勤礼碑广字头高清图片

㈠ 中国书法史上的楷书四大家是谁个有哪些代表作品

唐朝的欧阳询、唐朝的颜真卿、唐朝的柳公权、元朝的赵孟頫。

1、欧阳询

欧阳询（557年一641年），字信本，汉族，唐朝潭州临湘（今湖南长沙）人，唐朝着名书法家，官员，楷书四大家之一。

南梁征南大将军欧阳頠之孙，南陈左卫将军欧阳纥之子，南朝梁太平二年（公元557年）出生于衡州（今湖南衡阳），祖籍潭州临湘（今湖南长沙）。

欧阳询与同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位并称初唐四大家。因其子欧阳通亦通善书法，故其又称“大欧”。

他与虞世南俱以书法驰名初唐，并称“欧虞”，后人以其书于平正中见险绝，最便于初学者，号为“欧体”。

代表作楷书有《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《化度寺碑》，行书有《仲尼梦奠帖》、《行书千字文》。

2、颜真卿

颜真卿（709年－784年8月23日），字清臣，小名羡门子，别号应方，京兆万年（今陕西西安）人 ，祖籍琅玡临沂（今山东临沂）。唐朝名臣、书法家，秘书监颜师古五世从孙 、司徒颜杲卿从弟。

开元二十二年（734年），颜真卿登进士第，历任监察御史、殿中侍御史。后因得罪权臣杨国忠，被贬为平原太守，世称“颜平原”。

安史之乱时，颜真卿率义军对抗叛军。后至凤翔，被授为宪部尚书。唐代宗时官至吏部尚书、太子太师，封鲁郡公，人称“颜鲁公”。

兴元元年（784年），被派遣晓谕叛将李希烈，凛然拒贼，终被缢杀。他遇害后，嗣曹王李皋及三军将士皆为之痛哭。追赠司徒，谥号“文忠”。

代表作有《多宝塔碑》《劝学诗》《颜勤礼碑》《祭侄文稿》等。

3、柳公权

柳公权（778年－865年），字诚悬。京兆华原（今陕西铜川市耀州区）人。唐朝中期着名书法家、诗人，兵部尚书柳公绰之弟。

柳公权二十九岁时进士及第，早年曾任秘书省校书郎，并入李听幕府。于穆宗、敬宗、文宗三朝官居侍书，长在朝中。

共历仕七朝，官至太子少师，封河东郡公，以太子太保致仕，故世称“柳少师”。咸通六年（865年），柳公权去世，年八十八。获赠太子太师。

柳公权的书法以楷书着称，初学王羲之，后来遍观唐代名家书法，吸取了颜真卿、欧阳询之长，溶汇新意，自创独树一帜的“柳体”，以骨力劲健见长，后世有“颜筋柳骨”的美誉。

与颜真卿齐名，人称“颜柳”，又与欧阳询、颜真卿、赵孟頫并称“楷书四大家”。

代表作有《伏审帖》、《十六日帖》、《辱向帖》等、

4、赵孟頫

赵孟頫（fǔ）（1254年10月20日 －1322年7月30日），字子昂，汉族，号松雪道人，又号水晶宫道人、鸥波，中年曾署孟俯。

浙江吴兴（今浙江湖州）人。南宋末至元初着名书法家、画家、诗人，宋太祖赵匡胤十一世孙、秦王赵德芳嫡派子孙。

至元二十三年（1286年），赵孟頫被行台侍御史程钜夫举荐，受元世祖忽必烈的礼敬，历任集贤直学士、济南路总管府事、江浙等处儒学提举、翰林侍读学士等职。

累官翰林学士承旨、荣禄大夫。晚年逐渐隐退，后借病乞归。至治二年（1322年），赵孟頫逝世，年六十九。

代表作有《松雪斋文集》《秋郊饮马图》《秀石疏林图》《松石老子图》等。

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四大家的字体：

1、欧体

欧体是唐代大书法家欧阳询创作的一种楷书字体，其特点是方圆兼施，以方为主，点画劲挺，笔力凝聚。既欹侧险峻，又严谨工整。欹侧中保持稳健，紧凑中不失疏朗。

2、颜体

唐书法家颜真卿的字体风格。其书法初学 褚遂良 ，后学张旭笔法，正楷端庄雄伟，气势开张；行书遒劲郁勃。古法为之一变，世称“颜体”。

3、柳体

柳体取匀衡瘦硬，追魏碑斩钉截铁势，点画爽利挺秀，骨力遒劲，结体严紧。“书贵瘦硬方通神”他的楷书，较之颜体，则稍均匀瘦硬，故有“颜筋柳骨”之称。

4、赵体

字形趋扁方，赵体笔画圆秀，间架则方正。

赵体撇画，捺画，以及横比较舒展，字势横展。借用行书，有的字介于行楷之间，显得流美动人。

参考资料来源：网络——楷书四大家

㈡ 《颜氏家庙碑》作为“颜楷”的封坛之作,为什么那么少人学，反而去学《多宝塔碑》《颜勤礼碑》

因为多宝塔是颜真卿早中期的成名之作，它是颜鲁公成大家气象的开山之作，结体精到、笔法完备，完全足以取法，以此入颜堂奥，会打下坚实的基础。

