河湾洗衣服图片大全

❶ 美的波轮洗衣机怎么样好用吗

客观的说，使用感受一般，不太值得买。

个人觉得美的这个牌子虽然在国内的市场非常大，而且名气也挺大的，但可能是因为所生产的产品实在是太多了，所以每个产品都多少有一点点瑕疵可以挑，比如题主所闻的洗衣机，美的所生产的洗衣机对比起小众牌子来说，确实性能和耐用性会更高一些，但是对比起同样致力于家电的品牌来说，它的表现就会比较逊色一些。

在我看来，美的胜在价格优势，它可选择的价格区间比较大，大部分的产品价格也不算高，可以满足部分预算有限的人，质量上也没什么太大可挑剔的，无非是细节部分差强人意，如果你预算充足的话，建议你购买其他品牌。

❷ 秦腔河湾洗衣唱词是什么

秦腔《河湾洗衣》唱词（马友仙版）
田赛花：（苦音垫板）清晨起移莲步小房以外，
思想起老母泪满腮。
今本是周期日将娘祭拜，
急急忙忙抱呀抱灵牌。
哭哭啼啼将娘拜，（转慢板）
罢了 母亲，老娘，哎母亲呀
（滚板） 我叫叫一声娘啊娘啊，你今一死，
丢下我父年迈孩儿年幼。孩儿我该靠何人？
（下唱苦音二六板）田赛华含泪祭娘来。
娘死后丢下孩儿年幼父年迈，
哪料想母女两分开。
但愿娘灵魂今日在，
听儿把苦愁表心怀。
把针工刺绣儿懒爱，
每日懒上梳妆台。
娘你今在九天外，
儿吃饭穿衣靠谁来？
可怜把我父六旬过外两鬓白、白须白发年迈苍苍老呀老人家。
咳嗽气又喘，行步最艰难。
身担重担去奔大街把柴卖，
日色过午才回来。
孩儿一见把眼哭坏，
年迈人怎受这磨灾。
儿身高袖大难出外，
可恨儿是个女婴孩。
思前想后无处奈，
哭坏儿的桃杏腮。
老爹爹若有好和歹，
儿的终身靠呀靠谁来？
老娘赴幽台，丢下女裙钗 。
父打柴未回来。 娘啊，娘啊 ，实可怜，
实可怜孩儿孤孤单单思想老娘今何在，
要相逢除非是梦赴幽台。
（念白）这般时候，爹爹还不回来？日色尚早，我不免河湾洗衣一回了。
（二六）可怜我父女度日无人照管，
越思越想好惨然。
无奈了收灵牌我把衣更换，
我出得柴门倒扣环，
见青山绿水长不断。
又听得林中鸟儿唧唧喳喳咕咕哝哝唧唧喳喳叫连天。
行来在河湾用目看，
又只见渔翁一老汉。
戴草笠，执钓竿，
身披蓑衣他提鱼篮。
面带笑，他心儿欢，
打下鱼儿鲜揽在了筐内边。
提篮执杆转呀转回还，
哎呀转回了他家园、他家园。
一样都是娘生养，
却怎么富的富来贫的贫？
这才是富贵贫穷凭天断，
贫穷富贵有定然。

❸ 秦腔中当人死了祭奠时播放的插曲是什么

秦腔《女祭灵》也就是秦腔折子戏《河湾洗衣》
河 湾 洗 衣
人 物

田赛花：小旦 葛 寿：丑

（幕启：田赛花家，田母灵堂）

田赛花（内唱苦音尖板 ）清晨起移莲步——

（身穿孝服，手端供盘上，）

（接唱） 小房以外，

思想起我娘好伤怀。

今本是周期日将娘来拜，

（转苦音二六） 急急忙忙拜呀拜灵牌。

（转苦音二导板）我哭哭啼啼泪哀哀，

（起永寿庵，田赛花给娘灵牌上香，跪拜，三叩首，起，乐止）

（叫头）罢了母亲！老娘！哎！（叫板）母亲呀！

（滚白）我叫叫一声娘啊，娘啊，谁料你早死，丢下我父年迈，孩儿年幼！

娘啊！娘啊！只说我父女该靠何人了！（哭介）苦!

