亲王的衣服图片

⑴ 菲利普亲王是怎么穿西服的有什么借鉴之处

在菲利普亲王年轻的时候就已经很会穿搭了。他穿西服是很具有他自己独特魅力风格的，在他年轻的时候比较偏休闲风格的西服穿搭，非常自信且整体让人觉得很舒适。曾经在英媒报道他，菲利普亲王是为英伦绅士的时尚品味的标杆。是那时候时期的时髦之王！当然了，每个人对穿搭风格都有不一样的眼光见解，我觉得我们借鉴的不单是他的穿衣风格，更加应该借鉴的是菲利普亲王有内而外散发的自信感，只要自身有一个自信的气场，无论穿搭任何风格衣服都会显得有自己的独特魅力。

而菲利普亲王靠着独特的魅力，加上一套整洁穿搭西服外表，让人看起来非常的有气场。在当时的女王伊丽莎白追求者当中 菲利普亲王也是体现出最英俊潇洒的，他也是以自身独特魅力稳稳的征服了她的心。所以男人一定要有一套西服，不管是在追求女孩子还是在自身的事业发展，都是非常有帮助的。

⑵ 古代皇帝衣服上的13种图案都有什么

日、月、星辰、山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻，共十二种。

十二章纹，是古代的服饰等级标志，指中国古代帝王及高级官员礼服上绘绣的十二种图案，它们是：日、月、星辰、山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻等，通称“十二章 ”，绘绣有章纹的礼服称为“章服”。

十二章为章服之始，以下又衍生出九章、七章、五章、三章之别，按品位递减。例如明代服制规定：天子十二章，皇太子、亲王、世子俱九章。

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章服制度真正确立，是在东汉初年。在此以前，封建制度虽已确立，但许多礼仪还是空白。即使战国（或以前）时期有章服方面的规定，但“秦以战国即天子位，灭去礼学，郊祀之服皆以袀玄”（《后汉书·舆服下》），汉承秦制，亦无详细的章服制度。

所以，东汉以前，章服制度作为封建礼仪制度中的一个重要组成部分，还没有正式确立。东汉永平二年，孝明皇帝诏有司博采《周官》、《礼记》、《尚书》等史籍，制定了详细的祭祀服饰及朝服制度，从此确定了汉代的服制。

东汉初规定：“天子、三公、九卿……祀天地明堂，皆冠旒冕，衣裳玄上𫄸下，乘舆备文，日月星辰十二章，三公、诸侯用山龙（以下）九章，九卿以下用华虫（以下）七章。

⑶ 古代皇帝和王爷龙袍的区别

古代皇帝和王爷龙袍的区别：

1、名称不同，皇帝穿的是龙袍，而王爷穿的是蟒袍。

2、衣服上龙的形质不同，皇帝穿衣服上的龙是五爪金龙，而王爷身上穿的是四爪龙。

3、颜色不同，只有皇帝皇后的龙袍是明黄色，亲王、世子、郡王则只能用蓝色或石青色。

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龙袍特点：

其特点是圆领（清朝为圆领）、右衽、黄色，朱色和紫色。公元581年隋文帝首次用蚕丝中最好的辑里湖丝（简称辑丝）作为龙袍的经纬线。

此外，龙袍还泛指古代帝王穿的龙章礼服。唐高祖武德年间令臣民不得僭服黄色，黄色的袍遂为王室专用之服，自此历代沿袭为制度。960年，赵匡胤“黄袍加身”，兵变称帝，于是龙袍别称黄袍。

蟒袍特点：

蟒袍下端斜向排列的线条称“水脚”。水脚上有波涛翻滚的水浪，水浪之上又立有山石宝物，俗称为“江牙海水”。海水有立水、平水之分。

蟒袍在明代是官员的朝服，到清代才放宽限制，上至皇子下至未入流者都可穿服，只在颜色、蟒数上有区别限制。

龙袍 网络

蟒袍 网络

⑷ 古代皇帝和王爷龙袍的区别

以清朝为例，皇帝和王爷都穿“龙袍”，但是王爷（亲王）的龙袍只能是盘龙或者降龙，而皇帝的龙袍大多为升龙或者正龙，且颜色上，皇帝的龙袍以明黄、金黄或杏黄等亮黄色为主色，龙袍上绣九条龙；而王爷（亲王）的龙袍只能用土黄或者暗黄。

⑸ 清朝亲王的衣服怎么分

清代亲王的朝服一般都是龙袍，而贝勒是蟒袍。亲王的朝服的颜色只能用土黄或者暗黄，不能是明黄，而龙必须是盘龙或者降龙，不能是升龙或者正龙。亲王朝服的下摆也绣有“海水江涯”。图案是身前身后五爪正龙各一团，两肩五爪行龙各一团。

