夏夜出门衣服图片

Ⅰ 古人的时髦生活：女子穿条纹裙露胸装住空调房

记者在新疆 *** 尔自治区博物馆展览中发现，2800年前新疆古居民已会刺青，采用的颜料很可能是一种叫兰草的植物。如此时髦的古人真是让现代人大感吃惊。那你能想象，魏晋南北朝时期的女子穿着条纹裙上街，唐朝美女“衣柜”里放着菱形格、棋盘格衣服及复古风垫肩外套，明朝中后期士大夫头戴花式头巾的情形吗？正值炎炎夏日，你想知道古人有什么样的时髦的纳凉方式吗？我下面就带大家一窥古人的“时髦”的生活日常。

服饰篇

新疆古居民2800年前已会刺青

新华网记者29日在新疆 *** 尔自治区博物馆举行的《逝者越千年——新疆古代干尸陈列》专题展上看到，一组手臂有刺青的古尸图引起众多市民关注。考古专家分析，和现代流行的文身艺术不同，新疆古居民刺青应该源于宗教图腾或身份象征。

据自治区博物馆研究员王博介绍，在新疆出土的古尸中，他所了解的有刺青的古尸有4具，古尸距今约2800年至3200年。且末县扎滚鲁克墓葬曾出土一根细小的钢针，结合钢针、勺子等遗物分析，古人刺青采用的颜料很可能是一种叫兰草的植物。

魏晋南北朝姑娘们是“条纹控” 红绿大胆撞色

《现代快报》称，魏晋南北朝时期，女子们非常爱穿条纹裙。简单明了的条纹从来就没有离开过时尚圈，现在许多大牌女明星都纷纷示范，引领潮流。不过竖条纹清新脱俗有显瘦又修身的功效，魏晋南北朝的姑娘们早就了然于胸，那时最流行的装束就是条纹裙。

这种条纹裙被称作“间色裙”，用两种或两种以上颜色的料子拼接，色彩相间，别有情趣。间色裙穿得人十分修长飘逸，确实是“娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风”，看上去格外小清新。当时更是有些女性，大胆地将红、绿对比色拼接在一起，做成间色裙，色泽鲜明，对比强烈。

隋朝有束腰裙和长披巾唐朝流行过棋盘格、垫肩

《现代快报》还介绍道，隋初，女子服饰很朴素，但看上去很“仙”。故宫博物院珍藏的隋代陶制女俑，服装都是上衣瘦小、圆领或交领，窄袖，而裙装是由若干块下宽上窄的布料拼接而成的，显得很修长，被称为“仙裙”。仙裙束腰很高，一般都束于胸部，很显苗条；肩膀上再配上一条长披巾，看上去确实很仙。

唐朝国力强盛、思想开放，女子们集中智慧在穿衣打扮上，创造了不少经典之作。

你以为棋盘格只是某些大牌的专利吗？唐朝时就流行过这些图样了。唐朝时妇女衣服上很喜欢采用规矩的散点图案，以若干散点组成各种几何形格子，菱形格、棋盘格都是当时常用的纹样，有的中间还用散点组成花朵。

盛唐时，长袖外加短袖的打扮，一度成为最时髦的装束，女子们在襦袄外加一件半袖小衣，再披搭一件“披帛”。也有些女子将半袖小衣当内衣穿，外穿一件长袖外衣，半袖小衣将外衣的双肩撑起，起到垫肩的效果，和其他朝代以削肩为美不同，看上去果然气场很足。

在唐朝女裙中，最珍贵精美的要数百鸟毛裙了。百鸟毛裙是用各种飞禽的羽毛织成百鸟形状的一种裙子，据说是唐中宗之女安乐公主发明的。因为华美异常，这种裙子由宫中传到民间，各阶层的妇女都为之疯狂，一时间山林中的珍禽异鸟都遭了殃。

此外，唐代女子也很喜欢女扮男装，丢掉裙子，穿上象征男人身份的裤子出门。

晚明士子头巾花样迭出

《江南时报》报道，明朝中后期，经济颇为繁荣，作为社会中产阶级的士大夫们，追新慕异，在意起个人的服饰行头。时尚潮流之下，士大夫官僚阶层都追起了“时髦”。

头巾在士子整套行头里是很重要的。明代的“花样美男们”头巾也是花样迭出。《客座赘语》这样记载了那时的头巾潮流：“南都服饰，在(隆)庆、(万)历前犹为朴谨，官戴忠静冠，士戴方巾而已，近年以来，殊形诡制，日异月新……有汉巾、晋巾、唐巾、诸葛巾、纯阳巾、东坡巾、阳明巾、九华巾、玉台巾、逍遥巾、纱帽巾、华阳巾、四开巾、勇巾……”