多宝塔是颜真卿早中期的成名之作，应该说还不是非常成熟(仅从完全自构体系角度讲)，但有继承、也有发展，写来一笔不苟，极其认真。结体密实遒劲，笔力雄浑厚重，点画精妙细致，整体端庄秀丽，完全具有了大家气象。

对于初学者，以此二者绝世楷法之水准，绝对是够学，不存在学哪个不好的问题，如果是希望能将字练得好看，从这个意义上讲，都好。看学习者喜欢哪种，兴趣爱好很重要。

学习者以楷入门，以后进一步学习的目标是中正一路的楷书、隶书或篆书，那么选二者差别不大。

多宝塔碑是颜鲁公早期成名之作，更多地继承了二王笔法。

由此入门，再上溯二王是有一定优势的。而柳诚悬的楷书用笔与结字系统更严谨、也更封闭，学习之后要出帖，转向以二王为主要基础的传统书法之路，会有一个很痛苦的过程。

书法入门，最好是从多宝塔入手，原因是它是颜鲁公成大家气象的开山之作，结体精到、笔法完备，完全足以取法，以此入颜堂奥，会打下坚实的基础。

此时的颜楷认真细致，笔意入微，初学时忠于原帖认真临摹，对于从细节处掌握颜体特征具有重要意义。而且多宝塔拓本精良清晰，易于辨识和临摹，是颜体的结体、用笔基本功的最佳示范本。

多宝塔继承钟王一脉的用笔体系，对于将来广涉其他楷书，甚至转习行草，都具有极重要的笔法积累作用。

它与颜鲁公后期作品，包括颜氏行书《祭侄文稿》等或多或少都在笔法上有一定的内在承续关系(虽然没有颜勤礼离颜行那么近)，也就是说向颜行一路走也是可以的。

有些人直入颜勤礼记，不知其害。诚然，颜勤礼似乎更易于学习，因为此时颜鲁公在用笔上已经走向粗略简省，着重体现苍茫雄浑的意象。

入门学此碑，既略过了学习精微笔法的过程，又难以体会颜鲁公笔下高妙的意境，实为不智。很多人学书三月便觉大进，提笔就是一手老干部体，实源于此。

综上所述，入门临写多宝塔碑是更好的选择，它在初学者对书法未形成整体认识之前，为个人的艺术人生储备了更多的可能性。入了这扇门，在门后面，是更广阔的天地。

㈢ 颜真卿勤礼碑，里面的字是写在十公分米字格中的那种。

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作 者： 王毅 着
出 版 社： 辽宁美术出版社
出版时间： 2009-7-1
字 数：
版 次： 1
页 数：
印刷时间： 2009-8-1
开 本： 8开
印 次： 1
纸 张： 胶版纸
I S B N ： 9787531443728
包 装： 袋装
所属分类： 图书 >> 艺术 >> 书法 篆刻 >> 碑帖
定价：￥18.00

内容简介
书法，在中华民族文化艺术殿堂中占有极其重要的地位。学习书法，临习摹写传统碑帖是学习书法登堂入室的必由之路。颜真卿是我国唐代杰出的政治家、书法家，他的书法艺术在中国书法史上占有极其重要的地位，为历代书法家和习书者所推崇。他开创一代书风，是一位具有划时代意义的书法家。
颜真卿生于708年（唐中宗景龙二年），卒于784年（唐德宗兴元元年）。字清臣。京兆万年（今陕西省西安）人；亦说琅琊临沂（今山东省临沂）人。他出身书香门第，唐开元年间中进士，玄宗时官至殿中侍御史。因其为官正直，敢于直言上谏，遭宰相杨国忠谗贬，出为平原（今山东）太守，世称“颜平原”。
颜真卿为人笃实刚正，义烈英迈。时逢安史之乱，他在平原太守任上，为维护国家统一，他联络堂兄常山太守颜杲卿起兵抵抗，附近十七郡纷纷起兵响应，并共推颜真卿为盟主，合兵二十余万，横绝河北、辽宁、山西诸地，为平定安史之乱立下不朽功绩。后入京，官至太子太师，封鲁郡开国公，故后世多称“颜鲁公”。
《颜勤礼碑》全称《唐故秘书省着作郎夔州都督府长史上护军颜君神道碑》，是颜真卿为其曾祖父颜勤礼所书神道碑。古人所谓墓前开道，建石柱以为标，谓之神道，即墓碑。此碑由颜真卿亲自撰文，内容追述颜氏家族祖辈功德，并叙述后世子孙在唐王朝的业绩。
学习书法，临习古代名家书法作品是必不可少的环节。我们出版的这套《中国古代名家碑帖系列水写字帖》，就是选取了古代名家的代表作，按照字体的不同结构，由简到繁，精心编排而成的。将古代名家的碑文精选，以水写字帖的形式出版，我们在征求专家意见的基础上，将首批四本《欧阳询书九成宫碑字精选》、《颜真卿书颜勤礼碑字精选》、《柳公权书玄秘塔碑字精选》、《赵孟頫书胆巴碑字精选》呈现给广大书法爱好者，如果大家能够认可且喜欢，我们将不胜欣慰。我们将陆续推出古代其他书法家的作品，以丰富这个系列。水写字帖的最大优势就在于它的经济实用，一个字可以用毛笔蘸清水反复多次地书写，在快乐之中掌握书法技巧。

