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平水韵山行高清图片

发布时间:2022-04-27 19:02:15

㈠ 古诗《善行》是杜牧写的吗

没有《善行》这首诗,如果说杜牧写的,然后拼写错误的话,应该是指它的《山行》,这是一首名作,长沙岳麓山的爱晚亭就是因此得名。

山行 杜牧

远上寒山石径斜,白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

这是一首仄起入韵,押平水韵六麻部的七绝,平仄正确,格律严谨。具体内容就不必赏读了,不知道这首诗作的人,在能上网的人中来说,应该是没有。

㈡ 什么是 平水韵、词林正韵、宽韵、中华新韵(十四韵)

平水韵;平水韵是宋代以后使用的诗韵系统。公元1229年,金朝的王文郁编了一本韵书叫《平水新刊韵略》,分106韵;公元1252年,又有刘渊编了一本《壬子新刊礼部韵略》,分107韵。两种书的分韵基本相同,仅在上声拯韵是否并入迥韵这一点有差别。两个作者都和平水(今山西临汾)有关,王文郁曾在平水作官(古书记载他是“平水书籍”,即平水地方管理图书的官员);刘渊据说是平水人,他们的韵书的韵部系统就被称之为平水韵。

词林正韵
清人戈载编纂的一部词韵书,书分三卷,分平、上、去三声为十四部,入声为五部,一共是十九个韵部。他的分部,实际上是依据前人作饲用韵的情况归纳而来,这就是他所说的“取古人之名词参酌而审定”。戈氏的分韵虽是归纳、审定工作,但其结论却多为后人所接受,论词韵之士多据以为准。戈氏所分的词韵十九部,事实上也是进一步归纳诗韵即“平水韵”而来。其十九部所归并的,主要是:第一部:东冬钟(平赅上去);第二部:江阳唐;第三部:支脂之微齐灰以及去声的祭泰(之半)队废;第四部:鱼虞模;第五部;佳(之半)皆帕以及去声怪、央泰(之半)韵字;第六部:真谆臻文欣魂痕;第七部:元寒桓删山先仙;第八部:萧宵交豪;第九部:歌戈;第十部:佳(之半)麻,第十一部:庚耕清青蒸登;第十二部:尤侯幽;第十三部:侵;第十四部:军谈盐添咸衔严凡;第十五部:屋沃烛;第十六部:觉药泽;第十七部:质术栉陌麦昔锡职德缉,第十八部:物迄月没离末黠锡屑薛叶帖。第十九部:合盍洽牌业之。他所归纳的韵类,基本上与唐宋人作词的用韵情况相合。

韵有宽有窄:字数多的叫宽韵,字数少的叫窄韵。宽韵如支韵、真韵、先韵、阳韵、庚韵、尤韵等

中华诗词学会《21世纪初期中华诗词发展纲要》指出:“为促进声韵改革和推行新声韵,很有必要组织学者、专家尽快编出新韵书。新韵可先出简本,以应急需,然后在简本试行的基础上再出繁本。”
新中国成立后,推广普通话,语言逐渐规范,新四声在运行。但对读古诗和作格律诗,存有一定难度。如杜牧《山行》:
远上寒山石径斜,白云深处有人家。 停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
(xié)用汉语拼音读斜,就不和谐,不押韵,而唐代语音是押韵的,这个“斜”字上海方言现仍是唐音。《平水韵》沿用一千多年了,改革是势
在必行。目前新声新韵的韵书陆续出版。如:《诗韵新编》、《十八部韵》、《十三辙》等。《中华诗词》于2002年第一期刊登《中华新韵府简表》、《中华今韵简表》,2004年第五期又刊登了《中华新韵(十四部)》,均为新声新韵。取消入声字,那么填词怎么办?好在每个韵部都注明那些是入声作平声,入声作上声或入声作去声的字,这样填词时,仍可作入声字用。我《快速制曲手册》中附有《曲韵新编》亦可作参考。

