是人马上，之前的螃蟹应该是巨蟹。再点转移到人马的同伴上，最后射出，落到圆毯子的中间。得到火灵石。
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光灵石
云隐鹤山
（VIP才可获得）
云隐鹤山水帘洞的上方，有一朵大莲花，像是莲花台的东东，点击它，莲花就会打开，露出一颗土黄色石头~~点击可以获得光灵石
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洛克银行
一进门，门框上面就有个$的符号。点击它，点个六下。就会从左边台阶那里滚下光灵石。
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花朵
亚特兰蒂斯古道
点击亚特兰蒂斯古道中央的洞穴，会跑出一只变异小丁，变异小丁表示“想要摘花送给人鱼公主”，点击变异小丁左边的紫色花朵，就可以得到一个花朵。可以查看图文攻略哦：洛克王国亚特兰蒂斯古道获取花朵
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海螺沙滩
海螺沙滩有一只小寄居蟹在喊着“我要喝椰汁”，点击小寄居蟹后面椰树上的椰子，椰子会掉下来砸在小寄居蟹头上，小寄居蟹津津有味地说“好喝”，等它喝完，就会飘落一朵花瓣，点击获得~
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云烟桃源
点击桃花树上的兔尾绒，兔尾绒脑袋上冒出桃花的样子，点击兔尾绒左边树枝上的桃花，兔尾绒吃掉了桃花，出现了一朵花，点击即可得到花朵
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植物园
地上有片羽毛，点击它，发现羽毛自然移到中间那朵花上，点住羽毛，让花打了个喷嚏，落到地上，拾取就得到花瓣了。
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风铃岛
进入光之蔓，首先要答对诺奇的问题，进入第二层，打败奥芬，这时回到光之蔓，继续答诺奇的问题，然后再次打败奥芬，这时就会出现风铃岛的入口了（首先诺奇的两个问题都要答对），进入风铃岛，左侧有一只吐圈圈的云彩鱼，鱼嘴前面有个塞子，点塞子，塞子会堵住鱼嘴，鱼爆掉，下雨，雨后出现花朵
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布条
皇家研究院
（试验工坊）
进去点桌布，就会出现红队和黑队两队小兵，互相打。再点击下，黑队获胜就奖励布条~！
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皇家研究院
（奇妙屋）
点击门口的蜡烛，一层灯亮，再点击镜子上的红宝石，二层灯亮，上二楼，点击点二层桌上有个用绷带包起来的那个小企鹅，得到布条。
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水灵石
亚特兰蒂斯卫城
来到亚特兰蒂斯卫城，点击左侧类似水晶柱的台子，会出现一只演奏的人鱼，等人鱼演奏完毕，就可以得到水灵石了~可以查看图文攻略哦：洛克王国亚特兰蒂斯卫城获取水灵石
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人鱼湾
点地图左下方的螃蟹一下，它爬到贝壳里去，再点贝壳一下，螃蟹又爬到毯子下面，再点螃蟹，它爬到鲸鱼边，把自己埋在了沙子里。再点沙子，螃蟹出来求饶了，得到水灵石。
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雪人谷
地图右上方，有一只熊熊在钓鱼，点击熊熊的鱼线那，就会出现水灵石
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土灵石
智慧出版社
（彼得大道）
点击莫利亚克社长右边墙上的小罐子，里面的小玩偶会跑出来，点击地上的4团纸团给小玩偶喂食，小玩偶越来越大，4团都喂完，会跑会罐子里，就可以得到一个土灵石
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宠物园
点击右边栅栏后面的灰色蘑菇（注意要点对，是灰色的蘑菇，点错就没有了。再来就是显示前次采错了蘑菇，这次不能给你礼物啦。要明天再来了。）
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跳跳集市
远处那个房子房顶有只猫在看鱼。点击一下，结果出来的是大章鱼把猫吓一跳，摔下屋子，还掉出个东西。把晕着的猫点走，再点那颗东西，竟然是土灵石。
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叶子
云隐鹤山
点击在云上的松鼠，松鼠的胡子掉下来，点击掉下来的胡子，胡子又飞到松鼠身上，松鼠翻腾了一下，流下水滴状的汗水，点击得到叶子
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植物园
移动鼠标可以发现，左下方草丛里有把水枪。点水枪，点6下左右，植物落下的叶子飘到水枪右边黄色的花边上。点击获得叶子。
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创意园
点击屏幕中间开着三朵花的植物，点三下，植物竟然跑了！留下一片叶子。
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艾美特山岭
中间有一只稻草人，点一下，显示帽子，在点左边桥上的草帽，帽子飞到稻草人身上，得到一片叶子。
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羽毛
主题乐园
点击左侧积木上的鸟，它会跑到气球里去，再点击一下气球，就有一个羽毛飘落
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宠物园
把鼠标在树上那只粉色的鸟的左右来回摆动使鸟头晕后，鸟摔下来，然后点它，就留下一根羽毛。
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彼得大道
在智慧出版社门口，有个鸟屋（我觉得也挺像信箱）。点击出现个小鸟。说它很饿要果子吃。点鸟屋旁边那棵树，一下就长成大树，上面结了果子，把果子移到小鸟那，小鸟吃了，就有一片羽毛了。
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跳跳集市
点击广告牌上的灯，对向了对面的鸟，再点击下面广告牌上的镜子，一聚焦把鸟的羽毛给烧了，飘下来的就是羽毛。
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魔法石
海螺洞穴
海螺洞穴里有一颗冒着泡泡的蘑菇，将蘑菇上的所有泡泡点破，它会变成水草，每一个泡泡都点破就可以获得魔法石啦~
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安妮的幻境
点击场景中的小邮筒，邮筒会弹出一张信纸，在信纸中随便写点东西，点击投递，就可以获得魔法石一颗
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魔法密林
点击左下方的紫色花朵，会跑出一只恶魔叮，嘴里念叨着紫色的蘑菇，点击紫色蘑菇，就可以得到一颗魔法石
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海螺沙滩
海螺沙滩接近大海的岸边有一个漂流瓶，点击漂流瓶，可以写下愿望，写完愿望点击“扔出去”丢出漂流瓶，就可以获得一个魔法石
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云烟桃源
带上呱呱（任意通过修行进化的呱呱也可以。点击桃树下方的萝卜，呱呱会跳出把萝卜吃光，就可以得到一块魔法石
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家园
到朋友家串门，回答串门时的意外卡片，就有一定几率获得一个魔法石
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占星台
点击地球仪，把最大最亮的星星连成五角星就行。很简单的，别忘了地球上那里的塔也要连。连好后退出就得到魔法石。
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彼得大道
（夜影回路）
使用液化术进入夜影回路，再进入黑光秘道到微光实验室，拖动蜡烛上的火焰把下面的蘑菇烧了
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使用液化术进入夜影回路，点击发光的蘑菇即可
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宠物园
把地上的水瓢舀水到抽水机里，再打水到桶里，按个四五下打满桶，拖动水桶倒在路边行走的脚印上，可以得到一块魔法石。
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能源站
左侧竖立的机械装置，有单叶螺旋桨和四叶螺旋桨。随便点一个，出现5个小雪花。把小雪花拖到竖着的四叶螺旋桨里，出现两对正负电极，点一下，得到魔法石
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能源站
在地图的右边，有一块类似太阳能的板子（有鸟儿站在上面的），点击两下，会出来一些有+有-的圆圈，点击一下，就会得到魔法石
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威廉古堡密室
点击右边墙壁上的蓝色笼子，本来在地上的幽灵就会跑进笼子里去，再点击一下跑进笼子里的小幽灵，就会吐出一块魔法石
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图书馆
进入后点击左边的蜡烛，然后依次点亮墙上的八个图标，比如点了左边的星星，再点右边的星星，再点左边的依次往下点，点亮所有的图标。
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创意园
点击荷花池的漂流瓶回答问题，答对了就可以得到一个魔法石
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夜影回路
点击游戏界面中间的蘑菇，会跑出来一只小老鼠，点击小老鼠，它嘴里会吐出一个魔法石，点击就可以得到
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黑光密道
点击左下方的蘑菇，蘑菇会提示没水分了，这时候你的脚下会出现一滩水，将它拖动到蘑菇下面，蘑菇变大，就可以得到一个魔法石
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人鱼湾
点钢琴边上的美人鱼雕像，天变黑了，把五线谱按正确的方式补上，奖励魔法石
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雪人谷
点击路上的大雪球，等雪球变大，再点VS冰屋上面蓝紫衣服孩子的那个雪球，等雪球滚下来变成雪人，点冰屋门口娃娃的红围巾，飘到了雪人身上之后雪人转圈跳舞。有舞看，还有魔法石拿
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欢乐谷主题乐园
主题乐园马特的旁边有一个喇叭，点一下，出现乐谱，按照正确的位置摆好
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皇家研究院（试验工坊）
进去点桌布，就会出现红队和黑队两队小兵，互相打。再点击下，红方获胜就奖励魔法石~！
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皇家研究院
（奇妙屋）
点击门口的蜡烛，一层灯亮，再点击镜子上的红宝石，二层灯亮，上二楼，点击帘子，开帘子后面的箱子，得到魔法石。
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皇家研究院
（奇妙屋）
点击二层右边那个怪物，可以看到二层那个圆的毯子在发光。点发光处。屋子变黑了。原来一层放扫帚的地方有个放大镜，点放大镜，移到一层正前面紫色的上面有白星星的保险柜样的地方，发现紫色的石头，再移到最右下角，楼梯下面有个绿色的木乃伊那里，发现绿色的石头，再移到二层桌上戴眼镜的兔子那，发现红色的。每次发现后都要点击下石头。最后石头汇聚在毯子上对着那怪物射出光线。完成后得到魔法石。
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（天空城）
光之藤
点击地图右边的那躲大白云，会出来6个小白云，远处有朵黑云会过来吃这6个小白云。如果可以把小白云保护好，全部移动到大白云里去，就可以得到3个魔法石，如果有小白云被黑云吃掉，就可以得到1个魔法石
3或1