服饰史研究学者董进介绍，制作考究的还在巾前片上装饰如意云纹等图案，甚至缀上玉花、玉片等饰件，材质相当丰富。《客座赘语》还记载：“巾之上或缀以玉结子、玉花瓶，侧缀以二大玉环。而纯阳、九华、逍遥、华阳等巾，前后益两版，风至则飞扬。齐缝皆缘以皮金，其质或以帽罗、纬罗、漆纱，纱之外又有马尾纱、龙鳞纱。其色间有用天青、天蓝者。至以马尾织为巾，又有瓦楞、单丝、双丝之异。于是首服(注：指头衣)之侈汰，至今日极矣。”

谁能想到四百多年前的男人们能把头巾搞出这么多的花样？相比之下，即使现在的潮男，也难与之比肩——现代男士帽子款式单一，逊色多了。

出行游玩篇

张居正所乘轿子内有套间厨房厕所类似“房车”

据《北方新报》报道，明朝万历的首辅张居正，回家奔丧，所坐过的堪称世界之最的大轿子。

张居正返乡之行壮观得不得了：坐轿要32个轿夫扛抬，内分卧室及客室，还有小童两名在内侍候。随从的侍卫中，引人注目的是一队鸟铳手，乃是总兵戚继光所派，而鸟铳在当日尚属时髦的火器。张居正的这顶轿子，可想而知，一有里外套间，二有随侍人员，三有厨房厕所，估计应该比现在17座的考斯特还要大，因此必须动用32个轿夫来抬，这恐怕不仅是中国，在世界上也是数一数二的大轿了。

我觉得，这不是堪比现代的“房车”吗？

明宣德皇帝爱玩“捶丸” 类似现今“高尔夫”

去年南京青奥会期间，《扬子晚报》记者发现，南京博物院艺术馆二层举办了“博戏：中国古代体育文物展”，作为向青奥的献礼。展览中的图片部分，有两千年前汉朝人在玩“技击”和现代人玩的“击剑”，真是形似神更似。展览中的一幅珍贵国宝，即《马球图》，据说是最早有关马球运动的图像资料，珍贵到禁止出国展览，必须花300大洋才能在陕西历史博物院的壁画馆才能见到它。

专业人士介绍道，“画中确实有一位古装人士在打高尔夫球，此人乃大名鼎鼎的宣德皇帝朱瞻基，即明宣宗。图版上说他玩的是‘捶丸’，类似于现在的门球。可是看看地上的小洞，这分明就是高尔夫嘛。宣德皇帝有过宏图大业，也爱好娱乐消遣，特命人将自己享乐时的身姿绘制成图，成就了如今仅存的这幅明代早中期宫廷绘画长卷《明宣宗行乐图》，现藏北京故宫。”

纳凉篇

汉代皇宫设“空调房” 明清“冰盘”不逊于空调

据《山西晚报》报道，先秦已经开始使用冰块降低室内温度的方法了。那时存放冰块的地方被称为“窟室”。每到酷热的夏夜，贵族们在窟室中通宵达旦饮酒作乐。

汉代皇宫里设有冬夏两用的“空调房”，冬季用房叫“温调殿”，夏季用房叫“清凉殿”。

唐代的“含凉殿”为皇帝后妃的寝殿，傍水而建，夏天在里面居住十分凉爽。

明清夏天，有钱人家会买来冰块或者白雪，拿出来摆放在居室当中就成了“冰盘”。冰雪在融化时不断散发凉气，这制冷的效果丝毫不亚于今天的空调。

古代的老百姓主要靠扇子纳凉，扇子多是用竹编的，古人称之为“摇风”，又叫“凉友”。而有钱人会用“人工风扇”，即在一个轴上装上扇叶，轴心上拴有绳索，仆人手摇轴心上的绳索，扇叶被带动旋转则可产生凉风。更高级的是用水力带动的“空调扇”。

