印度女的衣服图片

A. 我想知道，印度人穿的服装叫什么如图

称为裹裙（dhoti）和搭帕（patta）。

男性的裹裙覆盖了从腰部到小腿或小腿根部的裹裙，用一根腰带在前面打结固定，有钱有地位的男性腰带在两端结成球形，并饰以精致的刺绣。除了裹裙和腰带外，第三件装束是长长的棉质搭帕，贵族一般把搭帕的两头分别搭在肩上，让中间垂下遮住胸脯或者把搭帕的一头搭在肩上，也可以披在后背再用手腕抬住。

但是对苦力和手工艺者来说，搭帕更适合扎在头上挡住阳光或者是捆在腰上方便工作，或者是作为擦汗的毛巾。

同时，女性的裹裙穿法跟男性不同，裹裙从最开始的不透明后来变得越来越透明了。 女性的裹裙由短小的布条缠成，另一块布固定在正面腰带中间再穿过两腿之间并固定在背后的腰带上。比较长的裹裙遮住了膝盖，还有一种穿法是紧紧的把布条裹住臀部做成筒裙。

贵族妇女的搭帕是用薄布做成并装饰了边缘搭在头上。同时她们的腰带跟男式相似，有时还会在腰带一端系上装饰性的手帕。底层人群仅仅能穿着粗糙的布裹裙和头巾，跟现代印度底层人群的穿着是一样的。

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印度服装中最具代表性的是纱丽（SARI），纱丽并不是裙子，而是一块尺寸约为5米乘1米5的大布料。先穿上衬裙（PETTICOAT）和长度刚刚盖住胸部的打底小衬衫（CHOLI），然后用一种特殊的方法层层叠叠的把那块大布料巧妙的裹在身上，再把关键部位用别针固定，就是我们平时看到的纱丽了样子了。

从面料来讲，南部的女性偏爱丝绸和棉布的，北部的多为雪纺。因为南部是丝绸产区，相对便宜，而婚礼等大型活动所用的纱丽丝绸就很昂贵了。根据地区的不同，纱丽也有很多穿法，腹部褶皱的数量，后面那一段是搭着还是盖在头上或掖在腰间，都有不同。

通常来讲，纱丽是已婚女性的专利，未婚的女性多穿的是一种叫做“旁遮普服”的套装，旁遮普服最早是印度北部旁遮普省锡克教女性们的服饰，所以由此得名，后来因为好看又方便，便传遍了印度全境，成为一种被大众广泛接受的服饰。

B. 印度人日常穿的服装，有什么特殊的名称吗

服饰：印度男子的传统服装，下身是托蒂，实际上是以块缠在腰上的宽幅的白棉布，也有麻制或丝制的，长度一般为3.6至4.5米，缠在腰间，垂至膝盖或垂至脚面，有的还带滚边。上身穿较肥大、长至膝盖的“古尔达”上衣。头巾的色泽各异，缠法也不同。拉贾斯坦人的头巾和锡克人的头巾很有名，有时人们还在头巾上插上羽毛。

在印度农村，男子一般不穿上衣，只在肩上搭一条汗巾，或用一块布为主上身，一端搭在肩上，人们叫它“恰达”。

印度妇女的民族服装是“纱丽”。纱丽通常用一块长6米左右、宽1.1至1.3米的布料做成。纱丽的穿法是从腰部缠起，最后披盖在肩上或蒙在头上。纱丽一般分棉布、丝绸、纱和尼龙几种。
印度的服装与当地气候有关，夏天气温可以高过40°C，冬天也在20°C以上，因此服装要求透气、清爽。现在，城市中的居民，服装一大部分西化，男的也穿衬衣、裤子，平常也多西装革履。女的仍以穿纱丽的为多，也有不少改穿牛仔裤的。然而，各地区的民族还保持着自己的民族特色。许多穆斯林男人喜欢戴一顶波斯羔羊皮的土耳其帽。锡克族的妇女通常穿着遮到膝盖的长衫和一种叫做沙尔沃一麦卡兹的宽大的裙子。

