改革后的衣服图片

1. 哪里可以修改貂皮大衣

貂皮衣服的改制不是随便什么改衣服的店都可以改制的，首先貂皮衣服的制作工艺比较复杂，如果你裁剪或者缝制不好的话，那么衣服穿上去就不会垂直平整会非常难看，而且他的缝制针法也是特别特殊的不是我们一般缝制普通衣服的针法，如果使用机器制造那么可能会留下一些改动的印记，毕竟机器没有人工做的那么细致到位，所以一般好的改制店家都是使用纯手工制作而成，不管你是改样式还是改大小完工后都不应该看到任何改制的痕迹，这样的处理就算是比较成功的。下面是尤巧皮草改制的貂皮衣服前后图片。

2. 改革开放以来衣着有何变化

中华人民共和国建立后，服饰崇尚简朴实用。计划经济时，人们穿的衣服，大多灰兰白三色。四个兜的中山服、军干服。女装也十分简朴，在农村，几乎找不到一人穿裙装的。

50～70年代，中山装渐成男子主体服装，此外流行过军便装，人民装；女装受苏联影响，连衣裙风靡城市，此外还流行过列宁装等。但在农村，上衣下裤一直是大多数农民的传统装束。

1978年后，中国实行改革开放政策，体现时代精神，具有中华民族特色的服饰如雨后春笋般发展起来，面貌簇新。其中长期代表中国传统服饰且受多民族服饰影响的汉服大放异彩。

改革开放后，随着物质的丰富和思想的解放，人们的衣着变得丰富多彩，不少人穿上名牌服装或时装，服饰已不仅仅是御寒的工具，更是人们显示风度、展示个性的方式。

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中国古代服饰和西方服饰的比较：

如果说西方服饰文化刻意追求表现人体美，而完全忽视了服饰伦理，那么，中国服饰文化由于受到传统的伦理价值观念的影响还或多或少地保留着一些道德上的体统。

或许有人会以现代女性服装中的旗袍为例，来证明中国女装也着重表现人体的自然美，其实，这种旗袍是在本世纪上半叶受西方服饰审美趣味影响的结果，直至光绪年间，旗袍还不是目前的式样。

传统旗袍在肩、胸、腰、臂、臀等部位的表现与突出人体美的西方女性服装完全不一样。和西方服饰艺术不同的是：中国服饰艺术不是突出人体美，而是充分调动艺术造型等手段追求一种装饰美，即一种超越形体的精神空间。

3. 改革开放前后，衣、食、住、行、有什么变化

一、穿着的变化

计划经济时，人们穿的衣服，大多灰兰白三色。四个兜的中山服、军干服。女装也十分简朴，在农村，几乎找不到一人穿裙装的。

改革开放后，随着物质的丰富和思想的解放，人们的衣着变得丰富多彩，不少人穿上名牌服装或时装，服饰已不仅仅是御寒的工具，更是人们显示风度、展示个性的方式。

二、饮食的变化

度过困难关瓜菜半年粮的日子，进入七十年代，生活虽好一点。但粮食仍是不够，家家省着吃。在农村，口粮多是玉米，有少量小麦和黄谷。

改革开放后，十几亿人民的吃饭问题基本得到了解决。人们不但能“吃饱”，还要“吃好”，讲究营养均衡，粗细搭配，绿色食品等科学卫生的概念也日益深入人心。

三、住房的变化

由于工农业产能薄弱，国家要进行基础建设。在七十年代之前，人们的住房是无多大改变的。农村除了生产队新修少量简易公房，学校、医院修少数简易平房，人们居所基本保持在五十年代时的状况。

改革开放后，不仅人均居住面积大，而且室内装修和居住环境也有明显的改善。

4、行路的改变

改革开放前，最主要的交通工具是自行车。中国也被称为是自行车王国。但当时的道路建设也十分落后，大都是泥土地，凹凸不平，这给人们的日常生活带来了很多不便。

改革开放后，我国的交通条件有了明显的改善，铁路、公路和航线的增长都很快。 由于经济条件的好转和假期的延长，出门旅游的人越来越多，除乘火车外，乘坐飞机也不是稀罕的事了，开私人汽车出行的人也占一定比重。

