1. 宋朝真实的女子服饰是什么样的呢
相比较唐朝的用色大胆而言,宋代服饰明显用色要柔和得多,而且宋服饰很是修长,能体现出身形,整个流行风尚是向“儒雅化”变迁的,这与当时的社会环境是有着很大的关系在的。
但是虽然说整个服装偏儒雅化了,却并非是只关注于朴素之上,甚至于相比较前代而言,宋朝的服饰文化更加的丰富,除了形式多样以外,连配饰也算的上是琳琅满目,接下来笔者就从几个大方面来简要说一下宋朝的衣冠文化。
总结
宋代女子的服饰文化自然不只有上面说的几种,宋朝丰富的文化底蕴和强盛的国家实力使得女子们能够在穿着之上多下不少功夫,而这些冠服也从一个侧面反映着当时的经济文化。
每个时代的冠服在大体之上都是没有什么太大的变化的,比如说裙就是汉朝便有的,但是每个时代都会赋予其属于那个时代的印记,每个时代的冠服都是不同的,这也是今人探寻不同时代冠服的最重要的原因之一。
2. 东汉末年,三国时期女子衣着穿戴
三国时期女子穿戴的是汉服。东汉明帝永平二年,汉服有正式完备的规定,汉朝的妇女穿着有衣裙两件式,也有长袍,裙子的样式也多了,最有名的是“留仙裙”。
从形制上看,主要有“上衣下裳”制(裳指下裙)、“深衣”制(把上衣下裳缝连起来)、“襦裙”制(襦,即短衣)等类型。其中,上衣下裳的冕服为帝王百官最隆重正式的礼服;袍服(深衣)为百官及士人常服,襦裙则为妇女喜爱的穿着。普通劳动人民一般上身着短衣,下穿长裤。
(2)古代女子漂亮衣服图片扩展阅读:
东汉男女服饰:
汉代的直裾男女均可穿着。这种服饰早在西汉时就已出现,但不能作为正式的礼服。以后,随着服饰的日益完备,裤子的形式也得到改进,出现有裆的裤子。由于内衣的改进,曲裾绕襟深衣已属多余,所以至东汉以后,直裾逐渐普及,并替代了深衣。
汉代男子的服装样式,大致分为曲裾、直裾两种。曲裾,即为战国时期流行的深衣。汉代仍然沿用,但多见于西汉早期。到东汉,男子穿深衣者已经少见,一般多为直裾之衣,但并不能作为正式礼服。
女子襦裙样式,一般上襦极短,只到腰间,而裙子很长,下垂至地。襦裙是中国妇女服装中最主要的形式之一。自战国直至清代,前后二千多年,尽管长短宽窄时有变化,但基本形制始终保持着最初的样式。
东汉服饰一改西汉孝文帝提出的女子襦裙不能拖地的规定,拖地之风始于西汉昭宣时期,发展于西汉末期成平之朝,盛极于东汉。也就是说汉文帝的曾孙汉昭帝时期西汉女性贵妇的裙摆已经有非常夸张的拖尾了,之后一直有增无减,东汉更是力求奢华,连平民女装也有拖地后摆。
参考资料来源:网络—汉朝服饰
3. 中国历史朝代众多,那么哪个朝代的服饰最好看
夏商时期的服装,就不再简单的是遮阴蔽体的作用了
当时的衣服以窄袖为主,长腿度也仅是没过膝盖,或者是与膝盖齐平,后来逐渐到了东周时期,中原服饰的发展,也进一步向豪华和华丽的方向发展,贵族为了彰显自己的权利和地位,衣服的设计也不再仅仅简单的只追求实用性,更兼具美观得体的优良特征,毕竟贵族不需要下地干活,离简约还是有很大的差距。
我国服装历史由来已久,春秋战国时期服装独具特色,别具一格。或许很多人的印象当中,古人的衣服,定然没有我们现如今衣服的绚丽多彩,但你要这样想的话,那就大错特错了,屈原的《离骚》当中,对于衣服的描写,也足够让人惊叹:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”
当然对服装美观程度的讨论,其实仅限于皇宫贵族,平民百姓的服装更多以实用为主,真要评判出哪一代的衣服最丑?我觉得应该没有答案,没有人愿意把最丑的衣服穿出去,只要人们准备穿衣服的那一刻,如果不是没有选择,定然会把最美的一面展现给他人,即使别人不一定认为好看,但最起码在心中,一定认为它是最完美最好看的!
