中秋节手抄报图片简单一点的

Ⅰ 中秋节的手抄报简单好看精选8张

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟!这里给大家分享一些关于 中秋节 的 手抄报 ，供大家参考。

中秋节的手抄报1

当中秋节来临的时候，吃月饼、赏月已经成为了人们生活的一部分。但是，我想在家里赏月那一定别有一般韵味吧!

在墨蓝墨蓝的夜空下，有几颗星星正调皮地眨着眼睛，深绿色的山岗，在宽阔夜空的映衬下，显得更加绮丽巍峨。转眼间，(山背、云层)后出现了一道亮光，是什么呢?原来是月亮从云层面在偷看我呢!

过了一会儿，月亮露出了小半边脸，好像小船倒扣在山顶，又好像一盏电灯，把可怕的夜空照得色彩缤纷。接着，月亮的肩上像负着什么重担似的，慢慢地，慢慢地爬了出来。最后，它用尽全身力气，终于跳出了高山厚厚的云层。刹那间，似大玉盘的月亮洒下了皎洁的月光，顿时，大地仿佛披上了一层柔和的薄纱，而蓝色的夜空此时变得一片浅蓝，好浅好浅。啊!此时，我真觉得这个世界好恬静、好柔美!

当我对这个月亮赞叹不已的时候，一朵乌云又一次遮住了月亮。于是，那美好的一切又暗了下来。然而，月亮却不甘示弱，仍然放射着光亮，给乌云镶上了一道亮光。一阵风吹来，乌云只好飘到一边去了，银光又照亮了整个小村。

在随后的几天日子里，我总能时不时的看见那被黑云遮住忽明忽暗的月亮，而每次看到，总会有些自己的想法：人生又何尝不是这样!有些人在学业上碰到了一些挫折，就半途而废，有始无终，但是，有些人却克服了这些困难和挫折，在新的道路上又会焕发出耀眼的光芒，不是吗?

中秋节的手抄报2

中秋节是我国三大传统节日之一，也是合家团圆的象征。在唐朝，就有了这个节日。

去年中秋节，正好和 国庆节 遇到了一起。因此，我们和小姨团圆在了一起。中秋节晚上，吃过团圆饭后，我们开车去了抱龙和公园。

路上没有太多的行人和车辆，家家户户灯火通明，映着那银白的月亮，真是天上月圆，人间清欢。

到了抱龙河畔后，我们就开始漫步。我、爸爸、小姨夫和妹妹走在前面，我们手牵手，形成了一个凹字。妈妈，姥姥和小姨走在后面。我们一路上，有说有笑，说了许多关于月亮的知识，小妹妹在旁边，似懂非懂的看着我们，开心地笑着。

夜，静极了，玉盘似的满月在云中穿行，淡淡的月光洒向大地，墨蓝墨蓝的夜空上，月亮显得格外皎洁。

突然，小妹妹停了下来，高声大喊：“月、月、月亮。”我们抬起来，凝视天上那轮明月，心中的烦躁、痛苦、不快乐的记忆，都随之散去。

都说“十五的月亮十六圆”。可那年十五的月亮却明净而圆满。那时的我，看着月亮发呆，我在回忆逝水年华，我在想嫦娥的 故事 。夜风从我的脸颊飘过，让我不禁打颤，就和水中的月亮一样，微微颤抖。“采薜荔兮水中，罾何为兮木上?”皎洁的月光，倒映在水中，被水波分割成了许多小块。这个世界，有多少的人，外出打工，却不能与家人团聚，又有留守 儿童 ，在月圆之夜思念着自己的父母。

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”今年的中秋节，让我们又一次团聚在了一起。

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Ⅱ 中秋节手抄报图片大全简单

超简单的中秋节手抄报来了！快看看有没有你喜欢的吧！

先来一波简单的手抄报模板：

Ⅲ 中秋节手抄报怎么画简单又漂亮

中秋节手抄报画法如下：

1、先画出主题文字，再定主画面位置，画出卡通形状的嫦娥和圆月。

2、然后在空余位置画出边框，左上角画两个灯笼做装饰。

3、底部添加花边，四个角感觉空缺，用心形做填充，让整个画面饱满起来。

4、开始上色，先把中秋节涂上橘黄色，然后涂卡通人物和圆月，整个显示暖色调效果。

5、灯笼中间用红色涂色，两边用稍深的红涂出立体效果，边框和小花朵用粉色、黄色逐一涂出来。

6、下端的花边用天兰色涂出来，最后涂出四个角的形状。一张简单漂亮的中秋节手抄报就画好啦。

中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节等，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五，也有些地方将中秋节定在八月十六。

