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静以修身简单的图片

发布时间:2022-08-06 06:06:54

㈠ 好看的手写字图片怎么

看看是否是你想要的效果,共5张:
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㈡ 古人常说“静以修身”,做到什么的人能成大事

在中国古代,发生蝗灾时,人们为什么不吃蝗虫呢?困扰中国农民数千年的“蝗灾”,为什么现在很少见了?今天我们就来重点讲一讲这个问题。蝗虫俗称“蚂蚱”,蝗虫的种类非常多,在生物学分类上有一个蝗总科,地球上大约有1万多种昆虫属于蝗总科,分布最广泛的蝗虫则是飞蝗。蝗灾,通常就是飞蝗所造成的。但是,现在,我们会发现一个奇怪的现象,蝗虫在我国已经成为一道特色美食了,甚至在有的地方,野生蝗虫已经不够吃了,还需要养殖,这一点和小龙虾的“传奇经历”非常类似。当然,养殖蝗虫也需要做好防护工作,蝗虫一旦从大棚当中大量逃逸,会对周围农田里的庄稼造成毁灭性的破坏。

飞机在农业领域的运用

使用农药灭蝗,蝗虫会不会产生耐药性呢?蝗虫与细菌是不同的,细菌的繁殖速度非常快,生物的繁殖速度快,意味着进化速度就快,人们频繁地使用抗生素,细菌会变异,形成对抗生素的耐药性,但是,蝗虫、老鼠毕竟是多细胞动物,繁殖和变异的速度相对于细菌来说是非常缓慢的,只要人类合理使用杀虫剂、灭鼠药,昆虫和老鼠是能够得到有效控制的。

综上所述,现在没有蝗灾了,是因为农业科技进步的原因,与蝗虫是不是成为了一道美食无关。事实上,养殖蝗虫,一个很重要的任务就是防止蝗虫逃逸。人类靠吃的办法,是解决不了蝗灾的,除非遇到了“白鸟数千万”、“野禽群飞蔽空”的情况,才能够依靠天然的食物链的办法解决蝗灾。

㈢ 图片大神进来!!!谁可以帮忙把下面诸葛亮的《诫子书》给放在图片上要黑色背景的。然后诫子书用彩色的

好了。

㈣ 做遵规守纪中学生手抄报资料或图片

新三年,旧三年,缝缝补补又三年。(南京路上好八连)

悯农 李绅 锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。 (朱德)俭朴生活不但可以使精神愉快,而且可以培养革命品质。 (徐特立)鸟美在羽毛,人美在心灵。 一个人的价值在于他的才学,而不在于他的衣饰。

俭,德之共也,奢,恶之大也。 ——《左传》 静以修身,俭以养德。——诸葛亮

历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。——李商隐 天下之事,常成于勤俭而败于奢靡。——陆游

勤俭节约手抄报内容

1

关于勤俭节俭的名言:

1、君子以俭德辟难。

大意:君子用俭朴的德行来避免危难。

2、克勤于邦,克俭于家。

大意:在国家事业上要勤劳,在家庭生活上要节俭。

3、俭,德之共也;侈,恶之大也。

大意:节俭,是善行中的大德;奢侈,是邪恶中的大恶。

4、民生在勤,勤则不匮。

大意:老百姓的生计在于辛勤劳作,只有勤于劳作,财物才不会匮乏。

2

勤俭节约手抄报版面设计图资料:

历史上,古今中外勤俭节约的故事不胜枚举。毛泽东要求别人的自己首先做到。他一生粗茶淡饭,睡硬板床,穿粗布衣,生活极为简朴,一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期,他自己主动减薪、降低生活标准,不吃鱼肉、水果。

3

关于勤俭节约手抄报资料:

大家还记得“勤俭是咱们的传家宝,社会主义离不了。不管是一寸钢、一粒米、一尺布、一分钱,咱们都要用得巧。好钢用在刀刃上,千日打柴不能一日烧”?这句话告诉我们勤俭节约是我们中华民族的一种美德。

4

小学生勤俭节约手抄报资料:

勤俭节约是我们中华民族的传统美德,也是每个家庭的传家之宝。无论是家庭还是企业,想过好日子,就要勤俭节约,而不能外面挣块板、家里丢扇门。

5

小学生勤俭节约手抄报资料:

勤俭节约是我们中华民族的传统美德,想让你的家庭和企业富起来,就要从节约一滴水、一度电、一张纸和一支笔等这些小事情上做起。日积月累,这些小数字就会变成惊人的大数字。

6

学生勤俭节约手抄报资料:

勤俭节约不仅是外在的事,他牵连到一个人的思想品质。“由俭入奢易,由奢入俭难”,一个人无论在什么时候都要以勤俭节约为荣。

7

小学节约用水手抄报资料:

水,生命之源,世间万物生存的希望,人类文明的摇篮!地球上的每一条江河都是人类的母亲,是她用甘甜的乳汁养育我们,是她以无私的奉献把人类的文明一次次的推向辉煌!面对母亲河如此宏大的恩泽,人类却因为自私、贪婪,对她进行疯狂的侵略,使她伤痕累累,面目全非。

8

节约与我们同行手抄报资料:所谓社会节约,就是以多数人甚至所有人的人生幸福为目标,追求社会整体效益、力避各种浪费的社会运动。这种运动通常是在仁人志士的组织领导和直接参与下进行的。古今中外,几乎所有的仁人志士都具有强烈的社会责任感。他们力求社会节约,反对无耻浪费。在自然灾害面前,他们能够组织力量,想方设法地将各种损失缩小到最低限度;在社会需要面前,他们也能够挺身而出,为民族利益、国家利益和社会利益而英勇斗争和不懈努力。社会节约是仁人志士不朽的追求!

勤俭节约手抄报内容

古人云:"俭,德之共也;侈,恶之大也"、"历览前贤国与家,成由勤俭破由奢".勤俭节约是中国人的一种传统美德,是中华民族的优良传统。小到一个人、一个家庭,大到一个国家、整个人类,要想生存,要想发展,都离不开勤俭节约这四个字。可以说修身、齐家、治国都离不开勤俭节约,诸葛亮把"静以修身,俭以养德"作为"修身"之道;朱子将"一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰"当作"齐家"的训言;毛泽东以"厉行节约,勤俭建国"为"治国"的经验。 建国初期,有一首歌唱得好:"勤俭是咱们的传家宝,社会主义离不了。不管是一寸钢、一粒米、一尺布、一分钱,咱们都要用得巧。好钢用在刀刃上,千日打柴不能一日烧".当时,国人都把勤俭节约作为做人和干事业的行为准则。然而随着我国国力的增强和生活的改善,有些人把勤俭节约的优良传统丢了。君不见,当前社会上超越现实、盲目攀比的畸形消费;斗富摆阔、一掷千金的奢靡消费;过度包装、极度美化的蓄意浪费;"长明灯"、"长流水"的随意浪费等现象比比皆是、不胜枚举。在这些不良现象中,"大款"、"公款"充当了主要角色。这种社会现象已经引起社会的广泛关注,并得到党和国家的重视。党中央及时提出"建设节约型社会"的战略决策,并把加快建设节约型社会,提到"事关现代化建设进程和国家安全,事关人民群众福祉和根本利益,事关中华民族生存和长远发展"的高度,并在全国范围内大张旗鼓、深入持久地开展节约活动,加快建设节约型社会。 勤俭节约的美德如甘霖,能让贫穷的土地开出富裕的花;勤俭节约的美德似雨露,能让富有的土地结下智慧的果。在建设节约型社会中,要牢固树立"浪费也是腐败"的节约意识,克服"花公家钱不心疼"的不良心态,形成"铺张浪费可耻,勤俭节约光荣"的良好氛围,使勤俭节约成为一种时尚、一种习惯、一种精神。 朱元璋的故乡凤阳,还流传着四菜一汤的歌谣:‘皇帝请客,四菜一汤,萝卜韭菜,着实甜香;小葱豆腐,意义深长,一清二白,贪官心慌。’朱元璋给皇后过生日时,只用红萝卜、韭菜,青菜两碗,小葱豆腐汤,宴请众官员。而且约法三章:今后不论谁摆宴席,只许四菜一汤,谁若违反,严惩不贷。

勤俭节约的毛泽东

历史上,古今中外勤俭节约的故事不胜枚举。毛泽东要求别人的自己首先做到。他一生粗茶淡饭,睡硬板床,穿粗布衣,生活极为简朴,一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期,他自己主动减薪、降低生活标准,不吃鱼肉、水果。上世纪60年代,有一次他召开会议到中午还没有结束,他留大家吃午饭,餐桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜,主食是烧饼。伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。

伊莉莎白

英国女王伊丽莎白二世经常说的一句英国谚语是"节约便士,英镑自来",每天深夜她都亲自熄灭白金汉宫小厅堂和走廊的灯,她坚持皇家用的牙膏要挤到一点不剩。号称"车到山前必有路,有路必有丰田车"的日本丰田公司,在成本管理上从一点一滴做起,劳保手套破了要一只一只的换,办公纸用了正面还要用反面,厕所的水箱里放一块砖用来节水。一个贵为一国之尊、一个是世界着名的跨国公司,节约意识竟如此强烈,令人赞叹。