4. 在中国古代服饰历史上,到底哪个时期的服饰最为好看
中国古代唐朝时期的服饰是最好看的。
长裙一般只在胸口处会有一些点缀花纹,整体不会显得太复杂,主要以舒服为主,外面的大袖衫才是重点。大袖衫顾名思义就是袖子特别大,几乎可以达到小腿的位置,领口会扩展到锁骨外侧,有点类似现在的一字肩样式,裙摆为拖尾状,整个大袖衫的上面都是刺绣花纹,并且身份地位越高,花纹的样式越繁琐,据说有些衣服绣娘要绣好久才能成型。其他朝代的衣服美则美矣,但和唐朝的服饰比起来不是过于保守就是缺乏美艳和庄重感。
5. 徐娇穿古风长裙,好似古代仕女图,你认为呢
许多女孩对古董服装感兴趣,但这种款式的服装搭配也很讲究,如果整个搭配是纯古装,整体效果非常一般,照片中的时尚感不会太高,停留徐娇在几组照片中,小编看到她也喜欢古董衣服,衣服的款式和颜色都很时髦,让我们看看徐娇你如何选择古董衣服?穿着古色古香的长裙就像古代女性的画像,我在这组照片中看到的第一件事是徐娇这条古色古香的长裙与下身相配,这条裙子的料子闪闪发光,在阳光下非常明亮。
这双棕色方跟鞋很合适徐娇它既复古又时尚,虽然鞋子和衣服的颜色相配,效果一般,但好的一面是徐娇皮肤很白,整体效果不错,鞋子的颜色和皮肤的颜色都比较深,黄皮肤的女孩如果仔细试一试就会变得土气,因为它是一条古董裙子,所以最适合搭配方跟鞋,徐娇搭配的耳环衬托出她的高层次感,耳环的款式更加现代,喜欢它们的女孩可以试一试,用红黑两种颜色缝制的古董裙子会更现代徐娇中国的风格很丰富,这条裙子对外观和气质都很挑剔,普通女孩仍在仔细尝试。
6. 唐朝女子各种裙子的名称
唐代女子裙子的名称:
一、罗裙:
丝罗制的裙子
二、百褶裙:
古时又称“留仙裙”,褶皱都是很规律地向一个方向打褶。
三、月华裙:
明朝末年,裙子的装饰日益讲究,裙幅也增至十幅,腰间的褶裥越来越密。
据传为一种浅色画裙,裙幅共十幅,腰间每褶各用一色,轻描淡绘,色极淡雅,风动如月华,因此得名。
四、花间裙:
是把两种或两种以上不同颜色、花纹的衣料,裁破成一条条细长的帛条。
然后把这些不同纹色的长帛条彼此相间地排列起来,密密地缝连在一起。
用这种拼缝而成的裙料做成裙子,就会呈现出一道道竖向的多彩条纹,因此又叫“裥色衣”。
制作花间裙,在裁剪帛料的时候,可以有意地把一条条帛条都裁成上窄下阔。
这样,拼缝出的裙子就会腰身收窄,显得穿裙人腰肢纤巧;
裙身越向下就越加扩张,也就是喇叭裙的形式,裙裾长拖到地,格外风流潇洒。
五、凤尾裙:
用绸缎裁剪成大小规则的条子,每条上绣以花鸟图纹,在两畔镶以金线,拼缀成裙,下配有彩色流苏,称为“凤尾裙”。
六、花笼裙:
用一种轻软细薄而透明的丝织品,即“单丝罗”制成的一种花裙。
七、襦裙:
唐妇女的日常服饰,大多上身着襦、袄、衫,下身束裙子,裙式及色彩之丰富前所未见。
初唐时女子装束接近隋代平民多小袖长裙。通常裙束襦外,收裙束至乳上,甚至腋下。裙常用两色绫罗拼合,形成褶裥效果。
中唐以后,贵族妇女衣着日趋讲究、华贵和宽大。
盛唐后,女装胸为时髦,裙长多可曳地,以多幅为佳。
常用两色绫拼合而成褶裥效果,外束裙腰上压上金银丝线作为装饰,上有双垂绣带,裙色以红紫黄绿为多,其中红裙最为流行。
襦裙:
唐妇女的日常服饰,大多上身着襦、袄、衫,下身束裙子,裙式及色彩之丰富前所未见。初唐时女子装束接近隋代平民多小袖长裙。
通常裙束襦外,收裙束至乳上,甚至腋下。裙常用两色绫罗拼合,形成褶裥效果。中唐以后,贵族妇女衣着日趋讲究、华贵和宽大。
盛唐后,女装胸为时髦,裙长多可曳地,以多幅为佳。
常用两色绫拼合而成褶裥效果,外束裙腰上压上金银丝线作为装饰,上有双垂绣带。
裙色以红紫黄绿为多,其中红裙最为流行。
半臂:
“半臂”又称半袖。
是以魏晋以来由上襦发展而来的一种无领(或翻领)对襟(或套头)的短外衣。通常袖长及肘,衣长及腰,对襟则胸前结带。
