简单的庙门图片寺庙山门

❶ 寺庙门的讲究

寺庙大门叫山门，通常有三道门，分别象征佛教的空，无相，无作三解脱门。有的寺庙大门设为殿堂形式，叫山门殿，里面供奉哼哈二将。

❷ 寺院为什么都有三个门，都代表什么意思，什么样的人应该走哪个门呢！

象征着佛教的三解脱门（即空门、无相门、无作门）。

山门是三个门洞的殿式建筑，中间有一个门洞，能走人的，对称两边各有1个稍微小一些的洞门。

空门—是为了表诸法，所有的事物无一物是常存的，所以叫空门。无作门就是不恶业，就能脱离受苦之报，努力做善事，就会不受轮回的里报而自得解脱。无相门，即无四相的存在。

佛教认为，入佛门就是入三门，入三门就是入三解脱门，入三解脱门就是入涅槃门，其中寓意，显而易见。

功能作用

寺院不仅具有弘法利生的传统佛教的重大作用，还至少具备如下七个方面的功能：

一、传法教育的功能。

二、庄严国土、美化环境的功能。

三、维护生态平衡的功能。

四、接引信徒实践佛陀教诲的功能。

五、保存传统文化的功能。

六、抚慰人心、稳定社会的功能。

七、旅游观光胜地。

❸ 寺院的“山门”指的是什么

山门又作“三门”，乃大乘佛教及丛林之象征。本义为寺院正面的楼门，为禅刹七堂伽蓝之一。

后引申发展出以下几种意思：第一、寺院正面、最外层的楼门，称山门；第二、寺院的一般称呼。通常寺院为了避开市井尘俗而建于山中，故凡寺院必有山林，因此称山号、设山门，名“山门”；第三、泛指寺院为山门。后世即使造于平地、市井中之寺院，亦泛称山门。第四、寺院全体有时亦称山门。

禅宗盛行以后，寺院都设有山门，山门亦是寺院的大门，或正门。

一般出家人修行，以寺院内为界限，僧侣没有特殊情况，不能离开寺院。《百丈清规》将寺院的开山祖称为开山，其他寺院称为诸山，或采用山门作为一寺一山的称呼。

随着佛教传入中国，中印国情不同，佛教也发生变化，山门随之变革。印度出家僧众按律制是托钵化缘，行乞头陀，没有固定的场所。在中国，出家人居住的地方，多以寺院为主。后禅宗成为中国佛教的主流及支柱，寺院道场称为丛林。

中国佛教为了不违背佛陀制戒精神，一般禅宗僧侣在没有悟道之前，以行脚参学为主。若悟道后，僧侣被请去担任住持，但也是有年限的。因此中国佛教有这样一句话流传：“万年常住流水僧。”寺院是基本固定的，但僧侣还是以流动为主。

