小小响水潭高清图片

㈠ 来者不善，善者不来 这句话是用回环修辞手法吗

是回文法，也就是回环了。
回文法 ：上下两句，词汇大多相同，词序排列恰好相反，造成回环往复的型式的修辞法。

㈡ 语文修辞手法及作用

比喻
1、定义 比喻,即表示两种不同程度的事物，彼此有相似点，使用一事物来比方另一事物的修辞方法。 2、结构 比喻一般由三个部分组成，即本体（被比喻的事物或情景）、喻体和比喻词（比喻关系的标志性词语）。 3、分类 根据比喻结构的三个部分的异同和隐现特征，可分为四种。 （1）明喻。本体、喻体都出现，中间用比喻词“像、似、若、仿佛、犹如、宛如、像……一样、仿佛…… 似的，恰似”等连接。常见形式是“甲像乙。如：叶子出水很高，像婷婷的舞女的裙。 （2）暗喻。本体喻体都出现，中间用比喻词“是、成了、变成”等连接。典型形式是：甲是乙。 例如：广场上是雪白的花圈的海洋，纪念碑已堆成雪白的山冈。 此外，暗喻还有一些变体需注意的是： ①修饰式暗喻：本体与喻体之间以修饰与被修饰、限制与被限制的形式来实现比喻关系。例如： 这是花的海洋。 ②同位式暗喻：本体与喻体之间以同位复指形式表现比喻关系。例如：王老八你不要灌汤 ③注释式暗喻：本体与喻体以注释说明的形式表现比喻关系，常用破折号连接例如：五点钟， 上工的汽笛响了。红砖“罐头”的盖子—那扇铁门一推开…… （3）借喻。不出现本体和比喻词，直接叙述喻体。借喻的典型形式是甲代乙。例如：最可恨那些 毒蛇猛兽，吃尽了我们的血肉。 （4）博喻。连用几个喻体共同说明一个本体。例如：一只巨大的白丁香把花开在了屋顶灰色的 瓦楞上，如雪，如玉，如飞溅的浪花。 4、作用 （1）化平淡为生动；（2）化深奥为浅显；（3）化抽象为具体。 5、构成条件 本体和喻体必须是本质不同的事物，否则，就不是比喻。一个句子是不是比喻，不能单看比喻词。 下面几例不是比喻句： （1）他的性格像母亲—同类事物做比较 （2）这天黑沉沉的好象要下雨—表示猜测 （3）不要带着思想包袱去工作—词的比喻意 6、常用比喻词 像、好像、若、似、似的、似乎、好似、恰似、如、犹如、有如、仿佛、好比、一样、成了、是、变成
比拟
借助丰富的想象，把物当成人来写，或把人当成物来写，或把甲物当成乙物来写。 作用：能启发读者想象，令文章更生动。 将什么比作什么，生动形象地写出某事物某特征，表达作者某情感。 比拟分为拟人和拟物。 （1）拟人： 把物当作人写，赋予物以人的动作、行为、思想、语言、感情、活动，用描写人的词来描写物。 作用：把禽兽鸟虫花草树木或其他无生命的事物当成人写，使具体事物人格化，语言生动形象。 将什么赋予生命，生动形象地写出某事物某特征，表达作者某情感。 例句： 1.桃树、杏树、梨树,你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。——《春》 朱自清 2.感时花溅泪，恨别鸟惊心。 ——《春望》 杜甫 3.太阳的脸红起来了。——《春》 朱自清 （2）拟物(借物喻人）： ①把人比作物，或把此物当作彼物来写。 例句： 1.人群不顾一切，涌了上来。 2.在群众的呼喝声中，那个恶霸夹着尾巴逃跑了。 ②把甲事物当成乙事物来写。 例句： 1.火山发出一声咆哮。 2.她们看见不远的地方，那宽厚肥大的荷叶下面，有一个人的脸，下半截身子长在水里。（《荷花淀》孙犁）
夸张
1.定义 为了达到某种表达效果，对事物的形象、特征、作用、程度等方面着意扩大或缩小的方法叫夸张。 2.种类 （1）扩大夸张。故意把食事物说的“大、多、高、深、强”等的夸张形式。例如：蜀道之难，难于上青天。 （2）缩小夸张。故意把客观事实说的“小、少、低、浅、弱”等的夸张手法。例如：乌蒙磅礴走泥丸。 （3）超前夸张。例如，农民们都说：“看见这样翠绿的麦田，就都嗅出白面包子的香气来了。” 3.用法 表达鲜明的情感和态度，突出事物的本质特征。 4.运用时注意问题 （1）夸张不是浮夸，必须合乎情理，不能脱离生活的基础和依据。 （2）夸张和真实要有一定的距离。否则就分不清是在说事实还是在夸张。 （3）夸张要注意应用的场合。严肃的汇告 、报告，科技说明文，说理文章等文体，不宜使用夸张 的修辞。
排比
把三个或以上结构和长度均类似、语气一致、意义相关或相同的句子排列起来。 作用：加强语势、语言气氛，使文章的节奏感加强，条理性更好，更利于表达强烈的感情（表达效果）。 增强语势，突出某事物某特征，表达作者某情感。 例句：他们的品质是那样的纯洁和高尚，他们的意志是那样的坚韧和刚强，他们的气质是那样的淳朴和谦逊，他们的胸怀是那样的美丽和宽广。
反复
为了突出某个意思，强调某种感情，有意重复某个词语或句子。 作用：主要运用在诗文中，起到反复咏叹，表达强烈的情感的作用。同时，反复的修辞手法还可以使诗文的格式整齐有序，而又回环起伏，充满语言美。 1. 连续反复（中间无其他词语间隔）。 例句：山谷回音，他刚离去，他刚离去。 2. 间隔反复（中间有其他的词语）。 例句：好像失了三省，党国倒愈像一个国，失了东三省谁也不响，党国倒愈像一个国。
对偶
字数相等，结构形式相同或基本相同，意义对称的一对短语或句子，表达两个相对或相近的意思。 作用：整齐匀称，节奏感强，高度概括，易于记忆，有音乐美感。 主要方式： 1、正对。上下句意思上相似、相近、相补、相衬的对偶形式。 例如：墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。 2、反对。上下句意思上相反或相对的对偶形式。 例如：.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 3、串对（流水对）。上下句意思上具有承接、递进、因果、假设、条件等关系的对偶形式。 例句：.才饮长沙水，又食武昌鱼。
设问
为了引起别人的注意，故意先提出问题，然后自己回答。 作用：引起注意，启发读者思考；有助于层次分明，结构紧凑；可以更好地描写人物的思想活动。 加强语气，突出了什么，表达作者某情感。 例句：花儿为什么这样红？首先有它的物质基础。
反问
又称激问、反诘、诘问。用疑问形式表达确定的意思，用肯定形式反问表否定，用否定形式反问表肯定，只问不答，答案暗含在反问句中。 作用：加强语气，发人深思，激发读者感情，加深读者印象，增强文中的气势和说服力。 加强语气，突出了什么，表达作者某情感。 我呢，难道没有该责备的地方么？
借代
不直接说出所要表达的人或事物，而是借用与它有密切相关的人或事物来代替 。 借代种类：特征代事物、具体代抽象、部分代全体、整体代部分。 作用：突出事物的本质特征，增强语言的形象性，使文笔简洁精炼，语言富于变化和幽默感；引人联想，使表达收到形象突出、特点鲜明、具体生动的效果。 方法： ①部分代整体。即用事物具有代表性的部分代本体事物。 例如：两岸青山相对出，孤帆一片日边来。——《望天门山》 ②特征代本体。即用借体（人或事物）的特征、标志去代替本体事物的名称。 例如：圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走去…… ——《故乡》 ③具体代抽象 例如：南国烽烟正十年。——《梅岭三章》 ④工具代本体。 例如：等到惊蛰一犁土的季节，十家已有八户亮了囤底，揭不开锅。——《榆钱饭》 ⑤专名代泛称。用具有典型性的人或事物的专用名称代替本体事物的名称。 例如：你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来！——《最后一次讲演》 借喻与借代辨析 第一 看本体和客体之间是否有相似性，没有相似性的肯定不是借喻。 如“旌旗十万斩阎罗”“南国烽烟正十年”中“旌旗”“烽烟”到底是借喻还是借代用法呢? 先了解这两个词的含义。旌旗：旗帜的通称，这里指部队。烽烟：古代边境有敌人入侵时在高台上点燃起来作报警用的火，后泛指战火或战争。只要想一想就可以知道，“旌旗” 和“军队”，“烽烟”和“战争”之间没有任何相似性，因此可以判断这两词的用法不是借喻。 借代的本体和客体之间有相关性，借代用法就是借用和本体相关的事物来代指这个本体。古代军队在行军和作战时都举着自己特有的旗帜，旗帜既用来区分敌我，又用来指明军队前进的方向。因此可以用旌旗来代指军队。“旌旗十万”即“十万旌旗”。“旌旗”不能发出“斩”的动作，能发出“斩”的动作的肯定是人，所以“十万旌旗”指“十万军队”。同理，古代一遇敌人侵犯，边境就燃狼烟报警，所以“烽烟”“狼烟”俨然成了战争的代名词。“南国烽烟正十年”就是“南国战争正十年”。 第二 看能否转换成明喻，能转换成明喻的是借喻， 不能转换成明喻的肯定不是借喻。 “旌旗十万斩阎罗”一句如果是借喻用法，“旌旗”是喻体，“军队”是本体，转换成明喻就成了“军队像十万旌旗一样斩掉了阎罗”，显然不成句子。同理，假设“南国烽烟正十年”运用的是借喻手法，那么“烽烟”是喻体，“战争”是本体，转换成明喻就成了“南国的战争像烽烟一样整整十年”，显然不成句子。因此可以断定以上两句不是借喻用法。 第三，同一词语在不同的语言环境中可以是借喻用法，也可以是借代用法。那么如何辨别呢?这时就要看与客体相应的词语是否采取相应的比喻说法。借喻是以此喻彼，重在喻，因此与客体(喻体)相关的词语必须采取相应的比喻说法；借代是以此代彼，重在代，因此与客体(借体)相应的词语不必改成与之相应的说法。请看下面两例。 〔A1〕最可恨那些毒蛇猛兽，吃尽了我们的血肉。 (借喻) 〔A2〕最可恨那些毒蛇猛兽，榨尽了我们的血汗。 (借代) 〔B1〕大白熊呲牙咧嘴向我扑来。(借喻) 〔B2〕大白熊答应了我的价钱。(借代) 上面两组中A1、B1都是借喻。A1中客体是“毒蛇猛兽”，与它相应的动宾词是“吃尽”“血肉”。由“毒蛇猛兽吃尽了我们的血肉”是通顺的可知，“毒蛇猛兽”与“吃尽”“血肉”是一个和谐的主谓宾关系。A2中客体也是“毒蛇猛兽”，与它相应的动宾词是“榨尽”“血汗”。由“毒蛇猛兽榨尽了我们的血汗”不通顺可知，其“毒蛇猛兽”与“榨尽”“血汗”不是一个和谐的主谓宾关系。客体所在的语境主谓宾和谐表明不与本体相关，是比喻；客体所在的语境主谓宾不和谐表明与本体才能相关，是借代。 第二组更明确。“大白熊呲牙咧嘴向我扑来”，其中客体“大白熊”与后面词语非常和谐，表明在客体做主语的句子中是一个整体，而在主体做主语的句子中未必是一个整体。“大白熊答应了我的价钱”，其中客体“大白熊”与后面词语不和谐，表明在客体做主语的句子中不是一个整体；只有换上本体――那个称为“大白熊”的人――与后面词语才和谐，才能成为一个整体。所以，前者是比喻，后者是借代。 “巾帼不让须眉”，单单用客体“巾帼”“须眉”表达为“头巾、发饰不让眉毛、胡须” 肯定不通；“她希望长大后当白衣天使”，“白衣天使”单用客体表达为“她希望长大后当社会上白衣服的天使之神”也不通。“买一瓶洋河”“大金牙也在看《史记》”“红领巾们越干越欢”也是如此。 用这种方法来解释“杨二嫂”“圆规”那个争论不休的问题，也是再清楚不过的。“圆规又讲话了”“一个凸颧骨、薄嘴唇、五十岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规……圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说,慢慢向外走。”后一个“圆规”与“一面愤愤的回转身，一面絮絮的说,慢慢向外走”极不和谐，分明是借代。
反语
用与本意相反的词语或句子表达本来的意，以说反话的方式加强表达效果。有的讽刺揭露，有的表示亲密友好的感情。 如：（清国留学生）也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭，实在标致极了。（《藤野先生》）
对比
对比是把两种不同事物或者同一事物的两个方面，放在一起相互比较的一种辞格。 将什么与什么比较，突出了什么。 例如： 有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。（臧克家《有的人》） 运用对比，必须对所要表达的事物的矛盾本质有深刻的认识。对比的两种事物或同一事物的两个方面，应该有互相对立的关系，否则是不能构成对比的。
联想
也同想象. 作用：使事物生动化 例如：太阳出来了,地上好像上了火 升华主题，点明中心 例如：河中的水流动着，城中的爱也流动着
通感
所谓通感，是利用诸种感觉相互交通的心理现象，以一种感觉来描述表现另一种感觉的修辞方式。 作用:通感的运用可以收到令人回味无穷的效果，其表达作用是无可替代的。它能化抽象为形象，让读者更好地 理解；它能由此及彼，勾起人们丰富的联想；它能不拘一格，行文活泼；它能准确表达，含意深远；它能充实 诗文的意境，构成特殊的艺术美。 例如 “晨钟云外湿”（杜甫《夔州雨湿不得上岸作》）以“湿”字形容钟声，所闻之钟声，穿雨而来，穿云而去，故“湿”，触觉与听觉相互沟通。 “善哉乎鼓琴，巍巍乎若高山，汤汤乎若流水”（《吕氏春秋·本味》）听琴声而知志在高山、流水，听觉与视觉相互沟通。
双关
利用词的多义及同音 (或音近) 条件，有意使语句有双重意义，言在此而意在彼，就是双关。 双关可使语言表达得含蓄、幽默，而且能加深语意，给人以深刻印象。
顶真
用前文的末尾作下文的开头，首尾相连两次以上，使邻近接的语句或片断或章节传下接，首尾蝉联，用符号表示就是“ABC,CDE”.这种修辞手法，叫做顶真，又叫顶针或联珠。 运用顶真修辞手法，不但能使句子结构整齐，语气贯通，而且能突出事物之间环环相扣的有机联系。 例句：友情是花，引来群群之蝶。 友情是蝶，两人翩翩起舞。 友情是舞，舞出激情之火。 友情是火，永恒地在燃烧。 梦想是翅，飞翔永恒蓝天。 梦想是天，遮住茫茫大海。 梦想是海，还是小船悠悠。 梦想是船，海上乘风破浪。 爱心是风，卷来浓密的云； 爱心是云，化作及时的雨； 爱心是雨，滋润久旱的树； 爱心是树，为你撑起绿阴。
互文
带有修互文，也叫互辞，是古诗文中常采用的一种修辞方法。 在古文中，把属于一个句子(或短语)的意思，分写到两个句子(或短语)里，解释时要把上下句的意思互相补足，就是互文。 古语对它的解释是：“参互成文，含而见文。”具体地说，它是这样一种形式：上下两句或一句话中的两个部分，看似各说一件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。例如： 秦时明月汉时关 烟笼寒水月笼沙 将军百战死，壮士十年归 东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭 主人下马客上船, 举酒欲饮无管弦 在阅读古代散文作品时，对于一些运用互文手法的句子，如果不进行仔细的思索和体味，往往容易忽略过去。 例如： （1） 嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。（宋玉《登徒子好色赋》）意为：“她微微一笑就迷惑了阳城、下蔡所有的公子哥儿。” （2） 子建援牍如口诵，仲宣举笔如宿构。（《文心雕龙·神思》）意为：“曹植、王粲铺上纸拿起笔写作时，就象事先写好了背出来一样。” （3） 齐魏徭戍，荆韩召募。（李华《吊古战场文》）齐魏荆（楚）韩等战国时期君王为徭役守边而招募兵员。” （4） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北。（柳宗元《捕蛇者说》）意为：“凶暴的差吏来到我们村 里，到处叫嚷喧哗，到处骚扰百姓。”这里的“东西南北”泛指“各处”。 （5） 不以物喜，不以已悲。（范仲《岳阳楼记》）意为：“不因外物的影响而悲哀欢喜，也不因为个人处境 好坏而欢欣悲伤。”
回环
简单地说回环就是顺读逆读一个样。 回环就是把前后语句组织成穿梭一样的循环往复的形式，以表达不同事物间的联系。回环可使语句整齐匀称，能揭示事物的辩证关系，使语意精辟警策。 例如： 响水潭中潭水响；黄金谷里谷金黄。 佛山香敬香山佛；翁源乳养乳源翁。 星岛港迎港岛星。 客上天然居，居然天上客；人过大佛寺，寺佛大过人。
移情
为了突出某种强烈的感情，写说者有意识地赋予 客观事物一些与自己的感情相一致、但实际上并不 存在的特性，这样的修辞手法叫做移情。 运用移情修辞手法，首先将主观的感情移到事物上， 反过来又用被感染了的事物衬托主观情绪，使物人一 体， 能够更好地表达人的强烈感情，发挥修辞效果。 例如： ①露从今夜白，月是故乡明。 （杜甫《月夜忆舍弟》） ②感时花溅泪，恨别鸟惊心。 （杜甫《春望》） ③清渭无情极，愁时独向东。 （杜甫《秦州杂诗二十首》） ④行宫见月伤心色， 夜雨闻铃断肠声。 （白居易《长恨歌》） ⑤转朱阁， 低绮户，照无眠，不应有恨，何事长向别时圆？（苏轼《水调歌头》） ⑥红豆不堪看，满眼相思泪。 （牛希济《生查子》） 上面例①两句诗的意思是： 露从今夜起才特别惨白，月是故乡的才格外明亮。为什么是这样的呢？因为诗人杜甫亲历了安史之乱的大动荡， 在国家前途、个人命运不断遭到打击的情况下，不得不于公元前 759 年秋天弃官到秦州（今甘肃天水）客居。在这凄冷荒漠的边塞小城里， 诗人将思念故乡的感情 移到露色和月光上， 反过来又用被感染了的露色和 月光衬托诗人思念故乡的情绪， 使事人一体，从而 更好的表达了诗人思乡的强烈感情。 例②中两句诗 的意思是：感叹国家遭逢丧乱，花朵溅滴悲伤的泪； 痛恨一家流离分散，鸟儿叫唤惊动忧愁的心。花开 鸟叫是自然界的现象，是没有人的情感的，诗人运 用移情修辞手法， 才能写出这样感人的诗句。例③ 说渭河水只有在人愁的时候才“独向东” ；例④说月亮发出的是一种叫人看了“伤心”的光，铃子摇响的是一种叫人听了“断肠”的声；例⑤说月亮常常在人离别时变圆； 例⑥说红豆不是红豆，而是一 颗颗“相思泪”。以上各例都是运用移情修辞手法，将人的感情移到事物上。这样人情和事物融为一体，能够更好的表达人的强烈感情。 移情和移就的区别是： 移情是将人的主观的感情移到客观的事物上， 反过来又用被感染了的客观事物衬托主观情绪， 使物人一体，能够更集中地表达强烈感情； 移就是甲乙两项事物相关联，就把原属于形容甲事物（或人）的修辞语移来属于乙事物，是一种词语活用的修辞手法。 简言之，前者是“移人情及事物” ；后者是“移形容，甲事物（或人）的词来形容乙事物。” 移情和拟人的区别是：前者是“移人情及事物”；后者是“将物当作人来写."
拈连
拈连（niān lián），指甲乙两个事物连在一起叙述时，把本来只适用于甲事物的词语拈来用到乙事物上，这种修辞手法就叫拈连，又叫“顺拈”。运用拈连，可以使上下文联系紧密自然，表达生动深刻。 【例句】 例子(1)：蜜蜂是在酿蜜，又是在酿造生活。 例子(2)：无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。《相见欢》李煜 例子(3)：你别看我耳朵聋，我的心并不聋啊！......
编辑本段修辞举例
恩重如山 冷若冰霜 成竹在胸 胸有成竹 呆若木鸡 风烛残年 挥汗如雨 浩如烟海 门庭若市 虚怀若谷 轻如鸿毛 震耳欲聋 声名狼藉 易如反掌 切肤之痛 亲如手足 人面兽心 如虎添翼 如胶似漆 丧家之犬 对答如流 刀山火海 a明喻 ：虚怀若谷 门庭若市 如火如荼 如饥似渴 味同嚼蜡 寿比南山 归心似箭 如鱼得水 如虎添翼 冷若冰霜 b暗喻 ：车水马龙 有口皆碑 唇枪舌战 草木皆兵 冰清玉洁 明珠暗投 人老珠黄 犬牙交错 血海深仇 犬马之劳 c借喻 ：望穿秋木 破镜重圆 风平浪静 班门弄斧 铜墙铁壁 豺狼当道 掌上明珠 画龙点睛 柳暗花明 愚公移山
拟人
狐朋狗友 鼠目寸光 鸦雀无声 花枝招展 鸟语花香 烘云托月 风卷残云 百花争艳 鼠窃狗盗 兔死狐悲 龙争虎斗 卧虎藏龙
夸张
日理万机 日月如梭 三头六臂 怒发冲冠 一日千里 一字千金 百发百中 胆大包天 寸步难行 一步登天 一日千里 一毛不拔 一尘不染
对比
口蜜腹剑 口是心非 虎头蛇尾 好逸恶劳 阳奉阴违 南辕北辙 外强中干 吃一堑，长一智 挂羊头卖狗肉
对偶
地大物博 感恩戴德 山穷水尽 谦受益，满招损 家喻户晓 得道多助，失道寡助 仁者见仁，智者见智 披星戴月 口诛笔伐 口蜜腹剑 山珍海味 山重水复
借代
目不识丁 披肩执锐 扭转干坤 迫在眉睫 拈花惹草 大江东去 灯红酒绿 咬文嚼字 青黄不接 手无寸铁
比拟
闭月羞花 百花争艳 草木皆兵 风尘仆仆 呆若木鸡 生龙活虎 莺歌燕舞 抱头鼠窜 肥头大耳 土崩瓦解
反复
登峰造极 星移斗转 提纲挈领 审时度势 情真意切 罪魁祸首 丰功伟绩 心灰意冷 真凭实据 一心一意
反问
不入虎穴，焉得虎子 皮之不存，毛将焉附 塞翁失马，焉之非福 人非圣贤，孰能无过
双关
风雨同舟 藕断丝连 立地成佛 乐在其中 将军百战死，壮士十年归
回环
来者不善，善者不来 人响水潭中潭水响；黄金谷里谷金黄。 佛山香敬香山佛；翁源乳养乳源翁。 星岛港迎港岛星。 客上天然居，居然天上客；人过大佛寺，寺佛大过人。 人不犯我，我不犯人。 用人不疑，疑人不用。
回文
上海自来水来自海上 画上荷花和尚画
顶针
知无不言，言无不尽 人同此心，心同此理 一传十，十传百 一而再，再而三 虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也。（《愚公移山》） 归来见天子，天子坐明堂。（（《木兰诗》）

