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㈠ 想知道: 凉山彝族自治州 会理县93队 在哪

多明戈是同性恋，有一个男朋友
熙烨说喜欢幻想破灭的感觉爱与不爱之间没有任何区别，他说，他的歌词心里也很难或许，爱他的球迷们种信佛，他说，爱和佛教是相互关联的（我认为）
LZ说的证据，不妨看看下面的文章是真实的，或者以其他方式在事实上，很难区分

。在有生的瞬间，以满足您的实际花费所有的运气

林赛
你说你的名字是分开的梦想，这样的梦想成为了林赛。
你的天赋和才华。连名字都那么迷人。那么，你是怎么写的话惊人的。
王菲仪，从多明戈伊信。看来我的偶像歌手爱唱你的歌。
你真的梦想，这个世界上的凡人火石梦想，把它变成完整的歌词的文章，所以我们看到了自己的影子，你的梦想，你的歌词自己的故事哭泣。
我们要对你们说，“他不认识我，但他们大多数人知道我是谁
其实我一直都很难相信你写了这么多这么好的歌词，我们粉是笑话，金山，为什么金山词霸，金山的事情。
今日稍后，看到你以后，后来知道你和你的黄耀明。
所以，我知道，那些清词。
原谅我，我私下称他为你的黄秋生，甚至可能开始到结束，都没有黄秋生，但林赛遇到了黄秋生，已经是个传奇。
亲爱的，你不知道，我看到的那句话，您的中文网站，心疼了很长一段时间，你说：“我写了很多歌词，但赢得了不到一个人，”你明白了很多事情，你不明白的是，唯一的寿命可以达到他已经花光了所有的运气在你的爱中。

II这辈子不爱的人的儿子和孙子，他的秘密，我喜欢散布谣言

“生活不爱我的儿子民新后裔流传的谣言，他与我的爱的秘密，”林夕写的“滚滚红尘”的歌词，也许，连经典的不知道，原来是一语成谶。
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比原来“除了身体的感觉”像你和黄耀明生仔，你写的所有的话都像你和多明戈唱者。所有的人都非常帅。内牵念的话很可能是经典的，你必须说多明戈的话。网上说，乐队主唱在香港有没有知识的打算唱林赛·多明戈心中的爱钦佩珍惜，并认为不是无奈。

您看，歌词多，我随手可以算一大截。
这些歌词一目了然王川小心思。

- 黄是你的姓染红了你的爱，因为常识“忘了..丹尼斯
多明戈曾经说过，在私下里，他最喜欢的颜色。红。

- 姓黄的合作伙伴，红着脸背着一个黄色的浅睡眠“蓝色和黑色。杨千嬅

短语，直接表达了诗人，没有太多的解释。 BR />
- 从来不爱你下雨，但不幸的是，我爱错过，特别是代表我的难过记录。从来不爱你，但从来没有任何人专用的，从来没有仔细算过一个夏季的阴雨天，一个愉快的睡眠多少发际线的雨。陈奕迅“

事实上，它也做了整首歌的意思是说，雨是什么。反复吟唱，雨，不爱你。要来雨命名。然而，似乎在这里以任何名义取代有意义的。直到网上的朋友一语道破天机。广东话在雨中，很显然本来是谐音。原始薄哼唱这首歌的名字的情人。宋的夏季阴雨天，为什么不能在下雨的夜晚吗？只是因为多明戈唱这首歌，名字是“夏日”

- 你的心，我总记得在那里至少还有你......桑迪“
良好的粉末招募多明戈照片拍摄广告，惊讶地看到在手掌上的那颗痣。背后
那些谁想要得到的底部天才知道这个故事
</ - 拦路雨般的雪花部分，哭冻结？风褛我给你地胸花......每个人都只有双手靠拥抱几乎任何你有，我们必须先了解有怎样的损失接受。沿雪路浪游，为何眼泪是一件好事吗？谁是他们的爱富士山私有......怎么可以勉强划伤手腕......忘记恩怨，我告诉您樱花开了几圈。早上比我早在遥远的东京之行，我把这种复古风衣礼物，你骂“富士山...陈奕迅“

