‘壹’ 寺庙供奉的观音佛像都是什么样子
观音菩萨,大乘佛教四大菩萨之一,其化身千万,样子极多。但是在庙宇铸造的观音金身佛像,一般都是四臂观音,而四壁观音佛像又分为寂静相和忿怒相。
观音佛像一般以青铜精密铸造,底色多为白色身,头戴五佛冠,表情平静而仁慈,面型圆润,双目低垂,丰胸圆乳,细腰软腹,身着天衣,耳饰、项饰、手钏、脚钏等周身环绕,飞舞飘逸。观音佛像一头四臂,主臂两手则做开敷莲华合掌印,另外两手右手持水晶念珠,左手持八瓣莲花,头、腰向右微扭,右足在莲座踏一小莲花,半跏趺坐于莲花之上。在世俗化的观音佛像中,都是淋漓尽致着显观音的个性化和亲和力,使得观音菩萨佛像看起来生动流畅,栩栩如生。让人供奉或是参拜是都可感受其仁爱慈悲之善心,宽广博爱之胸怀。
‘贰’ 观世音菩萨佛像有哪些
我们晓得佛出现在世间,他的名号都不相同,但是也有同名同号的。诸位要晓得,诸佛菩萨没有名号,佛的名号是因教化众生而建立的。佛的名号是教学的目标,这个目标也因时因地而不相同。他是应机说法,而且无有定法可说,所以佛也就没有一定的名号,不但没有一定的名号,佛也没有一定的相貌。
我们这个世间人常讲“相随心转”,佛心清净,他的相貌当然是世间最好、最圆满的。佛的相貌最圆满,一丝毫缺陷都没有,但是为了教化众生,就要随类现身,示现的相就不是他本来那样究竟圆满。
佛示现的,像《普门品》里面所说,应以什么身得度,他就现什么身。应以佛身得度,他就现佛身;应以菩萨身得度,他就现菩萨身。就像《楞严经》所讲,“随众生心,应所知量”,佛菩萨在印度示现一定是印度人的相貌,在中国示现一定是中国人的相貌,我们见到之后,才有亲切之感。
我们造的佛像,日本人的佛像一看就是日本人,藏人的佛像一看就是西藏人,泰国的佛像下巴尖尖的,一看就是泰国人。所以要知道,佛没有一定的相,你喜欢什么相,他就现什么相。
名不是一定的,相也不是一定的,都是随众生心,确实做到随缘!“恒顺众生,随喜功德”,这是十大愿王所说的,诸佛菩萨真的圆圆满满地做到了。
‘叁’ 观音像有多少种
观音可以示现无量身度化众生,但就民间有三十三观音之说,流行于中国、日本民间,根据《佛像图》所描绘的观音形相包括: 1. 杨柳观音:右手持莲,左手放掌于胸前或拿净瓶。 2.龙头观音:乘龙头在云端,教化天龙的化身。 3.持经观音:坐岩石上,右手持经,左手置膝。 4.圆光观音:在圆光火焰中,合掌坐于岩石。 5.游戏观音:乘坐五彩云,左手置偏脐处,做游戏相。 6.白衣观音:着白衣,手结定印,跏趺坐于软草石头上。 7.莲队观音:合掌,坐于莲池中莲花座上。 8.泷见观音:又名飞瀑观音,倚于继崖上观瀑布。 9.施乐观音:右手掌颊,倚于膝上,左手插腰。 10.鱼蓝观音:手提装鱼的篮子,亦有乘坐大鱼背。 11.德王观音:趺坐岩石上,右手持绿叶一枝,左手置膝上。 12.水月观音:在月光下乘莲华舟于海上。 13.一叶观音:乘一片莲华,漂荡水面。 14.青颈观音:坐在断崖边,右膝立起,右手放右膝上,左手扶崖壁。 15.威德观音:右手着地,左手持莲华,右岩上观水。 16.延命观音:倚于水岸岩边。能除诸毒害寿命之物。 17.众宝观音:右手着地,右足伸展,左手置于立着的膝上。 18.岩户观音:端从于岩石洞窟内。 19.能静观音:伫立海边岩石上,作寂静相。 20.阿耨观音:左膝倚背在岩石上,两手相交,远眺海面。 21.阿么提观音:即无畏观音,左膝倚于岩上,二手置于膝上。 22.