中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已成为与春节齐名的中国传统节日之一。受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。

中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗，流传至今，经久不息。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。中秋节与端午节、春节、清明节并称为中国四大传统节日。

Ⅳ 简单又漂亮中秋节手抄报

简单又漂亮中秋节手抄报

围绕着中秋节，自古以来形成了丰富多彩的节庆活动，其中既有各地普遍接受的流行风俗，也有富有地域特色和民族风情的习俗。下面和我一起来看简单又漂亮中秋节手抄报，欢迎参考借鉴！

【中秋节风俗】

每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。

在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行;许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

1、吃月饼

中秋吃月饼，和端午吃粽子、元宵节吃汤圆一样，是我国民间的传统习俗。据说唐朝时期已经有了中秋吃月饼的习俗，但是月饼作为食品名称并同中秋赏月联系在一起，则是宋代的事情。北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”，苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和饴。”南宋文学家周密在《武林旧事》中首次提到“月饼”的名称。传说元末，人们还利用月饼来传递反元信息，说明当时月饼已经走入寻常百姓家，成为中秋佳节的必备食品。长期以来，我国人民对制作月饼积累了丰富的经验，明清时期，饼师已经把嫦娥奔月等神话故事作为食品艺术图案印在月饼上。一位清朝文人形容道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”，看来和现在的月饼已颇为相近了。到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作更加精细，馅料考究，外型美观，还分成平式、苏式、广式、台式等不同风味。月饼作为吉祥、团圆的象征，寄托着人们的美好愿望，而吃月饼和送月饼的习俗也一直延续至今。

2、赏月

我国自古就有祭月和赏月的习俗。周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月活动。中秋赏月的风俗在唐代十分流行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。到宋代，中秋赏月之风更盛，每逢这一日，“贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。明清宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模，我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”等古迹。文人士大夫对赏月更是情有独钟，他们或登楼揽月或泛舟邀月，饮酒赋诗，留下不少脍炙人口的千古绝唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征团圆的十五明月反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思;宋代文豪苏轼，中秋欢饮达旦，大醉而作《水调歌头》，借月之圆缺喻人之离合。直到今天，一家人围坐在一起，欣赏皓月当空的美景仍是中秋佳节必不可少的活动之一。

除了赏月和吃月饼之外，不同地区的人们也都根据自己的地域传统和社会风情来欢庆中秋，形成了带有浓厚地方特色的不同的中秋风俗。如南方许多地区盛行中秋赏桂和观潮，老北京流行玩兔儿爷，此外还有广州的树中秋、安徽一带的烧塔、香港的舞火龙等等，很多少数民族也有跳月、拜月等中秋习俗，这些活动大大丰富了我国传统节日文化。

3、糍粑

八月中秋吃糍粑起源于2000多年前的春秋战国时期，是人们为纪念楚国大将军伍子胥而流传至今的传统习俗。糍粑是一种信物，圣洁的食品，八月中秋舂糍粑，吃糍粑赏月活动即喻示家家团结幸福、吉祥如意。糍粑的黏结成团，喻示着全家和睦团结;糍粑的香甜，喻示着生活甜蜜幸福;就连清早打糍粑，起得越早也代表来年丰收越大;糍粑成大小圆形，喻示着人们“有缘”、喜庆、吉祥和团圆;当然吃着圆圆的糍粑就自然象征全家和和气气、团团圆圆、平平安安了。

4、石榴

中秋正是石榴成熟时。因其红似玛瑙，白若水晶，入口如晶粒玉浆，石榴便成为桌上供品之一，象征长寿、团圆和吉祥。这个东西没剥开的时候可玩性大于可看性，摸在手里凉凉圆圆滑滑的，剥开之后可看性又大于可吃性，像一粒粒小宝石攒在一起，好看。也是取个团圆的意思。