这一年中，法官和多明戈和另一个朋友去了在日本看U2演唱会，在二丁目，然后等待多明戈3小时多明戈后的经典曰明葛满足不去过的街道唱片店听到的音乐。后来，回到房间，住所和浴室里写道：“再见丁目”。大多数的宠物仪，而且还因为它听到仪唱的感觉，他的感觉真的还没来。唱的歌曲“再见丁目”，决定宁愿她是最好的字，给了她的歌声。“如果东京不快乐”，“富士山”也是今年这一时期日本过去。“富士山”是字字字的一年中看到的东西，只是不知道歌词的手腕是不是一个硕果丰收的一年自杀勉强划伤。

- 期待你，至少劝我不要累了，但我把空军的红楼谁说话，手机会告诉你的捐赠。然后会是谁呢？暴雨天，至少我想说的想念你，然后你你会微笑回避，以避免在最后。肌腱都力显然不是彻底的累...我想哭，你可以暂时不想要睡觉。跟我喜欢第一次见面，我不怕累......暴雨，我到底该怎么害怕。不要你呢？没有台风会决定留下来！但我觉得这个夜晚如在天花板上掉了下来，甚至还离别在手机上......我不怕死，您是否可以暂时不想要睡觉。我，所以我可以不靠安眠药才能入睡，但现在与别人生活在一起，但如果你去，也没有什么更不是强迫你为一句话：我的上帝，你可以暂时让我睡了一觉。忘记爱情，和那些仍在工作，失眠犯......假数，不应该打扰这对恋人。“如果我去...杨千嬅“
经典一直是抑郁症的问题，这些抑郁症常常心情不好的时候。晚上，经典的感觉很烦躁，很期待多明戈谈，所以他叫多明戈不幸的是，多明戈是心不在焉，甚至有点不耐烦。主，他没有去。多明戈说，你为什么不走稍微写的歌，所以这首“如果我走了......仪“。

这个故事的歌词太多了。

我记得接受记者采访时，主机的经典创意，做了个蛋糕，问他指出，一小部分的少数几种最喜欢的歌手，他的回答，问黄秋生的“蛋糕”的影响，当主持人问主林赛说，他是原产地的“蛋糕”...
原始的，甚至是你自己的，没有否认，他是你的苗族斯里兰卡，谁是最好的句子是他的。

深情，谁怕没有诗句。

[如果你知道我的困难，为什么没有一点感动

经典之作，说他显然不知道是哪一年，将共同努力，但无论什么时候，只要黄秋生黄秋生，一个人或一组，无所谓了。
领主也说：我从来没有写过日记，但晚上，黄秋生记录千的话可以写在任何时间，所以几万字，包括天更黑，黄，明亮的声音。录得超过有时也吃了晚饭，和它交谈，很容易看到天空从蓝色变成白色的，他或我会说，“咦？黎明“似乎已经做了足够的东西，连天改变颜色。录音期间，除了他的歌声，听着可能，他说，”犀利“。”这句歌词不够犀利...这首歌是不够犀利......“用普通话讲出来，我不会翻译成一个强大的，棒，正点，等等。我会非常繁琐的那句歌词，这首歌没有特色，形状，声音，态度，过去的已经没有太大的不同。“

记住震撼的殿堂最高word的时候按下十大诗人可选的杰作。林赛钦点“春光乍泄”的竞争。每个人都感到惊讶，因为这实在不是一个领导者中的经典字。的结果，符合市场预期，春天真的没有赢得荣耀。后来他问了经典的原因，只有淡淡的经典之作，这首歌曲是多明戈久休复出之作，不朽的东西。一个深刻的含义，不言自明。

领主曾经说过：“富士山爱情的一种爱叫做 - ”其实，你喜欢一个人就像富士山一样，你可以看到它，但不能带走。如何移动富士山，回答是，你走过去的爱，购物足够。 “

啊，爱一直如此。显然想要天上的月亮，但只能得到月光。

但是，多明戈，从开始到结束，爵士，只你开始的时候，你是在年底。收藏代表作品的专辑“林夕字传，他的第一首歌曲”春光乍泄“，和结束点的句子给你的”下一站天国。经典情歌作出自己的安排三部曲（约定再见丁目下一站天国）关闭你的版本的原唱王菲和仪完全移除，电弧他的生活和完美的你是你，