(唱苦音塌板） 田赛花含泪祭娘来。

望老娘今日灵魂在，

叫儿把苦楚表心怀。

娘死后丢下孩儿年幼父年迈，

（转苦音二六） 谁料想我母女两分开！

把针工刺绣儿懒爱，

每日懒上梳妆台。

可怜把我父六旬过外两鬓雪霜白须白发

年迈苍苍老呀老人家。

（哭音二六碰板）咳嗽气又喘，行步最艰难。

身担重担去奔大街哎把呀、哎把呀、把、把柴咦呀呀卖，

（苦音二六） 日过午才见父回来。

儿我一见把眼哭坏，

可恨儿是个女婴孩。

假若还我父有好歹，

儿的终身靠呀靠谁来？

（哭音二六碰板）老娘赴幽台，（抱灵牌）丢下了女裙钗，

父打柴未回来，娘啊娘啊实可怜，

（渐快） 实可怜你儿孤孤单单思想老娘今何在，

要相逢除非是梦赴幽台。（留板）（放下灵牌）

（游弦中白）这般时候，怎么还不见我那爹爹回来？观见天色不早，我不免

奔上河湾洗衣（叫板）一回了!

(唱苦音二六） 实可叹父女度日谁照管，

不由我越思越想越痛酸。

我这里收灵牌我河湾洗浣——（绕）

（再施礼，提篮，出门，放篮，锁门，挎篮，圆场，上场门下）

（换景，郊外。田赛花上）
田赛花（接唱苦音二六） 我出得柴门倒扣环。

见青山绿水长不断，

耳听得林中鸟儿叽叽喳喳咕咕哝哝叫连天。

行来在河湾我用目看——

（哭音二六碰板） 又只见渔翁一老汉。

戴草笠，执钓竿，

身披蓑衣他提鱼篮，

他面带笑，他性儿欢，

打下鱼儿鲜，揽在了筐内边。

执竿提篮转也转回还。

哎，哎，去奔了他家园 ，转回还。（歇板）

（游弦中圆场）

（接唱苦音二六） 一样都是娘生养，

却怎么富的富来贫的贫。

说什么富贵贫穷贫穷富贵都一样，

贫穷富贵不一般。(留板）

（游弦中圆场，来到河边，左右观身影，过列石，放篮，取出衣衫洗

介，起花梆子）

（起苦音二六，接唱苦音带板）

河湾里洗得我精神困倦——

（复洗介，起花梆子）

（起苦音二六，接唱苦音带板）

洗得我一阵阵两膀发酸。（留板）

葛 寿 （擎鸟笼上）哈哈哈……

（唱花音二六） 终日无事闲游玩，

出了酒馆到河湾。

猛然抬头用目看，

见一位女娘洗衣衫，洗衣衫。（齐板）

呃，嘿嘿嘿……哎呀，人常说：要得俏，三分孝。不知这个容颜长得如何？

哎，这该咋办呀？（拾石子）嗯！

我将这个石头往喔水里边一扔，将水溅得“不咚”，

她把头往过这么一拧，我这里把她一盯，

岂不是看着了她的面容！哎！女娃子，招呼！

（葛寿将石头“咚”的一声扔进水里，水溅了田赛花双眼，田拭眼，回头看）

呃，好！好！原来是田福田老头的姑娘。呃！长得好！长得好！女娃子，上

来！上来！

（田赛花收拾衣衫，起身过列石，葛寿放下鸟笼）

上来啦！上来啦！

（田赛花上岸，摔葛寿一袖子，下，葛寿盯着田赛花看）

呃！呃！嘿嘿嘿……

（葛拿起鸟笼 ，尾随田赛花下）

（剧 终）

网聚《秦之声》

❹ 请介绍秦腔折子戏《女祭灵》剧情及唱词，谢谢！

