幼儿园简单簸箕画图片

❶ 有人是是簸箕有人说斗，这个到底是簸箕还是斗，斗又不圆簸箕又不像

这个是斗。

斗纹是和箕纹相反，大致上圆圈型的指纹，通常为N个同心圆组成，也有双斗纹，螺旋纹的分类，总之，指纹的外围圈是闭合的，一般归类于斗纹。

箕纹是外围有开口，如高山流水般的纹路，一般开口朝向同一只手小指方向的为正箕纹，反之为反箕纹，一般情况下很少有反箕纹，它属于基因突变的成果。反箕纹和正箕纹所具有的个性也有很大反差。

结合型：

弧型纹和反箕结合：这种人表面上反对，内心却有点接受，表面上顺从，内心却有点怀疑，没有一定的模式。

对信息接受总是有所保留，虽不会故意叛逆，情绪起伏较大，经常压抑情绪，沉默寡言，有隐密的自我防卫心态；内心矛盾，不时有自我冲突出现。

❷ 簸箕画用什么颜料画

需要准备的材料：簸箕、丙烯颜料、排笔、调色盘、水桶等
用丙烯颜料画哦！

❸ 簸箕画怎么画

簸箕画，最早产生于贵州省贵阳市乌当区新堡乡的布依村寨——杜寨。布依族人用画笔在簸箕上描绘出各种花鸟鱼虫、人物、风景，民间传说、神话故事、风土人情等画面，将生活、生产提升到艺术，又以艺术的形式还原于生活，让人们感受劳动之美。簸箕画用夸张、变形的手法表现生活，带有浓郁的乡土气息。目前贵阳市乌当区当地布依族村民已经将簸箕画开发成旅游产品，画簸箕画也已经成为村民们利用传统手工艺增加收入的一个途径。

❹ 簸箕的形状

一看就知道肯定没在农村呆过，你说的是那是篾条（竹篾）编的，圆形，直径大概60公分左右,用来簺（sai）东西（也就是他说的扬米去糠），原理嘛就是米比糠要重，不断的左右，画圆圈一样晃动，糠自然就在上面了，这个时候你就只需要一吹，好，搞定！如此反复，直到把糠和灰簺出去为止，当然灰也会从篾条缝里面漏出去。当然你一边簺的同时还可以停下来把粮食（大米，麦粒，豆子，玉米，还有蚕豆之类的）里面的石子啊这些给挑选出来。（黑色很显眼，一眼就能看到并挑选出来。）

铲状物说的是箹(chuo)箕，运送垃圾的应该是《愚公移山》里面的“箕畚运于渤海之尾”的箕畚吧,也就是我们说的箩篼。

PS：糠可以拿来喂猪，所以一般都拿箩篼或者编织袋收着，煮熟了和猪草（比如黑麦子，洋蒿，苦蒿，红薯藤之类的）喂猪。

下面那个兄台的图片我在农村很少看到，也是簸箕的一种，我们那里不怎么常用，太小巧了，一般都是以前的大户人家用的，看起来斯斯文文的。我刚才看到一张图片是我们那里常见的。