印度人喜欢佩戴各种各样的首饰，名目繁多，如发饰、耳饰、额饰、鼻饰、项链、脑饰、腕镯、上腕饰、指环等，大多为金、银或宝石制品。有些地方的人甚至把首饰看得懂于衣装。根据传统的风俗，印度男子把首饰赠与女子被视为应尽的义务，女子把戴首饰视为生活的重要内容，但寡妇不能带任何首饰。头饰是一种用小链子和小钩子固定于头顶与额部的制品。鼻饰多为金银制品，它是已婚女子的装饰标志。颈饰中的项链被当作避邪之物而在婚礼中有新郎给新娘带上，只要不离婚，妻子要将这根链子戴一辈子，印度农村至今仍有此俗。

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洛可可时期的女装

（1）奥尔良公爵摄政时代（过渡期）

1.耐葛里杰，白天的常服，领口很大，背部有很多箱形普利兹褶，呈又宽又长的托裙形式。

2.帕尼埃（行李筐、背笼的意思），裙撑，用鲸须、金属丝、藤条、木料和亚麻布等制作，呈吊钟状，又称为“鸣钟罗布”。

（2）路易十五时代（1730-1770）

1.帕尼埃，越来越大，前后扁平，左右横宽的椭圆形，；帕尼埃•多布尔，是左右两个，中间用绳子或带子系身上，也越来越大。外穿衬裙，再罩上前开的罗布，露出倒三角形的装饰一排缎带蝴蝶结的胸衣，罗布下面A字形打开，露出里面装饰着褶皱飞边、蕾丝、缎带蝴蝶结和鲜花的衬裙，领口很大，呈四角行，袖长及肘，袖口有三层飞边。

2.佩爱斯•迪斯托玛，倒三角形的胸挡，丝绸做的，穿时缝在罗布上，上有精美的刺绣和宝石.

3.苛尔•巴莱耐－紧身胸衣，制作技术进步，表现在嵌入鲸须的数量和方向，前中央插入巴斯克，为使背平背后的鲸须是直的，后边系扎，外罩前开罗布，胸前装饰倒三角形前中央呈锐角的胸饰斯塔玛卡。

（3）路易十六时代

洛可可“优美但很轻薄”的文化向“朴素、高尚、平静而伟大”的古典文化转移，这种倾向就是新古典主义，与英国自然主义、法国回归自然的启蒙思想不谋而合。表现在服装上是头饰膨大化、裙子体积缩小、帕尼埃消失。

1.罗布•阿•拉•波罗耐兹，受波兰服装影响，特征是裙子部分在后侧分两处向上提起，臀部三个柔和膨起的团；罗布•阿•拉•切尔卡鲜奴，受切尔卡西亚少女衣服的启发，裙子上有三条绳子捆束，形成四个膨起的团，是波兰式罗布的发展。这两种波兰式罗布仍旧使用帕尼埃。

2.罗布•阿•朗葛莱兹－英国式罗布，更加简洁、质朴，体现自然主义倾向，取掉了帕尼埃，前后腰线都向下突出，通过起自腰线接缝处的许多碎褶形成裙子的体积感。

3.卡拉科－吸收男服形式的机能性女茄克，上半身紧身合体，下摆波浪状外张，衣长及臀，像男子的鸠斯特科尔（阿比），背部嵌鲸须使之挺直，有长袖和七分袖――女服向男服的机能化方向靠拢。

4.托尔纽尔－臀垫，取代了裙撑，后臀部又一次膨臌起来，被称为克尤•德•巴黎。

5.1780年代，帕尼埃消失，裙子变柔软，继续使用紧身胸衣，披着小披肩，白色罗布流行，外穿合体的来自英国式骑马服的鲁丹郭特。

天宝初，贵族及士民好为胡服胡帽的史实。唐代所谓的胡服，不单指少数民族的服装,还包括大量异国之服。唐代是中国封建社会发展史上的巅峰时期，当时的首都长安，不仅是中国-、经济、文化中心，也是世界着名的都会和东西文化交流中心。据史书记载,和唐朝政府有来往的国家，先后有300多个,在当时的长安城内不仅居住着汉族人、回纥人、龟兹人、南诏人,还有大量的外国人，如日本人、新罗(朝鲜)人、波斯(伊朗)人、阿拉伯人、越南人及印度人等。这些兄弟民族和外国使者云集长安，从中国文化中取吸了大量精华，直到今日，在中国东邻地区的一些国家,如日本、朝鲜等地，仍保留着中国传统的服制。中国人民也从异族文化中获取了不少有益的东西，胡服在中原地区的流行，就是一个具体的反映。和以往相比，唐代崇尚胡服的一个显着特点,就是妇女着胡服者甚多。这种现象与当时的文化生活有密切关系，尤其是胡舞的流行，对妇女服装的变化带来了很大的影响。说明了中西各国人民关系密切。他们相互交流，相互融合，使得西方文化也随之扎根于唐代社会，西方习俗影响了唐代的社会生活，对汉族人民的服饰、乐舞等文化产生了深刻影响