秦腔折子戏《女祭灵》剧情及唱词：

人物：田赛花：小旦葛寿：丑

（幕启：田赛花家，田母灵堂）

田赛花（内唱苦音尖板 ）清晨起移莲步——（身穿孝服，手端供盘上，）

（接唱）小房以外，思想起我娘好伤怀。

今本是周期日将娘来拜，（转苦音二六）急急忙忙拜呀拜灵牌。

（转苦音二导板）我哭哭啼啼泪哀哀，（起永寿庵，田赛花给娘灵牌上香，跪拜，三叩首，起，乐止）

（叫头）罢了母亲！老娘！哎！（叫板）母亲呀！（滚白）我叫叫一声娘啊，娘啊，谁料你早死，丢下我父年迈，孩儿年幼！

娘啊！娘啊！只说我父女该靠何人了！（哭介）苦!(唱苦音塌板） 田赛花含泪祭娘来。

望老娘今日灵魂在，叫儿把苦楚表心怀。娘死后丢下孩儿年幼父年迈，

（转苦音二六） 谁料想我母女两分开！把针工刺绣儿懒爱，每日懒上梳妆台。

可怜把我父六旬过外两鬓雪霜白须白发，年迈苍苍老呀老人家。

（哭音二六碰板）咳嗽气又喘，行步最艰难。身担重担去奔大街哎把呀、哎把呀、把、把柴咦呀呀卖，

（苦音二六）日过午才见父回来。儿我一见把眼哭坏，可恨儿是个女婴孩。假若还我父有好歹，

儿的终身靠呀靠谁来，（哭音二六碰板）老娘赴幽台，（抱灵牌）丢下了女裙钗，

父打柴未回来，娘啊娘啊实可怜，（渐快）实可怜你儿孤孤单单思想老娘今何在，

要相逢除非是梦赴幽台。（留板）（放下灵牌），（游弦中白）这般时候，怎么还不见我那爹爹回

观见天色不早，我不免，奔上河湾洗衣（叫板）一回了!(唱苦音二六） 实可叹父女度日谁照管，

不由我越思越想越痛酸。我这里收灵牌我河湾洗浣——（绕）

（再施礼，提篮，出门，放篮，锁门，挎篮，圆场，上场门下）（换景，郊外。田赛花上）

田赛花（接唱苦音二六） 我出得柴门倒扣环。见青山绿水长不断，

耳听得林中鸟儿叽叽喳喳咕咕哝哝叫连天。行来在河湾我用目看——

（哭音二六碰板）又只见渔翁一老汉。戴草笠，执钓竿，身披蓑衣他提鱼篮，

他面带笑，他性儿欢，打下鱼儿鲜，揽在了筐内边。执竿提篮转也转回还。

哎，哎，去奔了他家园，转回还。（歇板），（游弦中圆场）

（接唱苦音二六） 一样都是娘生养，却怎么富的富来贫的贫。

说什么富贵贫穷贫穷富贵都一样，贫穷富贵不一般。（留板）

（游弦中圆场，来到河边，左右观身影，过列石，放篮，取出衣衫洗介，起花梆子）

（起苦音二六，接唱苦音带板）河湾里洗得我精神困倦——（复洗介，起花梆子）

（起苦音二六，接唱苦音带板）洗得我一阵阵两膀发酸。（留板），葛 寿 （擎鸟笼上）哈哈哈……

（唱花音二六）终日无事闲游玩，出了酒馆到河湾。猛然抬头用目看，

见一位女娘洗衣衫，洗衣衫。（齐板），呃，嘿嘿嘿……哎呀，人常说：要得俏，三分孝。不知这个容颜长得如何

哎，这该咋办呀？（拾石子）嗯！我将这个石头往喔水里边一扔，将水溅得“不咚”，

她把头往过这么一拧，我这里把她一盯，岂不是看着了她的面容！哎！女娃子，招呼！

