碑文图片如何识别

❶ 我家祖坟有一百多年了！墓碑已经看不见字。怎么样才可以看清墓碑上的字

我家祖坟有一百多年了，墓碑已经看不见字。用墨汁尺谈哪和宣纸柘，才可以看清墓碑上的字。具体如下：

用墨汁和宣纸柘，就能分辩、看清楚碑文了；备好墨汁、宣纸、盘子、毛刷、柘布包等材料工具，先毛刷把石碑的泥尘刷干净，墨水倒进盘子，用一个梱扎好的布包、蘸墨汁均匀的拍粘于碑面上，然后将宣纸整平的盖上，再用柘布包逐字的柘印出陵码来；石碑过大或不熟手，可局部的来完成。

碑文

墓碑的石材选用，过去的大理石汉白玉，经不起风雨，极易风化。而今已被材质精美，有亮度和硬度的花岗岩系列所顶替。在色彩斑斓，材质坚固的花岗岩中，较受客户青睐的有印度红、珍珠白、山西黑。印度红，象征着高贵、华丽、火红的年华，辉煌的事业；珍珠白，象征着纯洁、淡雅、绚丽的人生、不尽的哀思；山西黑，象征着庄严、凝重、不朽的精神、侍仿深切的怀念。

以上资料参考网络—墓碑

❷ 墓碑碑文如何写，具体有什么格式和要求

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。每到清明节，我们就会想到祭奠已故的亲人。

今天我们要向您介绍的就是墓碑碑文格式，并向您展示墓碑图片和墓碑碑文范例，让您了解一下墓碑碑文怎么写。

上面的墓碑碑文图片就是我们向您展示的墓碑碑文范例，从图片中，大致的碑文格式一目了然。虽然我们希望每个人都能长命百岁，可生老病死是每个人都摆脱不了的自然定律。而一个规范的墓碑碑文在一定程度上表达了人们对于已故人的敬意，也是一个人来过这世间的证据，所以大家有理由重视墓碑碑文的撰写。
看了上面的墓碑图片和墓碑碑文范例，您现在知道碑文格式和墓碑碑文怎么写了吧？希望这些信息能在您想要祭奠已故亲人的时候帮到您。如果您想了解更多有关墓碑碑文格式的信息，欢迎您继续关注我们。感谢您对美乐乐的支持。

❸ 正规的墓碑格式图片

墓碑主要有抬头、正文、落款三部分组成。

1、抬头：抬头主要写死者的生前职务、职业等，有的也可以省去不写。

2、正文：正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。如“先考王君××大人之墓”。

3、落款：落款写明立碑人的身份、姓名。

墓碑书写的具体要求

下葬后，一般都要在坟前立一长方形石质墓碑，碑文男女有别，若死者为父亲则写“先考×××府君之墓”或“先严×××府君之墓”；若死者为母亲则写“先妣×门×氏太夫人之墓”。

墓碑的碑阳书写格式与铭旌、本主牌相同。碑阳上刻龙纹，中间为“流芳千古”、“名垂千古”等。碑阴写法不一，有刻“生卒年月日”，亦有刻行述者，即把生平、功德、为人、事迹写成传记。

❹ 请您结合碑帖图片,判断内容是否正确

鉴别碑帖真伪的六种方法

益运居
2015-06-10 23:46
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《万玉斋帖》

碑帖的鉴定是一门复杂的学问，它涉及面很广。鉴定者必须有深厚的文化积累，除对历史的演变要清楚外，还要对文字学、金石学、绘画、雕刻、纸、墨、装璜等方面有一定的修养，当然，更重要的是对金石碑志本身的了解。对于什么时候哪块碑出土、断裂、焚毁、佚失、损坏以及损坏哪几个字或哪几笔、现在什么地方等都要了如指掌，不然的话就要给鉴定带来困难。旧时收藏与鉴定碑帖，多以某权威或豪贵者的言论为准绳，或只以着录、名人题跋、藏印为依据，缺乏全面客观的审视，因而往往以假乱真，造成很多失误与笑话。很多收藏家在这上面吃过大亏，可见鉴定的学问之深奥。但我们也不要将其看得过于神秘而高不可攀，如果是假的就一定与真本有区别，只要鉴别者通过细心观察，逐渐具备一定的眼力，掌握其作伪手段，平时多看多比较，一定有蛛丝马迹可寻，就会发现种种与真本不同的破绽。

