㈠ 急需一个“茶”字的魏碑体的书法图片
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㈡ 魏碑字帖
1. 《郑文公碑下碑》(46196)
2. 《张猛龙清颂碑》(26593)
3. 魏碑《张黑女墓志》(16831)
4. 魏碑《高湛墓志》(14069)
5. 北魏《元怀墓志》(13136)
6. (北魏)楷书_张猛龙碑(12210)
7. 北魏《元倪墓志》(9092)
8. 魏碑《刘根等造像》(8287)
9. 北魏《元桢墓志》(7979)
10. (北魏)楷书_元显儁墓志铭(7505)
11. (南朝_梁)楷书_瘗鹤铭.pdf(7332)
12. 北魏《元晖墓志》(7074)
13. 北魏《元略墓志》(6857)
14. (东晋)高句丽好大王碑清杨守敬双钩本之一(6227)
15. (北魏)刘广周楷书诚实论卷经第十四.pdf(5873)
16. (东晋)楷隶_爨宝子碑(5571)
17. (北魏)楷书_刁遵墓志(4814)
18. (东晋)高句丽好大王碑清杨守敬双钩本之二(4381)
19. 北魏《丘哲墓志》(4242)
20. (北魏)楷书_崔敬邕墓志铭(3650)
21. 显祖献文皇帝第一品嫔侯夫人墓志铭(2764)
22. (东晋)高句丽好大王碑清杨守敬双钩本之四(2742)
23. (东晋)高句丽好大王碑清杨守敬双钩本之五(2725)
24. 北魏《王元祥造像》(2672)
25. (东晋)高句丽好大王碑清杨守敬双钩本之三.pdf(2334)
26. (北魏)楷书_元倪墓志铭(2152)
27. 北周(六朝)《张僧妙碑》拓本(2070)
28. (东晋)楷隶_王建之墓志(2068)
29. (东晋)楷隶_王兴之夫妇墓志(1975)
30. (北魏)楷书_雒州刺史刁惠公墓志铭(1793)
31. (北魏)楷书_处士王基墓志铭(1702)
32. (东晋)楷隶_高崧墓志(1647)
33. (东晋)楷隶_王建之妻刘媚子墓志(石志、砖志)(1546)
34. 魏碑《元延明墓志》(1320)
35. (东晋)南京吕家山广平李氏家族墓志(1310)
36. 东魏《比丘洪宝造像》(1271)
37. 北魏《城阳王元寿妃菊氏墓志》(1266)
38. (北魏)楷书_显祖嫔侯骨氏墓志(1112)
39. (北魏)楷书_马振拜等三十四人为皇帝造像记(1073)
40. (北魏)楷书_比丘惠感造像(959)
㈢ 书法家中写魏碑最好的是谁
魏碑是我国南北朝时期(公元420-588年)北朝文字刻石的通称,以北魏为最精,大体可分为碑刻、墓志、造像题记和摩崖刻石四种。此时书法是一种承前启后、继往开来的过渡性书法体系,钟致帅称魏碑“上可窥汉秦旧范,下能察隋唐习风。”魏碑书法对后来的隋和唐楷书体的形成产生了巨大影响。
㈣ 魏碑书法作品有哪些
1、《郑文公碑》
《郑文公碑》,又称《郑羲碑》,分为上、下两碑,故又称《郑羲上下碑》,上碑全称《魏故中书令秘书监郑文公之碑》,下碑全称《魏故中书令秘书监使持督兖州诸军事安东将军兖州刺史南阳文公郑君之碑》,传为北魏书法家郑道昭于永平四年(511年)撰刻的摩崖刻石、楷书书法作品。
2、《张猛龙碑》
《张猛龙碑》碑文记载了张猛龙兴办教育的事迹,运笔刚健挺劲、斩钉截铁,可以看到《始平公》的影响,如横、直划的方笔起笔,转折处的方棱及三角形的点等,都保留了《始平公》的旧貌。但也并非笔笔都方,而是变化多端,有方有圆,比《始平公》更精美细腻。
字体略长,结体已经是比较标准的楷书了,结体非常端丽,有的笔画结体中,甚至有一点行书的味道,尤其是碑阴。