Ⅱ 莲的历史、品种和图片

莲的历史、品种、栽培、用途
莲的品种
为北京传统栽培品种。单瓣花型。花蕾桃形，绿色，上部红色，花白色。花开较早，6月上旬始花，群体花期1个月左右。结藕较早。7月下旬，将新藕二次翻盆，花期可延续到10初左右。有自然变异的红娃莲和粉娃莲。
为厦门传统栽培品种。单瓣花型。花蕾桃形，绿色，尖部带红色，花粉白色，初开时类端微红。6月上旬始花，群体花期1个月。其花瓣细长，花托细小，叶茂花繁，极易开花。
为广泛栽培的着名品种。重瓣花型。花蕾圆桃形，紫红色，着花较多，花红色。6月中旬始花，群体花期1个月。花色鲜艳，盆栽易开花。
古老的碗莲品种。重瓣花型。花蕾圆桃形，粉红色，花粉白色，花瓣尖端边缘为红色。着花较繁，6月下旬始花，群体花期1个月，盆栽极易开花。
由浙江杭州花圃选育。植株矮小。单瓣花型。花蕾长桃形，绿色，花小，白色。非常适于在盆、碗中栽培。开花多，群体花期从6月中旬至8月中旬。
莲的历史：

荷花学名为Nelumbo nucifera Gaertn，荷花属睡莲科（Nymphaeaceae）莲属（Nelumbo）。
莲属（Nelumbo Adans.）植物是被子植物中起源最早的种属之一。据古植物学家研究化石证实，一亿三千五百万年以前，在北半球的许多水域地方都有莲属植物的分布。那时候，正植巨型爬行动物恐龙急剧减少的后期，它在地球上生长的时间比人类祖先的出现（200万年前）早得多。前苏联A.H.克里斯托弗维奇《古植物学》（1965）称，莲属化石发现于北美北极地区和亚洲阿穆尔河流（即黑龙江）的白垩纪及欧洲和东亚（库页岛）、日本的渐新世和中新世地层中。那年月，地球上气温比现在温暖，莲属植物约有10~12种，五大洲均有分布。后冰期（Ice Age）来临，全球气温下降，使得不少植物灭绝，另一些植物被迫漂迁，完全打破了原来的地理分布状况。遭此劫难，莲属植物幸存2种，分布范围缩小了。分布在亚洲、大洋州北部者为中国莲（Nelumbo nucifera），漂迁至北美洲的为美洲莲（N.lutea）古植物学家还研究指出，在日本北海道、京都发掘的更新世至全新世（200万年前）的莲化石，和现代的中国莲相似；在中国柴达木盆地发掘的1000万年前荷叶化石，和现代中国莲相似。70年代中国石油化学工业部石油勘探开发规划研究院与中国科学院南京地质古生物研究所《渤海沿海地区早第三纪孢粉》一书记载：在辽宁省盘山、天津北大港、山东省垦利、广饶及河北省沧州等地发现有两种莲的孢粉化石。第三纪热带植物地理区内的我国海南岛琼山长昌盆地地层中，也发现有莲属植物的化石。现我国黑龙江省扶远、虎林、同江、尚志等县的湖沼地，仍有原始野生莲分布。以上说明莲是冰期以前的古老植物，它和水杉（melasequoiagly plostroboides）、银杏(Ginkgo biloba)、中国鹅掌楸(Liriodendron chinese)、北美红杉(Sequoia sempervirens)等同属未被冰期的冰川噬吞而幸存的孑遗植物代表。

Ⅲ 庙里的大雄宝殿里都会有三尊大佛，请问各自是什么佛呢，大日如来又是那个有图片附上最好，谢谢

多数寺院的大雄宝殿里供奉的都是释迦牟尼佛，迦叶和阿难尊者。也有较大的寺院大雄宝殿供奉法身毗卢遮那佛，文殊和普贤两位菩萨的。大日如来是密宗的。

Ⅳ 香炉都有多少种，附上图片加解释。

香炉目录[隐藏]