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改革开放是中国共产党在社会主义初级阶段基本路线的两个基本点之一。中共十一届三中全会以来进行社会主义现代化建设的总方针、总政策。是强国之路，是党和国家发展进步的活力源泉。

改革，即对内改革，就是在坚持社会主义制度的前提下，自觉地调整和改革生产关系同生产力、上层建筑同经济基础之间不相适应的方面和环节，促进生产力的发展和各项事业的全面进步，更好地实现最广大人民群众的根本利益。开放，即对外开放，是加快我国现代化建设的必然选择，符合当今时代的特征和世界发展的大势，是必须长期坚持的一项基本国策。

4. 三军仪仗队服装改革过程是什么样的

1949年10月1日，新中国成立之日，许多国家宣布与我国建立外交关系。10月16日，我国迎来了第一位外宾，就是苏联驻华大使罗申。罗申要正式向毛泽东递交国书，中央确定用仪仗队和军乐队举行欢迎仪式。由于时间紧，临时组建的仪仗队来不及做礼服，在欢迎罗申大使时，为了显示仪仗队威武雄壮，决定上身着缴获的日军呢料军衣，下着马裤，脚穿马靴，头戴钢盔，手持上刺刀的三八式步枪。

1953年6月29日，公安部队首长签署命令，抽调公安警卫师警卫营和第二团三营组建仪仗队，并在各野战部队中挑选仪仗队员，组建中国人民解放军仪仗队。

仪仗队成立之初，正是新中国诞生不久的困难时期。尽管战士们都是来自全军的优秀骨干，但仪仗队的服装却与其他部队无异，衣服布料为棉平布，颜色为草绿色，左胸佩戴有“中国人民解放军”字样的胸章，仪仗用枪为苏式762步枪。

1956年9月30日，时值国庆节前夕，首都机场到中南海的路上，几十万群众夹道欢迎印度尼西亚总统苏加诺。在队伍的尽头，身着新式礼服的三军仪仗队在阳光下显得格外威武。

