1. 文言文鸿蒙夜的翻译讲解
在文言文中,“鸿蒙夜”是定中短语,可理解为:鸿蒙的夜晚。而“鸿蒙”是古文词语,其语义的环境不同,意思也不相同。即:
1、宇宙形成前的混沌状态。例如:《庄子·在宥》:“云将东游,过扶摇之枝,而适遭鸿蒙。” 成玄英 疏:“鸿蒙,元气也。”又如:《淮南子·道应训》:“西穷窅冥之党,东开鸿濛之先。”
2、迷漫广大貌。例如:《汉书·扬雄传上》:“外则正南极海,邪界 虞渊 ,鸿濛沆茫,碣以崇山。” 颜师古 注:“鸿濛沆茫,广大貌。”又如:宋 范成大《寿栎东斋午坐》诗:“屋角静突兀,云气低鸿濛。”
3、东方之野,日出之处。例如:《淮南子·俶真训》:“提挈天地而委万物,以鸿濛为景柱,而浮扬乎无畛崖之际。” 高诱 注:“鸿濛,东方之野,日所出,故以为景柱。”
4、混沌;浑噩。例如:唐 韩愈《嘲鼾睡》诗之二:“鸿蒙总合杂,诡谲骋戾狠。”又如:《吴礼部诗话》引 元 王履诗:“半生堕落忧患界,万事元在鸿濛间。”
5、指高空。例如:明 刘基《通天台赋》:“矗鸿濛以建标兮,拖甘泉以为祛。”
由上可见,“鸿蒙夜”既有“混沌的夜晚”之意,又有“迷漫广大的夜晚”之意,也有“东方之野的夜晚”之意,还有“浑噩的夜晚”之义,更有“高空的夜晚”之意。
2. 鸿蒙初辟,开天辟地译文
盘古开天地
【原文】
天地混沌如鸡子,盘古生其中。万八千岁,开天辟地,阳清为天,阴浊为地,盘古在其中,一日九变。神于天,圣于地。天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈。如此万八千岁,天数极高,地数极厚,盘古极长。故天去地九万里。
——摘自《太平御览》卷二引《三五历纪》
首生盘古,垂死化身:气成凤云,声为雷霆,左眼为日,右眼为月,四肢五体为四极五岳,血液为江河,筋脉为地理,肌肉为田土,发髭为星辰,皮毛为草木,齿骨为金玉,精髓为珠石,汗流为雨泽。
——摘自《绎史》卷一引《五运历年纪》
先儒说盘古泣为江河,气为风,声为雷,目瞳为电。古说盘古氏喜为晴,怒为阴。 ——摘自《述异记》
【注释】
①、盘古开天地,有关这方面的传说,从古至今数不胜数。但是,自从盘古开天地,三皇五帝到于今。这一说法是现代人都认可的说法了。我就从这一认可的共同点出发,故只选录了这三段,解释其精义的。
②、首者,古乃与道字通用。首者,道也。此句就是:道生的盘古。盘古者,人格化的物事。反说之,就是物事之人格化的产物。
③、髭者,络腮胡须之谓也。
【译文】
天地混沌如鸡蛋样的时候,盘古就从其中生化了出来。当盘古活到一万八千岁的时候,第一件事情就是开天辟地,其使清轻者上升以为天,重浊者下沉以为地,而盘古在天地之中,一日九变。盘古之神与天齐高,亦要与地阔厚。天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈。故此这样的维持了一万八千年,故而天数极高,地数极厚,盘古及其长大,这就是天与地的距离九万里的原因。
道生化出盘古,盘古做完了开天辟地的事情以后,成就了永垂不朽的化身:其气化成了风云,其声化成了雷声,左眼睛化成了太阳,右眼化成了月亮,其四肢化成了东西南北四方,五脏化成了东岳泰山、西岳华山、南岳恒山、北岳嵩山、中岳衡山之五岳山也,其血液化成了江河,筋脉化成了地理山川之纹脉,肌肉化为了田土,头发胡须化为了星辰,皮毛化成了草木,牙齿和骨骼化成了金玉之矿藏,精髓化为了珍珠宝石,汗流化成了雨泽。
盘古永垂不朽的化身:泣液化为江河,气化为风,声化为雷声,眼瞳化为电光。盘古的喜悦化为了晴天,而愤怒就化成了阴天。
鸿蒙初辟:鸿蒙:古人认为天地开辟之前是一团浑沌的元气。