定义
中国香炉文化
香炉解析
宗教用香炉

[编辑本段]定义
香炉即是焚香的器具。用陶瓷或金属作成种种形式。其用途亦有多种，或熏衣、或陈设、或敬神供佛。香炉也可指指庐山香炉峰。
[编辑本段]中国香炉文化
我国香炉文化的历史可以追溯到商周时代的“鼎”。我国古代青铜鼎有烹煮肉食、祭祀等用途，祖先倾其所有，向天祈福，求神灵祖宗保佑自己的部落和国家平安，但这同今人所见的香炉还是两码事。笔者收藏的200余尊古代陶瓷香炉，可以看出祭祀文化发展的轨迹。
“日照香炉生紫烟”唐代大诗人李白的《望庐山瀑布》千古流传，作品描写庐山香炉峰上，初日映照，紫烟氤氲，瀑布高挂，飞流奔腾，展示了盛唐气象和时人对香炉的偏爱之情。在人们的生活习惯上认为香炉最大的功能，便是一件敬佛或是祭祖的礼器。其实香炉也是文人雅士的心爱之物，置于厅堂或摆于书房案头，读书时点上一炷清香，便有了“红袖添香夜读书”的美妙意境。灵性的香炉赋予人们更多的生命灵性，它穿越时光隧道，追逐并领略博大深远的历史文化。
印度佛教传入中国后，与本土文化发生关系，逐渐改变自己的面貌，融入到中国的传统文化里，儒佛道三位一体形成华夏文化主流。魏晋时，人们以老庄解释佛教，东晋以后佛学又与玄学趋于合流，深为士大夫们所欣赏。直到南北朝时期，佛教的独立地位连同它深入人心的精神文化影响一并如日中天，特别是禅宗初祖达摩东渡来华，中国禅宗由此肇始。各地造佛修寺蔚然成风，作为祭祀礼器的香炉已被普遍使用。
杜牧诗云：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。” 香炉起源于何时，尚未有定论，赵希鹄《洞天清禄集·古钟鼎彝器辨》：“古以萧艾达神明而不焚香，故无香炉。今所谓香炉，皆以古人宗庙祭器为之。爵炉则古之爵，狻猊炉则古踽足豆，香球则古之鬵，其等不一，或有新铸而象古为之者。惟博山炉乃汉太子宫所用者，香炉之制始于此。”
东汉越窑褐釉香熏，它造型生动，质朴自然，不带托盘。这尊香熏由上下两部分构成，可以自由开启，上半部由三层含苞欲放的莲花瓣图案构成，每排莲花有十一瓣，抽象成三角形状，每个花瓣上刻有大小不等的花茎，十分清晰。盖顶饰有一精美的小鸟，亭亭玉立，眺望远方，下半部为圆柱形空心支柱。
晋代越窑青釉提炉，已同传统的香炉十分接近，也是三足鼎立，但有一造型优雅的把手，上面还有旋纹工，做工精巧，让人产生无限遐想。南北朝洪州窑香炉，釉色呈青黄色，为五只足，粗壮结实，稳稳地站立托盘上，完整无缺。
说到盛唐，自然会联想到脍炙人口的唐三彩。唐三彩香炉比较少见，露胎为粉红色，黄绿褐彩绘组合，釉自然往下流淌，五爪老虎足，显得沉稳雄健。拿在手里忽发奇想：当一个民族进入高度成熟、处在生命力最旺盛的阶段，浑身洋溢着蓬勃朝气和高度自信，就迫切需要寻找一种形式去表达、去寄托、去宣泄、去张扬自己高昂甚至亢奋的精神和情绪，唐三彩正是恰到好处地反映了大唐气魄。
宋代贵族出身的赵氏皇帝文化素养极高，喜好复古，重视旧礼器。三足鼎式香炉是北宋复古的产物，由于先秦时期的青铜器、玉器和陶器的大量出土，元佑七年（公元1092年），宫廷专职文物保管员吕大临编撰《考古图》，所收铜器210件，玉器13件。从此文物鉴定与学术研究融合一起，这在宋以前是没有的，为后世文物研究开了先河，也为瓷器全面仿制先秦礼器奠定了基础。
香炉出现在大宋帝王的内庭，而一些小型香炉则成为文人把玩之物，具有很高的艺术欣赏价值，为后世所仿制。宋耀州窑香炉，它是受到越窑的影响发展起来的，炉唇边较宽，釉色青润自然，有“巧如范金，精比琢玉”的美誉。南宋龙泉书房梅子青香炉，精巧典雅，三足鼎立，炉身有三条线纹，足底有褐色。
元代香炉不脱宋代风尚，数量与品种繁多，以中小型香炉为主。湖田窑青白釉双耳三足香炉，炉敞口直颈，鼓腹平底丰满，肩两侧贴塑一对长方形立耳，足根部有明显的压印兽面纹，通体施青白釉，胎质坚硬腻白，釉色滋润而不透明。
明代瓷炉大多数香炉以青花瓷为主，明嘉靖青花香炉，也出现了色彩斑斓的五彩瓷，明宣德皇帝自己本身是天分很高的艺术家，对色彩十分敏感，五彩、斗彩瓷得到空前发展。
明万历五彩人物三足香炉：万历五彩器制作到了鼎盛期，它的特点为胎体厚重，釉面乳白莹润。三幅开光图案装饰效果极佳，老翁身着外套颜色分别为绛红色、淡黄色和草绿色，神情泰然，须眉飘逸，或埋头读书，或低头沉思，或伏案挥毫。颈部有“大明万历年制”款。
清代统治者入主中原后，以“孝”治天下，康熙时期祭祀风气盛行，干隆时期成为社会发展空前繁荣的时期。景德镇一代名师巧匠，以其聪明才智，将瓷器制作推向历史的高峰。清干隆豆青釉双耳三足炉，瓷质精细，釉色肥厚，里外满釉，光润匀净，如脂似玉，双耳自然连结，高雅之中不失秀逸。底有“大清干隆年制”青釉款。
古代文人雅士把焚香与烹茶、插花、挂画并列为四艺，成为他们重要的生活内容。我们在先人使用过的香炉中上一炷清香，想到多少先人曾虔诚地在此炉前点香祈福，给人心灵带来慰藉，它的意义自然非同寻常了.
[编辑本段]香炉解析
香炉，对华人来说，是最熟悉不过了。它不但是佛寺中的佛门法物，也是华
人家庭中必备的供具。中华民族文化开发得很早，古时候的人，就常以焚香木熏
居室以除臭秽，所以古人读书弹琴，喜欢先焚一炉香，可以净杂念而使精神集
中。重视钦水思源，慎终追远是中国人的美德，所以自古以来，华人都拜天地神
祗，祭祖先；上香表示敬意，是祭拜仪式中的一个主要项目，香炉就派上用场
了。印度民族也流行熏香，娑罗门教也有烧香的习惯，佛教传到中国，很快就能
溶入华人社会，中国的香炉，就进入佛教的殿堂了。