欢迎仪式开始后，苏加诺总统在毛泽东的陪同下，检阅了着新装的陆海空三军仪仗队。这是仪仗队历史上第一次统一着礼服。

1955年，我军首次实行军衔制，全军军服也进行了一次重大改革，设礼服、常服，简称55式军服。

55式军服，突破了我军单一制式军服的历史。仪仗队就是从这次军服调整开始穿着礼服的，其样式为当时的军官礼服。

在这次军服换装中，仪仗队也由原来迎接外国元首只是陆军仪仗队改为陆海空三军仪仗队，仪仗队着装也由陆军军服改为陆、海、空三种军服。

1965年6月1日，随着我军军衔制的取消，仪仗队礼服也即废止，改为统一着三军常服，干部为上下四挖袋，战士为两胸袋，军服上佩戴着红领章、红帽徽。

三军仪仗队在经历了第一个10年礼服时期后，迎来的却是长达近20年的没有礼服穿的时代。

自1978年改革开放以来，国门打开，党和国家及军队领导人不断出现在世界礼宾场上，检阅他国的仪仗队。比较之下，他们都感到“我国仪仗队的服装还可作些改进”。

1983年8月1日，三军仪仗队正式配发新式礼宾服。从此也拉开了中国人民解放军全军服装改革的序幕。

伴随当时的服装改革，陆、空军仪仗队队员戴大檐帽；海军战士戴水兵帽，干部戴大檐帽。帽顶和帽墙有标志军种的牙线和帽墙丝带。

三军的帽徽均为圆形，正中有“八一”字样的五星，外围是麦穗和齿轮，海、空军分别加衬铁锚和飞翅图案。陆、空军礼宾服上衣为立翻领，袖头外侧有标志军种的牙线和两道黄线。

海军战士着披肩式水兵服。海军干部服与陆、空军相同。三军礼宾服裤中缝处均有标志军种的牙线和两道黄线。

仪仗队礼宾服陆军为棕绿色；空军上衣为棕绿色，军裤为藏青色；海军上衣为白色，军裤为藏青色。三军仪仗队员均佩戴肩章。

新式服装用料是毛涤混纺凡尔丁。改革后的服装庄重、朴素、大方，符合我国的民族习惯和我军的传统。

1987年，军委领导考虑到新形势下的外交需要，再次要求总后对礼服进行改革，但这次改革后的礼服试穿不久，便被淘汰了。

1992年10月1日，三军仪仗队换着新式礼服。这是三军仪仗队第四次礼服改革。

新改革的礼服不仅第一次脱离了当时现行军服的样式，颜色也由原来的3种改为6种，区分了军种，结束了陆海空军混色的模式，同时提高了主料的档次。

中国走进新世纪，三军仪仗队礼服改革也走进了新的世纪。

2007年7月3日，全军军服调整改革工作会议暨新式服装发放仪式在首都北京隆重举行。三军仪仗队身着新式礼服、高擎着八一军旗走在13支新式服装展示方队的最前列。

新式仪仗礼宾服，既与07式军官礼服保持了基本统一，又凸现了仪仗礼宾服的特点，与旧式礼服相比，更是脱胎换骨般的改进。与普通军服一样，仪仗礼服的颜色也进行了调整。

陆军由过去的棕绿色改为松枝绿，既保持了我军传统的绿色，又加入了红军、八路军军服的颜色。海军和空军的军服颜色改动较小，分别由藏青、蓝灰加深为深藏青、深蓝灰，使三军色调更加协调。同新军服一样，仪仗礼服整体上还是传承了解放军“红”的元素，包括帽徽、臂章、国防服役章等多处都有体现。

5. 中国近代以来服饰的变化是怎样的

中国近代服饰的变化大致经历了三个阶段，从鸦片战争开始到新中国成立是第一个阶段，服饰的主要特点是中西结合，有的材料直接概括为了八个字：中西合璧，土洋并存。男装的典型代表就是中山装，女装的典型代表就是旗袍。

第三个阶段就是1978年以后，这一时期，服饰受到港台欧美的影响，从服饰的材料、花式、以及款式都与之前发生了质的变化，人们由穿的暖像穿的美转变。追求个性化的表现，甚至追求品牌的效应。衣着的变化不仅说明人们物质生活的提高还说明人们思想观念的变化，从一个侧面也反映出我们国力在增强。

6. 改革开放三十年来中国衣食住行的变化

1、衣：从“一衣多季”到“一季多衣”

改革开放前人民的衣服没有过多的色彩和样式，一件衣服通常要穿很多个季节。

改革开放后人们不仅对服装的质量、花色进行挑选，还要追求品牌和时尚，体现个性与修养，服装业也由此演变成了一个色彩斑斓的时尚产业。“一季多衣”取代了“一衣多季”，服装业也成了如今最为多姿多彩的产业。

现在，人们在选择服装时，更加强调“绿色环保”和“保健功能”，国内近九成的消费者更喜欢购买棉、麻、毛、丝等天然纤维面料的服装。

2、食：从吃饱吃好到营养风味。

改革开放之前，广大人民群众的温饱问题尚未解决，相当一部分人仍处在半饥半饱的状态，特别是在经济生活困难时期，家乡一些地方出现了不少“水肿”病人。

改革开放之后，农村实行家庭联产承包责任制，极大地调动了农民的生产积极性，粮食连年获得丰收。粮食的充裕带动了多种经营的全面发展，农村呈现一派“五谷丰登、六畜兴旺”的喜人景象。

据统计，我国城镇居民肉类、家禽、鲜蛋、水产品、植物油的消费量成倍增长，膳食营养结构大为改善。旧时的“高档食品”早已进入寻常百姓家，营养、风味、品种、疗效成为人们继吃饱吃好之后新的追求，饮食业在我国已经成为最具活力的产业之一。