❺ 如何用铁皮制作簸箕

贵州大曲、蜡染制品、刺绣与桃花、播娜摩簸箕画 、原木艺术、中药材、茶叶、刺梨、茅台酒、董酒、果核雕刻等1，中药材：杜仲，茯苓，天麻，党参，金银花，三七等2，土特产：火腿，香肠，臭豆腐，辣椒，贡面，茶叶，竹荪，豆腐干，各种新鲜水果等3，酒类：贵州各种名酒4，其他：蜡染，苗族银器等5，矿产：煤，铝钒土，重晶石等贵州小吃施秉酸汤鱼酸汤鱼，亦名活水煮活鱼。施秉境内，俗有"三天不吃酸，走路打老窜"之说，各族群众喜爱食酸。酸食中尤以酸汤鱼为最佳品。其制作方法是先将酸汤置于铁锅中，待开得翻冒冒之时，将事先已吐出过泥，并泻过腹的半斤至一斤重的鲤鱼取出，在其左侧胸鳍下约三片鱼鳞处，用刀横切一小口，挤去苦胆，放入锅中。鱼入沸汤（活水），尚窜游（活鱼）方死。然后放入鱼香菜（苗语叫呵可），以及姜、葱、蒜等作料，待熟即可盛食。谚有"鱼煮千滚，越煮越紧"，煮的时间愈长，味愈浓。食之汤鲜肉嫩，美味可口，增进食欲。遵义豆花面一碗豆花面，下层是面条，上面放一团细嫩的白豆花。另有一小碟，上盛红油辣椒、味精、葱花、姜丝、肉哨、油炸花生等。食用时，把面条和豆花挑到碟子里，边蘸边吃，鲜香嫩滑，味美可口。榕江西瓜榕江位于贵州东南部，都柳江上游，气候温热，土地肥沃，适宜西瓜生产，据县志记载，清光绪年间榕江古州一带就种植过西瓜，曾远销到广西一带。1957年又重新试种。1978年以来西瓜生产得到迅速发展，榕江被誉为贵州西瓜名产区。现常年种植面积约1.5万亩，年总产西瓜2500万公斤。西瓜以个大皮薄、瓤胞肉沙，香甜适口，耐储耐运等优点而驰名省内外，不仅成为广大消费者消暑解渴的时令果品，而且近年两次进入中南海，受到中央领导同志的好评。产品除供应贵州广大消费者外。还远销省外的重庆、成都、昆明、武汉、长沙等大中城市。香猪即黔桂香猪。榕江主要产地在八开区和三江乡等地。香猪是苗族人民将野猪长期驯化、精心培育而成的珍贵品种，具有皮薄、骨细、肉嫩、味美、清香、不腻的特点，既是烧烤猪的上乘原料，也是珍贵的试验动物，是我国独有的地方良种。施秉绿豆粉绿豆粉，亦叫米粉。因其制作方法不同，又分为盘子粉和锅粑粉。盘子粉是把磨好的米浆，舀入白铁皮长方盘内蒸熟；锅粑粉是把米浆舀入铁锅中烙熟，两面均成锅粑状，粉成型后均成带状收藏。吃时，把粉放入沸水中烫热，舀入碗中，伴以哨子（辣鸡、肉末、猪脚）等佐料即可。吃锅粑粉时，尤以切碎的酸菜做哨子，更有味道。粉，是当地群众逢年过节必不可少的食品，也是现今早点之一。遵义羊肉粉主要原料是米粉和羊肉。吃时先将粉用开水熨过三次，以除酸味，然后把薄薄的肉片覆盖在粉上，用滚烫的羊肉汤浇上，加以辣油等佐料，热气腾腾，鲜香阵阵，色、香、味具佳。肠旺面是贵阳地区着名的风味小吃，已有一百多年的历史。相传为一位姓苏的生意人首创。因系有猪肥肠、猪血旺做盖面的鸡蛋人工面条，故名"肠旺面"。肠旺面择料严格，制作考究，一碗面条，其主料、配料竞有20多种。制作时，面条要经过"三翻四搭九道切"，细软如绸缎；肥肠加盐、醋反复搓洗，解刀后加花椒、山奈、八角、点葱、文火煨炖。经过精细加工制作的肠旺面，汤色鲜红，面条细脆，辣而不猛，油而不腻，吃时浓点满口，吃后回味悠长，深受群众喜爱。恋爱豆腐果是贵阳小吃中久负盛名的一种。豆腐先经过碱水洗泡发酵，然后切成长方形小块，用无味的柏木锯面作燃料，烤至两面发黄，食用时用薄竹片将豆腐当腰剖开，填进由胡辣椒、生姜米、点葱、蒜泥、酱油、醋、味精等调制而成的作料，趁热吃下，咸辣爽滑、满口喷香。雷家豆腐圆子相传为贵阳一位叫雷三娘的妇女首创，迄今已有七十多年的历史。制作时选用上等黄豆浸泡六至十小时，磨成浆汁，加上"菜油脚子"（菜油的沉淀质），煮沸并加入酸汤，起锅后再按一定比例掺入花椒、八角、茴香、桂皮、草果、山奈配制而成的五香粉末及味精、葱花等拌匀，抓出绒豆腐轻轻捏拢、压扁，缓缓放进热油中翻炸。雷家豆腐圆子色呈焦黄，外脆内嫩，芯似蜂窝。食用时用酱油、葱花、辣椒、麻油、醋配成蘸水，趁热蘸食，爽脆嫩滑，香气扑鼻，佐饭下酒均宜