㈢ 山远始为容的理解

前言
问题:唐诗千古名篇杜牧《山行》怎样赏析?
>远上寒山石径斜,白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
这首诗估计小学生能讲的头头是道,诗歌的释义大家都很清楚。不过老街说的不是这个,需要注意的是几个可能会疏忽的地方,我依次讲一下自己的认识。未必准确,欢迎指正。
一、第一句 是谁“远上”
远上寒山石径斜。这首诗第一个问题是,首句的主语是谁?”远上寒山石径斜 “,是谁远上呢?
看上去似乎是省略了主语“我”,有的注释中解释是:诗人自己远上寒山看到石径斜。不过第三句又有“停车坐爱枫林晚”,那么诗人不是上山了吗,怎么又停了车?难道是坐着车上的山?还是山上有车可以坐?似乎又讲不通。
这一句的主语不是人。”远上寒山石径斜 “其实是主语后置,主语是石径,是石径远上寒山,而且看上去弯弯曲曲,这是比较复杂的诗家语句法。
这种句法在杜甫的秋兴八首中可以看到:
>闻道长安似弈棋,百年世事不胜悲。王侯第宅皆新主,文武衣冠异昔时。
直北关山金鼓振,征西车马羽书弛。鱼龙寂寞秋江冷,故国平居有所思。
其中第三联:直北关山金鼓振,征西车马羽书弛。这两句的句子结构和”远上寒山石径斜“类似。如果和唐朝另外一个诗人卢嗣立的《望九华山》第二联相比就更加清晰:
>九华深翠落轩楹,迥眺澄江气象明。不遇阴霾孤岫隐,正当寒日众峰呈。
坐观风雪销烦思,惜别烟岚驻晓行。得路归山期早诀,夜来潜已告精诚。
第三联”不遇阴霾孤岫隐,正当寒日众峰呈。“,这两句的句法和”远上寒山石径斜“完全一样。句子的节奏都是2-2-2-1,主语都是第五六字组成的词”孤岫“、”众峰“、”石径“。
相同的还有白居易《浔阳春三首 》,其主语用法和位置完全一样,主语是香骑和钿车。
>金谷蹋花香骑入,曲江碾草钿车行。
踏花的是香骑,碾草的是钿车,远上寒山的是石径,不遇阴霾是孤岫,正当寒日的是众峰。
二、第二句 深处还是生处
白云生处有人家。第二句是写诗人远望,看到石径弯曲远上的尽头是白云生处,那里有隐约的人家。
古诗词传到今天经常有不同的版本, 是“深”还是“生”字存在疑义。
清干隆《四库全书》收入的两种版本都有,在明高棅编《唐诗品汇》和《御定全唐诗》书中写作作“白云深处有人家”,而宋洪迈编《万首唐人绝句》作“白云生处有人家”。
有些课本中,本诗从原来的“白云深处有人家”修改为现在的“白云生处有人家”,并于注释处说明“‘生处’一作‘深处’”。例如94年版教育部重编国语辞典作“白云深处有人家”。至于作者原来的版本究竟是生还是深就搞不清了。
李白的《静夜思》仅仅二十个字,竟然也有好多的版本,宋蜀刻本《李太白文集》(卷六):“床前看月光,疑是地上霜。举头望山月,低头思故乡。”我们常见的版本来自于蘅塘退士所编的《唐诗三百首》。
老街平时也喜欢写几首小诗,写完后就发在自己的博客里,后来引用这首诗时发现个别语句不太好就直接进行了修改。于是我自己的一首诗, 在不同的文章里或者不同的媒体上会有不同的版本。大家都知道王安石练字的故事 ,一个春风又绿江南岸的”绿“字斟选了好久才定下来。古人甚至把赠人折扇上的诗在几年后追回来修改的故事,不过具体哪一位我记不清了。
生或者深,也许作者本来就有不同时期的不同版本,也许是后人刊印传抄时出现了错误。不过深和生都各有味道,您喜欢深处还是生处呢?
三、第三句 何为坐爱
停车坐爱枫林晚。这句诗需要说的是“坐”,这里不能望文生义,“坐”不是坐下,更不是特指坐在车子里的意思(虽然他可能就是坐在车子里)。”坐“这个字在这里解释为“因为、由于”。
宋朝的梅尧臣《夏日晚霁与崔子登周襄故城》尾联也用了坐爱,是一个意思:
>雨脚收不尽,斜阳半古城。独携幽客步,闲阅老农耕。
宝气无人发,阴虫入夜鸣。余非避喧者,坐爱远风清。
停车坐爱枫林晚,意思是因为喜欢黄昏里的枫林,所以我停下了车,这也是倒装,可以解释为“坐爱枫林晚停车”。梅尧臣的”余非避喧者,坐爱远风清“,意思是我并非一个刻意躲避喧哗(世间纷争)的人,只是因为喜欢这里清风悠远的意境 .........
四、石径斜的斜怎么读?
古代很多字的读音与今天普通话不同,例如:远上寒山石径斜的”斜“,我过去上学时老师教我们读作 [xiá],为什么要读作 [xiá]呢?
查一下《平水韵》就知道这个”斜“字与花、家同在古韵“下平六麻”。《平水韵》的六麻和《唐韵》的麻韵一样,唐朝人杜牧读这首诗一定是押韵的。根据康熙字典记载,斜有一种读音与“邪”一样,唐韵里似嗟切、宋韵书中徐嗟切,都是韵母a的发音。
>《唐韵》似嗟切《集韵》《韵会》《正韵》徐嗟切,音邪
前几天老街写过一篇文章《前不见古人 后不见来者 陈子昂的这首登幽州台歌不押韵吗》,这首诗的”者“读作【zhǎ】、下读作【hǎ】,其实是押韵的,有一个读者留言顺便提到了斜的发音:
>我们湖南邵阳县口音下字读ha音,野字读ya音,斜字qⅰa音,许多古诗用家乡话读来很押韵。
记得还有读者说他们老家的方言今天还读作 [xiá],具体哪里就记不清了,我相信还有地方的方言会读作sia、jia等发音。
因为入声字在普通话里的消失,以及地域不同和今古音调的变化,很多诗词用普通话阅读并不押韵,但是用一些方言阅读却是押韵的。
在杜牧的另一首诗中,我们发现蜗牛在古代原来读作瓜牛。如果在课堂上我们读作瓜牛,估计同学们会哄堂大笑,可是这个字在古诗里真得读作gua ,不信看看这首杜牧的《朱坡绝句》:
>乳肥春洞生鹅管,沼避回岩势犬牙。自笑卷怀头角缩,归盘烟磴恰如蜗。
这首绝句的韵脚是蜗和牙 ,牙ya和蜗gua和斜、花、家一样,也属于平水韵的下平六麻韵部。蜗牛读作gua牛可不仅仅是古代,在今天的陕西、广东、福建、中国台湾甚至甘肃等地方都有瓜牛的读法。下面是网友们的留言:
>秦武粤鹏:陕西方言蜗牛读作:guagua牛。马乐天:兰州话叫gua gua 牛;戒急用忍32:西安周边的郊县都叫瓜瓜牛。
结语
杜牧《山行》这首诗的四个问题,是我们阅读古诗词常常遇见的问题。首先是诗家语的句法多变,即使是同样句法结构的句子,主谓宾的位置也未必相同,更不能用散文句法来解释古诗的语法。
其次,版本的不同是常见现象,例如李白的静夜思就有很多版本,甚至有时候不同版本会有不同的意思。
再次,古诗中的词语与今天词语的意义会有不同,不能简单的望文生义。
最后是今古读音的不同,今天阅读时遇到不押韵的诗词不要怀疑,在古代99.9?押韵的。诗经押前秦时的韵,古诗十九首是押汉朝的韵,隋朝以前都是各朝代当时口语发音押韵,隋朝以后,文人们开始按照韵书来押韵, 这以后口语发音和韵书不同的现象越来越多。
元朝和清朝的官话都没有入声,可是元朝的诗人依然按照《平水韵》来写诗,清朝甚至在科举诗赋取士的时候,依然按照《平水韵》的韵书标准来鉴定试帖诗是否落韵。作诗押韵是最基本的要求,当然确实有不押韵的,例如这首汉乐府民歌:
>江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。
@老街味道
前不见古人 后不见来者 陈子昂的这首《登幽州台歌》不押韵吗?
一篇短文10分钟 搞明白什么是词牌?什么是词谱?
填词押韵有什么讲究?记住这5种韵格就明白了

