1、第1步,先画出一个形状作为凤凰的嘴巴,如图所示。
‘贰’ 纹身图案的含意,中国古代神兽解说大全
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四神
【朱雀】
凤凰在中国来说,是一种代表幸福的灵物。它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等...又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种,以颜色来分的:红是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。朱雀是四灵之一,也和其它三种一样,它是出自星宿的,是南方七宿的总称:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色,像火,南方属火,故名凤凰。它也有从火里重身的特性,和西方的不死鸟一样,故又叫火凤凰。
【玄武】
玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。武,是黑色的意思;冥,就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容:龟背是黑色的,龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先,将答案带回来,以卜兆的形式显给世人。因此,最早的玄武就是乌龟。以后,玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海(包括海龟),因而玄冥成了水神;乌龟长寿,玄冥成了长生不老的象征;最初的冥间在北方,殷商的甲骨占卜即“其卜必北向”,所以玄冥又成了北方神
【白虎】
在中国,白虎是战神、杀伐之神。虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一,当然也|是由星宿变成的。是由二十八星宿中,西方七宿:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表,而它的白,是因是西方,西方在五行中属金,色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色,而是从五行中说的了。
【青龙】
青龙,亦作“苍龙”,古代神话中的东方之神。龙是中华民族的图腾,自黄帝授命于天,威泽四方,龙就成为中华民族乃至整个中国的象征,而比较明确的定形是在汉代,从大汉朝开始,龙就被确定为皇帝的象征与代表。在东方传说中,青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武,而在西方神话里,龙更像是长翅膀的蜥蜴。
四灵
《礼记·礼运》云:“何谓四灵,麟凤龙龟,谓之四灵”,宋代的《十三经注疏》载:“象物,有象在天……麟、凤、龙、龟谓之四灵。”《述异记》载:“龟一千年生毛,寿五千岁谓之神龟,寿一万年曰灵龟”。《抱朴子·论仙》载∶“谓生必死,而龟鹤长寿焉。知龟鹤之遐寿,故效其导引以增年。”《洛书》曰:“灵龟者黝文五色神灵之精也,能见存亡明于吉凶。”《洪范.五行》曰:“龟之言久也,千岁而灵此禽兽而知吉凶者也。”《淮南子》:“必问吉凶于龟者,以其历久岁矣。”
【麒麟】
麒麟,亦作“骐麟”,简称“麟”,古代传说中的仁兽、瑞兽,是中国古代传说中的一种动物,与凤、龟、龙共称为“四灵”。 被称为圣兽王。且是神的坐骑。
【凤凰】
大家很熟悉的神鸟了,头像鸡,颔像燕,颈像蛇,胸象鸿,尾像鱼。五德之鸟。
据《尔雅·释鸟》郭璞注,凤凰特征是:“鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色,高六尺许”。“出于东方君子之国,翱翔四海之外,过昆伦,饮砥柱,濯羽弱水,莫宿风穴,见则天下安宁。”。《山海经·图赞》说有五种像字纹:“首文曰德,翼文曰顺,背文曰义,腹文曰信,膺文曰仁。”
【龟】因为龟长寿,故为高寿的象征,可占吉凶。
【龙】
龙是中国神话中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物,传说能隐能显,春风时登天,秋风时潜渊。又能兴云致雨,为众鳞虫之长,四灵(龙、凤、麒麟、龟)之首,后成为皇权象征,历代帝王都自命为龙,使用器物也以龙为装饰。
四凶
【梼杌】
古代传说中的一种猛兽。
相传是北方天帝颛顼的儿子,它还有名字叫做傲狠,难训,由这几个名字里,也可大略推知它的作为了。和穷奇一样,梼杌后来也成了四凶之一。
【穷奇】
据《山海经?海内北经》所载,指穷奇外貌像老虎,长有一双翅膀,喜欢吃人,更会从人的头部开始进食,是一头凶恶的异兽。可是,同样在《山海经》中,〈西山经〉一篇却提到穷奇的另一种形象,该篇中的穷奇,外貌像牛,长着刺猬的毛发,与〈海内北经〉所述者有很大的差别。不过二者都是喜欢食人的凶兽,这方面则没有分别。
【混沌】
。《山海经》第二卷《西山经》云:“又西三百五十里曰天山,多金玉,有青雄黄,英水出焉,而西南流注于汤谷。有神鸟,其状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面目,是识歌舞,实惟帝江也。”浑敦即混沌,混沌的形象为识歌舞的神鸟。
【饕餮】
传说中的一种贪残的怪物。古代钟鼎彝器上多刻其头部形状以为装饰。《吕氏春秋·先识》:“ 周 鼎着饕餮,有首无身,食人未咽,害及其身,以言报更也。”《神异经·西南荒经》:“西南方有人焉,身多毛,头上戴豕,贪如狼恶,好自积财,而不食人谷,强者夺老弱者,畏羣而击单,名曰饕餮。” 宋 邵博 《闻见后录》卷二六:“ 绍圣 初,先人官 长安府 ,于西城 汉高祖 庙前卖汤饼民家,得一白玉奁,高尺馀,遍刻云气龙凤,盖为海中神山,足为饕餮,实 三代 宝器。”
除了古代神兽外,游离于古树之外的上古神兽也为人所称道
【水麒麟】
品性仁慈、妖力强大的生物,谙悟世理,通晓天意,可以聆听天命,王者的神兽。
【赤焰兽】
火神祝融和水神共工本是神农氏后裔,
【白泽】
昆仑山上的神兽,着名的神兽,浑身雪白,能说人话,通万物之情,很少出没,除非当时有圣人治理天下,才奉书而至。 (另一说法是白色的马)
【重明鸟】
尧在位七十年,有积支之国,献明鸟,一名双晴言在目。
【毕方】
一种鸟,型状如鹤,一足,有红色的纹和白喙。
【龙生九子】
龙生九子是指龙生九个儿子,九个儿子都不成龙,各有不同。所谓“龙生九子”,并非龙恰好生九子。中国传统文化中,以九来表示极多,有至高无上地位,九是个虚数,也是贵数,所以用来描述龙子。龙有九子这个说法由来已久,但是究竟是哪九种动物一直没有说法,直到明朝才出现了各种说法。明代一些学人笔记,如陆容的《菽园杂记》、李东阳的《怀麓堂集》、杨慎的《升庵集》、李诩的《戒庵老人漫笔》、徐应秋的《玉芝堂谈芸》等,对诸位龙子的情况均有记载,但不统一。
版本一:
好重者:赑屃(音毕喜),最喜欢背负重物,所以背上驮一块石碑.