民间故事

从前,在中原的伏牛山下,住着一个叫吴成的农民,他一生勤俭持家,日子过得无忧无虑,十分美满。 相传他临终前,曾把一块写有"勤俭"两字的横匾交给两个儿子,告诫他们说:"你们要想一辈子不受饥挨饿,就一定要照这两个宇去做。"后来,兄弟俩分家时,将匾一锯两半,老大分得了一个"勤"字,老二分得一个"俭"字。 老大把"勤"字恭恭敬敬高悬家中,每天"日出而作,日人而息",年年五谷丰登。然而他的妻子却过日子大手大脚,孩子们常常将白白的馍馍吃了两口就扔掉,久而久之,家里就没有一点余粮。 老二自从分得半块匾后,也把"俭"字当作"神谕"供放中堂,却把"勤"字忘到九霄云外。他疏于农事,又不肯精耕细作,每年所收获的粮食就不多。尽管一家几口节衣缩食、省吃俭用,毕竟也是难以持久。这一年遇上大旱,老大、老二家中都早已是空空如也。 他俩情急之下扯下字匾,将"勤""俭"二字踩碎在地。这时候,突然有纸条从窗外飞进屋内,兄弟俩连忙拾起-看,上面写道:"只勤不俭,好比端个没底的碗,总也盛不满!""只俭不勤,坐吃山空,一定要受穷挨饿!"兄弟俩恍然大悟,"勤""俭"两字原来不能分家,相辅相成,缺一不可。吸取教训以后,他俩将"勤俭持家"四个字贴在自家门上,提醒自己,告诫妻室儿女,身体力行,此后日子过得一天比一天好。

季文子的故事

季文子出身于三世为相的家庭,是春秋时代鲁国的贵族、着名的外交家,为官30多年。他一生俭朴,以节俭为立身的根本,并且要求家人也过俭朴的生活。他穿衣只求朴素整洁,除了朝服以外没有几件像样的衣服,每次外出,所乘坐的车马也极其简单。 见他如此节俭,有个叫仲孙它的人就劝季文子说:"你身为上卿,德高望重,但听说你在家里不准妻妾穿丝绸衣服,也不用粮食喂马。你自己也不注重容貌服饰,这样不是显得太寒酸,让别国的人笑话您吗?这样做也有损于我们国家的体面,人家会说鲁国的上卿过的是一种什么样的日子啊。您为什么不改变一下这种生活方式呢?这于己于国都有好处,何乐而不为呢?" 季文子听后淡然一笑,对那人严肃地说:"我也希望把家里布置得豪华典雅,但是看看我们国家的百姓,还有许多人吃着粗糙得难以下咽的食物,穿着破旧不堪的衣服,还有人正在受冻挨饿;想到这些,我怎能忍心去为自己添置家产呢?如果平民百姓都粗茶敝衣,而我则妆扮妻妾,精养粮马,这哪里还有为官的良心!况且,我听说一个国家的国强与光荣,只能通过臣民的高洁品行表现出来,并不是以他们拥有美艳的妻妾和良骥骏马来评定的。既如此,我又怎能接受你的建议呢?"这一番话,说得仲孙它满脸羞愧之色,同时也使得他内心对季文子更加敬重。 此后,他也效仿季文子,十分注重生活的简朴,妻妾只穿用普通布做成的衣服,家里的马匹也只是用谷糠、杂草来喂养。

㈤ 节约粮食手抄报内容

关于节约粮食的建议:

  1. 珍惜粮食,适量定餐,避免剩餐,减少浪费。

  2. 不攀比,以节约为荣,浪费为耻。

  3. 吃饭时吃多少盛多少,不扔剩饭剩菜。

  4. 看到浪费现象勇敢地起来制止,尽力减少浪费。

  5. 做节约宣传员,向家人、亲戚、朋友宣传浪费的可怕后果。

  6. 不偏食,不挑食。

  7. 到饭店吃饭时,点饭点菜不浪费,若有剩余的要尽量带回家。

  8. 积极监督身边的亲人和朋友,及时制止浪费粮食的现象。

相关诗句:

  1. 春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。——李绅《悯农》

  2. 锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦!——李绅《悯农》

  3. 江上往来人,但爱鲈鱼美。君看一叶舟,出入风波里。——范仲淹《江上渔者》

  4. 静以修身,俭以养德。——〔三国时期〕诸葛亮

  5. 历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。——〔唐〕李商隐

  6. 由俭入奢易,由奢入俭难。——〔北宋〕司马光

  7. 节俭朴素,人之美德。——〔明〕薛瑄

㈥ 美行美德手抄报!急急急!!!要图片和资料!!!