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㈢ 男子为看印月潭爬山一小时，看到实景后瞬间傻眼，印月潭到底长什么样子

引言：在假期的时候就想约上同事或者约上朋友出去爬爬山放松放松一下心情，可是很多网上评价很好的景区，可是去到之后却非常失望。就让小编想起来了这样的一句话，图片仅供参考，在很多的景区里面就是这样的一个感觉，不知道大家有没有这样的感觉呢。

三、爬山是一个运动的好选择。

不过小编还是再次提醒各位旅客，如果说真的想去爬山，那么就不要想着去看里面的一些潭水或者是瀑布。或者说提前降低自己内心的期待，等到看到实景之后应该会好一些。除此之外呢，就是不要被网上的那些图片所迷惑，毕竟很多东西它只是供大家参考的，并且很多东西都是经过美化之后存在的。但是爬山还是一个很好的运动项目，觉得自己比较疲惫，比较累了的话，可以去爬山进行放松，毕竟山上的风景也是挺好的，再加上空气十分的清新。

㈣ 描写下大雨的段落 要详细 一个就好

天边出现了一道长龙似的闪电，“哗”的一声，大雨就像塌了天似的铺天盖地从天空中倾泻下来，雨点连在一起像一张网，挂在我眼前。
2、忽然大雨下了起来，像铜钱大的雨点儿狠狠地打在了地上，发出“啪啪”的响声，又像利剑从天上自上而下射了下来。
3、雷声刚过，外面“哗啦啦”地下起了滂沱大雨，天空中好像挂满一串串珠帘，雨中的景色真是十分的迷人啊！迎面吹来一阵凉风，那丝丝凉风吹在我们的脸上感觉十分的凉爽，真是感谢大雨给我们带来的清凉。
4、近处，大滴大滴闪亮的雨珠子从天空中密密麻麻的洒下来，房顶上和地面上顿时腾起一层如烟如云的水雾。雨点越来越密，蔗掩了我的视线，那些欢呼着奔跑着找地方避雨的人群，只能看到他们的身影，无法看清他们的面容。
5、大雨像倒了一盆水似的，哗哗的响着，眼前白茫茫的一片，一会儿，地上的小水坑里面出现了小泡泡，雨下在地上，演奏了一场音乐，他们像散兵，一齐落在地上，安全的落地。雨越下越大，闪电和雷不停的给雨伴曲，外面的花草树木好像都不得安宁似的，摇摇摆摆，惊慌失措。外面的夜行人都在吃力的往前走，用肉眼看不见对面，雷声震耳欲聋，人们心惊胆战，只能在家里“躲藏”。
6、我也喜欢夏天暴雨，它既没有冬雨的透滑，也没有秋雨的凄凉，更没有春雨的缠绵。它所有的只是倾盆。疯狂。你看它，张扬着，毫无顾忌的，狂扫一切事物宣泄着自己的力量。在它的洗刷后，天地间所污穗都被冲去了，万物换上了一层新装