好望者:鸱吻(音吃吻),最喜欢四处眺望,常饰于屋檐上.参见中国古建筑的岔脊上的装饰小兽
飸餮(音滔帖),最贪吃,能吃能喝,常饰于鼎的盖子上。因它能喝水,也有装饰在桥栏板的,防止大水将桥淹没。
生性好杀者:睚眦(音牙自),嗜杀喜斗,常饰于兵器刀环,剑柄.
狴犴(音毕岸),最憎恶犯罪的人,所以常饰于监狱的门楣上.
好烟火者:狻猊(音酸泥),性好烟火,常饰于香炉盖子的盖钮上.
好水者:趴蝮(音八夏)位于桥边的最喜欢水,常饰于石桥栏杆顶端。在后门桥的四个角上趴蝮,造型非常优美。
性情温顺者:椒图,最反感别人进入它的巢穴,常饰于大门口。
好鸣者:蒲牢,最喜欢音乐和吼叫,常饰于大钟的钟纽上。
版本二:
1、赑屃(bi,xi):形似龟,好负重。一冲在各地的宫殿、祠堂、陵墓中均可见到其背负石碑的样子。在龙子的各类说法中赑屃一般都排在九子之首。
2、螭吻(chi,wen):喜欢东张西望,经常被安排在建筑物的屋脊上,做张口吞脊状,并有一剑以固定之。
3、蒲牢(pu,lao):有摇滚气质,爱好音乐,也爱吼叫。古代乐器编钟顶上就用它来装饰,寺庙大钟上的钟钮上也可见到他的身影。
4、狴犴(bi,an):掌管刑狱。常被装饰在死囚牢的门楣上,因其形状似虎,所以民间又有虎头牢的说法。
5、狻猊(suan,ni):身有佛性,喜好香火,于香炉盖上可见。而且狻猊还是文殊菩萨的座骑,在供奉文殊菩萨的寺庙中均可见到。在文殊菩萨的道场五台山上还建有供奉狻猊的庙宇。因狻猊为龙的五子,所以庙名为五爷庙,在当地影响颇大。一冲曾游过此庙,香火极为旺盛。
6、饕餮(hao,tie):美食主义者,性贪吃。夏商时期出土的青铜器上经常可见饕餮纹,为有首无身的狰狞怪兽。
7、睚眦(ya,zi):性情凶残易怒,喜欢争杀。民间成语"睚眦必报"所讲即为此物。通常在一些武器的柄上,或是尾端的环上上面可以见其雕像,以加强杀气。
8、淑图(shu,tu):形似螺蚌,性情温顺,有点自闭症。所以将他安排在门上衔着门环,免得宵小光顾。
9、貔貅(pi,xiu):在南方及东南亚一带都称其为龙的第九子,大嘴无肛,只进不出,深为赌徒所喜。澳门赌场便摆了一只玉貔貅,予意嘴大吃四方,只挣不赔。
版本三:
龙生九子古时民间有"龙生九子,不成龙,各有所好"的传说。但九子是什么,说法也不同。《中国吉祥图说》谓:
九子之老大叫囚牛,喜音乐,蹲立于琴头;
老二叫睚眦(ya zi),嗜杀喜斗,刻镂于刀环、剑柄吞口;
老三叫嘲风,平生好险,今殿角走兽是其遗像;
四子蒲牢,受击就大声吼叫,充作洪钟提梁的兽钮,助其鸣声远扬
五子狻猊(suan ni),形如狮,喜烟好坐,倚立于香炉足上,随之吞烟吐雾;
六子霸下,又名XX(bi xi),似龟有齿,喜欢负重,碑下龟是也;
七子狴犴(bi gan),形似虎好讼,狱门或官衙正堂两侧有其像;
八子负质,身似龙,雅好斯文,盘绕在石碑头顶;
老九螭(chi)吻,又名鸱尾或鸱(chi)吻,口润嗓粗而好吞,遂成殿脊两端的吞脊兽,取其灭火消灾。
其它
【獬豸】
古代神裁制度下产生的着名神兽,又被称为“法兽”。根据《论衡》和《淮南子?修务篇》的说法它身形大者如牛,小者如羊,样貌大致类似麒麟,全身长着浓密黝黑的毛发,双目明亮有神,额上通常有一只独角,据传角断者即死,有被见到长有双翼,但多数没有翅膀。拥有很高的智慧,能听懂人言,对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。后世常将普通羊饲养在神庙,用来代替
【鬼车】
别名九头鸟。色赤,似鸭,大者翼广丈许,昼盲夜了,稍遇阴晦,则飞鸣而过。爱入人家烁人魂气。亦有说法称九首曾为犬呲其一,常滴血。血滴之家,则有凶咎。(此疑为个例)
《三国典略》、《岭表录异》、《正字通》、《古风》有载。
【狴犴】
