农家小院晒衣服图片

A. 农家小院怎么布置

对于小型农家乐经营来说，重要的是餐饮和需求量相对较少的住宿需求这两方面的内容，吃饭只需要有简单的就餐环境就行，而住宿虽然不是主营业务，但是也需要打造一个相对舒适的住宿环境，而这个环境的打造，小院尤为重要。所以这篇文章要说的就是农家乐小院的布置。

这是典型的北方农家院的布置，篱笆墙，井咕噜都成了特色的布置，所以农家乐要想塑造一个好的农家环境，可以考虑这些旧物的使用。

古人讲究宁可食无肉，不可居无竹，所以对于氛围的塑造，竹子是一把好手。

这些平时被扔在一边的石头现在成了院子里的景观，效果很好，如果觉得石头单调的话，还可以在石头上画画并且上墙。

上面两张图片是主营餐饮业务的农家乐的常见布置，院子里放几张餐桌接待客人，这两张图片美中不足的是餐桌的头顶没有遮挡，夏天会比较热，而阴雨天气的话小院的功能完全不能使用。

上面这三张图片都是用椅子塑造一种闲适的感觉，所以对于农家乐来说，椅子的选择也很重要，有些美观的椅子还是很重要的。

院子当中的假山效果不错，但是打理起来会很不方便，而且也不安全，所以很少采用。

这两天图片都是利用瓜果架打造氛围的，效果不错，不过在下面放置餐桌的话就要注意叶子的掉落。

这个院子面积相对较小，只能做休闲用，做餐饮的话有点局促，所以适用于主打住宿类的农家乐或提供精致私房菜的农家乐参考使用。

这两张图上的院子最美妙的地方在于夜晚灯光所营造的效果，看上去很高端，适合做高端市场的农家乐使用，但这并不是说其他农家乐就不能参考，如暖黄色的灯光能够塑造温暖的感觉，农家乐住宿房间里可以采用这种灯光。

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B. 6月初六是什么日子

洗晒节也叫晒秋节，中国传统节日之一。农历六月初六这一天，中国民间传说东海龙王每年的这天要出水晒鳞，人们也在这一天洗晒衣服，以求吉利，因此这天又叫“洗晒节”。汉代刘熙曰：”暑，煮也，热如煮物也。”进入数伏，以农历六月初六为中心。

简介。

中国节日民俗有洗浴、晒物、洗象、晒经、赏荷、看谷秀等。因这时天气已非常闷热，再加上值雨季，气候潮湿，万物极易霉腐。

所以在这一天从皇宫到民间，从城镇到农家小院都有很多洗浴和晒物的习俗。当年一般百姓家没有洗浴设备，但人们也很讲清洁卫生，习惯在每个节日或节气时，都要进行沐浴洁身，信佛者尤其要以洁净之躯去焚香拜佛以示虔诚。

C. 六年级照片的作文

无论是在学校还是在社会中，大家都写过作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是我精心整理的六年级照片的作文9篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

六年级照片的作文 篇1

这两年我家中喜事连连，先是我们从拥挤的高层住宅迁居到宽敞舒适、环境优雅的公园洋房；接着爷爷奶奶也在我们小区买了一套。除了换房，爸爸和爷爷还先后购进小轿车，爷爷送我上学再也不用早起挤公交了。

我说这些，也许大家会以为我家是做生意的有钱人吧。非也！我要告诉大家，我家只是一个延续了四代的普通教师之家。大家庭的美好“变身”，都记录在爷爷的影集中。

闲暇时，爷爷喜欢给我翻看这些影集。透过张张照片，我感受到时代的巨大变迁。

记得有一张记录祖爷爷在书房挥汗如雨伏案工作的照片，那时祖爷爷早已是远近闻名的学者和教授了。可是所谓书房就是全家人狭窄的卧室，又勉强地挤进了几架图书而已。家中别说空调，连台电扇也没有，盛夏遮蔽烈日的竟是用旧报纸代替的窗帘。夜间一颗小小的吊在头上的电灯泡就包揽了一切照明。爷爷说爸爸的近视眼便是那时埋下的隐患。又一张照片是爷爷奶奶年轻时的住所，我简直不敢相信，一所重点中学的教师宿舍，竟和农家小院相差无几。就是这间几平米矮小破旧的平房，却伴随他们度过一个又一个的风辰雨夕、送走他们最美好的青春岁月。

改革开放以来，照片上的画面也日新月异。印象最深的是儿时的爸爸，幸福地依偎在祖爷爷的怀里，和祖奶奶，爷爷奶奶，在迁住新居后的全家福。全家人都笑得是那么甜美，温馨。爷爷说这是当时由政府拨下专款为市里有杰出贡献的专家学者修建的一批住宅。祖爷爷就荣幸地获得了一套三居室总面积为90平的居所。在八十年代初，那可是既光荣又让人充满羡慕的“豪宅”呀。

如今爷爷更多的照片也存进了电脑，打开电脑，不仅有我们全家在西双版纳度假房里欢度春节的笑脸，更有爸爸妈妈带着我在梵高博物馆前和高迪奇特建筑前的张张留影。尤其让我骄傲的是爷爷拍的几张重庆的网红照片，金碧辉煌，琼楼玉宇的洪崖洞；李子坝轻轨飞驰穿楼的经彩瞬间。照片上旧貌新颜的山城重庆真是让我目不暇接。

多姿多彩的照片记录了我们小家变化，也讲述着我们伟大祖国改革开放以来的巨大变迁。从爷爷的照片里我看到伟大祖国振新中华强国之梦的灿烂曙光。虽然我还是一名不到10岁的小学生，不能为祖国富强做出多大贡献，我只能认真学习不断积累知识，长大成为像祖爷爷、爷爷一样对祖国教育事业有贡献的人！

六年级照片的作文 篇2

在我的书本里，珍藏着一张旧照片。每当看到它，我就仿佛又回到了那天。

这张照片是20xx年寒假时，在临沂海洋馆拍的。照片上，我的脸上有灿烂的笑容，而弟弟则搞怪地翻着白眼。

那天早上，一大早我就起来了，收拾好东西，接完表弟，我们就出发了。一路上，我和表弟就像两只快乐的小鸟，在车里欢欣雀跃着。到了大门外，买了票，我和表弟就发疯似的冲进了海洋馆。我爸爸和妈妈在后面紧追着大喊：“新硕，家鑫，跑慢点！”我们先来到了水母迷宫，里面四面八方都是镜子，中间放上几台玻璃缸，里面的水母随时变换着颜色，漂亮极了。看完水母迷宫，我们又来到了海洋公园。里面有几个俄罗斯姑娘在表演水下芭蕾。她们表演完水下芭蕾，紧接着又表演了一个美人鱼的故事。观看完海洋公园的表演，我们又来到了海狮海豚表演馆。首先是海狮表演。那里的海狮会十以内的加减法。只要你随便出一个加法或减法题，它就会立即找出那个正确的答案。当然，偶尔也会出点错。看完海狮表演，就要看海豚表演了。两条海豚在水中自由的玩耍，饲养员有时站在海豚背上滑翔，有时抛球让海豚接，有时候还让海豚跳出水面接到叶一个两三米的球。最后，它们还来了一个“空中飞人”。它们这些高难度的动作，迎来了掌声一片。

最后，快要回家的时候，我们来到了一个有两个米老鼠雕塑的地方。这两只米老鼠除了头是空的，其它地方全都是实的，并有颜色。我和表弟把头伸进了米老鼠的头里，让妈妈给我们拍了一张照片作留念。在拍照的时候，妈妈不停地让我们笑一笑。结果都过了十几分钟，妈妈都没有拍完。就在表弟松了一口气，往上面看的时候，妈妈突然间按下了快门。拍完了，我和表弟在看照片的时候，表弟突然间大叫：“重拍！重拍？这张把我拍得太丑了！”妈妈听了，笑着说：“没事，这张给我们留着，重新给你拍一张。”结果，这张照片就保存在了我家里。

每当看到这张照片，我就好像又回到了那个时候。我想，我一定要好好珍藏它。

六年级照片的作文 篇3

我有一张非常有意义的照片，也是一张有趣的照片，故事也是最有趣的一张照片。

这张照片是我在四年级的时候照的。里面的主人公有我的三位好朋友，一位叫张佳宇，一位叫冯硕，还有一位叫冯晨。

这个晴朗明媚的星期天，我还在睡觉，突然咚咚的敲门声，把正在睡觉的我给叫醒了，我迷迷糊糊的下了楼。 把门一打开，吓我一大跳，一看这么早，张佳宇来让我去参加冯硕的生日，说是冯硕昨天晚上告诉了张佳宇，让张佳宇来告诉我们。 我一听，是我好朋友的生日。赶紧把衣服穿好，洗漱完，吃完早饭赶紧与张佳宇去下个同学家，通知去了。 我们骑了十分钟的自行车终于到了冯晨家，告诉了冯晨。冯晨整装出阵了，我们要走的时候，冯晨的妹妹说，我也要去。冯晨冷里冷气的说了，我们不能带你去。就走了。 到了冯硕家，我们各自把礼物拿了出来。感觉就像一场杀气凶凶的店老板样，都在抢着给冯硕，可是人冯硕不理我们，到屋里倒水去了。 大家一看冯硕走了，赶快追上去。一会儿，冯硕的妈妈来了。我们都安静了下来。冯硕的妈妈说，时间也不早了，我们去吃饭去吧。我们到一家饭店点了菜。 大家就更欢腾了，有的把冯硕整的哭笑不得，有的在看缸里的小鱼，有的在谈笑风声。 菜来了，服务员说到，大家很快做到位在上吃东西，到了，我们也正好吃菜了，蛋糕一打开我们就惊呆了。