❻ 播娜摩簸箕画的来历

播娜摩簸箕画是贵阳市郊少数民族的农民手工画。播娜摩，布依族语，指雄踞市郊的云雾山。 一个个寻常的农家常用簸箕，经生花妙笔将花草虫鱼、飞禽走兽、日月山川、神话传说、人间趣事等绘制上去便成为一件件古朴典雅 的艺术品。它洋溢浓郁的乡情，极富民族特色。

❼ 拿着撮箕的人怎么画

要换一个这样的人，你首先要见过这样的动作状态，根据自己所见过的内容去换一个相映的人物。因为绘画也是来源于生活的需要去认真的对待。

❽ “其”在文言文里的意思

“其”在文言文中是最常见的虚词之一，也是《考试说明》规定的高考考查的重点虚词之一。在王安石的佳作名篇《游褒禅山记》一文中，“其”字出现了20次之多，较全面地体现了虚词“其”的用法。通过本文，我们对虚词“其”进行归纳，以便更好地掌握“其”的用法规律。

一、“其”作第三人称代词，用在动词或形容词之前，在句中作主语或与其他词语构成主谓短语作该短语中的小主语，相当于现代汉语中的“他（他们）”“它（它们）”。如：

①所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。
②独其为文犹可识，曰“花山”。
③古①句，“其”作“乃华山之阳”的主语，相当于“它”，代指“华山洞”。②句，“其”与“为文”构成主谓短语，相当于“它”，代指“仆碑”。③句，“其”与“求思”构成主谓词组，相当于“他们”，代指“古之人。之人观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不二、“其”作第三人称代词，用在名词或方位名词之前，作领属性定语，相当于现代汉语中的“他的（他们的）”“它的（他们的”）。如：

①其下平旷，有泉侧出。
②距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭。
③然视其左右，来而记之者已少。
④问其深，则其好游者不能穷也。
⑤后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!”在也。

上述五句中的“其”，都可译成第三人称代词“它的”。①句，“其下”指山的下面。②句，“其文”指“仆碑上的文字”。③句，“其左右”指“山洞的两旁”。④句，“其深”指“山洞的深处”。⑤句，“其传”指“古书的传说（文字）”。

三、“其”活用作第一人称代词，可用作定语或小主语，相当于“我（自己）”、“我们”或“我的（我们的）”。如：

①余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。
②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

① 句，“其”指代上文的“余与四人”，只能译成“我们”。②句，“其”指的是“我（自己）”。

四、“其”作指示代词，可以指代个别的人或事物，也可指代多数，一般都是远指，相当于现代汉语的“那、那个、那些、那里”。如：

①唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。
②距其院东五里，所谓华山洞者，
③问其深，则其好游者不能穷也。

④既其出，则或咎其欲出者。

⑤盖其又深，则其至又加少矣。

①句，“其址”指那个地方，“其后”指从那以后。②句，“其院”指那个禅院。③句，“其好游者”指那些爱好游赏的人。④句，“其欲出者”指那个要求出来的人。句，前者指代后洞，那．后者指代到达的人，那些．