㈣ 山行的斜读xia还是xie语言

“斜“的古读音为”xia“,《辞海》中对”斜“字的解释为:斜xie,旧读xia。这从《山行》中也可以看出来,诗中的二、四句都押韵a,根据七言的押韵规律,首句的最后一个字也应该押韵a。
如果是这样,那么此诗中的“斜“字应该读作xia。然而,教材一般不采用汉字的古读音。人教版高中《语文》第一册文言文单元“基础知识”《诵读的要领》中指出:“一般说来,读音要以现代字典上的普通话标音为准,不是有特定要求的,不要再读古音。至于一些异读字,则要根据具体情况处理。所谓异读,是指一个字有两个以上的读法。文言文中的异读有三类:破音异读、通假异读、古音异读。”
异读是一种常见的语言现象。古诗词或古文中,是存在一些需要异读的字的。比如初中课文《陈涉世家》,“大楚兴,陈胜王”,“王”字作名词用,应读二声,但是在这篇古文中,“王”字作动词“称王”,因此读四声,这就是“破音异读”;小学古诗《敕勒歌》,“风吹草低见牛羊”,“见”字是“现”字的通假字,因此读作xian,这就是“通假异读”;匈奴单于的名字“伊稚斜”,其中“斜”应读作cha,二声,这是“古音异读”。
“斜”字在《新华字典》、《现代汉语词典》和《现代汉语规范字典》等普通话辞书上只有一个标准音xie,在古诗《山行》中是“曲折不直”的意思,并没有特定的含义,就没有必要在读古音xia。