全词释义:指刚刚开始出现人类世界。
出处:宋·张君房《云笈七签·太上君开天经》:“太初始分别天地清浊,剖判涬溟鸿蒙。”
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4. 鸿蒙是什么意思华为自研操作系统为何会被叫做鸿蒙
鸿蒙是中国古代神话传说中的元气,是一个抽象的概念。根据古代神话传说的描述,天地未开之时被叫作鸿蒙,经过不断的演化引用,鸿蒙成为古老久远的泛称。鸿蒙一词最初出现在《庄子》一书中,翻译成白话文就是天地昏暗、混沌的意思,后世的书籍中引用甚多,比如《西游记》、《红楼梦》、《悟空传》等。
华为以中国传统文化中具有代表性的产物取名是其传统的做法,因为除了操作系统取名鸿蒙之外,它的自研芯片叫作麒麟,同样是来源于中国传统文化中的一种神兽。在古人看来,出现了麒麟预示着祥瑞的征兆,其地位和龙差不多,所以麒麟也就成为了祥瑞的代表。发展到今天,能够自研芯片并且量产的手机企业,屈指可数,主要还是因为技术难度和资金投入太大,成本高昂。
5. 山海经中的鸿蒙是什么
《山海经》中的“鸿蒙”代表着在盘古开天辟地之前的混沌时期。此时的“鸿蒙”代表的一个时期,是世界诞生之前的那段混沌时期。在后世,一般都把“混沌”和“鸿蒙”混为一谈。
《山海经》是中国先秦重要古籍,也是一部富于神话传说的最古老的奇书。该书作者不详,现代学者均认为成书并非一时,作者亦非一人。
《山海经》版本复杂,传世版本共计18卷,包括《山经》5卷,《海经》13卷,各卷着作年代无从定论,其中14卷为战国时作品,4卷为西汉初年作品。现可见最早版本为晋郭璞《山海经传》。但《山海经》的书名《史记》便有提及,最早收录书目的是《汉书·艺文志》。至于其真正作者,前人有认为是禹、伯益,经西汉刘向、刘歆编校,才形成传世书籍,现多认为,具体成书年代及作者已无从确证。
《山海经》内容主要是民间传说中的地理知识,包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、精卫填海、大禹治水等相关内容在内的不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。
《山海经》具有非凡的文献价值,对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究,均有参考。其中的矿物记录,更是世界上最早的有关文献。
《山海经》影响很大,也颇受国际汉学界重视,对于它的内容性质古今学者有着不同的认识,如司马迁直言其内容“余不敢言也”,如鲁迅认为“巫觋、方士之书”。现大多数学者认为,《山海经》是一部早期有价值的地理着作。
6. 华为的鸿蒙系统是什么意思
鸿蒙是中国古代神话传说中的元气,是一个抽象的概念。根据古代神话传说的描述,天地未开之时被叫作鸿蒙,经过不断的演化引用,鸿蒙成为古老久远的泛称。鸿蒙一词最初出现在《庄子》一书中,翻译成白话文就是天地昏暗、混沌的意思,后世的书籍中引用甚多,比如《西游记》、《红楼梦》、《悟空传》等。
华为以中国传统文化中具有代表性的产物取名是其传统的做法,因为除了操作系统取名鸿蒙之外,它的自研芯片叫作麒麟,同样是来源于中国传统文化中的一种神兽。在古人看来,出现了麒麟预示着祥瑞的征兆,其地位和龙差不多,所以麒麟也就成为了祥瑞的代表。发展到今天,能够自研芯片并且量产的手机企业,屈指可数,主要还是因为技术难度和资金投入太大,成本高昂。
7. 鸿蒙系统怎么提取图片文字
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