五、“其”作副词，放在句首，和放在句末的语气助词配合，表示反诘的语气，可译为 “难道”。

如：其孰能讥之乎？

六、“其”作助词，用来凑足音节，舒缓语气。

如：既其出，则或咎其欲出者。

前“其”是音节助词，无实在意义，可不翻译；“既其出”可译为“出洞以后”。由指示代词“那，那些”虚化而来。后“其”指示代词“那个”

“其”字除了上述本文中的用法外，另外还有一些用法，下面补充说明：

（一）“其”活用作第二人称代词，相当于“你”、“你的”。

如：老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后。（《触龙说赵太后》）
该句译为：我认为太后替长安君考虑的短近了，所以认为你疼爱（长安君）不如（疼爱）燕后。“其”作第二人称代词来解。
（二）“其” ”表示特指若干中的一个，有 “其中”的意思。

如：少时，一狼迳去，其一犬坐于前。（《狼》）

该句译为：过了一会儿，一只狼干脆走开了，其中的另一只狼像狗似地坐在（屠夫）面前。“其”作“其中”来解。

（三）“其”作副词。放在句首或句中，还可以表示疑问、反问测度、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，根据语境可译为“难道” 、“大概”、“还是”、“可要”等。如：

①其如土石何？（《愚公移山》）
②其皆出于此乎？ （《师说》）
③尔其无忘乃父之志！ （《伶官传序》）
④攻之不克，围之不继，吾其还也。 （《崤之战》）

⑤其真无马邪？其真不知马也（《马说》）

①句，“其”用在“如……何”的前面，有加强疑问语气的作用，可译为“又”。②句“其”表示测度的委婉语气，可译成“大概”、“或许”。③句，“其”表示告诫、期望的语气，可译为“可要”。④句，“其”表示婉商的语气，可译为“还是”。第一个“其”，表反问语气，可译作“难道”；第二个“其”，表推测语气，可译作“恐怕”。

（四）“其”作副词，表时间，有“将”、“将要”的意思。如：亟其乘屋，其始播百谷。（《诗经·七月》）

该句译为：赶紧修理好房子，将要开始播种各种谷物了。“其”解释为“将要”。

（五）“其”作连词，表假设，做“假如”、“如果”来解；表选择，做“是……还是——”来解。如：

①其极刑，曰：“顺我，即先刺心；否则，四肢解尽，心犹不死。”（《狱中杂记》）
②子以秦为将救韩乎，其不乎①句意是：如果遇到执行凌迟这种刑罚，刽子手便对犯人说：“你依我，给我若干钱，我就先刺心，叫你一下子便死；不然的话，我把你四肢剐尽，你心一下子死不了，叫你受罪。“其”相当于“如果”。②句意思是：你认为秦国是将要救韩国，还是不救呢？“其”相当于“是……还是”。？（《战国策·韩策》）

(六) “其”作助词,凑足音节,并舒缓语气.如：

霰（xiàn）雪纷其无垠兮，云霏霏其承宇.(屈原《涉江》)

句意: 雪花纷纷飘落，一望地无际，浓云密布，好像压着屋檐。霰，雪珠。垠，边际。霏霏，云气浓重的样子。承宇，同屋檐相接。一说“宇”是天宇。

古汉语中的“其”字可谓功能多多，你了解并能掌握吗？

下面是三则训练。

一、其（1）其贤不及孔子。 （他们的）

（2）秦蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富 （其中，其中的）

（3）暴于乱石间择其一二扣之。（其中，其中的）
（4）日而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（自己）

（5）成以其小，劣之。（它）

（6）而矗不知其几千万落。（它们）
（7）其如土石何？ （加强反问语气.全句译为:又能拿这些泥士石头怎么样呢?）

（8）其孰能讥之乎？（ 同上:加强反问语气，相当于“难道”）
（9）既其出，则或咎其欲出者。（1、音节助词 2、那个）
（10）不嫁义郎体，其往欲何云？（加强疑问语气）