5、麦箭

山东庆云县农家八月十五日祭土谷神，称“青苗社”。诸城、临沂和即墨等地除了祭月外，也得上坟祭祖。冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也于中秋节宴请佃户。即墨中秋节吃一种应节食品叫“麦箭”。麦箭乃是即墨中秋节吃的一种应节食品。它先用白面摊成煎饼,再加上肉馅或素馅,然后用秫秸卷成筒状蒸熟,吃时加上调料,味道十分鲜美。

中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。

【中秋神话传说】

中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。

中秋传说之一——嫦娥奔月

相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。

后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的逢蒙也混了进来。

一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人逢蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。

三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的逢蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，逢蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是逢蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，逢蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。

后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

中秋传说之二——吴刚折桂

关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。

中秋传说之三——朱元璋与月饼起义

中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。

很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。

【中秋节的古诗】

李白：静夜思

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

刘方平：月夜

更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。

今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

李商隐：嫦娥

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

(唐)李朴：中秋

皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声;

平分秋色一轮满，长伴云衢千里明;

狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生;

灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

中秋节作文1

随着那一阵阵凉爽的秋风袭来，我们终于迎来了一年一度的农历八月十五——中秋节这一天。中秋节是中国的传统佳节，亦是大家全家团聚的时刻。

传说中秋之夜月亮显得格外圆也特别亮。家家户户都喜欢座在一起一边赏月一边吃月饼据说吃月饼像征着合家团圆几百年来我的家乡一直有这一传统风俗。

今天晚上我们一家便早早聚集在阳台上一边赏月一边吃着月饼。桌上的月饼各式各样有豆沙月饼、水果月饼、火肉月饼……还放着各种糖果。月亮渐渐地升上了中天金色的圆月仿佛像一个大月饼微风吹拂着我们的头发像妈妈的手在轻轻地抚摸着我的头这时劳动了一天的奶奶开始为我们讲起了“吴刚划桂”、“嫦娥奔月”、“玉兔捣药”等许多神话故事。听听奶奶的故事看看天上的圆月我觉得自己也仿佛进入了角色。

这时在一边喝着茶的爸爸也接上了话茬他用手指着圆月说：“你看月中的吴刚正在砍桂花树呢？”我抬头一看真的月中真的好像有一个人在使劲地在砍一棵树呢。爸爸又喝了一口茶笑容可掬地说：“吴刚砍了一年才从桂花树砍下一片叶子从天上掉到人间就变成了金叶子这一片金叶子会掉在人间最勤劳的人家门口这家人便会富起来所以你长大了要勤劳勤劳就是财富。”听着爸爸的故事我又一次进入了想象之中我仿佛看到那桂花叶子正在飘飘悠悠地从天上飘下来正巧落在我家的门口……

今年真是一个很快乐的中秋节。只是时间匆匆，转眼也已经愈发的深了，我终于恋恋不舍的向房间里走去。

中秋节作文2

“但愿人长久，千里共婵娟”，今天是农历八月十五，是中国的传统节日。每年这个时候，远离故乡的游子都会回到家乡，与家人团圆，所以也叫团圆节。

微风习习，秋意凉人。空气中散发出的寒意使路上的行人都忍不住打了个冷颤。而我们家里却是热浪漫天。

大人们围在一起聊着身边的趣事，而孩子们则打打闹闹，唱说着彼此的快乐。这时妈妈和奶奶”闪亮登场”，拿着手里的工具开始做月饼。边做边操心着家里的孩子。而我们则不管，看到做好了的月饼，偷偷拿出去与小伙伴分享。而妈妈还在郁闷：”哎！我刚做好的月饼怎么少了一个呢？”我们看到了便在屋里偷笑。

晚饭开始了，晚饭虽然没有过年时那么丰盛，却胜在有热闹的氛围。在饭桌上，不论是大人还是孩子都在互相谦让。”给你，多吃点才能长身体。”谢谢了，您也多吃点，忙了一天了。””多吃点，这个菜好吃。”谢谢，谢谢！”。这样的氛围，这样的问候，使我沉浸在幸福之中，让我倍加珍惜这团聚时刻。

