五服的衣服图片

㈠ 古代丧礼中的五服是指什么，如何判断自己是不是五服

五服的本意是五种丧服，分别为：斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻，这是根据亲戚关系的远近而确定的。 比如自己是一服，父母是二服，祖父母是三服，曾祖父母是四服，高祖父母是五服。如果两个人往上数五辈都不是一个祖宗的话，那两个人的关系就出了五服，基本没什么亲戚关系了，也不必为对方服丧。

大成就不如齐国衰败的丧服。它们是用粗布做的，比崔子的粗布更舒服。这象征着哀悼者没有那么悲伤，所以我们可以注雹答弯意丧服的舒适性。清朝时，我服侍过我的表兄弟姐妹，未婚的表兄弟姐妹，已婚的姑姑姐妹，已婚的女人作为叔伯兄弟。

小工不如大工，是用略粗的熟亚麻布做的。清朝时是叔公的爷爷奶奶，叔公的父母，未婚的祖先和堂兄妹，已婚的堂兄妹，兄弟和妻子，其次是兄弟，未婚的姐妹，外国的亲戚是爷爷奶奶，母亲和姑姑。

剑麻是最轻的丧服，是指细麻布，所以也是最舒服的丧服。清朝时，男子担任这个氏族的曾祖父母、外祖父母、父母兄弟，以及孙辈、侄子、丈夫、妻子的父母、堂兄妹、姑姑和兄弟。

所以，五服指的是五种丧服，从斩衰到缌麻，与死者的关系越远穿得就越舒服。

年后，这五种衣服延伸到这五种丧服对应的亲属源闷身上。如果你穿了五件衣服，那么亲戚之间的关系就很小了，不需要互相哀悼。隋朝李米《陈情表》中写道：“至亲不在家，不能有大成就”，其中“期”指丧一年，“成”指大成就和小成就。李米的话意味着他在五件衣服之内没有亲人。

不过这种五服的计算方法毕竟太麻烦琐碎，后来的丧服也没那么讲究。因此，人们创造了一种新的计算五件衣服的方法，即一代人算一套衣服。

比如我一岁，父母两岁，爷爷奶奶三岁，曾爷爷奶奶四岁，父母五岁。如果两个人数到五代，就不是一个祖先了，那么两个人的关系就会出五件衣服，基本上没有亲人，也没有必要举枣互相哀悼。因此，我们经常用f来表示家庭关系的距离

㈡ 五服都有哪些衣服

1、斩衰

斩衰这是五服中最重的。衰是指孝服的上衣，斩衰上衣下裳都是用最粗的麻布制成，左右衣旁和下边枯卖燃下缝，使断处外露，以表示未经修饰，也指代哀伤应该不加修饰的表现出来。叫做斩衰。

诸侯为天子，臣为君，子及未嫁女为父母，媳妇对公婆，承重孙（长孙）对祖父母，妻对夫。服斩衰。以示最大的哀伤。

2、齐衰

仅次于斩衰，用本色粗生麻布制成，剪短处可以收边。为祖父母，为曾祖父母，为高祖父母，服齐衰。

3、大功

用熟麻布制成，用料较齐衰精细。为伯祖父母，为堂兄弟，已嫁女为父母。

4、小功

较细的熟麻布制成，这种是为堂伯祖父母，兄弟没虚之妻服小功。

5、配尘这种是较细的熟布。为岳父母，族兄弟，表兄弟服缌麻。

五服只是晚辈对长辈，长辈不用穿孝服，带黑袖标即可。

后来引申为不同的血缘关系的亲疏，未出五服就是亲戚。就像我们平常所说的五百年前是一家。

(2)五服的衣服图片扩展阅读：

一、父卒为母，为继母，母为长子，服期三年。

二、父在为母，夫为妻，服期一年。又称“杖期”。服丧时手中执杖(俗谓哭丧棒)。

三、男子为伯叔父母、为兄弟，已嫁女子为父母;孙、孙女为祖父母，服期一年，不执杖，亦称“不杖期”。

四、为曾祖父母，服期三月。齐衰时，男子戴丧冠，女子用丧髻。另有绖带、绳履。商周时期已有其制。