唐代人吃“冰棍” 南宋市集卖“冰激凌”

春秋末期的达官贵人们就已经喜欢在宴席上喝冰镇米酒助兴了。

到了唐代人们已经学会制作并公开出售“冰棍”。大木桶里放上冰，撒上盐以降低冰的融点，再将盛有蔗糖水的小铁盒排列在桶中，插入小木棍，过一会儿，就冻成了冰棍。

北宋还能吃上各式各样的冷饮，并且已有了刨冰。南宋市集上的冷饮更加琳琅满目，夜市的冷饮铺甚至要卖到三更时分才打烊。

元代13世纪，蒙古王公贵族享用的“奶冰”是今天我们所见到的冰激凌的雏形。

明清冰镇饮食充斥寻常巷陌，盛夏时节有很多小贩挑着担子沿街售卖“凉水”。

春秋时已有冰窖宋朝出现“冰箱”

1976年，秦雍城遗址考古曾发现春秋时一座冰窖，其藏冰量达190多立方米。朝廷中有专门的官吏负责每年寒冬时凿取冰块进行储存。

山西省宁武万年冰洞据说当年就是隋炀帝避暑时的取冰处。

宋代与冷饮的繁荣相伴，一种比较原始的“冰箱”也在宋朝出现，叫做“冰鉴”。是一种双层的木桶，下面有基座，上面有盖，中间有夹层，把冰块放到夹层里，盖上盖子，好长时间都不会融化。

唐代妇女纳凉穿半臂装、袒胸装

魏晋以前男人也和现代人一样爱打赤膊，女人们则喜欢穿“开裆裤”。

唐代薄、透、露的“半臂装”和“袒胸装”深受女性青睐。半臂装可以看做是古代的短袖衫。而比半臂装更大胆的，则是袒胸装。

吃货篇

4000多年前就有高脚杯

据《现代快报》消息，去年南京博物院举办的《它从哪里来》展览里，展出了4000多年前的高脚杯，“柄”和杯都呈喇叭状。解说员说，这是在山东发现的，名叫蛋壳黑陶高柄杯。“‘蛋壳’，说明杯子很薄，从已经出土的这种高柄杯来看，平均厚度只有0.5毫米，最薄的只有0.3毫米。整个杯子重量只有40克左右。它的平均吸水率只有万分之四十三，说明当时的烧陶技术非常高。”

解说员说，蛋壳黑陶高柄杯是当时最高级的一种酒杯。从考古发现来看，这种杯子多出土于一些大中型墓葬，这说明，使用它的人身份不一般，很可能只有氏族首领才用得上。

古代公道杯用于喝酒“作弊”

现在餐桌上，也有公道杯，不过，是用来分酒的。

在南博的特展馆内，也有一个公道杯，当年是皇家用的。“古代有人结婚时，大家往往起哄让新郎官多喝点，把他灌醉，这时公道杯就发挥神奇的作用了：公道杯一旦倒满，杯里的酒就一滴不剩漏光了。”

这是怎么回事？专家说，这是古人巧妙地运用了虹吸和压力的原理。杯子里面藏着一根弯管，管子两头分别连着杯子里面的孔和杯子外面底部的孔，倒酒的时候，酒通过底部的孔往上升，只要杯子里的酒不超过这个最高点，酒就不会漏；一旦杯子里的酒超过了这个最高点，压力失去平衡，管子里的酒越过最高点就从底部的孔漏掉了。

战国时烤炉跟现在很像

说到烧烤，很多人会想到烤肉、烤鱼……其实，烤炉并不是现代才有，在2400多年前就有了。南博的特展就展出了一个战国时的烤炉，炉子呈长方形，中间凹进去一块，支一些烧烤工具，就可以架起来烤东西吃了。目前，国内出土了多件战国烤炉。比如，1933年，在安徽寿春战国楚王墓中出土的一青铜云纹方炉，外形和现代烤炉比较接近，烤炉的两边还有两条青铜提链，方便移动，烤肉、取暖两便。

据解说员介绍，战国烤炉大多呈方形或者长方形，底面凹陷，可以放置炭火。四边有回廊形遮沿，上面可以摆放肉串。四角上翘，目的是防止烤串滑落。烤炉的四壁还安装有兽首衔环铜铺首，方便用链子提起来自由搬运，而且不烫手。

