普通老百姓穿衣服图片

① 在清朝时期，普通老百姓与皇家格格相比，她们的服饰有何不同

在清朝时期，普通老百姓的服装打扮和皇家格格也是有着非常大的区别，作为皇家格格穿的衣服肯定是非常的富贵，衣服上有着很精致的刺绣。在清朝时期，汉族女子的衣服也是延续了明朝的款式特点。女性衣服的袖口是比较宽大的，而且也是非常的流行长袖衣和长裙，再加上披风。一般未出嫁的女子，和出嫁的女子头发的风格也是会不一样的。

大家也可以在网上去搜索一下格格与普通人衣服的区别，格格的衣服会更加的华贵一些，平时走起路来也会更加的不方便，而像普通的老百姓，为了方便干活，衣服就会更加的轻便一些，格格一般都是穿着花盆底。而正常人就不会穿花盆底的鞋子，因为走路根本就不稳，再加上干活也是会非常的麻烦。

② 明朝平民百姓穿的是什么衣服明朝民间男女服饰有哪几种

女性服饰因其家庭背景和身份而有所不同。常见的女性服饰比较简单，主要有汝裙、后背、夹克、云肩、浴衣等。明代平民男子的一般服装有护膝（属于半臂的服装）、直身（与道家服装相似的宽长服装）、程子怡、褶裤、裙子等。妇女的服装因其家庭背景和身份而有所不同。

明朝统治者对平民的衣着有严格的规定。如果他们违反或超过了该制度，他们将受到严厉惩罚。除了官员和人民之间的界限之外，商品和廉价之间也存在差异。明代认为商人劣等，这也反映在服饰制度上。农民的房子可以使用丝线和丝织物，而企业家只能使用丝布，不能使用丝绸和纱线。

自由派学者董进（音译）参与了中国古代服装的研究。他们的服装只能是浅色的，如紫色、绿色和红色的桃子，而不是鲜红、绿色和黄色的乌鸦和蓝色的丝绸。其基本形式与宋代大致相同。普通女性休闲服的后背款式为右领、对盘、小袖。“普通人在冬天通常穿着黑布长袍、独特的春夏长袍、双秋长袍和棉衣，他们只能选择一年四季更换黑白衣服。因此，明代普通人的衣服大多是白布长裤、蓝裤和棉衣绿布夹克。

③ 古代平民的衣食住行，都会是什么样子的呢

中国具有五千年的历史文化沉淀，很多人了解古人生活面貌，一般从古装影视剧当中了解。但是，影视剧为了艺术效果，并不能把古代的历史面貌完全展现出来。尤其是，古人最底层人民的生活面貌，往往被电视剧误导。很多人估计还认为古人都穿绫罗绸缎，住高大上的房子，随时来一场说走就走的旅行，外出随时可以大鱼大肉。我们就来谈一谈古代老百姓的衣、食、住、行，看哪些情节和我们想象的不一样。

古人织布

除了饭食有定量，《管子·海王》中还提到食盐的使用数量：“终月（一个月），大男食盐五升少半，大女食盐三升少半，吾子食盐二升少半。”从古籍的记载来看，古人对食用盐的使用也有规定。虽然说一个月吃不了几升盐，朝廷限制食盐的用量，主要是为了防止走私。在唐太宗初年一斗米值3-4钱，到玄宗时一斗米值13钱，粮食在那时比较稳定。而盐呢，唐玄宗以前，盐由户部经营，每斗盐10钱。安史之乱后，朝廷财政紧缩，每斗出售价达到了111钱，是原来的10倍。到唐德宗九年（788年），每斗盐增加到了310钱，30年间，盐价上涨30倍，可见盐巴在古代是抢手货。据说，黄巢就是盐贩子，他能聚集这么多人反抗唐朝，就是因为很多农民需要盐这种生活必需品。人民买不起盐，吃不起饭，跟他造反是情理之中的事情。

最后，要说的是，古人吃饭时，还要喝酒，当然指的是有钱人吃饭时喝酒。普通老百姓吃饭的时候往往是不喝酒的，在我国某些朝代还禁止私人买卖酒。比如，唐德宗三年（782年），朝廷禁止私自买卖酒，由政府自设店专卖，“收利以助军费”。唐朝时期开始有了饮茶的习惯，但是唐德宗在公元793年又开始征收茶税，并分三等征税。唐宣宗初年（847年），有三人私贩茶叶满了300斤，皆处以死刑。

