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㈠ 什么样的雨伞漂亮图片

每个人的品味不同，所以对雨伞的选择也是不同的。

也可以结合平时的服装款式以及颜色来选择适合的雨伞颜色和款式。

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㈤ 二折伞和三折伞的区别介绍大全

导语：一说到伞，想必大家都并不会陌生。生活中，我们每个人都会同伞打交道，下雨的时候我们需要伞来遮雨，让自己不被雨淋湿，出太阳的时候我们需要用伞来遮蔽太阳，让自己不被太阳晒黑。但是伞的种类有很多，有分为二折伞，三折伞以及其他种类的各种伞，我想，应该有很多人知识知道有伞这类东西，并不清楚它的详细分类，就更不用说知道二折伞和三折伞的区别了，接下来，大家就随小编一起了解一下关于二折伞和三者伞的详细区别的介绍吧!

说二折伞，三折伞，顾名思义，二折伞就是可以折两折，三折伞就是可以折三折，雨伞的折数越大，收起来的雨伞占用的体积就小一些，放在包包里更方便一些。

二折伞与三折伞的区别介绍大全
二折伞和三折伞的区别一：
二折伞基本上都是欧式洋伞，它的特点是高档华丽，款式多样，一般只能遮阳不能下雨使用，折后比较大一些;
三折伞即有专业的欧式遮阳伞，也有小巧的晴雨两用伞，是目前市场上的主流款式，它的特点是折叠方便，近年流行的铅笔伞，钢笔伞，超轻伞，更细更轻便;
二折伞与三折伞的区别二：
一般情况，两折伞多是一些中高档遮阳伞居多，做工精细，多以刺绣、蕾丝、绣花、印花等遮阳伞为主，价格偏高。而三折伞款型很长，多为中低端伞具，选择面很广。两折伞，指的是撑起伞布的那几根龙骨(骨架)的折数，两折伞即是伞的骨架可以对折成两节的意思。而三折伞也是这个道理，就是伞骨可以收成三节的意思。
二折伞与三折伞的区别三：
二折雨伞优点:二折雨伞结合了长柄雨伞的防风功能,并且比长柄雨伞更好携带,很多厂家都发展二折雨伞做高档遮阳伞或挡雨的雨伞.二折雨伞不足之处:使用的时候收伞要把伞骨一根一根掰下收起.相对三折雨伞来说比较长,不方便携带。
三折雨伞被发明之后一直都受到人们的广泛喜爱,三折伞优点:小巧使用携带方便.三折伞的缺点,对抗大风大雨就要比长柄或两折雨伞逊色多了。

上面就是关于二折伞和三折伞的区别的详细介绍，大家看了之后有没有对二折伞和三折伞之间的区别更加了然于心了呢?现在很多女生都喜欢出门逛街，但是她们都只会带一个小巧玲珑的小包包，爱美爱形象的她们一般都不会提一个大包出门，为了防晒防雨，她们也会带一把伞出去，如果她们知道了关于二折伞和三折伞的区别之后，应该会更加清楚她们出门应该带哪一把，这样既可以让她们出门更加轻松，又可以防止被日晒，被雨淋，这样不是很好吗?如果大家还想继续了解相关资讯，欢迎大家继续关注土巴兔网。

㈥ 有没有唯美的雨中雨伞图片

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㈧ 求雨伞的历史，古代用草或竹叶编制的伞的图片

战国古伞骨架初现原形[组图]
http://news3.xinhuanet.com/photo/2006-04/04/content_4380281_1.htm

http://news.21tx.com/2006/04/06/12238.html

是谁发明的雨伞？对这个问题一直众说纷芸。有的说，埃及人最早使用雨伞，早在公元前1200年，埃及（Egypt）的贵族们外出旅游时常常要奴隶(slave)为他们撑太阳伞（parasol）。罗马人用伞遮挡地中海地区的阳光。在中国，伞是公元前1000年由鲁班的妻子发明的，伞被称作“能移动的房屋”。
在英国，在18世纪才开始使用雨伞。佰纳斯 伞一度是女性的专用品，表示女人对爱情的态度。把伞竖起来，表示对爱情遥坚贞不渝；左手拿着撑开的伞，表示“我现在没有空闲时间”。把伞慢慢晃动，表示没有信心或不信任；把伞靠在右肩，表示不想再见到你。