当时的烤炉谁在用？解说员说，一般是皇家、贵族使用，烧烤已成他们的日常食品。像皇家御厨，分工明确，有的人便专门负责做烧烤。“当时贵族们吃的有烤肉，还有烤鱼。”

汉代五格火锅鼎很先进

南博的展厅里，有一件2000多年前江都王刘非用的火锅，一共有5个格子。和今天的九宫格火锅原理相近，甚至更好用。“九宫格火锅底下是相通的，汤料其实是一样的，只是每格中放的食物不同。我们展厅中的火锅鼎，底下是不相通的，能保证绝不串味。”

在使用的时候，不同的格子里可以分别盛放不同种类的肉食和调味品。据考证，汉代的火锅鼎，放的肉食，除了我们现在常吃的猪肉、牛肉、羊猪，还有马肉、鹿肉……当然，不是所有汉代人都能使用这么高档的火锅鼎，吃上多种少见的肉类，只有王公贵族才享受得到。

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导读： 俗语有“小暑大暑，上蒸下煮”。炎热酷暑的夏日，很多人躲到“空调房”避暑。在中国古代，尽管没有“空调”，但古人也有许多低碳、环保的纳凉避暑之所。比如先秦时期的“窟室”、汉代“清凉殿”……

先秦时期避暑纳凉的“窟室”——贵族夏天的“娱乐空间”

和现代人一样，古人避暑首先想到改造居室环境，建造一个相当于现代带有制冷设备的“空调房”度过夏天。这样的房间，古人称为“夏房”，先秦时期的“窟室”，秦汉时期的“凉房”及皇家的“凉殿”，后来的“冰室”、“凉窖”，都属于夏房。窟室，算是先秦最流行的“空调房”。所谓“窟”，字面意思就是洞穴，乃现代“地下室”的原始结构。由此可知，先秦时代流行的窟室，实际上就是“地下室”，但比地下室更讲究。

当时有条件的贵族，家里都筑有窟室，夏天一些重要的餐饮活动会安排在窟室中进行。郑国大夫伯有是中国史上有名的“酒鬼”之一，他家就有一间窟室。《左传·襄公三十年》记载：“郑伯有耆酒，为窟室，而夜饮酒击钟焉，朝至未已。”大概意思是，郑国的伯有喜欢喝酒，特地修建了一处窟室，晚上在窟室内饮酒取乐，通宵达旦。可见，窟室很像是先秦贵族阶层夏季流行的“娱乐空间”。

当时，从中原的郑国，到南方的楚国，沿海的吴国，贵族们都喜欢在窟室中避暑，窟室也是家居的重要场所。吴国公子光，即后来的吴王阖闾，在公元前515年的夏天刺杀吴王僚时，便利用了家里的窟室。就史料分析，先秦时的窟室又不完全是利用地下冷源的地下室，也有人工冷源。当时高级窟室内会放置冰块，以达到降温、调温的目的。

公元前552年夏天，楚国的令尹子庚去世后，合适继任人选䓕子冯回避楚康王任命时，便穿着棉袍、大衣躺到窟室内的床上，装病不去。大热天里，䓕子冯为什么还穿件大衣？原来，他在床下放置了冰块。

汉代皇宫有“清凉殿”——制冷效果很好“中夏含霜”

冰块，一直是古人避暑降温的重要冷源之一。这种利用天然冷源给房间降温的手段，至少在上古周代时已开始。

在周王的宫廷中，有专人负责为王室采冰，以供夏天使用。《周礼》记载，负责人称“凌人”，手下有80名职工，一般从每年冬天的十二月起，工人便开始采集天然冰块，运至冰窖储存。这种采冰制度，一直到晚清皇家都存在。汉代的皇宫里，设有冬夏两用“空调房”。冬季用房叫“温调殿”，夏季用房叫“清凉殿”，清凉殿也叫“延清室”，是皇家最高级避暑用房。从《汉书》记载来看，清凉殿的制冷效果极佳，称“清室则中夏含霜”，意思是盛夏时室内能结霜，形容房间温度低得如下过霜一般。

室内附带降温设备也极为豪华。佚名古籍《三辅黄图》“清凉殿”条有这样的记载：“以画石为床，文如锦，紫琉璃帐，以紫玉为盘，如屈龙，皆用杂宝饰之”、“又以玉晶为盘，贮冰于膝前，玉晶与冰相洁”。石质高级床具本身就是夏用良品，在身边又放置盛有冰块的国外进口玉晶盘。更绝的是，还让侍人站在旁边，对着扇扇子。如此这般，多重降温，自然凉爽舒适。