（11）其然乎？其不然乎？ （加强疑问语气，表选择，相当于“是…还是…”）

（12）有蒋氏者，专其利三世矣。（那种）
（13）攻之不克，围之不继，吾其还也。（加强疑问语气，表选择，相当于“是…还是…”）

（14）与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（表示婉商语气，可，一定。）
（15）圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（表示揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”）

（16）则齐国其庶几乎？（表示揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”）

（17）其若是，孰能御之？（表示假设关系，相当于“如果”）

二、分别指出下列句中“其”字的意义和用法。

⑴操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。（《愚公移山》）
⑵我持白璧一双，欲与项王；玉斗一双，欲与亚父。会其怒，不敢献。（《鸿门宴》）
⑶今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。（《鸿门宴》）
⑷场主积薪其中。（《狼》）
⑸退而甘食其土之有。（《捕蛇者说》）
⑹愿大王宽其罪，使得毕其辞。（《对楚王问》）
⑺庄辛曰：“臣诚见其必然者也。”（《战国策·楚策》）
⑻即以其人之道，还治其人之身。（《中庸》）
⑼ 诸将以其故不亲附。（《陈涉世家》）
⑽其竭力致死，无有二心。（《左传》）
⑾ 其济，君之灵也。（《左传》）
⑿其真无马也，其真不知马也？（《马说》）
⒀欲加之罪，其无辞乎？（《左传》）
⒁国无尉，其谁可而为之？（《去私》）
⒂诸君其筹之。（《方腊起义》）
⒃静女其娈，贻我彤管。（《诗经·邶风· 静女

⒄信誓旦旦，，不思其反．（ 《诗经·卫风· 氓》

参考答案：

⑴他，代愚公

⑵他们，代“项王和亚父”

⑶他的，指项庄的

⑷它，代麦场 ⑸第一人称代词，我的

⑹第一人称代词，“我的” （意思是：希望大王宽恕我的罪过，使我能够把我的话说完。)

⑺第二人称代词，“你的” (意思是：庄辛说：“我确实看到你这种行为的必然结果了。”)

⑻指示代词，那个

⑼指示代词，这种

⑽时间副词，将、将要（意思是：将尽力拼命作战，没有二心。）

⑾假设连词，如果（意思是：如果成功，那是由于你的威灵。）

⑿表反问;表测度.(难道是……恐怕是…… )

⒀表反诘语气，难道

⒁表测度，大概（意思是：国家没有尉，大概由谁能够担当它？）

⒂表期望，可要（意思是：诸位可要考虑这件事。）

⒃音节助词，无义，可不译

⒄第二人称代词，你

三、下面一段话用了12个“其”字，试翻译并分析“其”字的用法。

狐谓狼曰：“羊肉其⑴鲜乎！君其⑵有意，叼其⑶一而啖之，得饱其 ⑷ 口福。”狼曰：“ 其 ⑸ 如 猛 犬何？”狐间于犬曰：“羊数詈言，其⑹言不堪入耳，君乃无所怒，其 ⑺ 无闻邪，其 ⑻ 畏主人邪？及其⑼嬉逐，愿为一雪其 ⑽ 耻。君其 ⑾ 许之！”犬笑曰：“欲加之罪，其 ⑿ 无辞乎？”护羊愈谨。狐与狼遂去。

参考答案：

⑴表测度，大概 ⑵表假设，如果 ⑶指示代词，其中 ⑷第一人称代词，自己 ⑸加强疑问语气，又 ⑹第三人称代词，它的 ⑺⑻两个并用，表选择问，是……还是 ⑼第三人称代词，它们 ⑽指示代词，那种 ⑾表期望、要求，可要 ⑿表反问语气，难道