剪纸中的故事图片大全

1. 成语故事剪纸图片大全

成语故事剪纸图片有很多，举两个例子：

①凿壁借光：西汉宰相匡衡从小因为家贫，没有条件进学堂，他白天帮人干活，晚上没钱买灯油，就只好在家里土墙上凿一个洞，借隔壁的灯光来读书，甚至到有书的人家去免费帮工换取书本，他刻苦学习终于在汉元帝时期当上太子少傅。

②叶公好龙：叶公喜欢龙，衣带钩、酒器上都刻着龙，居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里，龙头搭在窗台上探望，龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙，转身就跑，吓得他像失了魂似的，惊恐万状，不能控制自己。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙的东西而不是龙。

2. 剪纸背后的故事简单概括

简单概友燃括剪纸背后的故事如下
中国的剪纸起源于汉至南北朝时期已相当精熟斗祥然好销虚而真正繁盛却是在清朝中期以后。古老的剪纸多在乡间，以剪刀铰出为主，趣味浑朴天然，都是出自农家妇女之手。

3. 剪纸手工制作大全的图片有哪些

蜘蛛网教程:

一款很有装饰效果的剪纸手工，比如万圣节什么的用来装扮效果相当不错噢。平时来布置一些聚会的现场也可以。

制作很简单，不过大家可能光是看图片有点看不懂，所以小编要解释一下。

首先用一个正方形的纸张，可以大一点，当然大小你随意都可以。

然后如第一个小圆圈里的那样将它折成扇面一样的小褶皱，尽量多折一些，然后对折一下，这样出来的蜘蛛网会更多网丝噢。

然后就是见了，大家发现整个网丝上从外延到里口一共有3个缺口，所以我们要剪出3个缺口，当然你想更多，或者少就相应的变化。

然后就展开就可以了.

剪纸，又叫刻纸，是一种镂空艺术。是中国汉族最古老的民间艺术之一。其在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。剪纸的载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮革。

剪纸在中国农村是历史悠久，并且流传很广的一种民间艺术形式。这种民俗艺术的产生和流传与中国农村的节日风俗有着密切关系，逢年过节亦或新婚喜庆，常常会贴"囍"这个字，人们把美丽鲜艳的剪纸贴在雪白的墙上或明亮的玻璃窗上、门上、灯笼上等，节日的气氛便被渲染得非常浓郁喜庆。

剪纸艺术是汉族传统的民间工艺，它源远流长,经久不衰，是中国民间艺术中的瑰宝，已成为世界艺术宝库中的一种珍藏。那质朴、生动有趣的艺术造型，有着独特的艺术魅力。其特点主要表现在空间观念的二维性，刀味纸感，线条与装饰，写意与寓意等许多方面。

4. 剪纸的由来的故事

《史记》中的剪桐封弟记述了西周初期周成王用梧桐叶剪成“圭”赐其弟，封姬虞到唐为侯。战国时期就有用皮革镂花，（湖北江凌望山一号楚墓出土文物之一），银箔镂空刻花（河南辉县固围村战国遗址出土文物之一），都与剪纸同出一撤，他们的出现都为民间剪纸的形成奠定了一定的基础。

纸的发明是在雹弯芹公元前的西汉时代（公元前6世纪），在此之前是不可能有剪纸艺术的出现的，但当时人们运用薄片材料，通过镂空雕刻的技法制成工艺品，却早在未出现纸时就已流行，即以雕、镂、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、绢帛，甚至在树叶上剪刻纹样。