受到汉武帝刘彻宠幸的董偃，便“常卧延清之室”，上述即是董偃所呆清凉殿时的降温陈设。顺便说一下，董偃是刘彻时年50来岁的姑妈、汉文帝女儿馆陶长公主刘嫖的小情人，年龄悬殊30岁左右，这段“奇爱”曾留下“绿帽子”、“主人翁”两个词汇。

唐代皇宫“水激扇车”的“含凉殿”——中国出现最早“进口空调”

唐代夏季带空调的建筑，不再叫汉代的“清凉殿”，而称“含凉殿”。“含凉殿”为唐朝皇帝后妃的寝殿，北临太液池，傍水而建，夏天在里面居住十分凉爽。

唐代诗人张仲索《宫中乐》中所谓，“红果瑶池实，金盘露井冰；甘泉将避暑，台殿晓光凝”，所描述的就是“含凉殿”消夏的情景。

“含凉殿”的制冷手段已很先进，是通过机械装置实现的。《唐语林·豪爽》记载，当时拾遗陈知节给唐玄宗李隆基上疏，李隆基请高力士找他来谈话。当时正是酷暑天，李隆基把“办公室”搬到了凉殿，以避暑。陈知节看到，“（李隆基）座后水激扇车，风猎衣襟”。进来后，陈知节被“赐坐石榻”，感觉“阴溜沈吟，仰不见日，四隅积水成帘飞洒，座内含冻。”

这段历史记载的信息量很大。一是在建筑设计上，“含凉殿”避免阳光照进来，所以显得很阴沉；二是当时已有“电风扇”当然不是用现代的电能，而是水能，用水来转动扇叶，“水激扇车”，风扇对凉水吹，形成了冷气；三是殿内有循环冷水源，故四边有水往下淌，形成水帘。这是在宫殿的四檐装上水管，把水引到屋檐上。凉水在屋上循环，室内温度自然就下降了，而且降温效果极佳，达到“座内含冻”的制冷效果。

这种“空调建筑”，民用称为“自凉亭子”，又称“雨亭”。当时，地位较高的大臣家里都建有这样的“空调房”，时长安市市长（京兆尹）王鉷家，便建有自凉亭子。自凉亭子的降温效果可谓“当夏处之，凛若高秋”。

现代学者考证，这种含有机械原理的制冷空调技术，并非是中国人发明和最早使用的，它源于拂菻国（东罗马帝国），当时拂菻国的宫殿就带有这种“空调”。如果这个考证属实的话，这种装置当是中国最早的“进口空调”。

Ⅱ 夏天出门活动，穿什么颜色的衣服更容易招蚊子

夏天出门活动，穿深色颜色的衣服更容易招蚊子。

虽然现在去看蚊子的方式是多种多样的，我们可以通过喷花露水或者点蚊香的方式去驱赶蚊子，但是总会有防不胜防的时候。在这个夏天，如果我们出门活动的时候，就应该避免去穿一些色彩鲜艳的衣服，特别是避免穿黄色的衣服，因为这样是非常容易招蚊子的，那么会给我们自己带来一定的损害，我们要知道蚊虫传播的疾病都是非常复杂，也是非常危险的。