㈤ 文言文大全 小石谭记

从小丘西行百二十步，隔篁（huáng）竹，闻水声，如鸣佩（pèi）环，心乐（lè)之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽（liè)。全石以为底，近岸，卷（quán ）石底以出，为坻（chí），为屿（yǔ），为嵁（kān），为岩。青树翠蔓（màn），蒙络（luò）摇缀（zhuì)，参（cēn）差（cī）披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈（chè），影布石上，佁（yǐ）然不动；俶（chù）尔远逝，往来翕（xī）忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗(dǒu)折（zhé）蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差（cī）互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥（liáo）无人，凄神寒骨，悄（qiǎo）怆（chuàng）幽邃（suì ）。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚（gōng ）古，余弟宗玄。隶（lì）而从者，崔氏二小生：曰（yuē）恕己，曰奉壹(yī)。
编辑本段注释
1从：自，由 。 2.小丘：小山，在小石潭东面。 3.西：（名词作状语）向西 4.行：走。 5.篁(huáng)竹：竹林。篁，竹林，泛指竹子。 6.如鸣佩环：好像人身上佩戴的玉佩玉环相碰发出的声音。佩、环：都是玉质装饰品。鸣：发出声响。 7.乐：以……为乐（形容词的意动用法） 8.伐竹取道，伐：砍伐。取：这里指开辟。 9下：（名词作状语）向下，往下。 10.见：看见。 11.水尤清冽(liè)：潭水格外清凉，清澈。尤：格外，特别。清冽 ：清凉。清，清澈。冽：凉。 12.全石以为底：（潭）以整块石头为底。以为：把……当作（此句为倒装句“以全石为底”）。以：用。为：作为 13.近岸：靠近潭岸的地方。近，靠近。 岸，岸边. 14.卷石底以出：石底有部分翻卷过来，露出水面。卷：弯曲。以：相当于连词“而”，表承接。 15.为坻（chí）为屿（yǔ），为嵁（kān），为岩：成为坻、屿、嵁、岩等各种不同的形状。 16.坻：水中高地。 17.屿：小岛。 18.嵁：不平的岩石。 19.岩：高出水面较大而高耸的石头。 20.青树翠蔓,蒙络摇缀，参差（cēn cī）披拂：青葱的树木，翠绿的藤蔓，覆盖缠绕摇动下垂，参差不齐，随风飘动。 21.可百许头：大约有一百来条。可：大约 许：用在数词后表示约数，相当于同样用法的"来“ 22.皆若空游无所依：都好像在空中游动，什么依托也没有。空：在空中。皆：全，都。 23.日光下澈，影布石上：阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。下，向下照射。布：照映，分布。澈：透过。 24.佁然不动：（鱼影）静止呆呆地一动不动。佁（yǐ）然，呆呆的样子。 25.俶尔远逝：忽然向远处游去了。俶（chù）尔，忽然。远，遥远，空间距离大。 26.往来翕（xī）忽：来来往往轻快敏捷。翕忽：轻快敏捷的样子。翕：迅疾。 27.乐：玩乐。 28.潭西南而望：向潭水的西南方向望去 而，连词，连接状语和名词，不译，表修饰。西南，向西南（名词作状语）。 29.斗折蛇行，明灭可见：（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现，忽明忽暗。斗：像北斗星一样曲折。蛇行：像蛇一样蜿蜒前行。 30.其岸势犬牙差互：势：形势。（犬牙，名词作状语）像狗牙一样参差不齐。犬牙：像狗牙一样。差：交错。 其：那。 31.不可知：不能够知道。 32.四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆（qiǎo chuàng）幽邃：四周被竹子树木环绕合抱，寂静寥落，空无一人，感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。寂寥：寂静寥落。悄怆，忧伤的样子。邃，深远。凄：(使动用法）使……感到凄凉。寒：(使动用法）使……感到寒冷。 33.以其境过清：认为这里的环境过于凄清。以，认为。清，凄清。 34.不可久居，乃记之而去：不可以长时间停留，于是记下小石潭的情况便离开了。 居：停留。之：代游小石潭这件事。而：表顺承。去：离开。 35.吴武陵：信州（今重庆奉节一带)人，唐宪宗元和初进士，因罪贬官永州，与作者友善。 36.同游者：共同游玩的人。游：游玩。者：……的人。 37.龚古：作者朋友。 38.宗玄：作者的堂弟。 39.隶而从者：跟着同去的。 隶：附属，随从。而：表修饰。 从：跟随，动词。 40.二小生：两个年轻人。
编辑本段译文
从小土丘往西走约一百二十步，隔着竹林，听到水声，好像人身上佩带的佩环相碰击发出清越响声，（我）很喜欢听。（于是）砍伐竹子，开出一条道路，下面显现出一个小小的水潭，潭水特别清凉。潭以整块石头为底，靠近岸边，石底向上弯曲，露出水面，像坻·像屿·像堪·像岩。青葱的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘动。 潭重大约有一百来条鱼，都好像在空中飘动，什么依靠也没有。阳光往下一直照到潭底，鱼儿的影子印在水底的石上。（鱼儿）呆呆地静止不动，忽然间（又）向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像跟游人逗乐似的。 像石潭的西南方向望去，（溪流）像北斗七星那样的曲折，（又）像蛇爬行一样的蜿蜒，（有时）看得见，（有时）看不见。两岸的形状像犬牙似的交叉错杂，看不出溪水的源头在哪里。 坐在石潭旁边，四面被竹林树木包围着，静悄悄的，空无一人，（这气氛）使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为环境过于凄清，不能长时间地待下去，就记下这番景致离开了。 一同去游览的有吴武陵·龚古和我的弟弟宗玄。跟着一同去的还有姓崔的两个年轻人，一个叫恕己，一个叫奉壹。
编辑本段文言知识
一、与《记承天寺夜游》有异曲同工的句子
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 —— 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上.....似与游者相乐。
二、古今异义
1、小生：古义：年轻人 今义：指戏曲艺术中的一种角色。 2、去：古义：离开。乃记之而去； 今义：从所在地到别的地方去 3、闻：古义：听到。闻水声； 今义：用鼻子嗅气味。 4、居：古义：停留。不可久居； 今义：住。 5、可，古义：大约。潭中鱼可百许头； 今义：能愿动词，可以 6、布：古义：映。 今义：可做衣服或其他物件的棉麻品。 7、许：古意：用在数词后表示约数，相当于现在用法的“来”。 今义：允许。 8、佁（yǐ）然：古义：呆呆的样子。 今义：痴呆或深思的样子；
三、一词多义
1、可：（1）大约。潭中鱼可百许头； （2）可以，能够。不可久居。 2、从：（1）自，由。从小丘西行百二十步； （2）跟随。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 3、清：（1）清澈。下见小潭，水尤清冽； （2）凄清，冷清清。以其境过清。 4、差：（1）长短不一。参差披拂； （2）交错，动词。其岸势犬牙差互。 5、见：（1）看见。下见小潭； （2）看见，动词。明灭可见。 6、乐：（1）以…为乐，形容词的意动用法。心乐之； （2）逗乐，嬉戏。似与游者相乐。 7、以 （1）因为。以其境过清； （2）等于而的用法，表修饰。卷石底以出； (3) 把。全石以为底。 8、而 （1）不译，表顺接关系。乃记之而去； （2）不译，表修饰关系。隶而从者； （3）不译，表修饰关系。潭西南而望。 9、游 （1）游动。皆若空游无所依； （2）游览。同游者。 10、环（1）玉环。如鸣佩环； （2）环绕。竹树环合。 11、为（1）作为。全石以为底； （2）成为。为岩。
四、词类活用
1、从小丘西行百二十步。西：名词作状语，向西。 2、下见小潭。下：名词作状语，向下。 3、皆若空游无所依。空：名词作状语，在空中。 4、日光下澈。下：名词作状语，向下。 5、俶尔远逝。远：名词作状语，向远处。 6、潭西南而望。西南：名词作状语，向西南。 7、斗折蛇行。斗：名词作状语，像北斗七星一样。蛇：名词作状语，像蛇（爬行）那样。 8、其岸势犬牙差互。犬牙：名词作状语，像狗的牙齿一样。 9、凄神寒骨。凄：形容词的使动用法，形容词作动词，使…凄凉。寒：形容词的使动用法，使…感到寒冷。 10、如鸣佩环。鸣：使动用法，使…发出声音。 11、心乐之。乐：意动用法，形容词作动词，以…为乐。喜欢的意思。 12、近岸。近：形容词作动词，靠近。 13、隶而从者。隶：名词作动词，跟着。 14、似与游者相乐。乐：形容词作动词，玩了。
五、特殊句式
倒装句： 1、如鸣佩环（正确语序：如佩环鸣） 好像玉环玉佩相碰击发出的声音。 2、全石以为底（正确语序：以全石为底） 小潭以整块石头为底。 3、卷石底以出（正确语序：石底卷以出） 石底向上弯曲，露出水面。 修辞手法： 1、闻水声，如鸣佩环。（比喻） 听到水声，好像玉环玉佩相碰击发出的声音。 2、往来翕忽，似与游者相乐。（拟人） 往来轻快敏捷的样子，好像在与游人相互嬉戏。 3、其岸势犬牙差互，不可知其源。（比喻） 两岸的地势像狗牙那样参差不齐，不能知道它的源头。 省略句： 1、乃记之而去。（省略主语“这番景致”） 于是记下这番景致便离开了。 2、斗折蛇行。（省略主语“小溪的岸边”） 溪水像北斗星那样曲折，像蛇前行那样蜿蜒。 3.以其境过清。（省略主语“我”）我因为它的环境过于凄清。
六、写作特色
1、移步换景 作者在移动变换中带领我们领略各种不同的景致，具有极强的动态的画面感。由小丘到篁竹，由篁竹到闻水声，再由水声寻到小潭，讲述了发现小潭的经过，充满了悬念和探奇的情趣，逐渐在人们面前展开一幅美妙的图画。 2、寓情于景，情景交融 作者在描写景物时，无不渗透着自己的感受和情怀。这远离尘世的小石潭充满了生机，却无人赏识。而其幽清无闻与自己的遭遇相同，此刻过于清冷的环境更容易激起作者“凄神寒骨，悄怆幽邃”的情感。小石潭景物的幽清美与作者心境的凄清美形成了强烈的比衬，有力地反衬出作者那种无法摆脱的压抑心情，也含蓄地表露了作者对冷酷现实的不满。
七、 虚词的用法
而：1.谭西南而望 （表修饰，可以不译，连词） 2.乃记之而去 (表承接，连词） 乃： 乃记之而去 （“于是，就”的意思，副词） 以：1.卷石底以出 （可不译，或译为“而”连词） 2.以其境过清 （因为） 3.从小丘西行百二十步 （向西） 4.凄神寒骨 【形容词使动用法（凄 使······凄凉）（寒 使······寒冷)
编辑本段写作背景
柳宗元于唐顺宗永贞元年（公元805年）因拥护王叔文的改革，被皇帝贬为永州司马，王叔文被害。政治上的失意，使他寄情于山水，并通过对景物的具体描写，抒发自己的被贬后无法排遣的忧伤凄苦的思想感情，成为后世写作山水游记的楷模。 此间共写了8篇知名的山水游记，后称《永州八记》。在第一篇《始得西山宴游记》中作者这样记述当时的心情：“自余为僇人，居是州，恒惴栗。” 《小石潭记》中景语即情语，“悄怆幽邃，凄神寒骨”处的描写，情景交融，很好地说明了这一问题 。《小石潭记》原题为《至小丘西小石潭记》，选自《柳河东集》第29卷（中华书局1974年版） 柳宗元贬官之后，为排解内心的愤懑之情，常常不避幽远，伐竹取道，探山访水。所幸永州的大自然待他不薄，奇形怪异的潭水、小丘、石渠、山涧纷至沓来，美不胜收。 《始得西山宴游记》与《钴鉧潭记》、《钴鉧潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》并称为《永州八记》

㈥ 怪坡是怎么回事

怪坡
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在“怪坡”上，越是质量大的物体，越是容易发生自行上坡的奇异现象。如此“怪坡”效应，自然使游客、探险家和科学工作者产生了浓厚的兴趣，先后提出了“重力异常”、“视差错觉”、“磁场效应”、“四维交错”、“黑暗物质”和“飞碟作用”、“鬼怪作祟”、“失重现象”、“黑暗物质的强大万有引力”和“UFO的神秘力量”……各种解释，众说纷纭，却难以使人信服。“怪坡”，依然成为人们竞相前往探奇的“旅游谜地”。惠州其中也有一个！
目录
1事件汇总
▪ 马鞍山“怪坡”
▪ 日照“怪坡”
▪ 沈阳“怪坡”
▪ 山东济南市“怪坡”
▪ 山东省青州市磨脐山“怪坡”
▪ 河南“怪坡”
▪ 西安“怪坡”
▪ 南京“怪坡”
▪ 北京“怪坡”
▪ 哈密“怪坡”
▪ 黑龙江“怪坡”
▪ 大连“滨海怪坡”
▪ 台湾“怪坡”
▪ 乌拉圭“怪坡”
▪ 韩国“怪坡”
▪ 美国“怪坡”
▪ 唐山“怪坡”
2原因透析
▪ 现象
▪ 测试
▪ 石柱角度
▪ 石柱放置方法
▪ 其他原因
3启示
4地址
1事件汇总
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马鞍山“怪坡”

马鞍山怪坡
马鞍山怪坡
位于安徽省马鞍山市濮塘镇的“怪坡”全长约150米，坡度约为35度，马鞍山濮塘风景区怪坡是国内最长的怪坡。路口，立着一个白色石碑，正面写着“怪坡”两个字，背面也有介绍：车倒爬，水倒流。在坡道下方马路中央有一金属点，在金属点往上至石碑处就是怪坡的主要坡段。
日照“怪坡”

山东日照市河山东麓有一段下坡约100米，当你把车开到坡底，放在空挡位置，松开刹车，这时车子就立刻向上坡倒去。人坐在车上越多，车就越倒得越快！
沈阳“怪坡”

怪坡面世后，吸引了众多的国内外游人，这里逐渐形成了以怪坡为中心，有20多个景点的风景区。自然景观除怪坡外，还有响山、嗡顶，“五岳”，“三湖一泉”。文景观有10多处，既有古老的寺院“鹏恩寺”、“七眼透龙碑”，又有现代惊险刺激的“同心索桥”、“游艺射击场”。[1]
现在这里已经形成以怪坡为核心的9平方公里的风景区，有响山、森林浴场、印山湖浴场、卧龙禅寺、同心锁桥、霞妹泉亭、虎园、猴园、兵马俑等20多处自然和人文景观。
沈阳怪坡风景区每年五月下旬都举办大型盛会槐花节。[1]
位于沈阳市北部沈北新区清水台镇境内的帽山西麓，西邻哈大公路和沈铁高速公路。在哈大公路东侧约1公里处山腰的一段土石公路上。上、下坡共长百余米，熄火的汽车能向山上滑行，下坡自行车需使劲蹬踏才能行动，故称为“怪坡”。在怪坡附近，还有一座“响山”。每当游人至此，用石块敲打（或脚踏）它的特定部位，都会发出一种特殊的声响，故名“响山”。
呈西高东低走势的任意坡，发现于1990年4月。当时，有两名青年交警驾驶一辆北京牌吉普车，顺着进山路驶进坡下，当摘档熄火停车后，突然感到车自动向坡上滑行，他们感到惊愕，壮胆子试了几次，仍然如此，百思不得其解，带着迷惘惶然而走。
山东济南市“怪坡”

济南市东南外环路也有一段“怪坡”，引来人们竞相探奇。当时，有人驾车途经外环路省经济学院以南约1.5公里处一段下坡路时，驶过下坡的汽车一旦熄火，竟又慢慢地自动爬上了坡。不少人闻讯赶来，目睹了同一现象：几辆汽车驶到坡底，车与车相距1.2米，熄火；结果， 汽车均“倒行逆驶”，缓慢地“爬”上坡去。
山东省青州市磨脐山“怪坡”

青州市新南环路中也有一段“怪坡”，它位于南环路的西尽头附近，磨脐山下，从潍坊教育学院的北门延伸到青州市委党校门口，长约500米，从东面向西望去是很明显的一段下坡路，但是熄火的汽车，以及饮料瓶和水都从西往东倒行，非常有趣，引得前来练车和试坡的人络绎不绝。
河南“怪坡”

在汝州市北9公里处有一神奇的“姊妹怪坡”，“下坡如逆水行舟，上坡如顺风扬帆”，更奇怪的是雨后水往高处流，似乎牛顿“万有引力定律”在这里丝毫不起作用。记者去年夏天曾亲自体验，的确感觉到了它的神奇。[2]

怪坡景区位于河南省汝州市区东北9公里处的风穴寺国家森林公园内，距国家重点文物保护单位、千年古刹---风穴寺2公里，该景区由怪坡、怪楼（省级地质博物馆）、地质广场、竹林庙、玉皇山五个单元组成，人文资源和自然景观相得益彰。景区内宝塔高耸，殿阁巍巍，四周群山环抱，苍柏叠翠，清泉侧流，风光如画，集雄、秀、奇于一体，揽山、林、水、洞、寺于一身，是一个集休闲、观光、度假、寻奇为一体的多功能旅游景区。景区内地质遗迹分布集中，出露典型，奇特地貌和典型地质遗迹构成了该景区的独特旅游资源优势。
汝州怪坡
汝州怪坡
姊妹连环怪坡是怪坡文化苑景区的形象景观和标志性景观，由南北两坡相连而成，两坡各长120米，宽30米，全国独一无二。上姊妹怪坡，骑车上坡不用蹬，开车熄火照样行！怪坡的神秘现象吸引了海内外游客前来探奇揭秘。有人说这是“重力位移”，有人说这是“地磁现象”，也有人说这是“视觉差”，众说纷纭，莫衷一是，留下了“如此奥妙谁造化”的悬念，更为怪坡蒙上了一副神秘面纱。
怪楼（地质博物馆）在怪崖内，外形为倒置的一座阁楼。内设有6个展厅：一楼大厅名为沧海桑田厅，为整个博物馆场景气势最为恢宏的景点之一，厅内景观全部倒置，给人造成视觉上的强烈反差。一楼西厅名为瓷都印象厅，展示了汝州深厚的瓷文化底蕴和汝瓷艺术的特有神韵，反映了智慧勤劳的汝州人民在汝瓷研发和复仿工作中取得的辉煌成果和高超技艺……一楼东厅为梦幻汝州厅、人文汝州厅，厅内的大型电子沙盘和投影，展示了汝州瑰丽的风光、独特的人文景观和丰富的地质矿产资源。二楼东厅包括倒屋、横屋、斜屋、失身小屋、大小人屋、藏宝洞等奇异建筑。走进失身小屋，您可以好好过把魔术瘾，利用屋内的道具，您可以轻易把游伴的身体变得无影无踪。进得藏宝洞中，迎接你的是一只张着血盆大口暴龙，龙头从动定的石壁上逼视着你，两眼发着凶残的绿光，耳边是低沉的吼声，龙尾则从石壁后伸出来，拦在路上，令人不寒而栗，不敢举步，洞内灼灼生光，石壁上不时一闪一闪的亮光，仿佛有无穷的宝藏吸引着你小心翼翼地向前探秘。二楼西厅包括吊桥、冰岛奇观、古船秘密等怪异景观。最后，游人沿“斜梯”而上，来到“屋顶”中置的“倒井”，俯看可见星空，有“坐井观天”之感。“屋顶”设观景台——“同福客栈”，可一边观看《武林外传》的模仿秀，一边品茶进餐，尽情体验着无限的妙趣。
地质广场占地2000平方米，南北长52m东西宽35m，蓝色地坪宛如一片海洋。位于广场左侧的汝州地质矿产室外展，由代表汝州太古代、元古代、古生代、中生代、新生代地层地质地貌的大型标本和煤、铝等大型矿石标本组成。广场中心30cm高的台阶上，有一个20m宽，23.6m长的汝州区划图，每个区划内竖有浮雕风柱，代表各乡（镇）原煤、铝钒土等矿产资源储量。名为“盛世太平”的地质广场主题雕塑，形似一高耸的竹笙，游人可由左方登上雕塑拍照留念。同时，浮雕风柱和笙体中空部分，可聆听来自台座下播放的优美乐曲，给人以社会和谐、人与自然和谐相处的美好感受。由长24.8米，高8.5米的巨型岩石和倒置的阁楼组成的怪崖，倒置的阁楼外形奇特，象征沧海桑田时空变幻，有强烈的视觉冲击力，给人以丰富的联想。地质广场东侧的摩崖石刻（地质科普画廊），由于该段地形有“北低南高”的视觉差，从博物馆（怪崖）前水池处引水南上，沿石壁凿出水道，形成“石壁天河”景观，展现怪坡“水往高处流”的奇特现象。怪崖底基处，为一月牙形水潭，水潭南岸与摩崖石刻交接处有扳倒井，井口一半入水，另一半浮出水面，井口上方设一辘辘井架，井口岩石刻红色“扳倒井”大字。
汝州市以怪坡景区为核心，申报了省级地质公园。该地质公园西起207国道，东至大红寨东侧，北至老婆寨，南至陆浑灌区干渠，行政区划涵盖汝州东北部5个乡镇，是一处以峡谷陡崖剥蚀地貌、典型地质剖面为主、水体为辅，人文景观和生态景观相互辉映为特色的综合性地质公园。该地质公园处在华北地台与秦岭褶皱系的衔接地带，地质构造复杂，经历了长期而复杂的多旋回的不均衡演化过程，地层出露齐全，地质遗迹发育典型。其中部分地质遗迹较嵩山世界地质公园出露连续、完整，具有国际、国内对比意义，有重大地质学科研究价值。[2]
西安“怪坡”

