打坐衣服上出一个龙图片

A. 清朝太监总管的衣服上为什么有龙的图案

清朝太监总管的衣服上的图案那不是龙，是蟒。

蟒袍，又被称为花衣，因袍上绣有蟒纹而得名。徐珂《清稗类钞》服饰类：蟒袍，一名花衣，明制也。明沈德符《野获编》云：蟒衣，为象龙之服，与至尊所御袍相肖，但减一爪（趾）耳，凡有庆典，百官皆蟒服。也就是说蟒袍就是少一个爪子的蟒为主图案的衣服。

龙袍(lóngpáo)皇帝的朝服，上面绣着龙形图案。绣有龙形图纹的袍服。帝王的礼服。皇帝专用的袍。又称龙衮。因袍上绣龙形图案，故名。

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特点

蟒是装饰性极强的服装，它继承了中国历代服饰追求意境美，体现精神意蕴美的传统，即以服装来装饰人体。其长袍阔袖的服装造型，具有庄重感；华美的装饰图案，赋于象征意义。

蟒的另一大特点是可舞性强，它摆脱了自然生活形态，不束腰，服装可任意摆动以表示人物情绪(玉带挂在衣上，仅起装饰作用)；它借用夸张后形成的水袖，丰富表演动作，传达人物感情。

质料

大缎。

纹样：主要是龙及"蟒水"(海水江牙)，陪衬纹样为日、山，流云、"八宝"、"八吉样"等。在封建社会中，龙是尊贵的象征，它符合帝王将相的高贵身份。龙的具体形状，有团龙、行龙、大龙等三种，有的端庄严谨，有的昂扬矫健，有的气势宏大。

色彩

主要使用十种纯色，分为"上五色"(正色)和"下五色"(副色)。上五色指红、绿、黄、白、黑，下五色指紫、粉(红)、蓝、湖、香。京剧服装继承了中国民族艺术的装饰色彩传统，大胆用色，色彩倾向鲜明，注重强烈对比。

又因为它是一种"刺绣之服"，金银线(复合色)具有调和作用，所以，服装色彩既有强烈对比，又和谐统一，并且光彩灿烂，极为富丽。对于具体人物，力求扩展服装基色(主色)的面积，造成"一人一色"效果。用色也具有特定的寓意，根据人物的类型而定。

B. 皇帝穿的龙袍上的龙是几个爪子代表什么含义

在以前封建社会,衣服上有龙，五个爪的龙,是皇帝穿的。四个爪的龙,是亲王,地位就降一等。三个爪地位就更低。皇族里虽然都是龙袍,看爪多少,阶级从那里分。注意看,会看到。所以文武百官的衣服叫章服。图案代表阶级,衣服的颜色代表身分,代表阶级。，

中华世纪坛世纪厅有一个关于龙的雕塑.在中国古代,龙的爪是逐渐长成5个的,最初是3个,后来4个,而且是幼龙,后来慢慢长出了胡子,到清朝的时候长成5只爪子.这表明龙已经长到其盛世,同时也意味着封建王朝的盛世.但是与此同时,"画蛇添足"的故事同样适用于此,此乃"画龙添足",龙本来不该长5只爪,也意味着清王朝的多余,而在此时的世界范围内资本主义是已经发展起来的.

C. 清朝皇帝，皇子包括官员穿的衣服上绣的的图案都是什么

中国清朝时期，文武百官官服上绣的图案叫做补子。文官和武官服装上绣的补子是不一样的，不同品级的官员服装上绣的补子也是不一样的。文官官服上绣的是飞禽补子，而武官官服绣的是走兽补子。下面就来具体看一下清朝皇帝、皇子以及文武官员服装的补子情况。

六品文官官服补子绣的是鹭鸶，

六品武官官服补子绣的是彪；

七品文官官服补子绣的是㶉𫛶，

七品武官官服补子绣的是犀牛；

八品文官官服补子绣的是练雀，

八品武官官服补子绣的是犀牛；

九品文官官服补子绣的是练雀，

九品武官官服补子绣的是海马；

以上就是清朝皇帝、皇子以及文武百官官服上绣的补子的情况。如有错漏欢迎指正。

D. 在古代皇帝和官员的服装上绣的图案龙和蟒的区别是什么

1、图案不同

龙有“五爪”，蟒有“四爪”。

2、性质不同

龙袍（lóng páo），即皇帝的朝服，上面绣着龙形图案。

蟒袍，又被称为花衣，因袍上绣有蟒纹而得名。

3、外形不同

龙袍的空地一般为褚黄色，龙袍上并绣有9条龙，间以五色云彩。领前后正龙各1条，膝部左、右、前、后和交襟处行龙各1条，袖端正龙各1条。

蟒袍款式为齐肩圆领，大襟（右衽），阔袖（带水袖），袍长及足，袖裉下有‘’摆衩子‘’周身以金或银线及彩色绒线刺绣艺术纹样。

4、寓意不同

龙袍：帝王的礼服。皇帝专用的袍。此外，龙袍还泛指古代帝王穿的龙章礼服。

蟒袍：古代官员的礼服。在古代，蟒袍加身，士大夫们的最高理想，即意味着位极人臣，荣华富贵。

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在中国历史上，至高无上的封建帝王，运用其手中的权力，对中国服饰施加的彩响是十分巨大的。史料中的许多服饰规定，都是帝王们下达的。

古代官员，特别是明清两代，不同品级，其官服上的图案也是不一样的。官员等级分明如此，帝王们就更加的讲究了。在多数人的印象中，皇帝的龙袍、衮服上都绣着龙。除了帝王之外，其他人不得“僭用”，即便是亲王、王爷等皇室人员，在衣服上也只能绣蟒。

其实，皇帝的衣服上除了绣上龙，还有其他十一件东西，分别是：日、月、星、山、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻，加上龙，合称“十二章”，每一章都代表着不同的含义，是等级的标志。