骑仙鹤的神仙图片大全

① 仙人骑鹤是什么意思有什么典故

骑鹤的仙人

吕洞宾，唐朝京兆人，名岩，字洞宾，别号纯阳子，乃八仙之一。

民间又称其为吕祖、吕帝、吕纯阳、孚佑帝君等。

有关吕洞宾的神话与传说非常之多，本篇所选的是他“酒楼画鹤”的事迹。故事中充满神奇，有趣的情节中暗寓了善有善报的道德观，能让我们在享受故事之余，得到一些启示。
有关黄鹤楼驾鹤的仙人，有多种传说，一说是费文袆，一说是荀镶所见之仙人；另说则是吕洞宾。
“传说中的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼；黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云；阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖；天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。”

诗人首联承题概括介绍黄鹤楼：“昔人”，指过去传说中的仙人。令人神往不已的仙人早已驾鹤而去，再也无缘一睹神采，只剩下“仙”去楼空的黄鹤楼，孤零零的矗立在江畔。“昔”与“此”，给人以跨越时空的想象；“已”，包含错过繁华的遗憾；“空”，带着面对现实的怅然。动人的传说想象与孤寂寥落的空楼形成鲜明对比，诗人怅然失落的情绪、古今变化的感慨，暗含其中，为尾联的“使人愁”做了潜在的铺垫。

② 菩萨坐在仙鹤上的图片

看看是不是这个几个？

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已经很用心的给您找了，可还是没哟找到~！

不过没哟关系给你一个网址，都是观音菩萨像，非常全~！

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③ 哪位佛菩萨的坐骑是仙鹤

佛教没有菩萨的坐骑是仙鹤，道教的南极仙翁的坐骑是仙鹤。

由于道教养生观念的融入，也使寿星形象发生相应的改变，最突出的要数他硕大无比的脑门儿。山西永乐宫壁画中的寿星，可能是存世最古老的寿星形象。

在永乐宫上千位神仙中，我们一眼就能将他认出，就是因为他那超级的大脑门儿。 寿星的大脑门儿，也与古代养生术所营造的长寿意象紧密相关。

比如丹顶鹤的头部就高高隆起，再如寿桃是王母娘娘蟠桃会上特供的长寿仙果。传说是3000年一开花，3000年一结果，食用后立刻成仙长生不老。或许就是因为这种种长寿意象融合叠加，最终造就了寿星的大脑门儿。

(3)骑仙鹤的神仙图片大全扩展阅读：

传说中的仙鹤，就是丹顶鹤，它是生活在沼泽或浅水地带的一种大型涉禽，常被人冠以“湿地之神”的美称。它与生长在高山丘陵中的松树毫无缘分。但是由于丹顶鹤寿命长达50～60年，人们常把它和松树绘在一起，作为长寿的象征。

在中国历史上被公认为一等的文禽。明朝和清朝给丹顶鹤赋予了忠贞清正、品德高尚的文化内涵。文官的补服，一品文官绣丹顶鹤，把它列为仅次于皇家专用的龙凤的重要标识，因而人们也称鹤为“一品鸟”。

人们也把鹤作为高官的象征。一幅鹤立在潮头岩石上的吉祥纹图，取“潮”与“朝”的谐音，象征像宰相一样“一品当朝”；仙鹤在云中飞翔的纹图，象征“一品高升”；日出时仙鹤飞翔的纹图，象征“指日高升”。

