三圣佛像图片大全

① 释迦三尊和释家三圣有什么区别分别指哪三佛

1、释家三圣佛是指本土三圣佛，东方三圣佛、华藏三圣佛和极乐三圣佛。

2、娑婆世界教化众生的释迦牟尼佛，左胁侍菩萨是以智慧闻名的文殊菩萨，右胁侍菩萨是以大行闻名的普贤菩萨，三者合称释迦三尊。

华严三圣，即华严经所指华藏世界之三位圣者，主尊为毗卢遮那佛；毗卢遮那佛最重要的助手文殊普贤菩萨为左右侍俸着。

经中讲，《妙法莲孙凯华经》是由文殊传授而来，由普贤传授下去，文殊、普贤二菩萨协助释迦佛弘宣此经，故供奉释迦牟尼的寺庙大殿中，文殊、普贤常立于佛陀两侧，成为佛的左右胁侍，这是根据《法华经》塑的。

三尊，是佛教安置佛像的一种形式。大乘佛教认为，每位如来皆有大量菩萨胁侍，以便度化众生，多半造像时会设置两位胁侍菩萨以代表之，如西方净土的西方三圣、东方净琉璃世界东方三圣等。

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三尊，是佛教安置佛像的一种形式。大乘佛教认为，每位如来皆有大量菩萨胁侍，以便度化众生，多半造像时会设置两位胁侍菩萨以代表之，如西方净土的西方三圣、东方净琉璃世界东方三圣等。

1、毗卢遮那佛，毗卢遮那意为遍一切处。谓佛之烦恼体净，众德悉备，身土相称，遍一切处，能为色相所作依止，具无边际真实功德，是一切法平等实性；即此自性，又称法身。

2、普贤菩萨，以其居伏道之顶，体性周遍，故称普；断道之后，邻于极圣，故称贤。

3、文殊师利菩萨，文殊师利意为妙德。以其明见佛性，具足法身、般若、解脱三德，不可思议，故称妙德。毗卢遮那佛理智完备，居中位；文殊菩萨主智门，立于毗卢遮那佛之左；普贤菩萨主理门，位于毗卢遮那凯凯运佛之右。转之则右为智，左为理时，显示理智之涉入胎藏界曼陀罗。

中国的释迦三尊像主要是在《法华经》及其图像的影响下形成的，但是，对这一题材的佛教义理进行深入阐发，并建立起系统的佛教理论和新的佛菩萨信仰体系的则是华严宗，同时，在佛教艺术中也是以华严三圣作为主要造像题材被建盯梁造和认知的。

② 三圣殿的三圣分别是谁

三圣殿的三圣分别是无量寿佛像，观世音、大势至二菩萨像，合称“西方三圣”，故名“三圣殿”。

三圣殿位于栖霞寺舍利塔东有，又称三圣殿，供无量寿佛，为南齐时弋开凿。三圣殿宽11.20米，高15.50米，进深9.70米。

殿内佛像坐身高十点八米，连座高十三点三米，观音、势至菩萨左右立侍，高十一米。佛像的衣着风格，颇似大同云冈石窟之羡陆佛。

原为舍利塔旁的两尊接引佛，高三米多，秀美典带胡雅，与洛阳龙门石佛相似，亦为中国佛教艺术黄金时代的绝世珍品。

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三圣殿的正中部位镶嵌了一块碑，上书“三圣殿”三个大字，字体酣畅浑厚，笔势雄健洒脱，但一直以来不知道是由谁书写，史书也从无记载。

题有“三圣殿”三个大字的石碑镶嵌在佛龛上，离地面约6米，远望三个大字清晰可见，除了“三圣殿”三个大字外，在该拓片的左上角，从上到下排列着三个字；

最上方是一个“朱”字，中间一个有些模糊，第三个字隐约可见是个“蕃蠢派拦”字，除此以外，在左下角和右上方还发现了两枚印章，分别是“状元及第”和“定觉”的篆书字样。经考证，碑文是明朝状元朱之蕃题写。

③ 佛像西方三圣

西方三圣又称阿弥陀三尊，中间是阿弥陀佛，左边观慎敬世音菩萨，右边大势至菩萨组成（此处的左和右是按照阿弥陀佛的左手边和右手边）净土宗崇拜对象。阿弥陀佛是表无量光明，无量的寿命，无量的功德。观音菩物启萨是表大慈悲，宇宙的大慈悲。大势至菩萨是代表喜舍。

宽蚂慎

④ 佛像上的三尊佛分别是哪三个

三尊佛分别有以下的组合形式︰

1、释迦三尊︰以释迦如来为主尊；左右两胁侍则或为文殊、普贤二菩萨（此称华严三圣），或为多罗与观自在菩萨，或为药王与药上菩萨，或为迦叶与阿难，或为观音与执金刚，或为梵天与帝释