亲王的服制朝冠和皇帝一样，有帝王所使用的冠冕，只是皇帝的冠冕是十二旒，而亲王和皇太子的冠冕是九旒。世子冠冕用八旒，郡王冠冕用七旒，臣下不可用旒。

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皇室服饰区别：

区别这些皇室宗族的地位，其实通过他们官服的一个细节就可以了，一般清朝官服前面和后面，都有一个圆形的区域，用来绣上图案的，被称为“补子”，这就是区别皇室宗族的地方了。

为了显示更高贵的身份，清朝皇室宗族的“补子”一般是圆形和方形合在一起的，根据《清史稿》的记载，清朝还没入关前，郡王、贝勒的服饰有蟒纹的形状，而用蟒的爪子来区分职位大小。

比如亲王一般用六爪，而贝勒用五爪，贝子只能用四爪了，清军入关之后，由于受到汉人文化的影响，亲王至伯爵的官职，就用龙纹和蟒纹相互交替绣花了。

所以要区分清朝皇室宗族人员是身份，只要看他们官服上的“补子”就行，根据爪子行龙的多少，来判断其地位的高低，比如亲王的补子是五爪金龙，郡王的也是五爪，却是行龙了。

⑹ 明朝王爷龙袍是什么样子

王爷不穿龙袍，只有皇上才穿龙袍。

明朝的宗室王爵一般只有亲王和郡王两种爵位，亲王是一字王，如燕王朱棣，一年俸禄一万石。郡王是两字王，一年俸禄是两千石如靖江王朱佐敬。

明朝皇帝的儿子除太子外都封亲王，亲王的的儿子除世子外都封郡王。这种亲王和郡王都世袭

那些与皇帝没有血缘关系但是对国家有贡献因此被封王的，封号二字如中山王徐达。与宗室郡王平级但不世系。比如徐达之子徐辉祖袭爵魏国公而不是中山王。，徐达的年俸禄是五千石，但后来减为二千五百石。

《明史 卷一百十六 列传第四》记载很详细

明制，皇子封亲王，授金册金宝，岁禄万石，府置官属。护卫甲士少者三千
人，多者至万九千人，隶籍兵部。冕服车旗邸第，下天子一等。公侯大臣伏而拜
谒，无敢钧礼。亲王嫡长子，年及十岁，则授金册金宝，立为王世子，长孙立为
世孙，冠服视一品。诸子年十岁，则授涂金银册银宝，封为郡王。嫡长子为郡王
世子，嫡长孙则授长孙，冠服视二品。诸子授镇国将军，孙辅国将军，曾孙奉国
将军，四世孙镇国中尉，五世孙辅国中尉，六世以下皆奉国中尉。其生也请名，
其长也请婚，禄之终身，丧葬予费，亲亲之谊笃矣。考二百余年之间，宗姓实繁，
贤愚杂出。今据所纪载，自太祖时追封祔庙十五王以及列朝所封者，着于篇。而
郡王以下有行义事实可采者，世系亦得附见焉。

⑺ 清朝 明黄服饰只能给太子穿吗亲王可以不

1、明黄的服饰是皇帝的专属颜色，太子也不能穿。

2、亲王是不能穿的。

因为古代崇尚黄色，黄色常常被看作君权的象征。这首先起源于古代农业民族的“敬土”思想。按中国的阴阳学说，黄色在五行中为土，放在五行当中，“土为尊”。

再加上古代又有“龙战于野，其血玄黄”的说法，而君主又以龙为象征，周代以黄钺为天子权力象征，隋代以后皇帝要穿黄龙袍，黄色成为君主独占的颜色。

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清朝入关后，爱新觉罗·胤礽是为清朝第一位也是唯一一位明立皇太子。后来因为“九子夺嫡”后兄弟相残的惨剧，康熙后面的皇帝都没有明立太子。

虽然，在很多影视作品上，爱新觉罗·胤礽穿着类似黄色的衣服，但实际上，他画像里穿的朝服是蓝色的。目前没有明确的记载显示，爱新觉罗·胤礽可以穿明黄色的衣服。

所以，清朝太子可以穿明黄色的衣服，可能是后人的杜撰。

参考资料来源：网络——黄色

参考资料来源：网络——爱新觉罗·胤礽

⑻ （清朝时）为什么王爷的补服上是五爪金龙呢, 服饰规定不是说只有皇帝才能用五爪龙吗

清朝的亲王王爷爵号，只有宗室唯皇子、皇兄弟可以获得此爵位，属于王室成员，所以可以使用五爪金龙。皇子绣五爪正面金龙四团，亲王绣五爪正龙四团。

1、清朝只有皇子和亲王才能在补服上用五爪金龙，皇子，龙褂为石青色，绣五爪正面金龙四团，前后两肩各一团，间以五彩云纹。亲王，绣五爪龙四团，前后为正龙，两肩为行龙。

除亲王和郡王以外的其他王爷，不能穿戴五爪龙图案的补服。古人认为天圆地方，皇家就是天家，所以百官补服是方的，皇族和王爷补服是圆的，是团龙补服。

2、清朝宗室爵位共分十二级，只授予爱新觉罗的子孙们，分别是：

和硕亲王、多罗郡王、多罗贝勒、固山贝子等等，以上四种为高级爵位，贝子是当朝皇子的最低封爵，亲王、郡王补服为前后胸加两肩共四团龙，贝勒为前后两团正蟒，贝子为两团行蟒。