到了19世纪男人开始使用伞。

由于英国多雨伞是英国生活中不可缺少的一部分，成为传统的英国生活方式的象征，成为伦敦商人和官员必之物，英国人的象征——约翰牛就手中拿着雨伞。在文学作品、电影中也是不可缺少之物。英国于1969年建立伞博物馆。伞还有多种用途。伞有时被当作武器。1978年，一们被流放的保加利亚(Bulgaria)人在滑铁卢大桥上被刺客用伞尖刺伤，中毒身亡。有的伞柄可以喷洒胡椒粉,用来制止恶狗追咬。有的伞柄里有灯光可照明探路。

英国有一种催泪伞，若遇到歹徒，一按伞柄即可喷出催泪瓦斯(tear gas)，把歹徒驱跑。伞也能预示人的运气。如果伞掉在地上，不要自己拣起来，否则坏运气就会到来。如果在阳光明媚的日子里打开伞，那就意味你把雨带来。不要在屋里撑开伞，也不要把伞放在床上。

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中国是世界上最早发明雨伞的国家，从发明之日到现在至少也有 3500 多年的历史，当时被人们称之为“簦”。到了后魏时期，伞被用于官仪，老百姓将其称为“罗伞”。官阶大小高低不同，罗伞的大小和颜色也有所不同。皇帝出行要用黄色罗伞，以表示“荫庇百姓”，其实主要目的还是为了遮阳、挡风、避雨。 伞在中国诞生之后，随着对外开放和交流的日益扩大，也就逐渐传到了国外。日本在唐朝时先后向中国派出了 19 批“遣唐使”，多 500 余人，其中有医师、画师、音乐家及各方面的学者，他们到中国专门观摩和学习中国文化，不仅把中国的历法，天文、音乐、美术等文化带到了日本，也 包括制伞工艺在内的多种生产技术、制造工艺带到了日本。 1747 年，英国一位叫祖纳斯的商人到中国旅行，发现中国人打着油纸伞在雨中行走，雨停后把伞一收，随身携带，甚为方便，回国时便买了一把。回去后不久，正逢一个雨天，他便撑开带回去的那把雨伞在伦敦街头行走。按当时英国的宗教传统认为：天上下雨是上帝的旨意，用伞遮住雨就是违反天意，是大逆不道的。汉努威因此受到嘲骂和诅咒，甚至有些人向他投掷鸡蛋。但是，雨伞的好处却人人可见，终于在一片反对声中逐渐盛行起来。到 19 世纪中叶，雨伞成了英国人的生活必备品，而且用伞也成了英国人的一种荣耀。