3、《高贞碑》
《高贞碑》又名《魏故营州刺史懿侯高君之碑》,碑文计二十四行,每行四十六字,北魏孝明帝正光四年立石。碑文记载了他一生中的功德,此碑是北朝碑刻中方笔楷书的代表作品,电画清峻劲健,结字稳健俊整,字形微扁,底盘稍大,显得庄重稳健,在风格上已十分接近唐人楷法。
4、《元怀墓志》
《元怀墓志》的艺术水平在众多魏碑书法中,无疑是最为出色的一种。它不仅由于元怀的身世显赫,其墓志必然由一代高手书丹镌刻,还由于它出土较晚,出土后又得到了精心的保管,字迹清晰如新,保留了书刻的原貌。
5、《张玄墓志》
《张玄墓志铭》用笔方圆兼备,横画或圆起方收,或方起圆收,长捺一波三折,排泄角含分隶遗意,不少用笔有行书意,结体含动势。书法峻宕朴茂,结体扁方,既有北魏的神韵,又有唐楷的法度,堪称北魏之佼者,备受书家好评。
㈤ 魏碑字帖有哪些
《郑文公碑下碑》
《张猛龙清颂碑》
魏碑《张黑女墓志》
魏碑《高湛墓志》
北魏《元怀墓志》
(北魏)楷书_张猛龙碑
北魏《元倪墓志》
魏碑《刘根等造像》
北魏《元桢墓志》
(北魏)楷书_元显儁墓志铭
㈥ 全国魏碑书法一等奖获奖作品有哪些
第五届魏碑圣地·全国魏碑隶书书法大赛获奖作品
1、郑顺明(成人组 一等奖)
魏碑书法着作
魏晋南北朝时期书法理论得到了空前的发展,收获甚丰。主要有《四体书势》(卫恒撰)、 《隶书体》(成公绥撰)、《草书状》(索靖撰)、《行书状》(晋王珉撰)、《草书陚》(杨泉撰)、《飞白书 势铭》(刘邵撰,以上为西晋),《笔阵图》(传卫夫人撰)、《书论》《题卫夫人笔阵图后》《笔势论 十二章并序》(传王羲之撰,不可靠,以上为东晋)。
《采古来能书人名》(羊欣撰)、《论书表》(虞龢撰)、《论书》《笔意赞》(王僧虔撰)、《文字志目》(王愔撰)、《论书表》(江式撰)、《与梁武帝论书启》(陶弘景撰)、《古今书评》(袁昂撰)、《观钟繇书法十二意》、《草书状》、《古今书人优劣评》(梁武帝撰)、《论书》(庾元威撰)、《书品》(庾肩吾撰)、《题右军乐毅论》(僧智永撰) 等。
这些着作在书法理论发展史上都有重要的地位。
㈦ 十大魏碑排名
魏碑第一:《张猛龙碑》
全称《鲁郡太守张府君清颂碑》,立于北魏正光三年(522)正月,碑石在山东曲阜孔庙,无书写者姓名。碑文记载了张猛龙兴办教育的事迹。
书法为正宗北碑书体,运笔刚健,保留了《始平公》的旧貌。但也并非笔笔都方,而是方圆变化多端,比《始平公》更精美细腻。
字体略长,结体端丽,已经是比较标准的楷书,有的笔画中甚至还有行书味道。
康有为评其:“结构精绝,变化无端”“为正体变态之宗”,意思是开创了初唐楷书法则的先河。
此碑也被誉为“魏碑第一”。
灵动秀美:《张黑女墓志》
原名《魏故南阳太守张玄墓志》。墓主人张玄,字黑女(读音hè rǔ),因避清康熙帝爱新觉罗·玄烨名讳,所以称《张黑女墓志》。
刻于北魏普泰元年(公元531年),楷书20行,每行20字,共367字。
有人说,纵观各种魏碑名贴,欹侧的多、平正的少;粗犷的多、细腻的少;锋芒毕露的多,含蓄蕴藉的少。正因为如此,此墓志格外引人注目。
虽属正书,行笔却不像唐楷死板缺少变化。笔法中锋与侧锋兼用,刚柔相济。结构扁方疏朗,多参隶意。总体风格有近似唐楷的成熟、魏碑的多变,也有隶书的高古气息,是魏墓志的代表作。
雄浑大气:《郑文公碑》
分上、下两碑,记述了郑道昭父亲郑羲的生平事迹。
上碑处于从隶书向楷书过渡时期,有篆书的笔法,隶书的体势,行书的纵逸风姿,楷书的端庄,可谓集众体之长。
下碑结体宽博宕逸,用笔方圆兼备,雄浑庄重、雍容大雅。