大家动主意，把蛋糕啪的一声，脸上全是蛋糕，我们又给加了一笔，呵，还算是画龙点睛啊。 冯硕的妈妈要给我们拍照了，我们都一排站好，照相的时候特别别扭，挤来挤去我终于站好了。终于顾得了一席之位。

这张照片，至今还让我保留着。

六年级照片的作文 篇4

“呀呵，她竟然往QQ里发自己的照片，我当然也不能输。”我边想边去翻相册。

“咦？”翻着翻着我看见了一张照片。照片上面的我坐在一米七左右的霸王龙的嘴里，当然了，那肯定是假的霸王龙，我咧着嘴“嘻嘻嘻”在笑。记得当时好像是姑姑给我拍了这张照片。

那是姑姑和姑父第一次带我去方特，场面那叫一个热闹，这张照片记录的是在恐龙园里的情景。我们刚进去就看见一只恐龙躲在草丛里，妈呀，那时可把我吓了一跳！姑姑看着我窘迫的样子哈哈大笑，我不好意思地继续向前走。

恐龙园真不愧是恐龙园，各种各样的恐龙都有，有长翅膀在天上飞的，有可以水里游的，还有在陆地上走的……我突然发现自己的见识好少呀！又见到了一种稀奇的恐龙，接着就看见了一只超大恐龙--霸王龙。天哪！那张的嘴可大了，简直都能吞下一个人。

这时，姑父说：“要不，把田田放到龙的嘴里拍张照片吧！留着做纪念，长大你还可以回忆一下。”没办法，我的好奇心太强了，再加上想拍照片，就同意姑父把我抱了上去。一到上面我顿时有些后悔，这张嘴的确太大了！又大又黑，而且那锋利的`牙真的是扎的屁股疼。我只好努力找牙缝让屁股好受一点。我呲牙咧嘴地摆了几个造型，就迫不及待让姑父把我抱下来。

那时我才七八岁，现在回忆起来，那真是一段美好的时光。想不到一张照片竟可以记录下这样美好的瞬间，多亏我那时足够勇敢，屁股受的那一点疼也值得啦！

六年级照片的作文 篇5

那是一张九年前一张模模糊糊但又清清楚楚的照片。那时候我才三岁，旁边有一位和蔼可亲的老太太，那就是我最喜欢的姥姥。虽然是一张模模糊糊的背面照，但是它的印记在我心里是清清楚楚的。

我最喜欢跟姥姥玩，姥姥也喜欢陪我玩，不管我长多大，她有多老，因为在我心理姥姥是最年轻的伙伴。小时候我总喜欢问姥姥一些奇怪又幼稚的问题，但姥姥不厌其烦的回答我，不管我问多少遍，在哪问，问什么，不像妈妈一样说我管闲事。吃完饭出去散步姥姥陪着我，一边说话一边走着，有时候我会跑几步，姥姥也跟着我小跑，不管膝盖有多痛都陪着我，姥姥对我说话要么是回答我的问题要么就是说小心点，别摔着了。其实有时候我很调皮的，但姥姥总对别人说我有多么的听话，每次说都很骄傲，弄得我每次都不好意思。

现在我长了。不需要人陪我玩了，但我还是想跟姥姥玩。但现在我问姥姥的只有一个问题那就是：姥姥，你今年几岁了？你那一天出生的……尽管我知道她今年已经90岁了，出生在二月十一日，但我还是总是问，就连妈妈都总说我健忘。其实我心里一直在想姥姥已经那么大岁数了，突然有一天躺在床上起不来了。所以我怕姥姥那一天过世，而我却不知道她逝世时几岁了……写到这时我情不自禁的留下了一滴眼泪，但我又立刻收了回去，要不然我这不是在诅咒姥姥吗。

其实我觉得姥姥可能是寿命最长的人，不！是一定是。谁说人老了就一定会弯着腰，手里拿着一根拐杖，耳朵听不清，牙齿全没了？我的姥姥与你们说的这个形象完全相反。姥姥还经常承包家里所有的家务事：晒衣服、洗菜、买菜、做饭……我认为姥姥会长寿不只这几点，还有一点，那就是：那天姥姥送我去上学，可是快迟到了，我就对姥姥说：“姥姥，你先回家吧，我自己去上学。”说完我就匆匆忙忙的跑了，我本来以为姥姥已经回家了，谁想到她也跟着我一起跑，那年她87岁。

我的姥姥不是万能的，也不是机器人，她也会累。所以我想说：“姥姥，现在我长大了，长高了，轮到我来牵你的手了。”

六年级照片的作文 篇6

自从进入初中后，学业任务越来越重，忙碌与紧张已成为我学习的招牌，每天都做着同样的一件事，枯燥无味，课桌已成为了我长久的栖息地，脑海中只能回荡着那狭义、枯燥无味的书本知识。

又熬过了一夜，最终，我忍不住心中的不平，决定不再将有限的周末时间花费在这无限的学习中，我放下了手中的书本，走出了房间——

走出房间的那瞬间，让我感到无比的轻松与快乐，我不由自主的走向我脑海中一次又一次浮现的让我一生都让我无法忘记的地方。停下脚步，眼前展现的就是充满着我美好回忆的地方——-我的小学。看着旁边的宣传栏，我发现了一张照片：那是我们班曾经文艺汇演的图片，在那其中，我还能清楚的看到我自己，脸上挂着那无忧无虑的笑容。那时的我不用为学习而这样牺牲自己玩耍的时间，单纯的我没有任何的烦恼，无忧无虑的生活是多么的美好，而现在，长大了，许多烦恼蜂拥而至，此时的我是多么的后悔没有好好的珍惜他们。

无意中，在另一块宣传栏上，贴满了许多张班级毕业照，我迅速找到了我们的那一张，那一张张我已快忘却的面孔又展现在我的眼前，面对照片，我一一说他们的名字，似乎他们就在我身旁，鼓舞着我感染着我！中学又怎能比得上小学那天真浪漫的时光呢？小学的我单纯、贪玩，而中学的我变化了很多，我需担负起沉重的学业问题，我感觉到我身上那沉重的责任，前方的路还很长，却让我感到迷茫。我现在的付出只为长大后的我，从前我的目标是考上好的中学，现在我的目标是考上好的高中，更远大的目标将会迎来更困难的挑战，坚持是我唯一能找到的方法，责任我会奋起承担，我需要保持着一颗坚定信念的心行走在这坎坷的路上，哪怕我有着沉重的负担，责任与会把我推向远方。顿时我对自己充满了信心，我相信只要我努力拼搏，终究会得到我心中的那一结果。

在成长的路上虽然很艰辛，但那一份责任的力量是会帮我推向远方的路。

六年级照片的作文 篇7

我最喜欢的一张照片是去年我们三姐妹和慧姨，在外婆家后面的草地上拍摄的，我最喜欢的一张照片。照片上的我是留着男发，穿着一件红色的棉袄，做了一个可爱的表情，还眯着眼睛在睡觉的动作。表姐姐留了个长发，穿了一件咖啡色的棉袄外套，做了一个微笑的表情和开花的动作。玲玲姐姐穿了一件薄薄的外套，把酒窝都笑出来了，做了一个老爷爷弯背的动作。慧姨穿了一件牛仔衣的外套，笑得很开心。这张相片原本是妈妈要给我单独照的，但是表姐姐最喜欢偷照，所以就躲在我后面拍照，玲玲姐姐看见了觉得非常好看，就赶紧跑过来躲在表姐姐后面，会姨看见了说：“我也来一个好吗？”就站在玲玲姐姐的后面。

妈妈就这样在绿油油的菜田给我们三姐妹和会姨拍了这一张照片。后来我们照了许许多多的照片。照片出来了，洗照片的阿姨说：“你们照了这么多的照片，可以把三张照片放大和过塑”。妈妈听了说：“好，好”。于是，妈妈就选了这张照片和另外两张照片。爸爸也同意了。照片出来了我一直把这三张照片都保留在这里。你们认识这张照片了吗？

六年级照片的作文 篇8

在我的书桌上摆着一张照片，照片中那一株嫩绿娇小的西瓜苗，挺直着它细短的茎，在阴暗角落里向四周散发着生机勃勃的气息，这株小苗总在我遇到困难时给我莫大的鼓励。看着这张照片，我陷入了回忆……

那是一年暑假，我跟着父母一起到乡下的爷爷家避暑。一天，我在院子里做暑假作业，正做着一道数学题，突然就没了思路，看着笔下的那一个个数学符号，我顿时心生厌烦，于是就把书本扔在一边，在小亭子里啃着西瓜。我一边啃着清甜的西瓜，一边用手拨弄着桌上的西瓜籽。看着桌上的籽儿，我突然心血来潮，挑出了几颗籽儿，把它们扔在了院子的角落里，再用土草草地掩埋了，就端着西瓜皮朝厨房里走去了。

随后，一道道闪电划破天空，声声闷雷滚滚而来，一场大雨倾泻而下，接连不断的豆儿大的雨点打落在了泥土上，泥土都被雨水浸湿了。望着窗外的倾盆大雨，我不禁为刚埋进土里的那几粒西瓜籽而感到担忧：不知道它们有没有被这大雨冲走了呢？却不知那几粒西瓜籽已经不知不觉地被掩埋在了湿润的泥土之中。