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㈣ 颜真卿《勤礼碑》的特点

《颜勤礼碑》是颜真卿书法最为成熟时期的佳作之一，其结构具有端庄豁达、舒展开朗、动静结合、巧拙相生、雍容大方之特点。

其用笔横细竖粗，藏头护尾，方圆并用，雄健有力。竖画取“相向”之势，捺画粗壮且雁尾分叉，钩如鸟嘴，点画间气势连贯。碑中的字，同样的点画有不同的变化，生动多姿、节奏感强。此碑重法度、重规矩，具有大唐盛世之气象。

笔法是指写字点画的用笔之法。从广义上说，笔法包括执笔法和用笔法，从狭义上讲，笔法即指“用笔”法，也就是写出各种不同形态点画的方法。

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此碑全称《秘书省着作郎夔州都督府长史上护军颜君神道碑》。颜勤礼乃颜真卿曾祖父，颜真卿撰并刊立此碑时，年71岁。

此碑在欧阳修《集古录》中曾有记载，但清《金石萃编》等书却未着录，可见此碑在北宋时尚为人知。元明时被埋入土中， 至民国年间才重新发现。

据宋伯鲁1923年的题跋称：此碑1922年10月曾由何梦庚得之于西安旧藩廨库堂后土中，时碑虽已中断，但上下都完好，惟其铭文并立石年月，因宋时作基址而磨灭。初出土拓本，“长老之口故”之“故”字，当断处有断线纹，但不损笔画。其后“故”字下泐。首行“碑”字右竖笔未损。

㈤ 颜勤礼碑全文及译文是什么

原文：

唐故秘书省着作郎夔州都督府长史上护军颜君神道碑

曾孙鲁郡开国公真卿撰并书

君讳勤礼，字敬，琅珊临沂人。高祖讳见远，齐御史中丞，梁武帝受禅，不食数日，一恸而绝，事见《梁》、《齐》、《周书》。曾祖讳惕，梁湘东王记室参军，《文苑》有传。祖讳之推，北齐给事黄门侍郎，隋东宫学士，《齐书》有传。

始自南入北，今为京兆长安人。父讳思鲁，博学善属文，尤工诂训。仕隋司经局校书、东宫学士、长宁王侍读，与沛国刘臻辩论经义，臻屡屈焉。《齐书黄门传》云《集序》君自作。后加逾岷将军。

太宗为秦王，精选僚属，拜记室参军，加仪同。娶御正中大夫殷英童女，英童集呼颜郎是也，更唱者二十余首。《温大雅传》云:“初君在隋，与大雅俱仕东宫，弟愍楚，与彦博同直内史省，愍楚弟游秦与彦将俱典秘阁。

二家兄弟，各为一时人物之选。少时学业，颜氏为优，其后职位，温氏为盛。”事具《唐史》。君幼而朗晤，识量弘远，工于篆箍，尤精诂训，秘阁司经，史籍多所刊定。义察元年十一月，从太宗平京城，授朝散正议大夫勋，解褐秘书省校书郎。武德中授右领左右府铠曹参军，九年十一月授轻车都尉兼直秘书省。

贞观三年六月兼行雍州参军事，六年七月授着作佐郎，七年六月授詹事主簿，转太子直监，加崇贤馆学士。宫废，出补蒋王文学、弘文馆学士。永徽元年三月制曰:“具官君学艺优敏，宜加奖擢，乃拜陈王属，学士如故。"迁曹王友。

无何，拜秘书省着作郎。君与兄秘书监师古、礼部侍郎相时齐名，监上君同时为崇贤弘文馆学士，礼部为天册府学士，弟太子通事舍人育德又奉令于司经局校定经史。太宗营图画崇贤诸学士，命秘监为妞，以君与监兄弟，不宜相褒述，乃命中书舍人萧钧特磺君曰:“依仁服义，怀文守一，履道自居，下帷终日。