但是多明戈，为什么，你永远不会在生活中经典油画代表一个完整周期，给我们这些粉看看呢？

经典到维维安写的歌词：“如果你知道我的苦衷，为什么不是一点点的感动。谁曾想到这盯着你居然看不到的认可。多明戈，这么多年的经典之作，所以很多事情你不知道，不会称王称霸。您也带来了这首歌曲，以支付选择。

亲爱的，你看，你看。我们有同样愚蠢的是不是男人，我们的爱是如此的无耻，他显然知道，他的理解，但他却坚持假装不明白。

四月你独自一人很活着原谅

不是太苦涩。

所以，在卫兰“爱”字字珠玑：“世界上有很多爱好者，但不幸的是，你有天赋无情希望你差我的决心，悲不明白需要忍受...被认为是不错的，我也算，太傻了，没好报挫折，我把我的爱，当一个奢侈的爱好“

不抱怨的想法吗？。

所以，只有在千嬅的“烈女”一吐为快：“放弃非，与魔鬼......但是，傲慢，决不是必要的哦，你想回到基本没有骨干成为通奸公主觉得我应该改变你的类型，所以你和我有景。不幸的是，尊重所有愿意充当的大背景下。意义的选美力，你待我好，我宁愿伤心。如果是这样的排名34。总结出“

恨恨的想法。

你说当你填写的“七个小矮人”诗补嚷道：“因为我是坚强的就够用了自己的苦恼转换的爱情来到我为他担心，不记得，我也有权力的爱“

但是，我们都明白，其实，你这个小恨那个人，对吧。内存是真正的快乐是真实的。只要你千堆雪，而他是一个长长的街道，朝阳注定要成为相互瓦解。然而，记忆的那些谁是你的独家记忆。

你是不是在“无仇的无怨，”他写道：“很显然，陪我度过的最痛苦的一天，我观看了，药也比蜜还甜。明显有，我爱到有点疯狂，只是，回头呼......显然缠绵吻我吃的香烟，这动作，美丽得听蜂蜜陪我清楚地看到不敢看秀介绍，能够看到你......你对我好得不愿意悲伤......没有仇恨，没有抱怨，甚至在众目睽睽之下勉强买不起无仇的，离弃，没有投诉是有道理的你爱了这么多......今天的结果，只因为你是人如爱，百无聊赖，宁愿放手....我没有仇恨，没有抱怨，甚至完全抛弃鉴于几乎没有一起过骨气。“

现有的东西，这应。要行的事，后必再行。有没有什么新的阳光下。此外，他实在是太容易喜欢小王子的??。你已经明白了这个道理。否则，怎么会是“暗流。他们说，你写向王菲黄的歌，但是，为什么，为什么在电影”堕落越快乐“最后听到了多明戈的封面的”暗流“的声音只是觉得，你突然可以不抑制哭了吗？
“害怕悲剧重演，我的命中命中越美丽的东西，我不能触摸。历史正在重演，让喧嚣的城市是没有理由的，为什么，爱不能被充满了不确定性。事实上，我去的话，你什么吗？这我不抱你感到沮丧？ .....我的身体下沉了如何如何接近你的心脏和眼睛，嘴和耳朵也没有缘分，我赶不紧，还是等你说我错了用神，什么我有一个预感，然后擀成两看命运的访问，然后天空又充满了密云“

这并不重要，是不是有时候，爱情只是一件事，他或不是，我们都在这里，他应该或不应该的，我们是在这样的爱。

其实，我是怕你总恭维高估了我的毅力，其实，更怕你只懂得欣赏我的性格，没有1，我用这个词从来没有重拾你的信心，没人问我愿意玩这个伟大的化身。事实上，我要崩溃脆弱如情人，是谁在你的手足够低，没有身份，但你侵入的想法？你受益明确表示不希望失去的绝世朋友。没有你的许可，我会继续爱你一直赞美，而不是永远与爱。解决方案必须是舒适，你的悲伤时刻找到我的有趣，我很愿意为副车，也是快乐的叹息......从来没有开封的汽水抱我抱在怀里吻“钟无艳”