翌日清晨，雨停了，太阳在洁白的云层中露出了半张脸，柔和的阳光洒在院子里，在每一寸土地上悄悄地编织着片片金光。我高兴地跑到院子里，在院子里蹦跳着，四处张望着，忽然一抹新生的绿闪过我的眼帘，我连忙定睛一看，意外地发现那竟然是一株新生的小苗儿。浅浅的绿色在角落里向四周散发着生机勃勃的气息，两片软软的嫩绿色的叶子微微向上展开，淡绿色的茎又细又短，微风拂过，整株小苗就在风中随风舞动，像一个娇弱的小姑娘，可不知为什么，在这阴暗的角落里，它淡绿色的茎和嫩绿的叶子看起来是那么的坚强，那么的挺拔。我赶紧取出相机，把它拍了下来。

看着角落里的那一抹鲜活的绿色，我的眼眶不由得湿润了，是啊，就连这样一株娇小的西瓜苗都能在逆境中努力的生存，破壳而出，那当我遇到困难时，又为什么不能努力地战胜困难呢？思及此，我坚定地转过身，走进书房，翻开书本，拿起笔，又重新认真地研究起那道数学题……

阳光轻洒在书桌上，照耀着照片上的那株小苗儿，散发着淡淡的金光，我看着照片里的那株西瓜苗，在心中默念：我也要学习这株小苗，在困难中不退缩，不害怕，不放弃，我要努力克服困难，变得更加勇敢，更加坚强！

六年级照片的作文 篇9

每当我翻开家里厚厚的相册时，一张张记录着我成长故事的照片就会呈现在我眼前，它们总会唤起我美好的回忆!但是在这些众多的照片中，最令我记忆犹新的是我那张学游泳的照片，里面印着我纯真的笑脸。

这张照片是我在9岁那年照的。记得那是我上三年级的暑假，一天下午，外面烈日炎炎，妈妈对我说：“天气真热，不如我们下午去游泳吧!”“可是我不会游泳。”“没事儿，妈妈教你!”说着妈妈收拾好东西我们就出发了。

我和妈妈来到游泳馆，里面的人可真多，我们换好泳衣，走到泳池边，午后的阳光洒在池面上，就像涂上了金粉一样美丽，一阵微风吹来，使我们感到神清气爽。妈妈先下到泳池里，在水里悠闲自在地游来游去，不会游泳的我只好坐在池边羡慕地望着妈妈和那些会游泳的人。妈妈在水里喊我快下来，说水里很凉爽，舒服极了，可我胆战心惊，心想：万一我呛到水了怎么办，会不会淹死。但我又有一颗好奇心：水里真的有那么舒服吗?说不定我一下子就学会游泳了呢。于是我带着这颗好奇心下了水。

妈妈先给我讲了下换气的要领，先把气在水里吐光，再抬头吸气，要我按照这个方法去做。谁知我第一次吸气就喝了一大口水，又连着做了三四次，弄的鼻子都酸了，我感到心灰意冷，失去了信心。妈妈语重心长地对我说：“妈妈第一次学游泳也是这样的，但我并没有放弃，坚持了下来，因为我相信一句话：世上无难事，只怕有心人。我也相信你一定能做到的。”看着妈妈对我充满希望的眼神，听着妈妈鼓励的话语，我的信心又重燃心头，按照妈妈所教的方法反复练习，终于，奇迹出现了，我竟然换了好几口气，连着游了一个来回。那股高兴的劲儿简直无法形容，我终于学会游泳了!这时，妈妈竖起大拇指对我连连称赞，并让我在池里摆个姿势给我拍一张照片留作纪念，我毫不犹豫地答应了，对着妈妈的镜头露出了灿烂的笑容，只听“咔嚓”一声妈妈为我拍下来了。

这张照片让我难以忘怀，一直以来我都珍藏着。因为它让我深刻地明白了“世上无难事，只怕有心人”这句话的含义!

D. 农历6月6为什么要晾衣服有什么讲究

老北京的农历六月初六，民间称为”洗晒节”。因这时天气已非常闷热，再加上值雨季，气候湿，万物极易霉腐损坏。所以在这一天从皇宫到民间，从城镇到农家小院都有很多洗浴和晒物的习俗。当年老北京一般百姓家没有洗浴设备，但人们也很讲清洁卫生，习惯在每个节日或节气时，都要进行沐浴洁身，信佛者尤其要以洁净之躯去焚香拜佛以示虔诚。

在元明清时期，农历六月六还是法定的”洗象日”。那时皇帝在朝会、祭祀或出巡时，为显示威严，要摆出一支由车马象、鼓乐幡伞组成的庞大仪仗队，每有盛大庆典，大象是不可缺少的成员。一千二百多年前，忽必烈在建元大都城后，那时的属地暹罗、掸国、安南、高丽、爪哇等都带贵重礼物来朝贺，其中暹罗、掸国、安南每年都要带大象进奉。暑热天时，大象就在元大都城附近的积水潭中洗浴嬉戏，引来百姓争看围观。

皇上为了大象的驯养与管理，还专门建立了象房、演象所和驯象所，并从缅甸招来象奴和驯象师。平时由象奴饲养并由驯象师指导训练。干隆时期大象最多达三十多头，象奴驯象师多达百人。象房当时就设在宣武门内西侧城墙根一带，据说旧址即现在的宣武门新华社大院处，至今留有”象来街”、”象房胡同”的美名。

明清时期，六月初六初伏之时，都要举行洗象仪式。清杨静亭《都门杂咏》中记载:”六街车响似雷奔，日午齐来宣武门。钲鼓一声催洗象，玉河桥下水初浑。”在这一天，象房的象奴和驯象师打着旗敲着鼓，引着大象出宣武门，到城南墙根的护城河中让象洗澡。这天在洗象处附近还要搭棚张彩，有监官负责监洗。当天也会临时设有很多茶棚、小吃摊，如同赶庙会一般，车轿人马如潮，观者如蚁。为了观看洗象活动，有钱的人家会提早占据附近酒肆茶楼的好位置，以一饱眼福。大象对那时的百姓来讲，终究是稀罕之物。观象时，大象戏水之声，观者的惊讶赞叹之声以及小商小贩的吆喝声，欢声笑语连成一片，如同过节。

每当六月六，如果恰逢晴天，皇宫内的全部銮驾都要陈列出来暴晒，皇史、宫内的档案、实录、御制文集等，也要摆在庭院中通风晾晒。

当年这一天也有”晾经节”之称，北京的大大小小的寺庙要在这一天举行”晾经会”，把所存的经书统统摆出来晾晒，以防经书潮湿、虫蛀鼠咬。如旧京的白云观藏经楼里，藏有道教经书五千多卷，在每年的六月初一至初七，白云观要举行晾经会，届时道士们衣冠整洁、焚香秉烛，把藏经楼里的“道藏”统统拿出来通风翻晒。广安门内着名的善果寺每逢六月初六也要作斋，举办“晾经法会”，僧侣们要礼佛、诵经，届时开庙一天。那时看完洗象的百姓，都会涌到善果寺中观看晾经，所以寺前也形成临时集市，非常热闹。民间的轿铺、估衣铺、皮货铺、旧书铺、字画店、药店以及林林总总的各类商店，都要晾晒各种商品。城市和农村的黎民百姓要晒衣服、被褥。民谚有云:“六月六，家家晒红绿”，“红绿”就是指五颜六色的各样衣服。清代的北京居民，都在六月初六日那天翻箱倒柜，拿出衣物、鞋帽、被褥晾晒。因此，有的地叫“晒衣节”或“晒伏”。

六月初六，老北京还有郊游和赏荷的民俗。为了防热消暑，文人墨客常到有庙宇有树荫之名胜地及长河、御河两岸、东便门外二闸等地野游。旧时的二闸是通惠河上第二道闸所在地，是老北京春夏之时百姓观景旅游的胜地。当时通惠河两侧垂柳成行、水波荡漾，运粮船和各种游船穿梭往来。在二闸的闸口处，还有一个飞溅的瀑布，岸边还有楼台亭阁、私人花园和一些茶棚酒肆，恰似江南美景。清代《北京竹枝词》这样描绘:“乘舟二闸欲幽探，食小鱼汤味亦甘，最是往东楼上好，桅樯烟雨似江南。”

六月正值荷花盛开，人们也常到什刹海边尝莲品藕。两岸柳垂成荫，水中荷花争艳，在此乘凉消闲吃冰食，别有韵味。

“六月六，看谷秀”。农历六月已异常炎热，庄稼长势正旺，已是吐须秀麦穗之时，农家要观察长势，以卜丰欠。六月六农民还称为“虫王节”，要在农田、庭院里焚香祭祀，祈求上天保护，五谷丰登。

同其他节气一样，六月六这天还有许多专门的食俗。从六月初六起，老北京街市上的中药铺和一些寺庙开始施舍冰水、绿豆汤和用中药制作成的暑汤。四合院的主妇们也在这一天开始自制大酱。每到六月六，当天的饭食要吃素食，如炒韭菜、煎茄子和烙煎饼等。吃素食之俗除有清淡之意，是否还有深意，现在不得而知。

E. 汉族的六月六由来习俗

汉族的六月六由来习俗

六月六是汉族和一些少数民族的传统佳节，下文是我为大家收集的汉族的六月六由来习俗，仅供参考!