叶衣观音:从于有草的岩上。 23.琉璃观音:别于高王观音,乘一叶莲花瓣,轻飘于水面。 24.多罗尊观音:又称为救度母,直立乘于云上。 25.蛤蜊观音:相传唐太宗石蛤蜊,刨而不开,焚香祈求,忽然蛤蜊变公菩萨。 26.六时观音:右手持经箧的立像。 27.普慈观音:双手千法衣垂于前方,立于山岳之上。 28.马郎妇观音:观音化身美丽女子劝大家学佛,以手提鱼蓝为主。 29.合掌观音:立于莲台,虚心合掌势。 30.一如观音:坐于云上之莲花座,树立左膝有降伏雷电之姿。 31.不二观音:乘坐浮于水面的莲叶。 32.持莲观音:乘莲叶,两手持莲蓊,显现童男童女之体。 33.洒水观音:右手持瓶作水之相者。
‘肆’ 观音菩萨 保家仙的摆放
1 有同学来问我,家里供的佛像、菩萨像,摆的位置,有人来跟他讲,这样也不对,那样也不对,到底怎么办?这是魔来扰乱。他让你起分别,让你起执着,让你起烦恼,所以决定不能听。
2 佛像供在家里面要供在什么地方?如果你家里面的房子很多,应当要空出一间做佛堂,供养佛;如果房间不多,就供在客厅,都行。客厅供在上方,这个上下怎么区别?坐在这个位子,每一个人进到这个房子,他第一眼看到,这个方向就是上方。
3 供佛像有两个重要的意义,这一定要懂得,第一个是时时刻刻提醒自己的恭敬心,这一点很重要!恭敬心是性德的表现,课诵本里面诸位常念到“一切恭敬”,佛菩萨对人、对事、对物都是至诚恭敬!我们对人对事对物是不是至诚恭敬?
4 对一切人事物至诚恭敬,这个人就是佛、就是菩萨。这个人我喜欢他,我对他恭敬一点;那个人是我的冤家对头,我就恨透他,这是凡夫。
5 佛菩萨是一切恭敬,决定是平等清净,没有高下,没有分别。所以我们供佛像,因为我们对佛恭敬,对佛恭敬立刻就想到:我对一切众生要恭敬,对一切万物要恭敬。
6 经上说:一切众生本来成佛。所以,你要把每一个众生都当作佛一样地恭敬,这是供养佛像的第一个意义,这叫真供养。这个供佛像,决定是大吉大利!
7 供佛像的第二个意思是报恩。佛是我们第一个老师,我们今天能够得到佛法殊胜的利益,我们不要忘了根本的老师。所以我们供佛,不是把他当神看待,而是把他当作老师看待。我一看到佛像,我要觉悟,我要向佛学习!
8 佛像摆在那里,提醒我觉而不迷,它的意思在这里。其次,看到这个佛像,晓得我自己也是佛。我不胡思乱想了,我就是佛;我胡思乱想,我就是凡夫。所以成佛、成凡夫,就在自己一念之间!
净空法师答:如法。在现代大都市里面,这种情形愈来愈多。我们的居住空间愈来愈小,有很多确确实实是不得已,把佛堂供在自己的卧房。在卧房里面,最好能做一个小佛龛。我们不是在做课诵的时候把佛龛的门关上,课诵的时候门打开。没有佛龛,你用一个布做一个帘子拉上,也一样,这都很好,都是我们一点的敬意。
净空法师答:东北我去的比较少,但是我曾经听很多北方的朋友同修说,北方人喜欢供胡仙(狐仙),这个是很平常的一个现象。学佛之后,我们就明了,胡仙也是众生。既然供奉了,跟家里有这么一段因缘了,我们现在学佛了,也劝他们学佛,一起共修不是很好吗。我们把佛像供在当中,胡仙供在他旁边,请他们作家里的护法,不是很好吗,不必把他们请走。我相信他们会接受,他们也会很欢喜,一起听经,一起念佛,一起求生西方极乐世界,作佛作菩萨比作神仙高明得多啊。
‘伍’ 财神爷和观音菩萨怎么摆放图片
摘要 用两层供桌,观音菩萨在上,财神爷在观音菩萨的下面,然后都摆在中央。
‘陆’ 求一张清晰的观音菩萨图片!