所以，只要他独自一人住美丽的神的祝福亲爱的，因此，在他身边并不重要，什么样的角色，什么样的作用也原谅看着他现在的心情，我感谢你给我空欢喜。

五，[让我说对不起你玫瑰

多明戈的演唱会看到新闻报道说。

“的观众一个高潮，黄秋生介绍林赛里的情节，工作黄秋生创造太多经典歌词的好友，在中间的领域，包括每天与其他在全场球迷的一直安静的坐在一起，认真听取。黄耀明，林夕的理解是不是在达明时期，而是在乐队解散，约于1992年，被签署洛他的音乐工厂，这个台湾摇滚教父合作过很多歌曲。黄秋生说这句话的，热情地招呼林夕站起来与歌迷打招呼，“今天我要介绍他，谁穿橙色衣服的，站起身来，挥手与球迷，林赛。”关的言论，立刻发出阵阵尖叫的歌迷，两个“暧昧友谊”在网络上的热传，此番黄耀明的亲切介绍，熟悉的两副面孔的球迷之间的关系充满了神秘的微笑。其次是黄秋生演绎罗大佑致敬玫瑰的，虽然本次会议的安排，是杰出的音乐家，曾与，但对于一些死忠粉丝，这个环节是充满了过多的时间方向的球迷致意。在椅子上，林赛席位和集体看晚上兴奋地蹦了起来，黄耀明多次提及“这首歌的歌词写的林赛喜欢的话语，球迷们总是会听到后报告了会心的微笑，和欢呼林赛“

经典MINI粉红色的说，这是你终于能够修成正果。你强奸公主杀出一条血路。戈登是本宫的位置。但是，你使用它与生俱来的权利呢？你不应该关心世界的关注，你只关心该名男子在平台上。他是很好的，这种生活能安全，祝你好运。

他是你的生命只有阿波罗，但你看向日葵的。但是，你愿意低姿态，把自己默默坚持到尘埃里去。甚至不知道你个人自己的舞台，他不能投桃报之以李。你们的关系永远你的礼物他花蜜，他也是你的眼泪。

所以，只有你明白，也许那个人真的想象你说的。刚刚结束的歌词：“让我说对不起你，玫瑰。

也许你和他，以及爱你这么多年，我们只有在结束的故事，说：“很抱歉，爱人同志”

，我们欠的爱。

㈡ 各色各样的民风民俗

一。满族满民风民俗
[民族简介]
满族，现有人口约9821000人。主要分布在东北三省，辽宁省为最多，少部分散居在全国各大中城市。 满族历史悠久，可追溯到2 0 0 0 多年前的肃慎人。肃慎人，是满族的最早祖先。辽、宋、元、明几个朝代称“女真”。长期生活在长白山以东、黑龙江、乌苏里江流域的广阔地区。1 6 世纪后期，努尔哈赤崛起，以女真人为主体融合了部分汉人、蒙古人和朝鲜人，形成了一个新的共同体——满族。 满族有自己的语言、文字。满族属阿尔泰语系满——通古斯语族满语支。满文是1 6 世纪末参照蒙古文字母创制的。后又在借用的蒙文字母上加“圈”加“点”，称之为“有圈点的满文”或“新满文”。由于清代以来大量满族迁入中原地区，在经济、文化、生活上与汉族交往密切，满族人民逐渐习用汉语文。 满族主要从事农业。散居城市的满族人大多从事工业和文化科学事业。在历史长期发展进程中，满族同胞对祖国的缔造和文化的发展都做出了重要贡献。

[饮食习惯]
饽饽是满族平时和节日的主要食品。饽饽是用粘米做成的。有豆面饽饽、苏叶饽饽和粘糕饽饽等。满族的饽饽很耐饿，携带方便，风味独具，至到今天仍是颇为风行的食品。 酸汤子也是满族的传统饽饽食品。萨其玛是驰名全国的满族糕点。