天赐节

我国许多地方，将“六月六”称为“天赐节”。传说，唐僧历经八十一难好不容易从西天取得真经，却在归途中不慎将佛经掉落大海，唐僧只好将佛经捞出晒干。本来这只是个传说故事，但古人却偏偏认定唐僧晒经这天是农历的六月六日，还据此把这一天命名为“天赐节”，意思是这一天“天赐佛经度众生”。

天贶节

六月六还被称作“天贶节” (贶，赐赠的意思)，起源于宋真宗赵恒。某年的六月六日，他声称上天赐给他天书，遂定是日为天贶节，还在泰山脚下的岱庙建造一座宏大的天贶殿。天贶节的民俗活动，虽然已渐渐被人们遗忘，但有些地方还有残余。江苏的不少地方，在这一天早晨全家老少都要互道恭喜，并吃一种用面粉搀和糖油制成的炒面，有“六月六，吃了糕屑长了肉”的说法。看来，这炒面与这“糕屑”应该是一个意思。

又有说天贶节起源于宋代颍州。宋神宗是一位迷信神仙的皇帝，传说他在颍州做太子时，有一年的六月六日，他告诉别人说梦中神仙赐予他一部天书，读完就会当上皇帝。第三年，他果然当了皇帝。为此，他就钦定这天为天贶节，并将颍州改名顺昌，寓意飞黄腾达之地。但随着时光久远，这一节日逐渐泯灭了，代之而起的是“晒伏”，在民间，讲究实用的百姓，利用这天的好太阳，晒衣服被褥等用品，防止霉烂，所以也叫晒霉。

洗晒节

农历六月初六，民间称为“洗晒节”，有“六月六，猫儿狗儿同沐浴”之说。清人潘荣陛的《帝京岁时纪胜》载：此日“内府銮驾苦、皇史宬(清皇家档案库)等处，晒晾銮舆仪仗及历朝御制诗文书集经史。士庶之家，衣冠带履亦出曝之。妇女多于是日沐发，谓沐之不腻不垢。至于骡马猫犬牲畜之属，亦沐于河。” 湖南资兴有一句老话叫“六月六，打个泡子，长块肉”意思就是这一天洗晒，让人好处多多，

夏至节后，恰逢小暑大暑节气，气温升高，有时高达40℃左右，已超过人和动物的体温。汉代刘熙曰：“暑，煮也，热如煮物也。”气温水温高，正是沐浴的好时候。又因这时天气已非常闷热，此前有长达数周的梅雨时期，气候湿，万物极易霉腐损坏。所以在这一天从皇宫到民间，从城镇到农家小院都有很多洗浴和晒物的习俗。当年一般百姓家没有洗浴设备，但人们也很讲清洁卫生，习惯在每个节日或节气时，都要进行沐浴洁身，信佛者尤其要以洁净之躯去焚香拜佛以示虔诚。

民间还称六月六是猫狗的生日，须将猫狗捉到河中沐浴，以防暑疫。因这天是猫狗沐浴日，故人必须避让。为此，还有笑话流传：古时有个叫毛栗安的去看望朋友杨南峰，恰巧杨在沐浴，毛不得见。毛感觉受到怠慢，便如法炮制，待杨来拜访时，也以沐浴拒见。杨觉着好笑，就给毛留下一首打油诗：“君来拜我我沐浴，我来拜君君沐浴。君拜我时四月八，我拜君时六月六。”对毛奚落了一番。

据《安徽日报》张殿兵撰文称：阜阳周边县市有些农民在六月六这天，还会给家里的猫狗洗澡，戏之为“六月六，猫儿狗儿同洗浴”。而在临泉六月六这天则称“重阴节”。《易》阴爻称六，阳爻称九。因此，古人以六为阴，九为阳。这天，家家吃炒面，吃炒面以示缺水，有祈祷老天爷在盛夏酷暑多施甘露，降雨解旱，使五谷丰登之意。农谚中有“拿钱难买五月旱，六月连阴吃饱饭”之说。

明沈德符《野获编》载：“六月六日，内府皇史成曝列圣实御制文集大函，为每岁故事。”六月初六正当盛夏，是一年中太阳最猛的日子，古人就把这一天当作暴晒衣服、物件、书卷的日子。据说这天晒过的衣服不生虫。如果恰逢晴天，皇宫内的全部銮驾都要陈列出来暴晒，皇史、宫内的档案、实录、御制文集等，也要摆在庭院中通风晾晒。久而影响民间，民间效仿，便在这天“日曝晒书衣裘”，形成习俗。民间的轿铺、估衣铺、皮货铺、旧书铺、字画店、药店以及林林总总的各类商店，都要晾晒各种商品。城市和农村的黎民百姓要晒衣服、被褥。民谚有云：“六月六，人晒衣裳龙晒袍”，“六月六，家家晒红绿”，“红绿”就是指五颜六色的各样衣服。清代的北京居民，都在六月初六日那天翻箱倒柜，拿出衣物、鞋帽、被褥晾晒。因此，有的地叫“晒衣节”或“晒伏”。 此习古时甚重，甚至庙宇的城隍塑像，也要在这天重塑面身改换“新袍”，谓之“晒袍”。

镇江文人陈庆年的《西石城风俗志》记载当时镇江的风俗：“不论贫富必各出起锦衣百曝之。“红绿”在城市里面，是指衣裳被褥。民间这一天是很隆重的，家家户户一早起来，搁好竹杆，竹匾，把一件件衣服搬出来曝晒，棉胎被子放在竹杆上晒，其它各种衣服放在竹匾里晒，家家户户晒满了红红绿绿。民间说法，这一天无论是丝绸棉布经日一晒，一年到头就没有虫蛀发生。老百姓笑谈，六月六这天，皇帝都要把龙袍拿出来晒晒。 “红绿”在农村，也指家中储藏的稻子、麦子、豆子等粮食。进入伏天，太阳也热辣，经“晒伏”以后的粮食就不会再转潮发霉了，而且附在粮食上的细菌也会被晒死。所以在镇江丹徒南乡一带又有民谚：六月六，晒六谷。

南朝刘义庆编着的《世说新语》说，晋朝郝隆，有人看见他在曝晒节那天仰卧在太阳底下，问他缘由，他回答“我晒书”。再问，书呢?他拍拍肚子说，都在肚子里。郝隆是名士，家中清贫却满腹学问。因这一天有钱人家晾晒绫罗绸缎、古籍字画，也有一种摆阔的意思。郝隆因家穷，没什么可晒的，便无事生非地晒肚皮以此调侃嘲讽一下。

夏季晒衣服书籍作为一种传统风俗，，相传源于汉代，汉代建章宫之北有太液池，池西有汉武帝的“暖衣阁”。六月六日这天，宫女便“登阁曝衣”，即谓晒龙袍。后来民间也在这天晒龙灯衣，以求风调雨顺。

又;东汉史学家崔实的《四民月令》中说是七月初七的'风俗。南朝宋代刘义庆《世说新语》记载晋朝名士阮咸的故事也说：“七月七日，北阮盛晒衣，皆纱罗饰绮。”可见晋代翻晒东西的习俗仍在七月七日。现在山东西南地区的济宁曲阜一带仍有七月七日晒衣书的习俗。以后何时改为六月六，则没有史料记载，想必是六月六太阳更烈更毒之故。此俗延至清代。据清代富察敦崇的《燕京岁时记》载：“京师于六月六抖晾衣服书籍，谓可不生虫蠹。”现在我国大部分地区都有在六月六晒衣服的习俗。

洗象日

在元明清时期，农历六月六还是法定的“洗象日”。那时皇帝在朝会、祭祀或出巡时，为显示威严，要摆出一支由车马象、鼓乐幡伞组成的庞大仪仗队，每有盛大庆典，大象是不可缺少的成员。一千二百多年前，忽必烈在建元大都城后，那时的属地暹罗、掸国、安南、高丽、爪哇等都带贵重礼物来朝贺，其中暹罗、掸国、安南每年都要带大象进奉。暑热天时，大象就在元大都城附近的积水潭中洗浴嬉戏，引来百姓争看围观。皇上为了大象的驯养与管理，还专门建立了象房、演象所和驯象所，并从缅甸招来象奴和驯象师。平时由象奴饲养并由驯象师指导训练。干隆时期大象最多达三十多头，象奴驯象师多达百人。象房当时就设在宣武门内西侧城墙根一带，据说旧址即现在的宣武门新华社大院处，至今留有“象来街”、“象房胡同”的美名。明清时期，六月初六初伏之时，都要举行洗象仪式。清杨静亭《都门杂咏》中记载：“六街车响似雷奔，日午齐来宣武门。钲鼓一声催洗象，玉河桥下水初浑。”在这一天，象房的象奴和驯象师打着旗敲着鼓，引着大象出宣武门，到城南墙根的护城河中让象洗澡。这天在洗象处附近还要搭棚张彩，有监官负责监洗。当天也会临时设有很多茶棚、小吃摊，如同赶庙会一般，车轿人马如潮，观者如蚁。为了观看洗象活动，有钱的人家会提早占据附近酒肆茶楼的好位置，以一饱眼福。大象对那时的百姓来讲，终究是稀罕之物。观象时，大象戏水之声，观者的惊讶赞叹之声以及小商小贩的吆喝声，欢声笑语连成一片。

晒书节

民间这天又称“晒书节”。

赵恒为了防止“天书”霉蛀，每年六月初六这一天，他都要把天书拿出来曝晒。后来读书人也在六月初六这天，将所藏的书籍、字画摊在太阳下晒，说这一天的阳光阳光可杀灭书中蛀虫，六月初六就成为了“晒书节”。明朝时，这个节日开始官方化，明代沈德符《野获编》记述：“六月六日，内府皇史宬曝列圣实録、御制文集诸大函，为每岁故事。”

清朝干隆年间，由纪晓岚等大学士编撰的《四库全书》，全国仅抄录七部，其中一部就收藏在镇江金山寺文宗阁。想象当时作为国家级藏书单位的文宗阁，每年六月六搬晒图书的规模一定让人震撼。

另一说法，晒书节，康熙年间学者朱彝满腹经纶，他在六月六日这天袒肚露胸晒太阳，谓之晒书。却被微服出巡的康熙看见，后经交谈和面试，确实有才，即封为翰林院检讨，负责撰修明史。此后读书人都要在这一天晒诗书字画，以示学问高深，系成“晒书节”。