Ⅲ 关于夏夜的古诗词（描写夏天夜晚的古诗词）

最爱夏天的夜晚。白天太漫长了，一股股热浪让人心烦。入夜之后，天气渐渐变得凉爽，南风阵阵吹拂，好像要吹进心底，替人解除所有烦愁。此时出门走走，纳凉散心，真是一天中最闲适的时候。
而最令人怀念的，是儿时在乡村，每到夏夜，晚饭后，家人在院子里乘凉，月光如水般洒落，空气里飘散着不知名的花香，老人摇动手中的蒲扇，悠悠地讲着往事，孩子们则无忧无虑地嬉闹。不知不觉，月亮也越升越高了，却没有人想进屋睡觉。
携杖来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。
月明船笛参差起，风定池莲自在香。
——宋·秦观《纳凉》
一到了晚上，诗人就迫不及待，拄着拐杖来寻找避暑的地方。画桥南畔，柳树成荫，真是不错，倚靠在胡床之上，凉快又惬意，可以好好消暑了。月光皎洁，笼罩着人间，渔船上飘来了参差的笛声，将人的思绪带到很远的地方。晚风初定，池塘里的荷花盛开，虽不如白天看得清楚，却清香四溢，沁人心脾，这样的好地方，自然让人流连忘返了。
有月亮的夜晚，总是如诗如画，月光似清清凉凉的水，驱散了暑热，月亮又似一张温柔的笑脸，让人忍不住被它吸引，最美莫过月夜，夏天也不例外。月亮陪伴着未眠的人，如同一个话不多，却真诚的朋友，互相望着，就觉心中欢喜。
恰则黄昏雨便晴，青塘迤逦尽蛙鸣。
月明已在芭蕉上，犹有残檐点滴声。
——宋·张良臣《夏夜》
雨一直下着，黄昏时终于停了。池塘畔芳草碧碧，曲径蜿蜒，空气也好似被染得绿融融的了，又听得一阵阵蛙鸣。芭蕉上升起了一轮明月，雨后月儿分外明，而屋檐下仍有残雨滴落，嘀嗒，滴嗒，倒显得这夏夜更寂静了。听着残雨，赏着明月，睡觉的事，且靠后吧，良辰好景，纵使一个人，也不能错过啊。
夏天的夜晚，有美丽的月色，有幽幽的荷香，已足够让人沉醉了。
河汉微明星乍稀，碧 莲香湿袭人衣。
夜凉如水琉璃滑，自起开窗放月归。
——宋·方岳《夏夜》
夜空中星星稀疏，莲花的香气湿漉漉的，染湿了人的衣衫。夜色清凉如水，像琉璃一般滑润，诗人推开了窗户，不为别的，是想将明月光请进来。这样， 就算不用出去，也能与月光亲密接触了。枕着月光入眠，这样的感觉，实在是太美了。儿时在老家，夏夜窗户半开，睡觉时，也总是有一片月光飘洒于床帐上，随风飘荡，似梦似幻。
雨后的夏夜，分外凉爽，和炎热的白昼相比，简直是两个世界，一点暑热也无，可以自在地赏看美景了。
凉雨一帘飞过，睡起空阶闲坐。
爱煞小荷盘，月映宝珠。
休坠，休坠，留待素娥穿裹。
——清·周贻繁《如梦令·夏夜》
帘外落过雨，空气也变得清凉，从梦中醒来，再也睡不着，就独自在空阶闲坐。此时最爱碧绿的荷叶，颗颗雨珠在月光照耀下，如同宝珠一般晶亮夺目。不要坠下去呀，不要坠下去，留着给仙子穿戴打扮吧！这凉凉的夏日，真像是一个美好的梦幻啊。
夏夜纳凉，凉意拂面，最难得的是，心中无扰，更觉得清宁。
夏夜追凉月满庭，谢家池上旧山青。
自惭无物堪酬对，只把禅心伴月明。
——宋·释云岫《夏夜》
为了乘凉，久久不睡，看那月光洒落了庭院，池塘与青山依旧。这样的夜晚，也没什么好想的，也没什么好做的，以一颗禅心，伴着明月，已觉圆满，月光静静流淌，心中虚空寂然，仿佛自身已不存在，却又无处不在。
宁静的夏夜，就算是一个人，也是那般自在，光是观赏风景，就已经能让人心中漾动轻轻的欢喜了。
静夜月微明，翛然万籁清。
山禽忽飞起，偏傍竹林鸣。
——明·王恭《夏夜山中》
万簌俱静的夜晚，月光微明，一切都是那样清朗。忽然，鸟儿飞起，在幽幽竹林边鸣叫，鸟儿是为这动人的夜色吸引住了，发出赞美，还是从美梦中醒来，梦呓两声呢？而山鸟偶尔的鸣叫，也不过是让人觉得，这世界更安静了。这一声多情的鸟叫，却也将诗人悠悠的思绪拉了回来，本以为乘着月光上了天，甚至遨游太空，却原来尚在人间啊。