晚饭过后大家移到窗边赏月。此时圆圆的明月夹在耀眼的星星之中，镶嵌在黑蓝的夜幕上。这一场景竟显得极其和谐，颇有几分水墨画的韵味，姿色动人。

一天中最美好的夜晚即将过去，而中秋节也将随之而去。不过家人团圆的幸福，却是我怎么也忘记不了了。

中秋节作文3

农历八月十五是中秋节。

传说，后羿和嫦娥一起生活在人间。一天，嫦娥在河边洗衣服，看见河水中自己的倒影，发现自己老了。于是，后羿去昆仑上找王母娘娘求了长生不老药。王母娘娘很感谢后羿射死了九个太阳，拯救了人类，于是赐了两颗药丸给后羿。人服下一颗药丸可以长生不老，如果服下两颗便会升天成仙。

可是，这个事情被后羿的徒弟逢蒙知道了，逢蒙便起了坏心眼想要偷药。一天，逢蒙乘后羿带其他徒弟出门打猎时，逼迫嫦娥交出药丸。嫦娥见自己不是逢蒙的对手，便把两颗药丸一起吞下，飞到了月亮上。

人们在这一天通常会去钱塘江观潮。钱塘江地势呈喇叭形，潮水涌来的时候，铺天盖地般的壮观。在钱塘江，每一次中秋节期间，都是人头攒动，水泄不通。

另外，赏月也是必不可少的节目了。李白曾写“小时不识月，呼做白玉盘，又疑瑶台镜，飞在青云端。”，还有其他诗人也写过很多的关于月亮的佳句。每到中秋这一天，月亮都会特别的圆、特别的亮。在宁波还有一句老话“十五的月亮十六圆”，所以，很多人也会选择十六这天晚上，准备好新鲜的水果还有月饼，挑一个空旷的地方，凉风习习，一边赏月一边谈笑。

中秋，也是家人团圆的日子。亲戚们会这天聚在一起，聊聊天、吃吃饭、喝喝茶，看望老人。远离家乡的游子们，如果回不来也会打个电话报报平安。

中秋节作文4

今天是一年一度的中秋节，在这个节日里，人们吃着月饼，赏着月，与家人吃着团圆饭，这是令人多么开心的日子啊！

妈妈带着我和奶奶、妹妹、爸爸、弟弟一起去青田跟太太吃团圆。到青田时，才7点钟，爸爸带我们去山上摘板栗。爸爸把树上的板栗打下来，我们在下面捡。这时，爸爸拿着一根长长的棍子往板栗树上一敲，一个个圆圆的，身上全带刺的东西从树上掉了下来。我好奇地说：“我们打开看看这到底是什么东西，怎么会有这么多刺？”我们用石头一敲马上就开了，原来那刺是板栗穿的衣服，里面裹着好几颗板栗。妹妹看见是板栗着急地说：“我要吃，我要吃！”我就拿了一粒给她，她在旁边吃边说：“好好吃啊！”我们摘了满满的一筐就回去了。在回来的路上我们又去摘了柿子，一下子就摘了好几个，带着我们的`收获开心地回家了，真是满载而归。

时间过得很快，马上就到吃午饭的时间了，我们九个孩子跟大人坐一张大桌，桌上摆了一大桌的佳肴，看着都流口水。没想到的是今天还是姨爷爷的生日，我们吃完饭后就给姨爷爷的蛋糕插上点亮的蜡烛，接着唱着生日歌，爷爷高兴极了！

在我们回来的路上，妈妈给我们讲了：“嫦娥奔月”的故事。故事中的许多事都与瓦族的传统习惯，还有与月亮有关。也讲了中秋的一些习俗是从哪里来的等等我所不知的知识。

这就是我们家过的中秋，我们过得很开心也非常有意义！

中秋节起源

中秋节的起源和月亮密不可分，[42]中秋节是上古天象崇拜——敬月习俗的遗痕。在传统文化中，月亮和太阳一样，这两个交替出现的天体成了先民崇拜的对象。在二十四节气“秋分”时节，是古老的“祭月节”，中秋节则是由传统的“秋分祭月”而来。据考证，最初“祭月节”是定在干支历二十四节气“秋分”这天，不过由于在历史发展中历法融合，使用阴历（夏历），后来将“祭月节”由二十四节气“秋分”调至夏历八月十五日。中秋节是秋季时令习俗的综合，其所包含的节俗因素，大都有古老的渊源。

