‘壹’ 深圳街头有一个牛的雕像它代表什么
改革开放初期,放的是开荒牛,代表深圳从0开始,默默耕耘;
90年代中,开荒牛换成了现在的孺子牛,代表深圳为改革开放做出的贡献,和深圳人民甘为孺子牛的形象
‘贰’ 在哪个山上有一头牛的雕像
那是老子,
是中国道教的创始人。
在山半腰显着位置树立这个雕像,明显有“紫气东来”的意思
任何宗教,你可以不信仰它。但不能亵渎它
这里纠正一个问题,大孤山下面的古建筑是“寺院”,是佛教场所。大孤山上面的古建筑是“观”,是道教场所。
“庙”是人死之后,送盘餐、烧纸的地方,通常在每个村的村口,老百姓说的“报庙”,就是这个庙。庙是人的灵魂在“烧大纸”时,踩着凳子上车后,走了的地方。
还有“阉”,你知道是什么地方。还有“祠”等
‘叁’ 中国古代牛头虎尾牛肚子里还有个牛的雕塑叫什么
《牛气冲天》
‘肆’ 带翅膀的牛身人面雄伟雕像
http://xiuxue.jesie.cn/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=140
参照东方艺术馆那段文字 长短适中
‘伍’ 牛雕塑作品有哪些
1、深圳深南大道的“拓荒牛”雕像
它重4吨、长5.6米、高2米、基座高1.2米、以花岗石磨光石片为底座;牛头抵地,四腿后蹬,全身紧绷,肌肉线条极具张力,给人竭尽全力的负重感;牛身后则拉起一堆腐朽树根。
这座铜雕造型鲜明地体现出深圳人勇于开拓、大胆创新、无私奉献、奋勇前进的精神。该作品由雕塑家潘鹤创作,1984年7月27日落成,现已成为深圳精神乃至改革开放精神的世纪象征。
‘陆’ 开荒牛雕塑的介绍
中国当代着名国学家、文化学者肖健指出,深圳是当代岭南文化和珠江文化的中心城市之一,人文景观和城市雕塑众多,若论及影响和意义,开荒牛雕塑堪称深圳城市的第一标志!肖健指出,深圳作为中国改革开放的前沿阵地、第一个经济特区,以经济为引领的全方位改革具有先行探索性,即“开荒”意义!深圳仅用了30多年时间,从昔日的小渔村飞速发展成为今天的国际大都市,创造了举世瞩目的“深圳速度”!开荒牛,象征着中国改革开放30多年来在经济体制、文化、科技等各领域全面发展进程中,勇于探索、开拓进取、领潮争先精神,也就是“深圳精神”!开荒牛,取着名诗人臧克家《老黄牛》:”块块荒田水和泥,深耕细作走东西。老牛蛮解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄。“之意。开荒牛雕塑坐落于深圳市人民政府门前,如今已成为海内外宾客到深圳必前往怀古凭吊的着名景点。
‘柒’ 着名的牛雕塑
最着名的牛雕塑就是:奋进了
‘捌’ 山东以牛为雕像的市有几个
山东临邑县,又称“卧牛城”、“犁城”,在迎宾路有卧牛崛起的雕像。
山东青州市,又称“卧牛城”,在范公亭公园东侧的小公园有卧牛雕塑,该雕塑早先在青州火车站(老站)。
山东济南市,在济南动物园(原称金牛公园),有一处以“天下第一牛”为主题的雕塑,设计者是着名美术大师韩美林。
其他有牛雕塑的城市暂时没记起来。
‘玖’ 牛什么牛——魏伟雕塑作品展
魏伟以变形的奶牛系列为载体,倡导环保、警示急功近利地滥用资源的现实,并昭示资源枯竭的危机可能。艺术家把无形的环境威胁表现在夸张的奶牛的形象上,颇具匠心地引发联想从而打动我们的心灵 我必须说几句套话:他的作品构思独到、手法细腻、寓意深刻。但这不是实话么?作为教艺术的大学教师,通常为误认为他们无疑必定是艺术家。然而,院校是教基础方法的,无论教师或学生,艺术家与否是观念思想和创造力范畴的事儿,并非教师都擅长,那也不是他们的本分。譬如:教音乐的(演唱、演奏、作曲)未必就是音乐家,那么教美术的也一样,不是会教画就一定家了,教学和创作是两件事,教师的写生画也当作品卖钱实在荒唐。 这里展出的残疾或畸形的奶牛们,不是习作; 关于奶牛的思考,不是教学; 更进一步的隐喻是一串当然合理的逻辑:人吃牛奶人和牛同时吃植物植物产生于被人类毁坏的土地那些畸形的怪东西是明天的镜子照见的,是你我的子孙。 贾科梅蒂和波提罗分别做过精瘦的母狗和肥硕的女人,那都是雕塑家的艺术手法和造型趣味。罗丹在上个世纪认为世间从来就不缺少美,而在于发现美。而今,当我们真的发现大气环境、河流土地、鱼肉蛋菜都在以残酷的现实驳斥罗丹的美之说的时候,才偷换概念地认可喊出打到美的毕加索。审美已经是落后的观念,审丑却又不是普罗大众的愿望,这时,魏伟牵来了一群叫做奶牛的怪物 每个读了魏伟雕塑作品的人都该心潮波动,即便你认为地球没救了,也请你别破罐子破摔。艺术家想说的是,今天和未来的一切,我们都有责任。