（葛寿将石头“咚”的一声扔进水里，水溅了田赛花双眼，田拭眼，回头看）

呃，好！好！原来是田福田老头的姑娘。呃！长得好！长得好！女娃子，上

来！上来！（田赛花收拾衣衫，起身过列石，葛寿放下鸟笼）

上来啦！上来啦！（田赛花上岸，摔葛寿一袖子，下，葛寿盯着田赛花看）

呃！呃！嘿嘿嘿……（葛拿起鸟笼，尾随田赛花下）

(4)河湾洗衣服图片大全扩展阅读：

秦腔经典曲目及折子戏：

游龟山——印象中有恶少耍流氓，英雄仗义出手然后又被陷害的过程。

周仁回府——见嫂嫂她只哭地悲哀伤痛……阴森森暗藏着短刀一柄，娇怯怯无气力大功难成，痛煞煞么奈何自己刎颈，血淋淋倒在地严贼胆惊，哭贤妻哭地我悲哀伤痛……这出折子戏讲得是义气，兄弟义气，但实赞的是周仁老婆的大智慧与勇敢牺牲精神，这出戏的词对我而言是最熟的，而且确实得好。

三娘教子——春江花月夜，全本有可能叫《春江花月夜》，讲得是老妈含辛茹苦培养儿子长大成人的过程，经典句子是娘为儿如何如何……

十五贯——因为十五贯铜钱而被陷害后又得伸张正义的过程，其中印象最深的是有出《滚水烙碗记》片断，我的小姑姑这出戏是曾经公认为演活了的。

窦娥冤——这个没什么好说的，张驴儿（鱼儿）这俩字我倒现在还没听清楚过在戏里边，但是这个丑角害人不成反害了自己的老母亲，十足是个禽兽。

❺ 可爱的新农村( 手抄报内容)

乡村生活资料
1、乡村生活的妙处在院门外。我在旧居小住时，时常穿一双布鞋，换一身便装出门采风。走在青山绿水中，视觉上最为舒服的是山村姑娘那大红大绿的衣装，而听觉方面的享受则是那些耳目一新的鸡鸣虫叫，庄户人家打开院门的声音，这种艳俗的色彩以及拙朴的音响与这大片的麦穗、蹒跚前行的牛群最为亲和。往前再行，在民宅集居的远处有一酒肆，店号为“快活林”。心里甚欢，脚下生风，仿佛沾上点中国功夫的仙气。

2、这地方的水真是多得出奇，只要你站在某个空旷的地方，必有一条或大或小的河湾流入你的眼睛。
早晨，人们还没有等到河里的鱼儿醒来，便纷纷用竹篙戳碎它们的梦。雾正浓，对面不见人影，等两条船互相靠近了，才惊出一身的冷汗，连连说好险好险，船却已错开一丈有余。这地方有个打鱼的老翁，七十八岁，鹤发童颜，声如洪钟。“小鱼小虾卖哟－－”，虽是普普通通的一声吆喝，却让人好似沉醉醒来饱饮一杯酽茶，遍体舒畅，浑身生津。偶有船上懒汉，昨晚喝多了，迷迷糊糊爬出船舱，看天色未明，站在船尾扬下一线浑浊的臊尿。少不得挨老婆一顿臭骂，煮饭的水还得从这河里拎呢！
经常有两只可爱的小鸟，捉住河边柳树的梢头，四目相对，鸣鸣啾啾，无限柔情，相依相偎。一对早晨出来透气的鲤鱼，趁着雾气迷蒙，尽情嬉戏，全不管老渔翁羡慕又无奈的目光。
天色渐亮，阳光四射，驱散本来就无根的雾气。整个村子忽然就活了过来。农人早起，无非两件事，倒夜香，烧早饭。这地方人家的茅厕往往就在河边，男女主人各行其事，并行不悖，倒也不觉任何不妥。稍后，村里鸡飞狗跳，学生上学，农人下地，工人做工。