美行手抄报,图片自己找,资料到不少。
静以修身,俭以养德

梅花香自苦寒来

出淤泥而不染,濯清涟而不妖

士不求有用于世,但求无愧于世

物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平

0 满招损,谦得益。 《尚书》
1 路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。 《离骚》
2 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。 《离骚》
3 吾不能变心以从俗兮,固将愁苦而终穷。 《离骚》
4 它山之石,可以攻玉。 《诗经》
5 如临深渊,如履薄冰。 《诗经》
6 高山仰止,景行行止。 《诗经》
7 为山九仞,功亏一篑。 《尚书》
8 言必信,行必果。 《论语》
9 有朋自远方来,不亦乐乎。 〈论语〉
10 工欲善其事,必先利其器。 〈论语〉
11 己所不欲,勿施于人。 〈论语〉
12 学而不思则罔,思而不学则殆。 〈论语〉
13 人无远虑,必有近忧。 〈论语〉
14 知之为知之,不知为不知,是知也。 〈论语〉
15 仁者见仁,智者见智。 〈周易〉
16 多行不义必自毙。 〈左传〉
17 尺有所短,寸有所长。 屈原
18 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。〈老子〉
19 不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。 〈荀子〉
20 锲而不舍,金石可镂。 〈荀子〉
21 学然后知不足,教然后知困。 〈礼记〉
22 不以规矩,不能成方圆。 〈孟子〉
23 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。〈孟子〉
24 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 〈孟子〉
25 学而不厌,诲人不倦 〈论语〉。
26 敏而好学,不耻下问。 〈论语〉
27 如切如磋,如琢如磨。 〈诗经〉
28 不患人之不己知,患不知人也。 〈论语〉
29 老者安之,朋友信之,少者怀之。 〈论语〉
30 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 〈论语〉
31 发愤忘食,乐以忘忧。 〈论语〉
32 三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。〈论语〉
33 君子坦荡荡,小人常戚戚。 〈论语〉
34 逝者如斯夫,不舍昼夜。

参考资料:http://..com/question/9021302.html?si=2
细微之处见荣辱说美德
长篇的我也有。
一个人,会因拥有美德而变得更美丽。
一个国家,会因充满美德而变得和谐。
这个世界,会因充满美德而变得更缤纷。

中华民族的文化源远流长,东方文化美德几千年长盛不衰,每个中华人,都必须要拥有自己国家的传统美德。中华美德有很多,比如说礼让、谦虚、尊老爱幼等等。
就好比说《孔融让梨》这个故事吧!孔融小小年纪,就知道要把大的梨让给比自己大和比自己小的人,而自己,却一个人拿了一个最小的梨。这就是中华美德之一——尊老爱幼。
雷锋叔叔,永远值得我们尊敬,因为他身上有许多中华民族的美德在闪光。中华美德人人都可以拥有,关键是看你想不想拥有,团结同学你就拥有了中华美德;谦虚好学你就拥有了中华美德;为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德……

美德,是至善、至纯、至高人性的结晶,它源自生活又融入生活,只要我们用心去感悟,就会发现它无处不在,只有你用心去做了才能发现它。



要在小事中体现个人的美德,荣辱就在举手投足间。比如说,尊老爱幼有很多种体现:帮家长倒一次水、陪弟弟妹妹玩……这些细微之处,都能显现一种美德。再比如说,现在大街上的一些人随手乱扔东西,让大街变得到处都是垃圾,什么塑料纸、瓜果皮随处就可以看到,让清洁工人每天都忙忙碌碌地,早出晚归。试问对于那些扔垃圾的人,如果你是清洁工人,你的心里会怎样想?是不是会很不舒服呢?所以,我要告诉那些乱扔垃圾的人:“快反省吧,不要再乱扔垃圾了,做一个不会乱扔垃圾的中华人吧!”