3、住：从“居者有其屋”到“宜居城市”。

改革开放前，住的一般都是大杂院，水泥房，家里老老少少挤在一个屋子里，家具不齐全，没有什么功能。

改革开放后，个人已成为购房主力军，乔迁之喜降临到越来越多百姓头上。我国住房消费的快速增长，预示着享受型消费时代的到来。

4、行：从汽车少见到排队提车 。

改革开放前汽车还是稀有物品，只有家里非常有钱的才能够乘坐汽车出行。

改革开放后，随着轿车进入家庭，百姓的周末旅行变成了现实。推动汽车产业突飞猛进的主要力量来源于家庭消费。近年来，各类新车型纷纷登场，家用轿车的价格则大幅下降，汽车个人消费力量已经形成。

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改革开放：

1、改革开放是我国综合国力增强最快的时期，也是我国人民得到实惠最多、生活条件变化最大的时期。可以说1978年党的十一届三中全会，恰如一夜春风，吹开了千树红蕾、万村新绿。

2、国家在政治、经济、军事、科技、文化、教育等方方面面发生变化有多大我说不好，但仅从我们身边日常的衣、食、住、行的变化，就能体会和领略到改革开放大潮的滚滚涛声。这些巨大的变化，用每个人身边都看得见、摸得着的大量事实前后对比，最有说服力。

3、衣食住行的巨大变化，是每个人都能感受得到的，都是看得见、摸得着的。在人生道路上饱尝了酸甜苦辣的中老年人感受更为深刻，他们高度赞扬改革开放的强国富民政策，从心底里发出共同的心声：“没有改革开放，就没有中国的今天!”“没有改革开放，就没有今天的和平幸福生活!”

7. 急!!! 1840到1949 中国百姓服装的变迁

1840年，我国民族主要以满足为代表，满足的传统服饰为满族先民生活在白山黑水之间，为长期适应寒冷气候而选择了包暖性较好的袍装作为日常服饰。在明朝中期满族吸收中原汉族的袄式服装，改进成具有其民族特色的“旗装”也称“旗袍”。清朝建立后由于满洲贵族统治者的强制性推广，旗装在全国通行，但很快与汉族传统服装相融合。到民国时期又加入了现代西方时装成分，形成了具有中国民族特色的现代旗袍。二十世纪以来，满族经济、文化都发生了巨大变化，许多传统的服饰已十分鲜见了。满族先民是游猎民族，在理发技术尚不发达的时代，为了适应长期游猎跋涉的生活，满族男子选择了辫发作为发式。其做法是先将额前部的头发剃光，以避免遮挡视线，便于射箭或格斗。后部的头发不作发籍而是梳成发辫，以适应骑马颠簸。这种发式曾在清代为统治者利用政治手段在全国强制推行。

汉服是世界上历史最古老的民族服饰之一，从传说中的黄帝一直延续到甲申之难（1644年）。1644年清军入关后，建立了以满族为核心的高度集权政府。满清统治者下令全国剃发易服，引起全国性的愤怒、不满及武装抵抗，随后满清王朝进行武力血腥镇压与屠杀,汉服逐渐消亡。

1683年，清军入台湾，灭郑成功余部，从此汉服从华夏民族的日常生活中彻底消亡。在经历满清两百多年的统治后，今日的汉族逐渐忘记了自己曾经拥有的华美衣裳，成了世界上惟一没有自己民族服装的古老民族。今天人们看到的“唐装”和旗袍、长衫马褂都不是汉族的民族服饰，而是满族的民族服饰或改良。值得欣慰的是，今天，越来越多的汉族人民又自豪的穿起了自己的美丽服饰，这场民间自发兴起的复兴汉民族服饰的运动，通常被称为“汉服运动”。