又叫xian章。相貌像虎,有威力,又好yu讼之事,人们便将其刻铸在监yu门上。虎是威猛之兽,可见狴犴的用处在于增强监yu的威严,让罪fan们望而生畏。
【九尾狐 】
省称“九尾”,亦称“九尾禽”。传说中的异兽。居青丘之山,食人。其说始见于先秦,至汉传为瑞祥之兽,象征王者兴。又,天下太平则现,象征王者子孙繁息。
《南山经》:“(青丘之山)有兽焉,其状如狐耳九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。”
《白虎通》:“德至鸟兽则九尾狐见。”
【吼】
形如兔,两耳尖长,仅长尺余。狮畏之,盖吼溺着体即腐。 《偃曝馀谈》有载。
【三足乌】
中国古代的太阳精灵、也被看作太阳运行的使者。中国古代传说太阳中居住着三足乌,人们敬仰太阳,三足乌也被作为祥瑞的象征来崇拜。据说由于三足乌一共有十只,不停地在天空中运转,导致地上遭受旱灾和灼热的煎熬。尧帝命令后羿将所有三足乌射杀,结果后羿射落九只、留下一只,从此太阳只有一个并且在傍晚落下。也有说法称三足乌是服侍西王母的精灵。
【夔】(kui)
《山海经·大荒经》记载:东海中有流波山,入海七千里。其上有兽,状如牛,苍身而无角,一足,出入水则必风雨,其光如日月,其声如雷,其名曰夔。黄帝得之,以其皮为鼓,橛以雷兽之骨,声闻五百里,以威天下。
传说中国东海上有一座“流破山”,夔就居住在此山之上。夔的身体和头象牛,但是没有角,而且只有一条腿,浑身青黑色。据说夔放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声,只要它出入水中,必定会引起暴风。在黄帝和蚩尤的战争中,黄帝捕获了夔,用它的皮制作军鼓,用它的骨头作为鼓槌,结果击打这面鼓的声响能够传遍方圆500里,使黄帝军士气大振、蚩尤军大骇。
夔与天地同生 世上只有三只 以上是第一只 第二只乃秦始皇所杀 但秦始皇没有黄帝的功业 所以这只夔的皮做成的鼓就没那么神奇了。
【化蛇】
水兽。人面豺身,有翼,蛇行,声音如叱呼。招大水。《山海经(中次二经)》有载
【英招】
人面马身,有虎纹,生鸟翼,声音如榴。号称是替天帝看花园的神,但看起来充其量不过是只神兽而已。《山海经(西次三经)》有载。
【当康】
有牙的小猪状,因叫声而得名。可以预见丰年。《山海经(东次四经)》有载。
【飞廉】
鹿身,头如雀,有角,蛇尾豹文。有说其为风伯。但我觉得应该是操纵风力大气的神兽更合理。《楚辞(离骚)》有载。
中国古代传说中的几种龙
【应龙】1.古代传说中一种有翼的龙。相传禹治洪水时有应龙以尾画地成江河使水入海。2.古代传说中善兴云作雨的神。
《辞源》说“应龙”是有翅膀的千年龙,五百年的被称为角龙。龙是不凡之物,寿命奇长,应龙更是龙中之贵(当然,也有人认为应龙可指远古的氏族部落和神秘古国——应龙氏和应国)。我国伟大诗人屈原在《天问》中,对应龙如何帮助大禹治水、如何用尾巴在地面上划出一条江河引洪水入大海等奇事表示不解。
【螭龙】天成轩
关于螭龙有两种说法:一说中国传说中的龙的来源之一。也称蚩尾,是一种海兽,汉武帝时有人进言,说螭龙是水精,可以防火,建议置于房顶上以避火灾;二说是龙九子中的二子,古书中云:“其二曰螭吻,性好望,今屋上兽头是也。”(形体似兽,习性好张望或好险,成为今日庙宇殿顶、堂塔楼阁等高处的龙或屋上的兽顶、殿角的走兽,也可压火灾。)根据以上的说法,螭龙的原形应该是我们生活中的壁虎。
这种龙的特点是无鳞有鳍
【蛟龙】
又如:蛟虬(蛟与虬。虬:古代传说中一种有角的小龙。亦泛指水族);蛟螭(蛟龙。螭:传说为蛟龙之属的一种动物);蛟兕(蛟龙与兕牛)
又有古书说是无角龙
蛟,龙属。无角曰蛟。――《韵会》
主流看法是无角龙
【虬龙】
拼音 qiú lóng
解释 1.古代传说中的有角无须的小龙。屈原《天问》:“虬龙负熊”。宋《瑞应图》:“龙马神马,河水之精也,高八尺五寸,长颈骼,上有翼,修垂毛,鸣声九音。有明王则见。”虬龙则是传说中的瑞兽,“神马”,“马八尺以上为龙”,“两角者虬”。