其山门是寺院的代称，亦是佛教的代称。亦符合大乘佛教的核心精神，表达空、无相、无愿的思想，故称“三解脱门”，指得解脱至无余涅??之空、无相、无愿等三种法门。

三门的内涵丰富，表法意义深远。三门有智慧、慈悲、方便三解脱门之表法意义。修行佛法的次第：信、解、行三者为象征，非必有三扇门。

《佛地经论》卷一阐述：菩萨进趣菩提所修之三种法门。

即：（一）智慧门，知进守退为智，知空无我为慧；依智故不求自乐，依慧故远离贪着。

（二）慈悲门，拔苦为悲，与乐为慈；依悲故拔一切众生之苦，依慈故远离无安众生心。

（三）方便门，正直为方，外己为便；依正直故生怜悯一切众生心，依外己故远离供养恭敬自身心。

智慧门属自利，慈悲门属利他，方便门则自利利他双行。然三门虽分，实则不二，智即悲，悲即智，是为智悲双行以摄化众生而成方便门。

图文：网络

❹ 这个图上的三个建筑分别叫天王殿、大雄宝殿、法堂藏经阁。可以这样叫么还是第一个是山门殿

时间绵延流动的绘画美，以理智的入世精神排斥了非理性的迷狂。中国古代寺庙的布局大多是正面中路为山门，山门内左右分别为钟楼、鼓楼，正面是天王殿，殿内有四大金刚塑像，后面依次为大雄宝殿和藏经楼，僧房、斋堂则分列正中路左右两侧。大雄宝殿是佛寺中最重要、最庞大的建筑，“大雄”即为佛祖释加牟尼。隋唐以前的佛寺，一般在寺前或宅院中心造塔，隋唐以后，佛殿普遍代替了佛塔，寺庙内大都另辟塔院。 中国佛寺不论规模地点，其建筑布局是有一定规律的：平面方形，以山门殿———天王殿———大雄宝殿———本寺主供菩萨殿———法堂———藏经楼这条南北纵深轴线来组织空间，对称稳重且整饬严谨。沿着这条中轴线，前后建筑起承转合，宛若一曲前呼后应、气韵生动的乐章。中国寺庙的建筑之美就响应在群山、松柏、流水、殿落与亭廊的相互呼应之间，含蓄温蕴，展示出组合变幻所赋予的和谐、宁静及韵味。
参见：http://ke..com/view/76558.htm
**************山门殿不一定要有，天王殿必须要有，最简单的佛寺结构就是：天王殿———大雄宝殿———本寺主供菩萨殿。
************从你的图上可以看出，中轴线上是：天王殿———大雄宝殿———本寺主供菩萨殿，天王殿后左右为钟楼、鼓楼、僧房、斋堂。

❺ 求各种各样的“门”

1山门2空门3家门4权门 5朱门6寒门 全是正确答案 望采纳

❻ 普光寺的大山门与二山门

游览普光寺，第一景便是大山门与二山门。“山门”，本来是对佛教寺庙建筑中一般殿堂的称呼。我国佛教寺庙的规模因各地情况不同，故大小不一，其布局也不尽相同：有一门一殿的，有三门一殿的，也有四进七殿的，还有入门见殿的。普光寺则是三门三殿，即：空门、天相门与天作门、大雄宝殿、罗汉殿与观音殿。因普光寺庙建在僻静的白羊山，所以“三门”又称“山门”。据考证，原来的“三门”有的已不存在，如今的“山门”是修复后的作品，内行人一看便一清二楚。这山门座北朝南，前对天门仙山，后倚福德山（又名“子五台”），前面还有广场，视野开阔，站在山门前面，可以远眺天门山与仙山溪、崇山等许多景观，永定城的崇文宝塔、东正街也一览无余。大山门正上方有“普光禅寺”4个金色的大字，两扇大门为木质厚板拼钉结构，朱漆红色，显得气宇非凡，古色古香。

❼ 寺庙的门

【山门】
(一)又作三门。禅刹七堂伽蓝之一。指寺院正面之楼门。以寺院多居山林之处，故有此名。一般有三个门，象征三解脱门（空门、无相门、无作门），故又称三门。或仅有一门，亦称之为三门。（参阅‘三门’576）

(二)又作山寺。乃寺院之一般称呼。盖古来寺院多筑于山林之间，故以山门为寺院之别名，唯后世造于平地、市井中之寺院，亦得泛称山门。又一寺住持以下之全体修行者，亦总称山门。［禅林象器笺殿堂门］

(三)日本天台宗之山门派。指比睿山延历寺派，乃相对于三井园城寺之寺门派而言。

❽ 寺庙大门为什么是三个门孔

寺院的大门称山门，也称"三门"。象征“三解脱门”——“空门”、“无相门”、“无作门”。

现在有些寺院虽然只有一个门，也可称之为三门。这是援用古代寺院三门的表法意义。

❾ 想建造一个三扇的祠庙大门简单的有其图片吗

上面就是祠庙的大门示意图。

祠庙是中华民族祭祀祖先或先贤的场所。 采用庙堂式建筑形式。

中国民间崇拜的传说中的神，国家规定要祭祀的山川之神，也都有专用的祠庙。

我国古代，从皇帝到士大夫，都有祭祖先的祠庙。

庙的级别高，皇帝家祭祖的建筑物叫作太庙，这是至高无上的庙。颜真卿家历代都是大官，他有家庙，是祭颜氏历代祖先的地方。

颜鲁公写的家庙碑，现今还在。一般士大夫祭祀祖先的建筑物，称为"祠"，俗称"宗祠"或"祠堂"。山东嘉祥有武梁祠画像石刻，是汉代武家祠堂里的壁画。

汉碑有李孟初神祠碑，张公神碑，是李氏、张氏祠堂的碑记。