4000年前，一个孩子头顶一片大荷叶，冒雨行走，雨珠从凸面的荷叶斜边上滚下来，这启发人们发明了伞。"头顶荷叶，这种现象有可能使人从中受到启发以至创造发明出伞，但也有可能是孩子模仿成人头戴头笠之类的天真童稚，这与孩子们腰揣木头手枪，骑着一匹竹马没有多大分别。即使退一步，头顶荷叶的启示当在情理之中，但"4000年前"云云，又从何说起呢？其实，关于伞的发明，民间有种种传说。流传较广而又有文字记载的还是那位神通广大的"鲁班先师"。据说鲁班在乡间为百姓做活，媳妇云氏每天往返送饭，遇上雨季，常常挨淋。鲁班在沿途设计建造了一些亭子，遇上下雨，便可在亭内暂避一阵。亭子虽好，总不便多设，而且春天孩儿脸，一日变三变，夏季雷阵雨，说来就来，以至"迅雷不及掩耳"。云氏突发奇想，"要是随身有个小亭子就好了"。鲁班听了媳妇的话，茅塞顿开。这位本领高强、无所不能的中国发明大王依照亭子的样子，裁了一块布，安上活动骨架，装上把儿。于是世界上第一把"伞"就这样问世了。而据《玉屑》记载，伞是鲁班的媳妇为关心终日在外劳作的丈夫而发明的。看来，若要申请专利，还是鲁班夫妇俩人共享比较合理，这伞的发明，是他们夫妻恩爱、相互关心的产物。
鲁班是春秋时代鲁国的巧匠，同时代的孔老夫子，周游列国，难免碰上日晒雨淋，于是在他出行的车上便制作了一种固定的伞，既可遮风避雨也可遮阳避暑。这种随车固定的"伞"，在1989年发行的J162《孔子诞生2540周年》纪念邮票第二枚"周游列国"上便可一睹风采。

由于伞在社会学上的衍生意义，在中国古代，伞是帝王将相、达官贵人权势的象征，这在《左传》"备物典册"《晋书舆服志》中有明确记载，而且等级森严。伞的用料、色彩、尺寸就象头上的乌纱，身上的朝服一样，也是区分官职大小，身份尊卑的一种标志。如汉代规定：食粟二千石以上的九卿、三公用黑伞，三品以上的官员用青伞，而宋代则天子用红黄二色，庶僚一律用青色等。因此古时皇帝或高官出巡时乘座的轿子或车子都张着伞盖，以示"庇荫百姓"。因此这种伞又称"凉伞"、"罗伞"、"万民伞"，书面语又称"华盖"。T151秦始皇陵铜车马，T131千里走单骑中的"华盖"，都是用伞人身份的标志。这种以伞入仪仗，气势最为恢宏、表现最为充分的可能要数台湾省发行的"明人出警入跸图"。二个五连张还外加局部放大图。仅入跸图第二枚，红、绿、黄、兰、白五顶"罗伞"，异彩纷呈，在"出警图"第三、第五枚中，既有左、右对称暂时收拢，扛在肩上的，又有居中张开正在行进中的，沸沸扬扬，浩浩荡荡，可谓显赫。正因为伞有象征荣华富贵的作用，所以东方民间婚礼迎娶中亦有打伞的习俗。这在澳门、朝鲜发行的民间婚礼邮票中有着生动的描绘。

伞在当代艺术作品中，赋予社会学或政治象征意义的首推文革中刘春华创作的油画《毛主席去安源》。在画上乌云蔽日，山雨欲来，毛泽东手执雨伞，踏着氤氲的山路走来。该画自1968年7月1日随"两报一刊"发往全国，并印成彩色单张和搬上邮票，成为世界美术史上印数最多（累计9亿多张）流传最广的美术作品。1995年10月，中国嘉德拍卖公司以605万元人民币拍出该画原作，再次在国内外引起轰动。

伞，不仅是一种古老的生活用品，也不只是官府的仪仗装饰，还是戏曲、歌舞、杂技艺术中常用的道具。台湾省1983年发行的《白蛇传》邮票，第一枚反映的就是"西湖借伞"的情景，正是这把伞，一借一还便衍生出许仙和白娘子之间的曲曲折折的爱情故事。而直接以伞为中心道具的民族民间艺术，中外邮票都多有反映。

我国特55《中国民间舞蹈》(第三组)中的"黎族三月三"描绘的便是一对黎族青年男女共撑一把伞，亲密无间爱意缠绵载歌载舞，生动反映了黎族三月三民族风情，那种浓郁的乡土气息，民间风俗扑面而来。而越南在1962年、1972年发行的民间舞蹈的邮票中，分别都有一枚以"伞舞"为题的邮票；新加坡1986年发行的民间舞蹈中亦有一枚"苏门达腊民间伞舞"；这些以伞为中心道具的民间艺术，搬上各国名片，极富动感与美感。由柳洪平创建。