一、伪造

碑帖多以拓本或拓片的形式出现，若一见到黑底白字、纸色泛黄，甚或有名人题跋的碑帖，就如获至宝，以为见到了文物，岂不知其中赝品大量存在，若不辩真伪盲目收藏，不但浪费了感情，且徒然贻笑大方。



《快雪堂法书》

伪造现象在碑帖发展史中已不鲜见。伪造，简言之即无中生有，无原石与拓本而凭空根据某碑志或帖上某人的书法，再摘一段古人文章或诗词，二者结合刻石以欺人。如传说中大禹时代的《□嵝碑》实际上是不折不扣的伪物;周穆王"吉日癸已"四字也是后人妄写;三国时张飞《立马铭》显见是后人所造。若史学家对此不加考证信以为真，以此订正史实，岂不越来越糟。对伪造者，因无原石原本可对，所以需要了解其如何从碑帖摹制而来，再根据史实推断，抓住伪造中破绽，才能证明是赝品。法帖中作伪现象更为普遍。如《淳化阁帖》，前人就曾批评编者王着鉴别不精，其中伪迹甚多，如苍颉《戊已帖》、夏禹《出令帖》、孔丘《延陵帖》汉张帝刘□《辰宿帖》、张芝《冠军贴》、《欲归帖》、《二月帖》等等，都是伪物。

二、重刻

一般来讲，只有当时书丹上石或按墨迹摹勒上石镌刻的碑刻，称之为原刻。原物已毁或早已失传，因而重刻的叫"重刻"。重刻一般分三种情况：

1、依原迹重刻如元赵孟頫《福神观记》即清吴荣光重刻。

2.依旧拓重刻如虞世南《夫子庙堂碑》，其碑原刻未几即毁，唐时丞相王旦重刻，又毁;宋王彦超等再重刻。

3、摹写重刻如秦《峰山刻石》久毁，宋郑文宝以南唐徐铉摹写本重刻之。古代之碑在当时就一刻再刻者屡见不鲜，如《峰山刻石》就有许多重刻本流传于世，后人评价其次第为：长安第一，绍兴第二，浦江郑氏第三，应天府学第四，青社第五，蜀中第六，邹县第七，由此可见一斑。总之，重刻的目的还是为了再现原物以飨后人，故刻工比较严谨认真，尽量恢复原状，其用意与下面"翻刻"有所不同。



汉池阳令张君碑，东汉

三、翻刻

另有一种，原石尚在，依拓本再刻谓之翻刻。

翻刻之因有三：

一、古时名碑因路途遥远椎拓困难，为取用便易而以旧拓翻刻之，如欧阳询《九成宫碑》，宋、元、明、清皆有翻刻;

二、原刻损泐过多，顷基袜以旧拓翻刻之，如先秦《石鼓文》，宋、元、明、清皆有翻刻。

三、原石尚在，然椎拓不便，或原石已佚，碑贾翻刻充作原拓、旧拓，鱼目混珠而牟利，如：《四山摩崖》、《云峰山全拓》、吴《天发神谶碑》等。

此种翻刻本，因牟利新切，故往往粗制滥造，大都仓促刻成，刻工又多半是文盲，字画错谬很多，而且原碑尚在，因此没有什么价值。这种翻刻种类颇多，有木刻、砖刻、泥墙刻等等，其中尤以瓦灰拌生漆或泥土制版翻刻的最为恶雀激劣，且上市最多。