(4)剪纸中的故事图片大全扩展阅读

剪纸的用途：

一、张贴用，即直接张贴于闹喊门窗、墙壁、灯彩、彩扎之上以为装饰。如窗花、墙花、顶棚花、烟格子、灯笼花、纸扎花、门笺；

二、摆衬用，即用于点缀礼品、嫁妆、祭品、供品。如喜花、供花、礼花、烛台花、斗香花、重阳旗；

三、刺绣底样，用于衣饰、鞋帽、枕头。如鞋花、枕头花、帽花、围涎花、衣袖花、背带花；

四、印染用，源毕即作为蓝印花布的印版，用于衣料，被面、门帘、包袱、围兜、头巾等。

5. 喜鹊剪纸以及它的故事

喜鹊在民间传统文化中，因为其婉转的叫声，一直都被人们看作是吉祥的象征。也正是因为有这样的一种文化认识，欣赏剪纸的时候大家会经常看到喜鹊图案出现在作品中。喜鹊本身和人类也一直比较接近，她们通常喜欢居住在人类屋宅的附近。虽然现在的都市生活让包括喜鹊在内的不少鸟儿远离了我们，但是我们可以通过制作剪纸喜鹊的方式，将吉祥永远的留在我们身边。

剪纸作品《喜鹊鸣春》
1. 准备：取一张色纸对叠两次，合成四层，或取四张色纸用书钉把边缘订好。
2. 描图：在订好的纸上，用铅笔仔细地将图画好，注意喜鹊的头与身体的形态。
3. 剪制：喜鹊是民俗中的吉祥报喜鸟，在民间剪纸中常常用到。剪喜鹊要注意剪得精神、活泼，因此必须把握好它的外形—细长的身体和细长的尾巴。剪眼睛可只剪一个小圆孔（见剪纸作品《喜上眉梢》），也可以剪掉一个小月牙留一个小圆点做眼睛（见剪纸作品《喜鹊鸣春》）。剪纸的语言很少简单地重复客观的物象，总要在反映的事物上添加相关的美的东西，如喜鹊身上，不是只剪些羽毛，而是加入寓意性的梅花图案做点缀，这样就让人联想到喜鹊报春、喜上眉（梅）梢的美好意境。喜鹊的爪，如是单独剪站的姿态，可剪成四个爪趾，也可剪一前一后两个爪趾，剪喜鹊飞的动态或卧的姿态时，由于爪收回，爪与腿都不用剪，如剪喜鹊站立枝头上的姿态，爪趾不剪，只剪喜鹊腿就行，其他飞禽剪爪的方法与喜鹊基本相同。

6. 剪纸中的故事怎么剪

1、起稿：

构思确定后，起稿布局，对画面进行具体的描绘，画出黑白带闭判效果。修改部分可用白粉。对初学者来说，稿子越细，刻起来越省事。若刻对称的稿子，画一半即可。

剪刻完毕后需要把剪纸一张张揭开，电光纸、绒面纸，因纸面光滑，比较容易揭开，单宣纸和粉连纸，因纸质轻薄，又经闷潮和上色，容易互相粘连，较难揭开，所以在揭态销离之前，必须先将刻好的纸板轻轻揉动，使纸张互相脱离，然后先将第一张纸角轻轻揭起，一边揭一边用嘴吹，帮助揭开。

7. 剪纸中的故事

剪纸，是我国流传了一千多年的传统民间艺术。直到现在，每逢过年过节，家家户户窗户上都会贴着各式各样的剪纸，让我不得不赞叹剪纸艺术者的技艺高超，还有通过他们那双灵巧的手剪出的天衣无缝的剪纸作品。上课时，老师让我们看了书上的四幅剪纸，其中有一幅是这样的：

被牵牛花环绕的蒙古包里，坐着一位可爱的姑娘，她趴在桌子上，认真的阅读这一本书，他是那样的仔细.用心，似乎从来不被外界的干扰所吸引。那样一个矮小的蒙古包，那样一位全神贯注读书的姑娘......