这种衣式在唐流行很久。
披帛:继承六朝的帔紫,由轻薄纱罗制成,上印花或加泥金银绘画,最初短阔,后变狭长,是利用丝帛轻盈飘逸之态进行装饰。
胡帽、幂篱、帷帽:胡帽是西域少数民族所戴帽子的总称。
初为男子头衣,女子在武则天时期兴穿胡装戴胡帽。
到开元初年,女子即使骑马外出,也着胡帽而不掩面。幂篱、帷帽都是女子外出遮蔽容颜之物,幂篱在先、帷帽在后。
妆容:唐近三百年来,女子的发髻式样和插戴是最为丰富多彩的时期。前期女子发髻承隋,后渐多样。
武则天时期兴起着胡装配胡帽,成为当时世风,上行下效。反映了唐时社会的开明、女子的相对自由。
7. 古代女子的裙子一般有多少种穿裙不怕弄脏裙子吗
从我国目前所拍的一些有关于古装的影视剧作品中,经常可以看到的一个景象就是,古代的女子喜欢穿着十分飘逸的长裙,在古代的时候基础硬件设施并不是很完善,所以不可能将所有的地方都铺上地板,并且洗托的干干净净。
总之,"留仙裙"一般都是在特定的场合之下才会偶尔穿一次,比如表演,或者说是参加某种聚会,不过要是公主王后的话那么就另说了,毕竟她们的生活条件更为优越,天天穿着也没事。
唐朝时期的“石榴裙”普及性相对“留仙裙”来讲要高一点,首先唐朝时期的社会生产力已经有所提高,而且“石榴裙”个群相对于“留仙裙”来说,制作难度还是相对更低了一点,材料的用量还有质量的要求相对低一点,所以在民间的普及度也就相对高了一点。
尤其是在服务行业还有演艺行业,女子所穿“石榴裙”已经不是什么稀罕事了,就比如琵琶行中就有这一段描写:“曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒……钿头银篦击节碎,血色罗裙翻酒污。”
血色罗裙正是指的石榴裙。
而且在很多古代在的诗词中中也反映出了“石榴裙”群的普及度,比如“石榴花发街欲焚,蟠枝屈朵皆崩云。千门万户买不尽,剩将女儿染红裙。
不过可惜的是无论“留仙裙”“石榴裙”还是“襦裙”在剃发衣服过程中全部都被废除了。
普遍性与历史性兼具的“襦裙”(平民专用)
根据目前所现存的史学资料得知,“襦裙”在春秋战国时期已经相对普遍了,当时女子所穿的衣服称之为“上衣下裳”。
从目前所出土的文物以及相关记载性的史学资料得知,“襦裙”就是指上身穿一个大概到膝盖的上衣,而下身则是穿一个从腰间开始一直到脚踝处的裙子,在裙子里面则是穿一层裤子,在古装剧中普通的百姓村妇所穿的衣着大多都是如此打扮。
尤其在《三国演义》这部电视剧中,刘备带着诸多百姓向南逃跑,跟随刘备向南逃跑的难民女群演穿的都是这种服饰,这一点是比较符合历史事实的。
“襦裙”的特点就是穿着相对方便,而且防风性也比较好。“襦裙”历史发展中也不断的改进,等到汉朝时期入群,“襦裙”的上衣已经不断的缩短,从之前到膝盖处变到了到腰处,下衣的裙子或裤子也变得相对的精炼,穿起来也特别的方便,因此也就不影响百姓们的日常劳作。
“襦裙”制造起来使用的布料也相对较少实用性较高,所以一直是基层百姓们的主要衣服形式。同时也是王公贵族女家中女眷的生活服饰,毕竟谁也不可能没事都穿个大裙子生活,穿着那么长的裙子上厕所吃饭都不方便。
“襦裙”的历史一直延续到了明末清初,清朝建立之后推行剃发衣服的时候,“襦裙”被强制废止,所以“襦裙”也就退出了中国的历史舞台。有学者认为现在的”朝鲜服”,还有韩国所谓的“民族服”,就是参考当年中国“襦裙”所创造的一种服饰,或者直接就是搬运的中国“襦裙”。
总结
我们上面有提及“襦裙”因为是方便平民工作,修的比较短,自然不容易踩着。
而至于其他两类裙子,因为普遍性不高,都是贵族在穿,他们一般出行都有佣人拉裙摆也不用担心。而且退一步讲,她们也只是在特定的场合穿一下,日常生活中并不是这样的。
8. 求如图所示的古代女子服饰介绍!!!