发展

中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。祭月，在我国是一种十分古老的习俗，是古代我国一些地方古人对“月神”的一种崇拜活动。在廿四节气的秋分时节，是古老的“祭月节”。中秋节则是由传统的“秋分祭月”而来。祭月作为民间节日重要的祭礼之一，逐渐演化为赏月、颂月等活动。

中秋节普及于汉代，汉代是我国南北各地的经济文化交流融合时期，各地文化上的交流使节俗融合传播。“中秋”一词现存文字记载最早见于汉代文献，成书于两汉之间的《周礼》（世传为周公旦所着，实际上成书于两汉之间）中说，先秦已有“中秋夜迎寒”、“中秋献良裘”、“秋分夕月（拜月）”的活动。据记载，在汉代时，又在中秋或立秋之日敬老、养老，赐以雄粗饼的活动。晋时亦有出现中秋赏月之举的文字记载，不过不太普遍，晋时期中秋节在我国北方地区还不流行。

唐代时中秋风俗在我国北方地区已流行。中秋节成为官方认定的全国性节日，大约是在唐代。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋赏月风俗在唐代的长安一带极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。并将中秋与嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫等神话故事结合起，使之充满浪漫色彩，玩月之风方才大兴。唐代是传统节日习俗揉合定型的重要时期，其主体部分传承至今。

北宋时期，正式定阴历八月十五为中秋节。文学作品中出现了“小饼如嚼月，中有酥和饴”的节令食品。如孟元老《东京梦华录》说：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”；而且“弦重鼎沸，近内延居民，深夜逢闻笙芋之声，宛如云外。间里儿童，连宵婚戏；夜市骈阗，至于通晓”。

明清时期，岁时节日中世俗的情趣愈益浓厚。明清两朝的赏月活动，“其祭果饼必圆”，各家都要设“月光位”，在月出方向“向月供而拜”。陆启泓《北京岁华记》载：“中秋夜，人家各置月宫符象，符上免如人立；陈瓜果于庭，饼面绘月宫蟾免；男女肃拜烧香，旦而焚之。”《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节也。”

发展至今，吃月饼已经是我国南北各地过中秋节的必备习俗。月饼象征着大团圆，人们把它当作节日食品，用它祭月、赠送亲友。除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。中秋节时，云稀雾少，月光皎洁明亮，民间有赏月、祭月、吃月饼、吃甜薯、提灯笼、舞草龙、树中秋、砌宝塔等一系列的节庆活动。

Ⅳ 2021幼儿中秋节手抄报绘画_中秋节手抄报精选8张

孩子们，大家都知道 中秋节 吧，中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来，画一画中秋节，迎接中秋节的到来！下面是我给大家带来的2021幼儿中秋节 手抄报 绘画_中秋节手抄报模板精选8张，以供大家参考，我们一起来看看吧!

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中秋节手抄报绘画

关于中秋节的诗歌

【关山月】

李白

明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。

汉下白登道，胡窥青海湾。

由来征战地，不见有人还。

戍客望边色，思归多苦颜。

高楼当此夜，叹息未应闲。

【静夜思】

李白

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

【月夜】

刘方平

更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。

今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

【嫦娥】

李商隐

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

【月夜忆舍弟】

杜甫

戍鼓断人行，秋边一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。

【望月怀远】

张九龄

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思!

中秋节最经典的诗句

1、起舞徘徊风露下，今夕不知何夕。——苏轼《念奴娇·中秋》

2、万里婵娟，几许雾屏云幔。——吴文英《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》

3、偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺。——徐有贞《中秋月·中秋月》

4、杯酒相延，今夕不应悭。——陈着《江城子·中秋早雨晚晴》

5、被白发、欺人奈何。——辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》

6、坐中客，翠羽帔，紫绮裘。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》

7、妙曲虽传，毕竟人何许。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》

8、中秋作本名小秦王，入腔即阳关曲暮云收尽溢清寒。——苏轼《阳关曲》

9、影留人去，忍向夜深，帘户照陈迹。——吴文英《尾犯·甲辰中秋》

10、白凝虚晓，香吹轻烬，倚窗小瓶疏桂。——吴文英《永遇乐·乙巳中秋风雨》

11、更携取、胡床上南楼，看玉做人间，素秋千顷。——晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》