1840——1911年的历史讲完了

再说说1911——1949的历史

辛亥革命推翻了封建制度，满族消亡了
建立了民国主要以中山装为主

在清朝（1644年～1911年），中国男子都是按照满族的式样梳理头发，穿衣戴帽，一直延续到20世纪之初。虽然中国已步入了近代史的征途，但传统服装仍保持着一定的稳定性，服装仍沿用着传统的长袍、马褂、瓜皮帽等式样。光绪二十六年（1900年）之后不久，传统服式开始受到外国服式的一些影响，出现了一些改变，但基本式样仍保持着原有的状态，直至1911年辛亥革命爆发后，才出现了一些根本性的变革，它象征着清王朝的彻底崩溃和一个时代的终结。辛亥革命不仅带来了社会的剧变，而且也促使服装的变革更为迅速而明显。中山装就是在这一变革中诞生的。
中山装是中国现代服装中的一个大类品种。其上衣的左右上下各有一个带盖子和扣子的口袋，下身是西裤，这是辛亥革命后流行起来的服装，以伟大的革命先行者孙中山做临时大总统时穿用而流行于世，故称中山装。毛泽东主席对“中山装”很欣赏，他一直坚持穿中山装，因而国外朋友又称中山装为“毛式制服”。它具有我国民族的特点，穿着简便、舒适、挺括，在民国十八年（1929年）制定国民党宪法时，曾规定一定等级的文官宣誓就职时一律穿中山装，以表示遵奉先生之法。
中山装的由来，据说是孙中山先生在广州任中国革命政府大元帅时，感到西装样式繁琐，穿着不便，而中国服装在实用上亦有缺点。光绪二十八年（1902年），孙中山到越南河内筹组兴中会，偶入河内由广东人黄隆生开设的洋服店，为了节省外汇，并能体现中国国情而授意黄隆生设计一种美观、简易而又实用的中国服装，黄参考了西欧和日本服装式样，并结合当时南洋华侨中流行的“企领”文装上衣和学生装而设计缝制成的。但是，也有资料称，中山装原由当时的军装改制而成的。1919年，孙中山先生在上海居住时，有一次，他将一套已经穿过的陆军制服拿到着名的亨利服装店请裁缝改成“便服”，改成“便服”后仍有点像军制服。但在便服中，它既非“唐装”，更非“西装”，店员便为之起名为中山装。由于孙中山先生在海内外声望很高，这种服式便不胫而起，迅速流传全国。当时的中山装背面有缝，后背中腰有带，前门襟钉9个纽扣，上下口袋都有“胖裥”。后来逐步演变成现在的款式：关闭式八字形领口，装袖，前门襟正中5粒明纽扣，后背整块无缝。袖口可开叉钉扣，也可开假叉钉装饰扣，或不开叉不用扣。明口袋，左右上下对称，有盖，钉扣，上面两个小衣袋为平贴袋，底角呈圆弧形，袋盖中间弧形尖出，下面两个大口袋是老虎袋（边缘悬出1.5～2厘米）。裤有三个口袋（两个侧裤袋和一个带盖的后口袋），挽裤脚。很显然，中山装的形成在西装基本形成上又揉合了中国传统意识，整体廓形呈垫肩收腰，均衡对称，穿着稳重大方。
中山装自1923年诞生迄今，一直是中国男子最通行和喜欢穿着的服式。中国的民主革命家孙中山先生中山装的创始人。
1923年，孙中山先生在广州任中国革命政府大元帅时，感到西装不但式样繁琐，穿着不便，又不大适应当时中国人民在生活、工作等方面的实用要求；而中国原来的服装（对襟式短衫褂，大襟式长衫等），既不能充分表现当时中国人民奋发向上的时代精神，在实用上也有类似西装的缺点。于是主张以当时在南洋华侨中流行的“企领文装”上衣为基样，在企领上加一条反领，以代替西装衬衣的硬领。这样一来，一件上衣便兼有西装上衣、衬衣和硬领的作用；又将“企领文装”上衣的三个暗袋改为四个明袋，下面的两个明袋还裁制成可以随着放进物品多少而涨缩的“琴袋”式样。孙中山先生说，他这样改革衣袋，为的是要让衣袋放得进书本、笔记本等学习和工作的必需品，衣袋上再加上软盖，袋内的物品就不易丢失。孙中山先生设计的裤子是：前面开缝，用暗纽；左右各一大暗袋，前面一小暗袋（表袋）；右后臀部挖一暗袋，用软盖。这样的裤子穿着方便，也很适用携带随身必需品。
协助孙中山先生创制中山装的助手名叫黄隆生，广东台山人，原在河内保罗巴脱街开设隆生洋服店。1902年12月，孙中山先生到河内筹组兴中会，偶入其店购物，相与攀谈。黄隆生获悉面前顾客即为革命党领袖孙中山先生，大为倾倒。恳切要求参加兴中会，为革命出钱出力。1923年黄隆生随孙中山先生在大元帅府任事。孙中山先生设计中山装时， 曾请他帮同规划和负责缝制，顺利地制成了世界上第一套中山装。
当中山先生穿起自己设计的、也是世界上第一套中山装时说：“这种服装好看、实用、方便、省钱，不像西装那样，除上衣、衬衣外，还要硬领，这些东西多是进口的（当时这些东西多从外国进口），费事费钱。” 中山装由于具备好看、实用、方便等优点，所以一经孙中山先生提倡，就得到广大群众的欢迎。