3、清晨，总是很自然地醒来，看木窗外的光线越来越亮，鸟儿的鸣叫声由唧唧喳喳的热烈喧闹，到渐渐减少，想是聚会完捉虫子去了。间或有悦耳的歌者，叫几声飞来又飞走。起床看看手机上的时间，还不到六点钟，太阳已上树间，将光线淡淡地抹在东墙上，投在屋里的光罩着浮尘，细小的颗粒在光线里快乐地上升下沉，如早晨的舞蹈。给母亲收拾好，推她坐在阳光里，便开始做早饭。乡村的生活因为没有了时间观念，一切都可以不慌不忙地做。 1。炊烟
在我看来，走进乡村最触动人心的莫过于那随处可见的炊烟。我钟爱炊烟，一如我钟爱这朴实的乡村生活。
我是一个习惯于早起的人，即便是很晚很晚才睡下，第二天也照样会早早的醒来，这似乎已经是习惯了。可是乡村的炊烟比我更早的醒来，温柔的升起在这宁静而祥和的村庄上。
乡村的生活是极有规律的，就如这炊烟，一天便能三次见它升起。

早晨，天色往往最见清淡，这时的炊烟在我看来是最彻底的，而且乡间最清凉的风也只有在早晨才能领略的到。
在清淡的天空下，伴着清凉的晨风，你会看见炊烟婀娜的身姿，看见它缓缓的升起然后渐渐的淡去。
我想，这样的炊烟才是最让人惬意的。

一到中午，阳光逐渐变的霸道。这个时候你若想看见炊烟非得仔细才行。乡村里的炊烟不比城里那么张扬，它总是丝丝缕缕，却让人打心眼里喜欢。
这时的炊烟应该是最随意的。

而到了黄昏，炊烟的升起总会让人有很多的感慨。如果你出门在外，或是外出劳作了一整天，看见乡间四起的炊烟，心中涌起的应该是一种温暖的感觉，亦或是一种归心似箭的急切。
傍晚的炊烟，总是被人们赋予了很多很多。
其实不然，暮色四起的时候，乡间昏黄的灯光从不同的窗户里透出，伴着袅袅升起的炊烟，的确是有一种独特的韵味。
我想，这时的炊烟才是最最纯粹的吧。

王菲有一首歌“又见炊烟升起，暮色照大地……”一直以来都很喜欢这首歌，这其中解不开的情结大概就是炊烟吧。
{PS：远远的看着炊烟，有的是一种神秘，不过我走近它，有的是另一种感觉。
在乡间，一般人家里的厨灶都是靠着墙角的，而由于他们大多是以木柴为燃料，所以四周的墙都被熏的乌黑，而烟筒是在厨灶的上方，靠着墙角，倚着其中两面墙用短小的砖块砌成，高出屋顶约半米长。炊烟就是在这袅袅升起的。（当然也有例外）
不要以为烧柴火会熏黑烟筒墙壁甚至屋子有什么不好，其实用木柴烧出来的东西那才叫好吃呢。各种不同的木柴燃烧起来会散发出不同的香味，夹杂在食物的香气里，然后随着炊烟缓缓飘过来，闻过后简直让人垂涎了。}

2。田埂
它是乡间的一种小路，但又不同于其它小路。
它是在水田和水田之间用泥堆成的。不高，往往才高出水田一二十厘米。如果水田里的水很多，那么这些田埂便是软的，一脚踩下去会让人忍不住去想，它会不会塌下来，或是让人陷进去？其实大可不必担心，这样的事是很少发生的，除非你有足够的重量，有足够的倒霉。
我喜欢走在田埂上。
很多时候，我都是提着鞋，赤脚沿着田埂慢慢的走着，没有目的，只是一直走着。一些新垒起来的田埂还没有长草，走在上面总会有一些湿湿的泥巴调皮的从我的脚丫缝里钻出，有意思极了。或者有的田埂上栽种了大豆，一路走过，大豆的叶苗挠的我的小腿痒痒的。
每当我这样的从田埂上走过，心里总会想起这样一篇童话：有一个国家，她给本国的农民分土地的时候总是让他们用自己的脚去丈量，能走多远就能分得多大的一块土地……
然后我会笑，想着如果这样，我应该也会拥有一块很大很大的土地吧。