1985年12月27日,国家公布了《普通话异读词审音表》,并规定自发布之日起,普通话异读词的读音、标音均以此表为准。值得注意的是,《审音表》中并没有收录“斜”字,这是因为“斜”字已经取消了古音读音。这更加佐证了小学古诗《山行》中的“斜”字,应该读xie,而不是xia。

㈤ 诗词里的“韵部”是什么

就是古人写诗时对押韵的那个韵字进行的分类 最开始分类较细 后来相近的韵可以同用
诗韵一般用《广韵》
词韵一般用《平水韵》
曲韵一般用《中原音韵》《中州音韵》

㈥ 《山行》这首诗押( )韵,韵脚是( )( )( )。

《山行》

在《平水韵》中,押【下平 六麻】韵;看你还是中学生,若依现代汉语普通话,你姑且算作押“a”韵;韵脚为“斜”、“家”、“花”。

㈦ 原上寒山石径斜,白云生处有人家,停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花,这首诗表达了作者什么之情

《山行》杜牧

远上寒山石径斜,白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

这是一首仄起入韵,押平水韵“六麻”部的七绝,平仄严合,格律正确。

注意,虽然现在“斜”字已经只有“xie”这个读音,但是在这里,只能读“xia”,否则首句就不押韵了。

这首诗描绘秋日山行所见的景色,展现出一幅动人的山林秋色图,山路、人家、白云、红叶,构成一幅和谐统一的画面,表现了作者的高怀逸兴和豪荡思致。

㈧ 格律诗押韵一般是押什么韵

格律诗押韵,一般是押平声韵。
所谓格律诗,又称为近体诗、今体诗,是一种讲究平仄、对仗和押韵的诗歌体裁。为有别于古体诗而有近体之名。指初唐之后,形成的又一诗歌体裁。
所谓押韵,又作压韵、谐韵,是一种诗文创作的修饰技巧,即将韵母互相谐音的文字放在诗文的句尾,使诗文读起来十分顺口、悦耳的做法。
所谓平声韵,是汉语中读音为平声的单字归类。古今韵书都对汉字读音作了分类,凡划入平声的,都称为平声韵。“平声”是汉字声调的一种,与“仄声”相对应。
古代音韵学将汉字分为平、上、去、入四个声调,平,就是平声,与上声、去声、入声相对应。
平声韵的主要特点是发声比较平和,同时又是古韵类中最大的一个组成部分。所以近体诗为了声韵和谐,一般押平声韵,大多数近体诗也遵守这个要求。

㈨ 《山行》这首诗里面的“斜”字是读“xie”还是“xia”

这个按照古音读,应该是读“xia”。

在平水韵中,“斜”属于“六麻”部,因此才能和《山行》中的其它尾字押韵。

山行

远上寒山石径斜,白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

我们看到韵字为“斜”、“家”、“花”,这三个字都属于“六麻”部,所以在当时,这三个字的发音必然是相同的。这是一首仄起入韵,押“六麻”部的近体七绝。唯有押韵,才能称其为合格的格律诗。

读“xie”,那是现代读音,虽然现在普遍读“xie”,但是在古诗朗诵的时候,是不正确的。

至于教育部或者国家规定将“xia”的读音从字典中去除,也是不应该的。作为字典,应该只是起纪录作用,既然“斜”字有“xia”的读音,就应该忠实记录,而不是为了统一读音,去改变读音记载,抹杀掉曾经有过的发音——标注出古今读音差异,也不算什么难事。

古诗词朗诵中,读“xia”才正确。

㈩ 山行这首诗押尾韵是韵脚是

据《平水韵》,《山行》的尾韵是【下平 六麻】韵;据现代汉语,则尾韵是 a ,韵脚是斜、家、花。

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