12、好时节，愿得年年，常见中秋月。——徐有贞《中秋月·中秋月》

13、阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。——徐有贞《中秋月·中秋月》

14、细数十年事，十处过中秋。——范成大《水调歌头·细数十年事》

15、离别一何久，七度过中秋。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》

16、蛟龙偃蹇，观阙嵯峨，缥缈笙歌沸。——文征明《念奴娇·中秋对月》

17、想子胥、今夜见嫦娥，沈冤雪。——史达祖《满江红·中秋夜潮》

18、遮莫圆明似前度，不知谁续广寒游。——慧霖《闰中秋玩月》

19、每圆处即良宵，甚此夕偏饶，对歌临怨。——吴文英《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》

20、水亭凝望久，期不至、拟还差。——刘克庄《木兰花慢·丁未中秋》

21、对望中天地，洞然如刷。——史达祖《满江红·中秋夜潮》

22、铜华沧海，愁霾重嶂，燕北雁南天外。——吴文英《永遇乐·乙巳中秋风雨》

23、此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《阳关曲》

24、素娥无赖，西去曾不为人留。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》

25、待都将许多明，付与金尊，投晓共、流霞倾尽。——晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》

26、但恐同王粲，相对永登楼。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》

27、孤兔凄凉照水，晓风起、银河西转。——吴文英《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》

28、问深宫，姮娥正在，妒云第几。——吴文英《永遇乐·乙巳中秋风雨》

29、老子高歌，为问嫦娥，良夜恹恹，不醉如何。——张养浩《折桂令·中秋》

30、激气已能驱粉黛，举杯便可吞吴越。——史达祖《满江红·中秋夜潮》

31、教夜夜、人世十分圆，待拚却长年，醉了还醒。——向子諲《洞仙歌·中秋》

32、凭高眺远，见长空万里，云无留迹。——苏轼《念奴娇·中秋》

33、但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

34、禅边风味客边愁，馈我清光又满楼。——慧霖《闰中秋玩月》

35、丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

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Ⅵ 中秋节手抄报怎么画简单又漂亮

中秋节手抄报如下图：

手抄报，是指新闻事业发展过程中出现的一种以纸为载体、以手抄形式发布新闻信息的报纸，是报纸的原形，又称手抄新闻。在中国唐代就有各地驻京“邸吏”主持抄发、以地方官吏为主要对象的手抄报，史称“邸报”。

现存于英国大不列颠图书馆的敦焯邸报《进奏院状》，抄发于公元887年，是世界上现存最早的报纸。

在学校，手抄报是第二课堂的一种很好的活动形式，具有相当强的可塑性和自由性。手抄报也是一种群众性的宣传工具，它就相当于缩小的黑板报。

使一张手抄报在有限的空间内，既容纳一定的知识内容，版面设计又精彩又美观是很难的。对编者来说，组稿、编辑、排版、插图、书写，这是一个全神贯注、脑手并用的创造过程，是他的文化修养、生活情趣、精神风貌和艺术修养的综合体现。

这对一个学生来说，无疑是发展个性才能的广阔天地。

办手抄报，从总体上考虑，首先要确立主题思想。一期手抄报，版面很有限，要办出特色，必须在内容上突出一个主题，做到主题突出，又丰富多彩。版面编排和美化设计，也要围绕着主题，根据主题和文章内容决定形式的严肃与活泼，做到形式与内容的统一。

Ⅶ 喜迎中秋节手抄报简单漂亮又好画

农历八月十五是我国的传统节日, 中秋节 与 春节 、 清明 节、 端午节 并称为中国汉族的四大传统节日。下面是我整理的喜迎中秋节 手抄报 简单漂亮又好画，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家有所帮助。

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中秋节传统活动有哪些

一、吃月饼

月饼是中国的传统糕点之一，中秋节节日食俗。月饼圆又圆，又是合家分吃，象征着团圆和睦。古代月饼被作为祭品于中秋节所食。据说中秋节吃月饼的习俗始于唐朝。北宋之时在宫廷内流行，后流传到民间，当时俗称"小饼"和"月团"。发展至明朝则成为全民共同的饮食习俗。月饼与各地饮食习俗相融合，又发展出广式、京式、苏式、潮式，滇式等月饼，被中国南北各地的人们所喜爱。

二、赏月

赏月来源于祭月，严肃的祭祀慢慢变成了轻松的娱乐活动。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。与唐人不同，宋人赏月更多的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。