香炉的款式很多，有大、小、方、圆、长，短不一；质料也有铜、铁、锡、
石、陶瓷之别，以示身价有异；刻着不同的花纹和文字，表示用途各别不同。家
庭中供有祖先牌位的，都在供桌上端端正正的放着一个香炉。如果佛教徒在家里
供了佛象，也不忘放一个香炉；道教徒拜神明也用香炉，都作焚香之用，
香炉种类繁多，不同形状的香炉，供在不同的位置、焚烧不同的香。如大雄
宝殿中央或门外丹墀的大香炉，多是铜铁等金属铸造或石雕的，炉身刻有该寺寺
名，供信徒插线香之用。大殿供桌上的香炉，有铜、石或瓷质的，用以焚烧檀
香。佛寺的大殿都有一个长方形的炉盘，放着一个焚烧檀香的精致小香炉，盘子
前垂着刺绣的炉围，很庄严美观，是住持和尚上香专用的；大殿的佛事完毕，如
要到其他配殿礼拜，侍者师就捧着炉盘前行，和尚便随后到配殿上香。卧香炉则
较适合在家信徒家中佛堂用，也有铜、瓷两种，把线香下面的一段竹枝截断，平
放在卧香炉里燃烧，使灰炉不致飞扬而弄脏供桌。小型木质刻着莲花形的香炉，
有着长长的手柄。只能插一枝香，是进行佛事仪式时，让主法和尚及斋主奉在手
中的，叫手炉。还有专焚香末，形状象盒子般的香炉，大多为铜铸，分三层，下
层盛放焚香的模型器具，中层盛放香末，上层才能焚香；模型多是篆体的“寿”
或“喜”字，铸成连续不断的回形冈状图案，厚约0．40公分；把香末放在模
型上，做成美丽的图案；在起点燃着，盖上炉盖让它顺序燃烧，非常典雅；这种
香炉，很少用来供佛或祭祖，多用在书齐焚香。
香炉在华人社会历史久远，本来只供焚香用，后来被爱好古物的人收藏，成了人们玩赏的古董和艺术品了。于是，年代久远、质料名贵、雕工精美的香炉，价值不菲，已失去焚香供养的意义了。
香炉，佛教中称它宝鼎，除了方形的香炉外；圆形的香炉，都有三足，一足在前，两足在后，是如法的放置；常以之譬喻佛教中的三宝，缺一不可。佛事仪式开始，都先唱香炉：“宝鼎热名香，普遍十方………”、或“炉香乍热，法界蒙熏……”等赞语，唱到“弟子虔诚热在金炉上……”的时候，寺中的住持或代表，就会绕到正中圣象前跪下来，恭恭敬敬的献上三枝檀香，以此一瓣心香，表示对佛菩萨的敬意。
供养佛菩萨的供品中，可分为：香、花、灯、涂（水）、果、茶、食、宝、珠、衣十种，而香在十供养之首，香炉的身份自然也高起来了。好的香，令人心旷神怡，只一枝就够了。但许多礼佛的人，不懂烧香的意义，把佛菩萨当神拜，常常燃一大把香插在香炉内，熏得人泪水直流，甚至香炉起火燃烧；有些人甚至把香炉灰抓回去当灵丹妙药，真愚痴得可怜。
宣德香炉
明代宣德三年创制铜炉，遂开铜铸香炉之先河。宣德炉配料严格，冶炼尤精，一般须经过六至十二炼。宣德炉最妙在色，其色内融，从黯淡中发奇光。史料记载有四十多种色泽，为世人钟爱。
明万历青花乳足炉
明代万历年间，是明朝衰落时期，政治黑暗腐败，贵族穷奢极欲，连年天灾兵燹，百姓饥寒交迫，社会矛盾空前激化。万历皇帝在位47年，是明朝在位最久的皇帝，他不惜征用大量人力、物力，为自己建造定陵。明朝这一时期的瓷器质量，也因朝政的无能而每况愈下。
这尊明万历青花乳足炉，出自景德镇窑，是那个时代工艺的典型代表。它直径22厘米，高9厘米，青花鹦鹉牡丹图案，枝繁叶茂，画面构思精巧，线条流畅。
在日常生活中，鹦鹉是一种人见人爱的吉祥鸟，羽毛艳丽，体态优美，聪明伶俐，经驯养后可模仿人语，在古代的达官贵族和书香门第之家都饲养这种鸟作为宠物，它是地位、财富以及文化素养的象征和表现。画面上的鹦鹉目光炯炯，嘴唇紧闭，展翅欲飞，飞向它所向往的地方。在此，鹦鹉起到画龙点睛的效果，展翅欲飞的鹦鹉与春风里富贵的牡丹结合在一起，一动一静，两者结合，立体感非常强，整个画面因此而生动自然，清新脱俗，呈现出热情、奔放的人文情怀。
炉上绘有的三朵牡丹花，呈迎风而怒放之态，还有两朵含苞欲放的花蕊羞答答地藏在一边。牡丹花素有“花中之王”、“国色天香”之誉，以花大色艳、绚丽多姿名扬天下。中国人有喜好牡丹之传统，在我国，牡丹花已有1500多年的栽培历史。俗语道：“谷雨三朝看牡丹。”中原大地处处盛开着雍容华贵的牡丹。唐代诗人皮日休《牡丹》云：“落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王。竞夸天下无双艳，独立人间第一香。”最有趣的是，在牡丹花蕊与树叶的空隙之间，还有一只小蜜蜂来补白，画面又增添了几分动感。
无论是鹦鹉，还是牡丹，所有构图，均采用单线绘制，这些线条如钢丝一般挺拔，遒劲有力，让人惊叹不已。炉内胎施的是青白釉，釉肥色正。上下两节，留有接口缝隙，为明代制造的瓶、炉等瓷器常见的工艺特点。而这尊炉的接口处，修胎精致平整，接口完全被釉料所覆盖。只有用手轻轻抚摸时，略微高低不平的接口，才会让你感觉接口之所在。仔细观察，炉内还有一些小黑点，零星地撒在炉底，这便是俗称的窑粘，是烧制瓷器时草木灰飘落留下的。如今，窑粘已成为鉴定瓷器真伪的秘诀之一。足底露胎处可见所用瓷土为典型的乳白色高岭土。炉的三只乳足极其饱满，留有较深的摩擦痕迹，应该是寺庙或大户人家祭祀用的礼器，是传世之精品。
这尊香炉还有一个特点，就是青花釉料发色比较纯正。明末从嘉靖年始，从西域运来回青料，再配以江西的石子青，作为青花的色料。回青料的比例如稍高，则青花色便呈鲜艳幽箐；石子青料如果用多了，色便呈灰蓝。由于回青料价格昂贵，到万历末至天启年时，多用石子青描绘纹饰。此炉上的青花色泽明亮清新，应是万历年初中期的器物。
