日本相扑衣服图片

Ⅰ 相扑穿的衣服叫什么

相扑时穿是兜裆布。

日本打不少胜仗的年月，兜裆布被赋予民族精神，有人曾写道：俗话说情义与兜裆布不可少，穿上了洋服的今天也系着红兜裆布、黑兜裆布、白兜裆布，这才真是保存国粹。国家到了最危险的时候，要系紧兜裆布（这是一句谚语，意思是下定决心），没有兜裆布的话，那可就起不到作用。
兜裆布过去是“戎装”，现今是“军服”，也许因此才写作衣补加一个军字。后来崇拜中国的汉学家之流开始穿“吴服”，日本国曾遭遇一大危机。如今崇拜西洋的人又大穿“洋服”，其实穿“吴服”或者穿“洋服”也无所谓，底下总要系着兜裆布。有时换成裤衩也无妨，但心里要牢牢系紧兜裆布。
兜裆布本来是热带民族特有的东西，地球上居温带系兜裆布的，唯大和民族。用兜裆布把太平洋的大小岛屿连起来，变太平洋为一湖日本水。兜裆布的使命可真叫伟大，社会主义、无政府主义、欧美物质主义打扮得漂漂亮亮，但徒有其表，紧要关头不能像兜裆布那样发挥作用。吾人切不可忘掉兜裆布。

Ⅱ 日本相扑竟然传自于中国，宋朝女子相扑，为何成为体艺术

早在秦朝时期，相扑的雏形“角抵”就已经是一种全民性质的运动。不过在当时角抵表演的成分要远远大过竞技的成分。据说角抵之所以会在秦朝盛行，是因为秦始皇本人对于角抵运动的推动。秦朝建立之后，秦始皇“尽收天下之兵”。但是他又担心百姓们每天太闲，会心生反意，于是命人在国内推广角抵运动。人们参与这项运动，自然就能占据一部分时间，也就没什么空儿想些有的没的了。到了唐朝的时候，“角抵”开始变成了“相扑”，虽然也是一个很常见的运动，但是在民间的普及程度还没有在军队中的高，这种局面在宋朝时期正好颠倒过来。

宋仁宗看过瘾了，慢慢的相扑就被称为了人体艺术。

Ⅲ 日本的国粹相扑来自中国，为何司马光要禁止

中国相扑已成为日本的国粹，司马光禁止女性相扑是因为太“不道德”

日本有一项特别受欢迎的竞技运动，被称为“国术”，由两名强壮男子赤裸上身，在拳击场上相互厮杀。是的，这项运动是相扑。1955年，陕西长安县出土战国时期铜匾。上面刻着两个人。他们的上半身赤裸，下身穿着裤子。他们互相抱着腰，拉着腿摔跤。由此可见，“交地”运动在春秋战国时期已经非常盛行。这一时期，社会风云变幻，各国间战争不断。在军队中举办竞赛，可以提高士兵的身体素质，增强军事力量。

宋代是中国历史上经济文化最繁荣的时期。城市经济的发展带动了娱乐体育活动的进一步繁荣，相扑活动更加普遍。继李唐遗风之后，赵宋皇室还成立了皇家相扑队，从军队中选拔出来。在每一个盛大的节日，这个专业的相扑队都会表演，以增加乐趣和获得丰厚的生活费。

摔跤是相扑的同义词，也叫“搏斗”。此外，朝廷大会议、圣节、御宴的第九件，是用市场上没有人的左右两军进行相扑的。它被称为“内章子”（孟良路）在宋代，人们对相扑的热情可以说是趋之若鹜。在皇帝的驱使下，全国人民都喜欢相扑。每逢大型节日，朝廷都会授权士人举行大规模的节庆活动，持续三至五天。在这个狂欢节的日子里，各种各样的戏曲自娱自乐，成千上万的人在空旷的小巷里。”

在那里观看盛典的盛典，盛典中盛传着盛世的盛典和盛典，盛典中盛传着盛世的盛典和盛典。在各种戏曲中，相扑也是最重要的戏剧。有不在官方名册上的业余选手，有职业相扑，“国家队”参加，奖品丰富。相扑在宋代已经从“百戏”中脱颖而出，发展成为一种体育竞赛。在宋代浓厚的相扑氛围中，有女子相扑手。

Ⅳ 宋朝女子相扑究竟是什么样的女子相扑为什么被禁止了

宋朝的女子相扑“观赏性”极佳，是着名的娱乐项目。因为以司马光为代表的朝臣反对，女子相扑在后来被禁止了。我们都知道，日本最着名的运动赛事“相扑”，其实并不是日本文明的首创。这也是当初的“天朝上国”中国向日本传播的文化之一，只不过在历史的后期湮灭无闻，反而被日本发扬光大。在宋朝“相扑”就曾经盛极一时，更有着“女子相扑”这种现在看来仍然很时髦的比赛。女子相扑到底是怎么样的呢？为什么在后期湮灭无闻了？

综上所述，女子相扑是当时香艳异常的一种娱乐表演，后来因为“有伤国体”被宋仁宗禁止了。

Ⅳ 相扑选手的裤子颜色都是不一样的，这个是如何划分的

相扑，被日本人称为“国术”，在日本扮演着重要的角色，也是很多贫困家庭改变命运的方式之一。相扑运动员，技术过硬，深受日本国民的尊敬，收入比很多日本明星都高。正是因为相扑选手的社会地位高，收入高，所以在日本女性中很受欢迎，很多日本女孩都把他们放在想结婚的人的名单上。带你看看日本的相扑世界！在相扑运动中，比较着名的相扑运动员有美国相扑运动员曙太郎、蒙古相扑运动员白鹏翔、日本相扑运动员贵耐花部等。