三、走月

中秋节之夜还有一大特色赏月活动叫“走月”。皎洁的月光下，人们衣着华美，三五结伴，或游街市，或乏舟秦淮河，或登楼观赏月华，谈笑风生。明代南京建有望月楼、玩月桥，清代狮子山下有朝月楼，都是游人“走月”时的赏月胜地;而解放后建的莫愁湖公园之抱月楼，则成了市民赏月的新景点。

四、祭月

祭月，在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有 春分 祭日、 夏至 祭地、 秋分 祭月、 冬至 祭天的习俗。

其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。

五、玩花灯

中秋节，有许多的游戏活动，首先是玩花灯。中秋是我国三大灯节之一，过节要玩灯。当然，中秋没有像 元宵节 那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、 儿童 之间进行的。

六、投壶

源于射礼，战国时期最为盛行。游戏规则:壶代表着箭靶子，筷子代表着箭，在吃饭喝酒时玩耍，射中为胜。

七、打糍粑

将糯米煮熟，放在石槽里，用木棒锤打，直到打成“胶体”，用白糖或黄豆粉沾着吃，别有味道。

八、做糖人

用灰面和白糖为原料，做成可爱小人的形状，再用竹签串起来,是小孩子的最爱。

九、博饼

与现代摇骰子类似，不过博的彩头是月饼，相传是郑成功为鼓舞将士作战士气而设立的游戏。

十、观潮

在古代，浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。汉以后，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。

十一、燃灯

中秋之夜，有燃灯以助月色的风俗。如今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔.上燃灯的节俗。江南一带则有制灯船的节俗。近代中秋燃灯之俗更盛。

中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿.上，高竖于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称‘树中秋’或‘竖中秋’。富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗杆，灯笼两个，也自取其乐。

十三、赏桂花、饮桂花酒

人们经常在中秋时吃月饼赏桂花，食用桂花制作的各种食品，以糕点、糖果最为多见。

中秋之夜，仰望着月中丹桂，闻着阵阵桂香，喝一杯桂花蜜酒，欢庆合家甜甜蜜蜜，已成为节日一一种美的享受。到了现代，人们多是拿红酒代替。

十四、烧塔

南方广泛流传着烧瓦子灯(或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔)的游戏。如《中华全国风俗志》卷五记:江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圆塔形， 有多孔。黄昏时于明月下置木柴塔中烧之。俟瓦片烧红，再泼以煤油，火上加油，霎时四野火红，照耀如昼。

直至夜深，无人观看，始行泼息，是名烧瓦子灯”。广东潮州的烧瓦塔，也是以砖瓦砌成空心塔，填入树枝烧起火来。同时还燃烟堆，就是将草柴堆成堆，在拜月结束后烧燃。而在广西边疆一带的烧番塔， 亦类似这种活动，但民间 传说 是为了纪念清代抗法名将刘永福将逃入塔中的番鬼(法国侵略者)烧死的英勇战斗。福建晋江亦有“烧塔仔”的活动。

中秋节养生知识有哪些

1、形养：多喝水、早睡早起

秋天的气候干燥，很易感到口干舌燥，皮肤水份也易流失。所以要特别注意水份的补充，多喝水、多吃含胶质与水份的水果，避免太激烈的运动。并应早睡早起可降低血栓形成的机率，进而预防心血管疾病。

2、预防秋季感冒：应避免过度蒸发食物

秋初暑气由盛而降，朝凉夜热，日夜温差变化大，到了十月左右，暑气渐退，但逢秋老虎发威时，天气又闷又热，这种凉热不定的天候，最容易感冒。

3、请培养乐观的情绪

静想收获累累硕果的喜悦，或以哲人眼光判断自然季节交替所表现的春秋凉，保持内心宁静，收神敛气，为阳气潜藏作好准备。

4、食养

秋季气候稍凉，空气中普遍缺乏水气，食养应以妨燥摄阴，滋肾润肺，在饮食上，以少量椒、葱、韭菜、蒜等辛散食物，配合芝麻、糯米、蜂蜜、甘蔗、菠菜、白木耳、梨、鸭肉、乳品等柔润食品。至于老人，还可以多吃一些米粥来益胃生津。

中秋节介绍

每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。

我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。

相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌着称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行;许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。

中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。

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