新仿瓷器太亮，一看就“假”。为了仿得“真”一点，制造商经常采用抛光方法，即用马铃薯或兽皮，将其不断摩擦，直到达到亚光的效果。遗憾的是，这种做法常会在瓷器表面留下诸多摩擦的痕迹。这尊香炉不同，它烧造时的火候较高，而且均匀，釉光至今悦目可人；又经过大自然几百年岁月的磨砺，更是宝光熠熠，与新仿品自然不可同日而语。
南北朝博山香炉
南北朝博山香炉小巧玲珑，造型新颖，令人爱不释手。我收藏瓷器近20年，还第一次谋面，可见其珍贵。
博山香炉也称博山炉，又名熏炉，是西汉时期常用熏香器具，可用来熏衣、熏被以除臭、避秽。图中的这个南北朝博山香炉高13厘米，直径11厘米，上下两层，可以自然启合。上半部分的做工精细美观，螺纹状雕刻，像燃烧的火把，热情奔放；又像一座峰峦叠嶂的仙山，自下而上，整个山脉错落有致，加上中央的尖顶，正好为13条，这在我国传统文化里是个吉祥的数字。博山香炉上有四个小洞，当炉腹内焚烧香料时，烟气便从镂空的“山中”飘逸而出，仙气缭绕，给人以置身仙境的感觉。它下半部分为盏形托，底为平底，釉面为米黄色釉，不施化妆土，除局部积釉处略厚外，施釉均匀，釉面有不少细小开片。盖、炉吻合，浑然一体。
博山香炉流行于汉、晋时期青铜器和陶瓷器。炉体呈青铜器中的豆形，有盖，盖高而尖，镂空，呈山形，山形重叠，其间雕有飞禽走兽，象征传说中的海上仙山——博山而得名。汉代盛传海上有蓬莱、博山、瀛洲三座仙山。据《两京杂记》记载：长安巧工丁缓善做博山炉，能够重叠雕刻奇禽怪兽以做香炉的表面装饰，博山炉工艺之繁，远远超过后来出现的五足或三足香炉。北宋考古学者吕大临《考古图》记载：“香炉像海中博山，下盘贮汤使润气蒸香，以像海之四环。”
博山炉出现在西汉时期，与燃香原料和人们的生活方式有关。西汉之前，人们使用茅香，即将薰香草或蕙草放置在豆式香炉中直接点燃，虽然香气馥郁，但烟火气很大。武帝时，南海地区的龙脑香、苏合香传入中土，并将香料制成香球或香饼，下置炭火，用炭火的高温将这些树脂类的香料徐徐燃起，香味浓厚，烟火气又不大，因此出现了形态各异、巧夺天工的博山炉。六朝《咏博山炉》诗曰：“上镂秦王子，驾鹤乘紫烟”，唐李白《杨叛儿》诗云：“博山炉中沉香火，双烟一气凌紫霞”，记述的都是博山炉熏香时香烟缭绕的迷人意境。
两汉时期，博山炉已盛行于宫廷和贵族的生活之中。1968年在河北汉代中山靖王刘胜墓中出土的错金博山炉就是见证，其造型和工艺已达到高峰。除了博山香炉之外，魏晋南北朝时期还出现了青瓷或白瓷的敞口五足和三足瓷器香炉。
图上的这尊博山香炉出自江西省洪州窑，风格上明显受到北方瓷窑的影响。我曾到洪州古窑遗址考察，那里土地褐红色，大小水塘遍布。据说池塘的底部，沉淀着厚厚的一层灰白色粘性胶泥，这胶泥便是瓷器烧造的原料。但洪州窑釉料中含有较多的植物灰，且多数产品的胎土原料淘洗不纯，为了弥补胎质、釉面的缺陷，工匠大量施用化妆土。与之不同的是，这尊博山炉没有上化妆土，釉面和胎结合得非常紧密，没有常见的剥釉现象，瓷胎的烧成温度超过1200℃，敲击时声音清亮，是一件极具收藏价值的瓷器。
北宋陶莲花香炉
这尊灰色陶器莲花香炉，高13厘米，直径14厘米，看上去比较大气，造型比较别致，拿在手里分量较轻，十分罕见。我为写《寻访中华名窑》一书，曾遍访各地古窑遗址，但对这尊香炉出处，无法作出判断。据朋友讲他从福建与江西交界处购得。从器物底座造型风格来看应该是北宋中期的东西，但当时中原大地早已流行瓷器生产，“秦砖汉瓦”的陶器时代已成为历史的陈迹，绝大部分地方已不再生产陶器，摆在我们眼前的是实实在在的陶器香炉，让人不得不重新加以思考。
莲花瓣片片向上，自然微微收口，显得十分庄重。莲花瓣炉身竟达五层之多，错落有致，下有连结一体的三层台基，比例得当，沉稳典雅。从灰陶釉色剥落之处可看出来，胎骨为橘红色陶土，烧制温度在850℃左右。从莲花造型的香炉来看，很大程度上同中国佛教文化与祭祀活动有密切的关系。自东汉佛教流入中国本土后，莲花已与佛教结下了亲密的因缘，成了佛国的象征与圣花。
寺庙里通常所见的佛祖释迦牟尼的坐像，他身穿通肩大衣，手持说法印，结跏趺坐在莲花台上。观世音以大慈大悲而名闻天下，观世音是梵文的意译，传说唐代避唐太宗李世民名讳，略去“世”字简称观音，她身穿白衣，坐在白莲花上，一手持着一只净瓶，一手执着一朵白莲，仿佛在表露观世音怀着的一颗纯洁的菩萨心，全力引导信徒脱离尘世，帮助世人解除灾难，到达荷花盛开的净土。《法华经》详细介绍了观音菩萨的功德，以及解救灾难的种种事迹，她可以应机以种种化身救苦救难，所以有各种不同名称和形象的观音，如白衣观音、送子观音、水月观音、千手千眼观音等。
人们在翻读佛经典籍时，常常会见到佛经把佛国称为“莲界”，把寺庙称为“莲舍”，把和尚的袈裟称为“莲服”，把和尚行法手印称为“莲华合掌”，甚至和尚手中使用的“念珠”，不少是用莲子串成的。
莲花，据古植物学家研究化石证实，一亿三千五百万年以前，在北半球的许多水域地方都有莲属植物的分布。我国文人雅士也十分看重莲花，与梅、兰、竹、菊等相比，莲花具有更为丰富、更加复杂的文化内涵。莲花在生殖崇拜、儒家实用功利、佛教佛性与修行、理学人格修养等四个方面内容中具有特别的意义。《古诗十九首》中有诗云：“涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。”《南朝乐府民歌》云：“采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子青如水。”这些诗歌的意境高远，反映了现实生活，令人回味无穷。人们可以看到荷花的芳容，领略到“红衣翠扇映清波”的美景。
陶器莲花香炉，可见它的文化内涵极其丰厚，在北宋瓷器的一统天下之中，这尊陶器莲花香炉，可谓独领风骚。