伞之家族
现如今，伞已不再是传统意义上仅为遮风墚雨所用，它的家族可谓子孙繁衍，款式众多。有置于案头、茶几上的灯罩伞，有直径达两米多的海滨浴场遮阳伞，有飞行员必备的降落伞，有折叠自如的自动伞，还有用于用于装饰的小小的彩色伞 …… 随着科学技术的发展和人们生活水平的提高，人们对伞的样式、功能的追求也在不断求新，因而一些多功能、新样式的伞也不断被发明出来。如日本现在已出现了一种十分别致的伞，伞柄上装有收音机，伞一撑开，就可以听到优美的音乐。另外，日本人还针对通常的伞不能避免鞋子被雨淋湿的情况，发明了一种鞋伞。这种伞立于鞋尖，下雨进撑开就可以防止鞋子和脚被雨淋湿，但在伞不撑开时，它在鞋子的头部却是一种装饰。国外还有一种带香味的伞，伞一撑开，芬芳浓郁，可以想象得到，在雨中打着这种伞，心情是何等舒畅

公元前1100年，中国人已经使用伞，那时已经用伞表示身份。伞骨用竹或檀香木制成，上面覆以树叶或羽毛做的伞面。公元12世纪英语才出现“伞”这个词。以前一直只有阳伞，到1733年代，巴黎人用油布做伞面，才制成雨伞。1750年，英国的汉威到外国旅行后带了一把伞面回伦敦，轰动一时。1874年雪靠耳附近迪卡地区的金属拉丝工霍克斯取得弧形钢质伞骨的专利权。有了此伞骨，伞可以收紧，从此成为英国绅士常用的雨具。1930年柏林人豪普特发明了伸缩伞。在学术界也有人说，公元4世纪三国时期中国人才发明了伞。

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事物的起源： 中国是世界上最早发明雨伞的国家，从发 明之日到现在至少也有 3500 多年的历史。
事物的演变历史：到了后魏时期，伞被用于官仪，老百姓将其称为“罗伞”。官阶大小高低不同，罗伞的大小和颜色也有所不同。皇帝出行要用黄色罗伞，以表示“荫庇百姓”，其实主要目的还是为了遮阳、挡风、避雨。 伞在中国诞生之后，随着对外开放和交流的日益扩大，也就逐渐传到了国外。日本在唐朝时先后向中国派出了 19 批“遣唐使”，多 500 余人，其中有医师、画师、音乐家及各方面的学者，他们到中国专门观摩和学习中国文化，不仅把中国的历法，天文、音乐、美术等文化带到了日本，也 包括制伞工艺在内的多种生产技术、制造工艺带到了日本。 1747 年，英国一位叫祖纳斯的商人到中国旅行，发现中国人打着油纸伞在雨中行走，雨停后把伞一收，随身携带，甚为方便，回国时便买了一把。回去后不久，正逢一个雨天，他便撑开带回去的那把雨伞在伦敦街头行走。按当时英国的宗教传统认为：天上下雨是上帝的旨意，用伞遮住雨就是违反天意，是大逆不道的。汉努威因此受到嘲骂和诅咒，甚至有些人向他投掷鸡蛋。但是，雨伞的好处却人人可见，终于在一片反对声中逐渐盛行起来。到 19 世纪中叶，雨伞成了英国人的生活必备品，而且用伞也成了英国人的一种荣耀。
参考资料：http://ke..com/view/41959.html