说到乱扔垃圾,我就会想起它的孪生兄弟:随地吐痰。随地吐痰也是一个坏毛病,把痰吐到地下,就会造成空气污染,对你,对我、对大家都是没有好处的。
其实要想不做到这些也很简单,只要心里有这个信念,有个荣辱观,这种随手乱扔垃圾、随地吐痰的现象就不会再出现了。
中华美德里还有乐于助人。当同学有困难时,我们一定要去帮助他,而不应蔑视他。或者,在公共汽车上有空位时,我们就要先看看自己身旁有没有老人或身体不便的人,这时候,我们就要把位子让给那些人坐。其实,当一种美德平常到最细微的习惯中时,这也许就是一种品质的升华。
去看看吧!上面的内容都是中华美德,摘抄一些嘛

㈦ 静以修身,俭以养德什么意思

这句话的意思是:以静思反省来使自己尽善尽美,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。

出自诸葛亮《诫子书》

原文:

夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

鉴赏:

古代家训,大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容,不仅他的子孙从中获益颇多,就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”,他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训,是古代家训中的名作。

文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理,读来发人深省。它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结,后来更成为修身立志的名篇。

(7)静以修身简单的图片扩展阅读:

创作背景:

这篇文章当作于蜀汉建兴十二年(元234年),是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国,鞠躬尽瘁,死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳,顾不上亲自教育儿子,于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。

㈧ 静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远 是什么意思

“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。……”意思是说:高尚君子的行为,以宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。老子的弟子文子曾有言:“非淡漠无以明德,非宁静无以致远。”诸葛亮的“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,应从此变化而来。

淡,古亦写作“澹”,是安静貌。《老子》中有句,“淡兮其若海。”泊,也是恬静之意。《双书·司马相如传》有句:“泊乎无为。”何为“淡泊”呢?是陶潜“采菊东篱下,悠然见南山”的安逸,还是朱熹“事理通达心气和平,品节详明德性坚定”的随和,抑或郑燮“难得糊涂”的豁达?古往今来,概无定论。不过,有一点可以肯定,大凡真正“淡泊”之人,皆能置个人得失于度外,视名利如粪土,心态平和,操守清廉。有人在激烈的竞争中败下阵来,无心奋起,于是自我标榜“淡泊”,这是误解,淡泊不是消极,有人在感情游戏中颇受挫折,心灰意冷,于是声言心如古井,再不掀波,从此“淡泊”,这同样是误解,冷漠不等于淡泊。雄心万丈而壮志难酬,于是标榜“淡泊”,这是颓唐者的自暴自弃;无才无能而碌碌无为,却号称“淡泊”,这是低能儿的自我安慰。淡泊是一种境界。浑浑噩噩、不思进取的人是无法“淡泊”的,他们眼中的淡泊不过是一种“平淡”和“玩世不恭”。淡泊也是一种胸怀,锱铢必较、气量狭窄的人是无法“淡泊”的———利己思想太重的人又怎能奢谈淡泊?淡泊更是一种信仰,公而忘私的人甘于淡泊,敬业奉献的人懂得淡泊,节操高洁的人向往淡泊。 淡泊是一种品格,也是一种心态。有所求而亦无所求,淡泊的是最庸俗的功利目的,而追求的是人生的最高境界。在竞争日益激烈,诱惑日趋纷繁的社会里,固守节操、淡泊名利并非易事,只有树立远大的理想和人生追求、乐于奉献的人,才能做到淡泊明志,宁静致远。