明代漆器大香炉
香炉,是古代一种鼎炉形器物，旧时庙堂里的香炉大多为铜、铁铸成，有些器型较小的香炉是用玉、石、陶、瓷、木、铜等制成，置于几案,实用、观赏两相宜。有盖之香炉,可内置香料，点燃后,香雾烟气自盖孔中袅袅升腾弥漫，时聚时散，给人以无限之遐想。
此件明代大型漆器香炉高157cm，炉身直径60cm,由底足连托泥、腹部炉身和头部龙马炉盖三部分组成。整体造型仿商周青铜鼎，炉身仿三足圆鼎，炉脚则仿四足方鼎，把圆鼎之柔和与方鼎之刚劲融为一体。炉盖上的龙马为龙头马身带飞翼，炉之腹足相连处为神龟，炉足为象鼻。综观整个宝炉，外形简练，制式大气，简约而不简单、古拙而不粗陋、空灵而不空洞。浮雕神龟脸面为泥金工艺，细部刻画精致古朴，瑞兽动态传神，炉盖上那昂首长啸、蓄势待发的龙马，充满力度和动感。灵性之气充溢全炉，尤其是炉身的外表黑漆、朱砂衬底描金，漆面光洁如新，髹漆技艺非常讲究，色彩沉着莹润，包浆厚泽。
炉盖上踏在水波纹之中的龙马背部以点线构成奇特图案和炉腰部的神龟，正是《周易·系辞》所说的“河出图，洛出书，圣人则之”的寓意。孔颖达疏引，《尚书中侯·握河记》称“伏羲氏有天下，龙马负图出于河”，《尚书·洪范》：“天乃赐禹，洪范九畴”——传说三皇之一的伏羲就是依据孟河中跃出的龙马背部的图形画出了八卦，而禹根据龟背上的“文”成就了“九类常道”进而造福于黎民。落地漆器香炉是明代庙宇、宗祠、殿堂置于室内的重要礼器，当重大祭祀活动举行时，它庄重地矗立在显赫位置，缕缕青烟从炉盖上的龙马高昂头部张开的嘴中徐徐吐出，烟气祥雾缭绕空中，神秘而又庄严……物换星移几度秋，沧桑巨变万木春，明代的庙堂各地或许尚存一二，但旧时庙堂里诸如漆器香炉这样的大型礼器已所存无几了。
宋代介休窑香炉
宋代山西介休窑香炉造型别致，施釉均匀，白中泛黄，色泽莹润，釉面带有密密麻麻的细小开片，做工精美，格调高雅，是我国古代香炉发展中比较少见的。过去，有人将此炉视为灯具，但陕西耀州窑博物馆将其作为香炉展出。还有人认为这尊香炉可看到唐五代时期，但我觉得在断代时还需留有余地，毕竟介休窑烧造高峰期在宋代。
这尊香炉高10.5厘米，面上直径11厘米，香炉的口沿为厚唇，自然下垂，形成小坡度，厚唇宽度为3厘米，看上去十分自然和谐。炉心为圆形状，深约6厘米，内里露胎，清晰地留下了当时工匠手工拉坯的痕迹。底座呈喇叭口敞开，不施釉，露出灰白色的胎骨，足底还遗留三只烧制时所用的支钉。整个器物分成三层，由小及大，十分规整。香炉器物虽不大，却符合宋人“小器大做”的原则。看上去大气高贵，古意盎然，拿在手中把玩，赏心悦目。
这尊香炉的外形的确很像新石器时代或先秦时期的陶豆器具，也与商周时代的青铜豆相似，因此我们有理由说它与陶豆、青铜器皿有一定的关系。
陶豆流行于新石器时代至汉代，造型多为浅盘、高圈足、浅钵形、喇叭形、镂空形等，这是马家浜文化的特色。马家浜文化距今6000年左右，为环太湖流域母系时期的典型文化。豆的器形从陶豆开始，到青铜豆，始终保持它的基本造型，而且始终是祭祀礼器组合中重要的一员，在“礼”字的组成中，“豆”也是主角，这充分说明豆器在先民心中的分量之重了。根据考证，陶豆主要用来盛放“菜”。在古代陶钵才是个人使用的餐具，与现代饭碗器具相似。陶豆的形状浅而小，不同于盛“饭”的钵，它只能盛放少量“副食”，很可能就是瓷盘的前身。主副食有所区别，这是稻作农耕社会派生出来的生活方式，也是东方饮食文化的传统特点之一。高而稳的陶豆，在使用中，既能突出豆器中“菜”的视觉效果，又与古人席地而坐生活方式相一致，方便夹“菜”，古人的聪明才智可见一斑。
我在撰写《寻访中华名窑》一书时，曾到介休窑考察，它位于晋中洪山镇，1957年搞农田水利时被偶然发现。专家认为介休窑的白瓷烧制水平、烧造规模、历史影响略逊于定窑，但它烧造的器物白度较高，经科学测试为78.3℃，胎质细腻，透亮坚硬，敲击声音清脆，烧造温度应在1300℃左右，几乎可与现代白瓷媲美。具有“小家碧玉”的风范。
碗、盘和盏等器物的装烧方法多采用支钉垫烧，在器物的圈足上一般都垫有3个小支钉，支烧时钉尖朝下，依次叠放，烧成出窑后，碗、盘和盏等器物的内侧会留下3个细小的支烧痕迹，这种支烧方法为介休窑所独有，也是我将这尊香炉看为介休窑香炉的原因所在。
[编辑本段]宗教用香炉
焚香之器具。与花瓶、烛台一齐供养于佛前，为比丘十八物之一。
其材质多为金属、瑜石、磁、陶、紫檀等，形状多样化，大致可分为四类，即（1）置于桌上的置香炉，如博山形、火舍形、金山寺形、蛸足形、鼎形、三足形、香印盘形等。（2）持于手上的柄香炉，如莲华形、狮子镇形、鹊尾形等。（3）坐禅时所用的钩香炉。（4）灌顶时，受者跨越而以净身之象炉。
《金光明经》卷二于佛前行祈拜供养之时，手擎香炉；后世之柄香炉，即袭此遗风而来在珠林》中记载：“天人黄琼说迦叶佛香炉，前有十六师子、白象，于二兽头上别起莲华台以为炉，后有师子蹲踞，顶上有九龙绕承金华，华内有金台宝子盛香。佛说法时，常执此炉。”
使用手炉，大都是在剃度、礼忏、奉请……等场合。炉头插香，双手执持炉柄；也有兼插鲜花以为供养者。
在新疆地方，所发现之佛教遗迹，其中之壁画，可推定为唐朝佛画，图中亦有手持香炉，长跪礼拜者。而此香炉下部，附有稍高之台座。
又，密教的火舍也是香炉之一种，为密教用具之一。后世并谓为佛前四具足之一。柄香炉，一称手炉，北宋·开宝八年所题记对佛画（敦煌发掘）绘有此香炉。
此外，亦有香盘，放置檀香炉用的盘子。它是用木料做成的，表面涂以咖啡色的油漆。面积长约一尺余，宽约七、八寸，边沿高约一寸许，盘子呈长方形。