㈨ 有很多雨伞的图片

非主流的图片有很多啊，你可以去网络的图片那找，然后输入非主流的雨伞图片应该是有的，这种图片在网上是很多的。 等下还有 啊哦、这好像是傍晚

㈩ 如何欣赏绘本图画的色彩美

绘本通过视觉来吸引孩子，图画不再是文字的附庸，而是图书的生命。绘本活动中，在通过与优秀的绘本的接触、对话和欣赏，儿童在不知不觉中吸收了优秀的绘本艺术的构图、线条、做画方式，对色彩的应用，甚至是某些艺术语言。在潜移默化中滋养着孩子们的心灵世界，丰富着孩子的艺术感觉，对幼儿审美能力的提高起着无可替代和实质性的推动作用。 一、对色彩的感知是幼儿审美教育的出发点 幼儿对色彩的感知即对色彩的辨认能力是极其初级和简单的，也就是说，他们仅仅对最主要的色彩，如黑、白、红、绿、黄、蓝有最原始的感知和辨识，对于介于这几种主要色彩的中间色或过渡色就很难辨识，通过绘本阅读，可以拓展幼儿对色彩多样性，复杂性的感知和辨识，使他们的色彩辨识能力得以较大的提升，并使各种色彩与五彩缤纷的大自然中的景物联系起来，初步对色彩的内涵和表达的情感有所了解，这就为进一步使幼儿可以用更多的色彩表达自我中心的景物和情感提供了初步的条件。 二、阅读绘本，理解内涵 每个绘本都有不同的内涵和情感，在绘本阅读过程中，我们辅以多媒体、图片、幻灯、动漫等形式，引导幼儿感受绘本故事的内涵。理解绘本应把体验放在第一位，在孩子大胆表现自己对绘本故事的体验后，教师对幼儿的直觉体验进行提升。结合中班幼儿的阅读特点，我选取了《黄雨伞》、《好饿的小白熊》、《小牛的春天》、《小黄和小蓝》《乱七八糟的变色龙》、《彩虹的尽头》、《花格子大象艾玛》《五只小鸭》等图画绘本书，引领幼儿阅读绘本，感受绘本的色彩美。 三、结合重点画面感知 在理解内涵的基础上，我们要把握绘本的重点画面进行重点欣赏和层层分析。我们欣赏的重点画面要内容丰富，与幼儿生活相联系，色彩鲜明，情境性强，具有一定的情感性，适宜幼儿的年龄特点。遵循渐进性和目标性原则，由近及远、由简至繁进行欣赏。绘本《好饿的小白熊》，重点欣赏了具有代表心情色彩的四幅图画。从这四幅图中，幼儿对颜色体会比较到位，表述得也比较贴切，看到颜色亮丽的都说心情会很好，看到黑色或深色都感觉很沉重，明白了颜色能代表人物的心情。 四、在体验中创造色彩 幼儿对色彩的理解不仅包括色彩感知能力，还包括色彩运用能力。我们在丰富幼儿美术技能的同时，利用阅读拓展活动和区角活动培养幼儿对色彩的运用和丰富的想象能力。运用多种形式引导幼儿发挥想象力并运用于绘画当中：（1）注重想象。在绘本《好饿的小白熊》的阅读活动中，启发孩子进行想象，锻炼幼儿将故事的情节画出来。孩子们通过前期的学习和欣赏，大胆想象自己在天空云朵中的情形。（2）注重故事性。启发幼儿自己创编故事并能把自己编的故事画出来。如《小黄和小蓝》的绘本阅读中，通过一系列的玩色游戏后，请幼儿把自己配色图用故事的形式讲出来，幼儿会发现两种颜色相混时会产生新的颜色，教师就引导幼儿去思考，去观察色彩的变化。让幼儿了解三原色及间色、复色产生的过程，从而使幼儿更好地感知色彩丰富多样原变化。孩子们不仅通过故事交流记住了各种漂亮的颜色是怎么配出来的，而且百玩不厌，每次都有不同生动的故事。（3）注重意境。通过欣赏音乐或创造意境，引导幼儿富有情感的创造。