8. 中国从四十年代到现在人们在衣着上发生了什么样的变化

40年代前后出现中山装，逐渐在城市普及。广大农村一直沿用传统的袄裤，头戴毡帽或斗笠，脚着自家缝纳的布鞋。女装，辛亥革命带来了多样化，一身袄裤之外，又多穿用袄裙套装。40年代以来，妇女喜爱旗袍，旗袍逐渐成为时装而不衰

中华人民共和国建立后，服饰崇尚简朴实用。50～70年代，中山装渐成男子主体服装，此外流行过军便装，人民装；女装受苏联影响，连衣裙风靡城市，此外还流行过列宁装等。但在农村，上衣下裤一直是大多数农民的传统装束。

1978年后，中国实行改革开放政策，体现时代精神，具有中华民族特色的服饰如雨后春笋般发展起来，面貌簇新。其中长期代表中国传统服饰且受多民族服饰影响的汉服大放异彩。

改革开放的风潮席卷全国之后，让“喇叭裤”“红裙子”“健美裤”等风行一时。从此，大街上可以看到，人们衣服的布料款式更多了，衣服上的纹饰图案更美了，眼前的色彩也变得更加花团锦簇、光彩靓丽。

从长袍、马褂、大襟、镶滚袄裙、瓜皮帽到西装、T恤，从灰蓝白到色彩缤纷，从呆板到个性，从闭塞到开放，从单一到多元，从自家出产到网上淘宝，改革开放的四十年，我们的衣着发生了多么巨大的变化，那些衣、衫、裤、裙是过往的历史，更是当代的时尚。

从这些人们的衣着的变化，让我们看到祖国的变化，看到了崭新的、开放的、自信的、多元的中国。真心祝愿祖国越来越繁荣富强，我们的生活越来越幸福安康。

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清代服饰：

清王朝时，以暴力手段推行剃发易服，按满族习俗统一男子服饰。顺治九年（1652），钦定《服色肩舆条例》颁行，从此废除了浓厚汉民族色彩的冠冕衣裳。

明代男子一律蓄发挽髻，着宽松衣，穿长统袜、浅面鞋；清时则剃发留辫，辫垂脑后，穿瘦削的马蹄袖箭衣、紧袜、深统靴。但官民服饰依律泾渭分明。

清代女装，汉、满族发展情况不一。汉族妇女在康熙、雍正时期还保留明代款式，时兴小袖衣和长裙；干隆以后，衣服渐肥渐短，袖口日宽，再加云肩，花样翻新无可底止；到晚清时都市妇女已去裙着裤，衣上镶花边、滚牙子，一衣之贵大都花在这上面。

满族妇女着“旗装”，梳旗髻（俗称两把头），穿“花盆底”旗鞋。至于后世流传的所谓旗装，长期主要用于宫廷和王室。清代后期，旗装也为汉族中的贵妇所仿用。

9. 改革开放前后人们在吃穿住行等方面各有什么特点

一、衣

1、改革开放前，一件衣服穿四季的景况，消失无踪了。原来每年过春节，全家人口只能买一件新衣服，平时穿的基本上都是家里人穿的旧衣服，有的衣服上面还是补丁加补丁。

2、改革开放后，城乡居民穿衣，突破了单一的颜色，品种讲究多样化、款式趋向时髦化、制作强调精彩化、布料达到高档化、中老年人穿的服装都变为了年轻化。

二、食

1、改革开放前，城市居民购买粮食和副食品，都要凭票供应。过春节时，每户才供应香油半斤，市场上少有卖鱼的和无个体户卖肉的，即使凭票到食品公司割肉的人，都是挑选肥肉，为的是回家能榨点猪油改善生活。