[婚丧习俗]
满族婚礼既带有本民族浓厚的特点，又融合了不少汉民族的风俗礼节，一般地讲要经过以下程序： 订婚：满族青年男女订婚有两种形式。一是男女青年的家长是熟人或朋友，相互了解，有意做亲，便 托媒人给子女许订终身，有的是男方向女方求婚，有的是女方向男方求婚。另一种是男女双方互不认识，托媒人为子女订婚，并由媒人转交双方的"门户贴"，开具双方的旗佐、履历、姓氏、三代。此外，还要互相检验生辰八字。 放定：即递财礼。分放大定和放小定两种。放小定是未来的媳妇拜见姑母兄嫂等男方家至亲时，得到财物。放大定叫做“过大礼”，俗称“下大菜”，就是选择吉日，男方将聘礼送到女方家。 结婚前一日，送亲的要喝“迎风酒”。新娘则离家到男方借好的寓所住宿，俗称“打下发”。次日清晨，女方家用彩车送亲，由其哥哥护送。彩车到新郎家时，洞房门前的地上放有一火盆，让喜轿车抬着新娘从火盆上经过，俗称"过火避邪"。为赶走或杀死随轿而来的鬼怪，新郎要向轿门虚射三箭；也有实射的，但一般都是朝轿底射，以免伤着新娘。接着，新娘被人扶出轿来到天地前，同新郎一同向北三叩首，俗称“拜北斗”。拜完北斗后举世闻名行“撇盏”仪式。即头戴红盖头的新娘和新郎，面朝南跪在院中神桌前，桌上供猪肘一方、酒三 盅、尖刀一把，萨满单腿跪在桌前，一面用满语念经，一面用尖刀把肉割成片抛向空中，同时端酒盅齐把酒泼到地上。主要目的是乞求上苍保佑新婚夫妇，使他们子孙满堂，白头偕老。举行完以上这些仪式后，新娘由全科人（即父母子女俱全的人）搀进洞房。新娘过门坎时，在门坎上放有一副马鞍，新娘必须从上面跨过去。新房的床铺必须全科人铺设，洞房铺好后要在房内奏乐，称 “响房”。新娘入洞房时，一小女孩手拿两面铜镜，对新娘照一下，然后把铜镜挂在新娘的前胸后背。接着，另一小女孩递过两只锡壶，里面盛有米、钱等，新娘或抱在怀里，或夹在腋窝，俗称“抱宝瓶”，又叫“抱保媒壶”。当新娘在床上坐稳后，新郎用秤杆把罩在新娘头上的红布揭去，叫做 “揭盖头”。接下来便是夫妻喝交杯酒，吃合喜面、长寿面或子孙饽饽等。

[建筑特色]
满族传统住房一般为西、中、东三间，大门朝南开，西间称西上屋，中间称堂屋，东间称东下屋。西上屋设南、西、北三面炕，西炕为贵，北炕为大，南炕为小，来客住西炕，长辈多住北炕，晚辈住南炕。

[服饰特色]
本世纪3 0 年代，满族男女都穿直统式的宽襟大袖长袍。女性旗袍下摆至（左骨右干）（小腿），有绣花卉纹饰。男性旗袍下摆及踝，无纹饰。4 0 年代后，受国内外新式服饰新潮的冲击，满族男性旗袍已废弃，女性旗袍由宽袖变窄袖，直筒变紧身贴腰，臀部略大，下摆回收，长及踝。逐渐形成今日各色各样讲究色彩装饰和人体线条美的旗袍样式。