培养幼儿通过欣赏音乐，用颜色，线条或物象表达自己对音乐的理解。在绘本《黄雨伞》的阅读活动中，画面非常美丽，虽然没有文字表达，但配音非常优美、动听，通过提问、结合音乐，结合自己的感受进行绘画画面来充分感受雨中伞的美丽风景。教师还根据具体情况，尊重每个幼儿的点滴创造，鼓励别出心裁的想象和独特的表现形式，引导幼儿善于发现生活中不一般的情景，结合内容题材，有意识的引导幼儿学习，逐步养成创造性思维的习惯。绘本《黄雨伞》的拓展活动欣赏了各种各样美丽的雨伞，然后结合优美的音乐引导幼儿充分感受表现雨中伞的美丽风景，并进行了一系列的拓展活动：社会活动——伞的用途；科学活动——大自然里的伞。幼儿和家长一起搜集了各种菌类的实物与图片以及像伞一样的树叶，在相互分享的过程中，幼儿拓宽了对大自然中像伞一样的东西的了解。美术活动——各种各样的伞。点彩画“小花伞”。彩泥——我的小伞面。（4）注重体验。绘本的内容一定要结合生活中的体验进行欣赏创造。幼儿美术创作的前提是观察，走进自然，感受，观察世界对幼儿来说尤为重要。《小牛的春天》的绘本阅读中，就是让幼儿感知春夏秋冬四季的变化以及有生命的个体的生长。在一年四季的交替过程中，同样会形成各种不同的色调，也都是一幅幅美丽的画面。在春天来临时，选择描绘春天景象的内容时，先带领幼儿到大自然中去看看、听听、摸摸、闻闻，充分感知春天的美丽，然后对感知到得美丽进行再次想象，用彩笔尽情地表现自己的感受，这些都有助于幼儿形成色彩美感。（5）注重幼儿的大胆表现及材料的运用.以绘本《乱七八糟的变色龙》为例。从封面开始阅读：绿色的灌木中，一只色彩斑斓的变色龙蹲在大石头上……孩子观察、思考并提问：变色龙怎么没有变颜色保护自己？是啊，它可能会怎么办？孩子想象、表达：它可能要去医院看病；换个地方再试试，跳到红花里……可是，试了半天还是没有用，如果狮子来了就会发现它，吃了它，怎么办？如果你是它的朋友你会怎么办（思考、表达、倾听）。看看朋友们是怎样帮助它的（观察、倾听）还是没有成功。谁来了？接下来会发生什么事情（观察、分析）？如果你是变色龙会怎么做（想象、表达、倾听）？变色龙是怎么做的（观察、分析、表达）？狮子逃走了，为什么？你喜欢变色龙吗？为什么？（分析、审美）朋友们怎样做？为什么这样？（观察、分析、表达和审美）乱七八糟的变色龙接下来还会发生什么有趣的事？（无尽的思维想象空间）从而使审美发展这一课题在幼儿绘画活动中得到逐步的解决。引导幼儿去感受去发现，并根据幼儿生活中所见所闻，鼓励孩子创造出自己的图式。追随幼儿创造性活动，充分发展幼儿的审美表现能力。我们根据活动内容和目标，采用灵活多变的组织形式，有单独涂色添画《会变色的变色龙》，有集体作画，这样既增进了幼儿之间的交流，又增加了活动的趣味性；既在一定程度上满足了幼儿的活动需求，又促进了幼儿的更好表现。另外，在集体活动的基础上，我们还组织一些分组活动、分区活动，使幼儿通过广泛的合作与交流，共同完成表现美和创造美的过程，进而感受创造美的乐趣。在活动中，我们理解并鼓励幼儿运用与众不同的表现角度和表现方式，提倡个性化。 我们通过绘本，让幼儿找到审美活动的最佳结合点——说和做，不断丰富了幼儿的审美情趣，提高了审美能力，也激发了幼儿的创造潜能。