④ 八仙过海当中是哪位神仙骑着仙鹤过海

八仙过海，在我看来，是有阴谋存在的。为什么这么说呢？一是八仙既然已经位列仙班，就应该存着与世无争的心思，又何必非要在去“报到”的路上，多此一举，“各显其能”呢？或者说，八仙要是互相不认识，第一次见面，各自显露一下自己的真本事还说得过去，但是这几位相互可是知根知底的，有的还是师徒关系，又有什么必要争个高低呢？这是其一。其二呢，就算是显露本事，也没有必要弄出那么大的阵势和风浪出来，毕竟东海是别人的地盘，在别人的地盘耀武扬威，就有了点挑衅的意味了。况且，本是自己理亏的事情，在龙宫有人出面的时候，放低姿态，认个错不就过去了？为什么要再起干戈，甚至要致对方于死地才罢休呢？所以，八仙如果真的有修为的话，断不会做这样的蠢事，除非在他们自己看来，这本就不是蠢事。如果这样想的话，一切就顺理成章了。大家想想，为什么八仙去报到之前要选择东海之行呢？直接飞升不是更好？只能说，他们去东海肯定是有一定的目的，至于目的是什么，咱们看看其他神话故事就明白了。在神话传说中，和东海大动干戈的有两位，一是孙，二是哪咤三太子；前者夺了龙宫的宝贝，后者直接杀了龙宫的太子。但从结果来看，天宫是拉了偏架的，这两次龙宫都吃了哑巴亏，最多得了几句不痛不痒的安慰，而孙和哪咤不但得了好处，声望上也是急速上升的。龙宫都是他们的第一站，都闯出了名头。从这一点看，龙宫就是他们的试金石，能不能过了龙宫这一关，直接影响了他们在仙界的地位！想想看，普通人成仙的，多如牛毛，可是飞升之后，大都岌岌无名，甚至有的在天宫只是做一个仆役。可以说，即使是成仙，也是要靠拳头说话的。有了话语权和名望，在天庭就会受重视。这一点，八仙或是受人指点（师从太上老君），或是心知肚明，想要在仙界获得认可，龙宫之战就不可避免。不过，单凭八仙个人的修为，别说是对抗龙宫了，就算是碰上几个虾兵蟹将，都没有胜算。于是，他们选择了组团去挑战。当然，即使是去挑战，也要有个由头，要师出有名，不能没事找事，这就有了“八仙过海，各显其能”的故事，他们对外的说辞是，他们只是路过，趁着酒兴，显露了一下本事，谁知道龙宫不给面子，或者说之前就有间隙，所以才发生了争执，最后大打出手。可惜，他们的想法是好的，结果却并不美丽。龙宫再不济，对付他们八个，也不是一点招架的能力也没有。可以说，八仙这次的冒险举动，基本上是宣告失败了，本想着一战成名的他们，自此，真的就默默无闻，没有一点消息了。你认同这个说法吗？欢迎留下你的看法。图片来源于网络，侵删。

⑤ 不止御剑，道教的神仙都有哪些坐骑

中国的神仙体系十分庞大，大多数人都能够说出不少的神仙名号，比如“三清”，二郎神，关二爷等，神仙多自然神仙的坐骑也多，它们各种各样，其中不乏许多富有个性的存在。本文只列出其中部分，欢迎大家补充......

仙鹤在中国古代寓意崇高，它既是闲云野鹤，也是一品官袍的标志，道教法衣之上也多有仙鹤。以仙鹤为坐骑的仙人着名的有王子乔。

元始天尊的代步銮舆“以鸿蒙沉香木为车基。上采九天五彩神石、下集九幽五气玄金，吸日月星辰之精华、纳天地山河之神秀。

阴阳极气流转，五行灵光游曳，辇车上有九条五爪金龙盘绕。

辇车出行时，九条五爪金龙便会一齐飞出拉动辇车。”元始天尊的坐骑实在是霸气十足，光是金龙就有九条！

寿星的坐骑

鹿对于道教文化来说意义特殊，鹿崇拜在中国春秋战国时期就盛行，流传到今天的逐鹿中原，指鹿为马等成语都反应了鹿的特殊作用。

后世有道教流派认为鹿是供奉给上圣高真的最佳选择，如在宋人陶谷《清异录》中就有：“道家流书，言?、鹿、麂是玉署三牲。神仙所享，故奉道者不忘。”传说中寿星的坐骑是白鹿。

赵公明的坐骑

《封神榜》第二十回：“十绝阵六阵被破，闻太师前往峨眉山罗浮洞请来赵公明相助。经过一座高山时，见山脚下狂风大作，突然跑出一头黑虎。赵公明见了大喜，心想：我此去无坐骑，正好用得着它。便用丝带套住黑虎的脖子，跨上虎背，降服了他。”后来赵公明被封为金龙如意正一龙虎玄坛真君，这只黑虎就被称为了玄坛黑虎。

老子的坐骑

相比于其他神仙的坐骑，老子的青牛看上去简直平平无奇。我感觉这跟老子的身份是很符合的：无为、自然，平凡背后是参悟真理的智慧。

张果老的坐骑

拿驴当坐骑的的神仙不多，张果老的坐骑跟他的主人一样，是个吃货，可就是因为贪吃，他也因此成为一只“仙驴”，所谓得来全不费工夫，这让那些每天努力修炼的小伙伴们情何以堪啊，用修真界的话来说，这就是机缘，强求不得。

太乙救苦天尊的坐骑

九头狮子绝对是坐骑界大佬级的存在。西游记中，这位九头狮子对唐僧肉毫无兴趣。只不过因为不肖子孙的缘故，最后才趟了这趟浑水。最后被其主人太极救苦天尊收伏。

太乙救苦天尊又称东极青华大帝或“寻声救苦天尊”，是一位寻声救苦的神仙，并且这位神仙主救度，道教超度法师中，往往需要祈请天尊引渡受苦亡魂往生，因此太乙救苦天尊又相当于佛教地藏王的角色。