四、其他锋升作伪手段

为使作品更逼真，更有价值，还有一些作伪方法。如染色充旧，即用茶叶或颜撩将新纸染色仿旧。但这种作法不是太过就是不及，看去总觉不舒服。又如题跋作伪，即将真本题跋割下，装裱在伪本上。这种移花接木的办法很容易蒙蔽一些迷信名人收藏题记的人，故决不能盲目依靠题跋来论真伪。遇这种情况，除要确定题跋和原帖的真伪外，还须注意题跋内容是否与帖相符，帖内是否钤有题跋人的印章。还有嵌蜡填、补考据处石花及在拓本石花处填墨以充旧的，这种作伪效果往往很不自然，仔细观察即可辨认。

还有伪刻名人印章作伪的，无非是骗取收藏家的信任，但此种伪印除艺术不佳、格调粗俗外，时代不同的印章而所用印色却往往完全一样，且钤印的位置也显杂乱无章。

另外，更有甚者，将整个拓本全部按旧拓用墨涂描一遍，还有根据旧拓制成锌版，然后将锌版腐烛后拓墨充旧者，这些更不易辨认。

五、辨真伪

综上所述，面对如此繁杂的作伪手段，那么，若手中捧着一本自认为良好的旧帖，我们应如何去辨别其真伪呢?遇到这种情况，首先要冷静，心静才能详细观察，综合考虑，不致急躁武断。然后仔细观察作品字口是否有神，有无涂墨现象，纸与墨是否相合，再观其首尾有无名人题签、题记，有无收传印记，题记和印章与拓本内容是否相符，有无张冠李戴，再看整本是否染色，考据处是否有拼补或描填痕迹。若拓本真实，题跋、印章亦可靠，便有可能是善本，还须进一步推敲。若拓本好，但无名人跋与印，亦不失为善本。但若拓本有问题，即使题跋可靠，亦只能是次品或资料，不具文物价值。

总之，各种作伪无论手段如何高明，钩摹如何精细，与原石相比总有一定距离。第一，字划神气不同。真品精神十足，伪品萎靡不振。第二，石花不同。经过天然风化而剥落的石痕非常自然，而伪品人工椎凿痕迹颇浓。如再仔细观察，必然还有遗漏点划或错字出现。旧拓本皆采用当时佳墨精心椎拓，墨色浓重黝黑、纸墨相发，神采飞动，每一展卷，总是墨香四溢，令人神怡心旷，而伪作则多用近时劣墨，平淡粗劣，且无墨香。故作伪者其他皆可修饰，唯墨气无能为力

❺ 正规的墓碑格式图片

正规的墓碑格式图片如下。

墓碑上所刻碑文，字的大小也要符合鲁班尺上的吉祥数字，通常大字10cm或10点5cm，小字3cm或4cm之间。10cm进宝。10点5cm纳福。3cm财旺。4cm登科。这些字的大小与碑身比例协调，又寓吉祥之意。墓主的家人，在心理上从中可以得到慰藉。

墓碑的石材选用，过去的大理石汉白玉，经不起风雨，极易风化。而今已被材质精美，有亮度和硬度的花岗岩系列所顶替。在色彩斑斓，材质坚固的花岗岩中，较受客户青睐的有印度红、珍珠白、山西黑。印度红，象征着高贵、华丽、火红的年华，辉煌的事业，珍珠白，象征着纯洁、淡雅、绚丽的人生，不尽的哀思，山西黑，象征着庄严、凝重、不朽的精神、深切的怀念。

墓碑的写法

墓碑的写法其实每个地方都不大一样，但是大方向是一样的。墓碑标准写法主要包括：正文、时间、落款三个内容。其中，正文主要是写墓主人的姓名。对于逝者来说，姓名是其身份的显着标志，必须写在墓碑正中间、最显着的位置，且字体要写得大一点，周正显眼，让人一眼望之便知墓主人是谁。