德彰素里，行成兰室，鹤钥驰誉，龙楼委质。"当代荣之。六年以后夫人兄中书令柳奭亲累贬夔州都督府长史，明庆六年加上护军。君安时处顺，恬无愠色。不幸遇疾，倾逝于府之官舍，既而旋空于京城东南万年县审安乡之凤栖原。先夫人陈郡殷氏众柳夫人同合衬焉，礼也。

翻译：

君名讳勤礼，字为敬，琅鄢临沂人。

勤礼君的高祖名讳为见远，是齐朝的御史中丞。梁武帝受禅登基，他绝食数天，一声痛哭，与世长辞，此事记载于《梁书》、《齐书》和《周书》中。

勤礼君的曾祖名讳为协，曾任梁湘东王的记事参军，《梁书·文学》中有传记。

勤礼君的祖父名讳为之推，曾任北齐的给事黄门侍郎，后任隋朝的东宫学士，《齐书》有传记。从之推公开始从南朝入北朝为官，所以颜氏如今是京兆长安人。

勤礼君的父亲名讳为思鲁，他学识广博，擅写文章，特别精通训诂学。在隋朝时他担任司经局的校书、东宫学士、长宁王的侍读等官职。他曾与刘臻辩论经籍义理，刘臻屡屡理屈辞穷。《齐书·颜之推传》记载，《颜推集》的序都是思鲁亲己撰写。

后来他被加封为逾岷将军。太宗皇帝还是秦王的时候，精选手下的幕僚，他被授予记室参军的职务，并加授仪同一职。他娶御正中大夫殷英童的女儿为妻，《英童集》所说的颜郎就是指他，而且该书还收录了他们之间来往唱和的诗二十余首。

《温大雅传》记载，最初他在隋朝，与大雅先生同在东宫做官思鲁公的弟弟愍楚与大雅先生的弟弟彦博同在内史省当值，愍楚的弟弟游秦与彦博的弟弟彦将一同掌管秘阁。颜温两家的兄弟，都是当时的着名人物。年轻时的学业，以颜氏兄弟为优，后来官场的职位，则以温家兄弟更为显赫。这些事在《唐史》中有详细记载。

勤礼君小时候就明朗聪颖。他见识气度宽宏深远，擅长篆书，尤其精通训诂学，秘阁和司经局的史书，很多都经过他修正、定稿。义宁元年十一月，他跟随太宗平定京城，被授予朝散大夫和正议大夫的勋官，担任秘书省校书郎的官职。

武德年间授予右领左右府铠曹参军一职，武德九年十一月授予轻车都尉，并兼职于秘书省。贞观三年六月兼任雍州的参军职务，六年七月授予着作左郎，其年六月授予詹事主簿，转任太子内直监，加任崇贤馆学士。

东宫太子被废后，勤礼君出宫补任蒋王的文学一职，后任弘文馆学士。永徽元年三月皇帝下诏令说，官员勤礼君“学艺优敏，宜加奖擢”，于是官拜陈王部属学士，一如从前。后又调任曹王友。不久，又授予秘书省着作郎之职。

勤礼君与两位兄长秘书监颜师古,以及礼部侍郎颜相时名望相齐,师古、勤礼同时任崇贤馆和弘文馆的学士，相时任礼部任天册府学士，勤礼君的弟弟，时任太子通事舍人的颜育德，又奉命在司经局校正、刊定经籍、史籍。太宗皇帝曾筹划崇贤馆的诸位学士，指派秘书监师古来撰写赞词。

因为勤礼君与秘书监是亲兄弟，不宜由兄长来褒扬，于是指派中书舍人萧钧特别撰写赞词如下:“依仁服羲，馕文守一，履道自居，下帷终日。德彰素里，行成菌室，鹤俞驰髻，能楼委质。(意译:颜勤礼言行遵从仁义，心怀圣贤礼仪，恪守如一。

他以履行圣人之道为己任，终日在帷帐内勤奋研读。他的道德彰显于纯朴的乡里，他的品行修成于芳洁的雅室。他的美誉在太子的鹤宫中传扬，他倾力献身于太子的伟业。)”同代人都以勤礼君为荣耀。

永徽六年，因为继配柳夫人的兄长中书令柳奭的亲戚关系而受到连累，被贬为夔州都督府长史，明庆六季担任上护军。勤礼君安于时遇，处事平顺，内心恬淡，面无怨色。后来不幸身染疾病，在都督府的官宅中去世，不久归葬于长安东南万年县宁安乡的风栖原。先夫人陈郡殷氏和柳夫人一起合葬，这是遵循礼节。