3。草地，牛
草地在乡间是随处可见的，因此并不象它在城里的存在那么有意义，如果一定要说它有什么的话，那也一定是和牛联系在一起的。
每天的清晨和黄昏，草地上总是有着很多很多的人在那里放牛。由于牛吃草和羊有着很大的不同，（它们总是尽可能的呆在一个地方细嚼慢咽）所以在草地上放牛的人儿也就留有时间做自己想做的事情。
放牛的人一般不大，多是二十岁以下五岁以上。他们中有的在草地上看书（农村的孩子读书总是很用功的），有的睡觉，还有的打牌。更小一点的孩子就在草地上奔跑嬉戏着。
而这些牛，大多都在脖子上挂着铃铛（这是方便牛走丢后更容易找到）。当牛吃草的时候，脖子一动一动的，铃铛便发出清脆的响声。
整个草地热闹极了。

4。小溪，井
乡间，最不能少的就是有一条小溪了，或者说是一条小河。
小溪通常不大，不过两三米宽；也不够深，水少的时候只要挽高点裤腿就能淌过。但是这样的小溪却是极其重要的，人们的日常用水大多取自这。洗衣，淘米，洗菜。到了傍晚，还会有很多的小孩聚到溪边游泳呢。
乡村真正的饮水是井水。
井水分为两种。一种是天然的地下水，从石缝里滴出，经时间的消磨自成的井，这样的井往往不大，需要用水时得用勺子小心的一点一点的取，很是珍贵，不过这水是的的确确的好，冬暖夏凉，可口的很。另一种井是是自家挖掘的。需要挖很深很深，直到有地下水源源不断的渗出，再细细的整理一番，好好的澄清几天，便可用木桶往里取水引用了。

❻ 潜行者普里皮亚季的召唤第三个地图怎么过

第三图是普利皮亚特城，你得做任务才可以，主要得把调查坠机地点的任务完成（黄色是主线任务）然后去找向导，让他带你去亚诺瓦车站，你还是得把那里的调查做完，在调查工厂坠毁的直升机后发现一个新的集合地，也就是普利皮亚特的洗衣店。然后应该是去找硝基（nitro 是亚诺瓦的修理技师 我记得是找他 放心游戏设计的很好，剧情是会随着你的深入而展开的） 好像是他让再去工厂调查，找到一堆文件，发现了一个充满毒气的地下通道通向第三图，但是你需要队友和封闭带呼吸系统的防护服，你得回河湾（第一张图）去买，然后队友最多可以找4个（不算领队的祖鲁）这个如果需要知道具体怎么找再问我吧 总之经过地下通道就能到了 记住最好找齐4人，因为地下通道是比较难打的，有人埋伏。而且集齐4人会获得称号。也要保护好队友，尤其是祖鲁，因为后期有分任务要他帮忙，而且影响结局。就这样