2、改革开放后，粮食敞开供应，各类副食、一应俱全，供大于求，人们越来越有口福，对粮食的需求，也逐渐变为求质不求量、糯米、白面、玉米也屡吃不鲜了。

三、住

1、改革开放前，一些村居住农户，没有一栋砖砌瓦盖的房子，全都是成片同样的茅草屋，甚至有的茅草屋，还是穿眼漏壁，每当大雪纷飞，北风呼啸之际，室内寒风刺骨，令人难受。

2、改革开放后，茅草房子全都改造了，村子都修建了小洋楼，家家电器设备，应有尽有。农民都享受了城市生活，家家住在洋楼上，日子过得非常舒心。

四、行

1、改革开放前，70年代凭票购买自行车，老百姓要想买张自行车，简直有登天之难。人们要乘公交班车上县城办事，或其他远方出差，往往要起早步行十余里路程，赶到车站，天刚亮才得到按时开车；而乘火车、飞机、更是万分之一的人，才能见识到。

2、改革开放后，公交、高速、地铁和城际铁路组成的交通网络遍布县市和全国，老百姓出行变得越来越便捷、代步交通工具也发生了根本性变化。

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一、改革开放40周年：

1、2018年是我国改革开放40周年。40年来，城乡居民的衣行住行，都发生了翻天覆地的变化，总体生活水平跨入了小康，并正向实现全面小康迈进。

从凭票购买紧张商品，到物质丰盈、从凭票购买粮食，到大米吃不完，广大人民生活变迁，2、从十一届三中全会精神、邓小平同志的英明设计，把中国指向了民富国强、繁荣稳定，从改革开放这场波澜壮阔的有效实践，把中国推进了伟大的历史进程。

3、人们的衣食住行，是体现时代的特征，是一个社会、一个国家最生动的形象记录。改革开放以来，城乡居民的生活水平，对照40年前，都有着根本的差别，从以下四个方面，足以说明老百姓方方面面的幸福和享受。

10. 改革开放前的服装特征

新中国成立之初，服饰新风尚主要通过劳动模范进行传播。共和国首位女拖拉机手梁军就是列宁装的模特。1950年8月创刊的《人民画报》，将梁军选为首期封面人物。

梁军圆润的脸庞、齐耳的短发，加上灰色的列宁装构成了1950年代农场女工的经典形象。简朴的列宁装体现了当时人们装扮的实用价值取向——方便劳动。后来，梁军的形象还被印在第三版1元面值的人民币上。

而同样来自苏联的“布拉吉”连衣裙则给女性们增添了不少美感，透出青春和活泼的气息。上世纪六七十年代，最能体现一个人身份的服装款式是中山装，而最受人们欢迎的则是军装。而一般民众，最常穿的衣服不外是黑、灰、蓝和军绿几种颜色，这样的流行延续十多年。

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新中国成立之初，老百姓的服装样式大都保留民国风格，衣服面料主要是机织“洋布”、粗棉布或麻布。西装和旗袍被看作资产阶级产物，逐渐在人们生活中消失。由于受苏联影响较大，“列宁装”和“布拉吉”开始流行。

上世纪六七十年代，解放军成为服装潮流的引领者。“中华儿女多奇志，不爱红装爱武装”，无数年轻人都以拥有一套军装为荣。60年代初，随着中国橡胶工业的起步，中国人民解放军从穿布鞋转变为穿解放鞋，解放鞋也成为那一代人的时尚。

服装潮流的背后体现着国家的生产能力。数据显示，1950年国内市场出售的棉布只有5000多万匹，到1953年，这个数字增加到一亿三千多万匹，但棉布生产的速度仍然跟不上国民消费的需求。

为了稳定物价，国家结合当时的供应能力，于1953年发行“布票”。而由于布匹凭票供应，为尽可能地节约，民众购买服装的标准是耐磨和耐脏，因此黑、灰、蓝、军绿成为中国街头服装的主打色。