【烛龙】
中国古代神话中的神兽。又名烛阴,也写作逴龙。人面龙身,口中衔烛,在西北无日之处照明于幽阴。传说他威力极大,睁眼时普天光明,即是白天;闭眼时天昏地暗,即是黑夜。今文化史家认为,烛龙为北方龙图腾族的神话,其本来面目应是男根,由男性生殖器蜕变而来。其产生晚于女阴崇拜时代。
《山海经.大荒经》:“西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明。不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是谓烛龙。”又《海外经》:“钟山之神,名曰烛阴,视为昼,眠为夜,吹为冬,呼为夏,不饮,不食,不息,息为风;身长千里,在无晵之东,其为物,人面,蛇身,赤色,居钟山下。”参阅龚维英《原始崇拜纲要》。
《楚辞.天问》:“西北辟启,何气通焉?日安不到,烛龙何照?”又《大招》:“北有寒山,逴龙赦只。”
烛龙在雁门北,蔽于委羽之山,不见日,其神人面龙身而无足。(《淮南子·地形训》)
天不足西北,无有阴阳消息,故有龙衔火精以照天门中。(郭璞注《大荒北经》烛龙引《诗含神雾》①)
《万形经》曰:太阳顺四方之气。古圣曰:烛龙行东时肃清,行西时 ,行南时大 ,行北时严杀。(《易纬干坤凿度·卷上》)
《海外经》:“钟山之神,名曰烛阴,视为昼,眠为夜,吹为冬,呼为夏,不饮,不食,不息,息为风;身长千里,在无晵之东,其为物,人面,蛇身,赤色,居钟山下。”
诸说大同小异,显系本自《海外经》和《大荒经》。
【蟠龙】(注意,它无云)
‘叁’ 风水山水画图片大全
山水画有哪些风水讲究 楼主,您好!
首先祝您新年快乐,万事如意,身体健康,阖家欢乐!
针对客厅挂画风水的重点,在此需要来提及一下,其实很简单,让自己看的心情愉悦特别重要,下面我们可以特别关注下客厅挂哪些画比较好的具体挂画内容:
1、 牡丹图字画:国花牡丹因为喻意富贵吉祥,所以一直深受大家的喜爱,而在家居摆放牡丹图一般可选择北方和南方,因为牡丹属木,北方是堪舆上的“水” 地,木得水生而茂盛繁荣;南方是“火”地,取木生火是兴旺之象,此布局在近二十年中催旺了风水上的九紫财星;由于西方为“金”,木不宜被金克,所以牡丹图一般不宜放在西方。牡丹象征富贵、姣妍、繁华等,适合挂在客厅和卧室。
2、 雄鹰展翅图:雄鹰展翅一般挂在书房及客厅,代表着鹏程万里、大展宏图、壮志凌云的意思,但要特别注意的是挂画后雄鹰的嘴不宜对着人的头部,所以一般是不宜挂在沙发、座椅上面。
3、 众鱼嬉水字画:广东习俗以“水”为财,而鱼又有着年年有余、连年有余的吉祥喻意,所以双鱼嬉水图、九鱼图最适宜摆客厅正门45度对角钱的“财位”上,取其“招财”喻意。
4、 书法:书法在风水上最常见用处是挡门煞,例如大门正对着卧室,在堪舆学上房被门正对着有不利之说,因为大门开闭所形成的急速气流会直冲入房,遇上这种情况就可以在房门上挂墨宝。
5、 一帆风顺字画:亦由于五行生克的原理,所以不宜挂在南方,另外必须注意的是帆船下的浪花不能朝向门窗。
6、 山水画:山水字画摆法较为讲究,一般适合摆在全屋座方(门的另一方)或居室坐椅、睡床位置的左手边;山势平圆的字画亦可挂在书桌后面作为“靠山”,能增加贵人运。易挂在客厅、会议室、办公室的座椅后等。
7、 竹子字画:寓意升高,节节高,易挂放在书房、孩子卧室、办公室等。
8、荷花字画:也是莲花,寓意和气,出污泥而不染,信佛的也有寓意圆满、善心等,易挂在客厅、会议室、老年人卧室等。
说到底,字画如果能与居室空间搭配巧妙,符合个人的心里感受和视觉感受,就可以使空间充满优美的气氛,使家人的心理有一种舒服感和幸福感。最后祝大家都能找到自己逞心如意的字画,带给大家美感的同时,也能带来运气和吉祥。
希望对你有所帮助!
