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活佛衣服图片

发布时间:2023-05-19 03:56:45

① 活佛济公胭脂共有几套衣服,能发图片吗

② 喇嘛僧裙穿法

穿法:先穿背心、然后穿裙子、裙子要打八个褶、前面三个褶、后面三个褶、左右各二个褶。然后扎腰带、穿袈衣、在穿袈裟、袈裟穿时右肩在外、左肩披上斜达身上。

西藏僧人常穿服装主要有3件:上身穿坎肩,下身着红色僧裙,肩头披单是一条比身体长的红色袈裟。

喇嘛则一律穿紫红的裙子,长齐脚面;上身穿一件背心(坎肩),外披一张有身长两倍半的紫红色的披单,称为“袈裟”;脚穿特制的喇嘛靴,普通喇伍前罩嘛打赤脚的也不少;按规定应戴的帽子,多半在念经时才戴,平时出寺庙一般不戴帽;僧官和活佛有规定的帽子,出门则要戴上。

无论式样、颜色或质量,均要根据地位决定,地位较高的,他(她)们的坎肩上均镶有缎子,长裙和披单则为毛料,鞋上也镶有一块缎子表示其地位。



喇嘛穿衣服露半个肩膀:

偏露右肩、偏袒一肩、悔肆偏露一膊。略称偏袒。为‘通肩’一词之相对语。即披着袈裟时袒露右肩,覆盖左肩。原为古代印度表示尊敬之礼法,佛教沿用之,即于比丘拜见佛陀或问讯师僧时,须偏袒,以从事拂床、洒扫等工作,故偏袒右肩即意谓便于服劳、听令使役,亦即以偏袒为敬礼之标腔闹帜。

③ “破帽破扇破衣衫”活佛济公,如何就成了降龙罗汉

活佛济公,一位传奇人物。在众多影视剧的刻画中,济公疯癫破破烂烂却身怀绝技救苦救难的形象深入人心。特别是陈浩南扮演的活佛济公,一颗伸腿瞪眼丸包治百病,两颗救赎世间苦难,将济公深受百姓爱戴的活佛形象刻画得栩栩如生。就是这样一个破帽破扇破衣衫的活佛济公,是怎么和降龙罗汉扯上关系的呢?

济公其实在历史上是有真实记载的,是浙江台州人,生于公元1148年,圆寂于公元1209年,原名李修缘,法名道济。济公一生逍遥自在,云游四方,乐善好施,经常点化世人,叫恶行善,但是他却不似一般和尚,他嗜酒成性,却从不烂醉,而且衣服等蔽体之物全都破破烂烂,可以说除了喝酒吃肉,其他都不正常,但是喝酒吃肉却有违反清规戒律,在当时绝对是一神人。

④ 穆婷婷在新活佛济公中古装图片 白色的衣服

⑤ 《活佛济公》中张檬演的“心兰”在第几集出现

第17集出现。

张檬(1988年12月29日-),毕业于北京电影学院,中国内地女演员、歌手、平面模特。

2007年,张檬因在与任贤齐合作的MV《诛仙》中饰演女一号碧瑶而初露锋芒。2008年,其在《倚天屠龙记》中饰演蛛儿,人气飙升。

2011年,与姚晨等合作了电影《武林外传》。2012年6月,其创办了张檬工作室,2012年12月29日发布了第一张EP《檬懂了》。2013年,张檬接拍了《陆小凤与花满楼》、《鹿鼎记》和《古剑奇谭》等多部电视剧,获得了更高的人气。

2014年,其参演困仿了电视剧《欲望的阶梯》、《碧血书香梦》。2018年1月,获第一睁尺扒届环球时尚新锐大赏年度最具时尚风格艺人奖。2018年11月23日,参演的电视剧《沧海丝路悉昌》在央视八套播出。2020年12月12日,参加的综艺节目《我就是演员3》定档在浙江卫视播出。

⑥ 求活佛济公2陈亮借给陆天宇一件衣服的图片.一定要

亲,是不是这个?

⑦ 活佛的衣服一般人能穿吗

答案很间的,不可以,就算是海青(居士服)也不是平常穿启亩的衣服,只是在修行的时候,参加法会的时候,受戒的时候穿,就好比军装和警服,请问你可以随便穿吗?警察下了班也必须把警服脱掉的,军人退伍了,也必须把帽徽肩章扣下来,为什么,因为它代表了一种荣耀与但当,你没有但当出家人的责任,又怎么配的上那件袈皮旁脊裟呀。
在戒律上,在家人穿出家人的衣服是重罪。
哪怕只是海青,如果你在平常,而不是在修行的时候穿他,事实上也是一种轻慢,这个什么响亮不响亮的无关,这是态度的问题,也就是恭敬心,没有恭敬心,那么燃渗就不会成就
2010-11-24

⑧ 济公活佛上身特征

济公活佛手拿一把破伞子,身上穿着带布丁的烂的衣服!