无论是外出追凉，还是宅在家里，最难得的是，心中无事，才能好好享受这凉爽的夜晚，才能从容以对，这生命中的每一寸时光。
更漏沉沉人响绝，唯有松风韵清切。
是非荣辱不相关，独卧南轩半床月。
——宋·孔平仲《夏夜》
更漏声声，已经听不见人声，只有松风清响，如同一曲美妙的音乐。静静地听着松风，是与非，荣与辱，都不重要了，让它们如过眼云烟，此时我只想做一件事，就是卧在南轩，沐浴着半床月光，与月光相融，仿佛也化作了月光的部分，飘飘无尘，透澈清明。
夏天的夜晚，古人也常常成了夜猫子，不过，他们的夜间活动，却比我们要丰富有趣得多。
禅榻安心午夜过，出门葭苇响微波。
舟人唤起山月堕，棹入藕花风露多。
——清·厉鹗《夏夜宿清隐庵五更泛舟湖中》
在禅榻上歇息，不知不觉午夜已过，既然睡不着，不如出门看看吧。只听得微波之中，芦苇的叶子轻声作响，好像在窃窃私语。兴致来了，就划着船儿驶向湖中，只见月亮渐渐西沉，船儿驶到荷花深处，风浓露重，带着幽芳，浸了满船，也袭了人一身！午夜划着舟儿，与荷花相约，真是羡煞人也！
热闹有热闹的好，而独处时的宁静，却也别有一番滋味。
松风生晚凉，坐久市声歇。
客去行独吟，踏石碎明月。
——宋·林尚仁《暑夜》
风中松涛阵阵，夜晚已觉凉爽。坐了许久，市声已歇，到处都静悄悄的。客人也离去了，诗人独自吟诵，踏着石子路，踩碎了清清的月光，在月光里漫步，如同在仙境里一般，是要一直走到月宫里去吧？
一个人赏着夏夜，一点也不会孤单，毕竟古人总是多才多艺，还有一颗充满诗意的心，自娱完全没问题。
玩月憩池塘，独把瑶琴弄。
清风漾荷珠，打破鸳鸯梦。
——清·尤澹仙《夏夜》
在池塘边欣赏月亮，独自抚弄着瑶琴。在悠扬的琴声里，看那清风吹动着荷叶上的露珠，颗颗滑落，惊扰了鸳鸯的美梦！在这美丽的月光下，诗人来了场个人演奏会，虽然没有观众，但可以自我陶醉，快乐就是这样简单。
酷热难耐的夏夜，人们也常登高乘凉。
苦热中夜起，登楼独褰衣。
山泽凝暑气，星汉湛光辉。
——唐·柳宗元《夏夜苦热登西楼》
天气太夜了，让人受不了，半夜起来，登上高楼，甚至撩起了衣裳，但效果并不理想。山中凝聚着暑气，望向天空，满天星辰，璀璨生辉！虽然还是很热，但仰望星空，数着星星，也会让人感觉不错的吧？现在的人，还有谁在星空下，一颗颗数着星星，满满的都是向往和憧憬呢？貌似人们更希望的是，数钱数到手抽筋啊！但星空同样不可被遗忘啊。
夏夜，与朋友相聚，也宜于消遣。空气是凉爽的，情谊却是热乎的。
夏夜僧窗淡月笼，新凉绝类九秋中。
曲生入座有清浊，荔子堆盘能白红。
持此淹留数佳客，慰予牢落一衰翁。
骊驹散后君知否，独卧山房竹里风。
——宋·曾几《次招客见赠韵》
夏天的作晚，淡淡的月光笼罩僧房，凉快得像秋天一样。曲子悠悠，荔枝红红，准备好了招待佳客们，难得的相聚，也可以慰藉我这个体弱多病的老人啊。等到大家都散去了，我就回到房里，独自听着从竹林过来的风声！怎样都好。
夏天的夜晚，同样给我留下了无数美好的记忆。无论是空中的月亮，星星，还是洒落一地的欢声笑语，都让人怀念不已。还是故乡的老院子吧，月亮升起来了，家人或坐或站在院子里，有一搭没一搭地说着话儿，附近青蛙不知疲倦地鸣叫，空气中飘散着禾苗的清香。有时候，我们还会在月光下，跑到外面去，那曲曲的小路，染得银白，延伸到很远的地方，山水和田野，都被轻轻地系着，而我的童年，也被它轻轻，却又牢牢地系着，直到现在，那月光小路，还是在我的脚下蔓延着，忽而到了天边，忽而人生已半。