山水画有什么风水讲究 1、最好选择纯山的画,不要带水,纯山的画阳性更好,贵气更足。山水兼备的画可能偏重水的阴性,贵气不显。
2、画面应该充分表现山脉的秀丽、宏伟特征。最宜重山叠翠,群峰迤逦,山脉延绵不断,或高或低,或耸或入,开腾飞跃,气势滂沱,厚实庄重,山下古树参天,葱葱绿绿,生机勃勃,山中云海茫茫,旺气聚集。
3、山画中的山须山顶平坦,山形山势平缓的“金星山”或“贵星山”,悬挂这样的画就可以升官助运、贵子贤孙、基业长青。反之如果悬挂山形峥嵘,怪石嶙峋的“廉贞山”的山水画,对事业、健康都是不利的.
4、画面不可采用黑色调或颜色过深,看上去有沉重压抑之感,使人意志消沉、悲观和做缺乏朝气。
5、颜色过火鲜艳耀眼的画会影响心态,令人脾气暴躁、行为急进。
6、日落西山类低沉现象的画会令人冲劲尽减、颓丧而不求上进。秋风瑟瑟、寒鸦戏水、日落西山的画不要挂,因此类画象有令人减低冲劲的效果,能让人产生厌倦人生,从而导致抑郁情绪。突兀之物如兀鹰、孤石的画题材也不宜挂。
7、山画中切记不可带瀑布,风水上水流激荡,一泻千里,会破财,家运不稳定。至于有人说要看瀑布水势向屋内流,不可向外流,水流入乃进财,水流出乃丧财,纯属无稽之谈,不可轻信。
风水上只有平静的水体才有聚财的作用,自然界也一样,如长江山峡、黄果树瀑布、庐山三叠泉等地方周围没有有财气聚集,基本也没有村庄、城镇的形成。
风水山水画哪种好 山水画只要那个水流不要太凶比较柔和,那种就可以啦!另外一点你如果出生在夏天挂山水画是非常准确的。如果你出生在冬天那么挂山水画有水的话是不太适合的。希望线下批八字风水18年能帮你解决困扰。
客厅挂山水画风水禁忌有哪些 客厅挂山水画注意其山水画中的水流方向,不要朝外,最方便的是挂花开富贵牡丹图,只要不挂在西方就可以。
山水画调整客厅风水需要注意什么 家居风水最简单是进门三见:第一进门见喜庆。即一进门就见到吉祥的装饰品和工艺品,则会给人喜庆和振奋,让人心情舒服。第二进门见绿色。即一进门就见到绿色植物,既会给人一种大自然的清新和生机,也可以调节家人心境第三进门见字画。门就能见到一幅好的书画作品,既体现出居住者的文化涵养,也会为家人带来风生水起的好运。推荐到易从字画商城去购买。保障力是很强的
客厅该挂什么画 最好挂幅风水山水画 这个主要取决于您家整体的装修风格,如果是中式的 玄关可以挂山水 花鸟,动物,风景等
如果是西式的 玄关可以挂欧式风格的画 主要取决于整体风格 希望对您有帮助
客厅摆山水画风水讲究多 山多水多怎么区分 客厅墙上挂画是不错的, 至于挂什么画要看你的喜好以及和房间的风格相搭配,字画很能代表主人的品味和修养,原则上都是选一些寓意吉祥美好或象征健康长寿的画,只是要注意几点就行,
1、如果是山水画,要观其水势的方向,一定要向屋内流,不可向外流,风水上讲“山主人丁水管财”,水流入乃进财,水流出为丧财。如果有船,要使船头向屋内,忌向屋外,船头向外为损财折丁,船头向内为招财进宝。
2、挂奔马图。也要注意马头向内。
3、如果是挂猛兽图,兽头一定不可向屋内。
4、从风水的角度来看,家里不适宜挂一些意境萧条的图画,比如:夕阳残照、孤身上路、隆冬荒野、恶兽相博、孤藤老树等等,这样的意境在风水上是很不好的。
所以你只要注意选择就可以了,一般的大树或是迎宾送都是可以的。
客厅挂画哪些不知道的事:客厅山水画有何风水讲究 客厅挂画风水可以起到调节风水的作用,同时也具有一定的观赏性。那么从命理上来说,要水的人可以挂九鱼图,或黄河长江图;要金的人自然最好摆一幅冰山;要火的人摆八骏图或红色牡丹画,以应其火;要木的人可以挂竹报平安;要土的人可以挂万里长城。每幅画的摆设,也控制着家居风水,其影响风水的好与坏,视乎每个人的机灵与运用。比如在你的家族成员所属的位置上,挂一幅催旺的好的风水画,便能对此成员产生奇妙帮助。
在日常生活中,有些人会挂与宗教有关的画。宗教画亦同样产生五行效应。举例来说,有些人喜欢摆阿弥陀佛的佛画,甚至写一个“佛”字。阿弥陀佛代表金水,而佛即是水,佛代表北方,阿弥陀佛代表西方,家中摆一篇心经,心经代表火,忌火的人,其实不宜挂心经。
实际上,在家中不宜挂太多佛菩萨的画,因为佛画太多,会影响成员间的关系,特别是夫妻间的恩爱。任何一方太过宗教狂热,都会影响互相之间的感情。一个幸福的家庭,宗教画要点到即止,千万别挂得太多。至于画框的颜色,最好亦配合五行。譬如要金的话,框边不妨用金色或银色,要木的话用绿色,要火用红色、紫色,要水用蓝色、灰色等。
客厅风水挂画有哪些 九鱼图
1、九鱼图
一幅绘上了九条活鱼的图画。“九”取长长久久之意。“鱼”取其万事如意,有喻意年年有余.