1997年，在西安秦始皇兵马俑博物馆东南方，人们发现了一个“怪坡”。“怪坡”长约120米，是一段盘山公路的上坡段，汽车、摩托车、自行车到此，不用加力踩油门，都会自动地慢慢爬上去。
南京“怪坡”

“怪坡”位于南京市江宁区横溪石塘竹海风景区。[2]
北京“怪坡”

“怪坡”位于北京市海淀区北安河乡阳台山半山腰一个岔路口，怪坡长约40米，东西走向，给人感觉东高西低。汽车开到坡底熄火后，挂空挡、松闸，车子却能自己慢慢溜回到坡上。倒水也一样往坡上流。
哈密“怪坡”

在303省道距新疆哈密市区30多公里处有一个长约1000米的“怪坡”，汽车上坡，在不给油空挡的情况下，车将 向坡顶滑行，从坡底的零速度到坡顶时时速可达40公里。如果往地上倒矿泉水，水也是向坡顶倒流。哈密“怪坡”是在2006年6月偶然中发现的。关于它的成因众说纷纭，比较认同的说法是视觉错误。[3]
黑龙江“怪坡”

“依兰怪破”位于依兰东山上
“依兰怪破”位于依兰东山上
依兰怪坡位于县城东北3公里处。在怪坡上，汽车上坡不需加油即可自然向上行走，下坡却得加油。该怪坡山岭逶迤，林海苍茫，青山绿水，形情并茂。怪坡附近倭肯哈达洞穴。是新时器时期人类活动栖息的地方。现已构成以怪坡为中心，山、林、水为主体，自然景观和人文景观为景点的怪坡风景区。到依兰观光的游客和路经依兰的过客，都不免被怪坡的奇景所吸引，亲自试试怪坡 究竟有多怪。
大连“滨海怪坡”

大连“滨海怪坡”在大连市“海之韵”公园里面，属于滨海路“十八盘”的上部地段。十八盘”是对滨海路一段“S”形弯度极大的陡峭山路的通俗称呼。“怪坡”一段长约60米，宽4米，看起来显然是东高西低的坡度，但驾车来此停住不动，汽车会被一股神秘力量牵引往坡上方向驱动，前行速度不是慢腾腾勉强方可感觉而是相当明显的那种。如果骑自行车来这里感觉就更妙，骑车人不用蹬就可驶向坡顶，反之下坡时则要用力蹬。有机会前来至此不妨一试。“怪坡”的名字在依山一方的山体上标明，前行不远有古朴的滨海路观景台，地方相当好找。[4]
台湾“怪坡”

在台东县东河乡，有一个名叫“都兰”的旅游胜地，其最吸引游人处，便是“水往高处流”。“怪坡”旁有一股小溪，溪水流到山脚下的农田，而靠近山脚旁的另一股溪水不往下流，偏偏反其道而行之，向山坡上流去，观者无不称奇。
发生在华夏大地的“怪坡”奇异现象，以其不可思议的神奇力量成为人们探奇的“热土”。饶有兴趣的是，类似“上坡轻松、下坡费劲”的“怪坡”，在世界各国亦已发现多处。
乌拉圭“怪坡”

南美乌拉圭的巴纳角地区，可以说是“怪坡”的“聚焦点”，汽车只要一开进这一地区，便怪事丛生。最令人惊奇的要数汽车一旦抛锚，一种不知从何而来的神力，会把汽车推出几十米远。
韩国“怪坡”

韩国的济州岛，在天马牧场附近的516国道，有一段“怪坡”。汽车到此，熄火并置于空档，却见汽车又向坡上滑行。
美国“怪坡”

美国犹他州，有一个被人们称为“重力之山”的奇特山坡， 有一条直线距离为500米左右，坡度很大的斜坡道，也是闻名全球的“怪坡”。驱车到此， 将车停下，松开制动器，就会发现，汽车像是被一种无形的力量拉着似地、缓慢地向山坡上爬去。[4]
唐山“怪坡”

河北省唐山市区大城山脚下，新近发现一处“怪坡”，引起人们浓厚兴趣。“怪坡”位于唐山市大城山公园东北角，长约70余米，宽约15米，呈北高南低走势，坡度约为15度。日前，记者与游人一起骑车感受了一下“怪坡”。上坡时感觉轻松，几乎不用蹬车，而下坡则很费劲，不蹬车难以行进。记者看到，一位司机驾驶着桑塔纳轿车，下坡时汽车空档竟然向后滑行。 据了解，“怪坡”是唐山一企业员工偶然发现的，已开辟为旅游景点。关于“怪坡”的成因说法不一。有人认为是磁场效应，也有人归结于周边环境造成的视觉误差。“怪坡”的出现引起了人们的好奇心，据介绍，自国庆节以来吸引了上万人次光顾。
2原因透析
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现象

自然界的力不外乎电磁力、万有引力、强力、弱力四种。而后两种只在基本粒子的尺度上发生作用。那么，假设怪坡坡顶有强磁场，能吸引车上的钢铁部件，可按文章提供的内容，水的受力方向并没有异常，而车上坐的人的人体70%由水组成啊！再设想是万有引力，也显然无法自圆其说：连海洋的起潮力都可以在月亮、太阳那里找到根源，这里又是什么质量在起作用呢？除非坡顶有个小小的黑洞。如果真那样，尘土垃圾一定都会向山坡滑去。天一下雨，像正常情况下洼地会有积水那样，坡顶就会形成一个庞大的水帽子。这可能吗？
看来，不能将此仅仅当作茶余饭后的谈资。这是科学上的大是大非问题。如果真有这个怪坡，我们基本的科学常识怕要推翻一大半，所有关于力学、物理学的教科书也许都要重写。出自对科学的严肃态度和高度责任感，科技部决定立即派出摄制组飞赴沈阳，亲上怪坡，一鉴真伪。
1994年元月10日，摄制组的汽车来到了怪坡现场。这是一座坡度平缓的小山，名叫响山。从山脚沿着一条道路上到山腰。据介绍，前面的路段开始转为下坡，这便是名噪全国的怪坡。
为了便于观众抓住要领，我们在这里先按《人民日报》的介绍，画一幅简单的示意图：OA表示从山脚到山腰的上坡路，AB转为下坡路，BC继续上坡。所谓怪坡就是指介于前后两段上坡路之间的这段下坡路AB。
我们站在怪坡的起点向前望去，的确感到是一段下坡路。驱车前行，在20多米之后，确实有所谓下坡费力之感。转过头来再往回走，车也果真开始滑行，前几十米颇有自动上坡的感觉。也许这便是许多人大呼眼见为实的原因。
测试

于是我们拿出事先准备好的简单测试工具，开始悄悄做一点最基本的考察。我们将一只塑料球和一只铁球并排吊起，看到两根引线完全平行，这个对比实验表明，铁球并没有受到坡上磁力的吸引。我们带来的指北针也反复显示，当地磁场没有任何异常。
接下去做的试验同样简单，在所谓车往坡上滑的行程中，我们将随身带的矿泉水倒在地上，一个重要的事实出现了：水同样往所谓的坡上流去，和汽车自由滑动的方向完全一致，根本不存在报上所说的水流和车辆滑行方向相反的情况。此时，怪坡已经导出了以下结论：在这里，车往“高处”滑，水也是往“高处”流的。
那么，又究竟凭什么证明坡的起点是高处，终点是低处；凭什么认定这两段上坡路间是一段下坡路呢？只能说凭感觉。那么，我们的感觉靠得住吗？
摄制组架起了随身带来的经纬仪，开始进行最基本的实地测量。这本是常识范围内的简单操作。从一端递次测量到另一端，用水平法、三角高程法经过反复测绘，真相终于大白：这个感觉是下坡路的怪坡，其主体部分实际上仍是一段上坡。不过比它前后两段上坡路坡度平缓得多罢了。
请看怪坡的实地测量图：开始一段AD，确是20米左右的下坡路。随后就慢慢变成上坡，人们将起初下坡，后来以上坡为主的道路AB当成了从始至终一贯到底的下坡。这就是怪坡之谜的谜底。
我们把摄像机架在怪坡中点，将云台和托板调成水平，对怪坡从头至尾做180度旋摇。此时清楚看到，坡的起点A在镜头的水平线以下，而终点B在水平线以上，和测量结果完全相同。
开着车又验证一遍，也和测量结果丝毫不差。车无论从怪坡哪一端开始滑行，最后都会停在最低点D。怪坡处处严格遵守着已知的科学规律，这里根本没有一丝一毫可怪之处。
石柱角度

那么，为什么这样多的人都会产生错觉呢？摄制组接着对个中原因进行了探索。
大家知道，我们进行一切定向定位活动，总是离不开参照系的。怪坡处在两段陡坡之间。从一端往前看，迎面是山。从另一端往后看，是路面和天空的交界线。加上四周全是倾斜的山坡，找不到一个可以作为基准的水平面。这种地形地貌的烘托，很容易引起视觉上的误差。
如果说人们在不自觉寻找一种参照系的话，这里唯一能够当作尺度的，大约就是这些护栏、石柱了。
我们开始着手考察这些对道路并无实际意义的石柱。从柱顶吊一根铅垂线，马上便能发现，原来每根石柱都不是垂直的，而是一律平行倾斜了大约5度。错觉就这样加强了。在生活习惯中，我们总是把柱子视为垂直的。一条水平的路如果柱子一律向左倾斜，我们便会感到这是一条左高右低的下坡路；反之，柱子往右倾斜，我们便会感到是一条右高左低的上坡路。在坡度不大的情况下，没人想到去怀疑歪的是柱子，自然就觉得斜的是道路了。
石柱放置方法

除了石柱的角度外，更能引人误入迷途的是石柱的放置方法。怪坡开头确有一小段下坡，此后才慢慢变成上坡。试想如果路边的柱子都有同一高度，各个柱子顶端的连线自然就能如实描绘出道路起伏的状况。怪坡之谜也会被人一眼看穿。而这里，各处石柱的高度是不同的，设计者确定每根柱子长短的唯一标准是，必须使使它们各自的端点在一条直线上。这样，道路先下坡后上坡的事实便被齐刷刷的柱子顶点所掩盖了。人们误以为柱子顶点的走势就是道路的走势。于是，后面一大段上坡被误认为开头一小段下坡的继续延伸。
其他原因

此外，怪坡制造者的一番苦心还可以在多处发现。在怪坡首端，右边出发点比左边返回到达点高出数十公分。原因何在呢？右边垫高，是为了人们来到怪坡，放眼望去，第一印象便产生明显下坡感。而左边铲低，则为了保证回来时靠惯性滑得更远。
再譬如，若将怪坡像前面的路段一样修成沥青或水泥路面，照说摩擦力更小，滑行的效果会更好。但光洁的路面容易泄露真实的走势，于是便保持两边高，中间凹的土路模样。柱子根全用碎土石拥住、埋住，看不见显示角度关系的交界线。也隐瞒了柱子在地面部分的真实高度。连那个雕像的底座也是蓄意做成歪的。这哪里是什么自然之谜，分明是一个人造之谜。
3启示
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怪坡面世，神秘加身。专家、名人、学者纷至沓来，探秘揭谜，有的说是磁场作用，有的说是重力位移，还有的说是视觉差，但各种说法相互矛盾，不能自圆其说。 怪坡发现后，经过连年开发建设，这里初具景区规模，形成总分一体，山水相间，动静结合，天工人造，各具情趣的群体景观。有各类景点20余处。
世界怪坡之谜引起了科学家们的关注，多次进行科学实验。结果表明：在“怪坡”上，越是质量大的物体，越是容易发生自行上坡的奇异现象。如此“怪坡”效应，自然使游客、探险家和科学工作者产生了浓厚的兴趣，先后提出了“重力异常”、“视差错觉”、“磁场效应”、“四维交错”、“黑暗物质”和“飞碟作用”、“鬼怪作祟”、“失重现象”、“黑暗物质的强大万有引力”和“UFO的神秘力量”……各种解释，众说纷纭，却难以使人信服。“怪坡”，依然成为人们竞相前往探奇的“旅游谜地”。
之后，人们按比例做了一个模型，发现怪坡现象仍然存在，因此排除了外界磁场等影响，然后又用仪器测量，发现上坡的地方其实质是下坡，这被称为视觉差，因为这些地方的特殊地形地貌，导致人们大脑对事实的判断错误。比如说，树木的生长人们通常会认人是竖直向上的，而怪坡附近的树木可能就是朝下坡的方向生长的，这样人们就会感觉这个坡是上坡，其实它是下坡。
4地址
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位于沈阳市沈北新区清水台镇境内的帽山西麓，面对旷野，背依群山，西距贯穿南北的102线国道1．32公里，东向煤都抚顺30公里。

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王沂孙词全集（《花外集》）
王沂孙(?—1290?) 字圣与，号碧山、中仙、玉笥山人，会稽(今浙江绍兴)人。入元，曾任庆元路(今浙江鄞县)学正。与周密、张炎等人同结词社，相与唱和。其词多咏物之作，间寓身世之感，讲究章法、层次，词致深婉，盛传于世，然有意旨隐涩之病。有《碧山乐府》。
天香
龙涎香
孤峤蟠烟，层涛蜕月，骊宫夜采铅水。泛远槎风，梦深薇露，化作断魂心字。红瓷候火，还乍识、冰环玉指。一缕萦帘翠影，依稀海天云气。
几回殢娇半醉。剪春灯、夜寒花碎。更好故溪飞雪．小窗深闭。荀令如今顿老（一作憔悴），总忘却、尊前旧风味。谩惜余熏，空黄素被。

花犯
苔梅
古蝉娟，苍鬟素靥、盈盈瞰流水。断魂十里。叹绀缕飘零，难寄离思、故山岁晚谁堪寄。琅玕聊自倚。谩记我、绿蓑冲雪，邓舟寒浪里。
三花两（一作雨）蕊破蒙茸，依依似有恨、明珠轻委。云卧稳，蓝衣正、护春憔悴。罗浮梦、半蟾挂晓，么凤冷、山中人乍起。又唤取、玉奴归去，余香空翠被。

露华
碧桃
绀葩乍坼。笑烂漫娇红，不是春色。换了素妆，重把青（一作素）螺轻拂。旧歌共渡烟江，却占玉奴标格。风霜峭（一作悄）、瑶台种时，付与仙骨。
闲门昼掩凄恻。似淡月梨花，重化清魄。尚（一作常）带唾痕香凝，怎忍攀摘？嫩绿渐满（一作暖）溪阴，蔌蔌新粉云出。芳艳冷、刘郎朱应认得。

露华
前题
晚寒伫立，记铅轻黛浅，初认冰魂。绀罗衬玉，犹凝茸唾香痕。净洗妒春颜色，胜小红、临水湔裙。烟渡远，应怜旧曲，换叶移根。
山中去年人到（一作别）、怪月悄风轻，闲掩重门。琼肌瘦损，那堪燕子黄昏。几片故（一作过）溪浮玉，似夜归、深雪前村。芳梦冷，双禽误宿粉云。

南浦
春水
柳下碧粼粼，认曲尘乍生，包嫩如染（一作清溜初满）。清溜满（一作色嫩染）银塘，东风细、参差縠纹初遍（一作如剪）。别君南浦，翠眉曾照波痕浅。再来涨绿迷旧处，添却残红几片。
葡萄过雨新痕，正拍拍轻鸥，翩翩小燕。帘影蘸楼阴，芳流去、应有泪珠千点（一作流遍）。沧浪一舸，断魂重唱苹花怨。采香幽径（一作泾）鸳鸯睡（一作暖），谁道湔裙人远？