[民族禁忌]
室内西炕不得随意坐人和堆放杂物；忌打狗、杀狗和忌食狗肉；不戴狗皮帽、不铺狗皮褥，忌讳戴狗皮帽或狗皮套袖的客人。

二。蒙古族民风民俗

蒙古族自古以来就有各种迎宾礼节。预约的会客,不论是社会团体还是私人会面，主人总是远远的迎候着客人。有人会在路边等候，有的骑马飞驰而来，有的骑着摩托、乘着越野吉普车赶来，在隆重的场合还会分几个梯队迎接客人。
如果您到大草原旅游，您一定会到草原上蒙古族的住舍――蒙古包作客，因为这是蒙古族从古到今的传统。当来到这里，您一定会情不自禁地赞美主人的住处，“这真是一块好地方，草原的大自然景色多美好！”或者您会用临时学会的蒙语“赛努!赛努(好啊！好！)表示自己的情怀，一句蒙古语说出来，这里的主人会由衷地高兴。
当草原上的主人把您迎进蒙古包后，宾主相序而坐在蒙古包的左侧。一般来了十分尊贵的宾客，主人会主动让您坐在正北(男坐进包后的西侧，女坐进包后的东侧)位置上。这时候，主妇会把香甜的奶食品、手扒肉摆在客人面前，然后端上一碗滚烫飘香的奶茶，请客人们品尝。接着在问候和笑声中开始敬酒，主人手捧哈达，托着银碗、齐眉举盘，把美酒敬献在您的面前。如果客人一饮而尽，主人会非常高兴，顿时主客情融，气氛很快会热烈起来；如果您不善饮酒，接过银碗品一品也可以。但最好是把碗中酒喝了，这表达了对主人的尊重与亲密。
待客
这里的主人首先给客人斟上新熬的奶茶，摆上奶食、糕点、炒米等茶食为客人压饥解渴，有的还做点面条，让客人们少吃一点垫个频祝?然后敬酒。由主人先用小酒??酒盅)向客人们每人敬一杯，这就是敬酒的开始。接着用大杯(比银碗小一点专用敬酒的银制器皿)从客人中的年长者开始，依次一一进行；敬酒达一定杯数就要奏乐唱歌为客人们喝酒助兴；酒后用饭，招待客人的最高礼节为整羊宴，其次为羊背子宴。
神奇的蒙古包
如果说草原是绿色的大海，蒙古包则是大海中的点点白帆。蒙古包作为草原上特有的建筑，既美观又实用，而且结构简单，便于拆运。
蒙古包具有结构简单，便于拆迁组装，就地取材，自产自用等特点，非常适于游牧生活，蒙古包充分反映了游牧民族的聪明才智。在大海般的绿色草原上，星罗棋布的蒙古包白帆点点，会使人感悟人与大自然的和谐!蒙古包其形呈天幕式，圆形尖顶，外用一层或二层羊毛毡围裹，里面用“哈那”和“乌尼杆”支撑。“哈那”是数十根同样粗细、抛光后的木棍，用牛皮绳连接，构成可以伸缩的网状支架。“乌尼杆”是用木棍支撑的伞状包顶支架。蒙古包顶端还有“陶脑”――天窗，既可通气又可采光。整个蒙古包用数根毛绳牢 牢固定，抵御风的侵害。
华丽的民族服装