九鱼又称“九如”,古书记载,诗经有云:“天保定尔,以莫不兴,如出如阜,如冈如陵,如川之方至,以莫不增;如月之恒,如日之升,如南山之寿,不崩; 如松柏之茂,无不尔或承”。此诗 *** 有九个“如”字,且都是吉利语,因如与鱼同音,所以画了九条鱼的图,就题名为九如,作为吉利装饰画。
鱼于五行属水,夏秋出生者均五行欠水,特别适合挂九鱼图。
客厅风水挂画有哪些 三羊图
2、三羊图
―幅绘了三只羊的图画,俗称“三洋启泰”或“三阳开泰”。三羊图的意思即招来吉利之谓,可以带来好运。
但生肖属牛、狗、鼠,与羊不合,不宜挂三羊图。
客厅风水挂画有哪些 骏马图
3、骏马图
挂置骏马图,喻意飞黄腾达。马于五行属火,春冬出生者均五行欠火,带有火气的骏马,可弥补不足。
但骏马装饰画不宜挂在南方,因马的卦象属天,挂在南方位(南方位的五行属火),那便是“火烧天门”了,犯火烧天门的,家里容易出现的不利事情。如头痛、头晕、容易咳嗽等,且子女不孝顺,常与父母发生争执。
若生肖属鼠和牛,与马不合,不宜挂骏马图。
客厅风水挂画有哪些 凤凰图
4、凤凰图
凤凰雄曰凤,雌曰凰,凤凰同飞,是夫妻和谐的象征。凤凰作为一种瑞祥之鸟,它的吉意是比较丰富的。
凤凰有“鸡”的属性,夏天和秋天出生者较适宜。
若生肖属兔、狗,则不宜挂凤凰图。
客厅风水挂画有哪些 青龙腾飞图
5、青龙腾飞图
龙可代表招贵人,除去是非小人的代表。
挂“青龙腾飞”装饰画,龙头应该向内不可向外,向内属朝拜,向外属于外之兆,即心向外跑。龙之位置应放在客厅的左边,不要放在右边。
若生肖属狗、兔不宜挂青龙图。
客厅风水挂画有哪些 猛虎兽图
6、猛虎兽图
客厅中挂虎图,易患血光之灾,尤其虎头向内者大凶。有人说猛虎下山有威猛,事实上,猛虎下山肚子饿了要伤人,有形即有灵,下山虎是会伤人的,若是上山虎较无事。
而真的要挂虎图,只能是秋天出生的人才较适宜。而生肖属猴和蛇,则不宜挂虎图。
客厅风水挂画 狮子猛兽图
7、狮子猛兽图
狮子与猛虎一样,属于凶猛动物,也易造成血光之灾。但其像可驱邪辟崇;狮子又被誉为带给人的名誉,地位的瑞兽。与虎一样,狮子图,适宜秋天出生的人,而生肖属猴和蛇的人不宜挂。
挂狮子图时,狮头一定要向外,最好是挂狮子滚绣球的画,因狮子滚绣球是表示喜庆的。
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家里挂什么山水画最好 聚财旺财风水画 “高山流水”图、“雪梅”图、“升日”图、“童子报财”图、“福禄寿”图
以上所述,挂之,有财运通达之意。可自选其一。
挂画时画的颜色不能和壁纸颜色相冲!既不好看也不吉利!
客厅适合挂什么画 风水聚宝盆山水画是必选 作为客厅的门面担当,很多人都会根据客厅的不同的装修风格为其搭配一幅装饰画,不过,客厅的装饰画风水也不容忽视。客厅内挂什么样的装饰画对客厅风水有着重要影响,那么客厅适合挂什么画?