南山观音菩萨
‘柒’ 观音菩萨佛像有很多不同的像是怎么回事
观音菩萨妙难酬
清净庄严累劫修
三十二应遍尘刹
百千万劫化阎浮
瓶中甘露常时洒
手内杨柳不计秋
千处祈求千处应
苦海常作度人舟
观音菩萨是和娑婆世界最有因缘的佛菩萨。化身千千万来救度众生。所以不用在意观音菩萨的不同形象。
如果有时间可以看看《观世音菩萨普门品》《梁武帝问志公禅师因果文》,《百年虚云》,《吉祥经》,《佛说四十二章经》。《佛说盂兰盆经》等都非常好。
‘捌’ 观音菩萨佛像如何摆放
基本佛台摆设要求是: 1 不能靠近厕所 (家里厕所平时要把门关上)。 2 不能正对厨房。 3 不能放在电视机、冰箱等上面、空调的正下方。如果靠近电视机或者环境比较杂,可以做一个带木门的柜子,平时不烧香的时候把柜门关起来,同时上香的时候不要开电视机。但是,不能用玻璃罩子罩住菩萨像。 4 不能供在夫妻卧房(老年夫妻房除外)。 5 单人卧室可以供奉,但床尾不能正对佛台。 6 不能供在凸出不连地基的阳台上,如果是室内阳台的话可以。 7 任何佛菩萨像包括供奉的香炉油灯等均不能悬空搁置,必须有桌子、柜子、架子等落地物支撑。 8 菩萨最好设在窗户边上比较明亮的地方,但不能背靠玻璃窗,后面必须靠墙,佛台的周围不要有镜子。 9 佛台下面不要放杂物或者其他书籍,一般可以放经书和佛具。 10 佛台不能太低太高,是人站着微微仰头看的方位(如果太低,可以用比较精美庄重的盒子把佛像垫高)。 11 要有油灯(经常上油,会使人眼睛好),有水(有几尊佛菩萨就要有几杯水,水每天要换一次,不能用自己的嘴巴去碰杯子)。 12 要有香炉,每天早晚各一次香,最好是固定上香的时间,一般6点、8点、10点整都比较好。 13 佛坛的佛菩萨不要太多。 14 看自己条件可以供新鲜水果(每周更换一次),鲜花(供奉鲜花使人变的更美丽)。 15 佛坛的位置最好是坐南朝北(南半球),坐北朝南(北半球),如果条件不允许其他方位也是可以的。
‘玖’ 观音菩萨图片应该挂在什么位置
1 有同学来问我,家里供的佛像、菩萨像,摆的位置,有人来跟他讲,这样也不对,那样也不对,到底怎么办?这是魔来扰乱。他让你起分别,让你起执着,让你起烦恼,所以决定不能听。
2 佛像供在家里面要供在什么地方?如果你家里面的房子很多,应当要空出一间做佛堂,供养佛;如果房间不多,就供在客厅,都行。客厅供在上方,这个上下怎么区别?坐在这个位子,每一个人进到这个房子,他第一眼看到,这个方向就是上方。
3 供佛像有两个重要的意义,这一定要懂得,第一个是时时刻刻提醒自己的恭敬心,这一点很重要!恭敬心是性德的表现,课诵本里面诸位常念到“一切恭敬”,佛菩萨对人、对事、对物都是至诚恭敬!我们对人对事对物是不是至诚恭敬?
4 对一切人事物至诚恭敬,这个人就是佛、就是菩萨。这个人我喜欢他,我对他恭敬一点;那个人是我的冤家对头,我就恨透他,这是凡夫。
5 佛菩萨是一切恭敬,决定是平等清净,没有高下,没有分别。所以我们供佛像,因为我们对佛恭敬,对佛恭敬立刻就想到:我对一切众生要恭敬,对一切万物要恭敬。
6 经上说:一切众生本来成佛。所以,你要把每一个众生都当作佛一样地恭敬,这是供养佛像的第一个意义,这叫真供养。这个供佛像,决定是大吉大利!
7 供佛像的第二个意思是报恩。佛是我们第一个老师,我们今天能够得到佛法殊胜的利益,我们不要忘了根本的老师。所以我们供佛,不是把他当神看待,而是把他当作老师看待。我一看到佛像,我要觉悟,我要向佛学习!
8 佛像摆在那里,提醒我觉而不迷,它的意思在这里。其次,看到这个佛像,晓得我自己也是佛。我不胡思乱想了,我就是佛;我胡思乱想,我就是凡夫。所以成佛、成凡夫,就在自己一念之间!
净空法师答:如法。在现代大都市里面,这种情形愈来愈多。我们的居住空间愈来愈小,有很多确确实实是不得已,把佛堂供在自己的卧房。在卧房里面,最好能做一个小佛龛。我们不是在做课诵的时候把佛龛的门关上,课诵的时候门打开。没有佛龛,你用一个布做一个帘子拉上,也一样,这都很好,都是我们一点的敬意。
‘拾’ 观音菩萨佛像画法
可以正襟危坐,,用专门的描绘佛菩萨像的画册恭敬画,这样更合适。