时间是指逝者的生年和卒葬期，常见的墓碑格式一般字体要写得较小一些。竖式墓碑写于墓碑右边，横式墓碑写于逝者名字下端或墓碑的顶端。

落款一般特指修建墓碑之人，如果墓碑是墓主人自己出资修建的话，落款可写直系亲属的名字，比如“孝男某某某敬立”“孝女某某某敬立”。

❻ 祖坟的碑文看不清有如何方法看清

用墨水和宣纸，人们可以分辨和清楚地读碑文。

墨汁，米纸盘子，刷，哲，布材料，如工具、石屑刷来刷清洗墨水倾注平皿，用一个梱扎好的布包、蘸墨汁均匀的拍粘于碑面上，然后盖纸平整，再用哲哲逐字印刷布；石柱过大告逗或不成熟，局部可完成。

(6)碑文图片如何识别扩展阅读：

注意事项：

1、碑面的质地颜色袜谨卖

石材是做墓碑的最好材料，耐温耐寒耐风化。碑面的颜色应是黑色或灰色，黑色和灰色有凝重之感，并且色彩上属冷色调，为阴，也适宜于阴宅使用，不可用艳丽的色彩，碑有艳色家出淫色。

其中根据碑面的向方的八卦宫位，向南方宜灰不宜黑，向东方和东南方宜黑不宜灰。

2、石碑的大小形状

不宜过高过矮，一般低不过腹高不过颈，并晌扮非越高大越好。一般百姓的墓都不太高大，非比皇帝的陵寝，高大的碑立在穴前，对坟形成逼压之势，反而影响后人的前程，子孙也不旺。墓碑形状，要长方形，要有规有矩，不要太窄太宽。

3、碑座

一般墓碑都有碑座，夯基落座，碑立座上即可。如有香案，须放碑前，万不可香案当碑座用，把墓碑立香案上，犯之百事不遂。

❼ 古籍鉴定玄秘塔碑拓本

1、你好，您这个是柳公权书写的玄秘塔碑文，是柳体的代表作，建国以来新华书店出版了很多套这样的东西，为柳体字学习者的法帖。

2、由于这类善本的鉴定的特殊性，除了个别一眼就能识别的情况下，我们一般需要对，纸质、墨色等等上手鉴定。但是你这个说是拓本，鉴定最直接的方法是：局部，用白色宣纸搽，如果有墨色下来，则说明是拓本，否则是印刷品，因为，直迅搏接拓本，是用墨色直接蒙在碑文上去拓的，墨色很容易掉下来，印刷品是直接印刷，一般伍昌携很难掉下来，特别是铅印。

3、单从你这个图片上看，品相很腔伏差，多有破损，装订风格、纸的颜色、设色上看，你这个很可能是印刷品。

以上是道光的原碑拓片，你手上的基本上算是印刷品。供对比

❽ 如何分辨行书 楷书 隶书 魏碑等最好有图

小篆的点划均为线条，粗细一致，圆起圆收，字体端庄严谨，有实有虚，疏密得当，从容平和且劲健有力。小篆是在大篆的基础上发展的。
北朝碑刻的统称,其特点是笔力、字体强劲。康有为称魏碑有十美，概唯吵括了魏碑书法雄强、朴拙、自档消然天成的艺术特点。现存的魏碑书体都是楷书，因此有时也把这些楷书碑刻作品称为“魏楷”。
隶书，亦称汉隶，是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，呈长方形状，讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。
楷书，行书，不同的书法家有不同的特点，难以一一概括，需要自己详细了解。
五大书体为篆隶楷行草。
初学者应该学习正楷，颜真卿，柳公权，欧阳询行山知的都是不错的选择，风格不一样，看你喜欢哪种。楷书是行草书的基础。
隶书也可以写，《曹全碑》和《张迁碑》就是两种完全不同的风格。作为入门的都可选。