康有为尤其推重此碑,称它北魏“圆笔之宗”。
《爨龙颜碑》
同《爨宝子碑》合称“二爨”。
笔画沉毅雄拔,结体茂密、跌宕恣肆,变化极为丰富。风格含韵于朴,寓巧于拙,在众多碑刻中不失独特面貌。
也有人将它与《嵩高灵庙碑》相比,认为“魏晋以还,此两碑为书家之鼻祖”。
《苏孝慈墓志》
又称《苏慈墓志》《苏使君墓志》,刻于隋仁寿三年(603),原石现存蒲城县博物馆。
风格和欧体相近,结字谨严,章法整齐,结体平正,字体小,兼有南帖之绵丽和北碑之峻整,是唐代欧阳询一派楷法的先驱。
由于出土较晚,字迹清晰完好,是学习魏碑的最佳范本。
拙朴奇趣:《嵩高灵庙碑》
书体隶正相杂,是尚未成熟的楷书,与《张迁碑》一脉相承。结体自由,用笔无拘无束,有拙朴意趣。
用笔高古:《华岳庙碑》
书体属于隶书,蚕头雁尾随处可见,结字大致遵循汉隶结字对称均衡的原则。
还有就是在用笔方面,装饰意味十分浓厚,波挑夸张而笔画斩钉截铁;另外篆、隶、楷各体夹杂,代表了此时期北朝碑版书法的新面貌。
厚重朴茂:《太觉造像》
具有典型的北魏碑刻风格,粗细有致,雄豪意气,铿锵有声,姿态矫健,厚重当数第一。
据说多练习可以强身健体呢。
端庄隽美:《元怀墓志》
用笔秀劲圆润,结构宽博端庄,布局疏朗,文字端庄而灵动,为楷书之典则。
饱满雄强:《始平公》
龙门二十品中尤为珍贵的一品。
方笔斩截,结体扁方紧密,点划厚重饱满,锋芒毕露,一反南朝靡弱的书风,被推为“魏碑方笔刚健风格的代表”。
㈧ 魏碑书法的特点是什么
特点:
1、横画和捺画保持隶书的特点,常伸展到字形边界甚至超出边界;
2、字形与隶书相比呈扁方形;
3、突出的特点是撇捺向两侧伸展,收笔前的粗顿以及抬峰,使整个字形厚重稳健略显飞扬、规则中正而有动态,颇具审美价值。
艺术特色:
魏碑是楷书的一种,魏楷和晋朝楷书、唐朝楷书并称三大楷书字体。魏碑表现出由隶书向典型的楷书发展过程中的一些过渡因素。魏晋之际已经有了楷书,钟繇的《宣示表》、王羲之的《黄庭经》等楷书作品已然是比较成熟的楷书,但是大批西晋知识分子随晋室南渡之后,北朝的书风就和南朝大异了。
北朝现存的碑刻大多是民间无名氏书法家的作品,和南朝士大夫所谓“风流蕴藉”的书法风格自然不一样。钟繇和王羲之完成了部分由隶变楷的过程,由于晋室南渡,北魏的民间书法家们没有继承多少他们的成果,而是遵循原来民间书法的发展轨迹,更多地是直接从汉魏时期的隶书演变而来。
和南朝碑刻相比,清朝书论家刘熙载认为“南书温雅,北书雄健”;与晋楷相比,唐楷注重法度,用笔和结体趋于规范统一,魏碑则用笔任意挥洒,结体因势赋形,不受拘束。
康有为在《广艺舟双楫》中赞誉魏碑有“十美”:“古今之中,唯南碑与魏碑为可宗。可宗为何?曰有十美:一曰魄力雄强,二曰气象浑穆,三曰笔法跳越,四曰点画峻厚,五曰意态奇逸,六曰精神飞动,七曰兴趣酣足,八曰骨法洞达,九曰结构天成,十曰血肉丰美,是十美者,唯魏碑南碑有之。”
钟致帅《雪轩书品》称:“魏碑书法,承汉隶之余韵,启唐楷之先声。”唐初几位楷书大家如欧阳询、虞世南、褚遂良等,都是取法魏碑的。
(8)魏碑书法大全高清图片扩展阅读:
存在形式
魏碑是指南北朝时期北朝的碑刻书法作品。现存的魏碑书体都是楷书,因此有时也把这些楷书碑刻作品称为“魏楷”。魏碑原本也称北碑,在北朝相继的各个王朝中以北魏的立国时间最长,后来就用“魏碑”来指称包括东魏、西魏、北齐和北周在内的整个北朝的碑刻书法作品。
这些碑刻作品主要是以“石碑”“墓志铭”“摩崖”和“造像记”的形式存在的。
现存魏碑作品的数量巨大,仅仅发现于龙门石窟的造像记,就有数千方。这些作品良莠不齐,经过前人的整理,部分作品从中脱颖而出,被视为魏碑的代表作。