此文出自盛唐颜真卿

创作背景：

在《颜勤礼碑》中，点画的端部及转折处得到了最大限度的强调，提按的笔法较之前人上升到主导地位。端部及转折处的用笔变化更加丰富，藏锋、驻笔在楷书中获得了重要意义，与此同时也保留了初唐诸家楷书中的使转笔法，从而使《颜勤礼碑》点画的端部及转折处呈现出丰富多彩的形态。

丰富多变的笔法将粗与细、方与圆、高与低、曲与直、欹与正、快与慢等诸种矛盾巧妙地统一在一个笔画之中，使每一个点画都透露出朝气蓬勃的生命气息。《颜勤礼碑》方圆兼施、以圆为主的运笔方法和笔画形态，集中表现了一种含蓄之美，最符合中国传统的“含而不露”的审美理想，也是颜体楷书美学价值之所在。

㈥ 颜真卿的《颜勤礼碑》里的主要内容有哪些

颜勤礼碑 内容提要

颜真卿（公元七○九——七八五年），字清臣，京兆万年（今西安）人。玄宗开元进士，曾为平原太守，后封鲁郡公，因有“颜平原”、“颜鲁公”之称。他精于书法，师承褚遂良、张旭，而自成一代宗师。
“颜勤礼碑”，全称“唐故秘书省着作郎夔州都督府长史上护军颜君神道”。此碑由颜真卿撰书，于唐大历十四年刻立于长安。碑文刻于四面，碑阳十九行，碑阴二十行，行均三十八字。两侧有一面为五行，行三十七字，另一面字唐以后被磨去。原石曾被长期浸没，一九二二年十月于西安出上，现存西安碑林。
“颜勤礼碑”为书家七十岁前后书写，此时其书法艺术已至炉火纯青。《颜勤礼碑》气势磅礴，雄迈清整，是其晚年代表作，也是后人临习颜书之最佳范本。此碑世无旧拓本．出土时初拓本行“故”字正当石断处，但笔昼尚全。现有一初拓善本流入日本，为个人所藏，“故”字末笔昼尚好。《颜勤礼碑》将这一善本影印出版，以飨广大颜书爱好者。

㈦ 求勤礼碑白话文解释

君名讳勤礼，字为敬，琅琊临沂人。

勤礼君的高祖名讳为见远，是齐朝的御史中丞。梁武帝受禅登基，他绝食数天，一声痛哭，与世长辞，此事记载于《梁书》、《齐书》和《周书》中。

勤礼君的曾祖名讳为协，曾任梁湘东王的记事参军，《梁书·文学》中有传记。

勤礼君的祖父名讳为之推，曾任北齐的给事黄门侍郎，后任隋朝的东宫学士，《齐书》有传记。从之推公开始从南朝入北朝为官，所以颜氏如今是京兆长安人。
勤礼君的父亲名讳为思鲁，他学识广博，擅写文章，特别精通训诂学。在隋朝时他担任司经局的校书、东宫学士、长宁王的侍读等官职。他曾与刘臻辩论经籍义理，刘臻屡屡理屈辞穷。《齐书·颜之推传》记载，《颜之推集》的序都是思鲁亲己撰写。后来他被加封为逾岷将军。太宗皇帝还是秦王的时候，精选手下的幕僚，他被授予记室参军的职务，并加授仪同一职。他娶御正中大夫殷英童的女儿为妻，《英童集》所说的颜郎就是指他，而且该书还收录了他们之间来往唱和的诗二十余首。《温大雅传》记载，最初他在隋朝，与大雅先生同在东宫做官，思鲁公的弟弟愍楚与大雅先生的弟弟彦博同在内史省当值，愍楚的弟弟游秦与彦博的弟弟彦将一同掌管秘阁。颜温两家的兄弟，都是当时的着名人物。年轻时的学业，以颜氏兄弟为优，后来官场的职位，则以温家兄弟更为显赫。这些事在《唐史》中有详细记载。