Ⅳ 古代佛像木莲图片，木莲尊者的佛意是什么

一、佛教崇拜莲花之由来
当人们走进寺庙，抬头看见佛祖释迦牟尼的坐像，身穿通肩大衣，手作说法印，结跏趺坐在莲花台上，佛经说，这是释迦佛祖修道成佛后向信徒们讲经说佛的姿态。称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛也结跏趺坐在莲台上，双手仰掌足上，掌中托着一个莲台，似乎在指引众生往通西方佛国净土；以大慈大悲闻名的观音，更是身穿白衣，坐在白莲花上，一手持着一只净瓶，一手执着一朵白莲，仿佛在表露观音怀着的一颗纯洁的菩萨心，全力导引信徒脱离尘世，到达荷花盛开的佛国净土。
在翻读佛经书籍时，人们又常常会见到佛经把佛国称为“莲界”，把寺庙称为“莲舍”，把和尚的袈裟称为“莲服”，把和尚行法手印称为“莲华合掌”，至于和尚手中使用的“念珠”也是用莲子串成。佛经说，用莲子作念珠比用槐木珠要好，同样掐念一遍，所得之福，可多“千倍。
综上所述，莲华已与佛教结下了亲密的因缘，成了佛国的象征与圣花。
佛教为什么如此崇拜荷花？简要地说有两方面原由：
第一，与荷花特性相关。
荷花，是一种多年生的水生植物花卉，她虽不像牡丹那样雍容华贵，也没有菊花那样的孤傲清高，但她那“出污泥而不染”与迎着酷夏骄阳而盛开的特性赢得了佛教至高无上的崇拜。
佛教认为“六尘”，因世间充满“六尘”，故把人世间称为“六尘”。由于“六尘”的污染与干拢，人世间又充满着欲望与竞争，使人们难以班门平静，难得洁净。这种情况与“远尘离垢，得法眼净”的佛国净土是格格不入的，要想进入佛国，必须远离尘世，遁入清净的空门，专心修佛，消除污染与干拢。“荷花出污泥而不染”的特别属性与人世间的佛教信徒希望自已不受尘世的污染的愿望相一致，保持洁净，以便顺利进入净土佛国。
第二，受到古印度崇拜荷花习俗的影响。
早在佛教诞生以前的印度，每当夏天，烈日炎炎似火烧，在这酷暑的日子里，正是荷花盛开的季节，夏夜，或清晨，在盛开荷花的池塘、湖畔散步赏荷，绿水荫秀，粉红淡紫相间，芬芳四溢，使人赏心悦目，清风徐来，荷香随风从万绿丛中散发出来，令人的心肺像洗涤过似地顿觉凉爽。荷花池塘便成了避暑的胜地。
在古印度的十典文学中，常常以莲花比喻美丽的姑娘，如着名的史诗《罗摩衍那》说：“悉多有位女朗长得仪容秀美，浑身却像涂上污泥的莲藕，闪光的美容从不显露。”另外，在古典文学中形容佛祖释迦牟尼的母亲，长着一双莲花般的大眼睛。
在印度佛经中，还将释迦牟尼的诞生与荷花联系起来。佛经中说：释迦降生之前，皇宫御苑中曾出现了八种瑞相，百鸟群集，鸣声相和悦耳，四季花卉一同盛开，尤为奇异的是，在宫内的大池塘中突然长出一朵大如车轮的白莲花，白莲长出之时恰是释迦降生人间，释迦牟尼降生之初，在舌根中又闪出千道金光，每一道金光又化作一朵千叶白莲，每朵莲花之中还坐着一位盘脚交*，足心向上的小菩萨。
佛经《百缘经》说释迦牟尼就是莲花王子，还流传着一则动人的故事：
从前，在恒河上游有个国家，国王名叫波罗奈，又称莲王，治国有方，人民安居乐业。有一年病疫流行，求医药者甚众，国王见状大发慈悲，集中宫廷御医四处奔走，为百姓治病。御医们说，要治愈这种流行病，只有京城东北河中赤鱼的血肉，食之能愈，而目前河中无此鱼。王子听后，便投入河中化为赤鱼，献身为百姓治病。百姓纷纷前来割切赤鱼的血肉治病。奇怪的是赤鱼“割处随而复生”，赤鱼是割不尽的，如是持续了十二年之久，直到国内的百姓全部治愈。佛经说，这位莲花王子就是后来的佛祖释迦牟尼。

Ⅵ 山东威海华夏城有什么比较有意思的景点吗

要说到我国的5A景区还真是不少，有很多的古建筑群或者是古遗迹被评为5A景区。这些建筑能作为5A景区也是意料之中的事情，说实话，相对而言是比较容易的。但作为自然风景区想要被评上这个等级说实话还真是不容易，那之后的人造景点想要被评上那就更加的困难了，但你知道吗？山东有一个景区仅仅用了2年的时间就晋升成为了5A景区，是不是非常厉害呢？

至于这里的门票价格的话，说实话还真不是很贵，只需要80元就可以了。这个还算是比较值得的，怪不得这里的游客总是络绎不绝的。如果你有时间，一定不能错过来这里游玩儿。说到这里，突然有点羡慕山东的朋友了，竟有如此有趣的景区，生活在山西的我总感觉自己身边没什么景点，不知道你有没有这种感觉？

Ⅶ 要有（陌上花开缓缓归）的意境，古代美女手绘图，花开，石路，

手绘图作者：何何舞，又称ENO，青年插画家，擅长水彩手绘，曾为《光年纪》、《今古传奇·武侠版》插图，为顾漫、沧月、唐七公子、桐华、步非烟、藤萍等大陆写手插画。着有个人画集《华盖之月》《银莲花》《空蝉与诗》《墨涧花》，绘本《神之右手》《彼岸花》。这个作者有很多手绘作品都是古风的，可以去看看

Ⅷ 道教夫子孔圣人神像座莲花台高清大图片

大成孔圣先师怎么做莲台呢？就是道教内塑绘神像也不是常出现莲花座的，往往用的是高台宝座。《天皇至道太清玉册》所载“（圣像宝座）龙床之式，屏风用龙头，口衔五色结彩。屏风皆用一表龙，不许用靠光、花草之饰，当以中国体制为正。”而且在马扎传进中原以前，人们最常用的是席地正坐（跪坐）。而盘腿趺坐的坐姿在佛教传入以前，想必中国是没有的。而古人称趺坐为胡坐或踞坐，也相对来说这种坐姿是散漫而不庄重的。这个事情可以参阅《唐朝穿越指南》何况是春秋时期的孔子呢?