影响
魏碑被人们发现的时间较早,却一直没有引起人们重视。唐朝的书法家欧阳询和褚遂良的一些作品中,都能看出北朝碑刻对他们的影响。由于唐太宗李世民对王羲之书法的推崇,王书代表的晋朝书风在唐朝一代始终是主流。
所以总体上,唐朝楷书继承的更多的是晋楷的传统,即使对魏碑有所取法,也大多是书法家个人的兴趣和风格所致,没能形成一种普遍学习魏碑的风气。
唐楷达到的高度及其法度严谨的特点,在一定程度上使得后人对楷书的修习变得程序化,楷书的面貌变得标准化,从而丧失创造力。结果,宋朝四位大书法家苏轼、黄庭坚、米芾和蔡襄,都没有可以和唐人比肩的楷书作品,而是把主要精力用于行书和草书的创作。到了明朝,由于科举取士的日益僵化,出现了一种称为“台阁体”的书风。
“台阁体”楷书是科举考试规定的官方字体,追求美观、大方,同时也要求标准、规范。这种要求抑制了书法家的创作个性。清朝则进一步演变为“馆阁体”,更是受到“千人一面”的批评。
清朝前期,金石文字学兴起,南北朝碑刻大量出土;在书法方面,人们也开始反思“馆阁体”的弊端。
于是,到了嘉庆、道光年间,魏碑开始受到书法家和书法理论家的重视,其中鼓吹魏碑最力者早期有阮元和包世臣,后期有康有为。阮元写《北碑南贴论》和《南北书派论》,首倡“碑学”;包世臣着《艺舟双楫》,康有为着《广艺舟双楫》,一反宋朝以来对淳化阁帖的推崇,提出“尊碑抑贴”的观点。
此后碑学盛行,魏碑的价值得到普遍的承认,修习楷书的人除了取法“晋唐”,也有越来越多的人开始选择魏碑。另外,魏碑经过标准化成为“魏体”字,是现在最常用的汉字印刷字体之一。在书法诸体中,草书与碑学风貌距离最远,最具实践难度,其实践价值也最高,故引碑入草应为碑帖结合的高级形态。
李志敏在上世纪七八十年代在汲取前辈书家碑帖结合实践经验的基础上,率先明确提出“引碑入草”的命题,并进行了开创性的尝试和探索。
㈨ 魏碑名帖有哪些
《张猛龙碑》、《元怀墓志》、《龙门二十品》。
《龙门二十品》不但是北魏时期书法艺术的精华之作、魏碑书法的代表作,也是具有研究价值的史料。内容一般是表达造像者祈福消灾的。它的书法艺术是在汉隶和晋楷的基础上发展演化,从而形成了端庄大方、刚健质朴、既兼隶书格调,又孕楷书因素的独特风格。
《元怀墓志》的书法属于较为标准的魏碑字体,曾被称为魏碑的“馆阁体”,它的风格和书刻与公元522年(北魏正光二年)的《张猛龙碑》极为相似,如两者中的“鲁”、“春”、“岳”、“年”、等字,从笔画到结构,看不出区别。
《元怀墓志》的字体结构也很有特点,就是险中求稳。横画竖画、大撇大捺以及点画钩画夸张的穿插点缀,整体字都给人以稳如泰山的感觉。
《张猛龙碑》为北魏刻石精品,书法以方笔为主,兼施圆笔,结字中宫紧收,四面开张呈放射状。线条变化多端似无规律可寻,书写“从心所欲”但绝“不逾矩”。历代名家对此碑可谓推崇备至,清康有为在《广艺舟双楫》中将《张猛龙碑》列为“精品上”,并称“结构精绝,变化无端”。
(9)魏碑书法大全高清图片扩展阅读:
魏碑风格多样,朴拙险峻,舒畅流丽。魏碑上承汉隶传统,下启唐楷新风,为现代汉字的结体、笔法奠定了坚实的基础。但有许多摩崖石刻,并不是先行书丹上石,而是直接在石面上雕凿的。
南北朝时期是楷书发展的第一个高峰。其时南北分割,书法上形成南北两派不同风格。两派共祖钟繇、卫瓘,但南派以王羲之为宗,承江左风气,比较疏放,多以书牍见称;北派以索靖为宗,继中原古法仍存隶意,以碑板见称。
㈩ 写的 最漂亮的魏碑书法是哪个
魏碑属于一种过渡性字体,汉晋以后就变为非主流书体了。所以写的人少。