从清代后妃遗留下来的簪饰来看,簪分两种类型。一是实用簪,多用于固定发髻和头型用的。另一类为装饰簪,多选择质地珍贵的材料,制成图案精美的簪头,专门用于发髻梳理后戴在明显的位置上。现故宫内珍藏的多幅宫廷写实画,都有后妃戴簪的描绘。从图上看,她们有的将簪戴在发髻正中,有的斜插在发髻的根部。后妃们头上戴满了珠宝首饰,发簪却是其中的佼佼者。因而清代后妃戴簪多用金翠珠宝为质地,制作工艺上亦十分讲究,往往是用一整块翡翠、珊瑚水晶或象牙制出簪头和针梃连为一体的簪最为珍贵。如北京故宫珍藏的白玉一笔寿字簪就是一块纯净的羊脂白玉制成的,簪梃即是寿字的最后一笔。用同一方法雕刻的翡翠盘肠簪、珊瑚蝙蝠簪都是簪饰中之佳作。此外还有金质的福在眼前管、喜鹊登梅簪、五蝠捧寿簪等以雕刻精细、玲珑剔透而受到瞩目。还有金质底上镶嵌各种珍珠宝石的头簪,多是簪头与针梃两部分组合在一起的,但仍不失其富丽华贵之感。随着清代后妃发式逐步加宽加大,簪饰的形制也逐步朝两个极端发展,一种是簪头逐渐变小,如疙瘩针、耳挖勺、老鸦瓢等;另一种是簪饰越来越大,不仅适合满族妇女梳两把头覆盖面大的特点,还逐渐演变成头花、扁方等大首饰。 头簪作为首饰戴在头上,不仅起到美饰发髻的作用,簪头制成的寓意吉语还有托物寄情、表达心声意愿的美好追求。就清代后妃遗留下的簪饰来说,形式之多,花样之广是前代各个时期所不及的。曾在珍宝馆展出的一支畸形珠“童子报平安”簪,就是一件少有的珍品。簪头是一特大畸形珍珠,约五厘米长,看上去就像一顽童在作舞蹈状。在畸形珠左边饰一蓝宝石雕琢的宝瓶,瓶口插几枝细细的红珊瑚枝衬托着一个“安”字。顽童背后一柄金如意柄,将其与宝瓶连为一体,并将金累丝灵芝如意头露在顽童右侧。从顽童装饰看是个男孩。整个如意连在一起便称.之为“童子报平安”,或“童子如意平安”。封建社会的道德伦理讲究“三纲五常”,即君为臣纲,夫为妻纲,父为子纲。皇帝的妻妾当然是以皇帝为纲,要为皇室多生子嗣,要“多福多寿多子孙”,以使皇家血脉旺盛,帝王基业万古千秋地传承到永远,这只头簪的用意是不言而喻的。然而事实并非那麽称心如意,清代康熙帝三十五个儿子,长大成人的有二十四个,诸皇子争权夺势,使康熙帝不到古稀之年就撒手人寰。清朝晚期的同治、光绪两位皇帝,即有皇后又有妃子,却无子嗣,致使其母慈禧两度垂帘听政,统治了中国达半个世纪。 慈禧还爱美成癖,一生喜欢艳丽服饰,尤其偏爱红宝石、红珊瑚、翡翠等质地的牡丹簪、蝴蝶簪。咸丰十一年,奕泞病逝承德的避暑山庄。慈禧二十七岁便成了寡妇。按满族的风俗,妻子为丈夫要戴重孝,释服二十七个月。头上的簪子要戴不经雕饰的骨质的,或光素白银的。慈禧下旨令造办处赶打一批银制、灰白玉、沈香木等头簪。同治元年二月,这批素首饰陆续送到慈禧面前。慈禧每天勉强插戴,极不情愿。释服期满,这批首饰全部被打入冷宫。慈禧又戴上精湛华贵的艳丽头簪,直到老年此习不改。
9. 求古代女子的服饰,或古风图片,房屋,士兵,老爷,夫人衣服发饰等
去横店最多
10. 中国古代服饰这么多,哪个朝代的“衣裳”最美丽
当然是唐代了,唐代时候的国力强盛,经济发达,自然宫廷里的生活就很富足,所以嫔妃有比较多的花费去置办衣裳。特别是盛唐时期,衣裳的色彩更加鲜艳明丽,而且花纹特别雍容华贵,看起来漂亮极了。