南浦
前题
柳外碧连天，漾翠纹渐平，低蘸云影。应是雪初消，巴山路、峨眉乍窥清镜。绿痕无际，几番漂荡江南恨。弄波素袜知甚处？空把落红流尽。
何时橘里莼乡，泛一舸翩翩，东风归兴。孤梦绕沧浪，苹花岸、漠漠雨昏烟瞑。连筒接缕，故溪深掩柴门静。只愁双燕衔芳（一作春）去，拂破蓝光千顷。
声声慢
催雪
风声怂恿，云意商量，连朝滕六迟疑。茸帽貂裘。兔园准拟吟诗。红炉旋添兽炭，办金船、羔酒镕脂。问剪水，工夫犹未，还待何时？
休被梅花争白，好夸奇斗巧，早遍琼枝。彩索金铃，佳人等塑狮儿，怕寒绣帏慵起，梦梨云、说与春知。莫误了，约生猷、船过剡溪。

高阳台
纸被
霜楮刳皮，冰花擘茧，满腔絮湿湘帘。抱瓮工夫，何须待吐吴蚕。水香玉色难裁剪，更绣针、茸线休拈。伴梅花、暗卷春风，斗帐孤眠。
篝熏鹊锦熊毡、任粉融脂涴，犹怯痴寒。我睡方浓，笑他欠此清（一作情）缘。揉来细软烘烘暖。尽何妨、挟纩装绵。酒魂醒，半榻梨云，起坐诗禅。

疏影
咏梅影
琼妃卧月，任素裳瘦损，罗带重结。石径春寒，碧藓参差，相思曾步芳屟。离魂分破东风恨，又梦入、水孤云阔。算如今，也厌娉婷，带了一痕残雪。
犹记奁半掩，冷枝画未就，归掉轻折。几度黄昏，忽到窗前，重想故人初别。苍虬欲卷涟漪去，慢蜕却、连环香骨。早（一作早又是）翠荫蒙茸，不似一枝情绝。

无闷
雪意
阴积龙荒，寒度雁门，西北高楼独倚。怅（一作恨）短景无多，乱山如此。欲唤飞琼起舞，怕搅碎、纷纷银河水。冻云一片，藏花护玉，未教轻坠。
清致，悄无似。有照水一（一作南）枝，已搀着意。误几度凭栏，莫愁凝睇。应是梨花梦好，未肯放、东风来人世。待翠管、吹破苍茫，看取玉壶天地。

眉妩
新月
渐新痕悬柳，淡彩穿花，依约破初瞑。便有团圆意，深深拜，相逢谁在香径？画眉未稳，料素娥、犹带离恨。最堪爱、一曲银钩小，宝帘挂秋冷。
千古盈亏休问。叹漫磨玉斧，难补金镜。太液池犹在。凄凉处、何人重赋清景？故山夜永。试待他、窥户端正。看云外山河，还老桂花旧影（一作还老尽桂花影）。

水龙吟
牡丹
晓寒慵揭珠帘，牡丹院落花开未？玉栏杆畔，柳丝一把，和风半倚。国色微酣，天香乍染，扶春不起。自真妃舞罢，谪仙赋后，繁华梦、如流水。
池馆家家芳事。记当时、买栽无地。争如一朵，幽人独对，水边竹际。把酒花前。剩拚醉了，醒来还醉。怕洛中春色，匆匆又入，杜鹃声里。

水龙吟
海棠
世间无此娉婷，玉环未破东风睡。将开半敛，似红还白，余花怎化？偏占年华，禁烟才过，夹衣初试。叹黄州一梦，燕宫绝笔，无人解、看花意。
犹记花阴同醉。小栏杆、月高人起。千枝媚色，一庭芳景，清寒似水。银烛延娇，绿房留艳，夜深花底。怕明朝、小雨蒙蒙，便化作燕支泪。
水龙吟
落叶
晓霜初着青林，望中故国凄凉早。萧萧渐积，纷纷犹坠，门荒径悄。渭水风生，洞庭波起，几番秋杪。想重厓半没，千峰尽出，山中路、无人到。
前度题红杳杳。溯宫沟、暗流空绕、啼螀未歇，飞鸿欲过，此时怀抱。乱影翻窗，碎声敲砌，愁人多少。望吾庐甚处，只应今夜，满庭谁扫。

水龙吟
白莲
淡妆不扫蛾眉，为谁伫立羞明镜。真妃解语，西施净洗，娉婷顾影。薄露初习，纤尘不染，移根玉井。想飘然一叶，飕飕短发，中流卧、浮烟艇。
可惜瑶台路回。抱凄凉、月中难（一作谁）认。相逢还是，冰壶浴罢，牙床酒醒。步袜空留，舞裳（一作羽衣）微褪，粉残香冷。望海山依约，时时梦想，素波千顷。

水龙吟
前题
翠云遥拥环妃，夜深按彻霓裳舞。铅华净洗，涓涓出浴，盈盈解语。太液荒寒。海山依约，断魂何许？甚人间别有，冰肌雪艳？娇无奈、频相顾。
三十六陂烟雨。旧凄凉、向谁堪诉。如今谩说，汕姿自洁，苦心更苦。罗袜初停。玉珰还解，早凌波去。试乘风一叶，重来月底，与修花（一作箫）谱。

绮罗香
秋思
屋角疏星，庭阴暗水，犹记藏鸦新树。试折梨花，行入小栏深处。听粉片。簌簌飘阶，有人在、夜窗无语。料如今、门掩孤灯，画屏尘满断肠句。
佳期浑似流水，还见梧桐几叶，轻敲朱户。一片秋声，应做两边愁绪。江路远、归雁无凭，写绣笺、倩谁将去？谩无聊，犹掩芳樽，醉听深夜雨。

绮罗香
红叶
玉杵余丹，金刀剩彩，重染吴江孤树。几点朱铅，几度怨啼秋暮。惊旧梦、绿鬓轻凋，诉新恨、绛唇微注。最堪怜、同拂新霜，绣蓉一镜晚妆妒。
千林摇落渐少，何事西风老色，争妍如许。二月残花，空误小车山路。重认取，流水荒沟，怕犹有、寄情芳语。但凄凉、秋苑斜阳，冷枝留（一作流）醉舞。

绮罗香
前题
夜滴研朱，晨妆试酒，寒树偷分春艳。赋冷吴江，一片试霜犹浅。惊汉殿、绛点初凝。认隋苑、彩技重剪。间仙丹、炼熟何迟？少年色换已秋晚。
疏枝频撼暮雨，俏得西风几度，舞衣吹断。绿水荒沟，终是赋情人远。空一似、零落桃花，又等闲、误他刘阮。且留取，闲写幽情，石阑三四片。
齐天乐
萤
碧痕初化池塘草，荧荧野光相趁。扇薄星流，盘明露滴，零落秋原飞燐。练裳暗近。记穿柳生凉，度荷分瞑。误我残编，翠囊空叹梦无准。
楼阴时过数点，倚栏人未睡，曾赋幽恨。汉苑飘苔，秦陵坠叶，千古凄凉不尽。何人为省？但隔水余晖，傍林残影。已觉萧疏，更堪秋夜永！

齐天乐
蝉
绿槐（一作阴）千村西窗悄（一作晓），厌厌昼眠惊起。饮露身轻，吟风翅薄（一作嫩翼风微，流声露悄），半剪冰笺谁寄？凄凉倦耳。谩重拂琴丝，怕寻冠珥。短梦深宫，向人犹自诉憔悴。
残虹收尽过雨，晚来频断续，都是秋意。病叶难留，纤柯易老，空忆斜阳身世。窗（一作山）明月碎。甚已绝余音，尚遗枯蜕。鬓影参差，断魂青（一作清）镜里。

齐天乐
前题
一襟余恨宫魂断，年年翠阴庭树（一作宇）。乍咽凉柯，还移暗叶，重把离愁深（一作低）诉。西窗（一作园）过雨。怪瑶佩流空（一作渐金错鸣刀），玉筝调柱。镜暗（一作掩）妆残，为谁娇鬓尚如许？
铜汕铅泪似洗，叹携盘去远，难贮零露。病翼惊秋，枯形阅世，消得斜阳几度。余音更苦，甚独抱清高（一作商），顿成凄楚。谩想薰风，柳丝千万缕。

齐天乐
赠秋崖道人西归
冷烟残水山阴道，家家拥门黄叶。故里鱼肥，初寒雁落，孤艇将归时节。江南恨切，问还与河人，共歌新阕？换尽秋芳，想渠西子更愁绝。
当时无限旧事，叹繁华似梦，如今休说（一作今向谁说）。短褐临流，幽怀倚石，山色重逢都别。江云冻结，算只有梅花，尚堪攀折。寄取相思，一枝和夜雪。

齐天乐
四明别友
十洲三岛曾行处，离恨几番凄惋。坠叶重题，枯条旧折，萧飒那逢秋半。登临顿懒，更葵箑难留，苎衣将换。试语孤怀，岂无人与共幽怨？
迟迟终是也别，算何如趁取，凉生江满。挂月催程，收风借泊，休忆征帆已远。山阴路畔。纵鸣壁犹蛩，过楼初雁。政恐黄花，等人归较晚。

一萼红
石屋探梅
思飘飘。拥仙姝独步，明月照苍翘。在候犹迟，庭阴不扫。门掩山意萧条。抱芳恨、佳人分薄，似未许、芳魄化春娇。雨涩风悭，雾轻波细，湘梦迢迢。
谁伴碧尊雕俎？笑琼肌（一作唤琼姬）皎皎，绿鬓萧萧。青凤啼空，玉龙舞夜，遥睇河汉光摇。末须赋、疏香淡影，且同倚、枯藓听吹箫。听久余音欲绝，寒透鲛绡。

一萼红
丙午春赤城山中题花光卷。
玉婵娟。甚春余雪尽，犹未跨青鸾。疏萼无香，柔条独秀，应恨流落人间。记曾照、黄昏淡月，渐瘦影、移上小栏杆。一点清魂，半枝空（一作寒）色，芳意班班。
重省嫩寒清晓，过断桥流水，问信孤山。冰粟（一作肌）微销，尘衣不浣，相见还误轻攀。未须讶、东南倦客，掩铅泪、看了又重看。故国吴天树老，雨过风残。
一萼红
红梅
占芳菲。趁东风妩媚，重拂淡燕支。青凤衔丹，琼奴试酒，惊换玉质冰姿。甚春色、江南太早，有人怪、和雪杏花飞。藓佩萧疏。茜裙零乱，山意霏霏。
空惹别愁无数，照珊瑚海影，冷月枯（一作孤）枝。吴艳离魂，蜀妖浥泪，孤负多少心期。岁寒事、无人共省，破丹雾、应有鹤归时。可惜鲛绡碎剪，不寄相思。

一萼红
前题
翦丹云。怕江皋路冷，千叠护清芬。弹泪绡单，凝妆枕重，惊认消瘦冰魂。为谁趁、东风换色，任绎雪、飞满绿罗裙。吴苑双身；蜀城高髻，忽到柴门。
欲寄故人千里，恨燕支太薄，寂寞春痕。玉管难留，金尊易注（一作泣），几度残醉纷纷。谩重记、罗浮梦觉，步芳影、如宿杏花村。一树珊瑚淡月，独照黄昏。

一萼红
初春怀旧
小庭深。有苍苔老树，风物似山林。侵户清寒（一作寒风），捎池急雨，时听飞过啼禽（一作啼断幽禽）。扫荒径、残梅似雪，甚过了、人日更多阴？压酒人家，试灯天气，相次登临。
犹记旧游亭馆，正垂杨引缕，嫩草抽簪。罗带同心，泥金半臂，花畔低唱轻斟。又争信、风流一别，念前事、空惹恨沉沉。野服山筇醉赏，不似如今。

解连环
橄榄
万珠悬碧，想炎荒树密，◇◇◇◇。恨绛娣、先整吴帆，正鬟翠逞娇，故林难别。岁晚相逢，荐青子、独夸冰颊。点红盐乱落，最是夜寒，酒醒时节。
霜槎猬芒冻裂，把孤花细嚼。时咽芳冽。断味惜、回涩余甘，似重省家山，旧游风月。崖蜜重尝，到了输他清绝。更留人、绀丸半颗，素瓯泛雪。

三姝媚
次周公谨故京送别韵
兰缸花半绽。正西窗凄凄，断萤新雁。别人逢稀，谩相看华发，共成销黯。总是飘零，更休赋、梨花秋苑。何况如今，离思难禁，俊才都减。
今夜山高江浅。又月落帆空，酒醒人远。彩袖乌纱（一作丝袖断歌），解愁人、惟有断歌幽婉（一作怨）。一信东风，再约着、红腮青眼。只恐扁舟西去，苹花弄晚。

三姝媚
樱桃
红缨（一作樱）悬翠葆。渐金铃枝深，瑶阶花少。万颗燕支，赠旧情争奈，弄珠人老。扇底清歌，还记得、樊姬娇小。几度相思，红豆都销，碧丝空袅。
芳意荼縻开早。正夜色瑛盘，素蟾低照。荐笋同时，叹故园春事，已无多了。贮（一作赠）满筠笼，偏暗触、天涯怀抱。谩想青衣初见，花阴梦好。

庆清朝
榴花
玉局歌残，金陵句绝。年年负却薰风。西邻窈窕，独怜入户飞红。前度绿阴载酒，枝头色比（一作似）舞裙同。何须拟，蜡珠作蒂，缃彩成丛？
谁在旧家殿阁，自太真仙去，扫地春空。朱幡护取，如今应误花工。颠倒绛英满径，想无车马到山中。西风后，尚余数点，还胜春浓。

庆宫春
水仙花
明玉擎金，纤罗飘带，为君起舞回雪。柔影参差，幽芳零乱，翠围腰瘦一捻。岁华相误，记前度、湘皋怨别。哀弦重听，都是凄凉，未须弹彻。
国香到此谁怜？烟冷沙昏，顿成愁绝。花恼难禁，酒销欲尽，门外冰澌初结。试招仙魄，怕今夜、瑶簪冻折。携盘独出，空想咸阳，故宫落月。
高阳台
残萼（一作萼浅）梅酸，新沟水绿，初晴节序暄妍。独立雕栏，谁怜枉度华年？朝朝准拟清明近，料燕翎、须寄银笺。又争知、一字相思，不到吟边。
双蛾不拂青鸾冷，任花阴寂寂，掩户闲眠。屡卜佳期，无凭却恨金钱。何人寄与天涯信，趁东风、急整归船。纵飘零、满院杨花，犹是春前。

高阳台
陈君衡远游未还，周公谨有怀人之赋，倚歌和之。
驼褐轻装，狨鞯小队，冰河夜渡流澌。朔雪平沙，飞花乱拂峨眉。琵琶已是凄凉调，更赋情、不比当时。想如今，人在龙庭，初劝（一作赐）金卮。
一枝芳信应难寄，向山边水际，独抱相思。江雁孤回，天涯人自归迟。归来依旧秦淮碧，问此愁、还有谁知？对东风、空似垂杨，零乱千丝。

高阳台
和周草窗寄越中诸友韵
残雪庭阴，轻寒帘影，霏霏玉管春葭。小帖金泥，不知春在谁家。相思一夜窗前梦，奈个人、水隔天（一作云）遮。但凄然、满树幽香，满地横斜。
江南自是离愁苦，况游骢古道，归雁平沙。怎得银笺，殷勤与说年华。如今处处生芳草，纵凭高、不见天涯。更消他，几度东风，几度飞花。

扫花游
秋声
商飙乍发，渐淅淅初闻，萧萧还住。顿惊倦旅。背青灯吊影，起吟愁赋。断续无凭，试立荒庭听取。在何许？但落叶满阶，惟有高树。
迢递归梦阻，正老耳难禁，病怀凄楚。故山院宇，想边鸿孤唳，砌蛩私语。数点相和，更着芭蕉细雨。避无处，这闲愁、夜深尤苦。

扫花游
绿阴
小庭荫碧，遇骤雨疏风，剩红如扫。翠交径小。问攀条弄蕊，有谁重到？谩说青青，比似花时更好。怎知道，自一别汉南，遗恨多少。
清昼人悄悄。任密护帘寒，暗迷窗晓，旧盟误了。又新枝嫩子，总随春老。渐隔相思，极目长亭路杳。搅怀抱，听蒙茸、数声啼鸟。