❼ 为什么女生要穿裙子

也许很多人都不知道为什么女人要穿裙子，一直搞不懂女人为什么要穿裙子，是不是应为美的原因呢？如果这个解释是因为妹的话，你认为是绝对站不住脚的，其实裙子的起源一定是有原因的，也许很多人偶尔会对这样的问题好奇，甚至认为是古代为了更好的繁衍后代，下面就和老司机何有强造型师一起探索一下。历史记载在汉朝之前是没有裤子这样的服饰的，《易经》有记载：“黄帝、尧、舜，垂衣裳而天下治”我们看电视也会发型，那个时候男人穿衣服额是上衣下裳，也没有裤子，女人都是穿裙子长袍，那个时候不就裙子。其实后来有了裙子，也是因为“西施”，相信大家对西施这个名字应该不陌生吧。这个时候老司机何有强造型师就得给大家讲讲“西施”的故事了，看完之后也许你对裙子更加的了解。西施”生的那个朝代是战乱时期，据说最开始穿裙子的就是是西施，上面我有提到过了，在公元494年吴越交战，越国败于吴国了， 越王勾践被迫屈膝求和，携妻将臣入吴为质三年，是种羞辱让越王勾践有了为报灭国之仇的想法。复仇的想法有了，然后越王勾践就开了他的复仇计划，这里面有一个美人计。俗话说的好，英雄难过美人关，这一点不假。有一天日，他们路过一道河湾，发现河边洗衣石上有一女子，生得五官秀气，真是越国的天仙，这个人就是西施了然后越王勾践就把西施送进了宫里面，西施可是当时的美女，不过当时很多人都是缠脚的，相信80后的应该还能看到缠脚的人，不过西施没有缠脚，所以脚比较大，所以为了体面一定，西施自己画图设计了群主，热后交给越国有名的巧裁缝去做，就有了裙子了。勾践达到了复国的目的，也没有忘记这其中还有西施的一份功劳，越王便让妇女们都穿起裙子，以赞扬西施为国献身的功迹。衣服本来就是修饰，所以说到底了还是为了美。不过当时的裙子没有现在的花样多。其实裙子对于现代人来说，真的也是非常重要的，你会发型穿裙子的女孩子会显得更加哟女人味，就是大家说的淑女。不过这些年有很多改良过后的古装也非常的精致典雅，高贵大气，有的设计师，把这个衣服改成名媛范的样式，平时你上班逛街都可以穿出门的衣服，非常的时髦高大上，也可以说你这样穿衣搭配出门，应该不会和那个女孩子撞衫。

❽ 秦腔折子戏河湾洗衣是哪个本戏里的

秦腔《女祭灵》也就是秦腔折子戏《河湾洗衣》

河湾洗衣

人物田赛花：小旦葛寿：丑（幕启：田赛花家，田母灵堂）田赛花（内唱苦音尖板）清晨起移莲步——（身穿孝服，手端供盘上，）（接唱）小房以外，思想起我娘好伤怀。今本是周期日将娘来拜，（转苦音二六）急急忙忙拜呀拜灵牌。（转苦音二导板）我哭哭啼啼泪哀哀，（起永寿庵，田赛花给娘灵牌上香，跪拜，三叩首，起，乐止）（叫头）罢了母亲！老娘！哎！（叫板）母亲呀！（滚白）我叫叫一声娘啊，娘啊，谁料你早死，丢下我父年迈，孩儿年幼！娘啊！娘啊！只说我父女该靠何人了！（哭介）苦!(唱苦音塌板）田赛花含泪祭娘来。望老娘今日灵魂在，叫儿把苦楚表心怀。娘死后丢下孩儿年幼父年迈，（转苦音二六）谁料想我母女两分开！把针工刺绣儿懒爱，每日懒上梳妆台。可怜把我父六旬过外两鬓雪霜白须白发年迈苍苍老呀老人家。（哭音二六碰板）咳嗽气又喘，行步最艰难。身担重担去奔大街哎把呀、哎把呀、把、把柴咦呀呀卖，（苦音二六）日过午才见父回来。儿我一见把眼哭坏，可恨儿是个女婴孩。假若还我父有好歹，儿的终身靠呀靠谁来？（哭音二六碰板）老娘赴幽台，（抱灵牌）丢下了女裙钗，父打柴未回来，娘啊娘啊实可怜，（渐快）实可怜你儿孤孤单单思想老娘今何在，要相逢除非是梦赴幽台。（留板）（放下灵牌）（游弦中白）这般时候，怎么还不见我那爹爹回来？观见天色不早，我不免奔上河湾洗衣（叫板）一回了!(唱苦音二六）实可叹父女度日谁照管，不由我越思越想越痛酸。我这里收灵牌我河湾洗浣——（绕）（再施礼，提篮，出门，放篮，锁门，挎篮，圆场，上场门下）（换景，郊外。田赛花上）