走起路左右晃,右手拿着他心爱的酒葫芦,脖子上挂着一串久佛珠!

头顶戴亮粗着旧帽子嘴里念着佛启键逗经悄卖!

⑨ 藏族传统服饰从传统到现在是如何演变的

藏文化博大精深,璀灿夺目,是人类民族文化大家庭中的重要组成部分。藏族服饰文化以她悠久的历史,多姿多彩的魅力和神秘的色彩,成为藏族文化一个重要组成部分。

我们从昌都卡若遗址出土的藏族文物中,可以看到藏族服饰现存最久远的实物资料,这些文物中有片饰簪、璜、珠、项饰、牌饰、贝饰等,真实再现了距今四、五千年前的青藏高原土着居民的衣着样式,展示了藏族人民的审美情趣,是藏族服饰文化的源头。

藏服

藏族服饰虽然受到市场经济的冲击,但仍以其典雅大方、款式独特,成为一道亮丽的文化景观。特别是在旅游业不断深入的情况下,藏族服饰作为宝贵的文化资源受到重视。服装质料更加现代多样、结构变得简约而方便,服饰搭配也更随意,穿着时有的只在外面套上嘉绒标志性的“三片”(头帕、前后围各一片)。

藏族服饰带有自身文化丰富且具多元文化特点,嘉绒服饰的变迁过程本身即是一个汉藏文化渗透融合的过程。嘉绒藏族传统服饰的现代化是不可避免的,其服饰的创新和变革既是必然的选择,同时也应是适应社会变化的主动接受。

⑩ 藏传佛教和汉传佛教,僧人的服饰有什么差别

1、藏传佛教和汉传佛教,僧人的服饰在颜色和件数上都有显着差别。
2、藏传佛教的僧衣颜色更鲜艳,也更好看一些。

一、藏传佛教的僧衣特点:
一是僧服与外道所穿的不一样,二是僧服具有因时因地性,三是没有任何饰物,四是符合戒律要求。律经上说,比丘有十三件衣物。即,朗袈(袈裟,重复衣)、喇奎(上衣)、唐奎〔下衣)、夏木特(裙)、夏木特森(副裙)、委森(掩腋衣)、委森森(副掩腋衣)、东其(拭面巾)、纳森(护腋衣)、延嘎普(护疥衣)、扎赛(剃发衣)、顶娃(敷具)和亚奎(雨衣)。这十三件衣物的尺寸大小、色彩和式样都应严格按照律经选材缝制,不能随意制做。
根据印度佛教传到藏区的律经规定,在藏区各教派僧衣的样式大同小异,既各具特点又有所差异。其中宁玛派(俗称“红教”)僧人身着紫红色的袈裟、僧裙,戴形如莲花状的红色僧帽,在家的居士则穿白色衣裙。萨迦派(俗称“花教”)僧人的衣裙、靴帽的样式和颜色与宁玛派相近似。噶举派(俗称“白教”)僧人,出家受沙弥戒、比丘戒的,也穿红色衣裙;在家受居士戒的穿镶红、绿边的白色僧裙和袈裟。格鲁派(俗称“黄教”)僧人,一般穿暗红色袈裟,修持突出的可穿黄色袈裟。头戴黄色桃状帽和莲状帽。活佛一般着特制的袈裟和礼服。
二、汉传佛教的僧衣特点:
件数上,由于气候上中国异于印度,里面不穿衣服无法抵御寒冷,汉传佛教的僧衣,在印度三衣上,里面多了御寒的小褂,颜色上,佛陀上衣近乎黄绿色,裙子近乎红褐色,佛教部派提倡用红、黄色。可受到汉地各朝代君王穿黄、大臣着红限制,汉传佛教的僧人只能放弃使用这两种颜色。形制上,袒露肩膀汉人也不能接受,因此,僧衣在中国汉地逐渐被本土化,特点是,一方面遵从戒律的规定,参照印度传来的僧衣式样;另一方面,又兼顾汉地气候、地理环境、民族风俗等;还要考虑帝王及政府方面的制约与干涉等因素。僧衣从颜色到形制都有所改变。
僧侣的常服颜色,大多为五种颜色:褐、黄、黑、灰、黄绿色。各地各部派深浅不一,没有具体一定的规制。形制上,“海青”或称“大袍”是主要服装之一。其款式保持了汉代的形式:腰宽袖阔,圆领方襟,比其他衣裳肥大很多。现今“海青”(大袍)仍被佛门七众在礼佛和比较正规的场合用作外衣。出家二众在礼佛、诵经、正式集会时穿着,将三衣之一种披在大袍之外。其余五众只可穿大袍,不披袈裟。僧衣的海青颜色有二:一为黑色,乃一般佛弟子礼佛时所穿;一为黄色,是一寺之方丈或法会中的主法者所穿。另外,现代有些法师在举行法会时,也有身披黄色或红色用金线或银线界成水田格的袈裟。

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