扫花游
前题
卷帘翠湿，过几阵残寒，几番风雨。问春住否？但匆匆暗里，换将花去。乱碧迷人，总是江南旧村。谩凝伫，念昔日采香，今（一作人）更何许？
芳径携酒处，又荫得青青，嫩苔无数。故林晚步，想参差渐满，野塘山路。倦枕闲床，正好微曛院宇。送凄楚，怕凉声、又催秋暮。

扫花游
前题
满庭嫩碧，渐密叶迷窗，乱枝交路。断红甚处？但匆匆换得，翠痕无数。暗影沉沉，静锁清和院宇。试凝伫，怕一点旧香，犹在幽树。
浓阴知几许？且拂簟清眠，引筇闲步。杜郎老去，算寻芳较晚，倦怀难赋。纵胜花时，到了愁风怨雨。短亭暮，漫青青、怎遮春去？

锁窗寒
春思
趁酒梨花，催诗柳絮，一窗春怨。疏疏过雨，洗尽满阶芳片。数东风、二十四番，几番误了西园宴。认小帘朱户，不如飞去，旧巢双燕。
曾见，双蛾浅。自别后多应，黛痕不展。扑蝶花阴，怕看题诗团扇。试凭他、流水寄情，溯红不到春更远。但无聊、病酒厌厌，夜月荼縻院。

锁窗寒
春寒
料峭东风，廉纤细雨，落梅飞尽。单衣恻恻，再整金猊香烬。误千红、试妆较迟，故国不似清明近。但满庭柳色，柔丝羞舞，淡黄犹凝。
芳景，还重省。向薄晓（一作晚）窥帘，嫩阴攲枕。桐花渐老，已做一番风信。又看看、绿遍西湖，早催塞北归雁影。等旧时、为带将归，并带江南恨。

锁窗寒
出谷莺迟，踏沙雁少，殢阴庭宇。东风似水，尚掩沉香双户。恁莓阶、雪痕乍铺，那回已趁飞梅去。奈柳边占得，一庭新瞑，又还留住。
前度，西园路。记半袖争持，斗娇眉妩。琼肌暗怯，醉立千红深处。问如今、山馆水村，共谁翠幄熏蕙（一作荩）炷？最难禁、向晚凄凉，化作梨花雨。

应天长
疏帘蝶粉，幽径燕泥，花间小雨初足。又是禁城寒食，轻舟泛晴渌。寻芳地，来去熟，尚仿佛、大堤南北。望杨柳、一片阴阴，摇曳新绿。
重访艳歌人，听取春声，犹是杜郎曲。荡漾去年春色，深深杏花屋。东风曾共宿。记小刻、近窗新竹。旧游远，沉醉归来，满院银烛。
八六子
扫（一作洗）芳林，几番风雨，匆匆老尽春禽。渐薄润（一作焖）侵衣不断，嫩凉随扇初生，晚窗自吟。
沉沉，幽径芳寻。晻霭苔香帘净，萧疏竹影庭深。谩淡（一作忘）却、蛾眉晨妆慵扫，宝钗虫散（一作拆），绣屏（一作绡屏，一作绣衾）鸾破，当时暗水和云泛酒，空山留月听琴。料如今，门前数重翠阴。

摸鱼儿
洗芳林、夜来风雨，匆匆还送春去。方才送得春归了，那又送君南浦。君听取，怕此际、春归也过吴中路。君行到处，便快折湖（一作河）边，千条翠柳，为我系春住。
春还住，休索吟春伴侣。残花今已尘土。姑苏台下烟波远，西子近来何许。能唤否？又恐怕（一无怕字）、残春到了无凭据。烦君妙语，更为我将春，连花带柳，写入翠笺句。

摸鱼儿
莼
玉帘寒、翠痕（一作丝）微断，浮空清影零碎。碧芽也抱春洲怨，双卷小缄芳字。还又似，系罗带、相思几点青钿缀。吴中旧事，怅酪乳争奇，鲈鱼谩好，谁与共秋醉？
江湖兴，昨夜西风又起。年年轻误归计。如今不怕归无准，却怕故人千里。何况是，正落日垂虹，怎赋登临意？沧浪梦里。纵一舸重游，孤怀暗老，余恨渺烟水。
声声慢
啼螀门静，落叶阶深，秋声又入吾庐。一枕新凉，西窗晚雨疏疏。旧香旧色换却，但满川，残柳荒蒲。茂陵远，任岁华冉冉，老尽相如。
昨夜西风初起，想莼边呼棹、橘后思书。短景凄然，残歌空叩铜壶。当时送行共约，雁归时、人赋归欤？雁归也，问人归、如雁也无？

声声慢
高寒户牖，虚白尊罍，千山尽入孤光。玉影如空，天葩暗落清香。平生此兴不浅，记当年、独据胡床。怎知道，是岁华换却，处处堪伤！
已是南楼曲断，纵疏花淡月，也只凄凉。冷雨斜风，何况独掩西窗。天涯故人总老，谩相思、永夜相望。断梦远，趁秋声、一片渡江。

声声慢
和周草窗
迎门高髻，倚扇清吭，娉婷未数西州。浅拂朱铅，春风二月梢头。相逢靓妆俊语，有旧家、京洛风流。断肠句，试重拈彩笔，与赋闲愁。
犹记凌波欲去，问明珰罗袜，却为谁留？枉梦相思，几回南浦行舟。莫辞玉樽起舞，怕重来、燕子空楼。谩惆怅，抱琵琶、闲过此（一作暮）秋。
醉蓬莱
归故山
扫西风门径，黄叶凋零，白云萧散。柳换枯阴，赋归来何晚？爽气霏霏，翠蛾眉妩，聊慰登临眼。故国如尘，故人如梦，登高还懒。
数点寒英，为谁零落，楚魄难招，暮寒堪揽。步屟荒篱，谁念幽芳远？一室秋灯，一庭秋雨，更一声秋雁。试引芳尊，不知消得，几多依黯？
法曲献仙音
聚景亭梅，次草窗韵。
层绿峨峨，纤琼皎皎，倒压波痕清浅。过眼年华，动人幽意，相逢几番春换。记唤酒，寻芳处，盈盈褪妆晚。
已销黯。况凄凉、近来离思，应忘却、明月夜深归辇。荏苒一枝春，恨东风、人似天远。纵有残花，洒征衣、铅泪都满。但殷勤折取，自遣一襟幽怨。
长亭怨
重过中庵故园
泛孤艇、东皋过遍，尚记当日，绿阴门掩（一作庭院）。屐齿莓阶，酒痕罗袖，事何限。欲寻前迹，空惆怅、成秋苑。自约赏花人，别后总、风流云散。
水远。怎知流水外（一作问水流何处），却是乱山尤远。天涯梦短，想忘了、绮疏雕槛（一作吟伴）。望不尽、冉冉斜阳，抚乔木、年华将晚。但数点红英，犹识（一作试）西园凄婉。

西江月
为赵元父赋雪梅图
褪粉轻盈琼靥，护香重叠冰绡。数枝谁带玉痕描，夜夜东风不扫。
溪上横斜影淡，梦中落莫魂销。峭寒未肯放春娇，素被独眼清晓。

踏莎行
题草窗词卷
白石飞仙，紫霞凄调，断歌人听（一作重恨）知音少。几番幽梦欲回时，旧家池馆生青草（一作沉沉幽梦小池荒，依依芳意闲窗悄）。
风月交游（一作风日空留），山川怀抱，凭谁说与春知道。空留离（一作遗）恨满江南，相思一夜苹花老。

淡黄柳
甲戌冬，别周公谨丈于孤山中。次冬，公谨游会稽，相会一月。又次冬，公谨自剡还，执手聚别，且复别去。怅然于怀，敬赋此解。
芳边短笛，初结孤山约。雨悄风轻寒漠漠。翠镜秦鬟钗别，同折幽芳怨摇落。
素裳薄，重拈旧红萼。叹携手，转离索。料青禽、一梦春无几（一作着）。后夜相思，素蟾低照，谁扫花阴共酌？

金盏子
雨叶吟蝉，露草流萤，岁华将晚。对静夜无眠，稀星散、时度绛河清浅。甚处画角凄凉，引轻寒催燕。西楼外、斜月未沉，风急雁行吹断。
此际怎消遣？要相见、除非待梦见。盈盈洞房泪眼，看人似、冷落过秋纨扇。痛惜小院桐阴，空啼鸦零乱。厌厌地、终日为伊，香愁粉怨。

更漏子
日衔山，山带雪，笛弄晚风残月。湘梦断，楚魂迷，金河秋雁飞。
别离心，思忆泪，锦带已伤憔悴。蛩韵急，杵声寒，征衣不用宽。

锦堂春
七夕
桂嫩传香，榆高送影，轻罗小扇凉生。正鸳机梭静，凤渚桥成。穿线人来月底，曝衣花入风庭。看星残靥碎，露滴珠融，笑掩云扃。
彩盘凝望仙子，但三（一作双）星隐隐，一水盈盈。暗想凭肩私语，鬓乱钗横。珠网飘丝罥恨，玉签传点催明。算人间待巧，似恁匆匆，有甚心情？

锦堂春
中秋
露掌秋深，花签漏永，那堪此夕新晴。正纤尘飞尽，万籁无声。金镜开奁弄影，玉壶盛水侵棱。纵帘斜树隔，烛暗花残，不碍虚明。
美人凝恨歌黛，念经年间阻，只恐云生。早是宫鞋鸳小，翠鬓蝉轻。蟾润妆梅夜发，桂熏仙骨香清。看姮娥此际，多情又似无情。

如梦令
妾似春茧抽楼，君似筝弦移柱。无语结同心，满地落花飞絮。归去，归去，遥指乱云遮处。

青房并蒂莲
醉凝眸，是楚天秋晓，湘岸云收。草绿兰红，浅浅小汀洲。芰荷香里鸳鸯浦，恨菱歌、惊起眠鸥。望云帆、一片孤光，棹声伊轧橹声柔。
愁窥汴堤翠柳，曾舞送当时，锦缆龙舟。拥倾国、纤腰皓齿，笑倚迷楼。空令五湖夜月，也羞照、三十六宫秋。正朗吟、不觉回桡，水花枫叶两悠悠。