蒙古族的服饰包括衣、带、靴及头饰等，款式讲究，装潢精美。蒙古袍是蒙古族人民的主要服装。蒙古袍衣体宽大，袖子较长，下端不开叉，衣领较高，服带中围，非常适应广阔草原游牧生活中的防寒及一衣多用的需要。腰带是蒙古袍必不可少的，腰带一般由绸、缎等料制成，长达数米，颜色视袍子的颜色而定。男子扎腰带时，袍子向上提，下摆束得较短，即显得精干潇洒，骑乘或劳动时也方便。女子之相反，扎腰时一定要把袍子拉展，以显示身材的苗条健美。穿蒙古袍系腰带除装服饰上的需要外，实用价值也很大，系上腰带骑马时可以保持腰和肋骨的稳定和垂直，冬天还可保暖。
“查干萨日”的祝福
蒙古族把正月称为“查干萨日”(汉语意为“白月”)；草原上的春节活动主要有祭火、祝寿、拜年等，并且从农历腊月二十三开始，到正月(查干萨日)达到高潮。
祭火
蒙古族很早以来以祭火的习俗迎接春节，因为燃旺的火焰象征着一年里一切幸运吉祥。祭火在过去比较盛行，每家祭火的日期和方式也不同。“哈日楚户”(贫民)一般在腊月二十三日祭火，而“台吉”(贵族)在腊月二十四日祭火，有的牧户把系有五色彩绸的五小捆芦苇插在门外树上，将劈成细条的柞树放在燃旺的火撑子上方的四条腿上，户主穿好礼服跪在正门处的垫子上，把用油网包好的羊胸骨奉献给圣火。妇女们则将美酒、黄油洒进圣火，并按顺序站立，叩头。富裕的牧户则搞大型祭火，祭祀时用整羊，并将左邻右舍请来喝茶吃酒。有的将圣火点燃后三天不熄，三天中不许迁场，不许在圣火上烤脚。目前，传统的祭火在新一代牧民中已很少举行了，但是在草原旅游点和庆祝的喜庆日子，人们还是点一堆篝火助兴。
祝寿
春节期间牧民活动的主要内容之一。祝寿的对象为正当“本年”的长者。祝寿开始时，先为85、73高龄者祝寿，时间一般在腊月25或26日，腊月27至除夕的几天里，则为61、49的本年者祝寿。给长者祝寿时，晚辈除要行礼祝贺外，还要赠送寿礼以示尊敬。祝寿礼的轻重多寡，一般视祝寿对象的年龄大小而定。
除夕
草原上春节的高潮，附近的牧民们都要相互喝茶，然后人们扶老携幼聚集在年长者的家里，进行除夕“乃日” (宴会)或家人聚集在一起看电视节目。接着牧人们要到邀请自己的每家去作客，有时因户多，宴会往往通宵达旦。
除夕时，牧民家家都要摆放“花盘”即将点心、奶食、糖果等整齐地摆放在一个大盘子里，摆放的形式大部分呈圆柱体，也有方形的，每层一种，很有规则。这一习俗，不仅在牧民家中一直保留，而且在城市的蒙古族家中，也沿袭着这传统。
拜年
草原上春节最隆重的活动，拜年在正月初一晨曦微露时候开始，牧民们先祭敖包，然后开始家庭内部拜年，先是晚辈向长者问安跪拜，然后由长者祝福晚辈幸福长寿。拜年时，晚辈要衣帽端正，手捧哈达进行。
家庭拜年后，牧民们相互互拜。互拜时，先到年长者的家里，随着互拜的进行，人们自动结伴而行。每到一家，要以同行者的年龄大小依次而入。拜年时，牧民们一般要献上一两首颂辞或颂歌。对出色的歌手，户主会捧起放有哈达的奶食盘颂祝辞。草原上的春节富有浓郁的民族特色，是牧民们辛勤劳动一年后欢歌笑语的时刻。