那是一个阳光明媚的早晨，窗外鸟语花香，花朵随着春风摇摆，那牵牛花摇曳在微风中。蒙古族的小姑娘苏日娜高娃朦朦胧胧的睁开睡眼，发现自己还趴在桌子上，手里拿着那本她最珍惜书，父亲一早就去放牧了，母亲去牧场给奶牛挤奶了，一缕和煦的`阳光探进窗口，苏日娜高圆胡娃伸了一个懒腰，跑去吃完母亲准备的早餐，就带着他最心爱的那本书去放牧了。她斜坐在马背上，阅读着那本书，嘴角还不时微微上扬，似乎是一本很吸引人的书。夕阳渐渐落下，苏日娜高娃又回到了她那个矮小的蒙古包，父母亲微笑着迎着自己的宝贝女儿，一家子开开心心的吃完饭，苏日娜高娃又走到了桌子前，拿出一本书，开始聚精会神的阅读，父亲看到了笑着说：“女儿真乖，明天我就送你去上学，你一定要好好读书，为我们争光！”苏橘绝拦日娜开心的笑了。第二天，父亲真的送他去上学了，苏日宏巧娜高娃无比的兴奋，她每天第一个到校读书，最后一个回家，就为了长大以后为家里人争光。她努力学习，勤奋，勤奋，再勤奋......日复一日，年复一年，她走出了蒙古，走进了大城市......她终于为家里人争了一口气，她体会到了学习的真谛，快乐学习。

我停止了我的想象，但还沉浸在刚才的想象中。我们要像苏日娜高娃那样努力学习，就算不是为自己，为深爱着你的父母......

8. 请问这张剪纸出自哪个中国传统故事/传说

这是《麻姑献寿图》。用祝女寿。
有关麻姑的记载有两种，但和我们现在的“ 麻姑献寿”相去甚远。
“ 麻姑献寿”的传说有三种，最接近我们现在现实的是第三种民间传说。
1. 相传东汉时麻姑成仙，曾三次见沧海变良田。她能掷米成珠，用灵芝酿酒向王母祝寿。世人祝女寿多用《麻姑图》进贺。
2.晋·葛洪《神仙传》卷七：“麻姑，建昌人，修道于牟州东颂租空南余姑山。三月三日西王母寿辰，麻姑在绛珠河畔以灵芝酿酒，为王母祝寿。”
3.而民间传说又是另外一个版本。传说麻姑在一户人家做好针线活，主人很满意，赏了一个大桃子给她。古时候，桃子在水果中是上品，麻姑舍不得吃，把桃子揣在怀里，想拿回家与父亲一起尝尝鲜。
麻姑路过街上，见一位身着黄衣衫的老婆婆躺倒在地上，被饿得奄奄一息。麻姑就从怀里拿出那只桃子，蹲下身来扶起老婆婆，用型衡桃子喂她。半夜里，麻姑仍惦念着街上的黄衣衫老婆婆的安危，她听到前屋的父亲呼呼的酣睡声，就轻手轻脚地走出后屋，从锅里舀了一碗粥，快步来到街上，但街上除了狗吠声，哪儿还有老婆婆的踪影。麻姑很焦急，到处寻找老婆婆。月光下，只见原来老婆婆坐的地方，有颗桃核留在那里，就拾了起来。第二天晚上，昨天一夜没瞌眼的麻姑刚睡下，就看见穿黄衣衫的老婆婆朝自己笑盈盈地走来了。老婆婆抚摸着麻姑的头说：“孩子，谢谢你！亏你有一片善心。那桃子果然是好东西，我吃了已经足够益寿延年了，你放心吧。”说着转身离开。 早上起床，麻姑把自己藏好的桃核种在自家的院子里，一年的时间就长成了一棵大桃树。奇怪的是，这棵桃树每年正月里开花，三月里就结出又大又红的桃子，每年三月引来了许多人来看热闹。阴历三月正是青黄不接的时节，麻姑就用桃子接济附近一些贫困饥饿的老年人。更奇怪的是老年人吃了麻姑送的桃子都养得很好，不仅能几天不吃饭不觉得饿，而且原来身上的小毛小病也治好了。集镇上的老年人见麻姑这样善良能干，私下都说她是天仙下凡，每年三月送桃时就称她是“麻姑献寿”。
从此“麻姑献寿”图案中麻姑手中的寿品就不是灵芝酿酒了，变成野瞎了“寿桃”。