一、注意和家人的五行命理的禁忌
在挂客厅装饰画的时候,一定要先看看家人五行都属什么。要不然和无行相冲了,那危害可大了。比如说,家人五行属火,我们挂一个水的装饰画,那岂不是要扑灭这把火吗?所以,客厅装饰画一定要和家人的五行命理相匹配才最好。
二、注意和所挂方位风水的禁忌
客厅装饰画在家里挂的方位和画的内容还是有禁忌的。比如,东方是象征一家健康的方位,在这个地方如果挂上一幅萧条的画,那真是无形的诅咒啊。这个地方一定要挂上长青树之类的绿色装饰画,才有利于一家的健康哦。所以,一定要根据客厅方位运势来挂装饰画。
三、客厅装饰画和家具的搭配禁忌
客厅装饰画和家具摆设也是有禁忌的。比如家里有运势鱼的画,再挂上鸬鹚的装饰画,那就是运势相冲。家里反而会不吉利哦。挂客厅装饰画的一定得讲究天时地利人和,任何缺一不可。只有掌握到了那个度,才能完美的起到客厅装饰画的作用。
四、不要挂意境萧条的图画
家里不适宜挂一些意境萧条的图画,比如:夕阳残照、孤身上路、隆冬荒野、恶兽相博、孤藤老树等等,这样的意境令人减低冲劲,思想消极,情绪低迷,心境受到消极影响,事业生活上也会无形中带来滑坡。
五、不宜乱挂猛兽图画
客厅不宜乱挂猛兽图画,长期面对猛兽图,心情也会变得暴躁。如果真的喜欢凶猛的动物,动物的头部朝向需要适当注意了,千万不可将猛兽之头部向屋内,有威胁自己的意头,而且容易为家人带来意外灾祸。
六、挂奔马图宜小心
奔马图,很多人觉得奔腾的骏马图能带给人积极向上的力量,还有马到成功的寓意,所以常在客厅摆放骏马图装饰画。但是从运势和生肖上看,和马所代表的牛相冲的属相在客厅摆放骏马图不仅不能带来好运,还会影响主人的工作发展,做事可能面对阻碍。
七、山水画水势一定要向内流
山水画,要观其水势的方向,一定要向屋内流,不可向外流,运势上讲“山主人丁水管财”,水流入乃是进财,水流出乃为丧财。如果装饰画上有船,要使船头朝向屋内,忌向屋外,船头向外为损财折丁之意,船头向内则是招财进宝的好寓意。
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三足鸟,在古代神话故事中,太阳里有金黄色的三足乌鸦,古人就将“金乌”作为太阳的别名,也称作“赤乌”
凤凰,古代传说中的百鸟之王,雄为“凤”,雌为“凰”合称凤凰。
腾蛇,是一种会腾云驾雾的蛇,是一种仙兽,又有说其为星宿之一,有“勾陈腾蛇”之说。
朱厌,上古凶兽,出于小次山,据《山海经》记载:有兽焉,其状如猿,而白首赤足,名曰朱厌,见则大兵。
饕餮,传说中饕餮是龙的第五子,是一种想象中的神秘怪兽,十分贪吃见到什么就吃什么,由于吃得太多,最后被撑死,后形容贪婪之人为“饕餮”。
梼杌,传说中上古四大凶兽之一,所谓四凶乃上古年间的四个残暴的部落首领,后被杜撰为他们部落图腾的四种怪物。
穷奇,传说中上古四大凶兽之一,《史记》中记载:少皞氏有不才子,毁信恶忠,崇饰恶言,天下谓之穷奇。
白泽,中国古代神话中地位崇高的神兽,是祥瑞的象征,传说白泽能说人话,通万物之情,通晓天下鬼神万物状貌,是令人逢凶化吉的吉祥之兽。
毕方,传说中的神鸟,形状如鹤,单脚,红色的斑纹,青色的身子,白色的嘴巴,它的叫声就是其名字的由来。
鲲鹏,上古神兽之一,最早出现在庄子的《逍遥游》中,其云:北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里。
应龙,是黄帝神龙,据《山海经》记载:曾以杀蚩尤与夸父立大功者,今乃助禹治水,则亦当为黄帝之任命也。
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孔雀图片大全,孔雀属是鸡形目雉科的一个属,又名越鸟、南客, 俗称孔雀。孔雀是人们十分熟悉的鸟类,那么你知道孔雀图片大全都有哪些,下面一起来看一下吧,希望对你有帮助,
孔雀品种主要包括蓝孔雀、绿孔雀、白孔雀、黑孔雀和杂交孔雀,目前国际公认的孔雀品种,只有蓝孔雀和绿孔雀两种,杂交孔雀为二者杂交所生,此外还有珍贵的变异品种白孔雀和黑孔雀,由蓝孔雀变异所得。
一、蓝孔雀
蓝孔雀的冠羽呈宽扇形,雌性蓝孔雀背灰腹白,颈部或有绿光,雄鸟十分艳丽。主要生活在水域附近,可栖息在丘陵森林、半沙漠化草地、灌木等地,一般栖息在树上,但筑巢在地面,清晨和傍晚随其群到田地里觅食。