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无敌赛尔号超人,你好: 《成长需要感恩》 小草感恩大树为它遮风挡雨,大树感恩小草为它衬托神奇的伟岸;溪流感恩大海包容含纳了它,大海感恩溪流为它增添神秘的色彩;小鸟感恩蓝天让它自由翱翔;蓝天感恩小鸟为它增添无限的生机……迈上时代的舞台,需要怀着一颗感恩的心。 春暖花开,秋风落叶,迈着成长的步伐,消磨了15个春秋。在我眼里,父亲似乎没多大地位,因为他总是那样来去匆匆,对我“莫闻莫问”。出于成长心灵的需要,我总是尝试着读懂父亲的心,尝试着为他做些什么…… 我仍努力着,那天,缕缕白发,额头的条条皱纹映入我眼帘里,我似乎我所感触,于是提笔写下《我的父亲》。 秋风习面,月色皎洁。一天饭后,父亲无意间看到了我的本子,便习惯地拿起来。我的心高悬着,我不敢再望着父亲,因为本子里还描绘着另一个父亲。他会有什么感触呢?果然,在纸一页一页的翻换种,父亲的目光定格在“父亲”上。他那不屑的神情变得严肃了,他的目光如饥似渴地扫射在自立行间,那紧皱的眉毛似乎舒展了些,眼角伴着淡淡的泪痕。 一遍,两遍,三遍……他整整看了五遍。他的脸上浮现出欣然时贯有的微笑,不舍地放下本子。他用欣慰,惊喜,激动的目光望着我。此时,我的目光与他的目光碰撞出感恩的火花。蓦然间,我读懂了他的心。 歪扭的感恩字在父亲眼里是佳文;生硬的感恩语在父亲眼里乐章。在五彩缤纷的时代舞台上,太多太多被人们淡忘,然而那仅有的一颗感恩的心,是怎么也不能丢失的啊!因为父亲们的心是如此的简单,它仅需儿女的一句感恩语,一片孝心……! 成长的岁月,需要感恩的心。 成长需要爱 光阴似箭,日月如梭,转眼间已经十二年了。这十二年里,我们都在成长着,心灵上,身体上,精神上,而爱,是这成长的养料。 这是一个故事。在一户生活不甚宽裕的家庭里,有着爸爸、妈妈和一个男孩子。男孩在小学时是班级第一,年级前几,就在他即将中考时,成绩出现了大幅度滑坡。开始他因为爸爸妈妈的爱与支持而努力着,但是班上同学的嘲笑,让他绝望。“我真是一个笨蛋”,他想着。往后的日子,差生的名单上,就有了他的名字。母亲为他熬尽了眼泪,父亲为他急白了头发,他却浑然不觉。 突然有一天,寂寞袭击了他,他十分想念父亲为他讲题的声音,母亲端来的白开水的味道。他后悔地回到家,却发现家的门还在为他敞开,灯依然为他点亮,“回来就好,知错就好,孩子。”父亲的声音沙哑了。第二天,他精神奕奕地回到学校,他还是那个尖子生,最后以优异的成绩考上当地最好的一所高中。 有人说,是爱挽救了他。对啊,爱是世界上最伟大的力量,我们的一生都需要爱,尤其是在成长时。失落的时候需要爱,成功的时候需要爱,我们都在爱的滋润下成长。 明天,我们都无法预测,但请你相信爱,相信你身边真诚的爱,它们将伴着我们走过每一个路口,直到永远。 成长需要爱,让我们在爱中成长。成长,需要爱 回想起以前的点点滴滴,我真是感动不已。原来有那么多的人爱我!帮助我。 妈妈,我要谢谢你!没有您就没有今天的我。还记得小时候你拉着我的手,一步一步地教我怎么走路的样子吗?可能事隔多年,您的记忆已经模糊不清,可我却把这珍贵的回忆深深地刻在心里。妈妈您的爱如冬日里最灿烂的阳光;如夏日里最清澈的小溪;如秋天里最香甜的果实。 爸爸,我要谢谢您!从小到大,您一直摆着一幅“严厉”的架子,扮演着“严父”的角色。说真的小时候我可是从心底里怨恨您。当我想做一些自己喜欢的事情时,您总会说:“不!”。可现在我明白了,也懂了,这也是爱。 老师们,我要谢谢你们!当我灰心丧气时,是你们那鼓励的掌声,又激起了我的热情。当我犯错误时,你们教会了我去学会感恩。感受身边的一切事物对我的恩情。 同学们,我要谢谢你们!是你们教会了我什么叫“集体”——一个需要每个人的努力的团体。在我需要帮助时,你们总会雪中送炭,让我的眼睛不禁模糊起来,感动不已。我摔倒你们会扶我,我烦恼你们会逗我开心,有时候真是被你们弄得哭笑不得。 “两个人,或几个人在一起是种不可多得的缘分。”这是我坚信的,其实陌生人也会在你的成长当中给予了你不少的帮助。有一次,我和妈妈出去买东西,一个卖花的老伯教会了我一个深刻的人生道理。