草原宗教
内蒙古自治区也是一个多种宗教并存的民族地区，现有喇嘛教、伊斯兰教、天主教、基督教、东正教、汉佛教和道教7种宗教。汉佛教在我区有悠久的历史，其它宗教从十七世纪后先后传入。
锡盟的喇嘛教是属西藏佛教格鲁派，传播已有200多年的历史。解放前，锡盟有喇嘛教寺庙192座，喇嘛12750人，大多分布在牧区的苏木。1960年庙宇减少为102座，喇嘛 3542人，1966年庙宇减少到92座，喇嘛2290人。在十年内乱期间，党的宗教自由政策遭到破坏，喇嘛受到了很大的冲击，绝大多数寺庙被破坏，经书被焚毁；寺庙停止了活动，造成了严重的后果。粉碎“四人帮”后，特别是党的十一届三中全会以来，政府重申宗教信仰自由政策，锡盟喇嘛教的喇嘛和信教群众逐渐恢复他们的正常宗教活动，有的寺庙国家还拨给维修经费加以修缮，一些年老多病无依无靠的喇嘛领取了生活补贴，自养事业有所发展。
广东民风民俗大观园
“百里不同风,千里不同俗”.每个地方都有不同的特色。今天，就让我带大家走进广东民风民俗大观园吧！
凉茶
广东人最爱饮凉茶，认为凉茶是身体的保险公司，
有病服即能治病，无病服也能防病。如若成人一个月内不饮几杯凉茶（多为王老吉），婴幼儿2-3天不服一次七星茶，就认为身体健康没保障。
竹蔗茅根水是广东凉茶之一，有清热下火，生津止渴，润肺排毒之疗效。
常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等凉茶，都是由味苦性寒之药物组成，适用于四时感冒、头痛发热等积滞之症。其中王老吉的药性最为寒凉，五花茶和夏桑菊相对平和一些。小儿七星茶由味甘淡性寒流之药物组成，适用于小儿感冒发热、烦躁咬牙等症。适用于体质强壮、素来火旺湿盛、经常咽喉肿痛、大便干结、舌红苔黄腻者。但是，喝过凉茶的外地人唯一的感受就是一个字“苦”！我喝凉茶的时候，喝一口，一下子就塞进去好
几片陈皮去苦。
广东迎春花市
广州美称“花城”，其一年一度的迎春花市，已为世人所瞩目。春节前夕，广州的大街小巷都摆满了鲜花、盆桔，各大公园都举办迎春花展，特别是除夕前三天．各区的主要街道上搭起彩楼，拱起花架，四乡花农纷纷涌来，摆开阵势，售花卖桔，十里长街，繁花似锦，人海如潮，一直闹到初一凌晨，方才散去，这就是广州特有的年宵花市。
广州种花为业，已有100O多年的历史。早在五代南汉时代，珠江南岸庄头村一带，就有许多素馨花田，南汉王刘怅的宠姬素馨就是庄头的种花女。 金桔象征“大吉大利”。与其相类似的还有代代果，寓意代代繁昌：佛手果，形似指掌，有如信徒虔诚膜拜，飘逸肃穆，深为善男信女所垂青。
每年腊月初，市面上有从福建漳州运来的大批水仙头，人们买回后，精心培植，通过对水温和日照的调节来控制花期。水仙花似乎也能解人意，常常就在除夕合家吃团圆饭时，或在正月初一的爆竹声中依次开放，这情景给人们带来无穷的乐趣。俗语说，“花开富贵”，这正巧取了个好兆头。加上水仙花外形清秀、亭亭玉立，香气袭人，所以家家必备。
当然，广东还有好多民风民俗。比如：煲汤、
舞狮、种四方竹，甚至有的地方还有舞牛的……每个地方的民风民俗都有不同的特色，都等着我们去发现它呢！
中国的傣族是一只有着悠久文化传统的民族，人口近百万。主要散布在云南西双版纳傣族自治州.西部傣族景颇族自治州以及耿马孟连等自治县。
泼水节是傣族最为重要的节庆。每年阴历四月举行，一般为期三至四天。至今傣族人民中还流传着一个神话：远古的时候，傣族地区有一个恶魔，他作恶多端，人们恨透了他，可什么办法都对付不了恶魔。后来，七位姑娘发现了恶魔的致命弱点，只有恶魔的头发才可置于死地。一天夜里，姑娘们勇敢的杀害了恶魔。但恶魔的头一着地，就燃起了大火。此时，姑娘们立即轮流抱起头颅。每年换一次，当换人时。人们都给抱头颅的姑娘泼水，冲去身上的血污和疲倦。后来就形成了傣族最为重要的节日——泼水节。
在“麦日”也就是节日的第一天。人们一清早就要采集鲜花绿叶到佛寺供奉，但来清水“浴佛”——为佛像洗尘。“洗浴”完毕，集体性的泼水便开始了。一群男女青年带着清水，涌出大街小巷，逢人就泼。“水花放，傣家旺，”“泼湿一身，幸福终身”一朵朵吉祥.幸福.健康的水花在空中绽放。
划龙舟是泼水节最为精彩的节目之一，常常在泼水节的“麦帕雅晚玛”（第三天）举行。那日人们都穿上节日的盛装聚集在澜沧江畔，瑞丽江边，观看龙舟竞渡。江上停泊着各色各样的龙舟，船上坐者数十名强壮的选手，号令一响，龙舟便像离弦的箭往前飞去。到处都是锣声.鼓声.号子声.喝彩声，节日的气氛在这里达到了高潮。
“放高升”是泼水节的另一项节目。高升是傣族人民一种自制的烟火，将竹竿底部添以火药和其他配料，置于竹子搭成的高塔上，街上引线，常在夜晚燃放。在空中放出绚丽的烟火，犹如花团锦族，光彩夺目，甚是美妙。泼水节是傣族传统文化的结晶，是一个快乐而幸福的节日。

㈢ 不要的衣服怎么捐出去，哪里可以捐衣服，如何给贫困山区捐衣物

找街道办，或者有的小区里有绿箱子收这些旧衣，给贫困地方专车送。

㈣ 求山东景点排名，哪些比较值得去

山东景点排名：青岛方特梦幻王国、泰山、山东长岛，这些地方都比较值得去。

1、青岛方特梦幻王国

是山东省唯一的海岛县，位于胶东、辽东半岛之间，在黄渤海交汇处，地处环渤海经济圈的连接带，东临韩国、日本。

长岛县最大的岛屿为南长山岛，它位于长岛县的南端，地理坐标为37°55'N，120°44'E。最长处为7.22公里，最宽处约4公里，岛屿面积为12.8平方公里，岛岸线长20.02公里，是山东省最大的岛屿。岛上最高点为海拔为156.1米的黄山，南距蓬莱角7公里，北距北长山岛1.1公里。

长岛县境内主要旅游景点有九丈崖、半月湾国家地质公园、庙岛古庙群、仙境源民俗风情公园、林海烽山国家森林公园、庙岛妈祖文化公园、北庄遗址等，还可以享受赶海的乐趣。