初唐到盛唐间，北方游牧民族匈奴、契丹、回鹘与中原交往甚多，加之丝绸之路的骆驼商队络绎不绝，对唐代服饰影响极大。

随胡人而来的文化，特别是胡服---这种包含印度、波斯等很多民族成分在内的民族装束，令唐代妇女耳目一新。

于是，一阵狂风般胡服热席卷中原诸城，其中尤以长安及洛阳等地为盛，其饰品也最具异邦色彩。元稹诗：“自从胡骑起烟尘，毛毳腥膻满地洛，女为胡妇学胡妆，伎进胡音务胡乐.....胡音胡骑与胡妆，五十年来竟纷泊。”

唐玄宗酷爱胡舞胡乐，杨贵妃、安禄山均为胡舞能手，白居易《长恨歌》中的“霓裳羽衣舞”即是胡舞的一种。另有浑脱舞，枯枝舞，胡旋舞等对汉族音乐、舞蹈、服饰等艺术门类都有较大影响。所记当时“臣妾人人学团转”的激动人心的场面也是可以想象到的。

D. 印度女性要穿的沙丽是什么应该如何穿

纱丽是印度的一种传统服饰，它的主要材料是丝绸。因为如果采用丝绸的话，会非常的轻薄，能够在印度这种炎热的地方进行很好的散热。同时沙丽还有一些其他的材质，像纱、棉布、化纤的都有，他们的特点都是比较透气，然后非常的有垂坠感，同时颜色非常的亮眼。

通过上面的表述我们可以知道，印度女性所穿的纱丽是印度的一种传统服饰。当然，不同的地区对于沙丽的穿着要求也有着细微差距

E. 37岁印度巨星扎丸子头装嫩，身材走样，为什么在印度行成时装秀

37岁的印度巨星乔普拉被称为是印度第一美女，也是印度国宝级巨星。前段时间乔普拉印度宣传自己的新电影《粉色的天空》时，本来穿着一身十分有文化气息和女神范儿的印度服饰，但是当天还换了另一套衣服，蓝色的印花短裙搭配丸子头，看似年轻化的装扮却暴露了她的身材缺陷，直筒式版型的印花短裙显得她上半身比较胖，而较粗壮的双腿搭配长筒靴也让乔普拉的身高拉低了不少。不过这身装扮也很不错，高高的丸子头看起来少女感十足，敢于挑战这种风格可见乔普拉还是非常自信的。

其实乔普拉敢于穿一身桔红色还是十分大胆的，毕竟她本身的肤色偏黑，但让人惊讶的是乔普拉完全驾驭住了这身衣服，肤色也是不显黯淡，虽说一身睡衣风看起来十分慵懒，但乔普拉的气场让她看起来高级感十足。

F. 各个国家的代表性服饰。速度回答····三克油···

国家服饰代表：

日本的和服、韩国的韩服、印度的纱丽、菲律宾的巴隆他加禄、沙特阿拉伯的阿拉伯大袍。

国服是一个国家文化的窗口，也是一个民族的象征，日本的和服、韩国的韩服、印度的纱朋等各国的传统服装，在各种重大礼仪上展示着其国家的文化魅力。

自炎黄时期至清朝以前，汉服作为历史悠久的服饰几千年来一直是中国的国服、礼服和常用服装，清军入关后被清朝统治者强行废除，从此汉服走向没落。民国时期中山装一度被公认为中国的“国服”，新中国成立后至今中国还没有确认自己的国服。

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1、和服（きもの，kimono) ，是日本的民族服饰。江户时代以前称吴服，语出《古事记》、《日本书纪》、《松窗梦语》，在称为和服之前，日本的服装被称为“着物”，而日本古代所称的“吴服”是“着物”的一种。