白衣服元宵节图片

1. 东汉末年，三国时期女子衣着穿戴

三国时期女子穿戴的是汉服。东汉明帝永平二年，汉服有正式完备的规定，汉朝的妇女穿着有衣裙两件式，也有长袍，裙子的样式也多了，最有名的是“留仙裙”。

从形制上看，主要有“上衣下裳”制（裳指下裙）、“深衣”制（把上衣下裳缝连起来）、“襦裙”制（襦，即短衣）等类型。其中，上衣下裳的冕服为帝王百官最隆重正式的礼服；袍服（深衣）为百官及士人常服，襦裙则为妇女喜爱的穿着。普通劳动人民一般上身着短衣，下穿长裤。

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东汉男女服饰：

汉代的直裾男女均可穿着。这种服饰早在西汉时就已出现，但不能作为正式的礼服。以后，随着服饰的日益完备，裤子的形式也得到改进，出现有裆的裤子。由于内衣的改进，曲裾绕襟深衣已属多余，所以至东汉以后，直裾逐渐普及，并替代了深衣。

汉代男子的服装样式，大致分为曲裾、直裾两种。曲裾，即为战国时期流行的深衣。汉代仍然沿用，但多见于西汉早期。到东汉，男子穿深衣者已经少见，一般多为直裾之衣，但并不能作为正式礼服。

女子襦裙样式，一般上襦极短，只到腰间，而裙子很长，下垂至地。襦裙是中国妇女服装中最主要的形式之一。自战国直至清代，前后二千多年，尽管长短宽窄时有变化，但基本形制始终保持着最初的样式。

东汉服饰一改西汉孝文帝提出的女子襦裙不能拖地的规定，拖地之风始于西汉昭宣时期，发展于西汉末期成平之朝，盛极于东汉。也就是说汉文帝的曾孙汉昭帝时期西汉女性贵妇的裙摆已经有非常夸张的拖尾了，之后一直有增无减，东汉更是力求奢华，连平民女装也有拖地后摆。

参考资料来源：网络—汉朝服饰

2. 元宵节都有哪些好玩的活动/习俗

我们这里元宵节，正元十五大家一家人一定要坐在一块儿一起吃个团圆饭，但是光吃饭可不行呢，大家也知道十五的月亮圆又圆，我们一家人都会吃好饭去阳台上，干嘛呢，就是给月亮摄影，那天的月亮可以说是一年中第一个圆月，对于我们一家人团圆也是有很大的意义，我们家呢就有这么一个摄影比赛，专门比谁的月亮拍的最大，最圆，有半小时的时间，大家不管老老少少都喜欢去琢磨怎么拍，其实是因为选出最好的就有一个新年最大的红包，也是最后一个红包，你说谁会不喜欢呢！给大家看看我拍的把，就一般，但也是我认认真真拍的。

3. 正月十五能洗衣服吗

可以洗衣服的，衣服什么时候洗都可以。

元宵节主要有赏花灯、吃汤圆、猜灯谜、放烟花等一系列传统民俗活动。此外，不少地方元宵节还增加了游龙灯、舞狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。

正月十五日元宵节，亦是道教上元天官大帝圣诞，为天官赐福之辰，又称为“上元节”。元宵燃灯的风俗起自汉朝，这一天少不了还要吃元宵、汤圆。

正月十六夜则是小孩的节日，所有的小孩拿出自己的灯笼对着别人的重重一撞，然后笑哈哈的看着别人的灯笼着火，这个叫做“碰灯”。讲究的是今年的灯笼不能留到明年，必须以“碰灯”的方式销毁。

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元宵节的文化价值在于它是全民的狂欢节，人人参与，乐在其中。古代元宵节由于开禁，人流如织，男女相遇，易于产生爱情。千百年来，在元宵节上演的两情相悦的爱情故事，举不胜举。

元宵节主要活动是大众娱乐，但是其社会文化意义却不仅仅是娱乐。正月十五有很多信仰活动，祈求神灵保佑。 元宵节也是求子的佳节良辰。

宋代陈元靓《岁时广记》卷十二《偷灯盏》解释当时人在元宵节偷灯的原因时说：“一云，偷灯者，生男子之兆。”这里“灯”谐音“丁”，就是男丁。

这样一来，偷灯就象征着生育儿子，偷灯就是祈求子嗣绵延。根据同样的道理，观灯也具有求子的涵义。于是，古代妇女出门观灯有了这个理由，就名正言顺了。

4. 元宵最全赏灯和赏月地图发布，出门看灯会应该怎么穿

中国的传统节日很多，而且大多数都意味着团圆以及喜庆。想要过好传统节日，那也是十分的有讲究的，就好比过年要贴对联。牛年已到，大自然送给了我们一份特别的礼物，那就是大部分省都有雨雪，坏的天气正好撞上了元宵节，不过政府也及时发布了元宵节最全赏灯和赏月地图，所以出门看灯会不要着凉了，要根据当地的天气情况适当的增减衣服。

传统的节日需要我们每个人去传承，而且我国的节日是我们国家独有的，如果不加以保护就会被别国剽窃。