㈧ 语文上有什么修辞手法

修辞手法简介
现在可知的语文修辞手法：有六十三大类，七十八小类。
具体有比喻：可分为：明喻、暗喻、借喻、博喻（又名复喻）、倒喻（又名逆喻）、反喻、互喻（又名回喻）、较喻（又名强喻）、譬喻、饰喻、引喻、隐喻；
有白描，比拟（又名比体），避复，变用，层递，衬垫（又名衬跌） ，衬托（又名反衬、陪衬），倒文，倒装，迭音，叠字复叠，顶针（又名联珠），对比，对仗（又名对偶、队仗、排偶），翻新，反复，反问，反语，仿词，仿化，飞白，分承（又名并提、合叙、合说）；
有复迭错综，复合偏义，共用，合说，呼告，互体，互文，换算，回环，回文，降用，借代，设问，歧谬，排比，拈连，摹绘（又分为：摹形，摹声，摹色），列锦，连及，夸张，警策，示现，双关，重言，重叠，指代，用典，引用，移用，须真（又名联珠），谐音，歇后，象征，镶嵌，析字，委婉（又分为：迂回语、谦敬语、避讳语），婉曲，通感（又名移觉、移就），跳脱，转文，复踏。
[编辑本段]常用修辞作用特点
1．比喻：
比喻由三部分构成：
1、本体
2、喻体
3、比喻词
（比喻和拟人最大的不同在于比喻含有喻体，拟人没有。）
作用：将表达的内容说得生动具体形象，给人以鲜明深刻的印象，根据事物的相似点,用具体、浅显、常见的事物对深奥生疏的事物解说，即打比方，帮助人深入理解。
比喻的三种类型：明喻、暗喻和借喻：
类别｜ 特点 ｜ 本体 ｜ 比喻词 ｜喻体｜ 例句
明喻｜甲像乙｜ 出现 ｜像、似的、好像、如、宛如、好比、犹如｜出现｜那小姑娘好像一朵花一样。
暗喻｜甲是乙｜ 出现 ｜ 是、成为 ｜出现｜那又浓又翠的景色，简直就是一幅青山绿水画。
借喻｜甲代乙｜不出现｜ 无 ｜出现｜地上射起无数的箭头，房顶上落下万千条瀑布。
例句：像一块空灵的蓝水晶。朱自清《春》
2．比拟：
借助丰富的想象，把物当成人来写，或把人当成物来写，或把甲物当成乙物来写。
作用：能启发读者想象，令文章更生动。
比拟分为拟人和拟物
（1）拟人：
把物当做人写，赋予物以人的思想、感情、活动，用描写人的词来描写物。
作用：把禽兽鸟虫花草树木或其他无生命的事物当成人写，使具体事物人格化，语言生动形象。
例句：
1.桃树、杏树、梨树、你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。 《春》 朱自清
2.感时花溅泪，恨别鸟惊心。 《春望》 杜甫
3.太阳的脸红起来了。 《春》 朱自清
（2）拟物：
①把人比作物，或把此物当作彼物来写
例句
1.人群不顾一切，涌了上来。
2.在群众的呼喝声中，那个恶霸夹着尾巴逃跑了。
②把甲事物当成乙事物来写。
例句
1.火山发出一声咆哮。
2.月光如流水一般， 静静地泻在这一片叶子和花上。（《荷塘月色》 朱自清）
3．夸张：
对事物的性质，特征等故意地夸张或缩小。
作用：提示事物本质，烘托气氛，加强渲染力，引起联想效果。
类别 特点 例句
扩大夸张 对事物形状、性质、特征、作用、程度等加以夸大 柏油路晒化了，甚至铺户门前的铜牌好像也要晒化
缩小夸张 对事物形象、性质、特征、作用、程度等加以缩小 只能看到巴掌大的一块天地
超前夸张 把后出现的说成先出现，把先出现的说成后出现 她还没有端酒怀，就醉了。
4．排比：
把三个或以上结构和长度均类似、语气一致、意义相关或相同的句子排列起来。
作用：加强语势、语言气氛，使文章的节奏感加强，条理性更好，更利于表达强烈的感情（表达效果）。
例句：他们的品质是那样的纯洁和高尚，他们的意志是那样的坚韧和刚强，他们的气质是那样的淳朴和谦逊，他们的胸怀是那样的美丽和宽广。
5．对偶：
字数相等，结构形式相同，意义对称的一对短语或句子，表达两个相对或相近的意思。
作用：整齐匀称，节奏感强，高度概括，易于记忆，有音乐美感。
主要方式
1、正对。上下句意思上相似、相近、相补、相衬的对偶形式。
例如：墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。
2、反对。上下句意思上相反或相对的对偶形式。
例如：.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
3、串对（流水对）。上下句意思上具有承接、递进、因果、假设、条件等关系的对偶形式。
例句：.才饮长江水，又食武昌鱼。
6．反复：
为了强调某个意思，表达某种感情，有意重复某个词语句子。
1. 连续反复（中间无其他词语间隔）
例句：山谷回音，他刚离去，他刚离去。
2. 间隔反复（中间有其他的词语）
例句：好像失了三省，党国倒愈像一个国，失了东三省谁也不响，党国倒愈像一个国。
7．设问：
为了此起别人的注意，故意先提出问题，然后自己回答。
作用：引起注意，启发读者思考；有助于层次分明，结构紧凑；可以更好地描写人物的思想活动。
例句：花儿为什么这样红？首先有它的物质基础。
8．反问（激问、反诘、诘问）：
用疑问形式表达确定的意思，用肯定形式反问表否定，用否定形式反问表肯定，只问不答，答案暗含在反问句中。
作用：加强语气，发人深思，激发读者感情，加深读者印象，增强文中的气势和说服力。
例句：我呢，我难道没有应该责备的地方吗？
9．引用：
引用现成的话(成语、诗句、格言、典故等)来提高语言表达效果，分和两种。
作用：使论据确凿充分，增强说服力，富启发性，而且语言精炼，含蓄典雅。
明 引（直接引用）
例句：孔子曰：“三人行，必有我师。”是故弟子不必如师，师不必贤于弟子。
暗 引(间接引用)
例句：失败乃成功之母，你千万不要气馁。
10．借代：
不直接说出所要表达的人或事物，而是借用与它有密切相关的人或事物来代替
借代种类：特征代事物、具体代抽象、部分代全体、整体代部分。
作用：突出事物的本质特征，增强语言的形象性，使文笔简洁精炼，语言富于变化和幽默感；引人联想，使表达收到形象突出、特点鲜明、具体生动的效果。
方法：
①部分代整体。即用事物具有代表性的部分代本体事物。
例如：两岸青山相对出，孤帆一片日边来。（《望天门山》）
②特征代本体。即用借体（人或事物）的特征、标志去代替本体事物的名称。
例如：圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走去……（《故乡》）
③具体代抽象
例如：南国烽烟正十年。（《梅岭三章》）
④工具代本体。
例如：等到惊蛰一犁土的季节，十家已有八户亮了囤底，揭不开锅。（《榆钱饭》）
⑤专名代泛称。用具有典型性的人或事物的专用名称代替本体事物的名称。
例如：你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来！（《最后一次讲演》）
11.反语：
用与本意相反的词语或句子表达本意，以说反话的方式加强表达效果。有的讽刺揭露，有的表示亲密友好的感情。
如：（清国留学生）也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭，实在标致极了。
12. 对比：
对比是把两种不同事物或者同一事物的两个方面，放在一起相互比较的一种辞格。
例如：
有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。（臧克家《有的人》）
运用对比，必须对所要表达的事物的矛盾本质有深刻的认识。对比的两种事物或同一事物的两个方面，应该有互相对立的关系，否则是不能构成对比的。
排比、对偶、拟人、夸张、反问......
13.联想：
也就是想象.例如:太阳出来了,地上好像上了火.
14.通感：
所谓通感，是利用诸种感觉相互交通的心理现象，以一种感觉来描述表现另一种感觉的修辞方式。
作用:通感的运用可以收到令人回味无穷的效果，其表达作用是无可替代的。它能化抽象为形象，让读者更好地理解；它能由此及彼，勾起人们丰富的联想；它能不拘一格，行文活泼；它能准确表达，含意深远；它能充实诗文的意境，构成特殊的艺术美。
例如
“晨钟云外湿”（杜甫《夔州雨湿不得上岸作》）以“湿”字形容钟声，所闻之钟声，穿雨而来，穿云而去，故“湿”，触觉与听觉相互沟通。
“善哉乎鼓琴，巍巍乎若高山，汤汤乎若流水”（《吕氏春秋·本味》）听琴声而知志在高山、流水，听觉与视觉相互沟通。
15.双关：
利用词的多义及同音 (或音近) 条件，有意使语句有双重意义，言在此而意在彼，就是双关。
双关可使语言表达得含蓄、幽默，而且能加深语意，给人以深刻印象。
16.顶真
顶真也做顶针
用前文的末尾作下文的开头，首尾相连两次以上，使邻近接的语句或片断或章节传下接，首尾蝉联，用符号表示就是“ABC,CDE”.这种修辞手法，叫做顶真，又叫顶针或联珠。
运用顶真修辞手法，不但能使句子结构整齐，语气贯通，而且能突出事物之间环环相扣的有机联系。
17.互文
带有修互文，也叫互辞，是古诗文中常采用的一种修辞方法。
在古文中，把属于一个句子(或短语)的意思，分写到两个句子(或短语)里，解释时要把上下句的意思互相补足，就是互文。
古语对它的解释是：“参互成文，含而见文。”具体地说，它是这样一种形式：上下两句或一句话中的两个部分，看似各说一件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。例如：
秦时明月汉时关
烟笼寒水月笼沙
将军百战死，壮士十年归
主人下马客上船, 举酒欲饮无管弦
在阅读古代散文作品时，对于一些运用互文手法的句子，如果不进行仔细的思索和体味，往往容易忽略过去。例如：
（1） 嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。（宋玉《登徒子好色赋》）意为：“她微微一笑就迷惑了阳城、下蔡所有的公子哥儿。”
（2） 子建援牍如口诵，仲宣举笔如宿构。（《文心雕龙·神思》）意为：“曹植、王粲铺上纸拿起笔写作时，就象事先写好了背出来一样。”
（3） 齐魏徭戍，荆韩召募。（李华《吊古战场文》）齐魏荆（楚）韩等战国时期君王为徭役守边而招募兵员。”
（4） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北。（柳宗元《捕蛇者说》）意为：“凶暴的差吏来到我们村里，到处叫嚷喧哗，到处骚扰百姓。”这里的“东西南北”泛指“各处”。
（5） 不以物喜，不以已悲。（范仲《岳阳楼记》）意为：“不因外物的影响而悲哀欢喜，也不因为个人处境好坏而欢欣悲伤。”
18.回环
简单地说回环就是顺读逆读一个样。例如：
响水潭中潭水响；黄金谷里谷金黄。
佛山香敬香山佛；翁源乳养乳源翁。
星岛港迎港岛星。
客上天然居，居然天上客；人过大佛寺，寺佛大过人。
19.移情
为了突出某种强烈的感情，写说者有意识地赋予 客观事物一些与自己的感情相一致、但实际上并不 存在的特性，这样的修辞手法叫做移情。
运用移情修辞手法，首先将主观的感情移到事物上， 反过来又用被感染了的事物衬托主观情绪，使物人一体， 能够更好地表达人的强烈感情，发挥修辞效果。
例如：
①露从今夜白，月是故乡明。
（杜甫《月夜忆舍弟》）
②感时花溅泪，恨别鸟惊心。
（杜甫《春望》）
③清渭无情极，愁时独向东。
（杜甫《秦州杂诗二十首》）
④行宫见月伤心色，
夜雨闻铃断肠声。
（白居易《长恨歌》）
⑤转朱阁， 低绮户，照无眠，不应有恨，何事长向别时圆？（苏轼《水调歌头》）
⑥红豆不堪看，满眼相思泪。
（牛希济《生查子》）
上面例①两句诗的意思是： 露从今夜起才特别惨白，月是故乡的才格外明亮。为什么是这样的呢？因为诗人杜甫亲历了安史之乱的大动荡， 在国家前途、个人命运不断遭到打击的情况下，不得不于公元前 759 年秋天弃官到秦州（今甘肃天水）客居。在这凄冷荒漠的边塞小城里， 诗人将思念故乡的感情 移到露色和月光上， 反过来又用被感染了的露色和 月光衬托诗人思念故乡的情绪， 使事人一体，从而 更好的表达了诗人思乡的强烈感情。 例②中两句诗 的意思是：感叹国家遭逢丧乱，花朵溅滴悲伤的泪； 痛恨一家流离分散，鸟儿叫唤惊动忧愁的心。花开 鸟叫是自然界的现象，是没有人的情感的，诗人运 用移情修辞手法， 才能写出这样感人的诗句。例③ 说渭河水只有在人愁的时候才“独向东” ；例④说月亮发出的是一种叫人看了“伤心”的光，铃子摇响的是一种叫人听了“断肠”的声；例⑤说月亮常常在人离别时变圆； 例⑥说红豆不是红豆，而是一 颗颗“相思泪”。以上各例都是运用移情修辞手法，将人的感情移到事物上。这样人情和事物融为一体，能够更好的表达人的强烈感情。
移情和移就的区别是： 移情是将人的主观的感情移到客观的事物上， 反过来又用被感染了的客观事物衬托主观情绪， 使物人一体，能够更集中地表达强烈感情； 移就是甲乙两项事物相关联，就把原属于形容甲事物（或人）的修辞语移来属于乙事物，是一种词语活用的修辞手法。 简言之，前者是“移人情及事物” ；后者是“移形容，甲事物（或人）的词来形容乙事物。”
移情和拟人的区别是：前者是“移人情及事物”；后者是“将物当作人来写”。

㈨ 我想变成什么仿写作文

我想变成一只鸟，
在天空中自由自在的飞翔。
我想变一朵花，让人们欣赏我的美。
我想变一张桌子让同学们用我写字。
我想变清清的小河，让小鱼在我身上游来游去。
我想变成一把椅子，让同学们坐在我的身上。
我想变一盒水彩笔，
让同学们用我画画。
301
快速的日语学习方法，如何快速学会日语，快速日语学习，零基础也可以变日语达人，轻松精通日语。