勤礼君小时候就明朗聪颖。他见识气度宽宏深远，擅长篆书，尤其精通训诂学，秘阁和司经局的史书，很多都经过他修正、定稿。义宁元年十一月，他跟随太宗平定京城，被授予朝散大夫和正议大夫的勋官，担任秘书省校书郎的官职。武德年间授予右领左右府铠曹参军一职，武德九年十一月授予轻车都尉，并兼职于秘书省。贞观三年六月兼任雍州的参军职务，六年七月授予着作左郎，其年六月授予詹事主簿，转任太子内直监，加任崇贤馆学士。东宫太子被废后，勤礼君出宫补任蒋王的文学一职，后任弘文馆学士。永徽元年三月皇帝下诏令说，官员勤礼君“学艺优敏，宜加奖擢”，于是官拜陈王部属学士，一如从前。后又调任曹王友。不久，又授予秘书省着作郎之职。
勤礼君与两位兄长秘书监颜师古，以及礼部侍郎颜相时名望相齐，师古、勤礼同时任崇贤馆和弘文馆的学士，相时任礼部任天册府学士，勤礼君的弟弟，时任太子通事舍人的颜育德，又奉命在司经局校正、刊定经籍、史籍。太宗皇帝曾筹划崇贤馆的诸位学士，指派秘书监师古来撰写赞词。因为勤礼君与秘书监是亲兄弟，不宜由兄长来褒扬，于是指派中书舍人萧钧特别撰写赞词如下：“依仁服义，怀文守一，履道自居，下帷终日。德彰素里，行成兰室，鹤龠驰誉，龙楼委质。（意译：颜勤礼言行遵从仁义，心怀圣贤礼仪，恪守如一。他以履行圣人之道为己任，终日在帷帐内勤奋研读。他的道德彰显于纯朴的乡里，他的品行修成于芳洁的雅室。他的美誉在太子的鹤宫中传扬，他倾力献身于太子的伟业。）”同代人都以勤礼君为荣耀。永徽六年，因为柳夫人的兄长中书令柳奭的亲戚关系而受到连累，被贬为夔州都督府长史，明庆六秊担任上护军。勤礼君安于时遇，处事平顺，内心恬淡，面无怨色。后来不幸身染疾病，在都督府的官宅中去世，不久归葬于长安东南万年县宁安乡的凤栖原。先夫人陈郡殷氏和柳夫人一起合葬，这是遵循礼节。
勤礼君有七个儿子：昭甫，曾任晋王、曹王侍读，逝后追封华州刺史，他的事迹在真卿所撰写的神道碑中有详细记述。敬仲，曾任吏部郎中，事迹记载于刘子玄所撰写的神道碑中。殆庶、无恤、辟非、少连、务滋，学问品行卓着，因为是中书令柳奭的外甥，未能做官。

勤礼君的孙子：元孙，举进士科，考功员外郎刘奇专门予以夸奖，因而名声震动海内，吏部铨选时，因为书法、文理而三次被列入高等，多次升任太子舍人等职。玄宗以太子身份监国期间，元孙专门掌管政令筹划，后任滁州、沂洲、豪州三州刺史，逝后追封秘书监。惟贞，多次因书法、文理而被列入高等，历任京畿数县的县尉和县丞、太子文学、薛王友，逝后追封国子祭酒、太子少保，他的品德和业绩记载于陆据所撰神道碑。会宗，曾任襄州参军。孝友，曾任楚州司马。颜澄，曾任左卫翊卫。颜润，洒脱不羁，曾任涪城县尉。

