二年级诗配画简单图片

① 诗配画怎么画简单又好看

首先画出一个农民伯伯手中拿着锄头，接着画出老爷爷脚底下的田地，田地里长满了农作物，然后画出长满花草的田地，远处再画出房子树木和山峦，天空中画出太阳和云朵，最后给诗配画上色，空白处写上古诗，那么这幅诗配画简单又好看的就画完啦。

② 谁有《春望》的诗配画

《春望》 唐 杜甫 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。 （胜音升） 此主题相关图片如下：春望.jpg

③ 山行的古诗配画

山行的古诗配画如下：

1、第一步：先在右下角画上一些枫叶，再画一个诗人，后面停着马车。

2、第二步：然后顺着画出山路以及上面的石阶，路边画上山石和草丛，右上角继续画枫叶。

3、第三步：补充左下角的高山，在空白处画一个卷轴，上面写上《山行》这首诗，补充画出更多的枫叶。

4、第四步：接下来先给枫叶涂上红色，山路涂上深浅不同的绿色，路旁的一些景物也涂上枫叶一样的颜色。

古诗《山行》简介

古诗《山行》是清代诗人姚鼐创作的一首七言绝句。前两句写布谷飞飞、白鹭扑扑，两种鸟类的活动都与春耕有关，表现了春天繁忙热闹的景象。后两句写江南山乡的典型景色和农民放水备耕的图景，表现了诗人的喜悦之情和对农事民生的关心。全诗构思精巧，首尾相应，语言明快，格调清新，充满乡土气息。

这首诗的题目是“山行”，却与一般写山色的诗有所不同，诗人选取了具有节候特征的意象，描绘出一幅情趣盎然、意境邈然的田家春耕图。前两句用对仗句式刻画两种鸟类的活动。

布谷鸟是人们熟悉的，在春夏之交南方的耕种季节鸣叫，它那“咕咕”的叫声听上去就像在催人种谷一样，所以又叫布谷。舂锄也就是白鹭，也是江南常见的一种鸟类，全身雪白，两腿细长，喜欢在水田与河边活动。这种鸟在水中起飞，很远就能听到翅膀打水的“扑扑”的声音。诗人抓住了山间这两种鸟的活动，把整个山区的春景点画得生动怡人。

④ 二年级古诗插画-二年级夜宿山寺的诗配画怎么画

二年级最简单的古诗配画如下：

1、《春晓》伏首【唐】孟浩然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。

2、《望天门山》【唐】李白

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相缺森数对出，孤帆伏首一片日边来。

3、《别董大》【唐】高适

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不缺森数识君？

4、《绝句》【唐】杜甫

两个黄鹂鸣翠柳，一行春培白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里春培船。

5、《游子吟》【唐】孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

6、《江雪》【唐】柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

7、《渔歌子》【唐】张志和

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

二年级夜宿山寺的诗配画画法如下：

1、首先在画面底部和两侧画一些草丛和植物，然后在花丛中画一些花朵，小草上画一只蝴蝶，画面右侧画一座楼房。

2、在楼房左侧画一个横着的打开的画卷形状的边框，然后在高楼里画一个古人。

3、在画面左侧画一座高高的山峰，然后画一些草丛，画面左上方画一轮圆圆的月亮，周围画一些星星做点缀。

4、接下来就可以开始上色啦，将背景涂成蓝色，月亮和星星涂成，草丛涂成深浅不一的绿色，山峰甜醋灰色，花朵甜醋彩色，蝴蝶甜醋。

5、将高楼涂成橙色和褐色，画卷边框边缘涂成粉色，两侧涂成棕色，古人的帽子和衣服涂成青色。

6、最后在边框里写出我们《夜宿山寺》的全诗，这样一幅好看的诗配画就完成啦。

《夜宿山寺》的赏析

全诗纪游写景，既写山寺之高，也写出了作者夜临“危楼”时的心理状态。诗人用夸张的艺术手法，给人以丰富的联想，全诗语言自然朴素，却形象逼真，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，具有浓郁的浪漫主义色彩。摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然。

一、《石灰吟》古诗配图如下：

二、释义：

（石灰石）只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

三、赏析：

这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。

作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。

首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉身碎骨浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

四、作者：

于谦（1398年5月13日－1457年2月16日），字廷益，号节庵，官至少保，世称于少保。汉族，明朝浙江承宣布政使司杭州钱塘县人。因参与平定汉王朱高煦谋反有功，得到明宣宗器重，担任明朝山西河南巡抚。明英宗时期，因得罪王振下狱，后释放，起为兵部侍郎。土木之变后英宗被俘，J王朱祁钰监国，擢兵部尚书。于谦力排南迁之议，决策守京师，与诸大臣请J王即位。瓦剌兵逼京师，督战，击退之。论功加封少保，总督军务，终迫也先遣使议和，使英宗得归。天顺元年因“谋逆”罪被冤杀。谥曰忠肃。有《于忠肃集》。于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。