晾经节

传说唐僧从西天取经归来，途中经书掉进河里，赶紧捞起来晒干，而这天正是六月六，后来寺庙里就把六月六作为晒经书的日子，有“晾经节”之称。各地的大大小小的寺庙道观要在这一天举行“晾经会”，把所存的经书统统摆出来晾晒，以防经书潮湿、虫蛀鼠咬。如旧京的白云观藏经楼里，藏有道教经书五千多卷，在每年的六月初一至初七，白云观要举行晾经会，届时道士们衣冠整洁、焚香秉烛，把藏经楼里的“道藏”统统拿出来通风翻晒。广安门内着名的善果寺每逢六月初六也要作斋，举办“晾经法会”，僧侣们要礼佛、诵经，届时开庙一天。那时看完洗象的百姓，都会涌到善果寺中观看晾经，所以寺前也形成临时集市，非常热闹。江苏民间称六月六为“翻经会”，是日，诸寺庙要曝晒藏经，寺庙中的藏经阁，藏经与藏书太多了，僧人一天来不及搬晒，就招来信徒帮忙。语谓“翻经十次，他世可转男身”僧人告诉妇女们，连续十年来翻经晒书，转世投胎后会变男身。在旧社会，妇女一生比男子更劳累，生儿育女，操持家务，都希望能变成男子更有自由，所以有了这种观念，都会自觉的去寺庙翻经晒书。上海地区是日全城裁缝集于城隍庙，为城隍晒袍(城隍的衣饰)。

虫王节

同其他节气一样，六月六这天还有许多专门的食俗。从六月初六起，街市上的中药铺和一些寺庙开始施舍冰水、绿豆汤和用中药制作成的暑汤。主妇们也在这一天开始自制大酱。每到六月六，当天的饭食要吃素食，如炒韭菜、煎茄子和烙煎饼等。吃素食之俗除有清淡之意，是否还有深意，现在不得而知。“六月六，看谷秀”。农历六月已异常炎热，庄稼长势正旺，已是吐须秀麦穗之时，农家要观察长势，以卜丰欠。

六月六农民还称为“虫王节”，要在农田、庭院里焚香祭祀，祈求上天保护，五谷丰登。六月六，老北京还有郊游和赏荷的民俗。为了防热消暑，文人墨客常到有庙宇有树荫之名胜地及长河、御河两岸、东便门外二闸等地野游。旧时的二闸是通惠河上第二道闸所在地，是老北京春夏之时百姓观景旅游的胜地。当时通惠河两侧垂柳成行、水波荡漾，运粮船和各种游船穿梭往来。在二闸的闸口处，还有一个飞溅的瀑布，岸边还有楼台亭阁、私人花园和一些茶棚酒肆，恰似江南美景。清代《北京竹枝词》这样描绘：“乘舟二闸欲幽探，食小鱼汤味亦甘，最是往东楼上好，桅樯烟雨似江南。”六月正值荷花盛开，人们也常到什刹海边尝莲品藕。两岸柳垂成荫，水中荷花争艳，在此乘凉消闲吃冰食，别有韵味。

回娘家节

“六月六，请姑姑”，“六月六，回娘家”， 晋南地区称为“回娘家节” 、“姑姑节”。古时，每逢农历六月初六，各家各户都要请已出嫁的姑娘回娘家，好好款待一番。相传，此俗是由春秋时期有名的宰相狐偃改过故事而来。春秋时期，出现了大国争霸的局面，在春秋五霸中，晋国是继齐国之后又一个争得霸主地位的国家。当时的晋王是晋文公，而晋文公的周围集结了一大批贤臣良相，狐偃就是良相之一。狐偃，晋文公的舅舅，他随重耳出亡时，已逾花甲之年，但仍不辞劳苦，辅佐保护重耳，为他出了很多计策，使重耳最终得以返回晋国，宏图霸业。公子重耳继位后，拜狐偃为相。但狐偃则因功自傲，其儿女亲家、晋国功臣赵衰，直言指责其败行，反被气死。狐偃的女婿欲在六月六日狐偃生日这天暗中将他杀掉，并和其妻子狐偃之女相商。狐偃之女见要杀自己的父亲于心不忍，暗中返回娘家密告其母。此时，狐偃于放粮中亲眼看见百姓疾苦，自己也有所醒悟，回家又听到女婿的预谋，更加悔痛，于是幡然悔悟，翁婿和好，倍加亲善。为了记住这个教训，狐偃每年六月六日都要请女儿、女婿回来，征求意见，了解民情。这一做法后来传到民间，老百姓个个争相效仿，也都在六月六日请回闺女，取其改过、解怨、免灾去难之意，后相沿成习。苏北诸县是日则蒸腊肉肘，购水果花红等，馈赠出嫁的女儿。北方有些地区是日还有夜间备新瓜果祭祖之俗。

晋南有俗话：“六月六，走麦罢。”走麦罢是晋南特有的风习，每当旧历的六月初六，人们经过紧张劳动，把麦子都收回了家。这时，新婚夫妇挎上用新麦面做的几斤重的大月形角子馍.再带上其它礼物，一起回娘家去。如今，他们中有的肩并肩徒步而行，有的夫妻俩骑着自行车一溜风往前奔。沿途欢歌笑语，人来乍往，充满快乐的气氛。

据说，我国酒令之“六六大顺”，其原意就是源自上面所说“请姑姑”之俗：由于六月六日处于气候多变时节，每当这天，有女儿嫁出的人家就会祈盼这天天气晴好，让女儿顺顺利利回家来，时间久了，人们的这种思亲之情就反映在酒令中了。

禾苗节

《中华长江文化大系》中有记载，“世界上的每个民族都存在植物崇拜，中国各民族历史悠久，当然更不会例外。作为一个农业国的农业民族，长江流域的各族人民都对稻谷十分崇拜，形成了与稻谷相关的节日，如禾苗节……”

每年六月初六那天，桂东的东洛乡就会有人自发组成一支“禾苗节”民俗队伍，当天这小村子里一个大操坪里锣鼓喧天，唢呐嘹亮，十几人舞起稻草龙，上下翻腾，或回首摆尾，或左旋右转……稻草龙后面跟着一条长长的队伍，六人左手提一小袋丰熟(收)米，右手提着一艘一尺大小的游船仔(稻草船)，六人左手提着一只仔鸭，右手提着一些祭祀品，朝着农家走去。

“禾苗节”民俗队中的稻草龙每到一户农家，这家就会放鞭炮迎接，稻草龙进屋去向神龛点三下头，六只仔鸭也要向神龛点几下头。队伍里有人给屋主送上一包丰熟米，预祝这户人家今年一定会丰收。屋主用碗接住放妥后，从大门后拿出一包害虫来，如青虫、白叶虫、打屁虫等，(事先捉到的害虫用红纸或南瓜叶包好)，放在游船仔。意即包里的害虫是虫王，把虫王捉到了，田土中所有的害虫随着全消失了。然后，稻草龙在悠扬的唢呐声和节奏明朗的锣鼓声欢快起舞。不论乡邻们住山侧还是住山腰，“禾苗节”民俗队都得全部走齐村子里所有的人家。

稻草龙离开农家。农家会在山炕垅段，田间地头，庭院里焚香祭祀，祈求五谷丰登。有的也会杀一只鸭子取血喷于方幅草纸上，制成小旗插在田头地角，备酒烛香等祭品，祈求田神确保丰收，俗称“祭田神”。《桂东县志》中有记载。

“禾苗节”民俗队伍一行，在每家每户走遍之后，大家登上离村子不远的佛道并存的寺院道观——回龙仙。在那里向菩萨和太上老君画像虔诚焚香燃烛，呈祭果、杀仔鸭……大礼祭祀。毕后，把游船仔里的害虫集中起来在一块平地上火焚掉。愿青苗茁壮并获得丰年。

《宋史》有记载。“帝以蝗灾，令刺举监司不才者，畴若同台监考察上之。”又言：“湖、广盗贼，固迫于饥寒，然亦有激而成之者。黑风峒寇……”南宋史上，湘南一带曾闹过多次大蝗灾。那时桂东(黑风峒在桂东境内)还没建县(1211年建县)，根本没有各种农药来灭治害虫。庄稼被虫灾害得颗粒不收，农民被逼得背井离乡。《南龙志·地理志》记载：“……汉语曰过六月六也。其用意无非禳灾祈祷，预祝五谷丰盈……”。后来，人们为使农田得以丰收，避免虫害，只有祈求神灵庇护。这是古人通常的祈福心理。六加六亦为“六六大顺”之意，是个最吉利的日子。从那时候起，桂东东洛民间中一直完整地继承着这饶有风趣的“禾苗节”。

山神、麦王生日说

除了以上习俗以外，六月六这天还是山东民间祭祀山神和给麦王做生日的日子。旧时，临朐、滕县一带很流行祭祀山神。据说，这天是山神的生日。山神管狼，祭祀山神是为了祈求山神管住野狼，使百姓免受野狼的危害。祭祀时，祭拜人口中念念有词：“从南来了一彭僧，背着蒲团去修行。无云山前有庙堂，砖墙石瓦修得强，山神老爷当央(正中)坐，两位哥哥相陪着，金纸银钱不害怕，女人走路不见它(指狼)。”因为古时候生态环境好，野狼等猛兽经常出现，人们为了防身而形成习俗。六月六日，夏收刚刚结束，为了庆贺丰收，人们还给麦王做生日，于是形成了一些饮食习俗。山东临沂区域还有吃面条的习惯，意在“六六大顺”，青岛即墨等地要吃凉面，胶东地区的长岛、荣城等地吃包子，有民谣说：“六月六，看谷秀，碗大的包子一包肉。”莱阳吃水饺，有俗语说：“六月六，看谷秀，不吃馉饳(水饺)光臭头。”邹平、淄川等地吃炒面，据说把炒面炒老一些，吃了一夏天不拉肚子，潍坊高密等地说吃炒面治痢疾，其实是在这个日子天气炎热，吃炒面既凉快又省事，直到现在人们沿用此习俗，意在去暑降温。