勤礼君的曾孙：春卿，擅长诗文，有节操，举明经科，才华出众，任犀浦、蜀县二县尉。已故相国苏颋举荐他为茂才，又为张敬中担任剑南节度判官、偃师县丞。杲卿，忠诚刚烈，见识清雅，有为政才干，连续升任太常丞，代常山太守，杀死逆贼安禄山的大将李钦凑，攻陷贼兵所据的土门关，擒取其心腹干将何千年、高邈。杲卿因战功升任卫尉卿兼御史中丞。后来常山城失陷于逆贼，杲卿被解至洛阳遇害，当时各种酷刑齐下，而杲卿至死骂声不绝，后被追封太子少保，谥号为忠。曜卿，擅长作诗，善写草书和楷书，十六岁因词学而当值崇文馆，后任淄川司马。旭卿，擅长草书，任胤山县令。茂曾，讷于言而敏于行，非常擅长篆书，任犍为县司马。阙疑，仁爱孝道，精通《诗经》、《春秋》，任杭州参军。允南，擅长作诗，时人广为传诵，擅长草书和楷书，他的书法、文理多次被列入等第，历任左补阙、殿中侍御史，三次担任郎官、国子司业、金乡男。乔卿，仁爱敦厚，有为政才干，任富平县尉。真长，为人耿直，举明经科。幼舆，敦厚，风雅，宽容，含蓄，精通班固《汉书》，任左清道率府兵曹。真卿，举进士科，官拜校书郎。后再举博学文词秀逸科，任醴泉县尉，因为有清白的名声，被黜陟使王鉷所闻知。真卿七次担任御史宪官，九次担任省官，被荐举为节度采访观察使，封鲁郡开国公。允臧，敦厚诚实，有治理才干，被举为县令，主管延昌县，四次任御史，担任太尉郭子仪的判官、江陵少尹、荆南行军司马。长卿、晋卿、邠卿、充国、质，大多没有官禄，早年过世。名卿、倜、佶、伋、伦，都是武官。
勤礼君的玄孙：颜纮，通义县尉，死于荒蛮之地。泉明，孝顺，仁义，有做官为政之道，他父亲杲卿攻克土门关，便是泉明辅助谋划，后任彭州司马。威明，邛州司马。季明、子干、沛、诩、颇、泉明的儿子诞，以及勤礼君的外曾孙沈盈、卢逖，都被逆贼杀害，均被追封为五品京官。濬，喜欢写文章。翘、华、正、𩓥（岳页），均早年夭亡。颎，喜作好五言诗，任校书郎。颋，仁厚，孝道，方正，举明经科，任大理司直，后任岭南道张万顷营田判官。顗，任凤翔参军。頍，通达了悟，很擅长楷书，任太子洗马、郑王府司马，不幸短命早亡。通明，喜好写文章，任项城县尉。翽，温江县丞。觌，绵州参军。靓，盐亭县尉。颢，仁厚平和，有为政之道，任彭州长史。慈明，仁厚和顺，干练有才能，任都水使者。颖，耿介率直，任河南府法曹。頔，任奉礼郎。颀，任江陵参军。颉，当阳主簿。颂，河中参军。顶，卫尉主簿。?（员页），任左千牛。頥、颒，均为京兆参军。頩、须、?（弁页），均为孩童，尚未出仕做官。
自从黄门侍郎之推、御正中大夫殷英童，直到勤礼君的父亲、叔父、兄弟，以及众子侄扬庭、益期、昭甫、强学共十三人，四代任学士、侍读，这些事迹参见柳芳的《续卓绝》、殷寅所着《姓略》。秘书少监、太子少保惟贞，以其道德品行、文辞翰墨而为天下人所推重。春卿、杲卿、曜卿、允南以下，以及勤礼君的兄弟子侄孙辈光庭、千里、康成、希庄、日损、隐朝、匡朝、升庠、恭敏、邻几、元淑、温之、舒、说、顺、胜、怡、浑、允济、挺、式宣、韶等，大多凭名声道德着作，学业文章，在儒林中交相辉映，所以同代人都称他们为学家。若非勤礼君道德仁爱累积，训诲丰裕，怎么会光照后辈，赐福于盛世呢？晚辈真卿，现有幸为曾祖立传。可惜我孩童时遭受丧父之难，无缘接受父亲教导勤礼君的事迹；而今我于暮年为曾祖立传，长辈均已故去，再也无缘为我讲述勤礼君的事迹。所以，勤礼君虽有显赫美德，但遗憾的是很多都散佚，没有流传下来。

㈧ 楷书四家姓名和朝代

楷书四家分别指是：唐朝欧阳询(欧体)、唐朝颜真卿(颜体)、唐朝柳公权(柳体)、元朝赵孟頫(赵体)。

1、欧阳询主要作品有《化度寺邕禅师塔铭》《虞恭公温彦博碑》《皇甫诞碑》《九成宫醴泉铭》等。

2、颜真卿现存的书法作品有：多宝塔碑，颜氏家庙碑，颜勤礼碑，麻姑仙坛记……等。他和唐代另一位以楷书成名的书法家柳公权，被人合称为“颜柳”。

3、唐朝柳公权(柳体)主要作品： 《玄秘塔碑》《神策军碑》《金刚经》等。

4、元朝赵孟頫：赵氏楷书中也有上乘之作，如《三门记》结体宽博深稳，运笔酣畅圆润，最适合当字帖。赵氏传世作品以行楷居多，大多用笔精到，结字严谨，如《赤壁赋》堪称经典之作。

(8)勤礼碑广字头高清图片扩展阅读

1、欧阳询，字信本，潭州临湘(今湖南长沙)人，唐朝着名书法家，曾任太子率更令，所以人们称他为“欧阳率更”。在隋代欧阳询的书法享有较高的声誉，到了唐代，年近古稀的欧阳询还在“宏文馆”教授书法。

2、颜真卿(709-785)，唐京兆万年(今陕西西安)人，祖籍唐琅琊临沂(今山东临沂)。字清臣。是中唐时期的书法创新代表人物，楷书端庄雄伟，气势开张。行书遭劲舒和，神彩飞动。他的书法，既有以往书风中了气韵法度，又不为古法所束缚，突破了唐初的墨守成规，自成一幅，称为“颜体”。

3、柳公权(778-865)，京兆华原(今陕西铜川耀州区)人。官至太子少师，故世称“柳少师”。他初学王羲之并精研欧阳询、颜真卿笔法，然后自成一家。所写楷书，体势劲媚，骨力道健。较之颜体，柳字则稍清瘦，故有“颜筋柳骨”之称。