9. 剪纸作为我国非物质文化，有哪些传统故事

剪纸，又叫刻纸，是一种镂空艺术，是中国汉族最古老的民间艺术之一。其在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。剪纸的载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮革。最具代表性的是北方山西的江萍剪纸，发展成为多色、套色、花色美，形成了“简中求繁、繁中求和、和中求殊”的原色、重链大悉彩艺术语言。

剪纸的传说故事：
从前，扬州城里住着一个没爹没妈的小姑娘，谁也不晓得她姓什么，叫什么，因她靠剪花样子卖钱过日子，大家都叫她"花丫头"。
一天，花丫头大清早就出去卖花样子，奔波了一天，只赚了几文钱。回家路上，望见前头围了一堆人正看热闹，就走了过去。她挤上前一看，只见一个老奶奶坐在路边上正替人家剪花样子呢。花丫头心里话："我剪的花总是没得人家的好，总是卖不出去，今仿纳儿个正好学学窍门，看人家怎么剪的。"只见老奶奶的剪子在手上就像活的一样，纸在她手上三转两转，一张花样子就剪出来了。乖乖！这个花样子剪得真神，那些枝儿、瓣儿、叶儿、朵儿，比真花还要好看呢！把她都看呆了。直到老奶奶收摊子的时候，她跪着求老奶奶收她做徒弟。要跟老奶奶学剪花样子。老奶奶说：“孩子，学手艺可不是一天两天的事，要吃很多苦，你受得了吗？”“嗯。”花丫头点点头，老奶奶见花丫头一片真心，当晚就把她带到自己家里。
第二天，老奶奶交给花丫头一条扁担，两个小桶说："你先替我浇花吧。"花丫头一看："啊！好大的花园啊！"各色各样的花多得数也数不清。从那天起，花丫头就不声不响地整天挑水浇花。就这样挑啊，浇啊，肩膀磨破了，长出了老茧，桃花落了，荷花开了，桂花落了，梅花开了。花丫头整整挑了一年的水，浇了一年的花，她闭上眼睛都能数得清这园里共有多少种花，想得出那些花的样子，说得出哪一种花有多少瓣。可老奶奶还是不提教她剪花、样的事儿。
一次，花丫头忍不住问老奶奶："师父，多晚子教我剪花样子呀？”
老奶奶拿出一把剪刀，笑了笑说："孩子啊，别着急，三分手艺七分家伙，剪纸要有好剪刀，你先替我把剪刀磨磨快。"花丫头接过剪刀一看，"哎呀！"这是什么剪刀啊，锈得都不像样子了，刀口缺缺桠桠的，就和锯齿差不多。花丫头不声不响，来到小河边，磨啊磨啊，太阳落山了，月亮出来了，刀石磨断了，又换了一块，冬天小河水结了冰，春风又把冰吹化了棚乎。就这样又整整磨了一年，剪刀越磨越亮，刀口也锋利了。花丫头手里捏着雪亮的剪刀，赶紧去找老奶奶。当她跑到原处一看，不由惊呆了，哪里有老奶奶的影子啊，就连自己住过的草棚子，浇过的花园都不见了。花丫头正在奇怪。忽然半空中传来老奶奶的声音：“工夫不负有心人，买花样的人儿踏破门。”花丫头这才明白，自己遇上了神仙了。
花丫头带着老奶奶留下的剪子，回到扬州城里，替人家剪花样子。说来真怪，剪刀一拿在手上，想剪什么花，眼前就出现了那种花的模样，一张纸片儿到她手里三转两转就剪出一张活灵活现的花样子，那一朵朵花样儿，各不相同，一枝一叶，就和真的一模一样，剪出的花样子，果真一下子全都卖光了。
后来有人说：那位老奶奶就是八仙中的何仙姑变的。这样一传十，十传百，很快花丫头的名声就传遍扬州城。
从此，花丫头家的门口可热闹啦，买花样儿，求教的，就差把门给挤破了。后来，花丫头还带了许许多多的徒弟，把她那绝妙的手艺一代一代地传留了下来。