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572020-05-10
仿写我想变成百灵鸟作文怎么仿写288字
如果我是一只百灵鸟，我要飞上蓝天，向彩霞要来红艳艳的色彩，向星星要来闪闪的金光，向美丽的花仙子要来一点儿花粉，再与我自己的歌声拼成“生活之蜜”。之后，我带着我的“生活之蜜”，开始了长途旅行。 我飞呀飞，飞到了小妹妹的床前。因为，她双腿残疾，不能和小朋友们一起上学，一个人在床上，非常孤单。我从我的“生活之蜜”中拿出一点歌声来陪伴她，让她听了之后能不再孤单。我继续飞呀飞，飞到了一座高山，发现了一位盲姑娘。她失去了美丽明亮的双眼，同时也失去了迷人的笑容，她只能听见小河流淌的声音，听到小鸟在枝头歌唱的声音……但是，她见不到光明。这时，我继续用我的“生活之蜜”来帮助盲姑娘，用“生活之蜜”中的闪闪金光给她治疗，让她重见光明…… 我多么渴望自己能变成一只百灵鸟，让大地充满欢声笑语，让世界充满生机和活力，地球上不再有哭泣，不再有灾难。
12 浏览1782017-05-11
我要仿写一篇作文.有什么可以仿写的作
走进一座古董店，拿起了一块晶莹剔透的宝玉。把这块宝玉放到手中静静地端详，哇，多么巧夺天工的雕琢啊！透明中倒映出丹红，光滑中抚摸出流畅；各方面几乎完美无瑕，令人爱不释手。但是当我仔细的摩挲着它的边角，敏锐的目光顿时锁定住了一道细微的裂痕。我有些失望，世上还是没有真正的完美；哪怕是一小道人类能力覆盖不了的边角细节。我开始陷入了深思，人生到底需要在意细节吗？在意又怎么样？不在意又怎么样？ 我们也许真的需要在意事物的细节。宇宙中的万物都是由原子，电子，夸克构成；没有注意到这些细节，我们就接触不到事物更深层的本质；这不光体现在由严禁理论，精密计算写出的“科学”二字。宏伟的长城，离不开数不清的砖头的层层累加，参天的古木，少不了细枝末节延伸扩散。正是有了这些堆砌的密不透风的细节，才构成了历史的雄浑沧桑之感，生命的壮阔宽广之美。宇宙万物，没有细节的层层累加；都将是虚无缥缈一片空白。 很大的东西往往只是一个肤浅的表面，真正的本质却潜藏在细节当中。比如说一个人貌似深不可测的性格却能在一次失控的言行中清清楚楚的表现出来，因为伪装就怕被貌似微乎其微的小事点破。不光是内心世界无比复杂的人类，没有生命的物质同样如此。电子亚层能级，虽说是在纳米级显微镜下都观测不出来的微乎其微，但是这些轨道却无比准确，清晰地画出了化学元素电子运动的规律，立起了一道不朽的科学里程碑。 更重要的，细致入微的关心，才见真情。因为表面上冠冕堂皇的敷衍无论如何都表现不出那一份设身处地的体贴与关怀。真正爱一个人，你会用心去体会她内心中的每一丝感受。这个人可以是你的父母高堂，兄弟姐妹，妻子儿女。只要你发自内心的爱他们，劳累时，哪怕一句轻轻的问候；失落时，哪怕一个轻轻地抚摸。就是这些小动作，人间才有能够融化寒冰，愈合创伤的真情。细节中，方见大爱的能量。 看来细节的确很重要，但是如果你要换个角度想想呢。正因为任何宏伟的东西都离不开脚踏实地的累积，所以一个人也应该拥有高瞻远瞩，一览无余的全局观。因为对于一棵参天古木来说，真正强大的生命力在于健旺，茁壮的主干；没有他们，就是有再多的细枝末节，也不过是一株矮小的灌木。同样，对于人来说；心胸宽广的人是不会整天纠结着他人细枝末节不放的。因为心胸宽广的人看的是大处，活出的是豁达。再回到那块宝玉身上，普天之下没有一块宝玉身上没有瑕疵。人类把欣赏的眼光不切实际推到了与极端同义的“完美”，到最后得到的都是一丝丝细小的瑕疵与一股股抑制不住的失望。与其困阻于不可能达到的极致面前，倒不如以一颗平常心去审视大处的美。细枝末节应该是锦上添花，不应该妨碍大雅。 把凝眸的目光从宝玉身上移开，我感觉一道启蒙的光芒穿越了我的心扉，射入了我的心底。人生为什么要纠结于这些细节？要求太高，带来的只有失望。如今人类连光速都突破不了，何况浩瀚悠远，天外有天的宇宙空间。当然细节还是不能够忽视的。因为人的一生真生努力追求的是快乐；快乐中也有细节的存在。有些细节是不允许忽视的，因为从这些东西身上，你能够看到本质与本性；在深度中细细体会人生的心辛百味，世界的千姿百态。深刻，与快乐，这又是一个需要去调和掌控的度。
2 浏览1622017-11-21
假如我变成一朵金色花 仿写
仿写： 假如我变了一阵清风，只为了好玩， 游走于天地之间，抚摸着每一寸土地， 既可享受无忧无虑的欢乐，又可洞悉民间的疾苦，妈妈，你会认识我么？ 你要是叫道：“孩子，你在哪里呀？” 我悄悄地飘过你身旁，却一声儿不响。 我要轻轻走来，看着你工作。 当你工作后，双眼无神地回家，走过繁忙的街道， 回到家里时，你会感到一阵清风扑面而来， 顿时感觉神清气爽，你却不知道它来自我。 当你从烈日下回来，满头大汗时， 那阵风便又一次来到，将你淋漓的汗水瞬间吹干， 给你一种舒心的畅快， 但是你会猜到这就是你的孩子吗？ 当你黄昏来到厨房时， 我便要突然回来， 又成了你的孩子，求你煮饭给我吃。 “你到哪里去了，你这坏孩子？” “我不告诉你，妈妈。” 这就是你同我那时所要说的话了。 假如我变成一朵白云你，为了自由，我跑到天空自在飞翔。 妈妈，我会悄悄地陪着你，看着你工作。当你下班汗流满面时，我会悄悄为你遮阳。 妈妈，当你无聊时，我会变成各种图形，逗你开心。 妈妈，当您伤心时，我会从天上立刻跑下来，化成雨水，洗去您上心头的烦恼。 可当时您并不知道，那就是您孩子的化身。 晚上，您回家时，我又成为您的孩子跑到路边来迎接您的到来。 “你到哪里去了，你这坏孩子？” “我不告诉你，妈妈。” 这就是你同我那时所要说的话了。 我想变成一朵百合花，长在妈妈的花瓶里。伴着妈妈工作的声音，好奇的从新叶里探出头，看着你工作，妈妈，你会知道那就是你的还在吗？当你工作时，你会嗅到这花香，却不知道这香气竟是从我身上发出来的。当炙热的阳光射在你脸上时，我便要将我小小的影子投在你的脸上，为你遮挡阳光，哪怕是只有一点点的凉意。你会猜得出这就是你孩子的影子吗？然而当你在忙于家务时，我有悄悄变回你的孩子，让你亲吻我的脸颊，好让我做一个美丽的梦。 “你到哪里去了，你这坏孩子？” “我不告诉你，妈妈。” 这就是你同我那时所要说的话了。 假如我变成了一朵野菊花，妈妈你会认识我吗？ 我会在一旁悄悄地看这你工作，学习和娱乐。 当你叫道：“孩子，你在哪里啊？”我会偷偷的在那里匿笑，却一声不响。 当你在阳光下悠闲的娱乐时，我那小小的影子便会投到那里，你知道那是你可爱的孩子吗？ 傍晚时分，我便会突然跳出来，央求你陪我一起看电视， 你会问到：“你到哪里去了，你这坏孩子？” “我不告诉你妈妈。” 这就是那时你和我要讲的话了。 如我变成了一片绿洲，为了好玩， 隐藏在茫茫沙漠中，偷偷倒映着你头上的这片天， 又散发出甜蜜的芬芳，诱惑旅人。妈妈，你会认识我么？ 你要是叫道：“孩子，你在哪里呀？” 我暗暗地在那里匿笑，却一声儿不响。 我要悄悄地敞开怀抱，喂养你的骆驼群。 当你干渴时，太阳晒得你汗透衣裳，穿过绿洲的小树林， 走到静谧的水潭前，你会嗅到水汽的甜美， 却不知道这香气是从我身上来的。 当你饮过甘露，在树下看你放牧的骆驼， 小树的阴影落在你的身上时， 你的倒影也落在了我的水潭中， 清晰地显示出你美丽的影像。 但是你会猜得出容纳你的影子的是我吗？ 当你黄昏时赶着骆驼回部落， 我便要突然地再回到人间， 又成了你的孩子，求你讲故事给我听。 “你到哪里去了，你这坏孩子？” “我不告诉你，妈妈。” 这就是那时我最想说听的话了。 假如我变成了小树苗，在春风中摇曳。妈妈，是你浇灌了我，使我慢慢长大，树干渐渐强壮，不再被微风而吹得摇摇晃晃。但是你会猜得出我就是那棵你精心浇灌的小树吗？ 我要悄悄地展开枝丫，看着你工作。 当你看到我被雨水浇灌后枝叶更加茂盛，你露出了微笑。我也在那里匿笑，却一声儿不响。 当你感到眼睛疲劳的时候，我便要将我的树枝伸到你的窗前，让你看到嫩绿的树叶，缓解一天的劳累。 当你在炎炎夏日工作了一天回到院子里，坐在摇椅上休息时，我便要将我的树荫投到地上，带给你一阵凉爽。 但是你猜得出这就是你孩子的小小影子吗？ 当你傍晚时再走到院子里，抬头看那一轮皎洁的明月时，我便要突然地再落到地上来，又成了你的孩子，要你和我一同做游戏。 “一整天都没看到你了，你到哪里去了？” “我可是一天都没离开你啊，妈妈。”我笑嘻嘻地说 假如我变成了一面镜子，为了好玩，把阳光映进屋子，照射着每一样东西，妈妈，你知道这就是我吗？ 你要是叫道：“孩子，你在哪里？”我偷偷地笑，却不回答你。 我映照着你，我看你打扮自己。 我把你美丽的面庞映在眼里，你梳着那乌黑秀丽的头发，我把阳光抛在发丝的尖端。你却不知道这是我。 吃过午饭，你打扫卫生，我留住你劳动的身影。把阳光映在地上，显出每一丝纤尘。 当黄昏来临，我依然不现。当你正焦急时，我又跑到地上，求你给我好吃的。 “你个疯孩子，又跑到哪里去玩了！” “我不告诉你，妈妈！”这就是那时我们所要说的话了。 我只想默默地映照着你，在每一个角落。 假如我变成一枝绿萝，为了好玩，我在挂得高高的花盆里，在风中，在花盆里摇摆。妈妈，你能认出来是我吗？ 你要是叫道：“儿子，你去哪儿了？”我偷偷地在那里笑，却没发出一丝声响。 我要静静地舒展枝叶，看着你忙碌的身影。 当你吃过早饭，坐在沙发上看书，沐浴在知识的海洋，你会吸入清新的空气，却不知这空气是我一点一点净化的。 当你下班回家，用手机谈论公事，阳光照在你脸上，我便要将我那小小的影子投在你脸上，为你遮挡阳光，哪怕只是一点点凉意，那么我会毫不犹豫地为你洒下一片清凉的“绿阴”。 你能猜出这是你孩子的身影吗？ 当你忙于家务时，我便会再变回你的孩子，求你陪我玩。 “你去哪儿了？你这坏孩子！” “我不给你说，妈妈。”这就是你跟我那是要说的话了。 假如我变成了春天的絮花，我要随风一直飘呀，飘，我要染上阳光的颜色，要染上山水的颜色，要染上彩虹的颜色，还要染上你喜欢的一切风景的颜色，变成你回忆里美丽的彩色。 你用手抚正你的发饰，可是，妈妈，你会知道那就是我吗？ 我要一直跟着你，藏在你的头发里，随你走过林荫路，穿过春絮飘扬的洁白风景。 当你回到家里，将黑发中藏匿的白发剪去时，我要悄悄地挡住你为数不多的白丝，静静地看着镜子里满头乌发的你。妈妈，你还是那么年轻、那么好看呀！ 当你要来接我放学时，我就要轻轻地从你头上飘走，悄悄地回到学校，又变成你孩子的模样。为你用心佩戴好那枚用爱浸染的絮花，让它一直陪伴你，一直…… 假如我变成了一朵荷花，为了好玩，长在大大的荷叶上，笑嘻嘻地在水中摇摆，又在荷叶上玩耍，妈妈，你会认识我吗？ 你要是叫道：“孩子，你去哪里了？”我偷偷地在那里摇摆，却一声不响。 我要悄悄地随风摇摆，看着你工作。 当你出门后，走在风景优美的小路上，穿过荷花池的池畔，走到开满花朵的池塘边时，你会嗅到这随风弥漫的花香，却不知道这香气是我散发出来的。 但是你会猜得出这就是你孩子的样子吗？ 当你吃过午饭，坐在窗前工作，离荷花池不远时，我便要探起那小小的莲蓬，看着你工作。 但是你会知道你的孩子一直陪伴着你吗？ 当你黄昏时拿了钥匙到家里去，我便要突然地再落到地上来，又变成了你的孩子，求你做饭给我吃。 “你到哪里去了，你这坏孩子？” “我去了一个很神秘的地方，妈妈。”这就是你同我那时所要说的话了。 假如我变成了一个水杯，每天待在你的办公桌上，一直陪着你，妈妈，你会认出我吗？ 你如果说：“宝贝，你在哪儿？”我会一声不吭，却悄悄的笑一笑。 当你要进入教室上课时，手中拿着课本，我要让你看到我，并将我带入教室。你讲课讲累了，可以打开我喝几口水，以致嗓子不会太干太痛，也不会经常使嗓子变肿，我是多么高兴啊！ 当你在办公时，我要一直陪伴着你，看你工作。你办完工要休息时，打开我喝水，我是多么有成就感啊！ 当你晚上快要睡觉时，接了满满的一杯水，放在床头。半夜，你醒来后感觉口干舌燥时，端起我喝水，你会感到非常舒服。 可是，妈妈，你会猜得出这是我对你的关心吗？ 当你不需要我的时候，我会突然地变回来，你既生气又担心地问我：“你到哪去玩儿了？你这不省心的小坏蛋！” “妈妈，你猜啊，反正我是不会告诉你的。”这就是我们俩当时的对话了。 假如我变成了一只百灵鸟，为了自由，我要在天空任意飞翔，又在小院里蹦蹦跳跳，妈妈，你会认识我吗？ 你要是叫道：“孩子，你在哪里呀？”我飞得更高了，任风拂过我的脸颊。 我要轻轻地站上枝头，看着你工作。 当你梳妆后，一身淡紫色的长裙，来到蝴蝶飞舞的庭院里时，我便要放开歌喉，尽情歌唱。那美妙的声音传到你耳里时，你望向我，却不知道那就是我。 当你喝完下午茶，坐在那棵老树下看书时，我却在花丛中挑选花朵，为你编成一个花环，轻轻地，衔起来放在你的头上。这时，你显得如此温柔、美丽。 但是你会猜得出你孩子的小小心意吗？ 当夕阳的光芒映在你的脸上，我便要突然地再落到地上，又成了你的孩子，求你带我去公园。 “你到哪里去啦？你这个坏孩子！” “我一直在陪着你啊，妈妈。”说着，我调皮地一笑。 假如我变成了一束阳光。当你梳妆时，我就照在你的脸上，让你更加年轻、美丽。 当你准备去上班时，我就穿过熙熙攘攘的人群，伏在你的背上，你会感到特别的温暖，我却一声不响，使你不知道这温暖是我给你的。 当你上班时，我先抱住你的水杯，让里面的水不凉，然后我会趴在电脑屏幕上，让你看得更清楚，事半功倍。 当你加完班回家时，我就在你前面一步一步跟着你走，就为了照亮你面前的路，让你不要摔倒。 等你回到家，我就冲你跑过去，拂去你一天的疲惫、不悦。使你的心情变得轻松、快乐、自由自在。 待你准备睡觉时，我又变成你的孩子，静静的站在你的身边。 待你投来惊诧的眼神，我就要故作玄虚地说：“我就这样，一直陪伴你，多好”！ 假如我变成了一株小小的仙人掌，成为你桌前花盆里的微小存在，就那样静静地，静静地望着你。 你是否认出我？ 当你面那电脑一连工作几小时的时候，我便在一旁默默的努力吸收辐射，还你些许健康。 我也要同其他花一样绽放花朵，为你的桌台增添一些色彩。即便对我来说，开花难于上青天，最终迎来的却只是昙花一现…… 这一切，或许你感觉得到，或许感觉不到…… 当傍晚你准备回家时，不愿独自度过那漫漫长夜的我，便先你一步回到家中。 若你问我都干什么去了。 我只会顶着满头大汗告诉你我在家中看书。 你也许会怀疑。 但这时我便会向你索取一个怀抱，然后偷偷的笑着，笑着…… 假如我变成了一株紫藤花，为了好玩，攀缘在那树枝上，笑呵呵地在空中舞动，随风摇摆，妈妈，你会认识我吗？ 你要是唤道：“孩子，你在哪里啊？”我悄悄地在那里望着您笑，却一声不出。我要轻轻地绽放花朵，陪着您生活。 当您闲庭信步，长发披肩，穿过紫藤花的林荫，来到小庭院中品茶小憩时，您会感受淡淡花香，您可知道，这香气是我为您散发出来的？ 当您偶发幽思，坐在密荫下的长椅凝神读书时，一阵清风掠过，我的花瓣轻轻飘落在您乌黑的头发上，为您带上一枚漂亮别致的发卡。您能猜想出，那也是您调皮的孩子么？ 当夜幕降临，我便突然地再落回地上，投入您的怀抱，渴求您的呵护和温情。“到哪里去了，你这不听话的孩子？” “我不告诉您，亲爱的妈妈，这是我的小秘密！” 原文： 《金色花》泰戈尔假如我变成了一朵金色花，为了好玩，长在树的高枝上，笑嘻嘻地在空中摇摆，又在新叶上跳舞，妈妈，你会认识我么？你要是叫道："孩子，你在哪里呀？"我暗暗地在那里匿笑，却一声儿不响。我要悄悄地开放花瓣儿，看着你工作。当你沐浴后，湿发披在两肩，穿过金色花的林荫，走到做祷告的小庭院时，你会嗅到这花香，却不知道这香气是从我身上来的。当你吃过午饭，坐在窗前读《罗摩衍那》，那棵树的阴影落在你的头发与膝上时，我便要将我小小的影子投在你的书页上，正投在你所读的地方。但是你会猜得出这就是你孩子的小小影子吗？当你黄昏时拿了灯到牛棚里去，我便要突然地再落到地上来，又成了你的孩子，求你讲故事给我听。"你到哪里去了，你这坏孩子？""我不告诉你，妈妈。"这就是你同我那时所要说的话了。 赏析：《金色花》这一首散文诗，让我们感受到母子的情深，感受到母子之爱，那样一种亲昵，那样一种亲热。为什么孩子那么快乐，那么天真，那么活泼，那么可爱?因为他沐浴着母爱。爱是交流的。小孩子领受着母爱，也想着怎么回报母爱。他想到变成一朵金色花，让妈妈嗅到花香，让妈妈看书不伤眼睛，在妈妈看书的地方投下影子，说明了母子情深。从孩子对母亲的爱，可以想到母亲对孩子的爱。母爱是伟大的，是无私的。 作者简介：罗宾德拉纳特·泰戈尔Tagore，Rabindranath （1861年5月7日—1941年8月7日）是一位印度着名诗人、文学家、作家、艺术家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者，生于加尔各答市一个有深厚文化教养的家庭，属于婆罗门种姓。1913年他凭借宗教抒情诗《吉檀迦利》（英文版，Gitanjaei，即《牲之颂》，1911年出版）获得诺贝尔文学奖，是首位获得诺贝尔文学奖的印度人（也是首个亚洲人）。他与黎巴嫩诗人纪·哈·纪伯伦齐名，并称为“站在东西方文化桥梁的两位巨人”。泰戈尔是向西方介绍印度文化和把西方文化介绍到印度的很有影响的人物。 内容探究： 1.作者为什么把孩子想象成一朵金色花，有什么含义？ 我们中国喜欢用花朵比喻儿童，印度也一样。泰戈尔把儿童想象成一朵金色花，最美丽的圣树上的花朵，赞美孩子可爱。那金色的色彩，正反映着母爱的光辉。人们喜爱花，花儿也惠及人们，正可以象征孩子回报母亲的心愿。泰戈尔的想象实在新奇而美妙。 2.孩子为什么想变成一朵金色花，而且一而再，再而三地不让妈妈知道？ 孩子总想为妈妈做点事，变成一朵金色花，可以看着妈妈工作，可以让妈妈嗅到花香，可以投影在妈妈读书读到的地方。孩子懂得，母亲的奉献是无私的，对母亲的回报也应该是无私的，他不图妈妈夸奖，但求妈妈的生活的更加温馨。所以他只是撒娇，就是瞒着妈妈。 3.为什么妈妈见了面，说“你这坏孩子”？ 上文说，妈妈叫道：“孩子，你在哪里呀？”可以想到，不见了孩子，妈妈多么着急，这种惶急的心情肯定与时俱增，一旦见了，又惊又喜，自然嗔怪孩子，写出了母子情深。
163 浏览36932018-04-26
作文“有时,我也想___”再仿写一篇,字数700多字
有时，我也想放弃 “世上无难事，只要肯攀登。”是啊！世界根本就没有难事，只要肯付出努力，再困难的事都会被解决的。我都已经这么努力了，但还是不断的面临失败，甚至有时，我也想放弃，不再去努力，就这样不了了事，那自己也就轻松了。 在考试之前，我总是不断努力，奋斗向前。在别人玩得时候，我就抓紧时间复习，以免落后，在这方面我从来未想过放弃。但我在面临考试一次次失败之后，我的坚强未免松懈下来，我不再是那么坚持不懈，甚至在忍受不了伤心之后，我也想过放弃，我想放弃学业，不再那么辛苦，反正我这么辛苦也于事无补，学习还不上不去了。但我又想到了我的爸爸妈妈，他们无论自己多辛苦也要供我上学，让我有知识，有文化，想到这我又坚定下来了，不再去想放弃，而是去想该怎么努力学习，来回报他们，并让他们知道我过得很好，不用再为我担心。 但在友谊方面，我也想过放弃。在我为她们付出真心时，而是他们的谎言，有时，我甚至问老天，为什么我付出这么多，却得到的还是她们的虚情假意，即便我知道她们对我是假的，我还是真心真意的对她们。但有时，我却忍受不了这些，我也想过放弃，放弃与他们之间的友谊，甚至想过，如果世界上没有友谊，世间会变成什么样！ 是啊！在我是在无助时，我也想过放弃，认为只要放弃什么都好了。但事实并不会如此，因为放弃并不能改变一切，放弃之时让你在逃避现实而已，所以我又坚强起来，不再去想别的事情，做好我自己的事。
1 浏览252017-11-06
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