④ 明朝之前，黎民百姓的服饰用什么材料为什么自称草民

之前看吴晗先生的《明史简述》的时候，有过关于明朝服饰的记载，感觉比较的有意思，跟这道题目有异曲同工之妙。

在明朝之前，由于棉花的种植范围很小，棉纺织品还没有成为衣服原材料的主流。所以不同的人穿衣服有很大的区别。

而提到这里，就再说一下吴晗先生关于明朝服饰的一些研究。

那个时候一般官宦人家和普通百姓在衣服材料上有棉纺织和丝织品的区别，就连颜色上也有很大的区别。一般官宦人家衣着华丽，颜色多样，看起来很好看。但是普通老百姓的衣服基本上就一个颜色，那就是白色。为什么会出现这样的现象呢？这又不得不提到当时独特的染色漂染技术和对外经济贸易。

当时由于漂染技术的不发达，还有衣服上色需要特殊的染料，又大多由南洋诸国进口，所以说一般只有王公贵族，官宦之家的衣服才有鲜艳的衣服，一般百姓的衣服是没有颜色的。衣服的颜色也成为了区分地位的一个象征。

⑤ 清末彩照：再现百年前社会实况，百姓流行穿青色或灰色衣服吗

北京城内街道上运输货物的骆驼队。老北京的“早高峰”，有一个常见的现象——“堵骆驼”，就是每天早晨大量运送生活用品的骆驼排队进入城内，导致交通不畅。骆驼往返于北京和外端口之间，运送煤炭、山货、皮毛、布匹、药材、茶叶、粮食等物品。

父亲带着两个孩子骑骆驼。由于骆驼在运输中扮演重要角色，京郊很多农家都喂养骆驼，京西的八里庄、五里坨等地甚至形成了“骆驼专业村”，一个村的骆驼数量超过一千头。街上开设着很多出租骆驼的店铺，就像现在租货车一样。

卖水果的老人。用竹篮挎了一点东西（可能是自家果树出产）摆摊，真是名副其实的“小生意”。摆在她面前的色彩鲜艳的果子，你看是山楂还是大枣？

出租毛驴的男子。这种出租牲口的小生意在旧社会很常见，可以驮人，也可以拉货。他们旁边的墙上贴着《京津时报》的海报。

⑥ 现在流通的汉服真的是古代普通民众的日常服饰吗

当下流通的汉服，其实并不是古代普通民众的日常服饰。其实汉服只是一个统称，中国上下五千年，各个朝代都有各自的服饰特点，从夏朝到现在已经有很多种不同的服饰了，秦朝的服饰是是一个风格，，而隋朝的服饰也有一个风格，唐朝的服饰也有一个风格，所以笼统上来说汉服它其实是属于各个朝代各种各样的汉族服饰的总称，而对于汉服我们普及度高了，才能更好的让大家了解民族文化，然后带动大家能更好的进行推广，深挖民族文化。汉服断代已久，除了专门研究服饰考古的专家，恐怕没有几个人了解其真正的样子。而且即便是专家，因为古代服装的原料多为天然纤维，历经千年也几乎没有实物传世（完整保存至今的恐怕只有孔府旧藏了），所以只能靠画像，雕塑，以及文献描写等进行还原，一些细节的东西已经永远不可考了。但这是否说明当代的“汉服”都是想象的成果呢？也不是。汉服运动自兴起以来，一直有一大批热心考据的积极分子，虽然他们不是专家，但是对于历史原貌的考证却一丝不苟，甚至会因为某款汉服的形制互相激烈辩论。所以现代汉服虽然细节上或许与古代原貌有所差异，但大体形制是靠谱的。不过，另一方面，随着汉服的不断推广，良莠不齐的现象也越来越明显。许多完全靠一腔热情自制的“汉服”，以及各大影楼、古镇为了拉生意，把那些劣质表演服也称为“汉服”，导致原本就对汉服不熟悉的群众感到更加混乱。网络上经常会有汉服时装秀的表演，虽与实际相差甚远，但这也是对我们传统文化的一种纪念。
现在流通的汉服都被称为改良汉服，不完全是古代人民穿的日常服装。但现在的汉服或多或少都会还原一部分人们印象中古时人民的装束，所以被称为汉服。
现在流通的汉服当然不是古代普通民众日常的服饰。如果现在穿的这些衣服给古人穿，他们日常是不可能去干活的。
并不是的，古代普通民众根本就穿不起那么好看的衣服，他们大多要穿的都是一些粗麻布衣服，以黑色为主。