江苏淮安、海州一带有六月六吃炒面的习俗。即把新麦面炒熟，用水和红糖调食，俗称“吃炒面”，传说吃了炒面一夏天可以不拉肚子，降暑气。在清韵书院《阿蝶谈民俗》中讲了这样一个故事：传说很久以前，淮安东门外不远是大海，每到农历六月初六，四海龙王就在黄河入海口玩，比赛行云降雨，老百姓因此而遭殃，黄河年年决堤，大水淹死百姓无数。每年这时各村各户都上河堤保堤抗洪，民为此苦不堪言。这年六月初六之前几天，男人们又上堤修补堤坝，准备迎战洪水，整天整夜不回家，女人们则负责在家做饭并送上堤坝。当时在淮安苏嘴街东边有个清水塘，塘边有个何家庄，庄里有个叫何善姑的姑娘也在家做饭。看到既做干的又做稀的，顿顿送饭不便，送多了又怕馊，男人们吃不好，女人们很苦恼，何善姑想，应该给男人们做些方便携带、不会馊、又好吃的东西，也减少女人们劳累之苦，她看到家里只有粗麦面，忽生一计，她把面粉放在锅里炒，炒啊炒啊，炒得好香好香。炒微黄之后，她将这香喷喷的炒面送上堤，并带上红糖，用开水冲和给男人们吃，男人们吃干的少放水，香甜可口，很是高兴。从此吃炒面的法子传开了，六月六这天，家家做炒面，香气冲天。四海龙王刚一出来，就被这香味吸引了，找了一上午也没找着香味是从哪儿来的，就上天庭告诉玉帝。玉帝屈指一算，知道是何善姑干带头干的，玉帝也怪馋的，于是马上召何善姑上天给他做炒面吃。何善姑上天后，只在每年六月初六这天就做炒面给四海龙王吃，让他们高兴，忘记比赛下雨的事，这样人间六月六的大水也就免除了，淮安从此也就不再受水灾。为了纪念何善姑，每年农历六月六曰，淮安地区就有了吃炒面的风俗。六月六，许多地方还有吃食的讲究，江苏谚云：“六月六，吃了糕屑养了肉”，以为这天吃了用麦粉糖油做的面食，可以长肉;安徽江淮之间，是日必食腊肉，俗谓可以防病;沪城居民则有这天煮食馄饨的习惯，以为食之能免夏疰;云南俗习，六月六这天大杀猪羊，祭土地庙神，然后将这些祭品吃掉，以为这样就能使“土地不开口，老虎不吃人”，求得牲畜平安，不被豺狼所害。

“六月六，吃饺子”，据说吃了六月六的饺子不生灾。“六月六，喝绿豆粥”，在六月六这天喝绿豆汤或绿豆粥，可以避暑避邪毒，不生痱子，不生疮。“六月六，种红绿”，就是在六月初六前后，农村忙着种红豆、绿豆。

“六月六，百索绳子甩上屋”，百索绳子是端午节给小孩系的，六月六这天百索绳子甩上屋后就被喜鹊叼去造七彩桥了，为的是让牛郎织女在七月初七相会。在凤仙花开的时候，镇江的姑娘们在六月初六这一天用凤仙花的花汁涂染指甲，作为应时打扮，这个风俗一直延续到文革前。

许多风土人情的行为，说明了“六月六”在民间是一个重要风俗日子，展示着人们对安详和安康的生活的追求，这种民俗的深层心理，其实是一种对生活充满了希望。

牛羊节，庙会

六月初六日，民间亦称“牛羊节”，这天，东家要设宴延请牧工。

六月初六日，在许多地方也演化成了庙会。

山西乡宁县六月六日，要祭祀河神，抬“城隍出巡”。灵邱县六月六日要为南岳府君庆贺圣诞。据《县志》载：“士民祭祀唯谨，四方商贾毕至，邑之人终岁口用所需，以及男婚女嫁钗裙衣帕之锦，皆于此日置买。市易三日毕，居民各归农业。商贾亦行，岁以为常。”一九八四年庙会期间，赶会者达六十六万人次之多。大同人六月里赶庙会，踩青逛唱是不可缺乏的内容。赶会时或骑马、或乘车。要携带酒饭、水果、糕点、餐具，男女老少，合家出动。到达目的地后，利用树林、空地，支起帐篷，打起地摊，撑开旱伞。因地制宜、各据地盘。然后轮流到庙会上烧香敬佛，买小吃、看杂耍，听大戏。孩子们则互相结伴嬉戏，扑蝴蝶、捉蚂蚱。姑娘们习惯采集野花，摘取他椒，填充香囊。到了中午时分，便各自生着火锅，进行野餐。饭后，爱唱者尽情地唱，喜画者随便地画，人人根据自己爱好纵情欢乐，玩个痛快。除一些戏迷要留下看夜戏，在庙会留宿外，多数人家当日赶回。六月里的庙会，从时间、规模上讲，五台山最负盛名，从六月初一到月底举办一个月。赶会者有汉、蒙、藏各族人民及国际友人，近年来每日不下万人，是融合宗教、文化、旅游、物资交流、科学考察为一体的综合盛会。山内村民在一个月内，全部精力为盛会服务，其收入往往占到全年总收入的一半以上。

F. 这样的农家小院你喜欢吗有什么想法

很多人是在这样的农家小院长大的，后来进了城，心中反倒对自己小时候生活过的农家小院怀念起来了，有木有？曾经自己多么想离开的农村，而一旦真正离开之后，却又会思念了，甚至有些人在城市生活了一些时间后，厌倦了城市的生活，反过来觉得农村的生活才是真正的生活，有个自己的房子，不用像城里那样住那么高的大楼，有个自己的院子，可以种种花，养养鸡鸭，种种菜，不用像城里那样，只有一平米的阳台。

说实话，我不喜欢这样的农家小院，虽然我是农村人，从小到大三十多年都生活在农村。

理由很简单:1、味儿大。2、不卫生。

农家小院里养几只鸡、鸭、鹅，房前种几棵花花草草，屋后栽几棵喜欢的果树，现在有多少人向往这样的生活？但是，向往归向往，真正的生活到那样的境地了，你就会觉得跟想象的差太多了，养的鸡鸭拉的到处都是，很难清理，味道大的院里根本站不住人，如果遇到阴雨天，更是没法说。

有人会说小时候不都这么过来的嘛？是的，小时候家家户户都有这些，小时候我家不光养鸡，还养猪，但是那时候不觉得有这么大问题，可能从小对这样的环境习惯了。现在的农村很多都不在养了，就是有，也是少养几只，为的是给剩菜剩饭找个好去处，勤快点，多收拾，也是可以接受的。

但是养猪可不是这样的，村里有一家养猪的，一年四季都是特别大的味儿，冬天相对好点，到了夏天，熏得周围邻居都不敢出门，有时候就是在自己家里，也是关门关窗，味道大的实在受不了，所以，对于这样的环境，我还是不大喜欢的。

我喜欢在农家小院里种点花花草草，时令蔬菜，再栽几棵果树，看着满院的花草，随手可摘的新鲜绿色蔬菜，吃着树上的无公害果子，有条件的话架个秋千，那才是我最喜欢的农家小院。

您的这个小院是一个吃货喜欢的小院，可以美美享受这里农家土味，只可惜缺少了一点干净整洁，以及偏离现代人心目中所想的小院了。农村有个小院是符合中国人乡村情怀的，很多人的梦想就是回到乡村，有一座自己的小院子，宁静祥和的享受美好的乡下时光，小院应该是花做篱笆,诗意为墙,静守流年,闻一院子芬...或者是有欧阳修笔下的：庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数……亦或有《古诗十九首》中的：青青河畔草，郁郁园中柳。青青陵上柏，磊磊涧中石。庭中有奇树，绿叶发华滋。

做了大半辈子的农村人，也见过提问的这位朋友图片里这样的院子，并且现在的农村估计还有一部分的院子是这样的，说句实在话，农村院子有这样场景是极为正常的。不过正常不代表就是喜欢，从内心来说本人还真的不喜欢这样的农家小院。

农村自建房的院子里可以养鸡鸭这些家禽家兽，但是得做好围栏不能满院子随处跑。

农村家庭养一些鸡鸭鹅是农村一直以来的传统，在过去来说一个农村家庭有多少鸡鸭基本可以代表一个家庭的家境是否富余，所以那时候的鸡鸭鹅都是家里的宝贝，比人都还要珍贵。到了现在就完全不同了，农村人再也没必要依靠卖鸡鸭和蛋来增加收入，养家禽、家兽变成了丰富生活的一种手段，而且现在的农村院子都非常讲究了，所以养这些东西最好做一个整体的规划，分区域来饲养，别弄的满院子都是脏兮兮的。

农村自建房院子不大的话建议少养或者不养，有一个干净舒适的环境更加重要。

现在的农村自建房的院子跟过去不同，过去院子都是泥土地面，现在的农村院子里都会做地面硬化，有的甚至还贴了瓷砖，想想这样的院子如果地上满是鸡鸭粪便的话，估计没几个人受得了。本人邻居家里就是这样，院子小、鸡鸭又养的多，虽然随时都会打扫看起来很干净，但是还是有一股浓浓的腥臭味。所以个人觉得院子不大的话还真的建议少养或者不养，毕竟有一个干净舒适的环境比吃鸡鸭更重要。