田赛花（接唱苦音二六）我出得柴门倒扣环。见青山绿水长不断，耳听得林中鸟儿叽叽喳喳咕咕哝哝叫连天。行来在河湾我用目看——（哭音二六碰板）又只见渔翁一老汉。戴草笠，执钓竿，身披蓑衣他提鱼篮，他面带笑，他性儿欢，打下鱼儿鲜，揽在了筐内边。执竿提篮转也转回还。哎，哎，去奔了他家园，转回还。（歇板）（游弦中圆场）（接唱苦音二六）一样都是娘生养，却怎么富的富来贫的贫。说什么富贵贫穷贫穷富贵都一样，贫穷富贵不一般。(留板）（游弦中圆场，来到河边，左右观身影，过列石，放篮，取出衣衫洗介，起花梆子）（起苦音二六，接唱苦音带板）河湾里洗得我精神困倦——（复洗介，起花梆子）（起苦音二六，接唱苦音带板）洗得我一阵阵两膀发酸。（留板）葛寿（擎鸟笼上）哈哈哈……（唱花音二六）终日无事闲游玩，出了酒馆到河湾。猛然抬头用目看，见一位女娘洗衣衫，洗衣衫。（齐板）呃，嘿嘿嘿……哎呀，人常说：要得俏，三分孝。不知这个容颜长得如何？哎，这该咋办呀？（拾石子）嗯！我将这个石头往喔水里边一扔，将水溅得“不咚”，她把头往过这么一拧，我这里把她一盯，岂不是看着了她的面容！哎！女娃子，招呼！（葛寿将石头“咚”的一声扔进水里，水溅了田赛花双眼，田拭眼，回头看）呃，好！好！原来是田福田老头的姑娘。呃！长得好！长得好！女娃子，上来！上来！（田赛花收拾衣衫，起身过列石，葛寿放下鸟笼）上来啦！上来啦！（田赛花上岸，摔葛寿一袖子，下，葛寿盯着田赛花看）呃！呃！嘿嘿嘿……（葛拿起鸟笼，尾随田赛花下）（剧终）网聚《秦之声》

❾ 贵州河湾温泉旅游发展有限公司怎么样

贵州河湾温泉旅游发展有限公司是2018-10-30在贵州省贵阳市开阳县注册成立的其他有限责任公司，注册地址位于贵州省开阳县南江乡龙广村村委会。

贵州河湾温泉旅游发展有限公司的统一社会信用代码/注册号是91520121MA6HB8435C，企业法人任泓桥，目前企业处于开业状态。

贵州河湾温泉旅游发展有限公司的经营范围是：法律、法规、国务院决定规定禁止的不得经营；法律、法规、国务院决定规定应当许可（审批）的，经审批机关批准后凭许可（审批）文件经营;法律、法规、国务院决定规定无需许可（审批）的，市场主体自主选择经营。（温泉旅游度假项目开发；房地产开发；温泉资源开发；温泉酒店开发、建设、经营管理及配套服务；景区公园开发、建设经营管理及配套服务；洗浴服务；住宿、餐饮、保健、棋牌、茶馆、游泳馆、健美健身、唱歌、洗衣、美容美发按摩、咖啡厅、酒吧服务；停车场服务；商务服务；会议服务；拓展训练、培训服务；食品、烟酒、饮料、古玩字画、工艺品、户外用品、服装销售；房屋租赁及销售；广告制作、发布；展览服务；农副产品的收购及销售。）。

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