2、阿弥陀三尊︰以阿弥陀如来为主尊；左右两胁侍为观音与势至二菩萨。

3、药师三尊︰以药师如来为主尊；左右两胁侍为日光与月光二菩萨。

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佛教文化的观点：

1、否定宿命论

佛教否定宿命论，认为人有命运，但是不鼓励人听天由命，而是希望人开创命运。佛教主张诸法因缘而生，因此命运也是因缘生法。坏的命运可以借着种植善因善缘而加以改变。

命运既然可以因为行慈悲、培福德、修忏悔而加以改变，因此命运并不是必然如此不可更改的。再坏的命运也能透过种种的修持而加以改造。相反地，好的命运不知善加维护，也会失却堕落，所谓‘居安思危’，不能不戒惧谨慎！

2、缘起论

《中论》说：“因缘所生法，我说即是空，亦名是假名，亦是中道义”。又说：“未曾有一法，不从因缘生，是故一切法，无不是空者。”即一切事物都是因缘和合而生，既然是众缘所生，就是无自性的，就是空的。佛教认为，因缘不具备的时候，事物就消失了，这样的一种现象就是“空”。

缘起论是般若思想的基础。般若重视“缘起”。《佛说造塔功德经》里有一个偈语：“诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说”。不论站在什么立场上来看，这四句话都是对的，世界并不是神创造的，确实是由各种各样的因缘、条件聚合而成的，这是佛教般若最核心的思想。

3、反对自杀

佛教认为人身难得。众生在无量劫的轮回中，获得人身的机会如“盲龟值木”，极为难得。对修学佛法来说，人身无八无暇、有十圆满，是学习佛法最好的善缘条件。无论我们报答父母的养育之恩，追求世间幸福生活，还是修学佛法追求出世间的解脱利益，都要依靠这极为难得的宝贵人身。

4、反对末日邪说

末日传言没有任何佛教经典依据，佛教是给人信心、给人希望、给人欢喜的宗教，佛教徒不应该轻易相信和传播世界末日的说法。佛教宣称每天都是好日。

⑤ 弥勒佛图片

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⑦ 释迦三尊是什么

释迦三尊，是以释迦摩尼为首的，在娑婆世界教化众烂枝生的三位尊者！中间为释迦摩尼，左边是文殊菩萨，右边是普贤菩萨！又饥谨敏称华严晌氏三圣！

⑧ 三世佛与西方三圣都是谁是一样的吗他们的区别是什么呢谢谢

三世佛，是大乘佛教的主要崇敬对象，俗称“三宝佛”。根据印度哲学，时间和空间是混淆的，因此三世佛分为以空间计算的“横三世佛”与以时间模誉计算的“纵三世佛”。
横三世佛：指中央释迦牟尼佛，东方药师佛（另旦陵段一说是东方阿閦佛，又称“不动佛”），西方阿弥陀佛。
汪蚂 纵三世佛：指过去佛燃灯佛，现在佛释迦牟尼佛，未来佛弥勒佛。
西方三圣，就是我们经常所看到的，佛像里面的阿弥陀佛、观世音菩萨和大势至菩萨，叫西方三圣。

⑨ 释迦摩尼佛,西方三圣如何并排摆放

西方三圣：中间阿弥陀佛稍高，两边观音竖肢（左余慎世）、大势至菩萨（右）比阿弥陀佛稍低，释迦牟尼佛孝陵和阿弥陀佛等高

⑩ 三圣佛像都是谁

阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨三位圣者。阿弥陀佛为西方极乐世界之教主，观世音、大势至二菩萨为阿弥陀佛之胁槐镇侍，辅助阿弥陀佛教化众生。西方三圣又称阿弥陀三尊，是净土宗专修对象；

《观世音菩萨授记经》：“西方过此亿百千刹，有世界名安乐，其国有佛，号阿弥陀如来、应供、正遍知，今现在说法，彼有菩萨，一名观世音，二名得大势。”《佛说观无量寿佛经》：“说是语时，无量寿佛住立空中，大势至、观世音是二大士，侍立左右，光明炽盛，不可具见，百千阎浮檀金色，不得为比。”

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释迦牟尼佛，本是古印度迦毗罗卫国（今尼泊铅谈粗尔境内）的太子，属刹帝利种姓。父为净饭王，母为摩耶夫人，佛为太子时名叫“乔达摩·悉达多”，意为“一切义成就者”(旧译“义成”)。

阿难，释迦牟尼佛的十大弟子之一，（？～公元前463）为梵语 Ananda 的音译。意为“欢喜”,“喜庆”侍尘原是释迦牟尼佛的堂弟，后跟随佛陀出家，佛陀五十五岁时，选阿难为常随侍者，当侍者达二十五年。因为他专注地服侍佛陀，谨记无误佛的一言一语， 因此被称为“多闻第一”。佛灭后第一结集由阿难诵出三藏中的经藏。

迦叶，全称摩诃迦叶，佛陀十大弟子之一。又作摩诃迦叶波、摩诃罽叶、大迦叶、大迦叶波、大迦摄。略作迦叶、迦叶波、迦摄波。意译大饮光或大龟。在佛弟子中，有‘头陀第一’、‘上行第一’等称号。