⑥ 八仙过海中八仙的坐骑各是什么

八仙过海八仙的坐骑以下：

1、何仙姑骑鹿。

2、吕洞宾骑马。

3、韩湘子骑象。

4、张果老骑驴。

5、汉钟离骑麒麟。

6、蓝采和骑羊。

7、铁拐李骑老虎。

8、曹国舅骑龙马。

八仙过海，是在中国民间流传最广的神话传说之一。

八仙分别为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。

八仙最脍炙人口的故事之一，最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中。

相传白云仙长有回于蓬莱仙岛牡丹盛开时，邀请八仙及五圣共襄盛举，回程时铁拐李建议不搭船而各自想办法，就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海、各凭本事”的起源。

后来，人们把这个典故用来比喻那些依靠自己的特别能力而创造奇迹的事。

起源之一：

八仙的传说起源很早，但人物有多种说法。如淮南八仙，所指即助成西汉淮南王刘安着成《淮南子》的八公，淮南王好神仙丹药，后世传其为仙，淮南八仙之说可能附会此事而起。五代时道士作画幅为蜀中八仙，所画人物有容成公、李耳、董仲舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生。

唐朝杜甫写的《饮中八仙歌》，指的是李白、贺知章等八位能诗善饮的文人学士。

今之所谓八仙，大约形成于元代，但人物不尽相同。至明代吴元泰作《八仙出处东游记》，铁拐李等八仙过海的故事日渐流传，八仙人物也在流传中稳定下来。

正式定型为汉钟离（或钟离权）、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。

⑦ 驾仙鹤的神仙有哪些

南极仙翁，即寿星老

⑧ 哪个神仙的坐骑是仙鹤

仙鹤是明代神魔小说《封神演义》中的鸟类神兽，为阐教上仙南极仙翁与黄龙真人的坐骑，骑上便可飞翔于空中。

1、民间将寿星老人等同于“南极仙翁”。其形象在古代小说中设定为元始天尊座下的阐教门人之一，白鹤童子的师傅。是神话传说中掌控人间寿命的老仙人，特征是头大且额前凸出，白色长胡子，喜笑童颜老人的形象，骑着仙鹤或仙鹿，手拿的拐杖上系着一个长生桃。

2、黄龙真人，中国古代神话传说中的仙人，是出自明代神话小说《封神演义》中的虚拟人物，元始天尊阐教门下的二代弟子，玉虚十二仙之一，坐骑为仙鹤，道场在二仙山的麻姑洞，没有徒弟。

(8)骑仙鹤的神仙图片大全扩展阅读

其实，传说中的仙鹤，就是丹顶鹤，它是生活在沼泽或浅水地带的一种大型涉禽，常被人冠以“湿地之神”的美称。它与生长在高山丘陵中的松树毫无缘份。但是由于丹顶鹤寿命长达50-60年，人们常把它和松树绘在一起，作为长寿的象征。

东亚地区的居民，用丹顶鹤象征幸福、吉祥、长寿和忠贞。在各国的文学和美术作品中屡有出现，殷商时代的墓葬中，就有鹤的形象出现在雕塑中。春秋战国时期的青铜器钟，鹤体造型的礼器就已出现。

在中国历史上被公认为一等的文禽。明朝和清朝给丹顶鹤赋予了忠贞清正、品德高尚的文化内涵。文官的补服，一品文官绣丹顶鹤，把它列为仅次于皇家专用的龙凤的重要标识，因而人们也称鹤为“一品鸟”。

人们也把鹤作为高官的象征。一幅鹤立在潮头岩石上的吉祥纹图，取“潮”与“朝”的谐音，象征像宰相一样“一品当朝”；仙鹤在云中飞翔的纹图，象征“一品高升”；日出时仙鹤飞翔的纹图，象征“指日高升”。

⑨ 神仙的坐骑

金毛犼（观音坐骑）、青牛精(太白金星坐骑)、狮象二妖（文殊、普贤坐骑）、青毛狮怪（文殊菩萨坐骑）、白鹿精（寿星坐骑）、九头狮精（救苦天尊座骑）
唐僧——白龙马
金毛犼——观音；青牛精——太上老君；青狮——文殊；白象——普贤；鹿精——寿星；九头狮——元始天尊 唐僧--白龙马 牛魔王--红孩儿(儿子骑牛牛玩)
金毛犼（观音坐骑）、
青牛精(太上老君坐骑)、
狮象二妖（文殊、普贤坐骑）、
青毛狮怪（文殊菩萨坐骑）、
白鹿精（寿星坐骑）、
九头狮精（救苦天尊座骑）
唐僧——白龙马
四不象——元始天尊
牛魔王--红孩儿(儿子骑牛牛玩)
白象——普贤
金翅鸟——如来佛

⑩ 【西游记】里哪个神仙骑着丹顶鹤

太乙真人 哪咤的师傅 其它什么寿星，南极仙翁都是骑白鹿的