4、赵孟頫(1254-1322)，字子昂，号松雪道人。是元代最显赫的画家，也是在当时、并在后世产生了广泛的影响的画家。

宋太祖子秦王德芳的后裔。宋灭亡后，归故乡闲居，后来奉元世祖征召，历仕五朝，官至翰林学士承旨，荣禄大夫，封魏国公，谥文敏。擅长篆、隶、楷、行、草各体、冠绝古今。

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颜勤礼碑—自署立于大历十四年(779年)。楷书，碑文一通。175×90×22厘米。碑四面环 刻，存书三面。碑阳19行，碑阴20行，行38字。左侧5行，行37字。 右侧上半宋人
刻“忽惊列岫晓来逼，朔雪洗尽烟岚昏”十四字，下刻民国宋伯鲁题跋。现存西安 碑林，北京故宫博物院藏初拓本。

此碑全称《秘书省着作郎夔州都督府长史上护军颜公神道碑》。颜勤礼乃颜真 卿曾祖父，颜真卿撰并刊立此碑时，年71岁。

此碑在欧阳修《集古录》中曾有记载，但清《金石萃编》等书却未着录，可见 此碑在北宋时尚为人知。元明时被埋入土中， 至民国年间才重新发现。 据宋伯鲁1923年的题跋称：此碑1922年10月曾由何梦庚得之于西安旧藩廨库堂后土中，时碑 虽已中断，但上下都完好，惟其铭文并立石年月，因宋时作基址而磨灭。初出土拓本，“长老之口故”之“故”字，当断处有断线纹，但不损笔画。其后“故”字下泐。首行“碑”字右竖笔未损。

㈩ 想练字要怎么选择字体

我们常说，字如其人，这点我是很赞同的，不是说，人长的帅，字就写的好看，人丑，字就很磕碜。我认为，汉字写字书写真的就是一个人心境和审美追求的体现，从一个人的书写，或多或少，我们大概可以看出这个人的一点性格端倪。例如，一个人写字大开大合，奔腾流畅，那我实在是很难相信在其他方面这个人是一个很内向孤僻的人，相反，倘若一个人，写字的用笔节奏很慢，架构很精巧，我也不太认为他会是一个浮躁的，心态调控很差的人。所以说，字体风格这种东西和书写者本身有着很大的关系联络，这是一个流与源，枝和干的联系，一味抛开书写者本身的观感体验而盲目去追求字体风格是一种很得不偿失的做法，很容易丢失书写的快乐与热情。

练字大抵是会经历几个阶段的：像我，初三的某一天，当老师在讲台上唾沫横飞的时候，我忽然发现课本中的宋体字很有美感，于是，我尝试在一旁描摹他，分析他的结构关系，一节课过得很快，我第一次感觉到，写字好像是一种很妙不可言的体验，之后，我用了初三半年时间，把课本的大多数宋体字的结构研究分析了一下，算是对这千几百个汉字有了最直观的，肤浅的了解。这是一个打基础的阶段，是一个大多数人大同小异的认知过程，认识的基础汉字的结构比例，才能为下步蓄满力。之后的阶段就是走马观花的阶段了。考上了我所在的城市最好的中学后，我是很满足的，也是很放松的，这时每日无事逛逛书店，看看图书馆的字帖，看了很多名家的字迹，大致对他们有了一个很笼统的理解。哇，这一笔好酷，学一下，诶，这个结构屌炸天，来尺子量一下比例，OMG，这是则么鬼。最是这样慢慢的，你会不断发现，每一个名家，每一位大师，甚至哪怕是身边的同龄人，他们的字迹都会有吸引你的地方，横竖撇捺，每一笔都会有各自动人之处，每一画都有出彩效果。有一天，忽然发现，这就是我要的字体，我要学！于是，你就上了贼船了。当然，我想说的，还没说完。我会开始动手去模仿他的一笔一划，一撇一捺，结构，运笔，在此之中，你对某个字的理解会更精一层，你开始回去思考，他的结构为什么会这样处理，我最开始对这个字是怎么理解的，我们之间有什么差异，他好还是我棒？你在思考中会不断总结，提升，然后再次发现不足，再次总结，提升，你用笔现在是会有节奏的，在自己的节奏中，有会很舒服，你的心情会倾泻在这三尺方寸之间，喜怒哀乐，都在笔下体现。这是蜜月期。蜜月期或长或短，总该有一天是会结束的。这是特殊的一天，你无法说服自己和眼前字帖一样，这样处理这一笔，你会觉得，按他那样你会很不爽，按范加尔的说法，这不符合我的哲学。然后，你开始用你自己的意志来改造这些字了，改造的水平有高有低，但至少，这是你自己的字了，是自己自立地带着脑子在写自己的字了。换句话说，你开始找到自己的风格了。这应该就是一个比较合乎我的经验的过程了。在书写缺少基础时，谈字体风格，不现实，但你有能力到可以理性分析优劣是，谈字体风格，又有限制之嫌。总之，人才是一切的主体，我们认为这一笔是这样写最好，那就让手跟着心动，我们不是用来书写的工具，这一笔就该这么写，那就不叫写字了，那是打印。