在日本，相扑运动员是一个令人羡慕的职业，因为他们可以获得非常高的工资。如果他们在比赛中发挥出色，甚至可以获得奖金，退休后可以终身领取，不用担心吃喝。看过相扑的人应该都只知道相扑选手往往只穿一条丁字裤，也叫胯裤，是相扑中必不可少的装备。值得一提的是，这些裤子再脏，相扑选手也不会洗，基本可以穿一整年。

Ⅵ 为何丑陋的相扑选手，总能抱得美人归，背后有什么玄机

相扑，一种类似于摔跤的体育运动，目前在日本十分流行。据史料记载，相扑始源于中国春秋时代，彼时被称为“角抵”。

唐代时，“角抵”这种体育运动传入日本。后经日本人加以改良、发扬，最终形成了相扑这种竞技运动。

Ⅶ 求一张男的射箭的图片，那个男的回一个侧脸，穿的似乎是日本相扑运动员的服装。跪求，在线等。。。。。

Ⅷ 日本武士古代的服装有素袄的穿着，哪位亲能发张图片给我

素袄的图片没找着，这里有一张直垂的图片，素袄是从直垂变化而来的，所以还是差不太多的

实际上，直垂的出现年代可以追溯到很早以前。相对于圆形的“上领”袍服，V字型“垂领”的直垂在很长时间内都被作为平民服装。到了平安时代后期，由于其设计简便、易于活动，因而逐渐开始为武士阶级所穿用。及至镰仓时代，更成为出仕幕府的通常制服（此时，上级武士的制服是水干）。直垂在镰仓时代后期最终取代了水干，成为武士阶级的代表性服装。另外，在室町时代，直垂也已成为礼服的一种，是武家常用的服装之一。

到了江户时代，直垂成为束带以外最为高级的礼服（出席盛大典礼时，搭配直垂，下身要穿着长袴）。幕末维新时期，头戴佩有缠头巾的梨打乌帽子、身穿直垂已成为公家和大名们的正式着装方式。明治初期直垂也被无官位的藩士们当作出勤的制服使用。明治五年九月，在新桥--横滨的铁路开通典礼上，西乡隆盛、大隈重信等高级官员仍穿着直垂瞻礼。直到十一月太政官布告宣布朝廷官员一律改穿西洋礼服，直垂服制才被废止。

现在，雅乐乐师、祭礼神官和大相扑裁判官仍然穿着直垂。

直垂自室町时代以来逐渐发展变化，大致分为直垂、大纹和素袄三个种类。与大纹、素袄不同，直垂衣内缝有裏子；而前两者与直垂相比，则多了胸扣和菊缀结。直垂和大纹都有圆形组扣，素袄则使用革制长带。总体而言，直垂和大纹在外观上没有太大区别，如同名称所示，大纹上有印染而成的家纹文样。

素袄是在室町时代中后期由大纹发展而来的一种服装式样。相对于配有胸扣、露、菊缀结以及圆扣的大纹，素袄则采用皮扣（在歌舞伎服装裏，大纹和素袄都是使用皮扣的），因此也被叫做“皮带直垂”。另外，素袄上印染的家纹较大纹稍小，这也是它的特征之一。

Ⅸ 日本的相扑手为啥都那么胖

因为在相扑运动中，由于没有重量级的分类，而增加体重是十分有效的致胜手段。但是他们与一般肥胖者的体重结构是有区别的。
相扑选手通过科学训练和作息（早晨空腹锻炼5-6小时至极饿+大量碳水化合物摄入+立即睡觉），使得增加脂肪的全部都是皮下脂肪。配合高强度运动，肌肉力量和器官并不会受到影响。一个相扑运动员的肌肉并不比所谓的肌肉男少，只是皮下脂肪掩盖了肌肉而已。而皮下脂肪非常容易通过运动消耗，相当于只起到了增加吨位的作用，以上东经回答。

Ⅹ 日本相扑穿的裤子是怎么绑的

1、将“廻”45cm的宽度四折，先头展开呈两折互遮挡腹部和阴部，如下图所示。

(10)日本相扑衣服图片扩展阅读

比赛流程：

相扑比赛在40～60厘米高、727厘米见方、四边斜度为40°～ 50°的土台（日本称为“土表”）上进行，土台中央比赛场地是圆形的，直径为455厘米，场地北面为正面。场上有顶篷，四角悬挂黑（西北）、蓝（东北）、红（东南）、白（西南）4 种颜色的彩布，象征四季。赛前，需要进行体格检查，20岁以上者身高要超过1.75米，体重在75公斤以上；20岁以下者身高要超过1.70米，体重在70公斤以上。

运动员梳好发髻（ 3段以下的运动员不结发髻），系好腰带和兜裆（运动员裸身，只系宽大的腰带和兜裆），在台子东西两侧专门放置的水桶内取“力水”漱口,润喉，意思是水能增加力量，所以称为“力水”。然后用“力纸”擦试身上的污秽，象征着清净心灵上的污点。抓些盐撒在比赛场上，以便使场地清洁，皮肤擦伤不易感染，并祭祀天地，祈求安全。

在裁判员鼓打香尺，号召相扑力士出场比赛后，双方上台，走到中央相距60厘米处，相对站立，各自作抬腿踏脚，搓手拍掌等准备活动。再两手接触地面，调节呼吸，准备进入比赛。