Ⅸ 求洛克王国隐藏物品

每日隐藏物品地点
【人鱼湾】
水灵石 点螃蟹一下，它爬到贝壳里去，再点贝壳一下，螃蟹又爬到毯子下面，再点螃蟹，它爬到鲸鱼边，把自己埋在了沙子里。再点沙子，螃蟹出来求饶了，得到水灵石。
魔法石 点钢琴边上的美人鱼雕像，天变黑了，把五线谱按正确的方式补上就好了

【商店街】
那有个施工中的房子，房子边放着木桶，点木桶，无论用掌还是用脚，打开来就得到 木板

【马戏团】
点一进去那个门上小丑头上帽子的铃铛去钳小丑的鼻子，最后点左边眼睛，得到水滴。

【雪人谷】
点水边钓鱼的熊的鱼线那，就会出现水灵石
点屏幕下边大雪球，再点冰屋上面蓝紫衣服孩子的那个小雪球，滚下来和路上的堆成了雪人，点冰屋门口那个绿娃娃的红围巾，飘到了雪人身上，之后雪人转圈跳舞。结束后能得到魔法石一个。 （防寒服现在不能拿了）

【主题乐园】
点击砖块围城上面的鸟。鸟飞到了气球里，点气球，鸟又飞出来了，顺带飘下了羽毛，落在下方。
往体育场方向的门口那个喇叭，点击一下会出现乐谱，补充完音符后可获得魔法石

【实验工坊】
进去点桌布，就会出现一堆小兵，互相打。（等他们打完，是黑色小人赢，得到布条。如果刚打就点他们就是魔法石，根据需要自己选择）

【占星台】
要通过皇家研究院，在实验工坊和奇妙屋之间。
进去点那个地球仪，说是要连五角星。把最大最亮的星星连成五角星就行。很简单的，别忘了地球上那里的塔也要连。连好后退出就得到魔法石
同一个地球仪上方有一束蓝光，点击就会射到紫的螃蟹那，再点紫螃蟹会射到另一只上，继续点转移到蓝色的应该是人马上，之前的螃蟹应该是巨蟹。再点转移到人马的同伴上，最后射出，落到圆毯子的中间。得到火灵石。

【奇妙屋】
在皇家研究院地图中
进去点门口的蜡烛，照亮了一层，接着点有手的镜子就是上面有一红色的那面镜子。可以看到二层也有蜡烛，点二层的蜡烛，二层也亮了一半。要想全亮的话点黑白分界的那里，帘子拉起来，光线就照进去了。
点二层桌上有个用绷带包起来的那个小企鹅，得到布条。
在二层最左边的宝箱里可以发现一颗魔法石
点二层右边那个怪物，它说要挣脱封印。再点下它，可以看到二层那个圆的毯子在发光。点发光处。屋子变黑了。原来一层放扫帚的地方有个放大镜，点放大镜，移到一层正前面紫色的上面有白星星的保险柜样的地方，发现紫色的石头，再移到最右下角，楼梯下面，有个绿色的木乃伊那里，发现绿色的石头，再移到二层桌上戴眼镜的兔子那，发现红色的。每次发现后都要点击下石头。最后石头汇聚在毯子上对着那怪物射出光线。得到一颗魔法石。

【宠物园】
这里可以取得两块魔法石
魔法石是先把地上的水瓢舀水到抽水机里，再打水到桶里，按个四五下打满桶，点桶倒到边上的水槽里，可以得到一块魔法石。再打水，打满后倒到边上路上有脚印走的地方，又可以得到一块魔法石。
羽毛是点树上那只鸟，掉下来以后再点它。就留下一根羽毛。
土灵石是点灰色的蘑菇得到的。（注意要点对，是灰色的蘑菇，点错就没有了。再来就是显示前次采错了蘑菇，这次不能给你礼物啦。要明天再来了。）

【植物园】
移动鼠标可以发现，左下方草里有把水枪。点水枪，打个二十多下，植物落下的叶子飘到水枪右边黄色的花边上。点击获得叶子。
地上有片羽毛，点击它，发现羽毛自然移到中间那朵花上，点住羽毛，不停的在花的脸上擦来擦去，让花打了个喷嚏，落到地上，拾取就得到花瓣了。
画面中上的花上面有个绿色的植物，像竹笋一样包着，鼠标移上去会发光的那个。点六下跳出了小家伙，点下这个小家伙就得到木灵石了。

【彼德大道】
在智慧出版社门口，有个鸟屋，就是绑着蝴蝶结和气球的那个。点击出现个小鸟。说它很饿要果子吃。点气球边上靠近圣洁教堂那棵蓝色的树，一下就长成大树，上面结了果子，把果子移到小鸟那，小鸟吃了，就有一片羽毛了。

【智慧出版社】
点击莫里亚克社长右面的墙壁上的小动物后会跳出一个小家伙，你点击地上的纸屑给它吃，他就能长大。一共四片纸屑 ，每吃一个，它就会长大一点，然后在给它吃，最后会得到一个土灵石！

【洛克银行】
一进门，门框上面就有个$的符号。点击它，点个六下。就会从左边台阶那里滚下光灵石。

【创意园】
通过彼德大道福尔摩斯事物所和圣洁教堂之间的那条路可以到
点击屏幕中间开着三朵花的植物，点三下，植物竟然跑了！留下一片叶子。
点击池中的漂流瓶，点击后回答一个问题，答对了可获得魔法石

【跳跳集市】
点击广告牌上戴帽子头像的上边的灯，再点击广告牌头像烟头上边的镜子，一聚焦把鸟的羽毛给烧了，飘下来的就是羽毛。
点罗伦斯下边的那个喇叭（在木头桥那里，屏幕中下方），多点几次，木板桥下面有个小东西掉下去跑到了喇叭里，再点喇叭，把他和一个蛋给喷出来。点击后得到土灵石。
远处那个房子房顶有只猫在看鱼。结果出来的是大章鱼把猫吓一跳，摔下屋子，还掉出个东西。把晕着的猫点走，再点那颗东西，得到土灵石。

【天空之城】
在天空之城，中间有朵云在睡觉，点它。呼出六个小白云。有个乌云要来吃。把小白云移到大白云里就没事了。得到3块魔法石。如果有一个被吃就是1块魔法石。

【图书馆】
进入后点击画面中央左边的蜡烛，然后依次点亮画面上边的图标，这个很多人没明白（方法是点下左边星星，然后点右边星星，依次这么点下去）

【艾美特山岭】（占星台之前的图）
进入后点那个稻草人，它头上会出现一个帽子的图像，再点一下桥上的那个帽子，就可以得一片绿叶。

【拉布朗矿山口】
铁轨上有一段铁，点击一下会跑到旁边的石头下，再点击把石头撬开，可获得一个普通咕噜球。

【海洋研究院】
海洋研究馆进去左边有只猫 点猫 跑哪点哪儿 最后掉下来个东西(这个东西不是东西，反正不能拿就是了）

【体育场】
过去签名魔法石一个

【回答完毕】（楼上的抄我的，害的我要修改下再发，咳。）