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㈡ 幼儿园简单手抄报图片

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儿童手抄报的绘画步骤和技巧，应该对您也有一定的帮助：

1、所需工具材料 手抄报的工具材料：尺子、 圆规、铅笔、橡皮、中性笔（写字用）涂色材料（可以是水彩笔，油画 棒，彩铅，颜料，一般以水彩笔和彩铅用的最多）纸张（宜选用稍厚点的，如素描纸）

2.版面设计

（1）明确本期手抄报的主要内容是什么，选用有一定意义的报头（即报名）。一般报头应设 计在最醒目的位置；

（2）通读所编辑或撰写的文章并计算其字数，根据文章内容及篇幅的长短进行编辑（即排 版）。一般重要文章放在显要位置（即头版）；

（3）要注意长短文章穿插和横排竖排相结合，使版面既工整又生动活泼；

（4）排版还须注意：字的排列以横为主以竖为辅，行距要大于字距，篇与篇之间要有空隙， 篇与边之间要有空隙，且与纸的四周要有3CM左右的空边。另外，报面始终要保持干净、整洁。

3.报头

报头一般由主题图形，报头文字和几何形体色块或花边而定，或严肃或活泼、或方形或圆形、 或素雅或重彩。

4.题头

题头（即题花）一般在文章前端或与文章题图结合在一起。设计题头要注意以题目文字为主， 字略大。装饰图形须根据文章内容及版面的需要而定。文章标题字要书写得小于报题的文字，要大于正 文的文字。总之，要注意主次分明。

5.插图与尾花

插图是根据内容及版面装饰的需要进行设计，好的插图既可以美化版面又可以帮助读者理解文 章内容。插图及尾花占的位置不宜太大，易显得空且乱。尾花大都是出于版面美化的需要而设计的，多 以花草或几何形图案为主。插图和尾花并不是所有的文章都需要的，并非多多益善，应得“画龙点睛” 之效。

6.花边

花边是手抄报中不可少的。有的报头、题头设计可用花边；重要文章用花边作外框；文章之间 也可用花边分隔；有的整个版面上下或左右也可用花边隔开。在花边的运用中常用的多是直线或波状线 等。

手抄报创作的注意事项

• 主题明确。一般就是手抄报上字体最大的部分，不做过多说明。

• 布局明显。“远看成块，近看成行”：同一部分的内容要聚集在一块，两部分内容之间要稍有距离，易于区分。

• 注意留白。四周留白会让手抄报版面看起来干净整洁，使画面构图协调，减少构图太满给人带来的压抑感。部分布局之间留白使排版更醒目。

• 内容切合主题。

㈢ 2022幼儿园中秋节手抄报简单漂亮

同学们，农历八月十五是中国的传统节日，就是 中秋节 ，又叫团圆节，当又一年中秋节到来的时候，一起画一画中秋节吧！下面是我为大家带来的2022幼儿园中秋节 手抄报 简单漂亮，希望大家能够喜欢！

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中秋节诗词诗句

1.离别一何久，七度过中秋。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》

2.白凝虚晓，香吹轻烬，倚窗小瓶疏桂。——吴文x《永遇乐·乙巳中秋风雨》

3.分明不受人间暑。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》

4.何妨小驻听吾语。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》

5.声直上，蟾蜍窟。——史达祖《满江红·中秋夜潮》

6.风雨满城，何幸两重阳之近。——文天祥《回董提举中秋请宴启》

7.未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。——晏殊《中秋月》

8.老子高歌，为问嫦娥，良夜恹恹，不醉如何?。——张养浩《折桂令·中秋》

9.何处飞来大明镜。——向子諲《洞仙歌·中秋》

10.何处楼高，想清光先得。——吴x英《尾犯·甲辰中秋》

11.问姮娥缘底事，乃有盈亏，烦玉斧运风重整。——向子諲《洞仙歌·中秋》

12.明月几时有?把酒问青天。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

13.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

14.至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。——皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》

15.起舞徘徊风露下，今夕不知何夕。——苏轼《念奴娇·中秋》

中国传统中秋节含义

八月十五是中国的传统节日———中秋节，中秋节有着悠久的历史，和其他传统节日一样，也是缓慢发展而来的。随着时代的变迁，在中秋时节，人们对着天上又亮又圆的一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，更多地被赋予了思念亲人的色彩。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”词句贴切地反映了中秋佳节的意义，反映了人们对月圆的祈盼和对相思之人的牵挂。

1、和谐

中秋庆贺着期待着丰收，因此也期待着和谐。和者，禾旁加口，人人有饭吃也;谐者，言旁加皆，大家敢讲话也。希望我们的祖国“政通人和”，社会“和谐有序”，外交上要坚持“和平共处”，国与国之间要“和而不同”，干事业要“和衷共济”，处世要“和光同尘”，邻里之间要“和睦相处”，做生意信奉“和气生财”，待人要注意“和蔼可亲”，说话要“和颜悦色”，批评要“和风细雨”，夫妻之间要“和和美美”，等等，不一而足。

“和”是中国 传统 文化 的核心价值追求。中秋佳节阖家团圆、邻里和睦、阶层和合、社区安定、民族团圆、家国和谐、世界大同，其乐融融。正如苏东坡说的“但愿人长久，千里共婵娟”，张九龄说的“海上生明月，天涯共此时。”

2、团圆

“身在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”节日是民族凝聚的促进剂，有着强大而又神秘的力量，“团圆”是老子“道法自然”的产物，是“天人合一”哲学理念的高度体现，是中华民族特有的文化价值理念。花好月圆之夜，就是骨肉团圆之时。

“举头望明月，低头思故乡。”一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。从天上的月亮联想到人间团圆，这是中国人特有的 思维方式 。

“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。”在兵荒马乱、饥馑连年的岁月，白居易一家兄弟姊妹抛家离乡，天各一方。在凄凉的月夜，诗人举首望月，联想到漂泊各地的兄弟姊妹们此时此刻也会像自己一样望月垂泪，共生乡愁，于是写下这情真意切的思亲名句。

人世间总是离多聚少，流浪天涯的哀愁与人生的失意总是难以避免，因此，追求团圆就不仅仅是一种现实的需要，还是人的一种心理需要。

3、敬老

中秋文化传统源远流长，这种文化生发于夏商周之时，并与古代养老实践相结合，可以说是一种敬老、养老文化。《礼记》有言：“凡三王养老皆引年，月令仲秋养衰老，授几杖行，糜粥饮食。”三王指夏禹、商汤和周文王。因为仲秋时节“月至四阴，阴已盛矣。时以阳衰阴盛为秋，人以阳衰阴盛为老。”三王顺应时令，于仲秋举行养老仪式，对身疲力衰的老人，赠予手杖行路，赐以糜粥饮食，体现了对老年人的尊重。

4、感恩

中秋节从其最早的含义来看，就是一套礼仪，它体现了当时的人们对于自然界的崇敬，但就更深层次而言，它也表明了人们对于人与人之间关系的一种认识，体现了一种对于家庭的重视。

月是民族和谐、家庭幸福的象征。自古以来，中秋节不仅是小家团圆的日子，更是举国欢庆的时刻。从时令上看，中秋是“秋收节”。当然，现在看来，名义上拜月亮，其实念念不忘的应该是自己的祖先吧，还有就是思念那些远方不能够团圆的亲人们。总之，中秋节，就是团圆节，就是溯宗追远，就是一家团聚的节日。“海上生明月，天涯共此时。”

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