我和妈妈买花时,他笑得很灿烂,很慈祥,有点像《西游记》中如来佛祖的感觉。我们买了一束百合花,可他却多给了我们一朵郁金香。我们疑惑不已,便向他问个明白。他笑着说:“这里!”,边说边用手指指了指心。那时我还小不懂事,只觉得这个老伯莫名其妙。妈妈却会意地笑了笑,拉着我的手走开了,这个谜底我也是最近才解开的。成长中,不可能缺少爱。爱是人成长的关键。同时,我们也要学会去感恩,去回报别人的恩情! 成长需要悉心的呵护 某日,兴之所致,闲翻诗选:元轻白俗,郊寒岛瘦,姿态万千,信心然不可自胜。邻室却突然飘来动感的音乐。分辨之下,竟是邻室幼童学唱热辣情歌。惘然,怅然!不禁感慨:成长过程中切莫失去了文化的修养,人文的关怀。 细观时下之社会,不禁更增忧虑。诗词歌赋让位于流行歌曲,京剧昆剧让位于日剧韩剧。歌德康德难觅其踪,言情武侠大行其道。至若淫秽暴力之魇,沆瀣一气。余固目不忍视,耳不忍闻。若无文化之熏陶,则无健全之人格;若无健全之人格,则胸无大志;人而无志。其为可乎?若举国皆然,国将不国。 时下,一些名曲、名句出于商业目的被大肆窜改,而不同艺术类别的鉴赏,引用,结合必须服从于一个崇高的主旨——美。席勒的《欢乐颂》被贝多芬谱以音乐,广为传唱;世界名曲被作为广告歌曲,两者同样是艺术主题的再创造,产生的效果却截然不同。前者是审美的升华,后者却是审美的毁灭。而只有例如前者的事物,才能让我们在成长中获得美的教育,美的熏陶,美的享受,才能培养性情。 我们的成长要摆脱低俗事物的纷扰,用传统文化来滋养。有句话叫柔日读史,刚日读经。是说意志懈怠时读史以明志:谋臣策士,家国三寸簧舌里;金戈铁马,江山万里血泪中。读史书,能养浩然正气。也是指骄躁狂暴时读经以养性:老庄之道,清净无为是非空;菩提之心,灵台空明尘埃无。读经书,能塑静俭德性。我国浩瀚的书海之中,蕴含着无尽的宝藏,它们是我们成长真正的养分。 我们的成长更要呼唤人文品格的修养,古之圣贤,静以修身,俭以养德,塑造自身的品性。正是一种独特的人文品格。达则兼济天下,穷则独善其身之中,多少也包含着胸怀宇内的人文关怀,而如今,在商业化大潮的冲击下,种种最为质朴的,关系人类生存的人文品格都被忽略了。最为典型的莫过于哲学的被冷落。自泰勒斯以来的古希腊这一哲学盛世早已“一日难再晨”。古典主义哲学的高潮在黑格尔之后也戛然而止。哲学家成了世上最孤独的人。而哲学成了被忽略的财富,“未经省察过的人生是不值得过的人生。”倘若我们的生命旅途,成长过程中缺乏对生存价值、人类理想的思索,我们必将淹没在市场化,商品化的浪潮中,成为某些哲学家所担忧的一个符号。 我们生活在时下一个信息量大,物质财富不断增长的时代,更可能陷入精神的空虚和灵魂的漂泊,只有用美来陶冶情趣,用传统文化来铸造性情,用人文品格来指导人生,才能彰显生命的价值,呵护成长的旅程,规范发展的轨迹。成长需要……人生就是逆流而上的孤舟,你停下就会倒退,前进那就要付出很大的辛劳; 人生就是一颗没有熟透的果子,酸... 艺术的目的不就是为了给人生,给生活加点儿彩儿么? 人生是什么?什么都是人生,也什么都不算人生。人生就是降生到这个世界,然后又离开这个世界…或早或晚每个人都将形成自己的人生目标。我自己的目标是让自己更快乐。我最大的快乐就是能让更多的人因为我而更加快乐。人生目标是宏观的,具体要从每一件有意义的事。一、人都是逼出来的; 二、如果你简单,这个世界就对你简单; 三、人生没有彩排,每一天都是现场直播; 四、怀才就像怀孕,时间久了才会让人看出来; 五、过去酒逢知己千杯少,现在酒逢千杯知己少; 六、人生如果错了方向,停止就是进步; 七、人生两大悲剧:一是万念俱灰,一是踌躇满志; 八、人和爱情一样,错过了爱情,就错过了人生; 九、天下有钱人终成眷属; 十、要成功需要朋友,要取得巨大成功,需要敌人。 C. 人生就是浩瀚的宇宙,让你总是有那么多的期待,那么多的捉摸不透; 人生就是逆流而上的孤舟,你停下就会倒退,前进那就要付出很大的辛劳; 人生就是一颗没有熟透的果子,酸中带着甜,甜里面又透着那个酸,还有那么些的涩涩的味道; 说什么是人生?其实到处都是人生。管你是活的酸,活的甜,活的苦,活的辣,还是活的咸,反正你活着就是在书写人生。 