题主照片里是鸡窝、鸭圈、猪圈，以前农村院子里基本都有这些。

一个四四方方的小院子，靠院墙的地方都会垒上这些，我小时候的院子里有比这个还多，还有牛栏、羊圈呢。

虽然过去农村院子里都有这些，每家院子的具体情况依然是不同的。

条件稍差 的，鸡窝、鸭圈、羊圈的，墙头弄得都矮小，所用的砖头或是土坯也都是缺边少沿的，关不住这些牲畜。

因此院子里鸡鸭鹅牛羊狗的，经常乱地跑也是经常发生的事儿。尤其是鸭子，如果鸭圈弄不好，鸭子总是在院子里跑，只需两只鸭子，这家院子就没处站脚了。 这样的院子我自然是不喜欢的。

想起我在老家坐月子的时候，婆婆家养了五六只羊，两只鸭子。更要命的是，那些山羊力气都极大，羊圈根本就圈不住它们，经常有羊跑出来，去吃墙根处种得丝瓜和眉豆。拿着大竹竿使劲打才能打跑。

那两只鸭子呢，更是要命，在院子里拉得到处，说没有站脚的地儿还真不稀罕。这还是一早就把鸭子轰到河里去，一天冲刷院子两次呢。

所以，家里的牲畜圈不住的农村院子，坚决不喜欢！

条件稍好些的， 这些牲畜的圈栏都会垒得很结实。饲喂时，有专门的小门，也不用担心它们跑出来搞破坏。

我一个婶婶家就是，大约十五六年之前吧，她家的院子里有两个牛圈、两个猪圈、两个羊圈，还有一个鸡窝。

一个小院子的南墙、东墙、西墙处都满了，但是都垒得整整齐齐的。中间留出一处方正的院子。进她家院子，只觉得干净整洁。

这样的院子，自然是喜欢的。

但这个喜欢是有条件的，就是可以去到那里，但是若要长期生活，我是忍受不了的。

记得婶婶每天天不亮就起床，先是打扫院子，做饭，然后喂猪、饮羊、喂鸡喂牛的，等忙活一圈下来，差不多快八点了。

这些家畜家禽的，中午和晚上也得吃食啊，所以一天到晚的，还真不够忙活的，这样的日子足够辛苦。 若是在这样院子里讨生活，自然是不喜欢的。

所以，同样都是有这多种牲畜的农家院，有的会弄得很整洁，有的人会弄得一团糟，脏兮兮的没处落脚。

条件好差的，先弄整洁了，自然都喜欢。题主的所拍照片，只是一个小角落，鸡窝鸭圈猪圈的，里面这样也是正常的。相信即使是着名 美食 博主李子柒的羊圈，如果单单拍一个小角落的话，未必比这里好多少！

家畜家禽的生活区域，跟人的生活区域分隔比较好，相安无事的话，有时候是可以忍受的。

提问的朋友没有提供全景图片，但通过部分图片来看，我们可以展开想象，我相信绝大多数人不喜欢这样农家小院，主要原因是卫生问题很难得到解决。

如果是这样的小院，大家应该会喜欢：

农家小院，就是一座超级漂亮的别墅。一栋两三层的小楼，屋前或屋后（或是屋子旁边）就是小院。院子里四季有花，春有桃李芬芳，夏有荷花盛开，秋有灿烂的菊花，冬有梅花飘香…倘若有假山，有喷泉，有流动的活水，岂不锦上添花？

你看小院的一角，有一只只可爱的母鸡把院子当成了自己的家，悠闲地散步；灰色的鹅伸长了脖颈向主人讨要食物；大白猪望着主人，显然还没有吃饱……家禽家畜给自家提供了天然无污染的肉类蛋类食物。

早上起来，恐怕第一件事就是要给鸡啊，鹅啊，猪啊喂点食物。当你洒下谷子，鸡们纷纷跑过来，不停地啄食，不时地抬头朝你望一望……也许你会觉得万物都可以交流。不管你是在田畈里干农活累了回到小院，还是在外工作（或打工）回到自家小院，坐在葡萄架下的石凳上，泡一杯清茶，看蜂飞蝶舞，一切的疲惫与烦恼都会烟消云散。

鲁迅先生写过文章《从百草园到三味书屋》，他回忆了给他童年带来无限乐趣的百草园。实际上，很多从农家走出的人对农家的小院留下的印象是深刻而美好的。在城市打拼多年的人，随着年龄的增长，怀乡之情与日俱增。今天，农村已经丝毫不比城市逊色。就拿环境来说吧，农家的小楼宽屋大舍，有前门后院，空气新鲜。我的梦想就是退休后在乡村老家盖一栋小楼，做一个漂亮的小院，栽花种草，养猫养鸡……看书读报，或邀约老友谈天说地，饮酒品茗……

我还想把小院设计得更好些，更有诗情画意，比如，做一个小的水池，种下荷花，取名“水韵荷香”；堆一座假山，做一个小小的喷泉，取名“飞流直下”；在墙角栽种兰草，取名“空谷幽兰”；栽几株竹子，取名“竹影婆娑”……

现在的人都是非常矛盾，为了生活不得不离开农村，可去了城市面对复杂的 社会 ，燥杂的声音和环境的污染，想真正的清静下都很难，又怀念农村的空气，不舍那生我养我的土地，仔细的想下在农村有自己的小院，没事种些菜养些鸡，累了喝杯自己采的茶，座在小院里晒着太阳，人太难取舍了

我云南大理人农村都有小院，而且我们以白族民居为主，家家有庭院户户有花草，冬季比其它省春天还美！我家冬季小院

我喜欢现在农村新面貌，村里搞一个新农村，家家户户住上楼房。不是四合院，是北方的三号院。感觉到现在环境好的了，门口有垃圾桶，可以让垃圾归类。再不会有蚊子，苍蝇。

在城市赚钱，周末带家人回村里！能和家人长辈这辈子相遇就很好了！生活本该如此！珍惜拥有！

G. 四年级描写美丽的农家小院作文

导语：农家小院是美丽的，它的美丽别有一番味道，令人沉醉。以下是我整理的描写美丽的农家小院作文，欢迎大家的阅读与参考。

【作文一：美丽的农家小院】

农家的小院，是可爱的，也是美丽的，更像是一位四季都在换衣服的少女。春天的小院，是一片忙碌的景色。在自家的小院，爸爸妈妈正忙着耕作。小小的我也在树荫下帮着父母撒种子。干完了活，我心里暗暗祈祷，快长出来吧!小苗。夏天的小院，是一片浓绿的景色。水萝卜一个接一个从土里纷纷探出头来，欣赏着美丽的夏天;黄瓜长出来了，一个一个象细瘦的姑娘穿着绿色的外衣，头戴一朵朵黄色的小花，互相交流着对夏天的看法，看着它们，我不禁流下了口水;紫色的茄子也和它们的伙伴共同谈起了自己生命的旅程;红彤彤的辣椒裂开了美丽的笑容，一个个挂在枝头是多麽地可爱啊!秋天的小院，是一片金黄的景色。

在田地里，果农菜农们无一例外，脸上都挂满了灿烂的笑容，看着自己的收成，心里想着，今年我们家又可以吃上美味的蔬菜了。冬天的小院，是一片雪白的景色。冬雪姑娘看着这个可爱的小院，也心生怜爱，给小院铺上了一层厚厚的棉被。让他在棉被下滋润着新的生命。啊!美丽的小院，无论把你和什么相比，我都认为你是最美丽的!

【作文二：美丽的农家小院】

爷爷家有一座漂亮的农家小院，我十分喜欢这座小院，春天爷爷的小院生机勃勃，你看小树发芽了，长出了一个个绿色的嫩芽，那个小小的嫩芽就像春天的音符，欢快地跳跃着，小草也从土地里探出了脑袋，好奇地瞧一瞧，外面的世界，才大胆地挺直了身子。

爬山虎，使劲地往上爬呀爬呀，舒展着自己细长的腰肢，趴在墙上，看小鸡也不在依靠妈妈，不在靠在妈妈的'翅膀下叫着，而是独自躺在草上沐浴着阳光。

夏天树木葱葱郁郁，密密层层的枝叶撑起了绿色的世界，阳光被照耀在叶缝的影子上，在地上画写着斑点的影子，爬山虎的叶子挨挨挤挤，密不透风，一阵风飞过来，荡起一层层波浪，浴是好奇，小鸡在草地上觅食可快乐了。

秋天，小院里草和树染上了颜色，枫树叶变得红红的，像一张邮票，飘呀飘，松树穿上了绿油油的衣裳，依然显得有精神

冬天，树木掉光了，小院依然萧条，树木失去了生机，地上躺着雪人，我们在小院里打雪仗，堆雪人，我们都很快乐着

我爱爷爷家的小院，爷爷家的小院一样充满生机，爷爷家的小院给我带来了无限的渴望和快乐，它使我看见了生命的精彩，我为有着爷爷家的小院而自豪，我们会一直快乐下去，听爷爷说那大自然的奥秘，听爷爷说那花朵，我为我是农民的孩子而骄傲着，它使我看见了金色的童年。

【作文三：美丽的农家小院】

花儿仰着迷人的小脸，风儿划着轻快的舞步，萤火虫在草丛中转悠，轻轻地呼唤着你的小名……这就是令我最喜欢的农家小院。

奶奶家坐落在一座大山脚下。那座山就像一个士兵，守卫着乡村。屋后种着纤纤的垂柳，生得一副秀气相：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”细细的树枝，嫩嫩的细叶，随风飘逸，纤俏的身影在微微地舞动，颇显几分灵气。屋前有个大大的菜园。奶奶总爱在菜园里种上新鲜的蔬菜，或种绿茵茵的青菜，或种水灵灵的白菜，或种红彤彤的西红柿，或种小灯笼似的青椒……奶奶种的蔬菜，我们都爱吃。因为这些菜没有使用农药和化肥，是真正的“绿色蔬菜”，是城市里买不到的无公害蔬菜。