3、和硕亲王是清朝宗室和蒙古外藩中内扎萨克蒙古爵位的第一等爵。宗室唯皇子、皇兄弟可以获得此爵位。在外扎萨克蒙古中为第二等爵位，仅次于“汗”。

4、多罗郡王，为大清宗室的第二等爵位。皇子、宗室子得封之。世袭和硕亲王的承嗣者封多罗郡王。清朝宗室“世袭罔替”王爵，俗称“铁帽子王”，大清共封12家铁帽子王，其中7家亲王，2家郡王。

5、亲王补服图案：身前身后五爪正龙各一团，两肩五爪行龙各一团。

郡王补服图案：身前身后两肩五爪行龙各一团。

贝勒补服图案：身前身后四爪正蟒各一团。

贝子补服图案：身前身后四爪行蟒各一团。

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清朝宗室封爵一般每传一代就要自动降低一级，如亲王死了其子降爵位为郡王，其孙降为贝勒等等，低于奉恩将军的称作闲散宗室视四品官待遇，但因开国军功或特别受宠等原因授封的王爷们则可以世袭罔替，世代保有王爷的爵位称作“铁帽子王”。

清朝共有12家铁帽子王分别是礼、睿、豫、郑、庄、肃、怡、恭、醇、庆10个亲王和顺承、克勤两个郡王。另外，福康安本非宗室却授封贝子，死后追封郡王。其子德麟，袭贝勒，递降至未入八分公，世袭罔替，这是清朝历史上唯一的特例。

⑼ 亲王的衣服上只能绣蟒那么龙和蟒的区别是什么

1、外形不同

龙袍上的龙爪为五趾，而蟒袍上的蟒爪为四趾；

2、颜色不同

龙袍上的龙是金黄色，而蟒袍上的蟒是蓝色或石青色。

龙袍：

蟒袍的刺绣

主要有三种。分为彩色绒线绣、平金平银绣、圈金绒绣。绒绣俊雅清丽，圈金绒绣富丽辉煌，平金平银绣光泽夺目、大方而有气派。对绣法的使用，也根据人物的类型而定。

概括起来说，蟒的(类型化的)程式性、装饰性和可舞性，表现得很集中，很鲜明，可以说是典型地体现了京剧服装的艺术特点。各种类型的穿蟒人物在服装上使用特定的色彩、纹样，并且在绣法上形成一套约定俗成的为观众所熟悉的艺术语汇，以表示其身份、品质、性格的综合特征。

龙袍的制作工艺

龙袍的空地一般为褚黄色，龙袍上并绣有9条龙，间以五色云彩。领前后正龙各1条，膝部左、右、前、后和交襟处行龙各1条，袖端正龙各1条。

龙袍并不是专供皇帝穿着，郡王及以上都可以穿，只是不能用黄色，其他官员是不能穿着的，只有得到皇帝亲赐才能穿着，但在穿着必须“挑去一爪”，以示区别。在明朝，经改制后的龙袍，称为蟒袍，成为明朝职官常服。

龙袍的色彩选用颇有研究，并十分严格，古代人使用的色彩并非单纯是人的本性需要，同时又作为一个种族或部落的标志，在远古旧石器时代的山顶洞人穿用采用赤铁矿染色，到了夏代崇尚黑色，周代崇尚红色，秦朝崇尚黑，汉朝崇尚玄色。

隋文帝穿的龙袍第一次采用黄色，其后长期以黄色为最高贵，它象征中央，因此，这种风气一直延用下来，直到封建王朝结束。

龙袍上的字纹样的颜色由淡月白色，品月和普蓝组成，“蝙蝠”有朱红、枣红、绛色、香色、青铜色等数种颜色。“如意头”有明蓝、月白、藏青和水红、桃红、枣红、雪灰两种颜色组成。

龙袍的做工有刺绣、缂丝之分，其中缂丝工艺相对复杂，工艺上称为“连经断纬”。这种缂丝工艺在中国流传已久，宋代时多用于其他装饰之上，到清代多用于服饰，后因缂丝工艺消耗工时过长，所以多用于龙袍之上。