人生,是一个老话题,也是一个永远也没有结论的研究课题。不仅平常人可以对此大发感慨,而且大学者们似乎也特别偏爱于谈论人生。本书学术大师季羡林先生结合九十多年的生活体验,以耄耋之年谈他对人生的感悟,谈人生的意义与价值、缘分与命运、做人与处世、容忍、成功、知足、朋友、毁誉、压力、长寿之道、伦理道德……在这里,你的心灵将因此而得到莫大的精神享受。 a是一座金字塔。人生要争做第一,只有锐意进取,才能挖掘他自己的潜力,到达金字塔的塔顶。 b是两颗相连的心,预示友谊。在漫漫的人生旅途中,总会有一颗心能够与你碰撞出真诚的火花。珍惜它,你将不再踽踽独行。 c是未满的月牙儿,是缺憾,也是不满足。人生充满太多缺憾,有太多的不满足,但是,你不要烦恼,当你回顾人生时,那些最美妙的音符正是缺憾和不满足。有了它,生命才多了一分期待,多了一分想象,多了一分憧憬。 d是竖琴,是快乐。有一句广告语说:快乐是一天,不快乐也是一天,为什么不天天快乐呢弹起你生活的竖琴,让你的生活充满快乐的旋律吧!……青春的梦想在腾飞, 飞扬的青春年华释放着多彩的人生, 你我的相遇是上天的安排。琴声悠悠,呼吸的空气,... 激越人生 激越这种沉闷的生活 什么梦想我们都可以拥有 每天初升的太阳 为我们扫去心灵角落 成长是一块洁白无暇的画板 ,宽容则是七彩的画笔 ,描绘出美丽的图画;成长是一条笔直的五线谱 ,宽容则是一个个跳动的音符 ,弹奏出美妙的音乐;成长是一部精彩纷呈的网络全书 ,宽容则是导航的目录 ,引导你读完这本书.成长总是需要润滑剂,那它就是宽容. 拥挤而窄小的水房里,难免磕磕碰碰.你不小心踩了别人一脚,歉然一声”不好意思”,别人读懂了里面的意思,大度地一笑,淡了烟云,依然彩虹,这就是宽容. 与朋友交往,宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金.他不与管仲计较,也能理解管仲的贪生怕,还向齐桓公推荐管仲做自己的上司.难道鲍叔牙的行为不令我们感受到宽容的伟大力量吗? 正在成长的我们,在家中处处受到家长的溺爱,从不想为他人分担困苦,这使我们幼小的心灵里憾缺了一种高贵的品质--宽容 . 因为宽容就是友爱,友爱亦是温馨.我们同处一个世界,在世界的舞台上表演着一场精彩的戏 ,那么喜怒哀乐,流光溢彩,何不让我们在掌声中都从容优雅地谢幕! 宽容是一首优美动听的歌,它给宽容的发出者也带来好心情.也许它的效应不在眼下却在将来,不管怎样都是美好的!人生就如茶叶一般,只有经过了沸水的温饱,才能展现出它生命的本色;人生就如苦咖啡一般,只有经过了重重苦涩,才能品味出它淳朴的香味;人生就如雄鹰一般,只有经过了无数次的跌落,才能练就强硬的翅膀搏击长空…… 大兴安岭火灾后,被烤得焦黑的树干被林业专家判了“刑”,谁料到,第二年春天一到,所有的树干却又全部绽出新芽,火化的灰烬,成了孕育新枝的肥料。有了挫折,才会在绝望中重新看到希望,从而,重新有了生命。 恍惚间,我看到了熟悉的名字。那是宋代大诗人苏轼。在做官时的一次次贬职,在与家人分隔两地时只能对月畅饮,但没有忘记送上“但愿人长久,千里共蝉娟”的祝福。接踵而至的磨难让苏东坡尝到无穷的酸楚,在他贬官为黄州团练副使时,游赤壁时再次坚强,留下“大江东去”的豪情,“樯橹灰飞烟灰”的豁达。如果没有当初的贬职,没有当初的离别,又哪有今天朗朗上口的诗句? “人比黄花瘦”的李清照,坎坷的人生让人赞叹。晚年战争不断,丈夫身亡,书画财产被扫荡一空,一下跌入贫困深渊。才有那“物是人非事事休,欲语泪先流”的伤感。可见,我们需要挫折,有了它,才有了易安脍炙人口的优美宋词。 挫折时常发生在我的身边,考试的失利是最普遍的事例。有了一次的一落千丈的挫折,在奋斗与努力后,才有了名列前茅的成功。在竞赛的落榜面前,这次挫折让我重新振作,奋发进取,我坚信阳光总在风雨后,下次的竞赛一定会有我的名字。 挫折会伴随成长,但“疼痛是成功的前奏”。遇到磨难是必须的,不经历风雨怎么能见彩虹,没有人能随随便便成功。请铭记:成长需要挫折。

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