主要以种子、草籽、昆虫、野果和蜥蜴等小型爬行类动物为食,具有集群性强、杂食性、殴斗性等特点,寿命长,可达二十多年。
二、绿孔雀
1、绿孔雀即爪哇孔雀,羽毛翠绿色,雄性可开屏,开屏时色彩绚丽,十分美丽,雄性求偶时开屏如扇状,并不断抖动尾屏。
2、一般沿河栖息,在低山林地及灌木丛活动,非常喜欢在疏林草地等开阔地带活动,不喜欢浓密的热带雨林,常聚集成群,有时也可见到单只或成对孔雀。
3、食性较杂,主要吃川梨、黄泡果实等植物,也吃蚱蜢、蟋蟀等动物性食物,具有殴斗性。
4、绿孔雀的产蛋数量和孵化率相对于蓝孔雀来说,都比较弱,它对生存环境要求更高,小孔雀也难存活。
三、白孔雀
1、并非国际公认的品种,一般是野生蓝孔雀在人工繁育夏的变异种,蓝孔雀变异成白孔雀,其变异率在千分之一左右,因此白孔雀数量极少,特别珍贵,白孔雀开屏时全身洁白无瑕,十分美丽。
2、白孔雀喜欢生活在水域附近,食性为杂食,即植物性饲料和白蚁、蛙等肉食性食物皆可食。
3、白孔雀不善飞行,是多配偶鸟类,但是在雌孔雀眼里,雄白孔雀单调的色彩并不吸引它们,所以白孔雀一般人工驯养,以达到种群自我维持。
四、黑孔雀
1、头顶有冠羽簇,通体羽毛黑色,脸部为白色。黑孔雀常栖息于稀疏草原等开阔地带,在零下30摄氏度都能正常生长。
2、印度已经培育出能繁殖的黑孔雀,遗憾的是,中国尚未培育成功成年的黑孔雀。
3、黑孔雀为杂食性动物,食物以白蚁为主,尤其喜欢吃幼年眼镜蛇。
4、很少个别活动,一般是家庭式活动,因为蓝孔雀突变为黑孔雀频率极低,并且突变时可能带有致死基因,而且雄性黑孔雀求偶难度大,所以黑孔雀数量极少,也极为珍贵。
五、杂交孔雀
顾名思义,杂交孔雀是由绿孔雀和蓝孔雀杂交所生,其外观颈羽一般为绿色,雌鸟腹部棕褐色。食性、栖息地、繁殖能力等,一般与蓝孔雀或绿孔雀相差无几。
孔雀又称越鸟等,在世界各地均被视为百鸟之王,是极为美丽的观赏品,具有富贵荣华的象征,养殖前景可观。
孔雀,俗称凤凰,是人们普遍喜欢的吉祥鸟。是百鸟之王,是世界上集观赏、食用、药用价格极高的现代珍禽之一,孔雀有蓝孔雀和绿孔雀之分,孔雀是吉祥鸟,它和人类有着历史渊源,从古到今,孔雀在艺术、传说、文学和宗教上久负盛名,在希腊神话中,孔雀象征着赫拉女神。在中国和日本孔雀被视为优美和才华的体现。对于佛教徒来说孔雀是神圣的,它们是神话中"凤凰"的化身,象征着阴阳结合以及和谐的女性容貌。
栖息于森林的开阔地带。杂食性。1雄配数雌。蓝孔雀分布于印度和斯里兰卡;绿孔雀分布于东南亚,中国仅见于云南西部和南部,野生数量稀少,为中国国家一级保护动物。孔雀肉可食用,已人工养殖,白化品种称白孔雀,全身雪白。刚果孔雀1936年才被发现,体长70厘米,雄性体黑色,头顶具白色簇羽,雌性绿色和棕色。分布于非洲热带地区。
孔雀的寓意
1、吉祥如意
孔雀十分美丽,是与凤凰最为相似的一种鸟类,因此也被叫做是“百鸟之王”。孔雀的美丽在于其开屏的瞬间,在古时人们便认为,孔雀开屏是一种吉祥如意的.征兆,能够驱邪除煞,为我们带来好运
2、前程似锦
古时人们的衣袍上都会绣上动物作为花纹,如皇上的龙袍以龙纹为主,而官员们的衣袍上则会绣上孔雀,并且其所带的官帽上的雀翎,也是孔雀的羽毛,因为孔雀也有着“前程似锦”的含义,会带来美好前途。
3、白头偕老
也有不少人认为,孔雀开屏是在求偶,如果能够看到孔雀开屏的美丽,就意味着会有满满的幸福,代表一种圆满。并且孔雀的头部是白色的,被人们看作是在寓意着“白头携老”,会使夫妻感情和睦,百年好合。
孔雀的象征
1、象征权利
因为孔雀美丽并且具有美好的品德,多被绣在人们的官袍之上,作为一种权利的象征。不少人在家中选择有孔雀花翎或者是孔雀图案的花瓶、画,都是在期望能够得到权利,官运畅通无阻。
2、美好爱情
孔雀除了象征权利以外,还象征着爱情。因为白孔雀的头部是白色的,正符合人们对于白头到老的美好期盼,因此孔雀在情人眼中,也就成为了美好爱情的一种象征,希望爱情能够圆满。
3、优美才华
孔雀自身十分美丽,带有一种高贵之感,在神话中也是一种美丽与才华兼具的象征。因此在我国,孔雀还象征着优美与才华,是对美丽女性的赞美,和对学富五车的才子的称赞。
求偶表演时,雄孔雀将尾屏下的尾部竖起。从而将尾屏竖起及向前,求偶表演达到高潮时,尾羽颤动,闪烁发光,并发出嘎嘎响声。