当清晨的第一缕阳光来临时，奶奶家的大公鸡，亮出那洪亮的歌喉，它在催农民伯伯去地里劳动，它在催小学生早早起床读书。窗外，可爱的小鸟已立在枝头不时地歌唱，有的在枝头上跳跃着，有的在院子里飞来飞去，有的欢快地叫着，歌声回荡在农家小院。

傍晚时分，我们把桌椅饭菜搬到门前，天高地阔地吃起来。又看着那晚霞一点一点地退去，聆听树叶沙沙的耳语，透过叶隙欣赏那斜阳洒落在地上的斑斑点点，嗅着泥土的芳香，那种沁人肺腑的感觉，让你飘飘然。

夜幕降临了，幽蓝幽蓝的天空中点缀着无数小星星。这里的星星似乎远比我们城市的星星还要多，还要亮。远处时不时的传来几声狗吠，夜间的昆虫也开始游荡，萤火虫提着灯笼在院中转悠。院子一下子变得安静起来，丰富起来。

花儿、风儿、萤火虫在夜晚渐渐沉睡了……

H. 商丘一女孩晒姥爷干净农家小院，为何会被网友成为“精致”

每个人都希望居住一个干净舒适的环境，因为我们知道在干净宿舍的环境中可以让人心情愉快，但干净舒适的环境都是需要我们自己去创造的，在现实生活中，有的人十分的注重环境卫生，当然也不乏有的人比较邋遢。而且根据女孩表示她的爷爷，从他记事起就是一个特别爱干净的人，家里垃圾从不落地，衣服永远穿戴的整整齐齐。这样一个对自己有原则有要求的人，对于家庭的后代也会有很大的引导作用，干净的环境更表现出了对自己和对别人最好的重视和尊重。这样干净温馨的环境让人看了特别的舒服，这就是热爱生活的人，在哪里都是闪闪发光的吧！

I. 六月六晒衣服是什么意思

六月六晒衣服的意思是在六月六这天，晾晒洗干净的衣服。
农历六月初六，民间称为“洗晒节”。因这时天气已非常闷热，再加上值雨季，气候湿，万物极易霉腐损坏。所以在这一天从皇宫到民间，从城镇到农家小院都有很多洗浴和晒物的习俗。
另外，六月六还有晒秋的习俗，是一种典型的农俗现象，具有极强的地域特色。在湖南、广西、安徽、江西等生活在山区的村民，由于地势复杂，村庄平地极少，只好利用房前屋后及自家窗台屋顶架晒、挂晒农作物，久而久之就演变成一种传统农俗现象。

J. 美丽庭院，我的家作文

在我们平凡的日常里，大家或多或少都会接触过作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是我为大家整理的美丽庭院，我的家作文，欢迎大家分享。

美丽庭院，我的家作文1

春天，院子里的蔷薇花开了，香气迷人，心旷神怡；夏天，炙热的烈阳烘烤着大地，傍晚去院子里乘凉，绿树成荫，沉李浮瓜；秋天，秋风拂过，院子里金黄的叶片落了一地，落叶归根，美丽动人；冬天，雪花纷纷扬扬地飘洒着，醉得迷人······

一排排独具韵味、错落有致的农家小院，宽敞整洁、纵横交错的街道，家家户户的房前屋后栽种着绿色的植被······这正是农村里处处生机勃勃的景象，村口“我的美丽庭院”宣语是那样耀眼，那样的令人自豪与骄傲。

冬日的暖阳透过稀疏的树叶，筛下了一地的碎金，令人不禁感叹道：“多么美丽的一个农村啊！”

村里变美了，环境好了。爷爷奶奶去年也从奉化搬回了老家。说起农村面貌的改变，奶奶打开了话匣子。她告诉我，以前在村子里，“晴天一身土，雨天一身泥”，现在村子里每家每户的小胡同也都浇上了水泥地。村里通了公交车，还造了火车站！现在，城市里的人都争着买农房来养老呢！”说起农村的变化，奶奶如数家珍！农村变靓了，奶奶家的院子也在不知不觉地发生了变化。

踏进小院的大门，一丝香味扑鼻而来，花的清香、草的芬芳、泥土的新鲜气息合在一起，沁人心脾！爷爷在院子里开垦了田地，种了时令蔬菜，奶奶说：“种些蔬菜再好不过，既能吃到有机蔬菜又能点缀庭院。曾经，院子就只有那么一小块地，什么都不能干，只能晾晒衣服，现在都可以种些蔬菜、砌个小池塘，养些小金鱼了！以前，亲朋好友来了，我们都坐在外面，晒晒太阳，嗑嗑瓜子，地上都是瓜子壳。现在，我们从不会乱扔瓜子壳，因为我们的心里已经有了“美丽庭院”这个光荣的称号！”奶奶的这一番话令我对庭院有了新的想法：是呀，庭院的蝶变让我们对未来的生活充满了希望！

现在，让我们一起行动起来吧！让美丽庭院的种子播撒到家家户户，让我们的心对未来的生活充满希望！让陈旧庭院华丽的转身，让我们感受到生活质量明显的提高！

美丽庭院，我的家作文2

每当我走到家门前，总会看到那美丽的庭院，苍翠的梧桐，高大的白桦，都是那样的养眼。不知不觉中，内心深处儿时的记忆在我脑海中浮现，童年的往事在眼前流连……

你一定会问，在这高大的楼房里，哪来的庭院？其实就是楼道前的小花园。刚刚住进小区时，那是一片多么美丽的花园，嫣红的山茶与青翠的竹林，芬芳的桂花与金黄的银杏，一切都是那么的自然和谐。常常有小伙伴约我在花园里玩耍，一阵阵带着清香的微风拂过，飘来串串清脆的欢笑声。夕阳西下，我们总是玩的忘乎所以，直等到大人们千呼万唤时，才恋恋不舍的各自回家。

随着时间的流逝，我一点点长大，草地却一天天萎靡，纸团、碎布、塑料袋等垃圾放肆的在花园里横行霸道，草地上，竹枝间，甚至连银杏枝头都不再是水灵灵的`麻雀，而是乱七八糟的垃圾。这些都被年幼的我看在了的眼里，埋藏在内心深处的小小愿望不知不觉地开始萌芽，终于有一天，我拿上夹子袋子，牵着爸爸宽大的手，坚定地向楼下走去……

当我拿着小夹子，夹起第一个烟头时，小小的心中充满了成就感，我不慌不忙的把烟头放进袋子，迅速搜寻着下一个垃圾，一个纸团从我眼前闪过，我欢快地向它奔去……时间在一点点流逝，火红的夕阳一寸寸往下沉，整整一个下午，我捡了一袋又一袋的垃圾。当我疲惫的趴在窗台上，望见邻居们看到焕然一新的小花园时的惊奇与欣喜，我的心扉会荡起阵阵的暖流。

此后的每个周末，我都会抽出时间清理小花园，渐渐地，那里仿佛是我家的花园，是我的美丽庭院。我用辛勤劳动换来的，是邻居们灿烂的笑脸！

片片枯黄的落叶迎来了又一个冬天，虽然寒风萧瑟，但灿烂的阳光温暖着我，照耀在青翠欲滴的竹林上，给那片片的竹叶抹上一层层金色的光华。

美丽庭院，我的家作文3

如今，我们的生活越来越好，科技越来越发达，空气质量却越来越差。

有一天，爸爸妈妈提出了件事，我们这周六给咱家的院子种些花草树木，打扮一番吧。他们话音刚落，我就爽快地答应了。

好不容易盼到星期六，要用的工具，材料都准备好了。于是，我兴致勃勃地拿着工具跑到了院子里。“啊！”我大声叫道。院子里一边长满了杂草，一边却是光秃秃的泥土，地面凸凹不平。我摇摇晃晃地走在上面：“这是一件大工程呀！”“没事，大家一起努力。”看懂我心的妈妈轻声安慰我。“好吧！”我暗暗给自己打气道。开始分配任务，爸爸搬东西，妈妈挖土，而我负责搬水和拔草。我拿了个水桶，提到了水龙头下面，等水注满一半后，我双手握住桶柄，顶着肚子，小心翼翼地提到了妈妈身旁。这时爸妈早把桂花树种好了，我立马拿起摇水的勺浇了上去。等到种好桂树，我已经满头大汗。这时，一阵风吹来，桂树的叶子摇起枝叶，似乎在给我们鼓掌。我擦了擦汗水，短暂休息了一下，又继续干起活来。我跪在草地上，双手紧紧握住草最下面，然后用力一拔，草被我连根拔起，然后把草放到了身旁的垃圾桶里。“嘿，还挺轻松的！”我自言自语地说。谁知，就像反驳我的话似的，没过一会儿，手臂就像绑了千斤重的沙袋，抬也抬不动了，汗时不时地滴到衣服上。“宝贝，有付出才有收获。”爸爸冲着我笑笑说。这一刻，我深有体会。不知过了多久，庭院终于改好了:中间是棵大桂树，夏天既可以乘凉，秋天又可闻桂香；两旁种着两棵茶树苗，地面铺上了一层绿草皮……看着这整洁、干净、美丽的庭院，让我喜笑颜开，我们的付出有了丰收的果实。

美丽庭院，我的家。我向往：蓝天·碧野·清新的空气！地球妈妈给予我们生命，我们也要好好回报地球母亲——爱护我们的家园！